id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0002	true	8646784461175565043	28	93	139	493	1512	300	اختلف العلماء هل التفسير والتاويل بمعني----- ام يختلفان فذهب قوم يميلون الي العربية الي انهما بمعني وهذا قول جمهور المفسرين المتقدمين وذهب قوم يميلون الي الفقه الي اختلافهما فقالوا التفسير اخراج الشء من مقام الخفاء الي مقام التجلي والتاويل نقل الكلام عن وضعه في--ما يحتاج في اثباته الي دليل لولاه ما ترك ظاهر اللفظ فهو ماخوذ من قولك ال الشء الي كذا اي صار اليه	2	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5381	false	3337897909342823437	59	126	330	691	1633	300	اختلف العلماء هل التفسير والتاويل بمعني واحد ام يختلفان فذهب قوم يميلون الي العربية الي انهما بمعني وهذا قول جمهور المفسرين المتقدمين وذهب قوم يميلون الي الفقه الي اختلافهما فقالوا التفسير اخراج الشء عن مقام الخفاء الي مقام التجلي والتاويل نقل الكلام عن وضعه الي ما يحتاج في اثباته الي دليل لولاه ما ترك ظاهر اللفظ فهو ماخوذ من قولك ال الشء الي كذا اي صار اليه	5381	-761532150449634950	351	686.5	286	361	97.22991943359375	62	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0016	true	-8113418762805031401	219	300	1141	1572	1572	300	الساءب والرابع انها نزلت في مشركي العرب كابي جهل وابي طالب وابي لهب وغيرهم ممن لم يسلم -قال مقاتل فاما تفسيرها فالكفر في اللغة التغطية ت------------------------------------قول كفرت الشء اذا غطيته فسمي الكافر كافرا لانه يغطي الحق قوله تعالي سواء عليهم اي متعادل عندهم الانذار وتركه والانذار اعلام مع تخويف وتناذر بنو فلان هذا الامر اذا خوفه بعضهم بعضا قال شيخنا علي بن عبيد الله -هذه الاية وردت بلفظ العموم والمراد بها الخصوص لانها اذنت بان الكافر حين انذاره- لا يءم--ن وقد-	16	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5137	false	-5004964768784965815	76	153	373	769	1547	300	الضحاك قال--------ا نزلت في مشركي العرب كابي جهل وابي طالب وابي لهب------- ممن لم يسلم وقال الضحاك نزلت في ابي جهل وخمسة من اهل بيته وطاءفة من المفسرين لم يذكروا غير هذا القول كالثعلبي والبغوي وبن الجوزي قال البغوي هذه الاية في اقوام حقت------- عليهم كلمة الشقاوة في سابق علم الله وقال بن الجوزي -------------------------------------------------------قال شيخنا علي بن عبيد الله وهذه الاية وردت بلفظ العموم والمراد بها الخصوص لانها اذنت بان الكفار حين انذارهم لا يءمنون وقد	5137	-761532150449634950	215	251.0	166	473	45.45454406738281	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0019	true	3113570722835101110	95	140	512	747	1584	300	تعالي واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض اختلفوا فيمن نزلت علي قولين احدهما انها نزلت ف------------------------------------ي المنافقين الذي--------------------------------------------------------------------------------ن كانوا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قول الجمهور منهم ابن عباس ومجاهد والثاني ان المراد بها قوم----------------- لم يكونوا خلقوا حين نزولها	19	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1919	false	-5080043429643655159	92	153	477	795	1589	300	تعالي واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض --قالوا انما نحن مصلحون ال-------ا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون والضمير عاءد علي المنافقين في قوله ومن الناس من يقول امنا بالله وباليوم الاخر وما هم بمءمنين وهذا مطلق يتناول من كان --علي عهد النبي ومن سيكون بعدهم ولهذا قال سلم---------------------------------------ان الفارسي انه عني بهذه الاية قوما لم يكونوا خلقوا حين نزولها	1919	-761532150449634950	110	117.5	85	368	29.89130401611328	17	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0020	true	7328825093035482367	53	108	299	587	1637	300	فقد امنوه بمبايعته وان كانت للكفار فقد امنوهم بمصافاتهم ذكره شيخنا البقرة 12 الا انهم------------------ هم قوله تعالي الا انهم هم المفسدون قال الزجاج الا كلمة يبتدا بها ينبه بها المخاطب تدل علي صحة ما بعدها وهم تاكيد للكلام وفي قوله تعالي ولكن لا يشعرون قولان احدهما لا يشعرون---------------------------------------- ان الله يطلع نبيه علي فسادهم	20	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1920	false	6210142309246565097	0	39	0	200	1611	300	فقد امنوا بمتابعته وان كانت للكفار فقد امنوهم بمصاف------------------------------اتهم ولاجل القولين قيل في قوله------ الا انهم هم المفسدون---------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن لا يشعرون ----------اي لا يشعرون ان ما فعلوه فساد لا صلاح وقيل لا يشعرون ان الله يطلع نبيه علي فسادهم	1920	-761532150449634950	134	207.0	107	346	38.72832489013672	21	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0022	true	-5970757074303105786	38	85	197	455	1664	300	اذا كان يوم القيامة جمدت النار لهم كما تجمد الاهالة في القدر فيمشون فتنخسف بهم روي عن الحسن البصري والثالث ان الاستهزاء بهم اذا ضرب بينهم وبين المءمنين بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب فيبقون في الظلمة فيقال لهم ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا	22	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1940	false	3876048112438768742	18	59	102	324	1615	300	اذا كان يوم القيامة خمدت النار لهم كما تخمد الاهالة من القدر فيمشون في-خسف بهم وعن مقاتل----------------------------------- اذا ضرب بينهم وبين المءمنين بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب فيبقون في الظلمة فيقال لهم ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا	1940	-761532150449634950	210	391.5	169	258	81.39534759521484	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0045	true	-7169960032546885678	238	289	1218	1469	1523	300	انه قال اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فارحمني فانت خير الراحمين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم رواه	45	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4542	false	-4499415913453383734	29	79	138	383	1570	300	انه قال اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فاغفر لي انك خير الغافرين اللهم لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فارحمني فانت خير الراحمين------ لا اله الا انت سبحانك وبحمدك رب اني ظلمت نفسي فتب علي انك انت التواب الرحيم فهذه	4542	-761532150449634950	242	473.5	192	251	96.41434478759766	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0059	true	-3055952263579739366	219	242	1108	1242	1554	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	59	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0773	false	-7761256090109444542	86	109	450	584	1661	300	وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	773	-761532150449634950	134	268.0	111	134	100.0	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0070	true	1552587037279597597	260	297	1383	1561	1574	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	70	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3325	false	-8589969372513699109	262	299	1340	1518	1522	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	3325	-761532150449634950	178	356.0	141	178	100.0	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0079	true	-5216186159542388410	10	91	55	534	1657	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس افكلما جاءكم رسول بما لا تهوي انفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون قوله تعالي ولقد اتينا موسي الكتاب يريد التوراة وقفينا اتبعنا قال ابن قتيبة وهو ماخوذ من القفا يقال قفوت الرجل اذا سرت في اثره والبينات الايات والواضحات كابراء الاكمه والابرص واحياء الموتي وايدناه قويناه والايد القوة وفي روح القدس ثلاثة اقوال احدها انه جبريل والقدس الطهارة وهذا قول ابن عباس وقتادة والضحاك والسدي	79	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5328	false	6092628061249908615	228	260	1198	1375	1578	300	ولقد اتينا موسي الكتاب وقفينا من بعده بالرسل واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس فعند جمهور المفسرين ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ روح القدس هو------------------- جبريل بل -------------هذا قول ابن عباس وقتادة والضحاك والسدي	5328	-761532150449634950	151	235.0	123	479	31.52400779724121	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0108	true	4081458658440153836	137	264	708	1359	1552	300	فلا تموتن الا وانتم مسلمون يريد الزموا الاسلام فاذا ادرككم الموت صادفكم عليه ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون البقرة 133 ام كنتم شهداء قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت سبب نزولها ان اليهود قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم الست تعلم ان يعقوب اوصي بنيه يوم مات باليهودية فنزلت----------------------------------------------------------------------------------------------- هذه الاية قاله مقاتل البقرة 134 تلك امة قد قوله تعالي تلك امة قد خلت اي مضت يشير الي ابراهيم وبنيه ويعقوب وبن----------يه-------------------------------------------------------------- وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	108	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5755	false	-6816035958899427131	63	165	311	825	1536	300	فلا تموتن الا وانت--------------------------------------------------م مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقد بين انه لا يرغب عن ملة ابراهيم الا من هو سفيه وانه امر بالاسلام فقال اسلمت لرب العالمين وان------------------------------------------------------------------------ هذه وصية الي ---------بنيه ووصية اسراءيل الي بنيه وقد اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين ثم قال وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا قل بل ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين	5755	-761532150449634950	325	473.5	258	818	39.73105239868164	61	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0116	true	282784945822093018	166	197	872	1041	1576	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	116	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4930	false	5508378069511465706	121	152	643	812	1588	300	ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	4930	-761532150449634950	169	338.0	138	169	100.0	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0133	true	-2193273444274474748	53	142	299	736	1508	300	فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة 178 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص روي شيبان عن-------------------------------------------------------------------------------------------------- قتادة ان اهل الجاهلية كان فيهم بغي وطاعة للشيطان وكان الحي منهم اذا كان فيهم عدة ومنعة فقتل عبدهم عبد قوم اخرين قالوا لن نقتل به الا حرا تعززا لفضلهم علي غيرهم و اذا قتلت امراة منهم امراة من اخرين قالوا لن نقتل بها الا رجل- فنزلت هذا الاية	133	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4356	false	-724808777177469286	174	254	877	1266	1513	300	فمن عفي له من اخيه شء والعفو هو ان يقبل الدية في العمد -ذلك تخفيف من ربكم ورحمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مما كان علي بني اسراءيل والمراد علي هذا القول ان يقتل الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي قال قتادة ان اهل الجاهلية كان فيهم بغي-------------- وكان الحي -----اذا كان فيهم عدد وعد-ة فقتل عبدهم عبد قوم اخرين قالوا لن يقتل به الا حرا تعززا -------علي غيرهم وان-- قتلت امراة منهم امراة من اخرين قالوا لن يقتل بها الا رجلا فنزلت هذه الاية	4356	-761532150449634950	252	319.5	194	536	47.01492691040039	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0161	true	-5546692635088769285	0	30	0	149	1648	300	في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	161	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3291	false	1465839812268316986	83	113	432	581	1539	300	في الدنيا وما له في الاخرة من خلاق ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اولءك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب	3291	-761532150449634950	149	298.0	119	149	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0169	true	-6106565546506721246	254	291	1359	1530	1572	300	-الا ان ياتيهم الله------- كان جماعة من السلف يمسكون عن الكلام في مثل هذا وقد ذكر القاضي ابو يعلي عن احمد انه قال المراد به قدرته وامره قال وقد بينه في قوله تعالي او ياتي امر ربك	169	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5039	false	4525593694815776498	211	247	1075	1238	1510	300	قوله ان ياتيهم الله في ظلل كان جماعة من السلف يمسكون عن---------- مثل هذا وقد ذكر القاضي ابو يعلي عن احمد انه قال المراد به قدرته وامره قال وقد بينه في قوله------ او ياتي امر ربك	5039	-761532150449634950	153	279.5	119	179	85.47486114501953	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0200	true	6530367178140958919	0	37	0	198	1654	300	سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	200	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9300	false	-2503557388031514747	45	82	231	429	1542	300	سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	9300	-761532150449634950	198	396.0	161	198	100.0	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0203	true	-116785797049682904	0	41	0	194	1546	300	كما قال------ فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه البقرة 203 ومعلوم انه يتعجل في يوم وبعض اخر وتقول العرب لم ار فلانا منذ يومين و انما يريدون يوما وبعض اخر قال كاملين لتبيين انه لا يجوز ان ينقص منهما وهذا	203	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9479	false	3757781949443896348	236	270	1212	1374	1534	300	كما قال تعالي فمن تعجل في يومين------------------------ ومعلوم انه يتعجل في يوم وبعض اخر وتقول------ لم ار فلانا---- يومين و-انما تريد-- يوما وبعض اخر قال كاملين ليب-ين انه لا يجوز ان ينقص منهما وهذا	9479	-761532150449634950	154	252.5	121	200	77.0	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0205	true	8726666837613147310	129	238	658	1211	1545	300	قال مجاهد التشاور فيما دون الحولين ان ارادت ان تفطم وابي فليس لها و ان اراد هو ولم ترد فليس له ذلك حتي يقع ذلك عن- تراض منهما وتشاور يقول غير مسيءين الي انفسهما و الي صبي-هما -قوله تعالي وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم قال الزجاج اي لاولادكم قال مقاتل اذا لم ترض الام بما يرضي به غيرها فلا حرج علي الاب ان سترضع لولده وفي قوله تعالي اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف قولان احدهما اذا -سلمتم ايها الاباء الي امهات الاولاد اجور ما ارضعن قبل امتناعهن قاله مج--اهد والسدي والثاني اذا -سلمتم الي الظءر اجرها بالمعروف قاله-- سعيد بن جبير و مقاتل وقرا ابن كثير ما اتيتم بالقصر	205	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9482	false	-4026063482718267032	163	240	814	1211	1527	300	قال مجاهد التشاور فيما دون الحولين ان ارادت ان تفطم وابي فليس لها و-ان اراد هو ولم ترد فليس له ذلك حتي يقع ذلك علي تراض منهما وتشاور يقول غير مسيءين الي انفسهما و--لا رضيعهما وقوله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف قال--------- اذا اسلمتم ايها الاباء الي امهات الاولاد اجر -ما ارضعن قبل امتناعهن روي عن مجاهد والسدي و---قيل اذا اسلمتم الي الظءر اجرها بالمعروف روي عن سعيد بن جبير ومق-اتل وقرا -بن كثير--- اتيتم بالقصر	9482	-761532150449634950	365	629.0	292	562	64.94661712646484	63	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0220	true	3421488493764409616	142	197	701	985	1497	300	قال ابن عباس كان طالوت اعلم بني اسراءيل بالحرب وكان يفوق الناس بمنكبيه وعنقه وراسه وهل كانت هذه الزيادة قبل الملك ام احدثت له بعد الملك فيه قولان احدهما قبل الملك قاله وهب والسدي والثاني بعد الملك قاله ابن زيد-------------------------------------------------------------------------------------- والمراد بتعظيم الجسم فضل القوة اذ العادة ان من كان اعظم جسما كان اكثر قوة	220	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5347	false	-4845881987611206109	154	202	768	1012	1539	300	قال -بن عباس كان طالوت اعلم بني اسراءيل بالحرب وكان يفوق الناس بمنكبيه وعنقه وراسه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البسطة السعة قال بن قتيبة هو من قولك بسطت الشء اذا كان مجموعا ففتحته ووسعته قال بعضهم والمراد بتعظيم الجسم فضل القوة اذ العادة ان من كان اعظم جسما كان اكثر قوة	5347	-761532150449634950	158	200.5	127	370	42.702701568603516	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0239	true	-1470664738329845820	172	211	881	1093	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	239	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2474	false	5360244455622290110	205	243	995	1206	1524	300	يا ايها الذين امنوا لا-تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	2474	-761532150449634950	211	417.0	173	212	99.52830505371094	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0239	true	-1470664738329845820	172	211	881	1093	1576	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	239	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4494	false	1185355076063225215	172	211	819	1031	1499	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	4494	-761532150449634950	212	424.0	173	212	100.0	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0245	true	3035733836602978593	174	202	896	1036	1543	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	245	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8870	false	7082374563771511119	89	117	451	591	1507	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	8870	-761532150449634950	140	280.0	112	140	100.0	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0251	true	5852779196311181147	263	296	1349	1527	1545	300	الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	251	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8344	false	-7260978597180935273	142	175	736	914	1571	300	الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	8344	-761532150449634950	178	356.0	145	178	100.0	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0257	true	-8286140200596164451	38	102	195	522	1551	300	عباس انه قال هذه الاية لم تنسخ ولكن الله عز وجل اذا جمع الخلاءق يقول لهم اني مخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم يطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر-لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله تعالي يحاسبكم به الله يقول يخبركم به الله و اما اهل الشرك والريب فيخبرهم بما اخفوا من التكذيب وهو قوله تعالي فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء	257	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4377	false	8369021439278738004	62	119	315	610	1518	300	عباس-------- هذه الاية لم تنسخ ولكن الله------- اذا جمع الخلاءق يقول---- اني اخبركم بما اخفيتم في انفسكم مما لم تطلع عليه ملاءكتي فاما المءمنون فيخبرهم ويغفر لهم ما حدثوا به انفسهم وهو قوله------ يحاسبكم به الله يقول يخبركم به الله وا-ما اهل الشرك والريب فيخبرهم بما اخفوه من التكذيب وهو قوله يغ-------فر لمن يشاء ويعذب من يشاء	4377	-761532150449634950	288	530.5	232	328	87.80487823486328	51	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0258	true	5374415176458054304	31	111	150	560	1515	300	العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة قال لما انزل اله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جث-وا علي الركب فقالوا قد انزل------------------------------------------------------------------- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال----------------------------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قالوها----- وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول قال	258	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4370	false	4742967748752938682	82	181	396	916	1510	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال لما انزل الله----- وان تبدوا ما-في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بركوا علي الركب وقالوا اي رسول الله كلفنا من العمل مانطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد نزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله في اثرها امن الرسول بما	4370	-761532150449634950	385	703.5	307	526	73.19391632080078	70	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0258	true	5374415176458054304	31	111	150	560	1515	300	العلاء عن-------------- ابيه عن ابي هريرة قال لما انزل اله تعالي-------------------------------------------------------- وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم جثوا علي الركب فقالوا ----------------------------------------------------------------------قد انزل- عليك هذه الاية ولا نطيقها فقال---------- اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا--- قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما قالوها------- وذلت بها السنتهم انزل الله ------في اثرها امن الرسول قال	258	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4685	false	-3803661760146879587	4	104	17	532	1492	300	العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال لما -نزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لله ما في السماوات وما في الارض وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله اشتد ذلك علي ا-------------------------------صحاب رسول الله ثم برك------------------وا علي الركب فقالوا اي رسول الله كلفنا من الاعمال ما نطيق الصلاة والصيام والجهاد والصدقة وقد انزلت عليك هذه الاية ولا نطيقها -قال رسول الله اتريدون ان تقولوا كما قال اهل الكتاب سمع-----------نا وعصينا بل قولوا سمعنا واطعنا غفرانك ربنا واليك المصير فلما اقتراها القوم وذلت بها السنتهم انزل الله عزوجل في اثرها امن الرسول بما	4685	-761532150449634950	314	521.5	250	577	54.419410705566406	52	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0259	true	-6144127216478012193	122	168	628	865	1511	300	ابن الانباري المعن---------------------------------ي لا تحملنا ما يثقل علينا اداءه وان كنا مطيقين له علي تجشم وتحمل مكروه---- فخاطب العرب علي حسب ما تعقل فان الرجل منهم يقول للجل يبغضه ما اطيق النظر اليك وهو مطيق لذلك لكنه يثقل عليه--------------- ومثله قوله تعالي ما كانوا يستطيعون السمع	259	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4372	false	-3061036378436379515	120	177	600	877	1490	300	-بن الانباري في قوله ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به اي لا تحملنا ما يثقل علينا اداءه وان كنا مطيقين له علي تجشم وتحمل مكروه قال فخاطب العرب علي حسب ما تعقل فان الرجل منهم يقول للرجل----- ما اطيق النظر اليك وهو مطيق لذلك لكنه ثقيل عليه النظر اليه قال ومثله قوله------ ما كانوا يستطيعون السمع	4372	-761532150449634950	214	371.5	170	289	74.04844665527344	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0262	true	6225859395136753470	16	45	84	230	1632	300	ما استقل بنفسه ولم يح----------------------------تج الي بيان ذكره القاضي ابو يعلي -عن الامام احمد وقال -----الشافعي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الانباري هو ----ما لم يحتمل من التاويل الا وجها واحدا والسابع --	262	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5413	false	7795349719887289689	112	165	623	909	1613	300	ما استقل بنفسه ولم يحتج الي بيان والمتشابه ما احتاج الي بيان وك---------------ذلك قال الامام احمد في رواية والشافعي قال المحكم ما لا يحتمل من التاويل الا وجها واحدا والمتشابه ما احتمل من التاويل وجوها وكذلك قال الامام احمد وكذلك قال ابن الانباري المحكم ما لم يحتمل من التاويل الا وجها واحدا والمتشابه	5413	-761532150449634950	111	165.0	88	301	36.8770751953125	17	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0264	true	4228341310921971467	123	246	657	1307	1553	300	وقتادة وعمر بن عبد العزيز و الفراء وابو عبيدة وثعلب و ابن الانباري والجمهور قال ابن الانباي- في قراءة عبد الله ان تاويله الا عند الله والراسخون في العلم وقي قراءة ابي و ابن عباس ويقول الراسخون -------------وقد انزل الله تعالي في كتابه اشياء استاثر بعلمها كقوله تعالي قل انما علمها عند الله الاعراف 187 وقوله تعالي وقرونا بين ذلك كثيرا الفرقان 38 فانزل الله تعالي المجمل ليءمن به المءمن فيسعد ويكفر به الكافر فيشقي والثاني انهم يعلمون فهم داخلون في الاستثناء وقد روي مجاهد عن ابن عباس انه قال انا ممن يعلم تاويله وهذا قول مجاهد والربيع و اختاره ابن قتيبة وابو سليمان الدمشقي قال ابن الانباري -الذي روي هذا القول------ عن مجاهد ا---بن ابي نجيح ولا تصح روايته التفسير عن مجاهد	264	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5406	false	-7336300824174325772	0	85	0	451	1519	300	وقتادة وعمر بن عبد العزيز و-الفراء وابي عبيد- وثعلب و-ابن الانباري--------- قال ابن الانباري في قراءة عبد الله ان تاويله الا عند الله والراسخون في العلم وفي قراءة ابي و-ابن عباس ويقول الراسخون في العلم قال وقد انزل الله------ في كتابه اشياء استاثر بعلمها كقوله تعالي قل انما علمها عند الله------------ وقوله------ وقرونا بين ذلك كثيرا----------- فانزل المحكم----------- ليءمن به المءمن فيسعد ويكفر به الكافر في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شقي قال ابن الانباري والذي روي---- القول الاخر عن مجاهد هو ابن ابي نجيح ولا تصح روايته التفسير عن مجاهد	5406	-761532150449634950	419	720.5	339	674	62.16617202758789	73	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0269	true	4358189706625327895	180	204	982	1113	1579	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0202	false	-5545240630785855175	189	213	997	1128	1561	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	202	-761532150449634950	131	262.0	107	131	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0270	true	-7893223659552980548	180	256	1027	1414	1630	300	هو سبب نزول هذه الاية----------------------------- ان حبرين من احبار الشام قدما---- النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدنية قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة فقالا انت محمد قال نعم قالا واحمد قال نعم قالا نسالك عن شهادة فان اخبرتنا بها امنا بك وصدقناك فقال سلاني فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله فنزلت هذه الاية	270	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4415	false	-2996785678361049278	119	201	633	1045	1593	300	في سبب نزول هذه الاية ما يوافق ذلك فذكر ابن الساءب ان حبرين من احبار الشام قدما علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصرا المدينة قال احدهما لصاحبه ما اشبه هذه المدينة بصفة مدينة النبي الذي يخرج في اخر الزمان فلما دخلا علي النبي صلي الله عليه وسلم عرفاه بالصفة فقالا انت محمد قال نعم قالا واحمد قال نعم قالا نسالك عن شهادة فان اخبرتنا بها امنا ب--------ك فقال سلاني فقالا اخبرنا عن اعظم شهادة في كتاب الله فنزلت هذه الاية	4415	-761532150449634950	375	712.0	300	420	89.28571319580078	70	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0304	true	1958679152691781470	256	280	1397	1503	1599	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله	304	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2101	false	-6008451098449253788	186	210	953	1059	1493	300	الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله	2101	-761532150449634950	106	212.0	82	106	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0310	true	2510381941925882264	54	119	291	645	1627	300	الربانيون فروي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال هم الذين يغذون الناس بالحكمة ويربونهم عليها وقال ابن عباس وابن جبير هم الفقهاء المعلمون و-----------------------------------------قال قتادة وعطاء هم الفقهاء العلماء الحكماء قاله ابن قتيبة واحدهم رباني وهم العلماء المعلمون وقال ابو عبيد احسب الكلمة ليست بعربية انما هي عبرانية او سريانية وذلك ان ابا عبيدة زعم ان العرب لا تعرف الربانيين قال	310	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0045	false	3444041699444390612	217	277	1108	1440	1571	300	الرباني نقل--- عن----------------------------- علي قال هم الذين يغذون الناس بالحكمة ويربونهم عليها وعن --بن عباس قا------ل هم الفقهاء المعلمون قلت اهل الامر والنهي هم الفقهاء المعلمون وقال قتادة وعطاء هم الفقهاء العلماء الحكماء قال -ابن قتيبة واحدهم رباني وهم العلماء المعلمون قا-ل ابو عبيد احسب الكلمة-------------------- عبرانية او سريانية وذلك ان ابا عبيد- زعم ان العرب لا تعرف الربانيين قلت	45	-761532150449634950	274	489.5	224	395	69.3670883178711	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0329	true	7432049076587385676	161	197	883	1073	1614	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون --ال	329	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3177	false	-5488938701401180327	66	101	358	549	1592	300	ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون وقال	3177	-761532150449634950	189	367.5	154	192	98.4375	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0329	true	7432049076587385676	157	193	855	1051	1614	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما	329	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4449	false	1309385851192695254	261	300	1404	1612	1612	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما-	4449	-761532150449634950	195	374.0	160	209	93.30143737792969	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0329	true	7432049076587385676	157	196	855	1070	1614	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	329	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5823	false	4017707174233477995	104	145	521	748	1560	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	5823	-761532150449634950	214	412.0	176	228	93.85964965820312	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0329	true	7432049076587385676	161	196	883	1070	1614	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	329	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9718	false	5789074900157326216	231	266	1159	1346	1530	300	ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	9718	-761532150449634950	187	374.0	152	187	100.0	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0333	true	-2095260676385581883	171	200	900	1058	1638	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ال	333	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3266	false	601243748130819549	16	45	81	239	1607	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان	3266	-761532150449634950	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0333	true	-2095260676385581883	171	200	900	1058	1638	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ال	333	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3340	false	8548087989500039230	19	48	94	252	1603	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان	3340	-761532150449634950	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0333	true	-2095260676385581883	171	200	900	1058	1638	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ال	333	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8326	false	4844410625251835245	103	132	577	735	1656	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان	8326	-761532150449634950	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0353	true	-2716508795276859680	17	92	95	458	1544	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه--هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	353	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4378	false	-96832454338287925	84	158	413	776	1529	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما-لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما-قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	4378	-761532150449634950	361	706.5	288	365	98.90410614013672	74	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0360	true	-3490948155782429166	75	230	371	1123	1475	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما--------- فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته نفس لها صياح فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك الرغاء	360	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0102	false	-8424982717580356569	83	217	372	1023	1422	300	ابي هريرة قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا ذات يوم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره ثم قال لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته فرس له حمحمة فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته شاة لها ثغاء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك لا الفين احدكم يجء يوم القيامة علي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك اخرجاه	102	-761532150449634950	635	1199.0	503	761	83.44284057617188	130	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0363	true	8965812978971662796	92	134	490	730	1599	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	363	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1987	false	7696903138802455364	189	231	1059	1299	1648	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1987	-761532150449634950	240	480.0	198	240	100.0	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0363	true	8965812978971662796	92	134	490	730	1599	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	363	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2056	false	-2976816137217968013	16	58	95	335	1536	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	2056	-761532150449634950	240	480.0	198	240	100.0	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0363	true	8965812978971662796	92	124	490	675	1599	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	363	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3415	false	-7902638087074593139	243	275	1183	1368	1510	300	وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان	3415	-761532150449634950	185	370.0	153	185	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0375	true	4989736542657311742	93	121	496	644	1561	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	375	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5456	false	-357558204995273175	194	222	998	1146	1574	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	5456	-761532150449634950	148	296.0	120	148	100.0	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0404	true	3698332144108879174	185	288	969	1544	1606	300	قوله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة قال الحسن انما التوبة التي يقبلها ا-------------------------------------------------لله فاما السوء فهو المعاصي سمي سوءا لسوء عاقبته قوله تعالي بجهالة --------قال مجاهد كل عاص فهو جاهل حين معصيته وقال الحسن وعطاء وقتادة------ والسدي في اخرين انما سموا جهالا لمعاصيهم لا انهم غير مميزين وقال الزجاج ليس معني الاية انهم يجهلون انه سوء لان المسلم لو اتي ما يجهله كان كمن لم يو-قع سوءا وانما يحتمل امرين احدهما انهم عملوه وهو يجهلون المكروه فيه والثاني انهم اقدموا علي بصيرة وعلم بان عاقبته مكروهة واثروا العاجل علي الاجل فسموا جهالا لايثارهم القليل علي الراحة الكثيرة والعاقبة الداءمة	404	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1877	false	7510041239942253545	53	171	288	919	1557	300	قوله تعالي انما التوبة علي الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب قال ابو العالية سالت اصحاب محمد عن هذه الاية فقالوا لي كل من عصي الله فهو جاهل وكل من تاب قبل الموت فقد تاب من قريب وكذلك قال ساءر المفسرين قال مجاهد كل عاص فهو جاهل حين معصيته وقال الحسن------ وقتادة وعطاء والسدي وغيرهم ا--نما سموا جهالا لمعاصيهم لا انهم غير مميزين وقال الزجاج ليس معني الاية انهم يجهلون انه سوء لان المسلم لو اتي ما يجهله كان كمن لم يواقع سوءا وانما يحتمل امرين احدهما انهم عملوه وهم يجهلون المكروه فيه والثاني انهم اقدموا علي بصيرة وعلم بان عاقبته مكروهة واثروا العاجل علي الاجل فسموا جهالا لايثارهم القليل علي الراحة الكثيرة والعافية الداءمة	1877	-761532150449634950	468	840.5	382	639	73.23943328857422	76	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0413	true	8799523278729128826	190	223	990	1160	1554	300	الزني قال ابن قتيبة -----------------------------------اصله من سفحت القربة اذا صببتها فسمي الزني سفاحا لان يسافح يصب النطفة وتصب المراة النطفة وقال ابن فارس السفاح صب الماء بلا عقد ولا نكاح فهو كالشء يسفح	413	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9148	false	4210972786424647742	236	274	1250	1447	1590	300	الزني قال -بن قتيبة محصنين اي متزوجين غير مسافحين قال واصله من سفحت القربة اذا صببتها فسمي الزني سفاحا لانه----- يصب النطفة وتصب المراة النطفة وقال -بن فارس السفاح صب الماء بلا عقد ولا نكاح فهي -التي تسفح	9148	-761532150449634950	157	272.0	125	205	76.58536529541016	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0414	true	4315280101134703136	218	264	1142	1406	1593	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	414	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9150	false	6719424229690313496	104	150	536	800	1592	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب	9150	-761532150449634950	264	528.0	218	264	100.0	46	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0415	true	4708304210129491508	262	300	1439	1657	1657	300	عباس محصنات عفاءف غير زوان ولا متخذات اخدان يعني اخلاء كان---- الجاهلية يحرمون ما ظهر من الزني ويستحلون ما خفي وقال في رواية اخري المسافحات المعلنات بالزني والمتخذات اخدان ذا-ت الخليل الواحد وقال غيره-------- كانت المراة تتخذ صديقا-	415	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9150	false	6719424229690313496	247	286	1305	1533	1592	300	عباس محصنات عفاءف غير زوان ولا متخذات اخدان يعني اخلاء كان اهل الجاهلية يحرمون ما ظهر من الزني ويستحلون ما خفي وعنه--- رواية اخري المسافحات المعلنات بالزني والمتخذات اخدان ذوات الخليل الواحد -قال بعض المفسرين كانت المراة تتخذ صديقا	9150	-761532150449634950	206	371.0	170	232	88.79310607910156	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0435	true	2058596154605954512	7	35	41	198	1639	300	مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا قوله تعالي	435	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4838	false	7506578421232899018	0	28	0	157	1618	300	مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وقال تعالي	4838	-761532150449634950	153	302.0	125	157	97.45223236083984	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0450	true	-8832949010251793367	255	291	1404	1578	1620	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	450	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2404	false	-1534345177505497880	116	152	563	737	1497	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2404	-761532150449634950	174	348.0	138	174	100.0	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0450	true	-8832949010251793367	255	281	1404	1526	1620	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن	450	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2949	false	5833574884145681981	274	300	1393	1514	1514	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن-	2949	-761532150449634950	121	237.0	96	122	99.18032836914062	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0451	true	-2292523008029385214	240	289	1267	1523	1587	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي---------------------------------------------------- كان لم يكن بينكم وبينه مودة فيكون معني المودة اي كانه لم يعاقدكم علي الايمان النساء 74 فليقاتل في سبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما	451	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2404	false	-1534345177505497880	120	234	583	1158	1497	300	فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة-------------------------------------------------------------------------- يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما فامر سبحانه بالجهاد وذم المثبطين وذكر ما يصيب المءمنين تارة من المصيبة فيه وتارة من فضل الله فيه كما اصابهم يوم احد مصيبة فقال او لما اصابتكم مصيبة قد اصبتم مثليها قلتم اني هذا قل هو من عند انفسكم واصابهم يوم بدر فضل من الله بنصره لهم وتاييده كما قال تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة ثم انه سبحانه قال فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالاخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل او يغلب فسوف نءتيه اجرا عظيما	2404	-761532150449634950	181	136.5	146	649	27.889060974121094	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0454	true	-4612729755325887064	106	142	588	767	1659	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	454	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4444	false	3100365999356520179	113	149	593	772	1582	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فما لهءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	4444	-761532150449634950	179	358.0	143	179	100.0	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0455	true	7710704815460100976	143	210	735	1091	1574	300	وقال ابن الانباري ما اصابك الله من حسنة--------- وما اصابك الله به من سيءة فالفعلان يرجعان الي الله عز وجل وفي الحسنة والس------------------------------------------يءة ثلاثة اقوال احدها ان الحسنة ما فتح----- عليه -يوم بدر و-السيءة ما اصابه -يوم احد---- رواه ابن ابي طلحة عن ا-----------بن عباس و----الثاني الحسنة الطاعة و-السيءة المعصية قاله ابو العالية والثالث الحسنة النعمة و-السيءة البلية قاله ابن قتيبة--- وعن ابي العالية نحوه وهو اصح	455	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4446	false	-4267281304747028797	206	288	988	1406	1466	300	وقال -بن ---قتيبة ما-اصابك----- من حسنة فمن الله وما اصابك-------- من سيءة فمن نفسك قال الحسنة النعمة والسيءة البلية وقد ذكر ابو الفرج في قوله مااصابك من حسنة ومن سيءة ثلاثة اقوال احدها ان الحسنة ما-فتح الله عليهم يوم بدر و السيءة ما اصابهم يوم احد قال رواه -بن ابي طلحة وهو الوالبي عن بن عباس قال والثاني الحسنة الطاعة و السيءة المعصية قاله ابو العالية والثالث الحسنة النعمة و السيءة البلية قاله -بن منبه قال وعن ابي العالية نحوه وهو اصح	4446	-761532150449634950	277	409.0	224	439	63.09794998168945	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0464	true	7947426699610784048	5	72	24	394	1593	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله لان قوما من المءمنين قالوا اخواننا وتكلموا بكلمتنا قوله تعالي فلن تجد له سبيلا فيه قولان احدهما الي الحجة قاله الزجاج والثاني الي الهدي قاله ابو سليمان الدمشقي النساء 89 ودوا لو تكفرون ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	464	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2188	false	7112712504943583264	196	237	1033	1249	1595	300	اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله------------------------------------------------ فلن تجد له س-------------------------------------------------------------------------------------------بيلا ودوا لو تكف---------------رون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا	2188	-761532150449634950	202	371.5	161	370	54.5945930480957	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0503	true	-3879584051473238083	191	214	1040	1157	1654	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من	503	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2188	false	7112712504943583264	277	300	1479	1595	1595	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من-	2188	-761532150449634950	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0509	true	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	509	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2497	false	-9111965859478283013	255	280	1401	1547	1647	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	2497	-761532150449634950	146	292.0	121	146	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0509	true	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	509	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3130	false	-1476195996390581310	274	299	1430	1576	1579	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	3130	-761532150449634950	146	292.0	121	146	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0509	true	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما ----	509	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3413	false	-8576930363420280440	44	70	224	374	1611	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما ومن	3413	-761532150449634950	146	285.5	121	150	97.33333587646484	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0509	true	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	509	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3916	false	1020960491937923152	223	248	1226	1372	1671	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	3916	-761532150449634950	146	292.0	121	146	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0510	true	3233225169905899932	86	179	466	996	1620	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غليظا قوله تعالي ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم اي بما اعطوا الله من العهد والميثاق ليعملن بما في التوراة قوله تعالي لا تعدوا في السبت قرا نافع لا تعدوا بتسكين العين وتشديد الدال وروي عنه ورش تعدوا بفتح العين وتشديد الدال وقرا الباقون تعدوا خفيفة وكلهم ضم الدال وقد ذكرنا هذا وغيره في البقرة والميثاق الغليظ العهد المءكد النساء 155 فبما نقضهم ميثاقهم فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف	510	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5957	false	-3441200772659083947	16	48	76	264	1548	300	ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت واخذنا منهم ميثاقا غ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليظا فبما نقضهم ميثاق-------------------هم وكفرهم بايات الله وقتلهم الانبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف	5957	-761532150449634950	184	364.0	152	530	34.71697998046875	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0514	true	-6953900855515402301	248	300	1367	1630	1630	300	الصلاة بالواو وقال الزجاج قول من قال انه خطا بعيد جدا لان الذين جمعوا القران هم اهل اللغة والقدوة فكيف يتركون في كتاب الله شيءا يصلحه غيرهم فلا ينبغي ان ينسب هذا اليهم وقال ابن الانباري حديث عثمان لا يصح لانه غير متصل ومحال ان يءخر عثمان شيءا فاسدا ليصلحه من بعده-	514	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4716	false	1279512762370088589	216	261	1090	1315	1500	300	الصلاة------------------- قول من قال انه خطا بعيد جدا لان الذين جمعوا القران هم اهل اللغة والقدوة فكيف يتركون ش-------------يءا يصلحه غيرهم فلا ينبغي ان ينسب هذا اليهم وقال -بن الانباري حديث عثمان لا يصح لانه غير متصل ومحال ان يءخر عثمان شيء------ا ليصلحه من بعده	4716	-761532150449634950	223	410.5	179	264	84.46969604492188	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0518	true	2434813752194372870	274	298	1403	1525	1533	300	الزجاج الغلو مجاوزة القدر في الظلم وغلو النصاري في عيسي قول بعضهم هو الله وقول بعضهم هو ابن الله وقول بعضهم هو ثالث ثلاثة	518	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5322	false	8410733808109978773	155	179	776	898	1505	300	الزجاج الغلو مجاوزة القدر في الظلم وغلو النصاري في عيسي قول بعضهم هو الله وقول بعضهم هو ابن الله وقول بعضهم هو ثالث ثلاثة	5322	-761532150449634950	122	244.0	98	122	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0520	true	3422998024886916255	29	72	153	346	1597	300	يا محمد لم تذكر صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول له هو عبد الله قالوا بل هو الله فقال انه ليس بعار عليه ان يكون عبدا لله -قالوا بلي ف-نزلت---- هذه الاية رواه ابو صالح عن ابن عباس قال	520	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7789	false	808748028665145056	16	58	91	286	1466	300	يا محمد لم تذكر صاحبنا قال ومن صاحبكم قالوا عيسي قال واي شء اقول له هو عبد الله قالوا بل هو الله فقال انه ليس بعار عليه ان يكون عبدا لله فقالوا بلي فانزل الله هذه الاية وفي الصحيحين- عن الن---بي قال	7789	-761532150449634950	173	311.5	133	199	86.93467712402344	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0522	true	3206375634042640972	199	224	1010	1137	1573	300	الذين- يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	522	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0510	false	7083448880180874930	246	271	1295	1423	1567	300	الديني يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	510	-761532150449634950	126	246.0	101	128	98.4375	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0522	true	3206375634042640972	200	224	1016	1137	1573	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	522	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1624	false	6855548887084502905	264	288	1344	1465	1521	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1624	-761532150449634950	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0538	true	8541283691036600742	0	36	0	188	1538	300	فاغسلوا فصار الحدث مضمرا في وجوب الوضوء وهذا قول سعد بن ابي وقاص وابي موسي الاشعري وابن عباس-------------- والفقهاء---- والثاني ان الكلام علي اطلاقه من غير اضمار فيجب الوضوء علي كل من يريد الصلاة محدثا كان	538	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6397	false	-5000875222407328914	261	300	1405	1601	1601	300	فاغسلوا فصار الحدث مضمرا في وجوب الوضوء وهذا قول سعد بن ابي وقاص وابي موسي و---------بن عباس رضي الله عنهم والفقهاء قال والثاني ان الكلام علي اطلاقه من غير اضمار فيجب الوضوء علي كل من يريد الصلاة محدثا كان-	6397	-761532150449634950	177	323.5	143	206	85.92233276367188	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0538	true	8541283691036600742	36	99	188	479	1538	300	او غير محدث وهذا مروي عن علي رضي الله عنه وعكرمة وابن سيرين ونقل عنهم ان هذا الحكم غير منسوخ ونقل عن جماعة من العلماء ان ذلك كان واجبا ثم نسخ بالسنة وهو ما روي بريدة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد فقال له عمر لقد صنعت شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا فعلته يا عمر	538	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6398	false	-7968844025093004967	0	47	0	220	1470	300	او غير محدث وهذا مروي عن ------------------عكرمة و-بن سيرين ونقل عنهم ان هذا الحكم غير منسوخ ونقل عن جماعة من العلماء ان ذلك كان واجبا------- بالسنة وهو ما روي بريدة رضي الله عنه ان النبي -------------------صلي يوم الفتح خمس صلوات بوضوء واحد و---------------------------------------قال عمدا فعلته يا عمر	6398	-761532150449634950	206	363.5	162	304	67.7631607055664	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0542	true	-8958035094343772699	240	278	1211	1424	1541	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	542	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5929	false	2555657110518567566	0	38	0	213	1630	300	منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	5929	-761532150449634950	213	426.0	175	213	100.0	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0547	true	-3844599308086715539	161	244	770	1225	1510	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير قوله تعالي وقالت اليهود والنصاري قال مقاتل هم يهود المدينة ونصاري نجران وقال السدي قالوا ان الله تعالي اوحي الي اسراءيل ان ولدك بكري من الولد فادخلهم النار فيكونون فيها اربعين يوما حتي تطهرهم وتاكل خطاياهم ثم ينادي مناد اخرجوا كل مختون من بني اسراءيل وقيل انهم لما قالوا المسيح ا-بن الله----------- كان	547	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5319	false	6047517090583523856	7	79	46	424	1573	300	وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السماوات والارض وما بينهما واليه المصير -------------------------------------------------------------------------قال السدي قالوا ان الله------ اوحي الي اسراءيل ان ولدك بكري من الولد فادخلهم النار فيكونون فيها اربعين يوما حتي تطهرهم وتاكل خطاياهم ثم ينادي مناد اخرجوا كل مختون من بني اسراءيل وق----------د قال تعالي ما اتخذ الله من ولد وما كان	5319	-761532150449634950	356	658.0	289	467	76.23126220703125	62	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0566	true	-1257297207795580298	75	116	342	565	1507	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا	566	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8065	false	4589554122694737997	201	242	1062	1285	1626	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا	8065	-761532150449634950	223	446.0	182	223	100.0	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0574	true	-8560593844545528925	112	210	580	1134	1625	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين قوله تعالي وقفينا علي اثارهم اي واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي فجعلناه يقفو اثارهم مصدقا اي بعثناه مصدقا لما بين يديه واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا ليس هذا تكرارا للاول لان الاول لعيسي والثاني للانجيل لان عيسي كان يدعو الي التصديق بالتوراة والانجيل انزل وفيه ذكر التصديق بالتوراة الماءدة 47 وليحكم اهل الانجيل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	574	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4130	false	582068306083109606	32	74	159	384	1533	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	4130	-761532150449634950	222	441.0	180	554	40.072200775146484	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0576	true	912623031026088617	0	49	0	257	1625	300	حبذا هند وارض بها هند وهند اتي من دونها الناي والبعد فنسق البعد---------------------------- علي الناي لماخالفه في اللفظ وان كان موافقا له في المعني ذكره ابن الانباري واجاب عنه ارباب القول الاول فقالوا ال-----------------------------------ناي كل ما قل بعده او كثر كانه---- المفارقة والبعد انما يستعمل فيما كثرت مسافة مفارقته	576	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1984	false	760953381563025212	163	212	853	1111	1562	300	حبذا هند وارض بها هند وهند اتي من دونها الناي والبعد فزعموا انهما بمعني واحد واستشهدوا بذلك علي ما ادعوه من ان الشرعة ه--------------------ي المنهاج--------------------------------------------- فقال المخالفون لهم الناي اعم من البعد فان الناي كل-ما قل بعده او كثر كانه مثل المفارقة والبعد انما يستعمل فيما كثرت مسافة مفارقته	1984	-761532150449634950	154	222.0	123	324	47.53086471557617	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0578	true	5242732106326674376	234	273	1210	1391	1531	300	ان عبادة بن الصامت قال يا رسول الله ان لي موالي من اليهود واني ابرا الي الله من ولاية يهود فقال عبد الله بن ابي ا-ني رجل اخاف الدواءر ولا ابرا الي الله من ولاية يهود فنزلت هذه الاية	578	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1995	false	4259702557450728281	56	93	325	498	1594	300	ان عبادة بن الصامت قال يا رسول الله ان لي موالي من اليهود واني ابرا الي الله من ولاية يهود فقال عبد الله بن ابي لكني رجل اخاف الدواءر ولا ابرا--------- من ولاية يهود فنزلت هذه الاية	1995	-761532150449634950	171	327.0	134	182	93.95604705810547	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0586	true	-7568087024780776350	209	297	1120	1607	1622	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون قوله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا قال قتادة هءلاء ناس من اليهود كانوا يدخلون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبرونه انهم مءمنون بما جاء به وهم متمسكون بضلالتهم قوله تعالي وقد دخلوا بالكفر اي دخلوا كافرين وخرجوا كافرين فالكفر معهم في حالتيهم والله اعلم بما كانوا يكتمون من الكفر والنفاق الماءدة 62 وتري كثيرا منهم وتري كثيرا م-------------------------------------نهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون قوله تعالي	586	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2189	false	-6944049624231040083	169	200	929	1100	1625	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به وال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون وقال تعالي	2189	-761532150449634950	130	56.0	106	524	24.809160232543945	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0600	true	4913303688605781561	116	232	650	1244	1571	300	يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون الماءدة 87 يا ايها الذين قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم في سبب نزولها ثلاثة اقوال احدها--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجالا ---من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عثمان بن مظعون حرموا اللحم والنساء علي انفسهم وارادوا جب انفسهم ليتفرغوا للعبادة فقال رسول الله لم اومر بذلك ونزلت هذه الاية رواه العوفي عن ابن عباس وروي ابو صالح عن ابن عباس قال كانوا عشرة ابو بكر وعمر وعلي وا-------------------------------------------------------------------------بن مسعود وعثمان بن مظعون والمقداد بن الاسود وسالم- مولي ابي حذيفة	600	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4560	false	5484554431263845822	112	210	572	1070	1609	300	يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا الاية وم----------------------ن الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهور في التفسير انها نزلت بسبب جماعة من الصحابة كانوا قد عزموا علي الترهب وفي الصحيحين عن انس ان رجالا سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عبادته في السر فتقالوا ------------------------------------------------------------------------------------ذلك وذكر الحديث وفي الصحيحين عن سعد---------------------------------- قال رد النبي صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا وعن عكرمة ان علي بن ابي طالب وبن مسعود وعثمان بن مظعون والمقدا----------د وسالما مولي ابي حذيفة	4560	-761532150449634950	234	248.0	183	764	30.628273010253906	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0601	true	8904218158908552722	0	47	0	277	1606	300	علي بن ابي طالب وابن مسعود وعثمان ابن مظعون والمقداد وسالما مولي ابي حذيفة في اصحابه--- تبتلوا فجلسوا في البيوت واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح وحرموا --طيبات--- الطعام واللباس الا ما ياكل ويلبس اهل السياحة من بني اسراءيل وهموا بالاختصاء واجمعوا لقيام الليل وصيام النهار فنزلت هذه الاية	601	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4560	false	5484554431263845822	196	245	997	1280	1609	300	علي بن ابي طالب و-بن مسعود وعثمان -بن مظعون والمقداد وسالما مولي ابي حذيفة في اصحاب لهم تبتلوا فجلسوا في البيوت واعتزلوا النساء ولبسوا المسوح وحرموا الطيبات من الطعام واللباس الا ما ياكل ويلبس اهل السياحة من بني اسراءيل وهموا بالاختصاء واجمعوا لقيام الليل وصيام النهار فنزلت هذه الاية	4560	-761532150449634950	274	519.5	227	285	96.14035034179688	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0643	true	8713282325723258347	130	169	681	864	1488	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون قوله تعالي	643	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7864	false	6966777265101175970	8	47	36	219	1521	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون وقال تعالي	7864	-761532150449634950	179	354.0	140	183	97.814208984375	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0646	true	1469741812312442229	150	182	813	978	1588	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	646	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2934	false	-4701332752401008378	169	201	897	1062	1585	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	2934	-761532150449634950	165	330.0	133	165	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0646	true	1469741812312442229	150	204	813	1093	1588	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلو-بهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون الانعام 25 ومنهم من يستمع قوله تعالي ومنهم من يستمع-- اليك	646	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4835	false	2762333330984255390	213	252	1126	1325	1582	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلو بهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين وقال------------------------------------------------------------------------------------ تعالي ومنهم من يستمعون اليك	4835	-761532150449634950	193	360.5	155	283	68.19788360595703	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0661	true	3195281682904386444	157	180	808	938	1541	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون -----	661	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0084	false	3740101567137394850	124	148	615	750	1593	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون وقال	84	-761532150449634950	130	253.0	107	135	96.29629516601562	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0661	true	3195281682904386444	157	180	808	938	1541	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	661	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2694	false	663866434439830673	244	267	1313	1443	1608	300	وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	2694	-761532150449634950	130	260.0	107	130	100.0	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0671	true	-1450253339698772944	0	23	0	120	1583	300	ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون -----	671	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4514	false	3061596394732727070	250	274	1227	1352	1468	300	ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون وقال	4514	-761532150449634950	120	233.0	97	125	96.0	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0671	true	-1450253339698772944	0	23	0	120	1583	300	ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون -----	671	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6748	false	4692065690254921254	44	68	210	335	1473	300	ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون وقال	6748	-761532150449634950	120	233.0	97	125	96.0	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0672	true	9210204024681505237	203	248	1075	1317	1588	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحد--ة سالته ان لا يصيبكم بعذاب اصاب به من كان قبلكم فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليكم عدوا يستبي--ح بيضت--كم فاعطانيها وسالته ان لا يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض فمنعنيها	672	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5345	false	-6501562358140554061	26	66	143	362	1565	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سالت ربي ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني الثالثة سالته ان لا ي--------هلك امتي ب------سنة عامة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فيجتاحهم فاعطانيها وسالته ان لا يجعل باسهم بينهم--------------- فمنعنيها	5345	-761532150449634950	172	272.0	136	248	69.3548355102539	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0674	true	2824516804533060272	183	210	1011	1131	1630	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا	674	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2931	false	5971985027216462356	197	224	1002	1122	1531	300	وذكر به ان تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا	2931	-761532150449634950	120	240.0	93	120	100.0	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0675	true	8597088438713138439	213	243	1142	1298	1584	300	الحمام قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	675	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0382	false	-1435234590635451915	203	288	1025	1509	1579	300	القران قل اندعوا من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كال-------------------------------ذي استهوته الشياطين في الارض حيران الاية وهكذا يريد هءلاء الضالون المتحيرون ان يفعلوا بالمءمنين يريدون ان يدعوا من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم وهي المخلوقات والاوثان والاصنام وكل ما عبد من دون الله ويريدون ان يردوا المءمنين علي اعقابهم يردونهم عن الايمان بالله وملاءكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت ويصيروا حاءرين ضالين كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا	382	-761532150449634950	122	36.5	97	515	23.689319610595703	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0675	true	8597088438713138439	214	268	1149	1428	1584	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون الانعام 71 قل اندعو من قوله تعالي	675	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1237	false	2108562246916127621	200	251	1053	1319	1588	300	قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي اليه تحشرون وقد امرنا ال-------------له تعالي	1237	-761532150449634950	254	492.5	205	279	91.0394287109375	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0675	true	8597088438713138439	217	249	1161	1322	1584	300	دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي	675	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3539	false	4940770447413172266	0	32	0	161	1573	300	دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي	3539	-761532150449634950	161	322.0	129	161	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0675	true	8597088438713138439	228	257	1214	1373	1584	300	اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه	675	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8055	false	-3380245511900359638	0	29	0	159	1591	300	اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقوه	8055	-761532150449634950	159	318.0	130	159	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0681	true	6243408607259438696	272	300	1413	1541	1541	300	حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما-	681	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1475	false	-6677891708079069503	0	28	0	129	1656	300	حنيفا وما انا من المشركين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما	1475	-761532150449634950	128	251.0	101	129	99.22480773925781	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0685	true	7156241652487634558	7	63	37	334	1650	300	قال ابن عباس------- ذلك دين الله الذي هم عليه يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا يعني الانبياء المذكورين لحبط اي لبطل وزال عملهم لانه لا يقبل ع-مل مشرك الانعام 89 اولءك الذين اتيناهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين قوله تعالي اولءك الذين ----	685	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7858	false	4603615929256950565	136	176	707	916	1550	300	قال تعالي لما ذكرهم ذلك هدي الل-------------ه يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا------------------------ --------------------------------لحبط عنهم ما كانوا يعملون اولءك الذين اتينا--------------------هم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين----------- اولءك الذين هدي	7858	-761532150449634950	170	261.5	135	309	55.01618194580078	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0704	true	-2329819120117398501	150	231	794	1263	1637	300	ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون قوله تعالي ولتصغي اليه اي ولتميل والهاء كناية عن الزخرف والغرور والافءدة جمع فءاد مثل غراب واغربة قال ابن الانباري فعلنا بهم ذلك لكي تصغي الي الباطل افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوا الباطل وليقترفوا اي ليكتسبوا وليعلموا ما هم عاملون الانعام 114 افغير الله ابتغي افغير الله ابتغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	704	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4582	false	9102371681064860060	33	68	169	371	1560	300	ولتصغي اليه افءدة الذين لا يءمنون بالاخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رفون افغير الله اب-----------------تغي حكما وهو الذي انزل اليكم الكتاب مفصلا والذين اتيناهم الكتاب يعلمون انه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين	4582	-761532150449634950	198	392.0	163	469	42.21748352050781	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0713	true	5422826980877940339	103	147	576	809	1654	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم قوله تعالي ويوم نحشرهم جميعا يعني ا--------------------لجن والانس	713	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2694	false	663866434439830673	90	138	485	738	1608	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون يا معشر الجن والانس	2694	-761532150449634950	204	381.0	164	253	80.63240814208984	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0713	true	5422826980877940339	103	135	576	746	1654	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	713	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4116	false	8963599322669341135	184	216	949	1119	1568	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	4116	-761532150449634950	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0719	true	2028488800403849247	75	97	406	524	1633	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	719	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2973	false	-1267705001916648336	59	81	305	423	1594	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه	2973	-761532150449634950	118	236.0	96	118	100.0	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0719	true	2028488800403849247	75	101	406	549	1633	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	719	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8346	false	7038169418860074452	266	292	1356	1499	1544	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	8346	-761532150449634950	143	286.0	117	143	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0734	true	3947021435757760368	213	248	1192	1371	1659	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	734	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0745	false	-5388239373373886394	201	236	988	1167	1461	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	745	-761532150449634950	179	358.0	144	179	100.0	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0734	true	3947021435757760368	213	250	1192	1382	1659	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون قوله تعالي	734	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5738	false	8834706348892713976	101	138	520	710	1566	300	او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون وقال تعالي	5738	-761532150449634950	186	368.0	149	190	97.89473724365234	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0749	true	746457560358158492	168	209	891	1119	1603	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين -قال	749	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4516	false	-2437964990305677949	156	197	784	1013	1542	300	فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سواتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما الم انهكما عن تلكما الشجرة واقل لكما ان الشيطان لكما عدو مبين قالا ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين وقال	4516	-761532150449634950	228	451.0	187	229	99.56331634521484	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0753	true	-3248692030305110547	97	127	523	684	1656	300	اذا حضرت الصلاة وانتم عند مسجد فصلوا فيه ولا يقولن احدكم اصلي في مسجدي قاله ابن عباس والضحاك واختاره ابن قتيبة والثاني---------------------------------------------------------------------- توجهوا حيث كنتم في الصلاة الي الكعبة قاله	753	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0522	false	2540074148670529206	189	235	999	1230	1575	300	اذا حضرت الصلاة وانتم عند مسجد فصلوا فيه ولا يقولن احدكم اصلي في مسجدي كانه اراد صلوا لله عند كل مسجد لا تخصوا مسجدا دون مسجد وعلي هذين القولين يتوجه ما ذكرناه وروي عن مجاهد والسدي وبن زيد توجهوا حيث كنتم في الصلاة الي الكعبة وعلي	522	-761532150449634950	119	190.0	93	231	51.51515197753906	21	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0757	true	1396144294924614184	235	265	1222	1384	1564	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	757	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0083	false	-4259641384368482815	263	293	1381	1543	1578	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	83	-761532150449634950	162	324.0	132	162	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0757	true	1396144294924614184	235	268	1222	1397	1564	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون فمن اظلم ممن	757	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3915	false	7131953819988172933	43	76	221	396	1611	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ومن الناس من	3915	-761532150449634950	169	332.0	137	175	96.57142639160156	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0757	true	1396144294924614184	235	265	1222	1384	1564	300	يا بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	757	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5738	false	8834706348892713976	138	167	710	871	1566	300	يا-بني ادم اما ياتينكم رسل منكم يقصون عليكم اياتي فمن اتقي واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	5738	-761532150449634950	161	317.0	132	162	99.3827133178711	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0758	true	3712120178630711345	264	300	1452	1635	1635	300	--ادخلوا في قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار-	758	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	53	88	284	464	1576	300	تعال------ي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	1909	-761532150449634950	176	341.0	142	186	94.6236572265625	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0758	true	3712120178630711345	259	300	1425	1635	1635	300	يوم القيامة الاعراف 38 قال ادخلوا في قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كل-ما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار-	758	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3297	false	-5527041356415812961	9	51	43	255	1540	300	يوم القيامة ومن هذا الباب قوله تعالي قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كل ما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار	3297	-761532150449634950	188	347.0	151	212	88.67924499511719	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0770	true	3254726752135201970	200	233	999	1169	1524	300	امية بن ابي الصلت مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق الناس وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله ناظر العي ن تري دونه الملاءك صورا	770	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1379	false	8539646242141059763	128	160	667	835	1536	300	امية بن ابي الصلت مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق الناس وسوي فوق السماء سريرا شرجعا ما يناله بص-ر العي-ن تري دونه الملاءك صورا	1379	-761532150449634950	165	317.0	133	170	97.05882263183594	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0770	true	3254726752135201970	172	233	852	1169	1524	300	قال الخليل بن احمد العرش السرير وكل سرير لم-لك يسمي عرشا وقلما يجمع العرش الا في --اضطرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واعلم ان ذكر العرش مشهور عند العرب في الجاهلية والاسلام قال امية بن ابي الصلت مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا-س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله ناظر العي ن تري دونه الملاءك صورا	770	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5038	false	3030961865213578624	148	299	756	1538	1541	300	قال الخليل بن احمد العرش السرير وكل سرير للملك يسمي عرشا وقلما يجمع العرش الا في الاضطرار قلت وقد روي ابن ابي حاتم عن ابي روق عن الضحاك عن ابن عباس قال يسمي عرشا لارتفاعه قلت والاشتقاق يشهد لهذا كقوله وما كانوا يعرشون وقوله معروشات وغير معروشات وقول سعد وهذا كافر بالعرش ومقعد الملك يكون اعلي من غيره فهذا بالنسبة الي غيره عال عليه وبالنسبة الي ما فوقه هو دونه وفي الصحيحين عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا سالتم الله فاسالوه الفردوس فانه اعلي الجنة واوسط الجنة وسقفه عرش الرحمن فدل علي ان العرش اعلي المخلوقات كما بسط في مواضع اخر قال ابو الفرج واعلم ان ذكر العرش مشهور عند العرب في الجاهلية والاسلام قال امية بن ابي الصلت مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق النا س وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله بصر- العي-ن تري دونه الملاءك صورا	5038	-761532150449634950	311	586.5	251	784	39.668365478515625	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0770	true	3254726752135201970	233	295	1169	1496	1524	300	وقال كعب ان السم-وات في العرش كالقنديل معلق بين السماء والارض وروي اسماعيل بن ابي خالد عن سعد الطاءي قال العرش ياقوتة حمراء واجماع السلف منعقد علي ان لا يزيدوا علي قراءة الاية وقد شذ قوم فقالوا العرش بمعني الملك وهذا عدول عن الحقيقة الي التجوز مع مخالفة الاثر الم يسمعوا قوله تعالي وكان عرشه علي الماء ا-تراه كان الملك علي الماء	770	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5039	false	4525593694815776498	33	83	160	422	1510	300	وقال كعب ان السماوات في العرش ك--قنديل معلق بين السماء والارض--------------------------------------- قال------------------- واجماع السلف منعقد علي ان لا يزيدوا علي قراءة الاية وقد شذ قوم فقالوا العرش بمعني الملك وهو- عدول عن الحقيقة الي التجوز مع مخالفة الاثر الم يسمعوا قوله------ وكان عرشه علي الماء افتراه كان الملك علي الماء	5039	-761532150449634950	259	471.0	209	329	78.72340393066406	46	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0771	true	6941816246850208370	0	102	0	529	1600	300	وبعضهم يقول استوي بمعني استولي ويحتج- بقول الشاعر حتي استوي بشر علي العراق من غير سيف ودم مهراق ويقول الشاعر ايضا ه----ما استويا بفضلهما جميعا علي عرش الملوك بغير زور وهذا--- منكر عند اللغويين قال ابن الاعرابي ---العرب لا تعرف استوي بمعني استولي ومن قال ذلك فقد اعظم قالوا وانما يقال استولي فلان علي كذا اذا كان بعيدا عنه غير متمكن منه ثم تمكن منه والله عز وجل -------لم يزل مستوليا علي الاشياء والبيتان لا يعرف قاءلهما كذا قال ابن فارس اللغوي ولو صحا فلا--- حجة فيهما لما بينا من استيلاء من لم يكن مستوليا نعوذ بالله من تعطيل الملحدة وتشبيه المجسمة	771	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5039	false	4525593694815776498	84	189	426	967	1510	300	وبعضهم يقول استوي بمعني استولي ويستدل بقول الشاعر حتي استوي بشر علي العراق من غير سيف ودم مهراق و-قال الشاعر ايضا قد قلما استويا بفضلهما جميعا علي عرش الملوك بغير زور قال وهو منكر عند اللغويين قال -بن الاعرابي ان العرب لا تعلم استوي بمعني استولي ومن قال ذلك فقد اعظم قال-- وانما يقال استولي فلان علي كذا اذا كان بعيدا عنه غير متمكن---- ثم تمكن منه والله سبحانه وتعالي لم يزل مستوليا علي الاشياء والبيتان لا يعرف قاءلهما كذا قال -بن فارس اللغوي ولو صحا لم يكن حجة فيهما لما بينا من استيلاء من لم يكن مستوليا نعوذ بالله من تعطيل الملحدة وتشبيه المجسمة	5039	-761532150449634950	501	921.5	401	550	91.09091186523438	88	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0772	true	4973472348459560687	66	174	356	954	1665	300	قوله تعالي ادعوا ربكم تضرعا التضرع التذلل والخضوع وال---------------خفية خلاف العلانية قال الحسن كانوا يجتهدون في الدعاء ولا تسمع الا همسا ومن هذا حديث ابي موسي اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا وفي الاعتداء المذكور هاهنا قولان احدهما انه الاعتداء في الدعاء ثم فيه ثلاثة اقوال احدها ان يدعو علي المءمنين بالشر كالخزي واللعنة قاله سعيد بن جبير ومقاتل والثاني ان يسال مالا يستحقه من منازل الانبياء قاله ابو مجلز والثالث انه الجهر في الدعاء قاله ابن الساءب والثاني انه مجاوزة المامور به قاله الزجاج الاعراف 56 ولا تفسدوا في ولا تفسدوا في--------------------------------- الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	772	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4585	false	8324234046734148087	228	262	1114	1287	1493	300	قوله تعالي ادعوا ربكم تضرعا 1 علي قول الله عز وجل ادعوا ربكم تضرعا وخفية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب من المحسنين	4585	-761532150449634950	104	-77.0	84	646	16.099071502685547	17	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0783	true	-1215755386443397414	0	34	0	168	1559	300	الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين و-----------قال الملا الذين كفروا	783	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3062	false	8617908126328118994	8	43	35	208	1540	300	الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين وقال تعالي وقال------ الذين كفروا	3062	-761532150449634950	162	315.0	129	179	90.50279235839844	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0784	true	8827546606338642878	110	194	560	1032	1615	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون قوله تعالي وما ارسلنا في قرية قال الزجاج يقال لكل مدينة قرية لاجتماع الناس فيها وقال غيره في الاية اختصار تقديره فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء وقد سبق تفسير الباساء والضراء في الانعام وتفسير التضرع في هذه السورة ومقصود الاية اعلام النبي صلي الله عليه وسلم بسنة الله في المكذبين وتهديد قريش ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	784	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5598	false	-2990566816517186037	193	224	1013	1185	1601	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	5598	-761532150449634950	172	332.0	141	472	36.440677642822266	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0804	true	1869770246841033611	153	265	801	1392	1557	300	الم يروا انه لا يكلمهم اي لا يستطيع كلامهم ولا يهديهم سبيلا اي لا يبين لهم طريقا الي حجة اتخذوه يعني اتخذوه الها وكانوا ظالمين قال ابن عباس مشركين ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين	804	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4186	false	-4672873963262761916	156	202	766	1012	1518	300	الم يروا انه لا يكل--------------------مهم ولا يهديهم سب-----------------------------يلا اتخذوه----------------- وكانوا ظالمين و--------------------لما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين --------------الي قوله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين	4186	-761532150449634950	240	431.5	194	591	40.60913848876953	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0828	true	431454771394738894	178	216	917	1114	1558	300	الساعة يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	828	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5407	false	-3696879140062644167	91	129	434	631	1478	300	الساعة يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5407	-761532150449634950	197	394.0	159	197	100.0	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0833	true	3932318541436745423	186	295	971	1563	1584	300	وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون قوله تعالي وان تدعوهم فيه قولان احدهما انها ترجع الي الاصنام فالمعني وان دعوتم ايها المشركون اصنامكم الي سبيل رشاد لا يتبعوكم لانهم لا يعقلون والثاني انها ترجع الي الكفار فالمعني وان تدع يا محمد هءلاء المشركين الي الهدي لا يتبعوكم فدعاءكم اياهم وصمتكم عنهم سواء لانهم لا ينقادون الي الحق وقرا نافع لا يتبعوكم بسكون التاء ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	833	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4940	false	-6893637730610783145	0	52	0	271	1621	300	وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	4940	-761532150449634950	271	533.0	219	592	45.77702713012695	52	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0837	true	2950822369291533764	179	204	992	1115	1632	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون قوله تعالي	837	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5740	false	1430032122955629348	115	140	621	744	1590	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون وقال تعالي	5740	-761532150449634950	119	234.0	94	123	96.74797058105469	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0851	true	-6172720808326080109	93	133	496	701	1582	300	انت ولا اصبت ولكن الله اظفرك وايدك -قاله ابو عبيدة والثاني وما بلغ رميك كفا من تراب او حصي ان تملا عيون ذلك الجيش الكثير انما الله تولي ذلك قاله الزجاج والثالث وما رميت قلوبهم بالرعب اذ رميت وجوههم بالتراب	851	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2341	false	-5201035148324816563	49	86	257	445	1626	300	انت ولا اصبت ولكن الله -ظفرك وايدك وقال الزجاج ما--------------بلغ رميك كفا من تراب او حصا ان يملا عيون ذلك الجيش الكثير انما الله تولي ذلك وذكر ابن الانباري ---ما رميت قلوبهم بالرعب اذ رميت وجوههم بالتراب	2341	-761532150449634950	160	276.0	127	206	77.66990661621094	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0854	true	8069339345661344010	103	142	566	758	1597	300	البخاري من حديث---- ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه ثم اتيته فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	854	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5149	false	-8770843008202392609	198	232	946	1113	1445	300	البخاري في صحيحه عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله------------------- فلم اجب---------ه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي -قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم	5149	-761532150449634950	158	276.5	125	196	80.61224365234375	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0884	true	-8784132355995498451	193	263	1011	1419	1643	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير قوله تعالي ان الذ----------------------------------------------------------------------ين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله يعني المهاجرين الذين هجروا ديارهم واموالهم وقومهم في نصرة الدين والذين اووا ونصروا	884	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3342	false	2800882236567320203	138	206	774	1158	1688	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير -------------والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا----------------- في سبيل الله والذ----------------------------------------------------------------ين اووا ونصروا	3342	-761532150449634950	309	593.5	254	478	64.64434814453125	53	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0885	true	5408474352721924722	125	212	699	1186	1674	300	بعضهم اولياء بعض فاما القاءلون بانها--------------- ولاية الميراث فقالوا نسخت بقوله واولو الارحام بعضهم اولي ببعض قوله تعالي وان استنصروكم في الدين اي ان استنصركم المءمنون الذين لم يهاجروا فانصروهم الا ان يستنصروكم علي قوم بينكم وبينهم عهد فلا تغدروا بارباب العهد وقال بعضهم لم يكن علي المهاجر ان ينصر من لم يهاجر الا ان يستنصره والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	885	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3342	false	2800882236567320203	152	214	860	1200	1688	300	بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا----------------------------------------------- وان استنصروكم في الدين فعلي--------كم النصر الا ------------------------------------------علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير وال-----------------------------------------------------------------ذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم	3342	-761532150449634950	247	411.0	200	502	49.20318603515625	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0897	true	8902365863971284356	81	123	440	679	1636	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	897	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8192	false	-6707106262405547244	56	98	309	548	1632	300	الا تقاتلون قوما نكثوا ايمانهم وهموا باخراج الرسول وهم بدءوكم اول مرة اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم	8192	-761532150449634950	239	478.0	197	239	100.0	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0900	true	-5175906330953078816	97	181	529	946	1595	300	قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال لا ترفعوا اصواتكم عند م-بز رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت------- فاستفتيت رسول الله فيما اختلفتم فيه فنزلت هذه الاية والثاني ان العباس بن عبد	900	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3430	false	-6507934974497176835	0	66	0	331	1468	300	قال كنت عند النبي ف----------------------------قال رجل ما-ابالي ا--لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال --اخر ما ابالي ان--- اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل مما ذكرتما فقال عمر----- لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله---------------------------------- ولكن- اذا قضيت الصلاة سالته فساله فا--------نزل الله تعالي----------------- هذه الاية وفي الصحيحين ع-----ن عبد	3430	-761532150449634950	264	375.0	206	437	60.41189956665039	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0900	true	-5175906330953078816	14	196	74	1035	1595	300	اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولءك هم الفاءزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها ابدا ان الله عنده اجر عظيم التوبة 19 اجعلتم سقاية الحاج قوله تعالي اجعلتم سقاية الحاج في سبب نزولها ستة اقوال احدها رواه مسلم في --صحيحه من حديث النعمان بن بشير قال كنت عند منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اسقي الحاج وقال الاخر ما ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ان اعمر المسجد الحرام وقال اخر------------ الجهاد في سبيل الله افضل مما قلتم فزجرهم عمر وقال----- لا ترفعوا اصواتكم عند م-بز رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوم الجمعة ولكني اذا صليت الجمعة دخلت فاستفتيت رسول الله فيما اختلفتم فيه فنزلت هذه الاية والثاني ان العباس بن عبد المطلب قال يوم بدر لءن كنتم سبقتمونا بالاسلام والهجرة والجهاد -لقد كنا نعمر المسجد الحرام	900	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7957	false	-7599502189550313389	173	295	841	1480	1513	300	اجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن امن بالله واليوم الاخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واولءك هم الفاءزون يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم خالدين فيها ابدا ان الله عنده اجر عظيم --------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الصحيح ان رجلا-------------------------------------------------------------------- قال لا ابالي ان لا اعمل عملا بعد الاسلام الا ------------------------------------------------------------------ان اعمر المسجد الحرام فقال علي بن ابي طالب الجهاد في سبيل الله افضل من هذا كله فقال عمر بن الخطاب لا ترفعوا اصواتكم عند منبر رسول الله---------------------------------- ولكن- اذا قضيت الصلاة سالته عن ذلك فساله فانزل الله----------------- هذه الاية فبين لهم ان الايمان----------------------------------------------------------- والجهاد افضل من عمارة المسجد الحرام	7957	-761532150449634950	523	891.5	418	982	53.2586555480957	89	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0939	true	-8674013134102676387	34	72	191	394	1532	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة	939	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2051	false	-1499763928013327527	4	42	25	228	1571	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة	2051	-761532150449634950	203	406.0	165	203	100.0	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0975	true	-7517434310917094883	153	215	799	1100	1554	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربه---م قال الكافرون ان هذا لساحر مبين ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون يونس 2 اكان للناس عجبا قوله تعالي	975	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7812	false	-2589741062609471782	21	78	109	382	1516	300	اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم ثم قال--------------------------- ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون وفي سورة الم السجدة قال---- تعالي	7812	-761532150449634950	249	466.0	197	304	81.90789794921875	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0991	true	5855125525812601906	101	217	522	1116	1511	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون يونس 31 قل من يرزقكم قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء المطر ومن الارض النبات ام من يملك السمع اي خلق السمع والابصار وقد سبق معني اخراج الحي من الميت والميت من الحي ال عمران 27 قوله تعالي ومن يدبر الامر اي امر الدنيا والاخرة فسيقولون الله لانهم خوطبوا بما لا يقدر عليه الا الله فكان في ذلك دليل توحيده وفي قوله افلا تتقون قولان احدهما افلا تتعظون قاله ابن عباس والثاني تتقون الشرك قاله مقاتل فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	991	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1454	false	-6828845763064005735	88	127	426	628	1497	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون	1454	-761532150449634950	202	377.0	163	594	34.00673294067383	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0991	true	5855125525812601906	102	300	525	1511	1511	300	من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون يونس 31 قل من يرزقكم قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء المطر ومن الارض النبات ام من يملك السمع اي خلق السمع والابصار وقد سبق معني اخراج الحي من الميت والميت من الحي ال عمران 27 قوله تعالي ومن يدبر الامر اي امر الدنيا والاخرة فسيقولون الله لانهم خوطبوا بما لا يقدر عليه الا الله فكان في ذلك دليل توحيده وفي قوله افلا تتقون قولان احدهما افلا تتعظون قاله ابن عباس والثاني تتقون الشرك قاله مقاتل فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون يونس 32 فذلكم الله ربكم قوله تعالي فذلكم الله ربكم الحق قال الخطابي الحق هو المتحقق وجوده وكل شء صح وجوده وكونه فهو حق قوله تعالي فاني تصرفون قال ابن عباس كيف تصرف عقولكم الي عبادة من لا يرزق ولا يحيي ولا يميت كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن-	991	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2397	false	-2104333121332396007	0	78	0	385	1559	300	من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن	2397	-761532150449634950	384	712.5	307	987	38.90577697753906	77	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0991	true	5855125525812601906	101	300	522	1511	1511	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون يونس 31 قل من يرزقكم قوله تعالي قل من يرزقكم من السماء المطر ومن الارض النبات ام من يملك السمع اي خلق السمع والابصار وقد سبق معني اخراج الحي من الميت والميت من الحي ال عمران 27 قوله تعالي ومن يدبر الامر اي امر الدنيا والاخرة فسيقولون الله لانهم خوطبوا بما لا يقدر عليه الا الله فكان في ذلك دليل توحيده وفي قوله افلا تتقون قولان احدهما افلا تتعظون قاله ابن عباس والثاني تتقون الشرك قاله مقاتل فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون يونس 32 فذلكم الله ربكم قوله تعالي فذلكم الله ربكم الحق قال الخطابي الحق هو المتحقق وجوده وكل شء صح وجوده وكونه فهو حق قوله تعالي فاني تصرفون قال ابن عباس كيف تصرف عقولكم الي عبادة من لا يرزق ولا يحيي ولا يميت كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن-	991	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4078	false	2580521399376905329	179	258	922	1310	1501	300	قل من يرزقكم من السماء والارض ام من يملك السمع والابصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الامر فسيقولون الله فقل افلا تتقون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن	4078	-761532150449634950	387	718.5	309	990	39.09090805053711	78	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms0991	true	5855125525812601906	140	300	713	1511	1511	300	السماء المطر ومن الارض النبات ام من يملك السمع اي خلق السمع و-الابصار وقد سبق معني اخراج الحي من الميت وال-----ميت من الحي ال عمران 27 قوله تعالي ومن يدبر الامر اي امر الدنيا والاخرة فسيقولون الله لانهم خوطبوا بما لا يقدر عليه الا الله فكان في ذلك دليل توحيده وفي قوله افلا تتقون قولان احدهما افلا تتعظون قاله ابن عباس والثاني تتقون الشرك قاله مقاتل فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون يونس 32 فذلكم الله ربكم قوله تعالي فذلكم الله ربكم الحق قال الخطابي الحق هو المتحقق وجوده وكل شء صح وجوده وكونه فهو حق قوله تعالي فاني تصرفون قال ابن عباس كيف تصرف عقولكم الي عبادة من لا يرزق ولا يحيي ولا يميت كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن-	991	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4896	false	-5357434300876034622	89	164	421	792	1445	300	السماء و---------الارض ا---------من يملك ال-------------سمع و الابصار ومن يخر----------ج الحي من الميت ويخرج الميت من الح-----------------------ي ومن يدبر الامر---------------------- فسيقولون ا---------------------------------------لله فقل افل----------------------------------------------------------------------------------ا تتقون----------------- فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق الا الضلال فاني تصرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن	4896	-761532150449634950	350	572.0	279	805	43.4782600402832	63	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1007	true	-519502614734740520	230	298	1177	1547	1556	300	وعده بذلك فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين وقال موسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الي موسي واخيه ان تبوا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	1007	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2043	false	5139392573291360709	123	156	667	845	1647	300	بعد قوله- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملاهم ان يفتنهم------------------------------------------ وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين	2043	-761532150449634950	171	315.0	139	370	46.216217041015625	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1015	true	7378594419534264246	140	198	753	1059	1551	300	من الخيرات الطيبة- فما اختلفوا يعني بني اسراءيل قال ا-------------بن عباس ما اختلفوا في ----محمد لم يزالوا به مصدقين حتي جاءهم العلم يعني القران وروي عنه حتي جاءهم العلم يعني محمدا فعلي هذا يكون العلم هاهنا عبارة عن المعلوم وبيان هذا انه لما جاءهم اختلفوا في تصديقه وكفر به اكثرهم بغيا وحسدا بعد ان كانوا مجتمعين علي تصديقه	1015	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5097	false	3484298754673924478	169	230	865	1178	1520	300	من-------- الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم -قال ابو الفرج قال بن عباس ما اختلفوا في امر محمد لم يزالوا به مصدقين حتي جاءهم العلم يعني القران وروي عنه حتي جاءهم العلم يعني محمدا فعلي هذا يكون العلم --هنا عبارة عن المعلوم وبيان هذا انه لما جاءهم اختلفوا في تصديقه فكفر به اكثرهم بغيا وحسدا بعد ان كانوا مجتمعين علي تصديقه	5097	-761532150449634950	277	510.0	223	324	85.49382781982422	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1020	true	-3244035132561228482	118	145	624	751	1502	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	1020	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4628	false	-381413439781499708	267	294	1380	1507	1531	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين	4628	-761532150449634950	127	254.0	100	127	100.0	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1031	true	8117744632666622858	166	223	846	1143	1545	300	ومن قبل الانجيل كتاب موسي يتبع محمدا بالتصديق له ذكره اب-ن الانباري --------------قال الزجاج والمعني وكان من قبل هذا كتاب موسي دليلا علي امر النبي صلي الله عليه وسلم فيكون كتاب موسي عطفا علي قوله ويتلو- شاهد منه اي ويتلوه كتاب موسي لان موسي وعيسي بشرا بالنبي صلي الله عليه وسلم في التوراة والانجيل ونصب اما-ما علي	1031	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4620	false	8212400081491633534	246	300	1234	1498	1498	300	ومن قبل-------ه كتاب موسي وجهان هل هو عطف جملة او مفرد لكن الاكثرون علي انه مفرد وقال الزجاج -المعني وكان من قبل هذا كتاب موسي دليل ع-لي امر محمد فيتل-------------------ون كتاب موسي عطفا علي قوله ويتلوه شاهد منه اي ويتلو- كتاب موسي لان موسي وعيسي بشرا بمحمد-------------------- في التوراة والانجيل ونصب اما ما علي-	4620	-761532150449634950	196	292.0	156	314	62.42038345336914	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1032	true	-3346135393574058571	6	80	34	408	1505	300	افمن كان علي بينة من ربه كمن لم يكن قال الزجاج -ترك المضاد له لان في ما بعده دليلا عليه وهو قوله مثل الفريقين كالاعمي والاصم هود 24 وقال ا-------بن قتيبة لما ذكر قبل هذه الاية قوما ركنوا الي الدني---------ا جاء بهذه الاية وتقدير الكلام افمن كانت هذه حاله كمن يريد الدنيا فاكتفي من الجواب بما تقدم اذ كان فيه دليل- عليه وقال ابن الانباري انما حذف لانكشاف المعني والمحذوف المقدر كثير في القران	1032	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4621	false	-859320267053104346	24	95	106	480	1442	300	افمن كان علي بينة من ربه كمن لم يكن قال الزجاج وترك المعادلة- لان في-ما بعده دليلا عليه وهو قوله مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع قال بن قتيبة لما ذكر قبل هذه الاية قوما ركنوا الي الدنيا وارادوها جاء بهذه الاية وتقدير الكلام افمن كانت هذه حاله كمن يريد الدنيا فاكتفي من الجواب بما تقدم اذ كان---- دليلا عليه وقال -بن الانباري انما حذف لانكشاف المعني وهذا----------- كثير في القران	4621	-761532150449634950	339	608.5	272	392	86.4795913696289	61	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1033	true	-5577999635915485567	15	78	87	428	1611	300	هاهنا اربعة اقوال احدها----- جميع الملل قال- سعيد بن جبير والثاني اليهود والنصاري قاله قتادة والثالث قريش قاله السدي والرابع بنو- امية وبنو- المغيرة بن عبد الله المخزومي وال ابي طلحة بن---- العزي قاله مقاتل قوله تعالي فالنار موعده اي اليها مصيره قال حسان بن ثابت اوردتموها حياض الموت ضاحية فالنار موعدها والموت لا قيها قوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فلا تك في مرية منه قرا	1033	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4620	false	8212400081491633534	134	195	675	995	1498	300	------اربعة اقوال احدها انهم جميع الملل قاله سعيد بن جبير والثاني اليهود والنصاري قاله قتادة والثالث قريش قاله السدي والرابع بنوا امية وبنوا المغيرة قال اي------------------ ابي طلحة بن عبد العزي قاله مقاتل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهذه الاية تقتضي ان الضمير يعود الي القران في قوله ومن يكفر به وكذلك اولءك يءمنون به انه القران ودليله قوله تعالي فلا تك في مرية منه انه	4620	-761532150449634950	188	201.5	151	464	40.517242431640625	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1052	true	-5277018224583567690	121	160	603	786	1477	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه	1052	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3703	false	2629689931158854851	82	121	409	592	1530	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه	3703	-761532150449634950	183	366.0	144	183	100.0	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1053	true	-9132668450118193828	150	191	764	962	1502	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	1053	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7799	false	-7182994180422414729	127	168	698	896	1556	300	ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون اني توكلت علي الله ربي وربكم ما من دابة الا هو اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	7799	-761532150449634950	198	396.0	157	198	100.0	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1078	true	5168991863782659805	5	115	34	592	1551	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد هود 100 ذلك من انباء قوله تعالي ذلك من انباء القري يعني ما تقدم من الخبر عن القري المهلكة نقصه عليك اي نخبرك به منها قاءم وحصيد قال قتادة القاءم ما يري مكانه والحصيد لا يري اثره وقال ابن قتيبة القاءم الظاهر العين والحصيد الذي قد ابيد وحصد وقال الزجاج القاءم ما بقيت حيطانه والحصيد الذي خسف به وما قد امحي اثره وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود 101 وما ظلمناهم ولكن قوله تعالي وما ظلمناهم اي بالعذاب والاهلاك ولكن ظلموا انفسهم	1078	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1904	false	-8344434733821722106	49	93	271	488	1572	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب وقال تع-------------------------الي واذ --قال موسي --لقومه --يا قوم انكم ظلمتم انفسكم	1904	-761532150449634950	187	295.0	146	558	33.51254653930664	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1078	true	5168991863782659805	5	193	34	1023	1551	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد هود 100 ذلك من انباء قوله تعالي ذلك من انباء القري يعني ما تقدم من الخبر عن القري المهلكة نقصه عليك اي نخبرك به منها قاءم وحصيد قال قتادة القاءم ما يري مكانه والحصيد لا يري اثره وقال ابن قتيبة القاءم الظاهر العين والحصيد الذي قد ابيد وحصد وقال الزجاج القاءم ما بقيت حيطانه والحصيد الذي خسف به وما قد امحي اثره وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود 101 وما ظلمناهم ولكن قوله تعالي وما ظلمناهم اي بالعذاب والاهلاك ولكن ظلموا انفسهم بالكفر والمعاصي فما اغنت عنهم الهتهم اي فما نفعتهم ولا دفعت عنهم شيءا لما جاء امر ربك بالهلاك وما زادوهم يعني الالهة غير تتبيب وفيه ثلاثة اقوال احدها انه التخسير رواه ابو صالح عن ابن عباس وبه قال مجاهد وقتادة واختاره ابن قتيبة والزجاج والثاني انه الشر قاله ابن زيد والثالث التدمير والاهلاك قاله ابو عبيدة فان قيل الالهة جماد فكيف قال زادوهم فعنه جوابان احدهما وما زاد------------------------------------------------تهم عبادتها والثاني انها في القيامة تكون عونا عليهم فتزيدهم شرا	1078	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4728	false	4674928113597408308	204	267	1078	1383	1571	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب فبين انهم لم تنفعهم بل ما زاد------------------------------------------------------------------------------------------تهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا شرا وقد قيل في هذا كما قيل في الضر قيل ما زادتهم عبادتها وقيل--- انها في القيامة تكون عونا عليهم فتزيدهم شرا	4728	-761532150449634950	229	189.5	183	1037	22.082931518554688	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1078	true	5168991863782659805	5	93	34	473	1551	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد هود 100 ذلك من انباء قوله تعالي ذلك من انباء القري يعني ما تقدم من الخبر عن القري المهلكة نقصه عليك اي نخبرك به منها قاءم وحصيد قال قتادة القاءم ما يري مكانه والحصيد لا يري اثره وقال ابن قتيبة القاءم الظاهر العين والحصيد الذي قد ابيد وحصد وقال الزجاج القاءم ما بقيت حيطانه والحصيد الذي خسف به وما قد امحي اثره وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما	1078	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5259	false	8955150900257978820	274	300	1421	1549	1549	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما-	5259	-761532150449634950	128	206.5	103	439	29.157175064086914	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1090	true	-5324189247490971056	242	300	1262	1553	1553	300	عون بن عبد الله------------ مل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا يا رسول الله حدثنا فانزل الله عز وجل الله نزل احسن الحديث----------------- كتابا متشابها مثاني الزمر 23 ثم انه------------------------------------------------------------------------م ملوا ملة اخري فقالوا يا رسول الله----------- فوق الحديث ودون القران يعنون القصص فانزل ال------------------------------------له نحن نقص عليك احسن القصص فاراد الحديث ف----------------------------------------------------------------دلهم علي احسن-	1090	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5170	false	-8834631767608292619	10	110	54	557	1520	300	عون بن عبد الله بن عتبة قال مل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ملة فقالوا يا رسول الله حدثنا فانزل الله تعالي ال-له نزل احسن الحديث قال ثم نعته فقال كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم الي ذكر الله الي اخر الاية قال ثم ملوا ملة اخري فقالوا يا رسول الله حدثنا شيءا فوق الحديث ودون القران يعنون القصص فانزل الله الر تلك ايات الكتاب المبين الي قوله نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين قال فان ارادوا الحديث دلهم علي احسن	5170	-761532150449634950	255	405.5	204	504	50.595237731933594	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1092	true	-4696517909138722109	72	155	374	799	1581	300	تعالي نحن نقص عليك احسن ال--------------------------------------------------------------------قصص قد ذكرنا سبب نزولها في اول الكلام وقد خصت بسبب اخر فروي عن سعيد بن جبير قال اجتمع اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم الي سلمان فقالوا حدثنا ع--------------------------------------------------------------------------------------ن التوراة فانها حسن ما فيها فانزل الله تعالي نحن نقص عليك احسن القصص يعني قصص القران احسن مما في التوراة قال الزجاج والمعني نحن نبين لك احسن البيان والقاص الذي ياتي بالقصة علي حقيقتها قال وقوله بما اوحينا اليك----------- اي بوحينا اليك هذا القرا----ن قال -----العلماء وانما سميت	1092	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5156	false	3179101213432538391	11	85	63	445	1584	300	تعالي نحن نقص عليك احسن القصص بما اوحينا اليك هذا القران وان كنت من قبله لمن الغافلين واحسن القصص ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل انه مصدر وقيل انه مفعول به قيل المعني نحن نقص عليك احسن الاقتصاص كما يقال نكلمك احسن التكليم ونبين لك احسن البيان قا--------------------------------------------------------------------------ل الزجاج ن--------حن نبين لك احسن البيان والقاص الذي ياتي بالقصة علي حقيقتها قال وقوله بما اوحينا اليك هذا القران اي بوحينا اليك هذا القران ومن قال هذا قال بما اوحينا اليك	5156	-761532150449634950	171	133.5	136	599	28.547578811645508	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1117	true	7289506255810459697	120	168	647	896	1615	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت ا--------خرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	1117	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4644	false	-1154237936107428347	112	152	570	783	1502	300	ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وامرت يوسف ان يخرج عليهن ليقمن عذرها علي مراودته وهي تقول لهن-------------------------------------------- فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولءن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين	4644	-761532150449634950	168	290.5	135	257	65.3696517944336	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1122	true	-5466992499523521467	97	124	513	655	1577	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	1122	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4242	false	1587035994146131273	144	171	809	951	1624	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين	4242	-761532150449634950	142	284.0	115	142	100.0	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1123	true	8221239856446451711	213	264	1126	1389	1584	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه------------- الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما------------- ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1123	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4640	false	-6787730605330288837	32	88	159	448	1491	300	لا ياتيكما طعام ترزقانه اي في الرءيا الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما يعني التاويل ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون	4640	-761532150449634950	263	506.0	212	289	91.00346374511719	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1123	true	8221239856446451711	227	264	1205	1389	1584	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم---------- واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس------------------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون	1123	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5128	false	3225508627674930977	249	293	1290	1509	1541	300	اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم و اسماعيل واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس الي قوله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	5128	-761532150449634950	181	341.0	144	219	82.64839935302734	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1131	true	-7647326787546193510	127	178	667	920	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1131	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3054	false	-5066218389997414408	20	71	99	352	1452	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	3054	-761532150449634950	253	506.0	202	253	100.0	51	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1150	true	-4461969618440267691	78	107	377	519	1477	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	1150	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4680	false	-8169798158818414501	136	165	646	788	1455	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون	4680	-761532150449634950	142	284.0	113	142	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1152	true	-1502962733352876358	168	205	809	985	1507	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	1152	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4680	false	-8169798158818414501	23	60	112	288	1455	300	فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	4680	-761532150449634950	176	352.0	139	176	100.0	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1163	true	4533402237586274070	27	82	159	443	1530	300	تعالي و--ان كنا لخاطءين قال ----------ابن عباس------------ لمذنبين اثمين في امر--------------------------------------------------------------------------ك قال ا-----------------------------------------------------بن الانباري ولهذا اختير خاطءين علي مخطءين وان كان اخطا علي السن الناس اكثر من خطء يخطا لان معني خطء يخطا فهو خاطء اثم ومعني اخطا يخطء فهو مخطء ترك الصواب ولم ياثم قال الشاعر عبادك يخطاون وانت رب بكفيك المنايا والحتوم اراد	1163	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5881	false	4549165623718626880	15	93	72	488	1564	300	--علينا وان كنا لخاطءين فان المفسرين كابن عباس وغيره قالوا لمذنبين اثمين في امرك وهو كما قالوا فانهم قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطءين وكذلك قال العزيز لامراته واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين قال بن الانباري ولهذا اختير خاطءين علي مخطءين وان كان اخطا علي السن الناس اكثر من خطا يخطي لان معني خطا يخطي فهو خاطء اثم ومعني اخطا ي---------خطء ترك الصواب ولم ياثم قال------- عبادك يخطءون وانت رب تكفل- المنايا والحتوم وقال	5881	-761532150449634950	250	430.5	199	435	57.47126388549805	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1172	true	-8315026337156598846	34	63	168	320	1601	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	1172	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5157	false	-6789807603014055945	149	178	878	1030	1650	300	وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	5157	-761532150449634950	152	304.0	123	152	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1189	true	5787504940154881592	89	210	442	1090	1607	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب الرعد 20 الذين يوفون بعهد قوله تعالي الذين يوفون بعهد الله في هذا العهد قولان احدهما انه ما عاهدهم عليه حين استخرجهم من ظهر ادم والثاني ما امرهم به وفرضه عليهم وفي الذي امر الله به عز وجل ان يوصل ثلاثة اقوال قد نسبناها الي قاءلها في اول سورة البقرة 27 وقد ذكرنا سوء الحساب انفا والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار الرعد 22 والذين	1189	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8423	false	5131010579269501508	77	140	389	750	1619	300	الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق والذين يصلون ما امر الله به ان يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا من ما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبي الدار--------- والذين	8423	-761532150449634950	358	703.0	295	648	55.24691390991211	62	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1192	true	5687356860539188874	175	203	916	1050	1560	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1192	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1249	false	-8249827055717425277	231	259	1319	1453	1673	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1249	-761532150449634950	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1192	true	5687356860539188874	175	203	916	1050	1560	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	1192	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4321	false	2615452033404879777	122	150	653	787	1576	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	4321	-761532150449634950	134	268.0	106	134	100.0	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1203	true	-8745938931030215568	31	76	154	392	1585	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض	1203	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0309	false	1026606577318174836	254	299	1240	1477	1483	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعو-نا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض	309	-761532150449634950	237	469.0	192	238	99.579833984375	44	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1203	true	-8745938931030215568	31	76	154	392	1585	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض	1203	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2693	false	-6824786003477470595	139	184	710	948	1584	300	الم ياتكم نبا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض	2693	-761532150449634950	238	476.0	193	238	100.0	45	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1213	true	-4904427460950994215	34	64	176	335	1614	300	وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها	1213	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3375	false	-5734127486631513080	21	51	97	256	1482	300	وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها	3375	-761532150449634950	159	318.0	129	159	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1216	true	491825416321960015	127	214	664	1096	1516	300	فاجعل افءدة ال---ناس تهوي اليهم لحجة اليهود والنصاري ولكنه ----قال من ال---------------ناس ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء ابراهيم 38 ربنا انك تعلم قوله تعالي ربنا انك تعلم ما نخفي قال ابو صالح عن ابن عباس ما نخفي من الوجد بمفارقة اسماعيل وما نعلن من الحب له قال المفسرون انما قال هذا لما نزل اسماعيل الحرم واراد فراقه الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلن-ي مقيم الصلاة	1216	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3570	false	-3091602461631412746	190	236	1072	1304	1661	300	فاجعل افءدة من الناس تهوي ا---------------------------ليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء وقال النبي عليه السلام	3570	-761532150449634950	188	322.5	146	455	41.31867980957031	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1216	true	491825416321960015	139	210	733	1074	1516	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء ابراهيم 38 ربنا انك تعلم قوله تعالي ربنا انك تعلم ما نخفي قال ابو صالح عن ابن عباس ما نخفي من الوجد بمفارقة اسماعيل وما نعلن من الحب له قال المفسرون انما قال هذا لما نزل اسماعيل الحرم واراد فراقه الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	1216	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4938	false	5519977629396344096	165	196	843	988	1562	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	4938	-761532150449634950	145	281.0	114	341	42.521995544433594	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1229	true	-7741176770136835105	18	125	85	616	1495	300	-----------علي بن الحسين عن ابن عباس ---------------قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه- اذ رمي بنجم فاستنار فقال------ ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية------------ قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم قال---------- فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا ا-------------ذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلو----------------نهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يستخبر اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء اهل سماء حتي ينتهي الخبر الي هذه السماء------- وتخطف الجن و----------يرمون---------------------- فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون	1229	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3481	false	2826588899798993065	117	230	599	1181	1564	300	الذي رواه مسلم عن -----------بن عباس رضي الله عنهما قال بينما النبي------------------------ في نفر من الانصار اذ رمي بنجم فاستنار فقال النبي ما كنتم تقولون ل-------مثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم قال رسول الله فانه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك وتعالي اذا قضي امرا سبح حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح اهل هذه السماء ثم يس--ال اهل السماء السابعة حملة العرش ماذا قال ربنا فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل س---------ماء حتي يبلغ- الخبر ا----هل السماء الدنيا وتخطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونه الي اولياءهم فما جاء-ا به علي وجهه فهو حق ولكنهم ------------يزيدون	3481	-761532150449634950	436	700.5	344	654	66.66666412353516	72	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1229	true	-7741176770136835105	21	75	99	354	1495	300	عن ابن عباس قال بينما------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول يموت ع------ظيم او يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا--- سبح حملة العرش	1229	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7405	false	8816444516280354603	37	89	183	441	1510	300	عن -بن عباس قال حدثني رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فر------------------------مي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة عظيم او -مات عظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله اذا قضي بالقضاء سبح حملة العرش	7405	-761532150449634950	191	285.5	147	297	64.30976104736328	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1229	true	-7741176770136835105	14	75	68	354	1495	300	في صحيحه من حديث علي بن الحسين عن ابن عباس قال بينما------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون اذا كان مثل هذا في الجاهلية -قالوا كنا نقول يموت ع------ظيم او يولد عظيم -قال فانها لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا اذا قضي امرا-- سبح حملة العرش	1229	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9686	false	1907168185654963073	67	118	323	569	1490	300	في صحيح مسلم عن -------------------بن عباس عن رجال من الانصار انهم كانوا عند النبي----------------------------------------- اذ رمي بنجم فاستنار فقال ما كنتم تقولون ل-----------هذا في الجاهلية فقالوا كنا نقول ولد الليلة عظيم او -مات عظيم فقال -انه- لا يرمي بها لموت احد ولا لحياته ولكن الله اذا قضي بالامر سبح حملة العرش	9686	-761532150449634950	177	258.5	137	320	55.3125	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1236	true	6691066073107899499	234	300	1225	1594	1594	300	اختل-وا في معني هذا الكلام علي ثلاثة اقوال احدها انه يعني بقوله هذا الاخلاص فالمعني ان الاخلاص طريق الي مستقيم و علي بمعني الي و-الثاني هذا طريق علي جوازه لاني بالمرصاد فاجازيهم باعمالهم وهو خارج مخرج الوعيد كما تقول للرجل تخاصمه طريقك علي فهو كقوله ان ربك لبالمرصاد الفجر 14 والثالث هذا صراط علي استقامته اي انا ضامن لاستقامته بالبيان والبرهان---- وقرا قتادة ويعقوب هذا صراط-	1236	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4690	false	699622084056359755	18	85	100	468	1658	300	اختلفوا في معني هذا الكلام علي ثلاثة اقوال احدها انه يعني بقوله هذا الاخلاص فالمعني ان الاخلاص طريق الي مستقيم و علي بمعني الي و الثاني هذا طريق علي جوازه لاني بالمرصاد فاجازيهم باعمالهم وهو خارج مخرج الوعيد كما تقول للرجل تخاصمه طريقك علي فهو كقوله ان ربك لبالمرصاد و --------الثالث هذا صراط علي استقامته اي انا ضامن لاستقامته بالبيان والبرهان قال وقرا قتادة ويعقوب هذا صراط	4690	-761532150449634950	359	686.0	296	376	95.47872161865234	59	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1242	true	6114918638752773001	112	143	595	758	1624	300	قال ابن قتيبة يقال توسمت في فلان الخير اي تبينته وقال الزجاج المتوسمون في اللغة النظار المتثبتون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقة سمة الشء يقال توسمت في فلان كذا اي عرفت	1242	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5222	false	3963115708215765312	0	31	0	162	1662	300	قال ابن قتيبة يقال توسمت في فلان الخير اي تبينته وقال الزجاج المتوسمون في اللغة النظار الم-ثبتون في نظرهم حتي يعرفوا حقيقة سمة الشء يقال توسمت في فلان كذا اي عرفت	5222	-761532150449634950	162	319.0	131	163	99.38650512695312	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1256	true	-1791089736738550054	23	50	120	271	1568	300	وعلي الله قصد السبيل القصد استقامة الطريق يقال طريق قصد وقاصد اذا قصد بك---- ما تريد قال الزجاج المعني وعلي الله تبيين الطريق المستقيم والدعاء اليه بالحجج	1256	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4691	false	2266362567987041091	185	213	909	1064	1572	300	وعلي الله قصد السبيل القصد استقامة الطريق يقال طريق قصد وقاصد اذا قصد بك الي ما تريد قال الزجاج المعني وعلي الله تبيين الطريق المستقيم والدعاء اليه بالحجج	4691	-761532150449634950	151	295.5	124	155	97.41935729980469	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1259	true	-5058396118593799630	208	254	1089	1344	1586	300	قاله مقاتل -الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	1259	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3296	false	6292736456696272040	199	245	1036	1292	1572	300	قوله تعالي والهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين واذا قيل لهم ماذا انزل ربكم قالوا اساطير الاولين ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم	3296	-761532150449634950	250	490.0	204	256	97.65625	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1262	true	9013016723106596390	110	142	635	820	1698	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فلبءس مثوي المتكبر-------------------------ين النحل 28 الذين ---تتوفاهم الملاءكة	1262	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0974	false	5849837276319526440	256	291	1362	1559	1595	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها ف-بءس مثوي المتكبرين وهذا القاء للسلم الي ح---------------ين الموت وقول للملاءكة	974	-761532150449634950	162	300.0	133	213	76.05633544921875	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1269	true	-1861462234520736873	161	200	873	1068	1556	300	او لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	1269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6953	false	-7211502613645630703	41	79	227	421	1593	300	او-لم يروا الي ما خلق الله من شء يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون ولله يسجد ما في السماوات وما في الارض من دابة والملاءكة وهم لا يستكبرون يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يءمرون	6953	-761532150449634950	194	383.0	156	195	99.4871826171875	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1273	true	-5904796953248469590	20	67	106	346	1574	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	1273	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0527	false	5660766689842026896	57	104	325	565	1600	300	ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسالن عما كنتم تفترون ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون واذا بشر احدهم بالانثي ظل وجهه مسودا وهو كظيم يتواري من القوم من سوء ما بشر به ايمسكه علي هون ام يدسه في التراب الا ساء ما يحكمون	527	-761532150449634950	240	480.0	193	240	100.0	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1274	true	2662951500701040650	62	133	317	704	1560	300	للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم النحل 60 للذين لا يءمنون قوله تعالي للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء اي صفة السوء من احتياجهم الي الولد وكراهتهم للاناث خوف الفقر والعار ولله المثل الاعلي اي الصفة العليا من تنزهه وبراءته عن الولد ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	1274	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1541	false	1822567314251914396	136	171	702	891	1563	300	للذين لا يءمنون بالاخرة مثل السوء ولله المثل الاعلي وهو العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون	1541	-761532150449634950	189	366.0	154	387	48.83720779418945	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1282	true	-4365534361049084076	203	259	1047	1313	1513	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1282	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1540	false	4278393580091309137	197	281	971	1371	1469	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون فبين ان كونه مملوكا عاجزا صفة نقص وان القدرة والملك والاحسان صفة كمال وانه ليس هذا مثل هذا وهذا لله و ذاك لما يعبد من دونه وقال تعالي وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1540	-761532150449634950	266	520.0	210	400	66.5	55	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1282	true	-4365534361049084076	203	263	1047	1331	1513	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-- النحل 75 ضرب--- الله	1282	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2941	false	4493046689217089222	186	246	976	1264	1531	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم و المثل-ان ضربهما الله	2941	-761532150449634950	279	537.5	220	289	96.539794921875	56	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1282	true	-4365534361049084076	203	259	1047	1313	1513	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم	1282	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4896	false	-5357434300876034622	244	300	1180	1445	1445	300	ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر علي شء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شء وهو كل علي مولاه اينما يوجهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم-	4896	-761532150449634950	265	525.0	210	266	99.62406158447266	56	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1285	true	6447636191172569483	249	274	1314	1449	1592	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1285	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4916	false	6056346919742153731	169	194	853	988	1551	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	4916	-761532150449634950	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1285	true	6447636191172569483	245	274	1293	1449	1592	300	اثاثا ومتاعا الي حين--------- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	1285	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6617	false	-2393115678290115289	109	137	578	730	1596	300	-------------العدو وقال تعالي والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	6617	-761532150449634950	138	267.5	112	165	83.63636016845703	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1290	true	-7170737436347341504	88	138	478	733	1597	300	تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	1290	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7963	false	-3987461645457456299	0	50	0	255	1524	300	تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون	7963	-761532150449634950	255	510.0	205	255	100.0	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1290	true	-7170737436347341504	69	113	376	604	1597	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	1290	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9785	false	-2754882314056754693	17	61	98	326	1607	300	واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا ان الله يعلم ما تفعلون ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا تتخذون ايمانكم دخلا بينكم ان تكون امة هي اربي من امة انما يبلوكم الله به	9785	-761532150449634950	228	456.0	184	228	100.0	44	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1295	true	-5391510956615591923	6	63	28	330	1602	300	فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	1295	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3783	false	7246898996352804143	31	88	149	451	1520	300	فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	3783	-761532150449634950	302	604.0	245	302	100.0	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1295	true	-5391510956615591923	6	63	28	330	1602	300	فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	1295	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4039	false	-2371778232523447446	92	149	462	764	1540	300	فاذا قرات القران فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه والذين هم به مشركون واذا بدلنا اية مكان اية والله اعلم بما ينزل قالوا انما انت مفتر بل اكثرهم لا يعلمون قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين امنوا وهدي وبشري للمسلمين	4039	-761532150449634950	302	604.0	245	302	100.0	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1298	true	5814161790139719330	175	230	942	1236	1558	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	1298	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2252	false	8923025368538593503	88	143	483	777	1618	300	من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون لا جرم انهم في الاخرة هم الخاسرون	2252	-761532150449634950	294	588.0	239	294	100.0	55	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1311	true	961906218143262162	156	197	802	1036	1601	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	1311	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4176	false	2838352800198010298	185	226	1030	1264	1673	300	وقضينا الي بني اسراءيل في الكتاب لتفسدن في الارض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فاذا جاء وعد اولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا اولي باس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا ثم رددنا لكم الكرة عليهم وامددناكم باموال وبنين وجعلناكم اكثر نفيرا	4176	-761532150449634950	234	468.0	193	234	100.0	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1313	true	-466739942886856909	230	264	1232	1425	1626	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	1313	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4176	false	2838352800198010298	226	260	1264	1457	1673	300	ان احسنتم احسنتم لانفسكم وان اساتم فلها فاذا جاء وعد الاخرة ليسوءوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا عسي ربكم ان يرحمكم وان عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا	4176	-761532150449634950	193	386.0	159	193	100.0	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1332	true	3766991993414014395	4	184	21	1047	1658	300	الاعراف 18 افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما الاسراء 40 افاصفاكم ربكم بالبنين قوله تعالي افاصفاكم ربكم بالبنين قال مقاتل نزلت في مشركي العرب الذين قالوا الملاءكة بنات الرحمن وقال ابو عبيدة ومعني افاصفاكم اختصكم وقال المفضل اخلصكم وقال الزجاج اختار لكم صفوة الشء وهذا توبيخ للكفار والمعني اختار لكم البنين دونه وجعل البنات مشتركة بينكم وبينه فاختصكم بالاعلي وجعل لنفسه الادون ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نفورا الاسراء 41 ولقد صرفنا في قوله تعالي ولقد صرفنا معني التصريف هاهنا التبيين وذلك انه انما يصرف القول ليبين وقال ابن قتيبة صرفنا بمعني وجهنا وهو من قولك صرفت اليك كذا اي عدلت به اليك كذا وشدد للتكثير كما تقول فتحت الابواب قوله تعالي ليذكروا قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وعاصم وابن عامر ليذكروا مشدد وقرا حمزة والكساءي وخلف ليذكروا مخفف وكذلك قرءوا في الفرقان 50 والتذكر الاتعاظ والتدبر وما يزيدهم تصريفنا وتذكيرنا الا نفورا قال ابن عباس ينفرون من الحق ويتبعون الباطل قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا	1332	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4895	false	4306210928046302570	149	190	707	935	1510	300	----مدحورا افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيما ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا نف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا------------------------------------------- قل لو كان معه الهة كما يقولون اذا لابتغوا الي ذي العرش سبيلا سبحانه وتعالي عما يقولون علوا كبيرا	4895	-761532150449634950	218	414.0	177	1026	21.247562408447266	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1334	true	-4525771223406337033	23	55	126	289	1584	300	وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	1334	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4836	false	1439806187462093573	0	32	0	163	1483	300	وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	4836	-761532150449634950	163	326.0	131	163	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1334	true	-4525771223406337033	64	112	340	596	1584	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1334	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5307	false	-8132475814516767887	128	176	651	907	1542	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا قل كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	5307	-761532150449634950	256	512.0	208	256	100.0	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1351	true	-3321620786925565365	218	242	1092	1218	1528	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	1351	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4080	false	1999181115067237409	40	64	209	335	1572	300	وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	4080	-761532150449634950	126	252.0	102	126	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1351	true	-3321620786925565365	184	242	910	1218	1528	300	------وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	1351	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4653	false	9198172980710019136	180	239	897	1211	1510	300	تعالي وان كادوا ليفتنونك عن الذي اوحينا اليك لتفتري علينا غيره واذا لاتخذوك خليلا ولولا ان ثبتناك لقد كدت تركن اليهم شيءا قليلا اذا لاذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا وان كادوا ليستفزونك من الارض ليخرجوك منها واذا لا يلبثون خلافك الا قليلا سنة من قد ارسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا	4653	-761532150449634950	308	616.0	250	314	98.08917236328125	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1365	true	-2451753032272870891	268	296	1368	1513	1536	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	1365	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5307	false	-8132475814516767887	98	126	495	640	1542	300	وقالوا اءذا كنا عظاما ورفاتا اءنا لمبعوثون خلقا جديدا اولم يروا ان الله الذي خلق السماوات والارض قادر علي ان يخلق مثلهم وجعل لهم اجلا لا ريب فيه	5307	-761532150449634950	145	290.0	117	145	100.0	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1368	true	1002241950392833874	177	212	943	1123	1561	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا	1368	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1992	false	-6282102967427395405	1	36	5	185	1607	300	ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فاسال بني اسراءيل اذ جاءهم فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يا فرعون مثبورا	1992	-761532150449634950	180	360.0	145	180	100.0	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1371	true	6518608181916589036	135	203	708	1065	1600	300	عباس -قوله للاذقان اي للوجوه قال الزجاج الذي خير وهو قاءم انما يخر لوجهه والذقن مجتمع اللحيين وهو عضو من اعضاء الوجه فاذا ابتدا يخر فاقرب الاشياء من وجهه الي الارض الذقن وقال ابن الانباري اول ما يلقي الارض من الذي يخر قبل ان يصوب جبتهه ذقنه فلذلك قال للاذقان ويجوز ان يكون المعني يخرون للوجوه فاكتفي بالذقن من الوجه كما يكتفي بالبعض من الكل وبالنوع من الجنس	1371	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6956	false	-5363212978379131522	202	269	1031	1387	1540	300	عباس يخرون للاذقان اي للوجوه قال الزجاج الذي يخر وهو قاءم انما يخر لوجهه والذقن مجتمع اللحيين وهو غضروف- اعضاء الوجه فاذا ابتدا يخر فاقرب الاشياء من وجهه الي الارض الذقن وقال -بن الانباري اول ما يلقي الارض من الذي يخر قبل ان يصوب جبهته ذقنه فلذلك قال للاذقان ويجوز ان يكون المعني يخرون للوجوه فاكتفي بالذقن من الوجه كما يكتفي بالبعض من الكل وبالنوع من الجنس	6956	-761532150449634950	343	659.0	276	358	95.81005859375	62	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1389	true	-3256303982249600638	266	299	1482	1666	1669	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	1389	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4287	false	4530411126505428025	83	116	426	610	1514	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	4287	-761532150449634950	184	368.0	151	184	100.0	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1420	true	1632715211338165979	175	213	909	1087	1515	300	البخاري سءل عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون ذلك وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي علي راس ماءة سنة ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد------------------------- قوله تعالي---- اتينا رحمة من	1420	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1010	false	-9204878953192473777	199	237	1025	1203	1491	300	البخاري---- عن الخضر والياس هل هما في الاحياء فقال كيف يكون هذا وقد قال النبي------------------- لا يبقي علي راس ماءة سنة ممن هو علي وجه------ الارض احد وقال ابو الفرج بن الجوزي قوله تعالي وما جعلنا لبشر من	1010	-761532150449634950	134	214.5	103	207	64.73429870605469	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1452	true	-4478897137634163728	66	96	338	478	1577	300	لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1452	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5318	false	-1706097014489163243	0	30	0	140	1468	300	لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	5318	-761532150449634950	140	280.0	110	140	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1465	true	7647077191588633385	242	300	1248	1511	1511	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا-	1465	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4186	false	-4672873963262761916	11	69	61	325	1518	300	اذ قال لابيه يا ابت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيءا يا ابت اني قد جاءني من العلم ما لم ياتك فاتبعني اهدك صراطا سويا يا ابت لا تعبد الشيطان ان الشيطان كان للرحمن عصيا يا ابت اني اخاف ان يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا قال اراغب انت عن الهتي يا	4186	-761532150449634950	263	521.0	206	264	99.6212158203125	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1466	true	7190801360250244629	0	54	0	275	1524	300	ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	1466	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4186	false	-4672873963262761916	69	123	325	600	1518	300	ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا	4186	-761532150449634950	275	550.0	221	275	100.0	54	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1497	true	2605916894337372402	102	128	487	615	1433	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	1497	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3702	false	-9174523811330011302	194	220	976	1104	1524	300	ولقد مننا عليك مرة اخري اذ اوحينا الي امك ما يوحي ان اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل ياخذه عدو لي وعدو له	3702	-761532150449634950	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1508	true	-4744388904231178040	113	173	569	903	1567	300	وقال ابن الانباري هي لغة لبني الحارث بن كعب وافقتها لغة قريش قال الزجاج وحكي ابو عبيدة عن ابي الخطاب وهو راس من رءوس الرواة انها لغة لكنانة يجعلون الف الاثنين في الرفع والنصب والخفض علي لفظ واحد يقولون اتاني الزيدان ورايت الزيدان ومررت بالزيدان وانشدوا فاطرق اطراق الشجاع ولو راي مساغا لناباه الشجاع لصمما----- ويقول هءلاء ضربته بين ادناه	1508	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4715	false	6518633485691345599	21	72	106	382	1558	300	وقال -بن الانباري هي لغة لبني الحارث بن كعب و-----------قريش قال الزجاج وحكي ابو-عبيدة عن ابي الخطاب وهو راس من رءوس الرواة انها لغة لكنانة يجعلون الف الاثنين في الرفع والنصب والخفض علي لفظ واحد-------------------------------------------------- وانشدوا فاطرق اطراق الشجاع ولو يجد مساغا لناباه الشجاع لصمما وقال ويقول هءلاء ضربته بين اذناه	4715	-761532150449634950	267	491.0	217	339	78.76106262207031	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1510	true	2648721889297633158	55	90	281	463	1499	300	عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات وا----------------------------------------لذي فطرنا-------------------------------------------------------------------------------------- فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	1510	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5790	false	-5644150680889041134	0	57	0	308	1590	300	عذابا وابقي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات من الدلاءل البينات اليقينية القطعية وعلي الذي فطرنا وهو خالقنا وربنا الذي لابد لنا منه لن نءثرك علي هذه الدلاءل اليقينية وعلي خالق البرية فاقض ما انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	5790	-761532150449634950	180	334.0	145	308	58.441558837890625	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1513	true	-2216716799118605704	208	240	1043	1215	1520	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	1513	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5954	false	-556210275390549763	154	180	846	973	1616	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدو-----------------------------------------كم الي قوله---- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	5954	-761532150449634950	122	226.5	97	172	70.93022918701172	23	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1515	true	-7577902388610185227	223	300	1165	1554	1554	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي-	1515	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4184	false	-915407212605844974	0	77	0	390	1490	300	وما اعجلك عن قومك يا موسي قال هم اولاء علي اثري وعجلت اليك رب لترضي قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي	4184	-761532150449634950	389	773.0	313	390	99.74359130859375	76	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1518	true	-6864370499515871300	76	141	391	704	1480	300	افلا يرون انه لا يرجع اليهم قول--------------------------ا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	1518	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4184	false	-915407212605844974	78	148	395	731	1490	300	افلا يرون ال---ا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا ابن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي	4184	-761532150449634950	309	611.0	245	339	91.15044403076172	62	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1523	true	1343208131234682502	12	44	63	215	1569	300	يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما---- ومن	1523	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5023	false	-4485323145373668877	208	241	1049	1205	1501	300	يومءذ لا تنفع الشفاعة الا من اذن له الرحمن ورضي له قولا يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما فصل ومن	5023	-761532150449634950	152	297.5	120	156	97.43589782714844	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1526	true	8122572534638284094	134	192	680	971	1528	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لم- حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي	1526	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3914	false	-5843707921278453622	229	287	1214	1506	1564	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي قال رب لما حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي وكذلك نجزي من اسرف ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد وابقي	3914	-761532150449634950	291	577.0	233	292	99.65753173828125	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1593	true	-6134859560631991700	191	238	1018	1282	1610	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	1593	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6968	false	4625955457014535429	18	65	99	363	1554	300	والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين	6968	-761532150449634950	264	528.0	217	264	100.0	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1600	true	5637039656033483424	9	73	47	380	1525	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد- الذين امنوا الي صراط مستقيم	1600	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3049	false	-769469375236476852	234	298	1243	1577	1590	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهادي الذين امنوا الي صراط مستقيم	3049	-761532150449634950	333	661.0	269	334	99.70059967041016	63	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1600	true	5637039656033483424	4	75	18	389	1525	300	الله علي---------------ه وسلم ويثبطونهم عنه- وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال	1600	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4230	false	4190589898102116265	195	260	1064	1398	1610	300	الله علي سيدنا محمد واله وسلم فصل قوله تعالي وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته الي قوله----------------------------------------------------- ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم جعل الله	4230	-761532150449634950	293	539.0	234	387	75.7105941772461	54	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1662	true	-7681484683839308893	132	180	700	932	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	1662	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0556	false	-1217596409869067238	250	298	1321	1553	1566	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار	556	-761532150449634950	232	464.0	184	232	100.0	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1664	true	8957198689963664072	0	42	0	223	1561	300	يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع	1664	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1874	false	947364188655266892	239	281	1283	1506	1607	300	يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون فان قيل	1874	-761532150449634950	218	431.0	176	223	97.75785064697266	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1664	true	8957198689963664072	0	40	0	215	1561	300	يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	1664	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1890	false	8961565157036899507	257	297	1314	1529	1541	300	يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون	1890	-761532150449634950	215	430.0	175	215	100.0	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1664	true	8957198689963664072	0	50	0	270	1561	300	يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	1664	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5744	false	-3103416540841827126	212	262	1095	1365	1558	300	يكن لهم الحق ياتوا اليه مذعنين افي قلوبهم مرض ام ارتابوا ام يخافون ان يحيف الله عليهم ورسوله بل اولءك هم الظالمون انما كان قول المءمنين اذا دعوا الي الله ورسوله ليحكم بينهم ان يقولوا سمعنا واطعنا واولءك هم المفلحون ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فاولءك هم الفاءزون	5744	-761532150449634950	270	540.0	220	270	100.0	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1684	true	7541395254893594203	213	240	1117	1267	1584	300	-كفي -ربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا	1684	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0894	false	-6984915305562556740	236	263	1218	1370	1552	300	وكفي بربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا	894	-761532150449634950	150	295.0	123	152	98.68421173095703	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1684	true	7541395254893594203	213	240	1117	1267	1584	300	-كفي -ربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا	1684	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2681	false	-3874858947048973951	63	90	346	498	1655	300	وكفي بربك هاديا ونصيرا وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القران جملة واحدة كذلك لنثبت به فءادك ورتلناه ترتيلا ولا ياتونك بمثل الا جءناك بالحق واحسن تفسيرا	2681	-761532150449634950	150	295.0	123	152	98.68421173095703	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1698	true	2762497532343780504	199	233	1091	1262	1610	300	اللغة لم يثبتوا علي حالتهم الاولي كانهم لم يسمعوا ولم يروا وان لم يكونوا خروا حقيقة تقول العرب شتمت فلانا فقام يبكي وقعد يندب واقبل يعتذر وظل يتحير وان لم يكن قام ولا قعد	1698	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6960	false	-3934166141645210160	0	34	0	169	1547	300	اللغة لم يبق-وا علي حال-هم الاولي كانهم لم يسمعوا ولم يروا وان لم يكونوا خروا حقيقة تقول العرب شتمت فلانا فقام يبكي وقعد يندب واقبل يعتذر وظل يفتخر وان لم يكن قام ولا قعد	6960	-761532150449634950	164	316.0	130	171	95.90643310546875	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1702	true	-8395318701615099179	137	222	682	1119	1551	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين	1702	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5003	false	-6823106459747374891	109	194	552	989	1535	300	واذ نادي ربك موسي ان اءت القوم الظالمين قوم فرعون الا يتقون قال رب اني اخاف ان يكذبون ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فارسل الي هارون ولهم علي ذنب فاخاف ان يقتلون قال كلا فاذهبا باياتنا انا معكم مستمعون فاتيا فرعون فقولا انا رسول رب العالمين ان ارسل معنا بني اسراءيل قال الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين	5003	-761532150449634950	437	874.0	352	437	100.0	85	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1705	true	-5533163051102036838	60	100	320	533	1560	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	1705	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3536	false	-424772817302081950	168	208	899	1112	1574	300	قال فرعون وما رب العالمين قال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون	3536	-761532150449634950	213	426.0	173	213	100.0	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1705	true	-5533163051102036838	60	115	320	609	1560	300	قال فرعون------------- وما رب العالمين قال ر-----ب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون الشعراء 23 قال فرعون وما قوله تعالي قال فرعون وما رب العالمين ساله--- عن ماهية	1705	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5003	false	-6823106459747374891	194	249	989	1276	1535	300	قال فرعون انكارا وجحدا وما رب العالمين قال موسي رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين قال لمن حوله الا تستمعون قال ربكم ورب اباءكم الاولين قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون قال رب المشرق والمغرب وما بينهما الايات------------------- وقد ---ظن بعض -الناس ان سءال فرعون وما رب العالمين هو سءال عن ماهية	5003	-761532150449634950	241	414.0	192	310	77.74193572998047	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1709	true	-8801023684424242643	12	49	65	264	1564	300	افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	1709	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8303	false	847035560797875618	123	160	683	882	1620	300	افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان يغفر لي خطيءتي يوم الدين	8303	-761532150449634950	199	398.0	162	199	100.0	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1711	true	-352072987023877701	79	118	436	641	1636	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	1711	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1913	false	-5496017406126862418	131	170	700	905	1571	300	فكبكبوا فيها هم والغاوون وجنود ابليس اجمعون قالوا وهم فيها يختصمون تالله ان كنا لفي ضلال مبين اذ نسويكم برب العالمين وما اضلنا الا المجرمون فما لنا من شافعين ولا صديق حميم فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين	1913	-761532150449634950	205	410.0	166	205	100.0	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1730	true	-1889999050796887397	174	214	895	1106	1544	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم -النمل	1730	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6958	false	-1794550824187997237	185	225	968	1180	1568	300	وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون الا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السماوات والارض ويعلم ما تخفون وما تعلنون الله لا اله الا هو رب العرش العظيم والشمس	6958	-761532150449634950	209	411.0	169	212	98.58490753173828	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1744	true	1859105861835236929	268	300	1484	1636	1636	300	الله خير اما يشركون ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون-	1744	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1914	false	7137082397168739026	167	199	862	1015	1502	300	الله خير اما يشركون ام من خلق السماوات والارض وانزل لكم من السماء ماء فانبتنا به حداءق ذات بهجة ما كان لكم ان تنبتوا شجرها االه مع الله بل هم قوم يعدلون	1914	-761532150449634950	152	299.0	121	153	99.34640502929688	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1746	true	-8989708995111510991	0	56	0	277	1519	300	خلفاء الارض االه مع الله قليلا ما تذكرون ام من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ام من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين قل لا يعلم من في ا----------------------------لسماوات والارض	1746	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2397	false	-2104333121332396007	151	206	750	1049	1559	300	خلفاء-الارض االه مع الله قليلا ما-تذكرون ا--من يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا--من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين فان هءلاء المشركين كانوا مقرين بان الله خالق السماوات والارض	2397	-761532150449634950	253	470.5	206	305	82.95082092285156	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1753	true	-2641763986513727772	35	67	177	332	1546	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	1753	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3639	false	-6448975475317250305	42	74	223	378	1529	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين	3639	-761532150449634950	155	310.0	123	155	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1756	true	-7472418150020778913	123	207	646	1051	1541	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها لتكون من المءمنين وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل ادلكم علي اهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون فرددناه الي امه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم ان وعد الله حق ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص 10 واصبح فءاد ام قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا فيه اربعة اقوال احدها فارغا من كل شء الا من ذكر موسي	1756	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3005	false	4719669392268688398	33	56	160	263	1469	300	واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان ربطنا علي قلبها قالو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فارغا من كل شء الا من ذكر موسي	3005	-761532150449634950	100	182.0	77	405	24.69135856628418	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1764	true	7869849898394964064	169	216	865	1104	1530	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين	1764	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1416	false	-1560385750765983550	21	68	96	335	1461	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون فلما اتاها نودي من شاطء الوادي الايمن في البقعة المباركة من الشجرة ان يا موسي اني انا الله رب العالمين	1416	-761532150449634950	239	478.0	192	239	100.0	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	84	125	417	653	1550	300	واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1768	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1233	false	-7056465750888420786	255	296	1314	1550	1571	300	واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1233	-761532150449634950	236	472.0	195	236	100.0	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	84	125	417	653	1550	300	واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1768	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2766	false	1231707486461452638	27	68	145	381	1681	300	واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	2766	-761532150449634950	236	472.0	195	236	100.0	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	55	88	280	438	1550	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في	1768	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4172	false	-7835475897301986309	267	300	1393	1550	1550	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في-	4172	-761532150449634950	157	309.0	125	158	99.3670883178711	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	88	125	438	653	1550	300	الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	1768	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4173	false	2647766731491216081	0	37	0	215	1582	300	الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين	4173	-761532150449634950	215	430.0	178	215	100.0	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1768	true	-979723615362333160	57	84	291	417	1550	300	--------يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1768	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5003	false	-6823106459747374891	36	65	191	325	1535	300	حيث قال يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	5003	-761532150449634950	126	243.5	99	134	94.02985382080078	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1769	true	8031931809386028607	95	162	503	855	1573	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1769	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1416	false	-1560385750765983550	98	165	496	848	1461	300	ولقد اتينا موسي الكتاب من بعد ما اهلكنا القرون الاولي بصاءر للناس وهدي ورحمة لعلهم يتذكرون وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون	1416	-761532150449634950	352	704.0	285	352	100.0	67	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1783	true	2322439279722305806	149	188	793	975	1554	300	فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	1783	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0519	false	8965623030453503096	109	148	499	681	1395	300	فلا تكونن ظهيرا للكافرين ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين ولا تدع مع الله الها اخر لا اله الا هو كل شء هالك الا وجهه له الحكم واليه ترجعون	519	-761532150449634950	182	364.0	143	182	100.0	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1787	true	1253251293289511488	244	290	1219	1455	1503	300	الصالحين في الجنة وقال مقاتل في بمعني مع----- ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	1787	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2190	false	-8275893505025918333	45	90	236	475	1648	300	المفلحون الايات-- وقال تعالي في سورة العنكبوت ومن الناس من يقول امنا بالله فاذا اوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولءن جاء نصر من ربك ليقولن انا كنا معكم او ليس الله باعلم بما في صدور العالمين وليعلمن الله الذين امنوا وليعلمن المنافقين	2190	-761532150449634950	214	400.0	170	241	88.79668426513672	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1800	true	1142573442918950357	0	26	0	144	1602	300	ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	1800	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4423	false	5381964767984354987	162	188	847	991	1569	300	ان في ذلك لرحمة وذكري لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض والذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون	4423	-761532150449634950	144	288.0	118	144	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1802	true	-2095665636078721301	191	226	1030	1198	1608	300	عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون --العنكبوت 63 ولءن سالتهم من	1802	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1914	false	7137082397168739026	0	35	0	167	1502	300	عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون وقال--- تعالي ولءن سالتهم من	1914	-761532150449634950	159	300.5	125	170	93.52941131591797	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1802	true	-2095665636078721301	172	256	925	1362	1608	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون العنكبوت 63 ولءن سالتهم من قوله تعالي ولءن سالتهم يعني كفار مكة وكانوا يقرون بانه الخالق والرازق وانما امره ان يقول الحمد لله علي اقرارهم لان ذلك يلزمهم الحجة فيوجب عليهم بل اكثرهم لا يعقلون	1802	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2396	false	2962099821494228852	222	287	1194	1530	1599	300	ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فاني يءفكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا-يعقلون وقال--------------------------- تعالي ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله ق----------------------------ل الحمد لله--------------------------------------------- بل اكثرهم لا يعلمون	2396	-761532150449634950	297	524.5	238	437	67.96338653564453	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1807	true	-639512477038362721	12	37	62	201	1632	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	1807	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5221	false	-6722521596722702071	174	199	923	1062	1626	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات	5221	-761532150449634950	139	278.0	114	139	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1808	true	-7395212502853371980	72	97	401	553	1629	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	1808	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2394	false	-2266717686312194124	261	286	1437	1589	1657	300	ويوم تقوم الساعة يومءذ يتفرقون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون واما الذين كفروا وكذبوا باياتنا ولقاء الاخرة فاولءك في العذاب محضرون	2394	-761532150449634950	152	304.0	127	152	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1810	true	6287589162883567588	27	70	143	359	1574	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	1810	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0108	false	722429669000230584	82	125	419	635	1551	300	ضرب لكم مثلا من انفسكم هل لكم من ما ملكت ايمانكم من شركاء في ما رزقناكم فانتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم انفسكم كذلك نفصل الايات لقوم يعقلون بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وما لهم من ناصرين	108	-761532150449634950	216	432.0	173	216	100.0	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1812	true	-5020808617689565975	213	300	1094	1543	1543	300	نفصل الايات لقوم يعقلون عن الله الروم 29 بل اتبع الذين ثم بين انهم انما اتبعوا الهوي في اشراكهم فقال بل اتبع الذين ظلموا اي اشركوا بالله اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله وهذا يدل علي انهم انما اشركوا باضلال الله اياهم وما لهم من ناصرين اي مانعين من عذاب الله فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا-	1812	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0108	false	722429669000230584	105	159	535	821	1551	300	نفصل الايات لقوم يع-----------------قلون بل اتبع ال------------------------------------------------------------ذين ظلموا---------------- اهواءهم بغير علم فمن يهدي من اضل الله------------------------------------------------ وما لهم من ناصرين----------------------- فاقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون منيبين اليه واتقوه واقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين من الذين فرقوا	108	-761532150449634950	281	521.5	228	450	62.44444274902344	51	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1813	true	-6465208351455856489	0	34	0	180	1579	300	دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا	1813	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6108	false	7313559969354051721	266	300	1372	1551	1551	300	دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا-	6108	-761532150449634950	179	353.0	146	180	99.44444274902344	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1813	true	-6465208351455856489	0	42	0	223	1579	300	دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	1813	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7747	false	-1882458970038829796	102	144	513	736	1537	300	دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون واذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون	7747	-761532150449634950	223	446.0	181	223	100.0	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1830	true	-2290243351634019747	250	300	1243	1486	1486	300	السجدة بسم الله الرحمن الرحيم الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه-	1830	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7812	false	-2589741062609471782	75	123	365	596	1516	300	السجدة قال تعالي------------- الم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين ام يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون الله الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش ما لكم من دونه	7812	-761532150449634950	222	424.5	175	244	90.98360443115234	45	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1841	true	-3815833235595561691	23	55	122	311	1575	300	الله غفورا رحيما النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	1841	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4827	false	-1378205679485252221	227	259	1127	1315	1511	300	الله قوله تعالي- النبي اولي بالمءمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين الا ان تفعلوا الي اولياءكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا	4827	-761532150449634950	178	347.0	147	189	94.17989349365234	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1848	true	6013968934825082217	0	46	0	259	1616	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1848	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2156	false	-6991715409316411948	203	249	1025	1284	1568	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	2156	-761532150449634950	259	518.0	213	259	100.0	46	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1848	true	6013968934825082217	0	53	0	300	1616	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب	1848	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2190	false	-8275893505025918333	141	194	748	1048	1648	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب	2190	-761532150449634950	300	600.0	247	300	100.0	53	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1848	true	6013968934825082217	0	44	0	248	1616	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي	1848	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3219	false	8663916654465198916	209	236	1020	1176	1534	300	المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحه عليكم الايات الي قوله اشحه -----------------------------------------------------------------------------------------علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم فشحهم علي ---	3219	-761532150449634950	127	236.0	106	248	51.209678649902344	20	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1848	true	6013968934825082217	161	241	843	1288	1616	300	الذين -رجعوا من الخندق --الي المدينة كانوا اذا جاءهم منافق قالوا له ويحك اجلس فلا تخرج ويكتبون بذلك الي اخوانهم الذين في العسكر ان اءتونا بالمدينة فانا ننتظركم يثبطونهم عن القتال وكانوا لا ياتون العسكر الا ان لا يجدوا بدا فياتون العسكر ليري الناس وجوههم فاذا غفل عنهم عادوا الي المدينة فنزلت هذه الاية قاله ابن الساءب والمعوق المثبط تقول عاقني فلان واعتاقني وعوقني اذا منعك عن الوجه الذي تريده وكان المنافقون يعوقون عن --------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1848	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8215	false	4898095683068065776	73	144	386	768	1616	300	---من يرجع-- من الخندق فيدخل المدينة ف-----اذا جاءهم احد-- قالوا له ويحك اجلس فلا تخرج ويكتبون بذلك الي اخوانهم الذين --بالعسكر ان اءتونا بالمدينة فانا ننتظركم يثبطونهم عن القتال وكانوا لا ياتون العسكر الا ان لا يجدوا بدا فياتون العسكر ليري الناس وجوههم فاذا غفل عنهم عادوا الي المدينة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انصرف بعضهم من عند النبي فوجد اخاه لابيه وامه وعنده شواء ونبيذ فقال انت ها هنا ورسول الله صلي الله عليه وسلم	8215	-761532150449634950	290	429.0	235	528	54.92424392700195	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1849	true	2620399205511551400	174	212	955	1158	1632	300	اشحة علي الخير اي خاطبوكم وهم اشحة علي المال والغنيمة------- قال قتادة اذا كان وقت قسمة الغنيمة بسطوا السنتهم فيكم يقولون اعطونا فلستم -احق بها منا فاما عند الباس فاجبن قوم واخذله- للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم	1849	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8216	false	5109694412376711720	196	236	1076	1284	1628	300	اشحة علي الخير اي حراص علي الغنيمة و---المال الذي قد حصل لكم قال قتادة ان- كان وقت قسمة الغنيمة بسطوا السنتهم فيكم يقولون اعطونا فلستم باحق بها منا فاما عند الباس فاجبن قوم واخذلهم للحق واما عند الغنيمة فاشح قوم	8216	-761532150449634950	174	300.0	139	212	82.07546997070312	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1849	true	2620399205511551400	102	183	561	1000	1632	300	فانه يخاف ويذهل عقله ويشخص بصره فلا يطرف فكذلك هءلاء لانهم يخافون القتل فاذا ذهب الخوف سلقوكم قال الفراء اذوكم------------------------------- بالكلام في الامن بالسنة حداد سليطة ذربة والعرب تقو----------ل صلقوكم بالصاد ولا يجوز في القراءة وهذا قول الفراء وقد قرا --------بالصاد ابي بن كعب وابو الجوزاء وابو عمران الجوني وابن ابي عبلة في اخرين وقال الزجاج معني سلقوكم خاطبوكم اشد مخاطبة وابلغها في الغنيمة يقال خطيب مسلاق اذا كان بليغا في خ------------------------------------------------------طبته اشحة علي الخير اي خاطبوكم وهم اشحة علي المال	1849	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8216	false	5109694412376711720	8	84	44	444	1628	300	فانه يخاف ويذهل عقله ويشخص بصره ولا يطرف فكذلك هءلاء لانهم يخافون القتل فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد ويقال في اللغة صلقوكم وهو رفع الصوت بالكلام المءذي ومنه الصالقة وهي التي ترفع صوتها بالمصيبة يقال صلقه وسلقه--------------------------------------- وقد قرا طاءفة من السلف بها لكنها خارجة عن المصحف اذا----------------------------------------------------------- خاطبه خطابا شديدا قويا وي--------------قال خطيب مسلاق اذا كان بليغا في خطبته لكن الشدة هنا في الشر لا في الخير كما قال بالسنة حداد اشحة علي الخير ------------------------------	8216	-761532150449634950	180	244.5	141	542	33.210330963134766	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1851	true	2794949126751343584	41	86	221	477	1520	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا---------------------------------- وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	1851	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8197	false	6316637724556303681	66	117	331	621	1614	300	ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا والله تعالي يحقق لنا التمام بقوله وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا واورثكم ارضهم وديارهم واموالهم وارضا لم تطءوها وكان الله علي كل شء قديرا	8197	-761532150449634950	256	506.0	211	290	88.27586364746094	44	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1866	true	-3168826207457996212	194	228	1002	1180	1521	300	وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1866	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6712	false	3718567788494745613	37	71	190	368	1487	300	وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	6712	-761532150449634950	178	356.0	144	178	100.0	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1894	true	6789866061321163945	78	162	417	883	1628	300	الذين ---كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه------------- ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون --سبا 31 وقال الذين	1894	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	130	217	683	1164	1576	300	الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم--- بين العباد وقال تعالي ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون وقوله في سياق الاية	1909	-761532150449634950	425	789.5	345	484	87.8099136352539	72	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1907	true	2623217806514035577	47	89	233	454	1605	300	يتزكي لنفسه والي الله ال--مصير وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا	1907	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4075	false	3372766270600853204	250	292	1424	1647	1688	300	يتذكر اولوا الالباب وقال تعالي وما يستوي الاعمي والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور ان انت الا نذير انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا	4075	-761532150449634950	201	376.5	161	223	90.13452911376953	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1913	true	582316750937635680	166	199	886	1051	1580	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	1913	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6108	false	7313559969354051721	82	115	432	597	1551	300	قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا	6108	-761532150449634950	165	330.0	132	165	100.0	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	26	0	131	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0105	false	-7508047820927657644	69	95	349	480	1615	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	105	-761532150449634950	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	26	0	131	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0218	false	2909031922320660660	210	236	1073	1204	1531	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	218	-761532150449634950	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	26	0	131	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0232	false	408152350565345042	62	88	297	428	1482	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	232	-761532150449634950	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	26	0	131	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0620	false	5328684903927602533	95	121	509	640	1537	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	620	-761532150449634950	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	22	0	108	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2902	false	8749281731636813367	102	124	546	654	1547	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين	2902	-761532150449634950	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	27	0	135	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل -	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3618	false	439094958242953028	90	117	456	592	1536	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون وقال	3618	-761532150449634950	131	262.0	105	136	96.32353210449219	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	26	0	131	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4726	false	7300362534383771381	155	181	736	867	1411	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون	4726	-761532150449634950	131	262.0	105	131	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1921	true	-4357885462683356537	0	27	0	135	1498	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون قيل -	1921	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5661	false	-1178181347749840931	188	215	962	1098	1557	300	واليه ترجعون ااتخذ من دونه الهة ان يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيءا ولا ينقذون اني اذا لفي ضلال مبين اني امنت بربكم فاسمعون وقال	5661	-761532150449634950	131	262.0	105	136	96.32353210449219	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1924	true	2168876425960259320	119	171	621	894	1561	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يس 37 واية لهم الليل قوله تعالي ----------واية لهم الليل نسلخ منه النهار	1924	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1861	false	-8100378232168924598	231	280	1191	1452	1552	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون فتناو--------------ل قوله كل في فلك يسبحون ما تقدم الليل --------والنهار	1861	-761532150449634950	234	421.5	189	283	82.68550872802734	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1924	true	2168876425960259320	119	165	621	863	1561	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون يس 37 واية لهم الليل قو------له تعالي	1924	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7246	false	-4866490753102883842	161	207	859	1107	1580	300	واية لهم الليل نسلخ منه النهار فاذا هم مظلمون والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم والقمر قدرناه منازل حتي عاد كالعرجون القديم لا الشمس ينبغي لها ان تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون وكما ان العادة التي اجراها الله تعالي	7246	-761532150449634950	223	422.5	181	248	89.91935729980469	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1927	true	3655046186892293208	128	153	634	752	1513	300	واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1927	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3560	false	1901187893809934181	248	273	1292	1410	1549	300	واذا قيل لهم انفقوا من ما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3560	-761532150449634950	118	236.0	93	118	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1944	true	-1442966742985392843	110	162	583	862	1643	300	عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1944	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	0	52	0	279	1576	300	عن اليمين قالوا بل لم تكونوا مءمنين وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغويناكم انا كنا غاوين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون انا كذلك نفعل بالمجرمين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1909	-761532150449634950	279	558.0	227	279	100.0	52	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1944	true	-1442966742985392843	146	188	774	1005	1643	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين انكم لذاءقوا العذاب الاليم وما تجزون الا ما كنتم تعملون الا عباد الله المخلصين اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون	1944	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2903	false	-7366167770662884634	22	52	116	277	1586	300	انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون بل جاء بالحق وصدق المرسلين الي قوله---------------------------------------------------------------------- اولءك لهم رزق معلوم فواكه وهم مكرمون	2903	-761532150449634950	154	298.0	125	231	66.66666412353516	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1955	true	-2042307181864815926	69	149	360	787	1541	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم---- كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1955	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1008	false	6085742880186573514	82	145	428	758	1590	300	فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين الي قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------- وفديناه بذبح عظيم وتركنا عليه في الاخرين سلام علي ابراهيم انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين وبشرناه باسح-ق نبيا من الصالحين وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1008	-761532150449634950	319	610.0	258	431	74.01392364501953	58	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1965	true	-547386856469514588	3	52	17	293	1637	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فا-توا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	1965	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0526	false	4611546857873683211	199	248	1056	1333	1615	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاءتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	526	-761532150449634950	276	547.0	227	277	99.63899230957031	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1965	true	-547386856469514588	12	60	75	337	1637	300	وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	1965	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0562	false	-1795387639957448273	0	48	0	262	1614	300	وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سبحان الله عما يصفون الا عباد الله المخلصين	562	-761532150449634950	262	524.0	214	262	100.0	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1965	true	-547386856469514588	14	56	86	314	1637	300	الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------- وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-- سبحان الله--- عما يصفون	1965	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0893	false	-5390681454407541737	90	134	479	719	1609	300	الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وبقوله وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالي عما يصفون	893	-761532150449634950	181	307.5	146	240	75.41666412353516	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1965	true	-547386856469514588	3	45	17	253	1637	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين	1965	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5319	false	6047517090583523856	258	300	1338	1573	1573	300	فاستفتهم الربك البنات ولهم البنون ام خلقنا الملاءكة اناثا وهم شاهدون الا انهم من افكهم ليقولون ولد الله وانهم لكاذبون اصطفي البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين وجعلوا بينه وبين-	5319	-761532150449634950	235	465.0	194	236	99.5762710571289	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1973	true	1901156102623779856	130	152	671	785	1553	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	1973	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7809	false	-8915005625054271582	132	154	731	845	1612	300	كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الاوتاد وثمود وقوم لوط واصحاب الايكة اولءك الاحزاب ان كل الا كذب الرسل فحق عقاب	7809	-761532150449634950	114	228.0	92	114	100.0	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1977	true	2188419829552234150	97	183	538	975	1561	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	1977	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4516	false	-2437964990305677949	65	151	323	760	1542	300	وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب	4516	-761532150449634950	437	874.0	351	437	100.0	86	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms1985	true	7439583856993949646	144	183	773	967	1567	300	اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	1985	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3419	false	-243532445316882147	94	133	503	697	1525	300	الذي قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح تجري بامره رخاء حيث اصاب والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصفاد هذا عطاءنا فامنن او امسك بغير حساب	3419	-761532150449634950	191	379.0	152	194	98.45360565185547	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2003	true	-3681402690751482446	122	170	623	871	1549	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار	2003	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0108	false	722429669000230584	17	65	89	337	1551	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون ان الله لا يهدي من هو كاذب كفار	108	-761532150449634950	248	496.0	200	248	100.0	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2003	true	-3681402690751482446	122	162	623	839	1549	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون	2003	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7686	false	-3130692201193208416	141	181	767	983	1638	300	تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم انا انزلنا اليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين الا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه اولياء ما نعبدهم الا ليقربونا الي الله زلفي ان الله يحكم بينهم فيما هم فيه يختلفون	7686	-761532150449634950	216	432.0	176	216	100.0	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2007	true	-5586369187572844254	176	212	888	1051	1513	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان ------	2007	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2979	false	1270797681053478979	145	182	777	946	1562	300	قل اني امرت ان اعبد الله مخلصا له الدين وامرت لان اكون اول المسلمين قل اني اخاف ان عصيت ربي عذاب يوم عظيم قل الله اعبد مخلصا له ديني فاعبدوا ما شءتم من دونه وكل رسول من	2979	-761532150449634950	157	312.5	123	169	92.89940643310547	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2010	true	-3864467242354599482	69	111	363	564	1503	300	الله------ الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الو-انه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب الزمر 21 الم تر ان- قوله تعالي ا--نزل من السماء	2010	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4840	false	3551375419163307399	82	124	435	643	1507	300	الله تعالي الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الو انه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب فاخبر سبحا---نه انه يسلك الماء النازل من السماء	4840	-761532150449634950	180	313.0	140	211	85.30805969238281	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2011	true	2327838234563070565	261	300	1316	1532	1532	300	القصص و------------------الواحدة قد كانت تكفي فالجواب ان وفود العرب كانت ترد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقرءهم المسلمون شيءا من القران فيكون ذلك كافيا لهم وكان يبعث الي القباءل المتفرقة بالسور المختلفة فلو لم تكن الانباء والقصص-	2011	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5790	false	-5644150680889041134	248	284	1308	1514	1590	300	القصص مع امكان الاكتفاء بالواحدة وكان الحكمة فيه----- ان وفود العرب كانت ترد علي رسول الله------------------- فيقرءهم المسلمون شيءا من القران فيكون ذلك كافيا و----كان يبعث الي القباءل المتفرقة بالسور المختلفة فلو لم تكن الايات- والقصص	5790	-761532150449634950	167	280.0	137	235	71.06382751464844	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2016	true	1754798547333160629	197	255	1012	1290	1527	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل	2016	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7799	false	-7182994180422414729	242	300	1279	1556	1556	300	اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل-	7799	-761532150449634950	277	549.0	220	278	99.64028930664062	58	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2020	true	-7248291778818791041	220	270	1123	1374	1530	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	2020	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3694	false	-6324417517511050260	122	172	627	878	1505	300	قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم وانيبوا الي ربكم واسلموا له من قبل ان ياتيكم العذاب ثم لا تنصرون واتبعوا احسن ما انزل اليكم من ربكم من قبل ان ياتيكم العذاب بغتة وانتم لا تشعرون	3694	-761532150449634950	251	502.0	201	251	100.0	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2021	true	-164763611320688138	181	227	948	1164	1530	300	ان تقول نفس يا حسرتي علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	2021	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4846	false	7040978326975875125	250	296	1232	1448	1466	300	ان تقول نفس يا حسرتا علي ما فرطت في جنب الله وان كنت لمن الساخرين او تقول لو ان الله هداني لكنت من المتقين او تقول حين تري العذاب لو ان لي كرة فاكون من المحسنين بلي قد جاءتك اياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين	4846	-761532150449634950	215	429.0	169	216	99.53704071044922	45	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2023	true	-444360935150535194	193	231	1124	1329	1691	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين الزمر 64 قل افغير الله قوله تعالي افغير الله تامروني اعبد	2023	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5114	false	5849413114492498168	131	163	624	801	1456	300	قل افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين و----------------------قوله------ افغير الله تامروني اعبد	5114	-761532150449634950	176	328.5	144	205	85.8536605834961	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2024	true	6777636174719878782	212	271	1083	1387	1534	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض واخرجا من حدي----------------------------------------------ث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	2024	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2345	false	-5440052746908381599	158	216	796	1107	1536	300	الصحيحين ايضا عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض ثم يقول اين الجبارون اين المتكبرون وكذلك في الصحيحين من حديث ابن عمر------------------------------------- يطوي الله السما------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيدة اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون	2345	-761532150449634950	232	415.5	186	355	65.35211181640625	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2024	true	6777636174719878782	191	271	966	1387	1534	300	قدر ا--لله حق قدره ثم ذكر عظمته بقوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه وقد اخرج البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض واخرجا من حديث ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله عز وجل السموات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا المل-ك اين الجبارون اين المتكبرون	2024	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4166	false	3786837320352134634	25	120	122	618	1505	300	قدروا الله حق قدر-------------------ه والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه رواه الامام احمد والترمذي من حدي---------ث ابي الضحي عن بن عباس وقال غريب حسن صحيح وهذا يقتضي ان عظمته اعظم مما وصف ذلك الحبر فان الذي في الاية ابلغ كما في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي -------------------قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وفي الصحيحين عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوي الله السما------وات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول اين الملوك اين الجبارون اين المتكبرون	4166	-761532150449634950	318	566.5	257	549	57.92349624633789	51	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2025	true	1840996953647855231	213	256	1145	1384	1631	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	2025	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1898	false	7609534017925447498	220	263	1089	1328	1506	300	وسيق الذين كفروا الي جهنم زمرا حتي اذا جاءوها فتحت ابوابها وقال لهم خزنتها الم ياتكم رسل منكم يتلون عليكم ايات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين قيل ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين	1898	-761532150449634950	239	478.0	196	239	100.0	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2030	true	-1404211828928993704	39	95	206	494	1607	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب وكذلك حقت كلمة ربك علي الذين كفروا انهم اصحاب النار غافر 4 ما يجادل في قوله تعالي ما يجادل-- في ايات الله	2030	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2699	false	-3574335383640898877	40	81	206	426	1596	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عق----------------------------------------------اب ال---------------------ي قوله --ال-ذين يجادلون في ايات الله	2699	-761532150449634950	215	393.0	174	290	74.13793182373047	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2030	true	-1404211828928993704	39	69	206	368	1607	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق	2030	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3721	false	5640377639186102187	222	252	1147	1309	1543	300	ما يجادل في ايات الله الا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق	3721	-761532150449634950	162	324.0	132	162	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2034	true	1023916830805724015	205	237	1067	1251	1555	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	2034	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1350	false	4569470762626559582	226	258	1224	1408	1609	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال	1350	-761532150449634950	184	368.0	152	184	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	131	190	654	934	1451	300	وما كيد الكافرين الا في ضلال اي انه يذهب باطلا ويحيق بهم ما يريده الله عز وجل وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان	2035	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1350	false	4569470762626559582	252	300	1379	1609	1609	300	وما كيد الكافرين الا في ضلا-------------------------------------------------ل وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان-	1350	-761532150449634950	230	446.0	183	280	82.14286041259766	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	190	300	934	1451	1451	300	يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما-	2035	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	0	110	0	518	1488	300	يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما	1351	-761532150449634950	517	1029.0	408	518	99.80695343017578	109	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	245	270	1193	1314	1451	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	2035	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5559	false	-1468282255734366552	78	103	401	522	1475	300	وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد	5559	-761532150449634950	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2035	true	-4091975110979409365	258	293	1253	1416	1451	300	قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	2035	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8033	false	4600776674808913393	0	35	0	163	1586	300	قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد	8033	-761532150449634950	163	326.0	128	163	100.0	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2039	true	-5592158043489933659	105	216	544	1073	1523	300	فما زلتم في شك مما جاءكم به اي من عبادة الله وحده حتي اذا هلك اي مات قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا اي انكم اقمتم علي كفركم وظننتم ان الله لا يجدد الحجة عليكم كذلك اي مثل هذا الضلال يضل الله من هو مسرف اي مشرك مرتاب اي شاك في التوحيد وصدق الرسل الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب	2039	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	109	189	514	900	1488	300	فما زلتم في شك مما جاءكم ب----------------------ه حتي اذا هلك------- قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك----------------------------------------------------------------------------- يضل الله من هو مسرف-------- مرتاب ال-----------------------------ذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين امنوا كذلك يطبع الله علي كل قلب متكبر جبار وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي ابلغ الاسباب اسباب السماوات فاطلع الي اله موسي واني لاظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون الا في تباب	1351	-761532150449634950	381	716.5	301	529	72.0226821899414	77	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2041	true	-5983653111815933829	77	115	449	637	1569	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2041	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2299	false	9216230833173411221	5	43	22	210	1514	300	ويا قوم ما لي ادعوكم الي النجاة وتدعونني الي النار تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة	2299	-761532150449634950	188	376.0	150	188	100.0	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2043	true	-6701827054470400139	53	87	290	464	1589	300	بفتح الالف--- واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال	2043	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1909	false	3510060878206864654	108	142	567	741	1576	300	---وقال تعالي واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال	1909	-761532150449634950	166	327.0	133	177	93.78530883789062	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2043	true	-6701827054470400139	55	92	301	490	1589	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد -----------وقال الذين في النار لخزنة جهنم	2043	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1967	false	8010320049139063152	26	64	121	316	1529	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد وقال تعالي وسيق الذين كفروا الي----- جهنم	1967	-761532150449634950	173	329.5	138	200	86.5	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	83	157	492	879	1629	300	الظالمين معذرتهم اي لا يقبل منهم ان اعتذروا ولهم اللعنة اي البعد من الرحمة وقد بينا في الرعد 25 ان لهم بمعني عليهم و سوء الدار النار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	2044	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1351	false	6720003997144756808	205	259	987	1285	1488	300	الظالمين معذرتهم و---------------------------لهم اللعنة ولهم-------------------------------------------------------- سوء الد------ار ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذكري لاولي الالباب فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	1351	-761532150449634950	293	561.5	239	387	75.7105941772461	51	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2044	true	6598293946091009438	123	157	704	879	1629	300	ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	2044	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5739	false	-3190350520159214952	0	33	0	174	1574	300	ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما-هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	5739	-761532150449634950	174	343.0	141	175	99.42857360839844	34	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2049	true	-2375807358253553351	158	201	801	1047	1566	300	لا يءمنون بالزكاة ولا يقرون بها قاله الحسن وقتادة والثالث لا يزكون اعمالهم قاله مجاهد والربيع والرابع لا يتصدقون ولا ينفقون في الطاعات قاله الضحاك ومقاتل والخامس لا يعطون زكاة اموالهم قال ابن الساءب كانوا يحجون ويعتمرون ولا يزكون فصلت 8--- ان الذين	2049	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3243	false	-7072150571570354151	9	40	45	211	1571	300	لا يءمنون بالزكاة ولا يقرون بها وعن الضحاك -----------------------------------------------------------لا يتصدقون ولا ينفقون في الطاعة وعن ابن الساءب -------------لا يعطون زكاة اموالهم قال----------- كانوا يحجون ويعتمرون ولا يزكون و التحقيق ان الاية	3243	-761532150449634950	129	212.5	104	249	51.807228088378906	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2051	true	-7330128674827539045	231	255	1219	1344	1585	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة	2051	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4259	false	8085133910333804977	146	170	795	920	1614	300	انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة	4259	-761532150449634950	125	250.0	101	125	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2051	true	-7330128674827539045	260	285	1370	1497	1585	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	2051	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4960	false	730128207248504245	155	181	757	885	1523	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4960	-761532150449634950	127	249.0	102	128	99.21875	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2064	true	-2172468029895149078	4	37	17	204	1522	300	العلي العظيم----------- تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	2064	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0125	false	5252896908508160415	255	290	1289	1487	1544	300	الفوز العظيم وقال تعالي تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملاءكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الارض الا ان الله هو الغفور الرحيم والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل	125	-761532150449634950	184	356.0	151	198	92.92929077148438	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2066	true	1875199558877209253	150	218	756	1090	1496	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	2066	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3918	false	2680904277170287547	202	270	1080	1414	1569	300	شرع لكم من الدين ما وصي به نوحا والذي اوحينا اليك وما وصينا به ابراهيم وموسي وعيسي ان اقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر علي المشركين ما تدعوهم اليه الله يجتبي اليه من يشاء ويهدي اليه من ينيب وما تفرقوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	3918	-761532150449634950	334	668.0	266	334	100.0	68	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2069	true	-4170563755368947775	157	181	826	963	1578	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق	2069	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4923	false	-3224178118416127639	181	205	961	1098	1575	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق	4923	-761532150449634950	137	274.0	113	137	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2074	true	652627233386990986	177	214	912	1095	1536	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2074	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2457	false	2694345853090824883	111	147	570	752	1553	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما-لهم من محيص	2457	-761532150449634950	182	359.0	146	183	99.45355224609375	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2075	true	3758096734944939701	203	249	1070	1302	1594	300	وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	2075	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0810	false	4022973559879447539	73	119	426	658	1558	300	وجزاء سيءة سيءة مثلها فمن عفا واصلح فاجره علي الله انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور	810	-761532150449634950	232	464.0	186	232	100.0	46	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2075	true	3758096734944939701	160	200	818	1053	1594	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا لا للكافرين لانه انما اعد لهم في الاخرة العذاب والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون والذين اذا ا--صابهم	2075	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8176	false	-3738241875969267067	155	188	792	994	1567	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون وال-----------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون و------اذا استشارهم	8176	-761532150449634950	177	326.5	147	237	74.68354797363281	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2083	true	-6976011775757418295	28	125	146	641	1500	300	ولءن سالتهم من ثم اخبر عن جهلهم حين اقروا بانه خالق السم-وات والارض ثم عبدوا غيره بالاية التي تلي هذه الزخرف 10 الذي جعل لكم ثم التي تليها مفسرة في طه 53 الي قوله لعلكم تهتدون اي لكي تهتدوا في اسفاركم الي مقاصدكم والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون الزخرف 11 والذي نزل من قوله تعالي	2083	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1914	false	7137082397168739026	32	106	152	550	1502	300	ولءن سالتهم من خل---------------------------------ق السماوات والارض ليقولن خلقهن العزيز العليم ا-----------------لذي جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا-------- لعلكم ته-------------------------------------تدون والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون والذي خلق الازواج كلها وجعل لكم من الفلك والانعام ما تركبون لتستووا علي ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم اذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون وهذه الصفات من كلام ال---له تعالي	1914	-761532150449634950	318	548.5	255	496	64.11289978027344	56	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2100	true	2561517694600448266	85	206	424	1058	1535	300	قوله ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة سبب نزولها ان النضر بن الحارث ونفرا مع-----------------------------------------------------------ه قالوا ان كان ما يقول محمد حقا فنحن نتولي الملاءكة فهم احق بالشفاعة من محمد فنزلت هذه الاية قاله مقاتل وفي معني الاية قولان احدهما انه اراد ب-الذين يدعون من دونه الهتهم ثم استثني عيسي وعزير- والملاءكة فقال الا من شهد بالحق وهو ان يهشد ان لا اله الا الله وهم يعلمون بقلوبهم ما شهدوا به بالسنتهم---- وهذا مذهب الاكثرين منهم قتادة والثاني ان المراد ب-الذين يدعون عيسي وعزير- والملاءكة الذين عبدهم المشركون بالله لا يملك هءلاء الشفاعة لاحد الا من شهد اي الا لمن شهد بالحق وهي كلمة الاخلاص وهم يعلمون ان الله عز وجل خلق عيسي وعزير- والملاءكة وهذا مذهب قوم منهم مجاهد	2100	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4531	false	814028303256143477	133	241	686	1267	1563	300	قوله ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة الا من شهد بالحق وهم يعلمون قولين احدهما ان المستثني هو الشافع ومحل من الرفع والثاني هو المشفوع له قال ابو الفرج -----------------------------------------------------------------------------------------في معني الاية قولان احدهما انه اراد ب الذين يدعون من دونه الهتهم ثم استثني عيسي وعزيرا والملاءكة فقال الا من شهد بالحق وهو شهادة-- ان لا اله الا الله وهم يعلمون بقلوبهم ما-شهدوا به بالسنتهم قال وهذا مذهب الاكثرين منهم قتادة والثاني ان المراد ب الذين يدعون عيسي وعزيرا والملاءكة الذين عبدهم المشركون لاي-------ملك هءلاء الشفاعة لاحد الا من شهد بالح---------------ق وهي كلمة الاخلاص وهم يعلمون ان الله------- خلق عيسي وعزيرا والملاءكة وهذا مذهب قوم منهم مجاهد	4531	-761532150449634950	458	801.5	372	702	65.2421646118164	74	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2100	true	2561517694600448266	93	121	466	608	1535	300	سبب نزولها ان النضر بن الحارث ونفرا معه قالوا ان كان ما يقول محمد حقا فنحن نتولي الملاءكة فهم احق بالشفاعة من محمد فنزلت هذه الاية قاله مقاتل	2100	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4537	false	-1121686415856592481	190	218	990	1132	1552	300	سبب نزولها ان النضر بن الحارث ونفرا معه قالوا ان كان ما يقول محمد حقا فنحن نتولي الملاءكة فهم احق بالشفاعة من محمد فنزلت هذه الاية قاله مقاتل	4537	-761532150449634950	142	284.0	114	142	100.0	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2113	true	3638603923820327757	76	126	391	672	1565	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون----- ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون	2113	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5085	false	-1319204403460504235	137	188	717	1003	1597	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون وقال ثم جعلناك علي شريعة من الامر فاتبعها ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون	5085	-761532150449634950	281	555.0	231	286	98.25174713134766	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2125	true	2023710772199243156	251	278	1295	1438	1566	300	الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2125	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4120	false	4355236692019448416	166	220	903	1182	1604	300	الاعراف اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وقد تقدم قبل هذا ذكر اهل الجنة وقوله اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة ثم قال ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	4120	-761532150449634950	139	271.0	112	279	49.8207893371582	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2129	true	-8134487191136828001	141	167	717	855	1543	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2129	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0746	false	-2220392690207637357	38	64	188	326	1559	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	746	-761532150449634950	138	276.0	112	138	100.0	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2129	true	-8134487191136828001	135	162	686	830	1543	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق	2129	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2699	false	-3574335383640898877	273	300	1453	1596	1596	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق-	2699	-761532150449634950	143	281.0	117	144	99.30555725097656	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2129	true	-8134487191136828001	167	194	855	1002	1543	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	2129	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4519	false	7373831780431417129	149	176	827	974	1572	300	ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4519	-761532150449634950	147	294.0	120	147	100.0	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2130	true	-7005782241943700755	148	232	815	1234	1573	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين الاحقاف 29 واذ صرفنا اليك قوله ت--------------------عالي واذ صرفنا ا-ليك نفرا من الجن	2130	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3493	false	-696485683171552057	61	145	326	739	1538	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب اليم ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الارض وليس له من دونه اولياء اولءك في ضلال مبين وانزل ال--------------------له تعالي بعد ذلك قل اوحي الي ------انه استمع نفر- من الجن	3493	-761532150449634950	378	718.5	300	440	85.90908813476562	73	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2130	true	-7005782241943700755	148	193	815	1047	1573	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	2130	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4839	false	2644086978256921077	38	83	187	419	1571	300	واذ صرفنا اليك نفرا من الجن يستمعون القران فلما حضروه قالوا انصتوا فلما قضي ولوا الي قومهم منذرين قالوا يا قومنا انا سمعنا كتابا انزل من بعد موسي مصدقا لما بين يديه يهدي الي الحق والي طريق مستقيم يا قومنا اجيبوا داعي الله وامنوا به	4839	-761532150449634950	232	464.0	187	232	100.0	45	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2135	true	-7049302214326919864	0	24	0	133	1660	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	2135	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0512	false	-543730456449978568	231	255	1249	1382	1625	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم	512	-761532150449634950	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2135	true	-7049302214326919864	0	28	0	156	1660	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم فاذا --------لقيتم الذين كفروا	2135	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4448	false	6492981463518247788	168	198	907	1071	1612	300	ربهم كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقال تعالي يا ايها الذين امنوا	4448	-761532150449634950	145	270.5	117	164	88.41463470458984	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2141	true	3132751064543658973	119	174	623	921	1629	300	فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	2141	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4450	false	-495655202637248239	60	115	333	631	1588	300	فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم افلا يتدبرون القران ام علي قلوب اقفالها ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	4450	-761532150449634950	298	596.0	243	298	100.0	55	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2141	true	3132751064543658973	143	174	762	921	1629	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	2141	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8065	false	4589554122694737997	142	173	747	906	1626	300	ان الذين ارتدوا علي ادبارهم من بعد ما تبين لهم الهدي الشيطان سول لهم واملي لهم ذلك بانهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الامر والله يعلم اسرارهم	8065	-761532150449634950	159	318.0	128	159	100.0	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2145	true	7124284131644433250	3	28	21	153	1600	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما	2145	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5653	false	1499561831883860497	275	300	1402	1533	1533	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما-	5653	-761532150449634950	131	257.0	107	132	99.24242401123047	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2145	true	7124284131644433250	3	33	21	180	1600	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	2145	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8044	false	-10790356063905539	110	140	567	726	1584	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	8044	-761532150449634950	159	318.0	129	159	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2145	true	7124284131644433250	3	31	21	165	1600	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا	2145	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8120	false	-3959367564351499937	272	300	1447	1590	1590	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا-	8120	-761532150449634950	143	281.0	116	144	99.30555725097656	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2149	true	-6690697244690892464	217	266	1112	1417	1622	300	ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	2149	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	0	49	0	305	1658	300	ايمانهم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عليما حكيما ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيءاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم داءرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم واعد لهم جهنم وساءت مصيرا	2191	-761532150449634950	305	610.0	256	305	100.0	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2152	true	5007017190877234471	100	222	520	1160	1568	300	قال ابن اسحاق لما اراد---------- الع-----مر---------ة استنفر من حول المدينة من اهل البوادي والاعراب ليخرجوا معه خوفا من قومه ان يعرضوا له بحرب او بصد فتثاقل عنه كثير منهم فهم الذين عني الله بقوله سيقول لك المخلفون من الاعراب قال ابو صالح عن ابن عباس وهم غفار ومزينة وجهينة واشجع والديل واسلم قال يونس النحوي الديل في عبد القيس ساكن الياء والدول من حنيفة ساكن الواو والدءل في كنانة رهط ابي الاسود الدءلي فاما المخلفون فانهم تخلفوا مخافة القتل شغلتنا اموالنا واهلونا اي خفنا عليهم الضيعة فاستغفر لنا اي ادع الله ان يغفر لنا تخلفنا عليهم الضيعة فاستغفر لنا اي ادع الله ان يغفر لنا تخلفنا عنك يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم اي ما يبالون استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم	2152	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2034	false	-8001048223081016843	71	142	417	787	1614	300	قال ابن اسحاق لما اراد رسول الله العمرة عمرة الحديبية استنفر من حول المدينة من اهل البوادي والاعراب ليخرجوا معه خوفا من قومه ان يعرضوا له بحرب او بصد فتثاقل عنه كثير منهم فهم الذين عني الله بقوله سيقول لك المخلفون من الاعراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شغلتنا اموالنا واه---------------------لونا فاستغفر لنا اي ادع الله ان يغفر لنا تخلف--------------------------------------------------------نا عنك يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم اي ما يبالون استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم	2034	-761532150449634950	342	643.5	275	664	51.50602340698242	63	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2155	true	2495162794098474251	42	98	243	532	1591	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	2155	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4450	false	-495655202637248239	185	229	1003	1236	1588	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما الي قوله-------------------------------------------------------- ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا	4450	-761532150449634950	226	433.0	183	289	78.20069122314453	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2168	true	-4399261817279512774	69	105	357	554	1575	300	نادمين----------- واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	2168	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0150	false	-6178175440910640389	80	118	408	616	1558	300	صادقين وقال تعالي واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم ولكن الله حبب اليكم الايمان وزينه في قلوبكم وكره اليكم الكفر والفسوق والعصيان اولءك هم الراشدون فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم	150	-761532150449634950	195	378.0	159	208	93.75	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2168	true	-4399261817279512774	107	169	564	886	1575	300	يا ايها الذين قوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا ن-----------------زلت في الوليد بن ع--------------------------------------------------------------------قبة بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني المصطلق ليقبض صدقاتهم وقد كانت بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فسار بعض الطريق ثم خاف فرجع--------- فقال انهم قد منعوا الصدقة وارادوا قتلي فصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم البعث اليهم فنزلت هذه الاية وقد ذكرت القصد	2168	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2032	false	3792980918223383424	230	300	1217	1582	1582	300	يا ايها الذين امنوا----- ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الاية وهذه الاية نزلت في الوليد بن عقبة وكان قد كذب فيما اخبر قال المفسرون نزلت هذه الاية في الوليد بن عقبة بعثه رسول الله -------------------الي بني المصطلق ليقبض صدقاتهم وقد كانت بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فسار بعض الطريق ثم رجع الي رسول الله فقال انهم--- منعوا الصدقة وارادوا قتلي فضرب رسول الله------------------- البعث اليهم فنزلت هذه الاية وهذه---- القصة-	2032	-761532150449634950	252	413.0	202	416	60.57692337036133	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2172	true	-9047698978376825285	169	219	898	1166	1586	300	تسميته بعد --اسلامه بدينه قبل الاسلام كقوله لليهودي اذا اسلم يا يهودي وهذا مروي عن ابن عباس ايضا وبه قال -------الحسن وسعيد بن جبير وعطاء الخراساني والقرظي والثالث انه-- قول الرجل للرجل يا كافر يا منافق -قاله عكرمة والرابع انه-- تسميته----- بالاعمال السيءة كقوله يا زاني يا سارق يا فاسق	2172	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2033	false	3309991648274280186	169	221	898	1169	1574	300	تسمي-ه بعد الاسلام- بدينه قبل الاسلام كقوله لليهودي اذا اسلم يا يهودي وهذا مروي عن -بن عباس وطاءفة من التابعين كالحسن وسعيد بن جبير وعطاء الخراساني والقرظي وقال عكرمة هو قول ال------رجل يا كافر يا منافق وقال عبد الرحمن بن زيد هو تسمية الرجل بالاعمال كق-------وله يا زاني يا سارق يا فاسق	2033	-761532150449634950	208	332.0	167	287	72.47386932373047	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2176	true	-14384846170590986	227	300	1256	1663	1663	300	السدي نزلت---------- في اعراب مزينة وجهينة واسلم واشجع وغفار وهم الذين ذكرهم الله تعالي في سورة الفتح وكانوا يقولون امنا بالله ليامنوا علي انفسهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا فنزلت فيهم هذه الاية وقال مقاتل كانت منازلهم بين مكة والمدينة فكانوا اذا مرت بهم سرية من سرايا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا امنا ليامنوا علي دماءهم واموالهم فلما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحديبية استنفرهم فلم ينفروا معه-	2176	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2031	false	-7696224668566846876	223	289	1135	1508	1559	300	السدي نزلت هذه الاية في اعراب مزينة وجهينة واسلم واشجع وغفار وهم الذين ذكرهم الله------ في سورة الفتح وكانوا يقولون امنا بالله ليامنوا علي انفسهم فلما استنفروا الي الحديبية تخلفوا فنزلت فيهم هذه الاية وعن- مقاتل كانت منازلهم بين مكة والمدينة وكانوا اذا مرت بهم سرية من سرايا رسول الله------------------- قالوا امنا ليامنوا علي دماءهم واموالهم فلما سار رسول الله الي الحدي-------------------بية استنفرهم فلم ينفروا معه	2031	-761532150449634950	355	660.0	292	418	84.92823028564453	58	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2176	true	-14384846170590986	189	227	1025	1256	1663	300	حالهم فقال قدموا المدينة في سنة مجدبة فاظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارهم وكانوا يمنون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون اتيناك بالاثقال والعيال ولم نقاتلك فنزلت فيهم هذه الاية وقال	2176	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2032	false	3792980918223383424	0	32	0	199	1582	300	حالهم فقال قدموا المدينة في سنة مجدبة فاظهروا الاسلام ولم يكونوا مءمنين وافسدوا طرق المدينة بالعذرات واغلوا اسعارهم وكانوا يمنون علي رسول الله --------------------يقولون اتيناك بالاثقال والعيال----------- فنزلت فيهم هذه الاية وقد -	2032	-761532150449634950	197	367.0	166	231	85.28138732910156	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2176	true	-14384846170590986	78	158	433	860	1663	300	قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين	2176	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2196	false	5600725837678847689	166	246	879	1306	1566	300	قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الايمان في قلوبكم وان تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من اعمالكم شيءا ان الله غفور رحيم انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولءك هم الصادقون قل اتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين	2196	-761532150449634950	427	854.0	347	427	100.0	80	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2191	true	-3986412954956825846	128	222	678	1192	1655	300	فالجاريات يسرا فالمقسمات امرا انما توعدون لصادق وان الدين لواقع والسماء ذات الحبك انكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك------------------------- قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون ان المتقين في جنات وعيون اخذين ما اتاهم ربهم انهم كانوا قبل ذلك محسنين كانوا قليلا من الليل ما يهجعون وبالاسحار هم يستغفرون وفي اموالهم حق للساءل والمحروم وفي الارض ايات للموقنين وفي انفسكم افلا تبصرون وفي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	2191	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2356	false	5764751799212346528	227	299	1154	1524	1526	300	والذاريات ذروا الي قوله------ انما توعدون لصادق وان الدين لواقع ثم ذكر قوله ا------نكم لفي قول مختلف يءفك عنه من افك ثم ذكر وعيد الاخرة بقوله قتل الخراصون الذين هم في غمرة ساهون يسالون ايان يوم الدين يوم هم علي النار يفتنون ثم ذكر وعده للمءمنين فقال------------- ان المتقين في جنات وعيون الي قوله وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض ايات للموقنين وف-----------------------ي السماء رزقكم وما توعدون فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون	2356	-761532150449634950	288	490.5	229	539	53.432281494140625	49	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2201	true	4731065595671281473	130	166	715	912	1588	300	سعيد بن المسيب---- ما خلقت من يعبدني الا ليعبدني و-----قال الضحاك والفراء وابن قتيبة -هذا---- خاص لاهل طاعته وهذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختيار ------------------القاضي ابي يعلي فانه قال معن-------------------------------------------------ي هذا------ الخصوص لا العموم لان البله والاطفال والمجانين لا يدخلون	2201	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2355	false	96196901933889641	202	300	1080	1605	1605	300	سعيد بن المسيب قال ما خلقت من يعبدني الا ليعبدني وكذلك قال الضحاك والفراء وابن قتيبة وهذا قول خاص باهل طاعته قال الضحاك هي للمءمنين وهذا قول الكرامية كما ذكره محمد بن الهيصم قال ويدل علي قوله قبل ذلك فتول عنهم ثم قال وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اي هءلاء المومنين الذين تنفعهم الذكري قالوا وهي غاية مقصودة واقعة فان العبادة وقعت من المءمنين وهذا القول اختيار ابي بكر بن الطيب والقاضي ابي يعلي وغيرهما ممن يقول انه لا يفعل لعلة قالوا واللفظ للقاضي ابي يعلي هذا بمعني الخصوص لا العموم لان البله والاطفال والمجانين لا يدخلون-	2355	-761532150449634950	181	280.5	148	526	34.41064453125	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2201	true	4731065595671281473	166	195	912	1068	1588	300	تحت الخطاب وان كانوا من الانس فكذلك الكفار يخرجون من هذا بدليل قوله ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس الاعراف 179 فمن خلق للشقاء ولجهنم لم يخلق للعبادة	2201	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2356	false	5764751799212346528	0	28	0	150	1526	300	تحت الخطاب وان كانوا من الانس وكذلك الكفار يخرجون من هذا بدليل قوله ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس الاية------ فمن خلق للشقاء ولجهنم لم يخلق للعبادة	2356	-761532150449634950	147	283.5	119	156	94.23076629638672	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2207	true	-9053098482573228061	182	217	925	1100	1505	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون ام يقولون تقوله بل لا يءمنون	2207	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2537	false	3074552920136270533	90	119	449	594	1486	300	فذكر فما انت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون قل تربصوا فاني معكم من المتربصين الي قوله ام يقو------------------------------لون تقوله بل لا يءمنون	2537	-761532150449634950	132	257.0	106	175	75.42857360839844	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2213	true	7516531189347468303	238	294	1181	1449	1477	300	شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	2213	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3452	false	-5902245380278340393	42	98	215	483	1605	300	شديد القوي ذو مرة فاستوي وهو بالافق الاعلي ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي ما كذب الفءاد ما راي افتمارونه علي ما يري ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي عندها جنة الماوي اذ يغشي السدرة ما يغشي ما زاغ البصر وما طغي لقد راي من ايات ربه الكبري	3452	-761532150449634950	268	536.0	212	268	100.0	56	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2220	true	-4819538927586786529	47	148	220	705	1481	300	يشفعون الا لمن رضي الله عنهم ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي ----------------------النجم 27 ان الذين لا قوله تعالي ان الذين لا يءمنون بالاخرة اي بالبعث ليسمون الملاءكة تسمي---------------------------------ة الانثي وذلك ين زعموا انها بنات الله النجم 28 وما لهم به وما لهم بذلك من علم اي ما يستيقنون انها اناث ان يتبعون الا الظن	2220	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4108	false	-6380835212403758328	90	177	461	910	1518	300	يخبرون عن الملاءكة انهم اناث ان الذين لا يءمنون بالاخرة ليسمون الملاءكة تسمية الانثي وما لهم به من علم ان يتبعون الا الظن وان الظن لا يغني من الحق شيءا فاعرض عن من تولي عن ذكرنا ولم يرد الا الحياة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي وهم جعلوهم اناثا كما قال وجعلوا------------------------------------------------------------------ الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا وفي القراءة الاخري عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون وهءلاء قال عنهم------------------------- ان يتبعون الا الظن	4108	-761532150449634950	303	510.0	236	540	56.11111068725586	57	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2222	true	2040929267867334157	76	116	397	591	1533	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	2222	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4936	false	-1394343608405853019	111	151	611	805	1550	300	افرايت الذي تولي واعطي قليلا واكدي اعنده علم الغيب فهو يري ام لم ينبا بما في صحف موسي وابراهيم الذي وفي الا تزر وازرة وزر اخري وان ليس للانسان الا ما سعي وان سعيه سوف يري ثم يجزاه الجزاء الاوفي	4936	-761532150449634950	194	388.0	154	194	100.0	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2225	true	-5866664949622224933	107	128	555	662	1548	300	وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	2225	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4480	false	-3046654398613330377	240	261	1273	1380	1578	300	وانه اهلك عادا الاولي وثمود فما ابقي وقوم نوح من قبل انهم كانوا هم اظلم واطغي والمءتفكة اهوي فغشاها ما غشي	4480	-761532150449634950	107	214.0	86	107	100.0	21	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2229	true	2457910590822612411	235	283	1266	1514	1606	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر القمر 6 فتول عنهم يوم فتول عنهم قال الزجاج هذا وقف التمام ويوم منصوب بقوله يخرجون من الاجداث وقال مقاتل فتول عنهم الي يوم --------------------------------------	2229	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6842	false	-8045899641338865461	61	95	313	493	1626	300	فتول عنهم يوم يدع الداع الي شء نكر خشعا ابصارهم يخرجون من الاجداث كانهم جراد منتشر مهطعين الي الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر و---------------------------------------------------------------------قوله تع-------------------------------------الي يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب	6842	-761532150449634950	139	239.5	112	286	48.60139846801758	26	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2242	true	4407688209928356151	88	117	474	630	1588	300	فباي الاء ربكما تكذبان اي فباي نعم ربكما تكذبان من هذه الاشياء المذكورة لانها كلها منعم بها عليكم في دلالتها اياكم علي وحدانيته وفي رزقه اياكم ما به قوامكم	2242	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4480	false	-3046654398613330377	17	42	87	221	1578	300	فباي الاء ربكما تكذبان اي---------------------- من هذه الاشياء المذكورة لانها كلها ينعم بها عليكم في دلالتها اياكم علي وحدانيته وفي رزقه اياكم ما به قوامكم	4480	-761532150449634950	133	256.0	108	156	85.25640869140625	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2243	true	-117897931322148967	221	294	1181	1546	1577	300	قال ابن قتيبة فلما عدد الله تعالي في هذه السورة------------ نعماءه واذكر عباده الاءه ونبههم علي قدرته جعل كل كلمة من ذلك فاصلة بين كل نعمتين ليفهمهم النعم ويقررهم بها كقولك للرجل الم ابوءك منزلا وكنت طريدا افتنكر هذا الم احج بك وانت صرورة افتنكر هذا وروي الحاكم ابو عبد الله في صحيحه من حديث---- جابر بن عبد الله---------------- قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة الرحمن حتي ختمها ثم	2243	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4482	false	1671752045905847946	243	300	1250	1534	1534	300	قال -بن قتيبة -لما عدد الله------ في هذه السورة سورة الرحمن نعماءه و-ذكر عبادة الاءه ونبههم علي قدرته جعل كل كلمة من ذلك فاصلة بين--- نعمتين ليف--هم النعم ويقررهم بها وقد --------------------------------------------------------------------------------روي الحاكم------------- في صحيحه والترمذي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قرا علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم الر-----حمن حتي ختمها ثم-	4482	-761532150449634950	230	359.0	182	397	57.93450927734375	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2243	true	-117897931322148967	67	267	341	1419	1577	300	التكرير لتقرير النعم وتاكيد التذكير بها قال ابن قتيبة من مذاهب العرب--- التكرار للتوكيد والافهام كما ان من مذاهبهم الاختصار للتخفيف و-الايجاز لان افتنان المتكلم والخطيب في الفنون احسن من اقتصاره في المقام علي فن واحد يقول القاءل منهم والله لا افعله ثم والله لا افعله اذا اراد التوكيد وحسم الاطماع من ان يفعله كما يقول والله افعله باضمار لا اذا اراد الاختصار ويقول القاءل المستعجل اعجل اعجل وللرامي ارم ارم قال الشاعر كم نعمة كانت ل-ه وكم وكم وقال الاخر هلا سالت جموع كن دة يوم ولوا اين اينا وربما جاءت الصفة فارادوا توكيدها واستوحشوا من اعادتها ثانية لانها كلمة واحدة فغيروا منها حرفا ثم اتبعوها الاولي كقولهم عطشان نطشان وشيطان ليطان وحسن بسن قال ابن دريد ومن الاتباع جاءع ناءع ومليح قريح وقبيح شقيح وشحيح نحيح وخبيث نبيث وكثير بثير وسيغ ليغ وساءغ لاءغ وحقير نقير وضءيل بءيل وخضر مضر وعفريت نفريت وثقة نقة وكن ان وواحد فاحد وحاءر باءر وسمح لمح قال ابن قتيبة فلما عدد الله تعالي في هذه السورة نعماءه واذكر عباده الاءه ونبههم علي قدرته جعل كل كلمة من ذلك فاصلة بين كل نعمتين ليفه-مهم النعم ويقر-رهم بها كقولك للرجل الم ابوءك منزلا وكنت طريدا افتنكر هذا الم احج بك وانت صرورة افتنكر هذا	2243	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5109	false	-6541701962222612134	129	272	653	1432	1567	300	التكرير في سورة الرحمن للتوكيد قال وهذه م-----------------ذاهب العرب ان التكرير للتوكيد والافهام كما ان م---ذاهبهم الاختصار للتخفيف و الايجاز لان افتنان المتعلم والخطيب في الفنون احسن من اقتصاده في المقام علي فن واحد يقول القاءل----- والله لا افعله ثم والله لا افعله اذا اراد التوكيد وحسم الاطماع من ان يفعله كما يقول والله افعله باضمار لا اذا اراد الاختصار ويقول للمرسل المستعجل اعجل اعجل والرامي ارم ارم قال الشاعر كم نعمة كانت لكم وكم وكم وقال الاخر هل- سالت جموع كن-دة يوم ولوا اين اينا وربما جاءت الصفة فارادوا توكيدها واستوحشوا من اعادتها ثانية لانها كلمة واحدة فغيروا منها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرفا قال -بن قتيبة فلما عدد الله------ في هذه السورة انعامه و-ذكر عباده الاءه ونبههم علي قدرته جعل كل كلمة------- فاصلة بين--- نعمتين لتفهيمهم النعم وتقريرهم بها كقولك للرجل الم انزلك منزلا وكنت طريدا افتنكر هذ ا-لم احج بك وكنت صرورا افتنكر هذا	5109	-761532150449634950	715	1315.0	580	1085	65.89862060546875	114	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2244	true	1858409128601155722	0	24	0	114	1602	300	احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	2244	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4483	false	-7173600509646113943	6	30	32	146	1534	300	احسن منكم ردا ما قرات عليهم هذه الاية من مرة فباي الاء ربكما تكذبان الا قالوا ولا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد	4483	-761532150449634950	114	228.0	90	114	100.0	24	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2245	true	531326899138191246	126	210	640	1098	1540	300	قال ابو سليمان الخطابي الجلال مصدر الجليل يقال جليل بين الجلالة والجلال والاكرام مصدر اكرم يكرم اكراما والمعني ا----------------------------ن الله تعالي مستحق ان يجل ويكرم ولا يجحد ولا يكفر به وقد -يحتمل ان يكون المعني انه يكرم اهل ولايته ويرفع درج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتهم وقد يحتمل ان يكون احد الامرين وهو الجلال مضافا الي الله تعالي بمعني الصفة له والاخر مضافا الي العبد بمعني الفعل منه كقوله تعالي هو اهل التقوي واهل المغفرة المدثر 56 فانصرف احد الامرين الي الله وهو المغفرة والاخر الي العباد وهو التقوي	2245	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4995	false	4780440250369379862	105	208	552	1132	1614	300	قال ابو سليمان الخطابي الجلال مصدر الجليل يقال جليل بين الجلالة والجلال والاكرام مصدر اكرم يكرم اكراما والمعني انه يكرم اهل ولايته وطاعته وان الله ي------ستحق ان يجل ويكرم ولا يجحد ولا يكفر به قال ويحتمل ان يكون المعني---- يكرم اهل ولايته ويرفع درجاتهم قلت وهذا الذي ذكره البغوي فقال ذو الجلال العظمة والكبرياء والاكرام يكرم انبياءه واولياءه بلطفه مع جلاله وعظمته قال الخطابي وقد يحتمل ان يكون احد الامرين وهو الجلال مضافا الي الله------ بمعني الصفة له والاخر مضافا الي العبد بمعني الفعل---- كقوله تعالي هو اهل التقوي واهل المغفرة---------- فانصرف احد الامرين الي الله وهو المغفرة والاخر الي العباد وهي التقوي	4995	-761532150449634950	419	768.0	341	610	68.68852233886719	72	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2255	true	-6830271012951627533	65	86	356	473	1659	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة	2255	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0972	false	-3628251801058134376	26	47	150	267	1591	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة	972	-761532150449634950	117	234.0	96	117	100.0	21	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2255	true	-6830271012951627533	65	103	356	586	1659	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم	2255	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3416	false	-926940136655507762	182	220	1013	1243	1657	300	اذا وقعت الواقعة ليس لوقعتها كاذبة خافضة رافعة اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسا فكانت هباء منبثا وكنتم ازواجا ثلاثة فاصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة واصحاب المشامة ما اصحاب المشامة والسابقون السابقون اولءك المقربون في جنات النعيم	3416	-761532150449634950	230	460.0	192	230	100.0	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2264	true	1477104057752653966	237	267	1255	1423	1605	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	2264	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5307	false	-8132475814516767887	219	249	1119	1287	1542	300	افرايتم ما تمنون اانتم تخلقونه ام نحن الخالقون نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين علي ان نبدل امثالكم وننشءكم في ما لا تعلمون ولقد علمتم النشاة الاولي فلولا تذكرون	5307	-761532150449634950	168	336.0	138	168	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	243	299	1274	1563	1566	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم ان هذا	2269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0972	false	-3628251801058134376	61	116	342	629	1591	300	فلولا اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم --فهذا	972	-761532150449634950	286	565.5	231	289	98.9619369506836	55	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	84	155	432	791	1566	300	الصحيحين من حديث زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم------- قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما المءمن فقال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكواكب	2269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2226	false	5128561738944549631	48	114	229	559	1522	300	الصحيحين عن----- زيد بن خالد -------قال صلي بنا رسول الله------------------- صلاة الصبح بالحديبية ف-ي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال ا--تدرون ماذا قال ربكم الليلة قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما ----من -قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكو-كب	2226	-761532150449634950	314	554.5	250	372	84.40859985351562	55	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	29	155	160	791	1566	300	حديث ابن عباس قال------- مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله حيث شاء وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ-------------- انكم تكذبون وروي البخاري ومسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين من حديث زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما المءمن فقال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكواكب	2269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2351	false	-8739391280162202660	8	164	49	811	1504	300	حديث ابن عباس الصحيح قال مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة------ الله-------- وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون رواه مسلم وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انزل من السماء من بركة الا اصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقول الكوكب كذا وكذا وفي لفظ له بكوكب كذا وكذا وفي الصحيحين عن----- زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ع----لي اثر سماء كانت من الليل قال ا-----------------------------تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر ف--------من -قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب و----من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكو-كب	2351	-761532150449634950	524	917.0	414	836	62.67942428588867	97	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	244	286	1280	1499	1566	300	اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين	2269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3416	false	-926940136655507762	258	300	1439	1657	1657	300	اذا بلغت الحلقوم وانتم حينءذ تنظرون ونحن اقرب اليه منكم ولكن لا تبصرون فلولا ان كنتم غير مدينين ترجعونها ان كنتم صادقين فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين-	3416	-761532150449634950	218	431.0	177	219	99.54338073730469	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	17	100	94	509	1566	300	وتجعلون رزقكم انكم وتجعلون رزقكم انكم تكذبون روي مسلم في صحيحه من حديث------------------------------------------------------------------------ ابن عباس قال مطر الناس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله حيث شاء وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ-------------- انكم تكذبون وروي البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث زيد بن خالد الجهني قال ص------لي بن------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4911	false	6263708564106218750	121	205	606	1034	1501	300	-------------------وتجعلون رزقكم انكم تكذبون اي تجعلون شكركم وشكر ربكم التكذيب بانعام الله واضافة الرزق الي غيره كالانواء كما ثبت في الصحيح عن ابن عباس قال مطر الناس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة------ الله-------- وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذ----------------------------------------------------------بون وفي صحيح مسلم عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4911	-761532150449634950	285	453.5	224	524	54.389312744140625	52	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2269	true	801639242638765927	84	155	432	791	1566	300	الصحيحين من حديث زيد بن خالد الجهني قال صلي بنا رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم صلاة------ بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالو------ا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما المءمن فقال مطرنا بفضل الله وبرحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذاك كافر بي مءمن بالكواكب	2269	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7706	false	3087548349638428236	166	231	809	1130	1489	300	الصحيح عن------- زيد بن خالد -------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلاة الفجر بالحديبية ف-ي اثر سماء----- من الليل فقال ا----------------------------تدرون ماذا قال ربكم الليلة قلنا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما ----من -قال مطرنا بفضل الله و-رحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب	7706	-761532150449634950	293	497.5	232	376	77.92552947998047	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2273	true	1351626874826254116	21	63	114	349	1538	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور	2273	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2020	false	1053750752799762685	243	285	1295	1530	1611	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور	2020	-761532150449634950	235	470.0	193	235	100.0	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2274	true	-847020656432192139	177	213	926	1137	1618	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم	2274	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2052	false	6836937415144891915	98	134	497	708	1554	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم	2052	-761532150449634950	211	422.0	175	211	100.0	36	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2274	true	-847020656432192139	192	239	1023	1283	1618	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2274	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2106	false	5028887413420982989	35	82	191	451	1554	300	فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	2106	-761532150449634950	260	520.0	213	260	100.0	47	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2274	true	-847020656432192139	155	237	795	1271	1618	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم	2274	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	54	136	331	807	1658	300	يوم تري المءمنين والمءمنات يسعي نورهم بين ايديهم وبايمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم	2191	-761532150449634950	476	952.0	394	476	100.0	82	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2274	true	-847020656432192139	177	233	926	1248	1618	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا	2274	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4013	false	5345341566039605322	52	108	284	606	1645	300	يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا	4013	-761532150449634950	322	644.0	266	322	100.0	56	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2288	true	6833972186016613939	42	70	208	356	1647	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم	2288	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1955	false	6635003966516098745	272	300	1388	1535	1535	300	الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم-	1955	-761532150449634950	147	289.0	120	148	99.32432556152344	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2292	true	5979034934044399412	254	293	1283	1478	1513	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2292	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	167	206	968	1163	1658	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2191	-761532150449634950	195	390.0	156	195	100.0	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2292	true	5979034934044399412	253	293	1278	1478	1513	300	نهار الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم----------------------------------------------------------------- ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2292	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8065	false	4589554122694737997	45	98	245	510	1626	300	وقال الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم نزلت فيمن تولي اليهود من المنافقين وقال ما هم منكم ولا من اليهود ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	8065	-761532150449634950	197	379.0	157	265	74.3396224975586	38	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2297	true	441297977204147256	48	115	266	629	1579	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	2297	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4449	false	1309385851192695254	189	255	1013	1375	1612	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا-اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب	4449	-761532150449634950	362	719.0	296	363	99.72451782226562	67	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2297	true	441297977204147256	48	128	266	702	1579	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	2297	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8187	false	7864567879752814498	39	119	216	652	1676	300	هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا وظنوا انهم مانعتهم حصونهم من الله فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بايديهم وايدي المءمنين فاعتبروا يا اولي الابصار ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	8187	-761532150449634950	436	872.0	356	436	100.0	80	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2300	true	-4784273464089804447	178	242	971	1324	1615	300	فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	2300	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1086	false	-4785945413593002411	0	64	0	353	1569	300	فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	1086	-761532150449634950	353	706.0	289	353	100.0	64	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2300	true	-4784273464089804447	133	176	711	955	1615	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم	2300	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5745	false	-2137384101455034646	8	50	40	282	1617	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين و-بن السبيل كي-لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم	5745	-761532150449634950	242	474.0	200	244	99.18032836914062	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2300	true	-4784273464089804447	144	242	765	1324	1615	300	القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	2300	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8111	false	8913174506063267092	0	98	0	559	1620	300	القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الاغنياء منكم وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله ان الله شديد العقاب للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	8111	-761532150449634950	559	1118.0	461	559	100.0	98	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2300	true	-4784273464089804447	173	242	938	1324	1615	300	اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	2300	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8280	false	4655677478706586281	0	69	0	386	1569	300	اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم	8280	-761532150449634950	386	772.0	317	386	100.0	69	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2303	true	-2148036623957115597	246	278	1217	1373	1491	300	قوله تعالي ومن يوق شح نفسه وقرا ابن السميفع وابو رجاء ومن يوق بتشديد القاف قال المفسرون هو ان لا ياخذ شيءا مما نهاه الله عنه ولا يمنع شيءا امره الله باداءه	2303	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3219	false	8663916654465198916	17	38	97	192	1534	300	قوله تعالي ومن يوق شح نفسه------------------------------------------------------------- هو ان لا ياخذ شيءا مما نهاه الله عنه ولا يمنع شيءا امره الله باداءه	3219	-761532150449634950	95	178.5	74	156	60.89743423461914	21	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2304	true	-7233291185928262254	79	126	403	614	1467	300	اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال اسمع الله يقول ومن يوق شح نفسه وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شء فقال ليس ذلك بالشح الذي ذكره الله في القران----- الشح ان تاكل مال اخيك ظلما -انما ذلك ال-بخل وبءس الشء البخل	2304	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3219	false	8663916654465198916	91	139	465	683	1534	300	اني اخاف ان اكون قد هلكت قال وما ذاك قال اسمع الله يقول ومن يوق شح نفسه وانا رجل شحيح لا يكاد يخرج من يدي شء فقال ليس ذاك بالشح الذي ذكره الله في القران انما الشح ان تاكل مال اخيك ظلما وانما يكن بالبخل وبءس الشء البخل	3219	-761532150449634950	205	393.0	158	218	94.03669738769531	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2304	true	-7233291185928262254	18	69	81	356	1467	300	الخطابي الشح ابلغ في المنع من البخل وانما الشح بمنزلة الجنس والبخل بمنزلة النوع واكثر ما يقال في البخل انما هو في افراد الامور وخواص الاشياء والشح عام فهو كالوصف اللازم للانسان من قبل الطبع والجبلة وحكي الخطابي عن بعضهم انه قال البخل ان ي--------ضن بماله وال-شح ان يبخل بماله ومعروفه	2304	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3220	false	1710089448685610126	165	207	777	1000	1469	300	الخطابي الشح ابلغ في المنع من البخل------------------------ والبخ------------------------------------ل انما هو من افراد الامور وخواص الاشياء والشح عام فهو كالوصف اللازم للانسان من قبل الطبع والجبلة وحكي الخطابي عن بعضهم انه قال البخل ان يظن الانسان بماله و الشح ان ي-ظن بماله ومعروفه	3220	-761532150449634950	207	385.5	167	284	72.88732147216797	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2305	true	5938163815645852214	0	42	0	227	1614	300	من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله	2305	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2191	false	-1586152374929538745	252	294	1400	1627	1658	300	من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله	2191	-761532150449634950	227	454.0	185	227	100.0	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2311	true	8838687992934438884	184	222	956	1165	1578	300	الرقيب علي الشء والحافظ له قاله الخليل قال الخطابي و-------------------قال بعض اهل اللغة الهيمنة القيام علي الشء والرعاية له وانشد الا ان خير الناس بعد نبيه- مهيمنه التاليه في العرف والنكر يريد القاءم علي الناس بعده بالرعاية لهم	2311	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5172	false	-9077045360844091118	145	180	770	970	1621	300	الرقيب ----------الحافظ و--------------قال الخطابي المهيمن الشهيد قال وقال بعض اهل اللغة الهيمنة القيام علي الشء والرعاية له وانشد الا ان خير الناس بعد نبيهم مهيمنه التاليه في العرف والنكر يريد القاءم علي الناس----- بالرعاية لهم	5172	-761532150449634950	178	312.0	146	229	77.72925567626953	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2315	true	21515181008546554	184	250	969	1314	1570	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد	2315	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0101	false	7154018130017301487	31	97	162	507	1502	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم فقد	101	-761532150449634950	344	687.0	278	345	99.71014404296875	65	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2315	true	21515181008546554	197	268	1033	1402	1570	300	براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	2315	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4190	false	3577056604431909690	0	71	0	369	1484	300	براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	4190	-761532150449634950	369	738.0	298	369	100.0	71	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2315	true	21515181008546554	184	236	969	1241	1570	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	2315	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5582	false	3184862028979037458	84	136	409	681	1448	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	5582	-761532150449634950	272	544.0	220	272	100.0	52	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2324	true	5414678509567639429	152	224	789	1159	1544	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	2324	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4449	false	1309385851192695254	20	62	109	327	1612	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله الكذب وهو يدعي الي الاسلام والله لا يهدي القوم الظالمين	4449	-761532150449634950	213	403.0	171	370	57.56756591796875	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2325	true	8157363559572306232	128	217	643	1131	1574	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	2325	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4443	false	5289575508415787840	34	123	196	684	1603	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	4443	-761532150449634950	488	976.0	399	488	100.0	89	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2325	true	8157363559572306232	128	217	643	1131	1574	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	2325	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8194	false	-4766591061230737420	142	231	760	1248	1623	300	يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم واخري تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المءمنين يا ايها الذين امنوا كونوا انصار الله كما قال عيسي ابن مريم للحواريين من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله فامنت طاءفة من بني اسراءيل وكفرت طاءفة فايدنا الذين امنوا علي عدوهم فاصبحوا ظاهرين	8194	-761532150449634950	488	976.0	399	488	100.0	89	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2334	true	2231788555573295675	237	275	1135	1343	1484	300	المنافقون قا------لوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2334	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2050	false	-3780293492887511079	124	159	666	858	1605	300	المنافقين بانهم دخلوا في الايمان ثم خرجوا منه بقوله تعالي وال------له يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله الي قوله---------------- ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2050	-761532150449634950	140	243.0	113	214	65.42056274414062	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2334	true	2231788555573295675	232	275	1107	1343	1484	300	الله الرحمن الرحي-----------------م اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2334	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3137	false	-4348557067164143590	252	299	1285	1538	1541	300	الله كان من الكاذبين الذين قيل فيهم اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسوله والله يشهد ان المنافقين لكاذبون اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	3137	-761532150449634950	229	439.5	186	253	90.51383209228516	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2338	true	-4991230230537594862	246	280	1263	1457	1560	300	تعلنون والله عليم بذات الصدور--- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	2338	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8034	false	-9025988194742258349	81	116	424	621	1518	300	يعلمون وكذلك في سورة التغابن قال الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم ذلك بانه كانت تاتيهم رسلهم بالبينات فقالوا ابشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغني الله والله غني حميد	8034	-761532150449634950	173	326.5	141	197	87.8172607421875	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2356	true	3834592359335264864	218	296	1146	1553	1571	300	تعالي يوم لا يخزي الله النبي قد بين-----ا معني الخزي في ال عمران 192 وبينا معني قوله تعالي نورهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم في الحديد 12 يقولون ربنا اتمم لنا نورنا وذلك------------------ اذا راي المءمنون نور المنافقين يطفا سالوا الله تعالي ان يتمم لهم نورهم ويبلغهم به الجنة قال ابن عباس ليس احد من المسلمين الا يعطي نورا يوم القيامة فاما المنافق فيطفا نوره وال----مءمن م-شفق مما راي من اطفاء نور المنافق فهم يقولون ربنا اتمم لنا نورنا	2356	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2052	false	6836937415144891915	151	220	791	1159	1554	300	تعالي يوم لا يخزي الله النبي والذين امنوا معه نو---------------------------------------------رهم يسعي بين ايديهم وبايمانهم------------- يقولون ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا قال المفسرون اذا راي المءمنون نور المنافقين يطفا سالوا الله------ ان يت-م لهم نورهم ويبلغهم به الجنة قال ابن عباس ليس احد من المسلمين الا يعطي نورا يوم القيامة فاما المنافق فيطفا نوره واما المءمن فيشفق مما راي من اطفاء نور المنافق فهو يقول-- ربنا اتمم لنا نورنا	2052	-761532150449634950	326	570.5	263	435	74.9425277709961	55	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2357	true	1055719543888521437	8	59	55	324	1581	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين	2357	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9163	false	-7670055163589347711	171	222	928	1197	1612	300	ضرب الله مثلا للذين كفروا امراة نوح وامراة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيءا وقيل ادخلا النار مع الداخلين وضرب الله مثلا للذين امنوا امراة فرعون اذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين	9163	-761532150449634950	269	538.0	218	269	100.0	51	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	47	76	243	370	1469	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0023	false	-8756769669814792521	124	153	623	750	1512	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	23	-761532150449634950	127	254.0	98	127	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	47	76	243	370	1469	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0026	false	8622513566978914564	128	157	663	790	1492	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	26	-761532150449634950	127	254.0	98	127	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	109	138	537	682	1469	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1782	false	6611247554866425005	231	260	1251	1396	1601	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1782	-761532150449634950	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	109	138	537	682	1469	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1800	false	-5052629857092161293	126	155	607	752	1527	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1800	-761532150449634950	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	109	138	537	682	1469	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5382	false	8529379608524780734	97	126	518	663	1538	300	ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	5382	-761532150449634950	145	290.0	116	145	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	45	76	232	370	1469	300	الا ال--------رحمن ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7916	false	6774987325531556154	81	114	423	569	1535	300	الا الله قال تعالي ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	7916	-761532150449634950	134	255.5	103	146	91.78082275390625	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	47	76	243	370	1469	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms7970	false	8789877550619848621	65	94	320	447	1591	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	7970	-761532150449634950	127	254.0	98	127	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2362	true	-6577518369650300499	47	76	243	370	1469	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	2362	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms9811	false	7508395979838866070	98	127	486	613	1488	300	ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ام من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	9811	-761532150449634950	127	254.0	98	127	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2382	true	7155684118944497708	40	83	204	432	1557	300	وما هو بقول شاعر هو------------------------------------------- تنزيل--------------- ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	2382	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3475	false	4615799404923108573	25	79	131	417	1575	300	وما هو بقول شاعر قليلا ما تءمنون ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون تنزيل من رب العالمين ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين فما منكم من احد عنه حاجزين وانه لتذكرة للمتقين وانا لنعلم ان منكم مكذبين وانه لحسرة علي الكافرين وانه لحق اليقين فسبح باسم ربك العظيم	3475	-761532150449634950	226	426.0	183	286	79.02098083496094	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2386	true	5045683085440094504	163	239	860	1284	1616	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون	2386	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6850	false	-6151769857145143699	184	260	987	1411	1629	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قاءمون والذين هم علي صلاتهم يحافظون	6850	-761532150449634950	424	848.0	348	424	100.0	76	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2386	true	5045683085440094504	163	230	860	1228	1616	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون	2386	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms8422	false	-137191020957027651	137	204	735	1103	1586	300	ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم علي صلاتهم داءمون والذين في اموالهم حق معلوم للساءل والمحروم والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ان عذاب ربهم غير مامون والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون	8422	-761532150449634950	368	736.0	301	368	100.0	67	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2389	true	-8379569503336263650	234	264	1284	1427	1595	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم	2389	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3703	false	2629689931158854851	41	71	213	356	1530	300	انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم قال يا قوم اني لكم نذير مبين ان اعبدوا الله واتقوه واطيعون يغفر لكم من ذنوبكم	3703	-761532150449634950	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	25	101	140	518	1508	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا	2395	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3493	false	-696485683171552057	137	263	705	1340	1538	300	قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن فقالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانه تعالي جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا وانه كان يقول سفيهنا علي الله شططا وانا ظننا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا وا---------------------------------------------------نه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا اي السفيه منا في اظهر قولي العلماء وقال غير واحد من السلف كان الرجل من الانس اذا نزل بالوادي قال اعوذ بعظيم هذا الوادي من شر سفهاء قومه فلما استغاثت الانس بالجن ازدادت الجن طغيانا وكفرا كما قال تعالي وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا وانهم ظنوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا	3493	-761532150449634950	327	469.5	261	686	47.66763687133789	65	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	102	194	523	988	1508	300	كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------نا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا و------------------------------------------------------------------------------انا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وا--------------------------------------------------------------نا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون ------------------------------------------------فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	2395	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3494	false	-1860746069209546021	0	147	0	758	1504	300	كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا وقال تعالي في الاية الاخري وما تنزلت به الشياطين وما ينبغي لهم وما يستطيعون انهم عن السمع لمعزولون قالوا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي علي مذاهب شتي كما قال العلماء منهم المسلم والمشرك والنصراني والسني والبدعي وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا اخبروا انهم لا يعجزونه لا ان اقاموا في الارض ولا ان هربوا منه وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون اي الظالمون يقال اقسط اذا عدل وقسط اذا جار وظلم فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا وان لو استقاموا علي الطريقة لاسقيناهم ماء غدقا لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا	3494	-761532150449634950	461	876.5	369	758	60.81794357299805	88	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	128	176	644	892	1508	300	منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	2395	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4120	false	4355236692019448416	243	267	1291	1430	1604	300	منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وقالوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	4120	-761532150449634950	132	257.5	109	248	53.225807189941406	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2395	true	6038652983770703047	127	176	639	892	1508	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق ----------------------------------------------------قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	2395	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5716	false	-7229698613677147858	113	147	564	753	1559	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا اي مذاهب شتي مسلمون وكفار واهل سنة واهل بدعة وقالوا وانا من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	5716	-761532150449634950	133	248.0	109	305	43.6065559387207	22	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2399	true	-7820845875663394917	84	111	424	554	1528	300	تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا	2399	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0050	false	6943098665025696219	27	54	154	284	1585	300	تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا	50	-761532150449634950	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2399	true	-7820845875663394917	84	135	424	656	1528	300	تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا -------الا بلا--غا من الله	2399	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0718	false	2711118829870686106	232	285	1194	1435	1508	300	تعالي وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا وقال تعالي فلا تدع مع الله	718	-761532150449634950	227	435.5	176	241	94.19087219238281	48	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2399	true	-7820845875663394917	85	158	430	774	1528	300	وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحد---------------ا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	2399	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3494	false	-1860746069209546021	147	223	758	1117	1504	300	وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وانه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا اي ملجا ومعاذا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	3494	-761532150449634950	344	682.0	271	359	95.82172393798828	72	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2407	true	1945828409780735433	257	300	1363	1578	1578	300	--سبيلا ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل-	2407	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3427	false	-6706838394659808961	256	299	1235	1451	1455	300	تعالي-- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل	3427	-761532150449634950	211	413.0	169	218	96.78899383544922	41	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	120	172	594	879	1540	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	2409	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms0888	false	-5684958953027265761	113	165	584	869	1567	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	888	-761532150449634950	285	570.0	233	285	100.0	52	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	52	105	277	523	1540	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	2409	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3867	false	-4246156326316951589	152	203	747	991	1483	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا-سحر يءثر ان هذا الا-قول البشر	3867	-761532150449634950	244	478.0	193	246	99.1869888305664	53	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	52	105	277	523	1540	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	2409	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3919	false	7566536628014485373	213	266	1133	1379	1573	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	3919	-761532150449634950	246	492.0	193	246	100.0	53	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	76	111	401	551	1540	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر	2409	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4046	false	-5104703044699508531	100	135	501	651	1489	300	انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر ساصليه سقر وما ادراك ما سقر	4046	-761532150449634950	150	300.0	115	150	100.0	35	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2409	true	-6214817834965280257	52	105	277	523	1540	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	2409	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5198	false	-3288783279035528436	246	299	1213	1459	1462	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا سحر يءثر ان هذا الا قول البشر	5198	-761532150449634950	246	492.0	193	246	100.0	53	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2423	true	-2252285946719964202	36	107	180	540	1565	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يشتد عليه حفظه وكان اذا نزل عليه الوحي يحرك لسانه وشفتيه قبل فراغ جبريل من قراءة الوحي مخافة ان لا يحفظ------------------------------------------------------------------------ه فانزل الله تعالي هذه الاية ومعناها لا تحرك بالقران لسانك لتعجل باخذه القيامة 17 ان علينا جمعه ان علينا جمعه وقرانه قال ابن قتيبة اي ضمه وجمعه في صدرك القيامة 18 فاذا قراناه فاتبع------ فاذا	2423	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3892	false	-4833376852875697446	133	197	681	997	1509	300	عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان ---------------------------------------يحرك -------شفتيه فقال بن عباس انا احركهما لك كما كان رسول الله يحركهما وقال سعيد بن جبير انا احركهما كما رايت بن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله------------------------ لا تحرك به -----لسانك لتعجل ب----------------------------ه ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه لك--------------- في صدرك وتقراه ف----اذا قراناه فاتبع قرانه فاذا	3892	-761532150449634950	181	239.0	143	438	41.32419967651367	31	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2427	true	-4657136602518927321	59	160	325	878	1638	300	وقوله تعالي-------- الانسان 3 انا هديناه السبيل انا هديناه السبيل اي بينا له سبيل الهدي بنصب الادلة وبعث الرسول اما شاكرا اي خلقناه اما شاكرا واما كفورا قال الفراء بينا له الطريق ان شكر او كفر انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	2427	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3417	false	-2667852604951153463	20	97	99	533	1579	300	وقال- تعالي في سورة الانسان-- انا هديناه السبي----------------------------------------------------------------ل اما شا--------------------كرا واما كفورا ----------------------------------------انا اعتدنا للكافرين سلاسل واغلالا وسعيرا ان الابرار يشربون من كاس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا	3417	-761532150449634950	425	780.5	350	561	75.75757598876953	71	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2427	true	-4657136602518927321	236	264	1306	1446	1638	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا -ان	2427	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6927	false	7430611485302725438	198	226	1027	1168	1557	300	انا نحن نزلنا عليك القران تنزيلا فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا واذكر اسم ربك بكرة واصيلا ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا فان	6927	-761532150449634950	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2442	true	-3604222836255496116	222	267	1205	1448	1617	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا------- يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا ذلك	2442	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4530	false	8076515340273127112	78	125	401	651	1500	300	ان للمتقين مفازا حداءق واعنابا وكواعب اترابا وكاسا دهاقا لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا جزاء من ربك عطاء حسابا رب السماوات والارض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا ثم قال يوم يقوم الروح والملاءكة صفا لا يتكلمون الا من اذن له الرحمن وقال صوابا فقد	4530	-761532150449634950	240	469.0	195	250	96.0	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2453	true	5057906734579404849	57	85	323	456	1559	300	هل ات-ك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	2453	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1416	false	-1560385750765983550	167	195	859	993	1461	300	هل اتاك حديث موسي اذ ناداه ربه بالواد المقدس طوي اذهب الي فرعون انه طغي فقل هل لك الي ان تزكي واهديك الي ربك فتخشي فاراه الاية الكبري	1416	-761532150449634950	133	261.0	105	134	99.25373077392578	27	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2457	true	6444030550194506896	41	73	213	366	1515	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	2457	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4918	false	-4508241902524533185	60	92	315	468	1515	300	عبس وتولي ان جاءه الاعمي وما يدريك لعله يزكي او يذكر فتنفعه الذكري اما من استغني فانت له تصدي وما عليك الا يزكي واما من جاءك يسعي وهو يخشي فانت عنه تلهي	4918	-761532150449634950	153	306.0	121	153	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2466	true	-7279136687077334298	25	62	130	309	1587	300	انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين	2466	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3898	false	-4075359106367038867	4	41	20	199	1513	300	انه لقول رسول كريم ذي قوة عند ذي العرش مكين مطاع ثم امين وما صاحبكم بمجنون ولقد راه بالافق المبين وما هو علي الغيب بضنين وما هو بقول شيطان رجيم فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين	3898	-761532150449634950	179	358.0	142	179	100.0	37	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2473	true	-7700932533448792340	185	225	968	1194	1580	300	الابرار ل------------في عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2473	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1499	false	-6647096677062588138	103	145	589	827	1627	300	الابرار الذين كتابهم في عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	1499	-761532150449634950	225	438.5	185	238	94.5378189086914	39	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2473	true	-7700932533448792340	182	225	956	1194	1580	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2473	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3281	false	3718683922139451847	235	278	1195	1433	1545	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3281	-761532150449634950	238	476.0	195	238	100.0	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2473	true	-7700932533448792340	196	225	1031	1194	1580	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2473	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3333	false	-4427845070796787515	235	264	1222	1385	1599	300	ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3333	-761532150449634950	163	326.0	134	163	100.0	29	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2473	true	-7700932533448792340	182	225	956	1194	1580	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	2473	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3417	false	-2667852604951153463	113	156	611	849	1579	300	كلا ان كتاب الابرار لفي عليين وما ادراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون ان الابرار لفي نعيم علي الاراءك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم يسقون من رحيق مختوم ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ومزاجه من تسنيم عينا يشرب بها المقربون	3417	-761532150449634950	238	476.0	195	238	100.0	43	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2477	true	-1566886290544542477	203	235	1039	1222	1587	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من	2477	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2680	false	-1685047932386422965	268	300	1401	1583	1583	300	ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون واذا انقلبوا الي اهلهم انقلبوا فكهين واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون وما ارسلوا عليهم حافظين فاليوم الذين امنوا من-	2680	-761532150449634950	182	359.0	151	183	99.45355224609375	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2478	true	1464403251639169440	229	265	1259	1445	1629	300	يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا انه كان في --------	2478	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms1779	false	6529512200844753153	187	224	974	1168	1567	300	يا ايها الانسان انك كادح الي ربك كدحا فملاقيه فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا وينقلب الي اهله مسرورا واما من اوتي كتابه وراء ظهره فسوف يدعو ثبورا ويصلي سعيرا وقد تنازع الناس في	1779	-761532150449634950	176	348.5	142	194	90.72164916992188	33	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2482	true	-8684194929682683806	188	248	987	1305	1603	300	واذا قرء عليهم القران لا يسجدون فيه قولان احدهما لا يصلون قاله عطاء وابن الساءب والثاني لا يخضعون له و---يستكينون--- قاله ابن جرير واختاره القاضي ابو يعلي قال وقد احتج بها قوم علي وجوب سجود التلاوة وليس فيها دلالة علي ذلك وانما المعني لا يخشعون الا تري انه اضاف السجود الي جميع القران والسجود يختص بمواضع منه الانشقاق 22 بل ----	2482	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms6961	false	9171996655979487530	156	218	817	1140	1562	300	واذا قرء عليهم القران لا يسجدون فيه قولان احدهما لا يصلون قاله عطاء و-بن الساءب والثاني لا يخضعون له ولا يستكينون له قاله -بن جرير واختاره القاضي ابو يعلي قال و---احتج بها قوم علي وجوب سجود التلاوة وليس فيها دلالة علي ذلك وانما المعني لا يخشعون الا تري انه اضاف السجود الي جميع القران والسجود يختص بمواضع منه قلت القول الاول هو	6961	-761532150449634950	299	561.5	243	328	91.15853881835938	53	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2492	true	-6655577052740577479	79	148	389	777	1558	300	سبعة اقوال احدها قدر الشقاوة والسعاد---------ة وهدي للرشد والضلالة قاله مجاهد والثاني جعل لكل دابة ما يصلحها وهداها اليه قاله عطاء والثالث قدر مدة الجنين في الرحم ثم هداه للخروج قاله السدي والرابع قدرهم ذكور-ا واناثا وهدي الذك-ر لاتيان الانثي قاله مقاتل والخامس ان المعني قدر فهدي واضل فحذف واضل لان في الكلام -دليلا علي ذلك حكاه الزجاج والسادس قدر الارزاق وهدي الي طلبها والسابع قدر الذنوب وهدي الي	2492	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4909	false	-1663463093323811840	234	300	1288	1641	1641	300	سبعة اقوال------ قدر ---------السعادة والشقاوة وهدي للرشد والضلالة قاله مجاهد وقيل--- جعل لكل دابة ما يصلحها وهداها اليه قاله عطاء وقيل ---قدر مدة الجنين في الرحم ثم هداه للخروج قاله السدي وقيل--- قدرهم ذكرانا واناثا وهدي الذكور لاتيان الاناث قاله مقاتل وقيل -------------قدر فهدي واضل فحذف واضل لان في الكلام ما يدل عليه--- حكاه الزجاج وقيل قد---ر الارزاق وهدي الي طلبها وقيل قد---ر الذنوب فهدي الي-	4909	-761532150449634950	305	511.5	246	400	76.25	50	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2526	true	-8431028175947229166	88	164	478	847	1570	300	علي القول الاول---------------------------------------- قال ابن عباس من قرا القران لم يرد الي ارذل العمر وقال النخعي اذا بلغ المءمن من الكبر ما يعجز عن العمل كتب----- له ما كان يعمل وهو قوله تعالي فلهم اجر غير ممنون وقال ابن قتيبة المعني الا الذين امنوا في وقت القوة والقدرة فانهم--- حال الكبر غير منقوصين وان عجزوا عن الطاعات لان الله تعالي علم انهم لو لم يسلبهم القوة لم ينقطعوا عن افعال الخير فهو يجري لهم اجر ذلك	2526	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms4976	false	-5335007153664218128	136	210	699	1057	1494	300	علي القول الاول بان المءمن يكتب له ما كان يعمله اذا عجز قال ابراهيم------------------------------------------ النخعي اذا بلغ المءمن من الكبر ما يعجز عن العمل كتب الله له ما كان يعمل وهو قوله------ فلهم اجر غير ممنون وقال -بن قتيبة المعني الا الذين امنوا في وقت القوة والقدرة فانهم في حال الكبر غير منقوصين وان عجزوا عن الطاعات فان الله يعل----------م لو لم يسلبهم القوة لم ينقطعوا عن افعال الخير فهو يجري لهم اجر ذلك	4976	-761532150449634950	302	536.5	239	417	72.42206573486328	56	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2527	true	-8466911841803419267	222	254	1168	1326	1546	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة	2527	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms2288	false	-1415458413574117372	62	94	340	498	1586	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة	2288	-761532150449634950	158	316.0	126	158	100.0	32	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2527	true	-8466911841803419267	222	263	1168	1377	1546	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعا بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	2527	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms3108	false	-2545132533019615349	98	139	498	707	1550	300	ارايت الذي ينهي عبدا اذا صلي ارايت ان كان علي الهدي او امر بالتقوي ارايت ان كذب وتولي الم يعلم بان الله يري كلا لءن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطءة فليدع ناديه سندع الزبانية كلا لا تطعه واسجد واقترب	3108	-761532150449634950	208	415.0	167	209	99.52153015136719	40	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2535	true	-5847390019393482787	0	76	0	403	1536	300	والمعني لم يكونوا زاءلين عن كفرهم وشركهم حتي تاتيهم اي حتي اتتهم فل------فظه لفظ المستقبل ومعناه الماضي و البينة الرسول وهو محمد صلي الله عليه وسلم وذلك انه بين لهم ضلالهم وجهلهم وهذا بيان عن نعمة الله علي من امن من الفريقين اذ انقذهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذهب بعض المفسرين الي ان معني الاية لم يختلفوا ان الله يبعث اليهم نبيا-حتي بعث فافترقوا وقال بعضهم لم يكونوا ليتركوا منفكين عن حجج الله حتي اقيمت عليهم البينة---- والوجه هو الاول	2535	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5082	false	-1139493987832936479	12	145	69	790	1574	300	والمعني لم يكونوا زاءلين عن كفرهم وشركه--------------م حتي اتتهم البينة لفظه لفظ المستقبل -معناه الماضي و-البينة الرسول وهو محمد صلي الله عليه وسلم--------- بين لهم ضلالهم وجهلهم وهذا بيان عن نعمة الله علي من امن من الفريقين اذ انقذهم به ولفظ البغوي نحو هذا قال لم يكونوا منتهين عن كفرهم وشركهم وقال اهل اللغة منفكين منفصلين زاءلين يقال فككت الشء فانفك اي انفصل حتي تاتيهم البينة لفظه مستقبل ومعناه الماضي اي حتي اتتهم البينة الحجة الواضحة يعني محمدا اتاهم بالقران فبين لهم ضلالتهم وجهالتهم ودعاهم الي الايمان فانقذهم الله به من الجهل والضلالة ولم يذكر غير هذا قال ابو الفرج وذهب بعض المفسرين الي ان معني الاية لم يختلفوا ان الله يبعث اليهم نبيا حتي بعث فافترقوا وقال بعضهم لم يكونو--------ا منفكين عن حجج الله حتي اقيمت عليهم البينة قال والوجه هو الاول	5082	-761532150449634950	368	668.5	299	754	48.806365966796875	63	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2535	true	-5847390019393482787	157	208	794	1067	1536	300	وما تفرق الذين اوتوا الكتاب يعني من لم يءمن منهم الا من بعد ما جاءتهم البينة وفيها ثلاثة اقوال احدها انها محمد صلي الله عليه وسلم والمعني لم يزالوا مجتمعين علي الايمان به حتي بعث قاله الاكثرون والثاني القران قاله ابو العالية والثالث ما في كتبهم من بيان نبوته ذكره الماوردي	2535	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5098	false	-3005067130295425081	40	86	196	444	1587	300	وما تفرق الذين اوتوا الكتاب يعني من لم يءمن----- الا من بعد ما جاءتهم البينة وفيها ثلاثة اقوال احدها انه- محمد------------------- والمعني لم يزالوا مجتمعين علي الايمان به حتي بعث قاله الاكثرون والثاني القران قاله ابو العالية والثالث ما في كتبهم من بيان نبوته ذكره الماوردي	5098	-761532150449634950	248	472.0	202	273	90.84249114990234	45	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2551	true	9217146549052611958	232	298	1169	1496	1506	300	ان المعني لا اعبد ما تعبدون في حالي هذه الكافرون 3 ولا انتم عابدون ولا انتم في حالكم هذه عابدون ما اعبد الكافرون 4 ولا انا عابد ولا انا عابد ما عبدتم في-ما استقبل وكذلك انتم فنفي عنه وعنهم ذلك في الحال والاستقبال وهذا في قوم باعيانهم اعلمه الله عز وجل انهم لا يءمنون كما ذكرنا- عن مقاتل فلا يكون حي-ءذ تكرارا ----هذا قول ثعلب والزجاج	2551	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5111	false	-4668100941116152481	77	131	408	675	1519	300	ان المعني لا اعبد ما تعبدون في حالي هذه----------- ولا انتم في---------------- حالكم هذه عابدون ما اع------------------------بد ولا انا عابد ما عبدتم في ما استقبل وكذلك انتم فنفي -----عنهم---- في الحال والاستقبال وهذا في قوم باعيانهم اعلمه الله------- انهم لا يءمنون كما ذكرناه عن مقاتل فلا يكون حينءذ تكرار قال وهذا قول ثعلب والزجاج	5111	-761532150449634950	256	448.0	205	334	76.6467056274414	44	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2555	true	6343174699424371083	83	162	421	797	1530	300	ان المشركين قالوا يا محمد---------------------- انسب لنا ربك فنزلت هذه السورة قاله ابي بن كعب والثاني ان عامر بن الطفيل قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم الا-م تدعونا----- يا محمد قال الي الله عز وجل قال صفه لي امن ذهب هو او من فضة او من حديد فنزلت هذه السورة قاله------- ابن عباس و--------------------------------الثالث ان الذين قالوا هذا قوم من احبار اليهود قا--------لوا من اي جنس هو وممن ورث الدنيا ولمن يورثها فنزلت هذه السورة قاله قتادة والضحاك	2555	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5434	false	-3975892883824493277	100	184	475	874	1407	300	ان المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فنزلت هذه السورة و----------------الثاني ان عامر بن الطفيل قال ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم الي م تدعونا اليه يا محمد قال الي الله قال ف------صفه لي امن ذهب هو ام من فضة ام من حديد فنزلت هذه السورة وروي ذلك عن ابن عباس من طريق ابي ظبيان وابي صالح عنه والثالث ان بعض -------------------------اليهود قال ذلك قالوا من اي جنس هو وممن ورث الدنيا ولمن يورثها فنزلت هذه السورة قاله قتادة والضحاك	5434	-761532150449634950	295	494.5	231	451	65.41020202636719	54	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2556	true	-3903727842581479953	10	48	53	229	1518	300	السيد الذي يصمد اليه في الحواءج رواه ابن عباس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي علي بن ابي طلحة عن ابن ع------------------------------------------------باس قال الصمد السيد الذي قد كمل في سءدده قال ابو عبيدة-------------------------- هو السيد الذي	2556	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5285	false	5104586848001929693	151	191	723	917	1452	300	السيد الذي يصمد اليه في الحواءج فهو ايضا م-----------------------------------------------------روي عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا فهو من تفسير الوالبي عن ابن عباس قال الصمد السيد الذي--- كمل في سءدده وهذا مشهور عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال هو السيد الذي	5285	-761532150449634950	95	138.0	73	250	38.0	18	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2556	true	-3903727842581479953	153	183	765	923	1518	300	الخطابي وقال اصح الوجوه الاول------------------------------ لان الاشتقاق يشهد له فان اصل الصمد القصد يقال اصمد صمد فلان اي اقصد قصده فالصمد السيد الذي يصمد اليه في الامور ويقصد في الحواءج	2556	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5286	false	-4316061267458409087	123	158	656	839	1564	300	الخطابي----- اصح الوجوه انه السيد الذي يصمد اليه في الحواءج لان الاشتقاق يشهد له فان اصل الصمد القصد يقال اصمد صمد فلان اي اقصد قصده فالصمد السيد الذي يصمد اليه في الامور ويقصد في الحواءج	5286	-761532150449634950	149	278.5	120	188	79.25531768798828	28	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2558	true	-3201661176045424036	112	145	562	734	1533	300	كل من انفلق عن شء كالصبح والحب والنوي وغير ذلك قاله الحسن قال الزجاج واذا تاملت الخلق بان لك ان اكثره عن انفلاق كالارض بالنبات والسحاب بالمطر والسادس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اسم من اسماء جهنم	2558	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5469	false	4441548194076803088	80	141	409	707	1503	300	كل ما انفلق عن شء كالصبح والحب والنوي ق--------------------ال الزجاج واذا تاملت الخلق بان لك ان اكثره عن انفلاق كالارض بالنبات والسحاب بالمطر وقد قال كثير من المفسرين الفلق الصبح فانه يقال هذا ابين من فلق الصبح وفرق الصبح وقال بعضهم الفلق الخلق كله واما من قال انه واد في جهنم او شجرة في جهنم او انه اسم من اسماء جهنم	5469	-761532150449634950	144	262.0	115	318	45.28302001953125	25	JK000791-ara1	JK000381-ara1
JK000791-ara1.ms2558	true	-3201661176045424036	214	299	1073	1526	1533	300	صلي الله عليه وسلم---- الي القمر فقال استعي-----------ذي بالله من شره فانه الغاسق اذا وقب رواه الترمذي والنساءي في كتابهما قال ابن قتيبة ويقال الغاسق القمر اذا كسف فاسود ومعني وقب دخل في الكسوف والثاني انه النجم رواه ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والثالث انه الليل قاله ابن عباس والحسن ومجاهد والقرظي والفراء وابو عبيد وابن قتيبة والزجاج قال اللغويون ومعني وقب دخل في كل شء فاظلم و الغسق الظلمة وقال الزجاج الغاسق البارد فقيل لليل غاسق لانه ابرد من النهار	2558	-3455047912034252134	JK000381-ara1.ms5486	false	7487099198979228150	89	148	447	748	1535	300	صلي الله عليه وسلم نظر الي القمر وقال لها يا عاءشة تعوذي بالله من هذا فهذا الغاسق اذا وقب ق---------------------------------ال ابن قتيبة------ الغاسق القمر-اذا كسف فاسود ومعني وقب دخل في الكسوف والمشهور عند اهل التفسير واللغة ان الغاسق----------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------الليل وقب دخل في كل شء فاظلم و الغسق الظلمة وقال الزجاج الغاسق البارد فقيل لليل غاسق لانه ابرد من النهار	5486	-761532150449634950	232	389.0	183	468	49.57265090942383	42	JK000791-ara1	JK000381-ara1