id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0262	false	6225859395136753470	194	295	1058	1607	1632	300	لما كان كلام العرب علي ضرب----ين احدهما الموجز الذي لا يخفي علي سامع-ه ولا يحتمل غير ظاهره والثاني المجاز و----الكنايات و-لاشارات والتلويحات و-هذا الضرب الثاني هو المستحلي عند العرب والبديع في كلامهم انزل الله تعالي القران علي هذين الضربين ليتحقق عجزهم عن الاتيان بمثله فكانه قال عارضوه باي الضربين شءتم ولو نزل كله محكما واضحا لقالوا هلا نزل بالضرب المستحسن عندنا ومتي وقع في الكلام اشارة او كناية -----------او تعريض او تشبيه كان افصح واغرب قال امرء القيس وما ذرفت عيناك الا لنضر بي بسهميك في اعشار قلب مقتل فجعل النظر بمنزلة السهم علي جهة التشبيه فحلا هذا عند كل سامع	262	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms2306	true	7487349889268062330	171	259	907	1398	1609	300	لما كان----ت العربية تنقسم قسمين احدهماالظاهر- الذي لا يخفي علي سامعيه ولا يحتمل غير ظاهره والثاني المشتمل علي الكنايات والاشارات والتجوز وكان هذا القسم------- هو المستحلي عند العرب -------------------نزل----------- القران بالقسم--------ين ليتحقق عجزهم عن الاتيان بمثله فكانه قول عارضوه باي القسمين شءتم ولو نزل كله------ واضحا لقالوا هلا نزل بالقسم المستحلي عندنا ومتي وقع في الكلام اشارة او كناية او استعارة او تعريض او تشبيه كان احلي واحسن قال امرء القيس وما ذرفت عيناك الا لتضر-بي بسهميك في اعشار قلب مقتل فشبه النظر ب------السهم---------------- فحلا هذا عند ال-سامع	2306	-7947373582819122943	413	670.5	333	571	72.3292465209961	61	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms0262	false	6225859395136753470	250	295	1382	1607	1632	300	هلا نزل بالضرب المستحسن عندنا ومتي وقع في الكلام اشارة او كناية -----------او تعريض او تشبيه كان افصح واغرب قال امرء القيس وما ذرفت عيناك الا لنضر بي بسهميك في اعشار قلب مقتل فجعل النظر بمنزلة السهم علي جهة التشبيه فحلا هذا عند كل سامع	262	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms3887	true	4800647276969514428	0	40	0	208	1580	300	هلا نزل بالقسم المستحلي عندنا ومتي وقع في الكلام اشارة او كناية او استعارة او تعريض او تشبيه كان احلي واحسن قال امرء القيس وما ذرفت عيناك الا لتضر-بي بسهميك في اعشار قلب مقتل فشبه النظر ب------السهم فحلي-------------------- عند ال-سامع	3887	-7947373582819122943	177	304.0	139	236	75.0	29	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms0263	false	5572993644974436506	11	49	61	259	1628	300	وقال ايضا فقلت له لما تمطي بصلبه واردف اعجازا ونا ء بكلكل فجعل لليل صلب------ا وصدرا علي جهة التشبيه نحسن بذلك شعره وقال غيره من كميت اجادها طابخاها لم تمت كل موتها في القدور اراد بالطابخين الليل والنهار	263	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms3887	true	4800647276969514428	40	75	208	396	1580	300	وقال ايضا فقلت له لما تمطي بجوزه واردف اعجازا ونا-ء بكلكل فجعل لليل صلبا وعجزا وصدرا علي جهة التشبي---------------ه وقال غيره من كميت اجادها طابخاها لم تمت كل موتها في القدور اراد بالطابخين الليل والنهار	3887	-7947373582819122943	179	338.0	145	204	87.7450942993164	30	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms2025	false	1840996953647855231	213	276	1145	1498	1631	300	وسيق ال-ذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق ال-ذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت ابوابها وقال -لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	2025	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms4680	true	9197420591495268446	138	201	789	1144	1671	300	وسيق اللذين كفروا الي جهنم زورا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين وسيق اللذين اتقوا ربهم الي الجنة زمرا حتي اذا جاءوها وفتحت اب-ابها وقال تلهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين	4680	-7947373582819122943	351	681.0	288	356	98.59550476074219	58	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms2257	false	-4932702449687060908	174	203	982	1152	1696	300	متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	2257	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms4680	true	9197420591495268446	206	235	1174	1344	1671	300	متكءين عليها متقابلين يطوف عليهم ولدان مخلدون باكواب واباريق وكاس من معين لا يصدعون عنها ولا ينزفون وفاكهة مما يتخيرون ولحم طير مما يشتهون وحور عين كامثال اللءلء المكنون	4680	-7947373582819122943	170	340.0	141	170	100.0	29	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms1620	false	1631256284727995025	135	174	721	930	1637	300	بعضه---- بعضا وبين الخبر-ين هنيهة قال الله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تتري -اصلها وتري من المواترة فابدلت التاء من الواو ومعناه م-نقطعة متفاوته لان بين كل نبيين دهرا طويلا وقال ابو هريرة لا باس بقضاء رمضان تتري اي منقطعا	1620	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms4802	true	219541867284011313	91	125	579	750	1682	300	بعضها عن بعض-- بين كل اثنين هنيهة قال الله تعالي ثم ارسلنا رسلنا تتري واصلها وتري من المواترة---------------------- ومعناها منقطعة بين------------ كل نبيين دهر-------- قال ا-و هريرة لا باس بقضاء رمضان تتري اي منقطعا	4802	-7947373582819122943	153	247.0	124	216	70.83333587646484	22	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms1311	false	961906218143262162	154	197	791	1036	1601	300	عبدا شكورا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	1311	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms5931	true	-2113713709984423535	105	148	594	838	1668	300	عبدا شكورا وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اوليهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلن-كم اكثر نفيرا	5931	-7947373582819122943	243	480.0	200	245	99.18367004394531	41	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms1313	false	-466739942886856909	230	260	1232	1398	1626	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا	1313	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms5931	true	-2113713709984423535	148	178	838	1002	1668	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليس-ءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علو- تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا	5931	-7947373582819122943	164	318.0	134	166	98.79518127441406	28	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
JK000791-ara1.ms1072	false	-6516929565821462898	171	234	928	1227	1567	300	كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	1072	-3455047912034252134	Sham19Y0026523-ara1.ms6058	true	-7981733613564819301	0	61	0	290	1660	300	كنت علي بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا ---------ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب ويا قوم لا يحرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود	6058	-7947373582819122943	289	568.0	228	299	96.655517578125	59	JK000791-ara1	Sham19Y0026523-ara1
