id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0614	true	-8778992535299867270	196	299	1023	1529	1532	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه ب--المسالة فقام مغضبا خطيبا فقال سلوني فوالله لا تسالوني عن شء ما دمت في مقامي هذا الا بينته لكم فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل من قريش يقال له عبد الله بن حذافة كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا -نبي الله من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال اين ابي قال في النار فقام عمر فق-------------ال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد------------------- نبيا ----وبالقران اماما انا حديثو عهد بجاهلية والله اعلم من اباءنا فسكن غضبه ونزلت هذه الاية رواه ابو صالح عن ابي هريرة وقتادة عن انس والثاني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	614	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms2278	false	-5099529573541290456	149	249	771	1245	1489	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي احفوه في المسالة فصعد ذات يوم المنبر وقال---------- لا تسالوتي عن شء-------------------- الا بينته لكم فلما سمعوا ذلك ارموا ورهبوا ان يكون بين يدي امر قد حضر قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لات راسه في ثوبه يبكي فانشا رج--- كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم انشا-------------------------------- عمر رضي الله عنه فقال رضينا بالثه ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا نعوذ بالله----------------------------------------- من الفتن ثم قال------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2278	2518301951502212424	245	324.5	188	653	37.519142150878906	41	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms0617	true	1744598684855147007	235	285	1216	1482	1554	300	انها الشاة كانت اذا نتجت سبعة ابطن نظروا الي السابع فان كان انثي لم ينتفع النساء منها بشء الا ان تموت فياكلها الرجال والنساء و----ان كان- ذكرا ذبحوه فاكلوه جميعا وان كان ذكران وانثي قالوا وصلت اخاها فتترك مع اخيها فلا تذبح ومنافعها للرجال دون النساء فاذا ماتت اشترك-- فيها	617	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms2281	false	2758631157643590236	128	172	625	853	1509	300	انها الشاة تنتج--------- سبعة ابطن فان كان-- السابع-------- انثي لم ينتفع النساء منها بشء الا ان تموت فتاكلها الرجال والنساء وكذا ان كانت ذكر-------------------ا وان كان ذكرا- وانثي قالوا وصلت اخاها فتترك معه ولا ينتفع بها الا الر-----جال دون النساء فان- ماتت اشتركوا فيها	2281	2518301951502212424	186	297.5	148	273	68.13186645507812	28	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms0755	true	-7005253308953874532	21	76	92	372	1582	300	واشربوا ولا تسرفوا -قال النصراني ولا يءثر عن نبي-كم شء من الطب فقال قد جمع رسولنا علم الطب ف----------ي الفاظ يسيرة قال وما هي قال------------------------ المعدة بيت الداء والحمية راس الدواء وعودوا كل بدن ما اعتاد فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا قال- المصنف هكذا نقلت هذه الحكاية الا ان---- هذا الحديث	755	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms2674	false	-7911335776880434896	0	63	0	319	1616	300	واشربوا ولا تسرفوا فقال النصراني ولا يءثر من رسولكم شء في الطب فقال قد جمع رسولنا صلي الله عليه وسلم في الفاظ يسيرة قال وما هي قال قوله صلي الله عليه وسلم المعدة بيت الداء والحمية راس الدواء واعط-- كل بدن ما عودته فقال النصراني ما ترك كتابكم ولا نبيكم لجالينوس طبا وترك المصنف رحمه الله تمام القصة لان في ثبوت هذا الحديث	2674	2518301951502212424	232	376.5	180	321	72.2741470336914	38	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms0836	true	-2928570481954737006	239	287	1318	1565	1638	300	عامة ما جاء في التنزيل فيما يحمد ويستحب امددت علي افعلت كقوله اتمدونن بمال انما نمدهم به من مال وامددناهم بفاكهة----------------------- وما كان علي خلافه يجء علي مددت كقوله ويمد-----------------------------------------------------------------------------------------هم في طغيانهم----------------------------------------------- فهذ----ا يدل علي ان الوجه فتح الياء الا ان وجه قراءة نافع---------- بمنزلة----- فبشرهم بعذاب اليم	836	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms0750	false	-3507133387226493590	125	206	654	1067	1538	300	عامة ما جاء في التنزيل فيما يحمد وشش-حب امددت علي افعلت كقوله تعالي------- انما نمدهم به من مال وبنين المءمنون وقوله اتمدونن بمال النمل وما كان---- خلافه يجء علي مددت كما هنا وقال ابو زيد امددت القاءد بالجند وامددت الدواة وامددت القوم بمال ورجال وقال ابو عبيدة يمدونهم في الغي اي يزينون لهم يقال مد له ي غيه وهكذا يتكلمون بهذا فهذا مما يدل علي ان الوجه فتح الياء كما ذهب اليه اكثر ووجه ضمها انه بمنزلة قوله فبشرهم بعذاب اليم	750	2518301951502212424	182	245.0	141	425	42.82352828979492	32	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms0836	true	-2928570481954737006	222	287	1230	1565	1638	300	في الغي- قرا نافع يمدونهم بضم الياء وكسر الميم والباقون بفتح الياء وضم الميم قال ابو علي عامة ما جاء في التنزيل فيما يحمد ويستحب امددت علي افعلت كقوله اتمدونن بمال انما نمدهم به من مال وامددناهم بفاكه---------ة وما كان علي خلافه يجء علي مددت كقوله---- ويمدهم في طغيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم--------------------------------------------------- فهذ----ا يدل علي ان الوجه فتح الياء الا ان --------------وجه قراءة نافع---- بمنزلة فبشرهم بعذاب اليم	836	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms2855	false	8733176386904469043	86	181	479	975	1564	300	في الحجة قرا نافع يمذونهم بضم الياء وكسر الميم والباقون بفتح الياء وضم الميم و-----------عامة ما جاء في التنزيل مما -------يستحب امددت علي افعلت كقوله------------- انما نمدهم به من مال وبنين سورة المءمنون الاية وما كان علي خلافه يجء علي مددت قال تعالي ويمدهم في طغيانهم يعمهون سورة البقرة الاية وقال ابو زيد امددت القاءد بالجند وامددت القوم بمال ورجال وقال ابو عبيدة يمدونهم في الغي يزينون لهم يقال مد له في غيه وهكذا يتكلمون فهذا مما يدل علي ان الوجه فتح الياء كما ذهب اليه الاكثر ووجه قراءة نافع انه بمنزلة فبشرهم بعذاب اليم	2855	2518301951502212424	272	441.5	216	527	51.6129035949707	46	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms0894	true	-7535791793419050279	82	150	446	762	1533	300	صلي الله عليه وسلم لما صالح سهيل بن عمرو في غزوة الحديبية كتب بينه وبينه- هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه لا اسلال ولا اغلال--------------------------------------------------------------- وان بيننا عيبة مكفوفة و------------------------انه من احب ان يدخل في عهد محمد وعقده فعل ----ومن احب ان يدخل في عهد قريش وعقدها فعل	894	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms6326	false	-2397768353682846881	57	148	306	721	1473	300	صلي الله عليه وسلم امر عليا كرم الله وجهه ان يكتب بالصلح فكتب باسمك اللهم هذا ما صا-لح عليه محمد بن عبد القه -سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين تامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي ان من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرذو عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	6326	2518301951502212424	236	368.5	179	417	56.594722747802734	39	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms1002	true	-5721933222816735993	76	151	373	749	1549	300	الله وروي عمر بن الخطاب عن النبي---------- صلي الله عليه وسلم الله عليه وسلم انه قال ان من عباد الله لاناسا ما هم بانبياء ولا شهداء يغبطهم الانبياء--------------------- والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله عز وجل قالوا يا رسول الله------ من هم وما اعمالهم -لعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا بروح الله علي غير ارحام بينهم ولا اموال يتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف ال-------------------------ناس ثم قرا	1002	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms3235	false	7130933342927516719	218	293	1172	1560	1595	300	الله و------------------عن النبي رسول الله صلي الله عليه وس---------------لم-------- ان من عباد الله عباد-ا ما هم بانبياء ولا شهداء تغبطهم الانبياء عليهم الصلاة والسلام والشهداء يوم القيامة لمكانهم من الله------- قالوا يا رسول الله خبرنا من هم وما اعمالهم فلعلنا نحبهم قال هم قوم تحابوا --في الله علي غير ارحام بيثهم ولا اموال كتعاطونها فوالله ان وجوههم لنور وانهم لعلي منابر من نور لا يخافون اذا خاف الناس ولا يحزنون اذا حزن الناس ثم قرا	3235	2518301951502212424	316	545.0	252	439	71.98177337646484	53	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms1840	true	-1964792644430253931	0	65	0	314	1504	300	وله قلبان في جوفه وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم يومءذ جميل بن معمر تلقاه ابو سفيان وهو معلق احدي نعليه بيده والاخري في رجل-------------------ه فقال له ما حال الناس فقال ان-هزموا قال فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك قال ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ	1840	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms5254	false	3671892050378451807	176	233	894	1167	1492	300	وله قلبان-------- وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كان يوم بدر وهزم المشركون وفيهم ابو---------- معمر لقي-ه ابو سفيان و--------احدي نعليه في------------- رجله والاخري معلقة بيده فقال له ما ح-ل الناس -قال له هزموا قال فما بال- احدي نعليك بيد------------------ك قال ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ	5254	2518301951502212424	242	400.0	189	334	72.45509338378906	44	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms2386	true	5045683085440094504	199	239	1058	1284	1616	300	ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون	2386	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms1400	false	2647087701686631970	0	40	0	226	1717	300	ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون	1400	2518301951502212424	226	452.0	186	226	100.0	40	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms2396	true	-4401087134297935562	15	57	69	290	1549	300	نعجز ال----له وانا لما سمعنا وانا منا ففتح الهمزة في هذه المواضع---------- ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم--------- ووافقهم ابو جعفر في ثلاثة مواضع و انه تعالي وانه كان يقول وانه كان رجال وكسر الباقيات وقرا الباقون بكسرهن وقال الزجاج	2396	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms6470	false	-6257822596682272574	120	158	603	809	1515	300	بعده الي قوله و---------------انا منا المسلمون وتلك اثنتا عشرة همزة فقراها ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص بفتح الهمزة فيهن ووافقهم ابو جعفر في ثلاثة و-------انه تعالي وانه كان يقول وانه كان رجال-------------- وقرا الباقون بكسرها في الجميع --	6470	2518301951502212424	135	210.0	107	244	55.3278694152832	22	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1
JK000791-ara1.ms2549	true	-7825029456957614375	214	299	1126	1541	1548	300	قال اغفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اغفاءة ثم رفع راسه متبسما اما قال لهم واما قالوا له لم ضحكت فقال انه انزل----------------------------- علي الان انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر حتي ختمها وقال هل تدرون ما الكوثر فقالوا الله ورسوله اعلم قال هو نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --كواكب السماء يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال لي انك لا تدري ما احدثوا بعدك	2549	-3455047912034252134	Shamela0001535-ara1.ms6788	false	-6290070483748171052	129	215	661	1072	1493	300	قال اغفي----- النبي صلي الله عليه وسلم اءة فر ح----- راسه متبسما اما -ال لهم او قا--لوا لي لم ضحكت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نزلت علي----- انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الخ--- حتي ختمها فقال هل تدرون ما الكوثر قا-لوا ا-له ورسوله اعلم قال--- نهر اعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه امني يوم القيامة انيته عدد الكواكب------- يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال--- انك لا تدري ما احدثوا بعدك	6788	2518301951502212424	353	612.5	276	447	78.97091674804688	64	JK000791-ara1	Shamela0001535-ara1