id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0329	false	7432049076587385676	157	196	855	1070	1614	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	329	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms008	true	-1394388517445906083	92	134	506	734	1590	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	8	-4196600996405146678	215	419.0	176	228	94.29824829101562	39	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms2035	false	-4091975110979409365	179	300	880	1451	1451	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما-	2035	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms009	true	-718224751485590520	118	239	584	1156	1455	300	وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم ان الله لا يهدي من هو مسرف كذاب يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الارض فمن ينصرنا من باس الله ان جاءنا قال فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد وقال الذي امن يا قوم اني اخاف عليكم مثل يوم الاحزاب مثل داب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد ويا قوم اني اخاف عليكم يوم التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما	9	-4196600996405146678	571	1137.0	451	572	99.8251724243164	121	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0059	false	-3055952263579739366	180	247	914	1267	1554	300	قوله تعالي--------------- واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون هذا قول------هم في التيه وعنوا	59	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms012	true	-6103268803010212465	228	300	1248	1619	1619	300	قال- تعالي في سورة البقرة واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون -ثم قال بعد ذلك ان الذين امنوا-	12	-4196600996405146678	338	629.5	272	374	90.37432861328125	61	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0329	false	7432049076587385676	157	207	855	1124	1614	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ال عمران 112 ضربت عليهم الذلة قوله تعالي اين ما ثقفوا	329	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms012	true	-6103268803010212465	154	201	851	1108	1619	300	وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ------------وضرب------- الذلة عليه-----م اين-ما ثقفوا	12	-4196600996405146678	239	431.5	195	282	84.75177001953125	41	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0816	false	4547524621539490050	197	247	1104	1369	1655	300	لعلهم يرجعون اي لكي يتوبوا الاعراف 169 فخلف من بعدهم فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	816	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms013	true	-8812321263012507416	130	172	701	926	1552	300	لعلهم ير--------------------------جعون فخلف من بع--------------دهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	13	-4196600996405146678	221	438.0	179	265	83.39622497558594	40	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1452	false	-4478897137634163728	47	96	246	478	1577	300	اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	1452	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms022	true	-654603628778261173	67	116	331	562	1470	300	اليها روحه- فتمثل لها بشرا سويا قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا قالت اني يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم اك بغيا قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله اية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا	22	-4196600996405146678	230	454.0	181	232	99.13793182373047	48	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0271	false	127440553378944047	117	160	605	816	1539	300	لا اله الا هو لان الاولي وصف وتوحيد والثاني رسم وتعليم اي قولوا لا اله الا هو-------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	271	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms030	true	-3454230661632299661	165	206	826	1036	1544	300	لا اله الا هو والملاءكة واولو العلم قاءما بالقسط--------------- لا اله الا هو العزيز الحكيم ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	30	-4196600996405146678	166	291.5	130	225	73.77777862548828	34	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1004	false	-5436248617367552212	127	161	643	813	1531	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	1004	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms031	true	4285699741052357663	200	234	1042	1212	1556	300	واتل عليهم نبا نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون	31	-4196600996405146678	170	340.0	136	170	100.0	34	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0574	false	-8560593844545528925	112	253	580	1367	1625	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين قوله تعالي وقفينا علي اثارهم اي واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي فجعلناه يقفو اثارهم مصدقا اي بعثناه مصدقا لما بين يديه واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا ليس هذا تكرارا للاول لان الاول لعيسي والثاني للانجيل لان عيسي كان يدعو الي التصديق بالتوراة والانجيل انزل وفيه ذكر التصديق بالتوراة الماءدة 47 وليحكم اهل الانجيل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قوله تعالي وليحكم اهل الانجيل قرا الاكثرون بجزم اللام علي معني الامر تقديره وامرنا اهله ان يحكموا بما انزل الله فيه وقرا الاعمش وحمزة بكسر اللام وفتح الميم علي معني كي فكانه قال---- واتيناه الانجيل لك--------ي يحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	574	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms082	true	-2291913237662257855	202	260	1054	1369	1572	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليحكم اهل الان-------------------جيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فاذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قرا -وليحكم -كان-- المعني واتيناه الانجيل لكذا وكذا وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه	82	-4196600996405146678	289	518.5	234	799	36.17021179199219	48	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0566	false	-1257297207795580298	75	143	342	691	1507	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	566	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms083	true	2909152426736437779	40	108	203	552	1576	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	83	-4196600996405146678	349	698.0	281	349	100.0	68	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0566	false	-1257297207795580298	163	242	797	1211	1507	300	صلي الله عليه وسلم مر بيهودي وقد حمم----وه وجلدوه فقال اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعا رجلا من علماءهم فقال انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا----------------------------------------- ولكنه كث-ر في اشرافنا فكنا -----نترك الشريف ونقيمه علي الوضيع----------------------- فقلنا تعالوا نج---مع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فاجتمعنا علي التحميم والجلد ف-----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	566	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms085	true	-975609996643245387	106	198	550	1040	1544	300	صلي الله عليه وسلم--- بيهودي ---محمم مجلود فدعاهم فقال -هكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قالوا نعم فدعي رجلا من علماءهم فقال انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي اهكذا تجدون حد الزاني في كتابكم قال لا ولولا انك نشدتني بهذا لم اخبرك نجد الرجم ولكنه كثير في اشرافنا فكنا اذا اخذنا الشريف تركناه واذا اخذنا الضعيف اقمنا عليه الحد فقلنا تعالوا فلنجتمع علي شء نقيمه علي الشريف والوضيع فجعلنا------ التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اني اول من احيا امرك اذا اماتوه فامر به فرجم	85	-4196600996405146678	365	626.5	290	503	72.56461334228516	62	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0375	false	4989736542657311742	93	122	496	647	1561	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين --ال	375	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms092	true	4868585500298796655	230	259	1235	1388	1597	300	الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين وقال	92	-4196600996405146678	151	296.5	122	153	98.69281005859375	28	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1770	false	-7682269874664713176	151	177	796	922	1566	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل	1770	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms092	true	4868585500298796655	274	300	1472	1597	1597	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل-	92	-4196600996405146678	125	245.0	100	126	99.20635223388672	25	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0574	false	-8560593844545528925	107	231	551	1250	1625	300	الماءدة 46 وقفينا علي اثارهم وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين قوله تعالي وقفينا علي اثارهم اي واتبعنا علي اثار النبيين الذين اسلموا بعيسي فجعلناه يقفو اثارهم مصدقا اي بعثناه مصدقا لما بين يديه واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا ليس هذا تكرارا للاول لان الاول لعيسي والثاني للانجيل لان عيسي كان يدعو الي التصديق بالتوراة والانجيل انزل وفيه ذكر التصديق بالتوراة الماءدة 47 وليحكم اهل الانجيل وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون قوله تعا-------لي وليحكم اهل الانجيل قرا الاكثرون بجزم اللام علي معني الامر تقديره وامرنا اهله ان يحكموا بما انزل الله فيه	574	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms093	true	4054538419481025966	68	124	353	658	1582	300	الماءدة--- وقفينا علي اثا------------------رهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون فهذا ثناء منه علي ال---مسيح والانجيل---------------------------------------------- وامر للنصاري بالحكم-- بما انزل الله فيه	93	-4196600996405146678	271	455.0	220	706	38.38526916503906	45	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0600	false	4913303688605781561	20	50	121	281	1571	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	600	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms098	true	4867529381039969637	99	129	556	716	1649	300	وما لنا لا نءمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع ان يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين فاثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين	98	-4196600996405146678	160	320.0	130	160	100.0	30	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0627	false	-2910863176935229110	72	125	371	666	1549	300	--الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	627	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms116	true	3823700946182643044	193	246	1017	1313	1584	300	تعالي له- عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات	116	-4196600996405146678	290	575.0	238	297	97.64309692382812	51	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1702	false	-8395318701615099179	189	222	948	1119	1551	300	الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين	1702	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms132	true	940821163787195066	4	37	18	189	1489	300	الم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين قال فعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين	132	-4196600996405146678	171	342.0	138	171	100.0	33	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0713	false	5422826980877940339	103	135	576	746	1654	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	713	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms144	true	-6668731474665292771	260	292	1318	1488	1520	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	144	-4196600996405146678	170	340.0	138	170	100.0	32	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms2125	false	2023710772199243156	251	278	1295	1438	1566	300	الاولين اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	2125	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms148	true	-8485565516879565060	243	297	1277	1556	1570	300	الاحقاف اولءك الذين حق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين ولكل درجات مما عملوا وقد تقدم قبل هذا ذكر اهل الجنة وقوله اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الجنة ثم قال ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون	148	-4196600996405146678	139	271.0	112	279	49.8207893371582	25	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms2395	false	6038652983770703047	128	176	644	892	1508	300	منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	2395	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms149	true	-7408044420975170150	20	44	94	233	1566	300	منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا وقالوا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا	149	-4196600996405146678	132	257.5	109	248	53.225807189941406	22	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms2409	false	-6214817834965280257	52	84	277	434	1540	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل	2409	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms168	true	-4995153911933104455	268	300	1336	1492	1492	300	ذرني ومن خلقت وحيدا وجعلت له مالا ممدودا وبنين شهودا ومهدت له تمهيدا ثم يطمع ان ازيد كلا انه كان لاياتنا عنيدا سارهقه صعودا انه فكر وقدر فقتل كيف قدر ثم قتل-	168	-4196600996405146678	156	307.0	125	157	99.3630599975586	31	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1131	false	-7647326787546193510	127	178	667	920	1542	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	1131	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms216	true	-6824449956799187046	141	192	697	950	1466	300	وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	216	-4196600996405146678	253	506.0	202	253	100.0	51	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0333	false	-2095260676385581883	171	200	900	1058	1638	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ال	333	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms223	true	5546808561279375162	78	107	414	572	1621	300	ها انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور ان	223	-4196600996405146678	157	313.0	128	158	99.3670883178711	28	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms0509	false	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	509	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms239	true	3103416042519700104	257	282	1348	1494	1574	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	239	-4196600996405146678	146	292.0	121	146	100.0	25	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms2074	false	652627233386990986	177	214	912	1095	1536	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	2074	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms266	true	-2937993670604846395	138	175	700	883	1534	300	ومن اياته الجوار في البحر كالاعلام ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	266	-4196600996405146678	183	366.0	146	183	100.0	37	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1236	false	6691066073107899499	234	300	1225	1594	1594	300	اختل-وا في معني هذا الكلام علي ثلاثة اقوال احدها انه يعني بقوله هذا الاخلاص فالمعني ان الاخلاص طريق الي مستقيم و علي بمعني الي والثاني هذا طريق علي جوازه لاني بالمرصاد فاجازيهم باعمالهم وهو خارج مخرج الوعيد كما تقول للرجل تخاصمه طريقك علي فهو كقوله ان ربك لبالمرصاد الفجر--- 14 والثالث هذا صراط علي استقامته اي انا ضامن لاستقامته بالبيان والبرهان---- وقرا قتادة ويعقوب هذا صراط-	1236	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms279	true	-7226176404451398808	32	99	164	541	1648	300	اختلفوا في معني هذا الكلام علي ثلاثة اقوال احدها انه يعني بقوله هذا الاخلاص فالمعني ان الاخلاص طريق الي مستقيم و-علي بمعني الي والثاني هذا طريق علي جوازه لاني بالمرصاد فاجازيهم باعمالهم وهو خارج مخرج الوعيد كما تقول للرجل تخاصمه طريقك علي فهو كقوله ان ربك لبالمرصاد الفجر 89 14 والثالث هذا صراط علي استقامته اي انا ضامن لاستقامته بالبيان والبرهان قال وقرا قتادة ويعقوب هذا صراط	279	-4196600996405146678	368	708.5	304	378	97.35449981689453	63	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms1256	false	-1791089736738550054	23	50	120	271	1568	300	وعلي الله قصد السبيل القصد استقامة الطريق يقال طريق قصد وقاصد اذا قصد بك---- ما تريد قال الزجاج المعني وعلي الله تبيين الطريق المستقيم والدعاء اليه بالحجج	1256	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms280	true	-3583683732469078459	199	227	1001	1156	1576	300	وعلي الله قصد السبيل القصد استقامة الطريق يقال طريق قصد وقاصد اذا قصد بك الي ما تريد قال الزجاج المعني وعلي الله تبيين الطريق المستقيم والدعاء اليه بالحجج	280	-4196600996405146678	151	295.5	124	155	97.41935729980469	27	JK000791-ara1	JK000378-ara1
JK000791-ara1.ms2526	false	-8431028175947229166	88	164	478	847	1570	300	علي القول الاول---------------------------------------- قال ابن عباس من قرا القران لم يرد الي ارذل العمر وقال النخعي اذا بلغ المءمن من الكبر ما يعجز عن العمل كتب----- له ما كان يعمل وهو قوله تعالي فلهم اجر غير ممنون وقال ابن قتيبة المعني الا الذين امنوا في وقت القوة والقدرة فانهم--- حال الكبر غير منقوصين وان عجزوا عن الطاعات لان الله تعالي علم انهم لو لم يسلبهم القوة لم ينقطعوا عن افعال الخير فهو يجري لهم اجر ذلك	2526	-3455047912034252134	JK000378-ara1.ms288	true	-1516846600314329548	153	227	790	1149	1501	300	علي القول الاول بان المءمن يكتب له ما كان يعمله اذا عجز قال ابراهيم------------------------------------------ النخعي اذا بلغ المءمن من الكبر ما يعجز عن العمل كتب الله له ما كان يعمل وهو قوله------ فلهم اجر غير ممنون وقال ابن قتيبة المعني الا الذين امنوا في وقت القوة والقدرة فانهم في حال الكبر غير منقوصين وان عجزوا عن الطاعات فان الله يعل----------م لو لم يسلبهم القوة لم ينقطعوا عن افعال الخير فهو يجري لهم اجر ذلك	288	-4196600996405146678	303	543.5	240	417	72.66187286376953	59	JK000791-ara1	JK000378-ara1