id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms1600	false	5637039656033483424	9	73	47	380	1525	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	1600	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms007	true	-2716614967389814674	91	155	501	834	1633	300	وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمني القي الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان ثم يحكم الله اياته والله عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	7	-3554695249104634253	333	666.0	269	333	100.0	64	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms2409	false	-6214817834965280257	120	158	594	818	1540	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	2409	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms010	true	7248197029638851055	112	150	583	807	1632	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا	10	-3554695249104634253	224	448.0	186	224	100.0	38	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1078	false	5168991863782659805	76	102	389	514	1551	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود 101	1078	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms035	true	-7828796476896430550	99	125	508	633	1537	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب هود 101	35	-3554695249104634253	125	250.0	99	125	100.0	26	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms2054	false	-7786408652314636587	216	258	1103	1307	1527	300	قوله تعالي وقيضنا لهم قرناء اي سببنا لهم قرناء من الشياطين فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثلاثة اقوال احدها ما بين ايديهم من امر الاخرة انه لا جنة ولا نار ولا بعث ولا حساب وما خلفهم من امر الدنيا	2054	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms094	true	498318826455446186	127	202	651	1043	1558	300	قوله تعالي وقيضنا لهم قرناء------------------------------- فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم فصلت 25 قال الكلبي الزمناهم قرناء من الشياطين وقال مقاتل هيانا لهم قرناء من الشياطين وقال ابن عباس ما بين ايديهم من امر الدنيا وما خلفهم من امر الاخرة والمعني زينوا لهم الدنيا حتي اثروها ودعوهم الي التكذيب بالاخرة والاعراض عنها وقال الكلبي زينوا لهم ما بين ايديهم من امر الا---------------------------------------------خرة انه لا جنة ولا نار ولا ---------بعث وما خلفهم من امر الدنيا	94	-3554695249104634253	116	51.5	91	477	24.31865882873535	22	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0490	false	7698106276372428948	5	106	39	597	1627	300	ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولاضل-----------------------نهم قال ابن عباس عن سبيل الهدي وقال غيره ليس له من الضلال سوي الدعاء اليه وفي قوله ولامنينهم اربعة اقوال احدها انه الكذب الذي يخبرهم به قال ابن عباس يقول لهم----------------------------------------- لا جنة ولا نار ولا بعث والثاني انه التسويف بالتوبة روي عن ابن عباس والثالث انه ايهامهم انهم سينا------------لون من الاخرة حظا قاله الزجاج والرابع انه تزيين------------------------------------------------------------------- الاماني لهم قاله ابو سليمان الدمشقي قوله تعالي--- فليبتكن اذان الانعام قال قتادة وعكرمة والسدي هو شق اذ-----ن البحيرة	490	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms095	true	8820675367005099042	25	186	130	1041	1629	300	ولاضلنهم ولامنينهم ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام ولامرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا يعدهم ويمنعيهم وما يعدهم الشيطان الا غرورا النساء 118 قال الضحاك مفروضا اي معلوما وقال الزجاج اي نصيبا افترضته علي نفسي قال الفراء يعني ما جعل له عليه السبيل من الناس فهو كالمفروض قلت حقيقة الفرض هو التقدير والمعني ان من اتبع الشيطان واطاعه فهو من نصيبه المفروض وحظعه المقسوم فكل من اطاع عدو الله فهو من مفروضه فالناس قسمان نصيب الشيطان ومفروضه واولياء الله وحزبه وخاصته وقوله ولاضلنهم يعني عن الحق ولامنينهم قال ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس يريد تعويق التوبة وتاخيرها وقال الكلبي امنيهم انه لا جنة ولا نار ولا بعث وقال الزجاج اجمع لهم مع الاضلال ان اوه----------------------مهم انهم -ينالون مع ذلك حظهم من الاخرة وقيل لامنينهم ركوب الاهواء الداعية الي العصيان والبدع قيل امنيهم طول البقاء في نعيم الدنيا فاطيل لهم الام--ل ليءثروها علي الاخرة و-------قوله ولامرنهم فليبتكن اذان الانعام البتك القطع وهو في هذا الموضع قطع اذان البحيرة	95	-3554695249104634253	263	337.0	208	1075	24.465116500854492	36	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0872	false	1851458684813644907	249	292	1317	1508	1544	300	قتادة---------- صدق عدة الله في قوله اني اري ما لا ترون ذكر لنا انه راي جبريل ومعه الملاءكة فعلم انه لا يد له بالملاءكة وكذب عدو الله في قوله اني اخاف الله ا-لله ما به مخافة الله ولكن علم انه لا قوة له	872	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms098	true	-6207254347348970497	70	100	345	474	1506	300	قتادة وابن اسحق صدق عدو الله في قوله اني اري ما لا ترون---------------------------------------------------------------- وكذب--------- في قوله اني اخاف الله والله ما به مخافة الله ولكن علم انه لا قوة له	98	-3554695249104634253	116	197.5	88	202	57.425743103027344	24	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0547	false	-3844599308086715539	2	44	10	208	1510	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	547	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms193	true	-1955629413938979414	251	290	1380	1564	1615	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما------------- والله علي كل شء قدير	193	-3554695249104634253	184	352.0	145	198	92.92929077148438	37	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1141	false	5541599225334170473	56	157	268	818	1561	300	لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في------------------------------------------------------------------- رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يوسف 62 وقال لفتيانه اجعلوا قوله تعالي وقال لفتيته قرا ابن كثير ونافع وابو عمرو وابو بكر عن عاصم لفتيته وقرا حمزة والكساءي وحفص عن عاصم لفتيانه قال ابو علي الفتية جمع فتي في العدد القليل والفتيان في الكثير والمعني قال لغلمانه اجعلوا بضاعته وهي التي اشتروا بها الطعام في رحالهم والرحل كل شء يعد للرحيل لعلهم يعرفونها اي ليعرفوها اذا انقلبوا اي رجعوا الي اهلهم لعلهم يرجعون اي لكي يرجعوا وفي مقصوده بذلك خمسة اقوال احد----------------------ها انه تخوف ان لا يكون عند ابيه من الورق ما يرجعون	1141	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms424	true	-936542540121930170	129	161	695	869	1606	300	لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون فانه تسبب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بذلك الي رجوعهم وقد ذكروا في ذلك معاني منها انه تخوف ان لا يكون عند--------هم ورق--- يرجعون	424	-3554695249104634253	70	-162.5	56	639	10.95461654663086	11	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1148	false	-2862098343477066921	233	256	1214	1317	1544	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	1148	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms427	true	-2504884703268691166	134	157	686	789	1528	300	كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	427	-3554695249104634253	103	206.0	80	103	100.0	23	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1487	false	-794415463190040998	59	83	294	409	1511	300	هرم بن حيان ما اقبل عبد بقلبه الي الله عز وجل الا اقبل الله عز وجل بقلوب اهل الايمان اليه حتي يرزقه مودتهم ورحمتهم	1487	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms462	true	8401700102664328143	135	156	766	871	1638	300	هرم بن حيان ما اقبل عبد بقلبه الي الله عز وجل الا اقبل الله------- بقلوب المءمني---ن اليه حتي يرزقه مودتهم ورحمتهم	462	-3554695249104634253	99	179.5	78	115	86.08695983886719	19	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms2065	false	8330176212075254226	144	249	797	1330	1599	300	الشوري 6 والذين اتخذوا من قوله----------------------------- تعالي----- والذين اتخذوا من دونه اولياء يعني كفار مكة اتخذوا الهة فعبدوها من دونه الله حفيظ عليهم اي حافظ لاعمالهم ليجازيهم بها وما انت عليهم بوكيل اي لم نوكلك بهم فتءخذ بهم وهذه الاية عند جمهور المفسرين منسوخة باية السيف ولا يصح وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	2065	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms521	true	1256119282444024439	203	285	1005	1417	1489	300	المشركين -الذين اتخذوا من دونه اولياء يوالونهم من دونه فقال تعالي 42 6 والذين اتخذوا من دونه اولياء ا------------------------------------------لله حفيظ عليهم------------------------------ وما انت عليهم بوكيل---------------------------------------------------------------------------------- وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير ولو شاء الله لجعلهم امة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير	521	-3554695249104634253	370	648.5	295	567	65.25572967529297	69	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0713	false	5422826980877940339	103	139	576	763	1654	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	713	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms524	true	8697479916716784069	188	224	1010	1197	1642	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	524	-3554695249104634253	187	374.0	151	187	100.0	36	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1678	false	-7424549324069071655	7	181	43	1005	1610	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا وما ارسلنا قبلك من المرسلين الا انهم لياكلون الطعام ويمشون في الاسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة اتصبرون وكان ربك بصيرا الفرقان 17 ويوم يحشرهم و------------------------------------------------------------ما قول-----------------------------------------------------ه تعالي ويوم يحشرهم قرا ابن كثير وحفص عن عاصم يحشرهم فيقول بالياء فيهما وقرا نافع وابو عمرو وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم نحشرهم بالنون فيقول بالياء وقرا ابن عامر نحشرهم فنقول بالنون فيهما جميعا يعني المشركين وما يعبدون قال مجاهد يعني ع---------------------------------------------يسي وعزيرا والملاءكة وقال----------------------- عكرمة والضحاك يعني الاصنام ف------------------------------ياذن الله للاصنام في الكلام ويخاطبها فيقول اانتم اضللتم عبادي اي------------------------------- امرتموهم بعبادتكم ام هم ضلوا السبيل اي اخطاو-----ا ال------------------------طريق الفرقان-- 18 قالوا سبحانك م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالوا يعني الاصنام سبحانك نزهوا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------لله تعالي ان يعبد غيره ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء نواليهم	1678	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms526	true	-7471412247195186822	68	285	396	1537	1609	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا -----------------------وهذه الايات تحتاج الي تفسير وبيان فقوله سبحانه--------------------------------------------------------- ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله عام في كل عابد ومن عبده من دون الله واما قوله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مجاهد فيما رواه ورقاء عن ابن ابي نجيح عنه قال هذا خطاب لعيسي وعزير -والملاءكة وروي عنه ابن جريج نحوه واما عكرمة والضحاك والكلبي فقالوا هو عام في الاوثان وعبدتها ثم ياذن سبحانه لها ف--ي الكلام--------- فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء قال مقاتل يقول سبحانه اانتم امرتموهم بعبادتكم ام هم ضلوا السبيل اي ام هم اخطءا الطريق فاجاب المعبودون بما حكي الله عنهم من قولهم سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء وهذا الجواب انما يحسن من الملاءكة والمسيح وعزيز ومن عبدهم المشركون من اولياء الله ولهذا قال ابن جرير يقول تعالي ذكره قالت الملاءكة وعيسي الذين كان هءلاء المشركون يعبدونهم من دون الله تنزيها لك يا ربنا وتبرءه مما اضاف اليك هءلاء ا----لمشركون ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء نواليهم	526	-3554695249104634253	509	642.0	407	1460	34.863014221191406	83	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1931	false	6713519593533752826	18	49	93	258	1632	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون	1931	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms530	true	1040247378696891723	211	242	1138	1303	1637	300	وامتازوا اليوم ايها المجرمون الم اعهد اليكم يا بني ادم ان لا تعبدوا الشيطان انه لكم عدو مبين وان اعبدوني هذا صراط مستقيم ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون	530	-3554695249104634253	165	330.0	134	165	100.0	31	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0586	false	-7568087024780776350	209	296	1120	1601	1622	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به وال-------------------------------------له اعلم بما كانوا يكتمون قوله تعالي واذا جاءوكم قالوا امنا قال قتادة هءلاء ناس من اليهود كانوا يدخلون علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخبرونه انهم مءمنون بما جاء به وهم متمسكون بضلالتهم قوله تعالي وقد دخلوا بالكفر اي دخلوا كافرين وخرجوا كافرين فالكفر معهم في حالتيهم والله اعلم بما كانوا يكتمون من الكفر والنفاق الماءدة 62 وتري كثيرا منهم وتري كثيرا منهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون قوله	586	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms575	true	-8410616968301071486	184	214	988	1153	1636	300	واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون وتري كثيرا م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم يسارعون في الاثم والعدوان واكلهم السحت لبءس ما كانوا يعملون لولا	575	-3554695249104634253	126	50.0	103	518	24.324323654174805	21	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0054	false	2874830948925207949	0	26	0	136	1584	300	ان الغنيمة لا تحل لكم وان حلي القبط-------- غنيمة فاجمعوه------- واحفروا له- حفيرة فادفنوه- فان احله موسي فخذوه---------- والا كان شيءا لم تاكلوه ففعلوا قال السدي	54	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms578	true	-322808876950995512	218	248	1105	1266	1541	300	ان الغنيمة لا تحل لكم وان حلي القبط انما هو غنيمة فاجمعوها جميعا واحفروا لها حف-رة فادفنوها فان جاء- موسي فاحلها اخذتموها والا كان شيءا لم تاكلوه فجمعوا ذلك الحلي	578	-3554695249104634253	120	180.0	94	163	73.61962890625	17	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0552	false	5398594038172906540	117	255	640	1327	1548	300	ادخلوا عليهم الباب قال ابن عباس قال الرجلان ادخلوا عليهم باب القرية-------------- فانهم قد ملءوا منا- ----------------------------------------------------------------------------------رعبا وفرقا الماءدة 24 قالوا يا موسي قالوا يا موسي انا لن ندخلها ابدا ما داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي فاذهب انت وربك فقاتلا قال ابن زيد قالوا له انظر كما صنع ربك بفرعون وقومه فليصنع بهءلاء وقال مقاتل فاذهب انت وسل ربك النصر وقال غيرهما اذهب انت وليعنك ربك قال ابن مسعود----------------- لقد شهدت من المقدا----------د مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك ومن بين يديك ومن خلفك فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرق----- لذلك وجهه وسر به	552	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms586	true	-8757932193811132597	12	167	72	881	1579	300	ادخلوا عليهم الباب اي----------------------------------- باب القرية فاهجموا عليهم فانهم قد ملءوا منكم رعبا فاذا دخلتموه فانكم غالبون ثم ارشداهم الي ما يحقق النصر والغلبة لهم وهو التوكل فكان جواب ال--قوم ان قالوا يا مو--------------سي انا لن ندخلها ابدا ما-داموا فيها فاذهب انت وربك فقاتلا انا ه--هنا قاعدون فسبحان من عظم حلمه حيث يقابل امره بمثل هذه المقابلة ويواجه رسوله بمثل هذا الخطاب وهو يحلم عنهم ولا يعاجلهم بالعقوبة بل وسعهم حلمه وكرمه وكان اقصي ما عاقبهم به ان رددهم في برية التيه اربعين عاما يظلل عليهم الغمام من الحر وينزل عليهم المن والسلوي وفي الصحيحين عن عبدالله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود رضي الله عنه قال لقد شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما عدل به اتي النبيو--------------------هو يدعو علي المشركين فقال لا نقول لك كما قال قوم موسي لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون ولكنا نقاتل عن يمينك و---شمالك و---بين يديك ومن خلفك فرايت رسول الله--------------------اشرق وجهه لذلك----- وسر به	586	-3554695249104634253	393	421.5	313	1085	36.22119903564453	64	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms1876	false	7506557264555642665	195	299	1081	1608	1611	300	قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي اي لا توذوا محمدا كما اذي بنو اسراءيل موسي فينزل بكم ما نزل بهم و في ما اذوا به موسي اربعة اقوال احدها انهم قالوا هو ادر فذهب يوما يغتسل ووضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج في طلبه فراوه فقالوا والله ما به من باس والحديث مشهور في الصحاح كلها من حديث ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ذكرته باسناده في المغني والحداءق قال ابن قتيبة والادر عظيم الخصيتين والثاني ان موسي صعد------------ الجبل ومعه هارون فمات هارون فقال- بنو اسراءيل انت قتلته ف-----------------------------------اذوه بذلك فامر الله تعالي الملاءكة فحملته حتي	1876	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms605	true	320116577390075237	240	275	1135	1320	1449	300	قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------- صعد موسي وهارون الجبل----------- فمات هارون فقالت بنو اسراءيل انت قتلته وكان اشد حبا لنا منك والين لنا منك واذوه بذلك فامر الله تعالي الملاءكة فحملته حتي	605	-3554695249104634253	136	203.5	111	575	23.65217399597168	20	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms2324	false	5414678509567639429	152	208	789	1075	1544	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله ال------------------------------------------يكم فلما زاغوا ازاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين واذ قال عيسي ابن مريم---------------------------- يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	2324	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms606	true	2910762542863512496	16	85	79	435	1538	300	واذ قال موسي لقومه يا قوم لم تءذونني وقد تعلمون اني رسول الله اليكم وتامل قوله وقد تعلمون اني رسول الله اليكم فانها جملة في موضع الحال اي اتءذونني وانتم تعلمون اني رسول الله اليكم وذلك ابلغ في العناد وكذلك المسيح قال يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	606	-3554695249104634253	215	386.0	169	356	60.39325714111328	40	JK000791-ara1	JK000087-ara1
JK000791-ara1.ms0509	false	-166629586270462410	5	30	24	170	1636	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	509	-3455047912034252134	JK000087-ara1.ms610	true	5523929344962128635	233	258	1223	1369	1589	300	اولءك هم الكافرون حقا واعتدنا للكافرين عذابا مهينا والذين امنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين احد منهم اولءك سوف يءتيهم اجورهم وكان الله غفورا رحيما	610	-3554695249104634253	146	292.0	121	146	100.0	25	JK000791-ara1	JK000087-ara1