id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0819	false	97133868418116422	9	52	39	250	1548	300	ابن عباس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان ونعمان قريب من عرفة ذكره ابن قتيبة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا وقال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	819	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms0302	true	-770589198653407407	245	282	1356	1535	1623	300	ابن عباس رضي الله عنه عن النبي------------------- انه قال اخذ الله الميثاق من ظهر ادم بنعمان يعني---------- عرف---------------ة فاخرج من صلبه كل ذرية ذراها فنشرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا ق-ال الست بربكم قالوا بلي شهدنا	302	-8483509445713126499	160	271.0	126	224	71.42857360839844	29	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0443	false	2803204322751444638	82	148	414	759	1557	300	البيت من عثمان بن ابي طلحة فذهب ليعطيه اياه فقال الع---باس بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده مخافة ان يعطيه للعباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم هات المفتاح فاعاد العباس قوله وكف عثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارني المفتاح ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فقال هاكه يا رسول الله بامانة الله فاخذ------------ المفتاح ففتح البيت فنزل جبريل بهذه	443	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms0955	true	-7832075576867787925	194	244	988	1249	1516	300	------من عثمان فهم ان يناول----------ه اياه فقال له العباس بابي انت وامي اجمعه لي مع السقاية فكف عثمان يده مخافة ان يعطيه العباس فقال عليه السلا-----------------------------------------------------------------------------------م ارني المفتاح ان كنت تءمن بالله واليوم الاخر فقال هاكه يا رسول الله بامانة الله فاخذ عليه السلام المفتاح وفتح البيت فنزل جبريل عليه	955	-8483509445713126499	218	380.0	173	360	60.55555725097656	37	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0318	false	-7599209738157655359	95	228	479	1154	1511	300	قوله تعالي كل الطعام كان حلا قاله ابن الساءب ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين ال عمران 96 ان اول بيت قوله تعالي ان اول بيت وضع للناس قال مجاهد افتخر المسلمون واليهود فقالت اليهود بيت المقدس افضل من الكعبة وقال المسلمون الكعبة افضل فنزلت هذه الاية وفي معني كونه اول قولان احدهما انه اول بيت كان في الارض واختلف ارباب هذا القول كيف كان اول بيت علي ثلاثة اقوال احدها انه ظهر علي وجه الماء حين خلق الله الارض فخلقه قبلها بالفي عام ودحاها من تحته فروي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كانت الكعبة حشفة علي وجه الماء عليها ملكان يسبحان الليل والنهار قبل الارض بالفي سنة وقال ابن عباس وضع البيت في الماء علي اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي سنة ثم دحيت الارض من	318	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms1029	true	-3788571207320917045	191	282	942	1400	1485	300	قوله تعالي -------------------------------16 ان اول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدي للعالمين ال عمران 96 وسبب نزولها قول------------------------------------------------------------------ اليهود بيت المقدس افضل من الكعبة وقول المسلمين عكسه فقيل معناه -------------------------------------------انه اول بيت وضع مطلقا وعليه فقيل هو اول ما----------------------------------------------- ظهر علي وجه الماء حين خلق الله الارض فخلقه قبلها بالفي عام ودحاها من تحته قال ابو----------------- هريرة---- كانت الكعب-----ة علي---- الماء عليها ملكان يسبحان الليل والنهار قبل الارض بالفي سنة وقال ابن عباس وضع البيت في الماء علي اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي سنة ثم دحيت الارض من	1029	-8483509445713126499	387	646.0	307	675	57.33333206176758	69	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0318	false	-7599209738157655359	215	295	1092	1487	1511	300	علي اربعة اركان قبل ان تخلق الدنيا بالفي--------- سنة ثم--- دحيت الارض من تحت البيت وبهذا القول يقول ابن عمر وابن عمرو وقتادة و مجاهد والسدي في اخرين والثاني ان ادم--------- استوحش حين اهبط فاوحي الله------ اليه ان ابن لي بيتا في الارض فاصنع حوله نحو ما رايت --ملاءكتي تصنع حول عرشي فبناه رواه ابو صالح عن ابن عباس والثالث انه اهبط مع اد------------م فلما كان الطوفان رفع فصار معمورا في السماء وبني ابراهيم-------------------- علي اثره رواه شيبان عن قتادة	318	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms1030	true	-3290969481049757984	11	77	62	401	1501	300	علي الماء------ قبل ان يخلق السماء والارض باربعين سنة ومنها دحيت الارض وقيل ----------------------------------------------------------------------------------ان ادم حين اهبط استوحش--------- فاوحي الله تعالي اليه ---ابن لي بيتا في الارض واصنع حوله نحو ما رايت الملاءكة- تصنع حول عرشي فبناه رواه ابو صالح عن ابن عباس وقيل ا-------هبط مع ادم عليه السلام فلما كان الطوفان رفع فصار معمورا في السماء وبني ابراهيم عليه الصلاة والسلام علي اثره قاله--------- قتادة	1030	-8483509445713126499	250	371.0	195	456	54.824562072753906	42	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0531	false	6032243248575204304	59	140	315	723	1544	300	اليوم اكملت لكم دينكم روي البخاري و-------------------------------------------------------مسلم في الصحيحين من حديث طارق بن شهاب قال جاء رجل------------- من اليهود الي عمر فقال يا امير المءمنين ان---------كم تقرءون اية من كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال واي اية هي قال قوله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف---------------------------------قال عمر -----اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه علي رسول الله والساعة التي نزلت فيها والمكان الذي نزلت فيه علي رسول الله وهو قاءم بعرفة في يوم --جمعة وفي	531	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms1668	true	-8197440143970984055	143	228	719	1144	1517	300	اليوم اكملت لكم دينكم الاية واخرج ايضا من طريق جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن----------------- طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قاله له----- يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها------------ لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال -اي اية--- قال --16 اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة 3 فقال عمر قد عرفنا --ذلك اليوم--------------------------------------------------- والمكان الذي نزلت فيه علي النبي---- وهو قاءم بعرفة--- يوم الجمعة وفي	1668	-8483509445713126499	263	337.0	206	525	50.095237731933594	41	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2224	false	3325041603094924262	130	221	639	1108	1493	300	منسوخة بقوله---------------------- واتبعناهم ذرياتهم بايمان------------------ الطور 21 فادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء قاله ابن عباس ولا يصح لان لفظ الايتين لفظ خبر والاخبار لا تنسخ والثاني ان ذلك كان لقوم ابراهيم وموسي و----------------------اما هذه الامة فلهم ما سعوا وما سعي غيرهم قاله عكرمة واستدل بقول النبي صلي الله عليه وسلم للمراة التي سالته ان ابي مات ولم يحج فقال حجي عنه والثالث ان المراد بالانسان ها هنا الكافر فاما المءمن فله ما سعي وما سعي له قاله الربيع بن انس والرابع انه ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل فاما	2224	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms2031	true	8927070405610239957	233	300	1164	1527	1527	300	منسوخة بقوله تعالي 16 والذين امنوا واتبع-تهم ذري-تهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم الطور 52 -ادخل الابناء الجنة بصلاح الاباء ----------------------------------------------------------------الثاني انها خاصة ب-قوم ابراهيم وموسي عليهما الصلاة والسلام فاما هذه الامة فلها ما سع-ت وما سعي لها ق--اله عكرمة ----------------------------------------------------------------------------------------الثالث ان المراد بالانسان--- هنا الكافر فاما المءمن فله ما سعي وسع---ي له قاله الربيع بن انس -الرابع 16- ليس للانسان الا ما سعي من طريق العدل فاما-	2031	-8483509445713126499	277	429.0	224	531	52.16572570800781	38	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2224	false	3325041603094924262	221	281	1108	1397	1493	300	من باب الفضل فجاءز ان يزيده الله عز وجل ما يشاء قاله الحسين بن الفضل والخامس ان معني ما سعي ما نوي قاله ابو بكر الوراق والسادس ليس للكافر من الخير الي ما عمله في الدنيا فيثاب عليه فيها حتي لا يبقي له في الاخرة خير ذكره الثعلبي والسابع ان اللام----------- بمعني علي فتقديره ليس علي الانسان الا ما سعي	2224	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms2032	true	4398694374373777090	0	27	0	126	1558	300	من باب الفضل فجاءز ان يزيده الله ما --------شاء قاله الحسين بن --فضل -الخامس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان اللام في الانسان بمعني علي اي -----ليس علي الانسان الا ما سعي	2032	-8483509445713126499	110	181.5	86	300	36.66666793823242	19	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms1640	false	752336101197337255	41	90	223	459	1522	300	هلال بن امية --------------وجد عند اهله رجلا فراي ----بعينه وسمع باذنه فلم يهجه حتي اصبح --فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني جءت اهلي -----فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه	1640	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms3677	true	-7912481835572857979	150	197	787	1010	1542	300	هلال بن امية من ارضه عشاء فوجد عند اهله رجلا فراي ذلك بعينه وسمع باذنه فلم يهجر حتي اصبح ثم غدا الي رسول الله------------------- فقال يا رسول الله اني جءت اهلي عشاء فوجدت عندها رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه	3677	-8483509445713126499	195	328.5	154	261	74.712646484375	36	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0431	false	2628784988222001019	4	33	17	172	1623	300	صنع لنا عبد-الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات--- قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون	431	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4055	true	5081463022778931100	22	53	107	266	1550	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات 16 قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون	4055	-8483509445713126499	155	299.0	126	159	97.4842758178711	30	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2304	false	-7233291185928262254	74	127	379	619	1467	300	رجلا اتي ابن مسعود فقال اني اخاف ان اكون قد هلكت -قال وما ذاك قال اسمع الله يقول--- ومن يوق شح نفسه------------------------------ وانا رجل شحيح لا يكاد--- يخرج من يدي شء فقال---------- ليس ذلك بالشح الذي ذكره الله في القران الشح ان تاكل مال اخيك ظلما انما ذلك البخل وبءس الشء البخل وروي	2304	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4243	true	-7527279767544957323	197	259	988	1267	1481	300	رجل ال-ي ابن مسعود فقال اني اخاف ان اكون قد هلكت فقال -ما ذاك قال اسمع الله يقول 16 ومن يوق شح نفسه اي يحفظ 16 فاولءك هم المفلحون وانا رجل شحيح لا يكاد ان يخرج من يدي شء فقال ابن مسعود ليس ذاك بالشح الذي ذكر- الله انما----- الشح ان تاكل مال اخيك ظلما ولكن ذاك البخل وبءس الشء البخل وقال	4243	-8483509445713126499	217	364.5	166	287	75.60975646972656	43	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0881	false	1220098121764451135	2	87	10	428	1494	300	ما اري ما-- راي ابو بكر ولكن ا-ري ان تمكنني من فلان قريب لعمر فاضرب عنقه وتمكن عليا من عقيل فيضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه فلان فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليس في قلوبنا هوادة للمشركين هءلاء ------------صناديدهم واءمتهم وقادتهم فهوي رسول الله ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت فاخذ منهم الفداء فلما كان من الغد غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو قاعد-- وابو بكر الصديق وهما يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني ماذا---- يبكيك انت وصاحبك	881	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4385	true	4403280837150703911	251	300	1285	1518	1518	300	ما اري الذي راي ابو بكر ولكني اري ان تمكننا فنضرب اعناقهم فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هءلاء اءمة الكفر وصناديده----------------- فهوي رسول الله ما قال ابو بكر ولم يهو ما قلت----------------- فلما كان من الغد-------------------------------------- فاذا رسول الله وابو بكر قاعدان -----يبكيان فقلت يا رسول الله اخبرني من اي شء تبكي----- وصاحبك-	4385	-8483509445713126499	177	234.0	137	439	40.318904876708984	28	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0360	false	-3490948155782429166	117	195	573	951	1475	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغ----------------------اء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح -------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع	360	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4428	true	8890047158086080996	168	290	831	1446	1491	300	لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة بالحاءين المهملتين صوت الفرس دون الصهيل ذكره في النهاية ويمكن ان يجرد ويراد به مطلق صوته وسبق عن القاموس ان الفرس يذكر ويءنث فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء بضم المثلثة صوت الشاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس له- صياح بكسر اوله قال التوربشتي يريد بالنفس المملوك الذي يكون قد غله من السبي وقيل المقتول بغير حق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع	4428	-8483509445713126499	377	626.0	299	616	61.201297760009766	76	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2318	false	-8463337552057527522	0	55	0	311	1561	300	ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات------------ فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	2318	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4488	true	-8776561501601722835	60	118	293	616	1507	300	ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية اي 16 فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4488	-8483509445713126499	311	611.5	256	323	96.28482818603516	55	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2318	false	-8463337552057527522	93	165	523	882	1561	300	ابن عباس ان مشركي مك----------------------------------------------ة صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحابه فهو لهم--------------- وكتبوا بذلك الكتاب- وختمو-----ه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمي------ة بعد الفراغ من الكتاب والنبي بالحديبية فاقبل زوج---------------------------------------------------------ها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت لنا ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد	2318	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4500	true	2853475102960800110	58	146	300	733	1515	300	ابن عباس رضي الله عنهما اقبل رسول الله معتمرا حتي اذا كان بالحديبية صالحه مشركو مك---------------------------------ة علي ان من اتاه من اهل مكة رده اليهم ومن اتي اهل مكة من اصحاب رسول الله لم يردوه عليه وكتبوا عليه --كتابا وختموا عليه فجاءت سبيعة بنت الحارث الاسلمية مسلمة بعد الفراغ من الكتاب----------------- فاقبل زوجها مسافر من بني مخزوم وقال مقاتل هو صيفي بن الواهب في طلبها وكان كافرا فقال يا محمد اردد علي امراتي فانك قد شرطت---- ان ترد علينا من اتاك منا وهذه طينة الكتاب لم تجف بعد	4500	-8483509445713126499	272	439.0	212	489	55.623722076416016	48	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms1891	false	788085869677110513	204	239	998	1183	1507	300	قال اذا تكلم الله------- بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال فيقول الحق	1891	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4982	true	-8008317600278356933	4	40	18	205	1592	300	قال اذا تكلم الله عز وجل بالوحي سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم ف---يقول الحق	4982	-8483509445713126499	177	337.5	144	192	92.1875	31	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms1891	false	788085869677110513	204	241	998	1196	1507	300	قال اذا تكلم الله------- بالوحي -سمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك قال فيقول الحق فينادون الحق	1891	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms4988	true	-8580821591292494054	202	240	1069	1270	1593	300	قال اذا تكلم الله عز وجل بالوحي تسمع اهل السماء صلصلة كجر السلسلة علي الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتي ياتيهم جبريل فاذا جاء-- جبريل فزع عن قلوبهم فيقولون يا جبريل ماذا قال ربكم ف---يقول الحق فيقولون الحق	4988	-8483509445713126499	187	349.5	152	206	90.77669525146484	31	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms1835	false	-2390132782493533334	104	130	523	674	1564	300	لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	1835	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms5380	true	-5312455467371868862	118	144	624	775	1570	300	لا يستوون اما الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات الماوي نزلا بما كانوا يعملون واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يخرجوا منها اعيدوا فيها	5380	-8483509445713126499	151	302.0	125	151	100.0	26	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0384	false	5309514407224546451	182	207	972	1098	1570	300	الفراش لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار ال عمران 198	384	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms5412	true	7868984047578448382	61	86	327	453	1539	300	المهاد لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار ال عمران 196	5412	-8483509445713126499	122	240.0	97	126	96.82539367675781	23	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2451	false	-5256897835197165724	205	246	1166	1406	1691	300	الراجفة-------------- قوله تعالي يوم ترجف الراجفة وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النفخة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي التي يموت منها جميع الخلاءق و الراجفة صيحة عظيمة فيها تردد واضطراب كالرعد اذا تمحض و وترجف بمعني تتحرك حركة شديدة النازعات 7 تتبعها الرادفة تتبعها ------------الرادفة وهي النفخة الثانية رد-------فت الاولي	2451	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms5734	true	2844801898095131686	92	212	509	1211	1696	300	الراجفة فيه اشارة الي قوله تعالي يوم ترجف الراجفة النازعات 6 وعبر بصيغة الماضي لتحقق وقوعها فكانها جاءت والمراد انه قارب وقوعها فاستعدوا لتهويل امرها والراجفة هي الاجرام الساكنة التي تشتد حركتها حينءذ من الارض والجبال لقوله تعالي 16 يوم ترجف الارض والجبال المزمل 14 او مجاز عن الواقعة التي ترجف الاجرام عندها وهذا المعني انسب بالحديث في هذا المقام وهي النفخة الاولي تتبعها الرادفة اي التابعة وهي السماء والكواكب تنشق وتنتثر او النفخة الثانية وهي التي يحيي فيها الخلق والجملة في موقع الحال او استءناف بيان لما يقع بعد الرجفة قال الطيبي رحمه الله اراد بالراجفة النفخة الاولي التي يموت منها جميع الخل--ق و-الراجفة صيحة عظيمة فيها تردد واضطراب كالرعد اذ---------------------------------------------------------------------ا تمحص واراد بالرادفة---- النفخة الثانية ردفت النفخة الاولي	5734	-8483509445713126499	160	268.0	133	778	20.5655517578125	20	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2053	false	-4684396947732014395	202	251	1093	1326	1583	300	قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فضحك فقال هل تدرون مم- اضحك قال----------------------------------------------------------------- قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا-رب الم تج-----------------------------------------------------------------رني من الظلم قال يقول---------------------------------------------------------------------- بلي قال فيقول ل----------------------------------ا اجيز عل----------------------------------------ي الا شاهدا مني قال في--------------------------------------------------------قول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا	2053	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6013	true	2014918061932823142	38	151	178	724	1539	300	قال كنا عند رسول الله------------------- فضحك فقال هل تدرون مما اضحك فيه ايماء الي انه لا ينبغي الضحك الا لامر غريب وحكم عجيب قال اي جابر قلنا الله ورسوله اعلم قال من مخاطبة العبد ربه يقول يا رب الم تجرني من الاجارة اي الم تجعلني في اجارة منك بقولك وما ربك بظلام للعبيد من الظلم والمعني الم تءمني من ان تظلم علي قال اي النبي يقول اي الله تعالي في جواب العبد بلي قال فيقول فاني اي فاذا اجرتني من الظلم فاني لا اجيز بالزاي المعجمة اي لا اجوز ولا اقبل علي نفسي الا شاهدا مني اي من جنسي لان الملاءكة شهدوا علينا بالفساد قبل الايجاد قال فيقول كفي بنفسك اليوم عليك شهيدا	6013	-8483509445713126499	193	290.5	150	565	34.1592903137207	36	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2253	false	2590251361541586323	158	187	881	1031	1609	300	عليه وسلم انه قال ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا وقال	2253	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6099	true	4399712710355911539	79	105	410	548	1524	300	عليه وفي الجامع-- ان للمءمن في الجنة لخيمة من لءلءة واحدة مجوفة طولها---------- ستون ميلا للمءمن فيها اهلون يطوف عليهم المءمن فلا يري بعضهم بعضا رواه	6099	-8483509445713126499	126	226.5	101	150	84.0	22	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms1927	false	3655046186892293208	219	245	1089	1216	1513	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك متكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم يس	1927	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6152	true	8997274576064864397	221	247	1160	1287	1529	300	ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون هم وازواجهم في ظلال علي الاراءك يتكءون لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون سلام قولا من رب رحيم يس	6152	-8483509445713126499	126	251.0	100	127	99.21260070800781	25	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms0653	false	-2794739086248722681	18	67	90	335	1608	300	ان الاخنس بن شريق لقي -ابا جهل فقال الاخنس يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب ف----ليس هاهنا من يسمع كلامك غير-ي فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت	653	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6337	true	-6088984063654442918	8	52	38	258	1522	300	ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل------------ يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا-------------- غيرنا فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فقوله	6337	-8483509445713126499	201	343.5	158	251	80.07968139648438	36	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2352	false	5011151748934198167	38	91	200	457	1506	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء والعسل وكان اذا انصرف من صلاة العصر دخل علي نساءه---------------- فدخل علي حفصة بنت عمر واحتبس عندها------------------------ فسالت عن ذلك فقيل--- اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فقلت اما والله لنحتالن له	2352	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6648	true	-868125201888459259	91	156	484	798	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء------- وكان اذا انصرف من----- العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له	6648	-8483509445713126499	237	391.5	187	331	71.60121154785156	45	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2008	false	-8509621267958250547	219	265	1121	1357	1567	300	قوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت روي ابن زيد عن ابيه ان هذه الاية والتي بعدها نزلت في ثلاثة نفر كانوا في الجاهلية يوحدون الله تعالي زيد ابن عمرو بن نفيل وابي ذر وسلمان الفارسي رضي الله عنهم قال اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي	2008	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6739	true	3089458017084000878	186	220	904	1077	1480	300	قوله تعالي والذين اجتنبوا الطاغوت ان يعبدوها الزمر 17------------------------- نزلت في ثلاثة نفر كانوا------------ يوحدون الله عز وجل زيد بن عمرو بن نفيل وابي ذر وسلمان-------------------------- اولءك الذين هداهم الله بغير كتاب ولا نبي	6739	-8483509445713126499	144	248.5	116	236	61.01694869995117	25	JK000791-ara1	JK007044-ara1
JK000791-ara1.ms2312	false	3475986315547331899	211	286	1153	1578	1648	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي----------------- وعدوكم----------------------------- اولياء------------------ تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	2312	-3455047912034252134	JK007044-ara1.ms6850	true	8781307458990693157	82	169	392	881	1528	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي اي الذين اعاديهم وعدوكم اي الذين يعادونكم وهم الكفار اولياء اي احباء وما بعده تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	6850	-8483509445713126499	425	817.5	350	489	86.91206359863281	75	JK000791-ara1	JK007044-ara1