id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0495	true	6398939389993120907	4	139	23	750	1581	300	والمستضعفين من الولدان -------------وان تقوموا لليتامي بالقسط وما تفعلوا من خير فان الله كان به عليما النساء 127 ويستفتونك في النساء--------------------- قوله تعالي ويستفتونك في النس------------------------------------------------اء في سبب نزولها خمسة اقوال احدها انهم كانوا في الجاهلية لا يورثون النساء و---الاطفال فلما فرض الله------ المواريث في هذه السورة شق ذلك عليهم---- فسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- عن ذلك فنزلت هذه الاية هذا قول ابن عباس وسعيد بن جبير ومجاهد وقتادة وابن زيد والثاني ان ولي اليتيمة كان يتزوجها اذا كانت جميلة وهويها فياكل مالها وان كانت دميمة منعها الرجال حتي تموت فاذا ماتت ورثها فنزلت هذه الاية رواه ابن ابي طلحة--------------------------------------------------- عن ابن عباس والثالث انهم كانوا لا يءتون النساء صدقاتهن ويتملك ذلك اولياءهن فلما نزل قوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك ف-نز----لت هذه الاية هذا	495	-3455047912034252134	JK010075-ara1.completed.ms328	false	7371357639973693730	128	237	670	1251	1558	300	والمستضعفين جر عطف علي يتامي النساء وان تقوموا لليتامي بالقسط ---------------------------جر عطف علي-- المستضعفين وي----جوز في المستضعفين ان يكون عطفا علي ----------------قوله في الكتاب اي يتلي عليكم في الكتاب وفي حال المستضعفين وجاء في التفسير انهم كا--------------------نوا في الجاهلية لا يورثون النساء ولا الاطفال فلما فرض الله تعالي المواريث في هذه السورة شق ذلك علي الناس فسالوا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله عن ذلك ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزل الله تعالي هذه الاية و ما كتب لهن يعني الميراث عن ابن عباس و---قيل انهم كانوا لا يءتون النساء صدقاتهن ويتملكها-- اولياءهن فلما نزل قوله واتوا النساء صدقاتهن نحلة سالوا رسول الله صلي الله عليه وعل---ي اله فانزل الله هذه الاية وما	328	9123539233024119997	362	422.5	287	882	41.04308319091797	54	JK000791-ara1	JK010075-ara1.completed
JK000791-ara1.ms0747	true	2881271079418866164	129	154	710	839	1604	300	من بين ايديهم اشككهم في اخرتهم ومن خلفهم ارغبهم في دنياهم وعن ايمانهم اي من قبل حسناتهم وعن شماءلهم من قبل سيءاتهم قاله ابن عباس	747	-3455047912034252134	JK010075-ara1.completed.ms342	false	725563395751843187	157	182	820	947	1579	300	من بين ايديهم اشككهم في اخراهم ومن خلفهم ارغبهم في دنياهم وعن ايمانهم اي من قبل حسناتهم وعن شماءلهم من قبل سيءاتهم عن-- ابن عباس	342	9123539233024119997	124	239.5	99	129	96.12403106689453	23	JK000791-ara1	JK010075-ara1.completed
JK000791-ara1.ms1012	true	-8717611891183750820	169	209	915	1121	1586	300	-يكون خفف النون الثقيلة فان شءت كان علي لفظ الخبر والم-----عني الامر كقوله يتربصن بانفسهن البقرة 228 و 234 و لا تضار والدة البقرة 233 اي لا ينبغي ذلك وان شءت جعلته حالا من قوله فاستقيما -تقديره استقيما غير متبعين	1012	-3455047912034252134	JK010075-ara1.completed.ms388	false	-5068707258643039135	181	215	922	1102	1547	300	فيم-ن خفف النون قال وان ----شءت كان علي لفظ الخبر والمعني معني الامر كقوله يتربصن بانفسهن و------------------لا تضار والدة بولدها---- اي لا ينبغي ذلك وان شءت جعلته حالا من ------استقيما وتقديره استقيما غير متبعين	388	9123539233024119997	158	265.5	126	213	74.17840576171875	26	JK000791-ara1	JK010075-ara1.completed
JK000791-ara1.ms1807	true	-639512477038362721	12	34	62	178	1632	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها	1807	-3455047912034252134	JK010075-ara1.completed.ms063	false	720524962750885048	55	77	266	382	1460	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها	63	9123539233024119997	116	232.0	94	116	100.0	22	JK000791-ara1	JK010075-ara1.completed
JK000791-ara1.ms1837	true	-787790939278975377	89	115	443	570	1533	300	من لقاء موسي الكتاب فاضيف المصدر الي ضمير الكتاب وفي ذلك مدح له علي امتثاله ما امر به وتنبيه علي الاخذ بمثل هذا الفعل وفي قوله	1837	-3455047912034252134	JK010075-ara1.completed.ms264	false	2511568528100388071	268	293	1382	1505	1531	300	من لقاء موسي الكتاب فاضيف المصدر الي ضمير الكتاب وفي ذلك مدح له علي امتثال- ما امر به وتنبيه علي الاخذ بمثل هذا الفعل ك---قوله	264	9123539233024119997	122	232.0	97	127	96.06299591064453	24	JK000791-ara1	JK010075-ara1.completed