id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0142	false	-3466966919240161446	44	126	215	649	1540	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون البقرة 187 احل لكم ليلة قوله تعالي احل لكم ليلة ا---لصيام الرفث سبب نزول هذه الاية ان	142	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms103	true	8538076563981400509	102	181	502	922	1585	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون البقرة وفي هذه ---الاية ثلاث --------جمل الجملة الاولي ان الرفث ------في هذه الاية هو	103	-6394915305725510196	390	725.0	313	437	89.2448501586914	69	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0151	false	7010277218745916176	90	148	490	772	1605	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب البقرة	151	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms122	true	6069217804172061214	0	58	0	282	1554	300	محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب البقرة	122	-6394915305725510196	282	564.0	224	282	100.0	58	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0183	false	-1437867260481108058	25	80	143	439	1574	300	ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم --------قوله تعالي ويسالونك -عن اليتامي في سبب نزولها قولان احدهما انه لما انزل الله تعالي ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء 34 و ا------------------------------------------------------------------------------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	183	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms155	true	-8034763084333469506	78	163	397	862	1636	300	ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم البقرة اقول عظم الله سبحانه امر اليتامي وشدد فيه و-------------------------انزل في شانهم ايات كثيرة بعضها يفسر بعضا وهذه الاية من اجمعها وابينها فقال جل جلاله فاما اليتيم فلا تقهر الضحي وقال سبحانه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء وقال سبحانه ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا النساء وقال جل جلاله ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما	155	-6394915305725510196	228	376.0	185	490	46.53061294555664	37	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0193	false	-873384541168260092	157	199	784	1012	1568	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم البقرة 228 -	193	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms168	true	4225076359734526700	177	219	926	1155	1547	300	والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ان كن يءمن بالله واليوم الاخر وبعولتهن احق بردهن في ذلك ان ارادوا اصلاحا ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم البقرة اقول	168	-6394915305725510196	224	442.0	183	229	97.81659698486328	41	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0199	false	2880187623274944341	146	199	728	999	1533	300	بن الزبير ----------ثم طلقها -----------------فاتت ال---ي ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه طلقني قبل ان يمسني افارجع الي ابن عمي فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	199	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms178	true	3868841335686623411	50	105	242	527	1472	300	بن الزبير عن عاءشة انه سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	178	-6394915305725510196	203	308.0	161	322	63.043479919433594	33	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0200	false	6530367178140958919	0	38	0	205	1654	300	سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	200	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms185	true	6029856650084642923	83	121	448	653	1585	300	سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم البقرة	185	-6394915305725510196	204	407.0	166	205	99.51219177246094	37	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0200	false	6530367178140958919	258	292	1424	1611	1654	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة	200	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms186	true	-3992267791311026583	157	191	804	991	1573	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون البقرة	186	-6394915305725510196	187	374.0	153	187	100.0	34	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0202	false	-7437618822802031936	93	158	482	841	1620	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير البقرة	202	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms192	true	7455475996618155729	42	107	224	583	1661	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير البقرة	192	-6394915305725510196	359	718.0	294	359	100.0	65	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0205	false	8726666837613147310	96	210	491	1059	1545	300	قوله تعالي فان ارادا فصالا عن تراض ال------------------------------------------------------------فصال الفطام قال ابن قتيبة يقال فصلت الصبي امه اذا فطمته ومنه قيل للحوار اذا قطع عن الرضاع فصيل لانه فصل عن امه واصل الفصل التفريق قال مجاهد التشاور فيما دون الحولين ا---------------------ن ارادت ان تفطم وابي فليس لها و ان اراد هو ولم ترد فليس له ذلك حتي يقع ذلك عن تراض منهما وتشاور يقول----------------------------------------- غير مسيءين الي انفسهما و الي صبيهما قوله تع------------------------------الي وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم قال الزجاج اي لاولادكم قال مقاتل اذا لم ترض الام بما يرضي به غيرها فلا حرج علي الاب ان سترضع لولده وفي قوله تعالي اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف قولان احدهما اذا سلمتم ايها الاباء الي امهات --	205	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms196	true	6285362208147646291	7	81	49	465	1680	300	قوله تعالي فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما البقرة اباح الله سبحانه للوالدين فصال المولود قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحولين اذا اطاق بعد التشاور من الوالدين والتراضي--------------------------------------------------------------- منهما ومفهوم هذا الخطاب يقتضي ان الوالدة اذا فصلت ولدها من غير مشورة علي الاب انه لا يجوز وهو كذلك والله اعلم الجملة السابعة قوله تعالي وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سل---------------------------------------------------------------------------------------------------متم ما اتيتم بالمعروف البقرة اباح الله سبحانه ل----لاباء ان يسترضعوا	196	-6394915305725510196	142	129.5	111	722	19.66758918762207	19	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0211	false	5838515518491375700	174	203	957	1120	1581	300	-----من حديث البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر فقراناها ما شاء الله------ ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	211	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms209	true	8534069494148305772	146	177	742	915	1551	300	رواه مسلم عن البراء بن عازب قال نزلت هذه الاية حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي -صلاة العصر فقراناها ما شاء الله تعالي ثم نسخها الله فنزلت حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي	209	-6394915305725510196	156	293.5	128	174	89.6551742553711	26	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0251	false	5852779196311181147	133	297	684	1534	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها باحد وثمانين يوما وقال ابن جريج توفي بعدها بتسع ليال وقال مقاتل بسبع ليال قوله تعالي ثم توفي كل نفس ما كسبت اي تعطي جزاء ما كسبت يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة	251	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms222	true	-465228164851230825	123	266	619	1375	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعوا وتعجلوا AUTO المداينة 55-------------------------------------------------- قوله عز وجل يا--------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة	222	-6394915305725510196	720	1388.5	583	850	84.70587921142578	135	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0255	false	5047380198312052070	259	290	1314	1480	1525	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	255	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms231	true	-2692273329509251407	0	31	0	166	1554	300	كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم	231	-6394915305725510196	166	332.0	135	166	100.0	31	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0395	false	-4024426906804819470	4	124	30	677	1587	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك ثلاث بنات وامرا----------------ة فقام رجلان من بني عمه يقال لهما قتادة وعرفطة فاخذا --ماله ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاءت امراته الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك وشكت الفقر فنزلت هذه الاية قاله ابن عباس وقال قتادة كانوا لا يورثون النساء فنزلت هذه الاية والمراد بالرجال الذكور وبالنساء الاناث صغارا كانوا او كبارا والنصيب الحظ من الشء وهو مجمل في هذه الاية ومقداره معلوم من موضع اخر وذلك مثل قوله واتوا حقه يوم حصاده الانعام 141 وقوله خذ من اموالهم صدقة التوبة 103 والمفروض الذي فرضه الله وهو اكد من الواجب النساء ---------8 واذا حضر القسمة واذا حضر القسمة اولوا القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا	395	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms250	true	-5232906360653948258	77	154	408	803	1592	300	ان اوس بن ثابت الانصاري توفي وترك ثلاث بنات وامراة يقال لها ام كجة فقام رجلان من بني عمه----------------------- فاخذا المال- ولم يعطيا امراته ولا بناته شيءا فجاءت ام كجة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وذكرت له ذلك -----------فنزلت هذه الاية ويروي ا--------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تفرقا ماله حتي ينزل بيان ---------------------------النصيب فنزل يوصيكم الله 65---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي واذا حضر الق----------------سمة اولو- القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا	250	-6394915305725510196	282	403.0	226	679	41.53166580200195	42	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0398	false	634135707799316193	126	201	686	1051	1543	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما قوله تعالي يوصيكم الله	398	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms253	true	-8820331000902110670	115	189	629	987	1582	300	يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما -------النساء ذكر الله	253	-6394915305725510196	351	687.0	278	365	96.16438293457031	72	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0401	false	-6832341700180284131	78	166	396	783	1463	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	401	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms259	true	3471366777368127273	180	268	906	1293	1467	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	259	-6394915305725510196	387	774.0	299	387	100.0	88	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0411	false	4582782526471472141	169	215	866	1118	1587	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما قوله والمحصنات من النساء	411	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms279	true	1372183715787882980	57	100	331	565	1603	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما ح------------------كيما النساء	279	-6394915305725510196	231	459.0	188	252	91.66666412353516	42	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0414	false	4315280101134703136	218	276	1142	1464	1593	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	414	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms293	true	-4128593886606373659	18	76	93	415	1606	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	293	-6394915305725510196	322	644.0	264	322	100.0	58	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0423	false	4497247155585287865	99	149	520	811	1648	300	محكمة النساء 34 -الرجال قوامون علي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا قوله تعالي الرجال قوامون	423	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms302	true	2659169879066044404	143	191	762	1038	1641	300	احكام النكاح 81 قوله جل ثنا-----ءه الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا----------- النساء قوامون	302	-6394915305725510196	257	474.0	210	292	88.01370239257812	40	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0430	false	141074346725017750	227	289	1225	1544	1599	300	43 يا ايها الذين يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا قوله تعالي يا -ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة	430	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms305	true	-5036014918158571332	60	119	317	628	1561	300	83 قوله جل جلاله يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا -------النساء نهانا الله سبحانه عن -قربان الصلاة	305	-6394915305725510196	278	501.0	221	320	86.875	48	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0464	false	7947426699610784048	5	72	24	394	1593	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله لان قوما من المءمنين قالوا اخواننا وتكلموا بكلمتنا قوله تعالي فلن تجد له سبيلا فيه قولان احدهما الي الحجة قاله الزجاج والثاني الي الهدي قاله ابو سليمان الدمشقي النساء 89 ودوا لو تكفرون ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	464	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	176	217	919	1135	1572	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله------------------------------------------------ فلن تجد له س-------------------------------------------------------------------------------------------بيلا ودوا لو تكف---------------رون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	322	-6394915305725510196	202	371.5	161	370	54.5945930480957	36	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0464	false	7947426699610784048	238	274	1248	1452	1593	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	464	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms322	true	8530196935282193748	217	253	1135	1339	1572	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	322	-6394915305725510196	204	408.0	168	204	100.0	36	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0465	false	605686388137504855	0	49	0	245	1602	300	بن عويمر الاسلمي وادع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان لا يعينه ولا يعين عليه فكان من وصل الي هلال من قومه وغير-----------هم فلهم من الجوار مثل ما لهلال والثاني انه ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معني --------------ينتسبون قاله ابن قتيبة وانشد--- اذا اتصلت قالت ابكر بن واءل وبكر سبتها والانوف رواغم	465	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms327	true	9040612999841246341	78	165	424	875	1589	300	بن عويمر الاسلمي قبل خروجه الي مكة---------------- علي ا--لا يعينه ولا يعين عليه و----من وصل الي هلال من قومه وغيرهم ولجا اليهم فلهم من الجوار مثل ما لهلال وقال الضحاك عن ابن عباس اراد بالقوم الذين بينكم وبينهم ميثاق بني بكر بن زيد مناة كانوا في الصلح والهدنة وقال مقاتل هم خزاعة واما الذين جاءوه صلي الله عليه وسلم ضيقة صدورهم من قتاله ومن قتال المشركين فهم بنو مدلج ومعني يصلون ينتمون وينتسبون قال الاعشي البحر الطويل اذا اتصلت قالت لبكر بن واءل وبكر سبتها والانوف رواغم	327	-6394915305725510196	180	268.0	142	473	38.054969787597656	29	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0469	false	3893033508077634705	110	279	575	1432	1538	300	واعد له عذابا عظيما قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا ---سبب نزولها ان مقيس بن صبابة ------------------------------------وجد اخاه هشام بن صبابة قتيلا في بني النجار وكان مسلما فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فارسل رسول الله رسولا من بني فهر فقال له ايت بني النجار فاقرءهم مني السلام وقل لهم------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام فا-----------دفعوه الي مقيس بن صبابة- وان لم تعلموا له قاتلا فادفعوا اليه ديته فابلغهم الفهري ذلك فقالوا وال----------------له ما نعلم له قاتلا ولكنا نعطي ديت---ه فاعطوه ماءة من الابل ثم انصرفا راجعين الي المدينة فاتي الشيطان مقيس بن صبابة فقال تقبل دية اخيك فيكون عليك سبة ما بقيت اقتل الذي معك مكان اخيك وافضل بالدية فرما الفهري بصخرة فشدخ راسه ثم ركب بعيرا منها وساق بقيتها راجعا الي مكة وهو يقو----------------------------------ل قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع وادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاصنام اول راجع فنزلت هذه الاية ثم اهدر----------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم دمه يوم الفتح	469	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms332	true	5943305182987345939	0	157	0	800	1508	300	واعد له عذابا ع---------------------------------ظيما النساء نز--لت في مقيس بن صبابة الكناني وقد كان اسلم هو واخوه هشام فوجد اخاه-------------- قتيلا في بني النجار--------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم زهير بن عياض الفهري وكان من المهاجرين من اهل بدر مع مقيس الي بني النجار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامركم ان علمتم قاتل هشام بن صبابة ان تدفعوه الي مقيس فيقتص منه وان لم تعلموه ان ت-------دفعوا اليه ديته -------------------فقالوا سمعا وطاعة لله ورسوله ما نعلم له قاتلا ولكنا نءدي له ديته فاعطوه م-ءة من الابل ثم انصرفا ال-------ي المدينة راجعين فتغفل مقيس زهيرا---------------------------------------------------------------------------------- فرماه------ بصخرة فشج-----ه ثم ركب بعير-----ا وساق بقيتها ا------لي مكة مرتدا وقال في ذلك ابياتا منها البحر الطويل قتلت به فهرا وحملت عقله سراة بني النجار ارباب فارع فادركت ثاري واضطجعت موسدا وكنت الي الاوثان اول راجع فنزل فيه قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم خالدا فيها النساء وهو الذي استثناه النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم --فتح	332	-6394915305725510196	466	615.0	364	1050	44.380950927734375	71	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0471	false	5750550929114499438	164	222	804	1097	1499	300	بسرية لرسول الله انها-------------- تريدهم فهربوا واقام رجل منهم كان قد اسلم يقال له مرداس وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة ف----------------------------------------------------لما راي مرداس الخيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبر ونزل اليهم فسل------------------------------------م عليهم فقتل-ه اسامة بن زيد------ واستاق غنمه و--رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا	471	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms341	true	5420483213259282017	121	231	597	1150	1473	300	بسرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم تريدهم------------------------------------------------ وكان علي السرية رجل يقال له غالب بن فضالة الليثي فهربوا واقام الرجل لانه كان علي دين المسلمين فلما راي------ الخيل خاف ان يكونوا من غير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فالجا غنمه الي عاقول من الجبل وصعد هو الي الجبل فلما تلاحقت الخيل سمعهم يكبرون فلما سمع التكبير عرف انهم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر ونزل وهو يقول لا اله الا الله محمد رسول الله السلام عليكم فتغشاه اسامة بن زيد فقتله واستاق غنمه ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك وجدا شديدا	341	-6394915305725510196	217	323.0	171	608	35.69078826904297	38	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0478	false	7480145210646087764	138	200	712	1055	1556	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	478	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms343	true	-7947709092611543185	92	154	481	824	1576	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	343	-6394915305725510196	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0478	false	7480145210646087764	138	200	712	1055	1556	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	478	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms347	true	8574771329326373058	230	292	1200	1543	1586	300	واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	347	-6394915305725510196	343	686.0	281	343	100.0	62	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0477	false	-485346876066840411	94	134	456	664	1505	300	ابي عياش الزرقي قال --------------كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد قال فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غر-ة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر فيما بين الظهر والعصر	477	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms348	true	-6065937659565640939	208	248	1057	1271	1531	300	ابو عياش الزرقي رضي الله تعالي عنهكنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد---- فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر----- بين الظهر والعصر	348	-6394915305725510196	194	353.0	156	223	86.99551391601562	32	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0495	false	6398939389993120907	0	21	0	119	1581	300	لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء	495	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms356	true	-2175546854267183910	177	198	1013	1132	1639	300	لهن وترغبون ان تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء	356	-6394915305725510196	119	238.0	98	119	100.0	21	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0522	false	3206375634042640972	195	224	992	1137	1573	300	الماءدة 1 يا ايها الذين يا ايها ال-----------------------ذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	522	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms363	true	7620519217959784295	135	167	685	853	1591	300	الماءدة AUTO من احكام المعاملات 104 قوله عز وجل ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	363	-6394915305725510196	122	233.5	97	168	72.61904907226562	22	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0721	false	4957459204188099258	164	213	883	1158	1643	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين قوله تعالي وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات فيه اربعة اقوال احدها ا----------------------------ن المعروشات --ما ان---بسط علي	721	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms439	true	7184046031940011766	207	262	1069	1377	1595	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين الانعام انشا ابدع علي غير مثال يحتذي معروشات مرفوعات علي الاعواد ذكر الله سبحانه في هذه الاية انواعا من المطعومات التي انعم بها علي	439	-6394915305725510196	194	353.5	158	308	62.98701477050781	32	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0730	false	-3786437031257578520	143	178	750	934	1577	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	730	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms445	true	7176820741471849207	168	203	897	1081	1611	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	445	-6394915305725510196	184	368.0	149	184	100.0	35	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0884	false	-8784132355995498451	203	300	1072	1643	1643	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قوله تعالي ان الذين امن---------------------------------------------------------وا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله يعني المهاجرين الذين هجروا ديارهم واموالهم وقومهم في نصرة الدين والذين اووا ونصروا يعني الانصار اووا رسول الله واسكنوا المهاجرين ديارهم ونصروهم علي اعداءهم اولءك بعضهم اولياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض فيه قولان احدهما في النصرة والثاني في الميراث قال المفسرون -------------------------------------------------------------كانوا يتوارثون بالهج--------رة وكان المءمن الذي -----لم يهاجر لا يرث قريبه المهاجر-	884	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	0	116	0	642	1651	300	والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا----------------- في سبيل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله و-----------الذين --اووا ونصرو-------------ا اولءك ---هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شء عليم الانفال 72-- قال المفسرون او اكثرهم في قوله اولءك بعضهم اولياء بعض الانفال في الميراث فكانوا يتوارثون بالهجرة والنصرة وكان -------الذي امن ولم يهاجر لا يرث قريبه المهاجر	465	-6394915305725510196	334	532.0	274	808	41.336631774902344	49	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0885	false	5408474352721924722	125	224	699	1257	1674	300	بعضهم اولياء بعض فاما القاءلون بانها--------------- ولاية الميراث فقالوا نسخت بقوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض قوله تعالي وان استنصروكم في الدين اي ان استنصركم المءمنون الذين لم يهاجروا فانصروهم الا ان يستنصروكم علي قوم بينكم وبينهم عهد فلا تغدروا بارباب العهد وقال بعضهم لم يكن علي المهاجر ان ينصر من لم يهاجر الا ----ان يستنصره والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم الانفال 73 والذين كفروا بعضهم قوله تعالي والذين كفروا بعضهم اولياء بعض -----------------------	885	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms465	true	-1783385372851293445	4	80	25	448	1651	300	بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا----------------------------------------------- وان استنصروكم في الدين فعلي--------كم النصر الا ------------------------------------------علي قوم بينكم وب------------------------------------------------------------------ينهم ميثاق والله بما تعملون ---بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم----------- والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض	465	-6394915305725510196	267	415.0	214	600	44.5	40	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0900	false	-5175906330953078816	137	173	718	905	1595	300	اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند م-بز رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيت رسول الله فيما اختلفتم فيه	900	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms476	true	-8828565157334708232	0	35	0	182	1648	300	اخر الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكن- اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيته لكم----- فيما اختلفتم فيه	476	-6394915305725510196	175	330.0	141	188	93.0851058959961	31	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms0245	false	3035733836602978593	174	203	896	1043	1543	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون البقرة	245	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms477	true	-2295875029392159270	46	75	237	384	1597	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون البقرة	477	-6394915305725510196	147	294.0	118	147	100.0	29	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1556	false	-8428165224859636075	67	162	359	850	1589	300	ابن السكيت النفش ان تنتشر الغنم بالليل ترعي بلا راع الاشارة الي القصة ذكر اهل التفس--ير ان رجلين كانا علي عهد داود------------------ عليه ----------السلام احدهما صاحب حرث والاخر صاحب غنم فت-----------------------فلتت الغنم------ فوقعت في الحرث- فلم تبق منه شيءا فاختصما الي داود فقال لصاحب الحرث لك رقاب الغنم فقال سليمان او غير ذلك قال ما هو قال ينطلق اصحاب الحرث بالغنم فيصيبون من البانها ومنافعها ويقبل اصحاب الغنم علي الكرم حتي اذا كان كليلة نفشت فيه الغنم دفع هءلاء الي هءلاء غنمهم ودفع هءلاء الي هءلاء كرمهم فقال داود قد اصبت القضاء ثم ------حكم بذلك	1556	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms517	true	-6973913668946162039	92	183	474	960	1615	300	ابن السكيت النفش ان تنتشر الغنم بالليل ترعي بلا راع قال ابو الحسن الواحدي قال المفسرون دخل رجلان----- علي---- داود وعنده ابنه سليمان عليهما الصلاة والسلام-احدهما صاحب حرب والاخر صاحب غنم فقال صاحب الحرث ان هذا انفلتت --غنمه ليلا فوقعت في --حرثي فلم تبق منه شيءا ف-----------------قال------------ لك رقاب الغنم فقال سليمان او غير ذلك-------------- ينطلق اصحاب الكرم بالغنم فيصيبون من البانها ومنافعها ويقوم اصحاب الغنم علي الكرم حتي اذا كان كليلة نفشت فيه------ دفع هءلاء الي هءلاء غنمهم ودفع هءلاء الي هءلاء كرمهم فقال داود-------- القضاء ما قضيت وحكم بذلك	517	-6394915305725510196	385	602.0	309	557	69.12028503417969	57	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1648	false	-9114213927588480367	56	97	335	548	1607	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	1648	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms546	true	-6238542715186068443	221	261	1150	1362	1572	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم	546	-6394915305725510196	212	419.0	172	213	99.530517578125	39	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1652	false	-8833121220876896768	61	109	350	615	1662	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1652	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms555	true	5938990107520366393	102	150	547	812	1620	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	555	-6394915305725510196	265	530.0	217	265	100.0	48	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1667	false	-254143445298484159	91	141	498	767	1609	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1667	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms557	true	4986781725697163014	136	185	728	996	1643	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	557	-6394915305725510196	268	531.0	219	269	99.62825012207031	48	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1669	false	-2383181443741754600	201	275	1082	1460	1583	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات	1669	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms559	true	-5873961185242331374	226	300	1164	1541	1541	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات-	559	-6394915305725510196	377	749.0	304	378	99.7354507446289	73	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1839	false	-8117377117301185138	12	41	61	224	1535	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل الاحزاب	1839	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms561	true	914669967230545799	1	30	6	169	1546	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل ازواجكم اللاءي تظاهرون منهن امهاتكم وما جعل ادعياءكم ابناءكم ذلكم قولكم بافواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل الاحزاب	561	-6394915305725510196	163	326.0	134	163	100.0	29	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1841	false	-3815833235595561691	26	56	139	319	1575	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الاحزاب	1841	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms561	true	914669967230545799	219	249	1111	1291	1546	300	النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا الاحزاب	561	-6394915305725510196	180	360.0	150	180	100.0	30	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1866	false	-3168826207457996212	166	228	851	1180	1521	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1866	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms569	true	-6190573791085441067	14	75	69	397	1581	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	569	-6394915305725510196	328	651.0	267	329	99.696044921875	60	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1866	false	-3168826207457996212	228	263	1180	1352	1521	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1866	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms570	true	8337002492721721109	28	63	132	304	1459	300	ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	570	-6394915305725510196	172	344.0	137	172	100.0	35	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1870	false	7400558405399467339	228	299	1178	1550	1552	300	يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب	1870	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms573	true	-5637864207262641059	90	160	455	826	1555	300	يا-ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما الاحزاب	573	-6394915305725510196	371	737.0	301	372	99.73118591308594	69	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1871	false	-336980867877985121	81	136	411	700	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل وذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي هذه الاية والثاني --------------ان ناسا من المءمنين كانوا يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام-------- الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاذي بهم	1871	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms573	true	-5637864207262641059	187	245	975	1275	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا باذنه وهذا اوضح من ان يوضح وقد مضي حكم الاستءذان وصفته ومعني غير ناظرين انا----ه الاحزاب اي ادراكه وذلك انه كان ناس -من المءمنين------ يتحينون طعام النبي صلي الله عليه وسلم فيدخلون عليه قبل الطعام فيجلسون الي ان يدرك ثم ياكلون ولا يخرجون وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاذي بهم	573	-6394915305725510196	191	298.0	153	311	61.414791107177734	32	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms1872	false	3863535609467650737	214	300	1065	1514	1514	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب 54 ان تبدوا شيءا قوله تعالي ان تبدوا شيءا او تخفوه قيل انها نزلت فيما ابداه القاءل لءن مات رسول الله لاتزوجن عاءشة الاحزاب 55 لا جناح عليهن قوله تعالي لا جناح عليهن في اباءهن قال المفسرون لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ايضا نكلمهن من-	1872	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms574	true	3817573902223935515	110	157	629	877	1632	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا الاحزاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء للنبي-------------- صلي الله عليه وسلم ونحن ايضا نكلمهن من	574	-6394915305725510196	242	441.0	196	450	53.77777862548828	45	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms2291	false	2250870404672483322	256	300	1368	1605	1605	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله-	2291	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms600	true	-4183283242971178139	103	146	529	766	1582	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله	600	-6394915305725510196	236	462.0	194	238	99.15966033935547	42	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms2312	false	3475986315547331899	201	260	1092	1422	1648	300	سورة الممتحنة وهي مدينة كلها باجماعهم بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	2312	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms608	true	-5461526309629846612	69	127	383	702	1564	300	سورة الممتحنة AUTO من احكام الجهاد 248 قوله عز وجل يا-----------ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	608	-6394915305725510196	282	535.0	231	330	85.45454406738281	49	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms2318	false	-8463337552057527522	16	118	105	638	1561	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون الممتحنة 10 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن قال ابن عباس ان مشركي مكة صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- عام الحديبية علي --------------------ان من اتاه من اهل مكة رده ا------------ليهم ومن اتي	2318	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms611	true	-3213631083696050222	0	99	0	518	1540	300	الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون الممتحنة قال الشافعي رحمه الله تعالي ذكر عدة من اهل العلم بالمغازي ان--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هادن قريشا عام الحديبية علي ان يءمن بعضهم بعضا وان من -جاء من المسلمين مرتدا لم يردوه عليهم ومن جاء	611	-6394915305725510196	413	738.0	330	576	71.70138549804688	74	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms2318	false	-8463337552057527522	1	55	5	311	1561	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2318	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms613	true	-27902618480871751	14	68	78	384	1593	300	الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	613	-6394915305725510196	306	612.0	252	306	100.0	54	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1
JK000791-ara1.ms2347	false	-3442231183221253433	221	253	1108	1286	1509	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	2347	-3455047912034252134	Sham19Y0014827-ara1.ms626	true	4210794673012980769	174	206	901	1079	1546	300	اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	626	-6394915305725510196	178	356.0	146	178	100.0	32	JK000791-ara1	Sham19Y0014827-ara1