id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0001	true	4526818924569466743	151	238	816	1291	1585	300	لما كان القران العزيز اشرف العلوم كا-ن الفهم لمعانيه او-في الفهوم لان شرف العلم بشرف المعلوم واني نظرت في جملة من كتب التفسير فوجدتها بين كبير قد يءس الحافظ منه وصغير لا يستفاد كل المقصود منه والمتوسط منها قليل الفواءد عديم الترتيب وربما اهمل فيه المشكل وشرح غير الغريب فاتيتك بهذا المختصر اليسير منظويا علي العلم الغزير ووسمته ب زاد المسير في علم التفسير وقد بالغت في اختصار لفظه فاجتهد وفقك الله في حفظه والله المعين علي تحقيقه فما زال جاءدا بتوفيقه فص---------------------------------ل في فضيلة علم التفسير	1	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms073	false	-6078602328716791556	172	266	950	1460	1629	300	لما كان القران العزيز اشرف العلوم وكان الفهم لمعانيه او في الفهوم لان شرف العلم بشرف المعلوم واني نظرت في جملة من كتب التفسير فوجدتها بين كبير قد يءس الحافظ منه وصغير لا يستفاد كل المقصود منه والمتوسط منها قليل الفواءد عديم الترتيب وربما اهمل فيه المشكل وشرح غير الغريب فاتيتك بهذا المختصر اليسير منطويا علي العلم الغزير ووسمته ب زاد المسير في علم التفسير وقد بالغت في اختصار لفظه فاجتهد وفقك الله في حفظه والله المعين علي تحقيقه فما زال جاءدا بتوفيقه وقد قدم لكتابه بعدة فصول الفصل الاول في فضيلة علم التفسير	73	1689761713444280150	470	916.0	383	510	92.1568603515625	83	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0003	true	-2173793284145832724	203	267	986	1312	1495	300	اعادة تفسير كلمة متقدمة الا علي وجه الاشارة ولم اغادر من الاقوال التي احطت بها الا ما تبعد صحته مع الاختصار البالغ فاذا رايت في فرش الايات ما لم يذكر تفسيره فهو لا يخلو من امرين اما ان يكون قد سبق واما ان يكون ظاهرا لا يحتاج الي تفسير وقد انتقي كتابنا هذا انقي التفاسير فاخذ منها الاصح والاحسن والاصون فنظمه في عبارة الاختصار	3	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms074	false	1575982533248920460	0	64	0	326	1591	300	اعادة تفسير كلمة متقدمة الا علي وجه الاشارة ولم اغادر من الاقوال التي احطت بها الا ما تبعد صحته مع الاختصار البالغ فاذا رايت في فرض الايات ما لم يذكر تفسيره فهو لا يخلو من امرين اما ان يكون قد سبق واما ان يكون ظاهرا لا يحتاج الي تفسير وقد انتقي كتابنا هذا انقي التفاسير فاخذ منها الاصح والاحسن والاصون فنظمه في عبارة الاختصار	74	1689761713444280150	325	649.0	261	326	99.69325256347656	63	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0226	true	6398433341121580688	119	197	623	1005	1514	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون----- البقرة 254 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من ما رزقناكم هذه الاية تحث علي الصدقات و------الانفاق في وجوه الطاعات وقال الحسن اراد الزك---------------------------------------------------------اة المفروضة قوله تعالي من قبل ان ياتي يوم يعني يوم القيامة لا بيع فيه قرا ابن كثير و ابو عمرو لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة	226	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms139	false	-3062715611088207381	53	117	277	603	1572	300	يا ايها الذين امنوا انفقوا م--ما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون سورة البقرة-------------------------------------------------------------------------- الاية يامر الله تعالي عباده بالانفاق مما رزقهم في سبيله سبيل الخير ليدخروا ثواب ذلك عند ربهم ومليكهم وليبادروا الي ذلك في هذه الحياة ال-------------دنيا من قبل ان ياتي يوم يعني يوم القيام-----------------------------------ة لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة	139	1689761713444280150	203	323.5	160	450	45.11111068725586	37	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0239	true	-1470664738329845820	114	210	586	1084	1576	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة 263 قول معروف ومغفرة قوله تعالي قول معروف اي قول جميل للفقير مثل ان يقول له يوسع الله عليك ومغفرة اي يستر علي المسلم خلته وفاقته وقيل اراد بالمغفرة التجاوز عن الساءل ان استطال علي المسءول وقت رده خير من صدقة يتبعها اذي وقد سبق بيانه يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم	239	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms246	false	-4256203330223071681	197	245	1088	1345	1651	300	قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم	246	1689761713444280150	257	499.5	209	498	51.60642623901367	49	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0243	true	5503463518075735345	59	184	334	1000	1577	300	يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب----- البقرة 269 يءتي الحكمة من قوله تعالي يءتي الحكمة من يشاء في المراد بهذه الحكمة احد عشر قولا احده-ا انها القران قاله ابن مسعود و مجاهد و الضحاك و مقاتل في اخرين والثاني معرفة ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره ونحو ذلك رواه علي بن ابي طلحة عن ابن عباس والثالث النبوة رواه ابو صالح عن ابن عباس والرابع الفهم في القران قاله ابو-العالية وقتادة و ابراهيم والخامس العلم والفقه رواه ليث عن مجاهد والسادس الاصابه في القول رواه ابن ابي نجيح عن مجاهد والسابع الورع في دين الله قاله الحسن والثامن الخشية لله قاله الربيع بن انس والتاسع العقل في الدين قاله ابن زيد والعاشر الفهم قاله	243	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms074	false	1575982533248920460	180	300	939	1591	1591	300	يءتي الحكمة من يشاء ومن يءت الحكمة فقد اوتي خيرا كثيرا وما يذكر الا اولوا الالباب سورة البقرة الاية------------- قوله تعالي يءتي الحكمة من يشاء في المراد بهذه الحكمة احد عشر قولا احدهما انها القران قاله ابن مسعود و-مجاهد و-الضحاك و-مقاتل في اخرين -الثاني معرفة ناسخ القران ومنسوخه ومحكمه ومتشابهه ومقدمه ومءخره ونحو ذلك رواه علي بن ابي طلحة عن ابن عباس -الثالث النبوة رواه ابو صالح عن ابن عباس والرابع الفهم في القران قاله ابو العالية وقتادة و-ابراهيم -الخامس العلم والفقه رواه ليث عن مجاهد والسادس الاصابة في القول رواه ابن ابي نجيح عن مجاهد والسابع الورع في دين الله قاله الحسن والثامن الخشية لله قاله الربيع بن انس والتاسع العقل في الدين قاله ابن زيد والعاشر الفهم قاله-	74	1689761713444280150	639	1205.5	522	673	94.94799041748047	114	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0243	true	5503463518075735345	199	236	1080	1266	1577	300	قوله تعالي ومن يءت الحكمة قرا يعقوب بكسر تاء يءت ووقف عليها بهاء والمعني ومن يءته الله الحكمة وكذلك هي في قراءة ابن مسعود بهاء بعد التاء قوله تعالي وما يذكر قال الزجاج اي وما يتفكر فكرا	243	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms075	false	-4780015828069283059	265	300	1451	1628	1628	300	قوله تعالي ومن يءت الحكمة قرا يعقوب بكسر تاء يءت ووقف عليها بهاء والمعني ومن يءت-----ه الحكمة وكذلك هي في قراءة ابن مسعود بهاء بعد التاء قوله تعالي وما يذكر قال الزجاج و---ما يتفكر فكرا-	75	1689761713444280150	176	340.0	142	186	94.6236572265625	33	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0335	true	6861416069694976050	240	299	1224	1545	1547	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون----- ال عمران 123 ولقد نصركم ال-له قوله تعالي ولقد نصركم الله ببدر في تسمية بدر قولان احدهما انها بءر لرجل اسمه بدر قاله الشعبي والثاني انه اسم للمكان الذي التقوا عليه ذكره الواقدي عن اشياخه قوله تعالي وانتم اذلة اي لقلة العدد والعدد لعلكم تشكرون اي لتكونوا من الشاكرين	335	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms076	false	-3366353079011290768	24	81	110	422	1621	300	ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون سورة ال ع---------------مران الاية قوله تعالي ولقد نصركم الله ببدر في تسمية بدر قولان احدهما انها بءر لرجل اسمه بدر قاله الشعبي والثاني انه اسم للمكان الذي التقوا عليه ذكره الواقدي عن اشياخه قوله تعالي وانتم اذلة اي لقلة العدد والعدد لعلكم تشكرون اي لتكونوا من الشاكرين	76	1689761713444280150	301	585.0	245	327	92.0489273071289	53	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0635	true	-997808998655941258	74	109	353	537	1538	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	635	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms225	false	-503229329583244372	181	216	1025	1209	1627	300	ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	225	1689761713444280150	184	368.0	149	184	100.0	35	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0692	true	-1378505969563338892	141	206	753	1106	1637	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون قوله تعالي وهو الذي جعل لكم النجوم جعل بمعني خلق وانما امتن عليهم بالنجوم لان سالكي القفاء وراكبي البحار انما يهتدون في الليل لمقاصدهم بها الانعام 98 وهو الذي انشاكم وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون قوله تعالي وهو الذي انشاكم من	692	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms226	false	1379943750253613425	215	248	1118	1292	1568	300	وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمون وهو الذي انشاكم---------------- من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون----------- وهو الذي ان--زل من	226	1689761713444280150	168	314.5	135	353	47.59206771850586	31	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms0693	true	244227081052987399	85	129	480	710	1628	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	693	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms226	false	1379943750253613425	244	288	1275	1505	1568	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	226	1689761713444280150	230	460.0	186	230	100.0	44	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms1626	true	-8831732985390703269	159	200	856	1081	1602	300	ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم--------------------------------------------------- المءمنون 71 ولو اتبع الحق قوله تعالي ولو اتبع الحق اهواءهم	1626	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms189	false	1332226103811130207	134	178	752	1000	1638	300	ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك لتدعوهم الي صراط مستقيم وان الذين لا يءمنون بالاخرة عن الصراط لناكبون سورة ال----------------------------مءمنون ولو اتبع الحق اهواءهم	189	1689761713444280150	191	364.0	156	276	69.20289611816406	33	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms1662	true	-7681484683839308893	132	181	700	938	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار النور	1662	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms220	false	-3137546599541501300	198	247	1120	1358	1645	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار النور	220	1689761713444280150	238	476.0	189	238	100.0	49	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms1879	true	-8857126545417504214	136	202	787	1111	1598	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لات-اتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	1879	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms238	false	-3718767174640646834	101	168	533	858	1514	300	الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير يعلم ما يلج في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور وقال الذين كفروا لا تاتينا الساعة قل بلي وربي لتاتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	238	1689761713444280150	323	643.0	257	325	99.38461303710938	65	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms2012	true	2777108242899817773	0	29	0	139	1519	300	مثناة -مكررة لوقعت قصة موسي الي قوم وقصة عيسي الي قوم وقصة نوح الي -----------------قوم فاراد الله تعالي------- ان يشهر هذه القصص في اطراف الارض ويلقيها الي كل سمع	2012	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms011	false	7637722635668492294	22	56	126	289	1575	300	مثناة ومكررة لوقعت قصة موسي الي قوم وقصة عيسي الي قوم وقصة نوح الي قوم وقصة لوط الي قوم فاراد الله بلطفه ورحمته ان يشهر هذه القصص في اطراف الارض ويلقيها ف-ي كل سمع	11	1689761713444280150	132	237.0	103	164	80.48780822753906	25	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms2096	true	5634776640714459853	111	137	555	707	1603	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون	2096	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms066	false	8977915887689219189	22	48	143	295	1683	300	الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون	66	1689761713444280150	152	304.0	126	152	100.0	26	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1
JK000791-ara1.ms2523	true	8047372941278226626	191	253	988	1272	1516	300	العتبي قال كنت ذات ليلة في البادية بحالة من الغم فالقي في روعي بيت من الشعر فقلت اري الموت لمن احب ح مغموما له اروح فلما جن الليل سمعت هاتفا يهتف---------- الا يا ايها المرء ال لذي الهم به برح وقد انشد بيتا لم يزل في فكره يسنح اذا اشتد بك العسر ففكر في الم نشرح فعسر بين يسرين اذا ابصرته فافرح	2523	-3455047912034252134	Sham19Y0038093-ara1.ms060	false	-400128767439171089	223	286	1175	1465	1536	300	العتبي قال كنت ذات ليلة في البادية بحالة من الغم فالقي في روعي بيت من الشعر فقلت اري الموت لمن اص بح مغموما له اروح فلما جن الليل سمعت هاتفا يهتف في الهواء ال---ا ايها المرء ال -ذي الهم به برح وقد انشد بيتا لم يزل في فكره يسبح اذا اشتد بك الامر ففكر في الم نشرح فعسر بين يسرين اذا ابصرته فافرح	60	1689761713444280150	274	521.5	214	294	93.19728088378906	55	JK000791-ara1	Sham19Y0038093-ara1