id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0992	false	974882368146806706	174	232	859	1170	1504	300	ابن كثير----- وابن عامر وورش عن نافع يهدي بفتح الياء والهاء وتشديد الدال -قال الزجاج الاصل يهتدي فادغمت التاء في الدال فطرحت فتحتها علي الهاء وقرا نافع الي ورشا وابو عمرو يهدي بفتح الياء واسكان----- الهاء وتشديد الدال غير ان ابا عم--------------------رو كان يشم الهاء شيءا من الفتح وقرا --------------------------------------------------حمزة والكساءي يهدي بفتح الياء و-سكون الهاء وتخفيف الدال	992	-3455047912034252134	Sham19Y0147812-ara2.ms066	true	9150875272015123136	222	277	1278	1578	1702	300	ابن كثير وورش وابن عامر ----امن لا-- يهدي بفتح الياء والهاء وتشديد الدال وقالون و---------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو كذلك -الا انهما يخفيان حركة الهاء والنص عن قالون بالاسكان وقال اليزيدي عن ابي عمرو كان يشم الهاء شيءا من الفتح وابو بكر يكسر الياء والهاء وحفص بفتح الياء وكسر الهاء وحمزة والكساء-----ي بفتح الياء واسكان الهاء وتخفيف الدال	66	-4049011503804935531	170	203.5	134	393	43.256996154785156	23	JK000791-ara1	Sham19Y0147812-ara2
JK000791-ara1.ms2230	false	-9179737122347928103	63	171	346	953	1631	300	ابو عمرو وحمزة والكساءي خاشعا بفتح الخاء والف بعدها وتخفيف الشين قال الزجاج المعني يخرجون خشعا وخاشعا منصوب علي الحال وقرا ابن مسعود خاشعة ولك في اسماء الفاعلين اذا تقدمت علي الجماعة التوحيد والتانيث والجمع تقول مررت بشبان حسن اوجههم وحسان اوجههم وحسنة اوجههم قال الشاعر وشباب حسن اوجههم من اياد بن نزار بن معد قال المفسرون وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني ان ابصارهم ذليلة خاضعة عند رءية العذاب والاجداث القبور وانما شبههم بالجراد المنتشر لان الجراد لا جهة له يقصدها فهو ابدا مختلف بعضه في بعض فهم يخرجون فزعين ليس لاحد منهم جهة يقصدها والداعي اسرافيل وقد اثبت ياء الداعي في الحالين ابن كثير ويعقوب تابعهما في الوصل نافع وابو عمرو	2230	-3455047912034252134	Sham19Y0147812-ara2.ms104	true	-1134002974418695446	25	83	143	462	1743	300	ابو عمرو وحمزة والكساءي خاشعا بفتح الخاء والف بعدها و--كسر الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والباقون بضم الخاء وفتح الشين مشددة ففتحنا قد ذكر ابن عامر وحمزة ستعلمون غدا بالتاء والباقون بالياء فيها ثمان محذوفات يدع الداع ي اثبتها في الحالين البزي واثبتها في الوصل ورش وابو عمرو الي الداع ي اثبتها في الحال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ابن كثير و-------اثبتها في الوصل نافع وابو عمرو	104	-4049011503804935531	103	-59.5	83	816	12.622549057006836	16	JK000791-ara1	Sham19Y0147812-ara2