id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000791-ara1.ms0184	true	-4233397726225873464	183	253	949	1290	1542	300	عبد الله بن رواحه -كانت له امة سوداء و انه غضب عليها فلطمها ثم فزع فات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره -خبرها فقال له -النبي صلي الله عليه وسلم ما هي يا عبد الله فقال يا رسول الله هي تصوم وتصلي وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال يا عبد الله هذه مءمنة فقال والذي بعثك بالحق لاعتقنها ولاتزوجنها ففعل فعابه ناس من المسلمين	184	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms013	false	-5330087894159357186	61	112	322	577	1576	302	عبد الله بن رواحة وكانت له امة سوداء ف-----غضب عليها فلطمها ثم فزع فاتي الي النبي------------------- فاخبره بخبرها فقال له ماهي ياعبد الله قال--------- هي----------------- يا رسول الله--- تصوم وتصلي وتحسن الوضوء وتشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقال هي------------- مء----------------------منة فاعتق-ها و--تزوج-ها فطعن علي-ه ناس من المسلمين	13	-3052575678154838849	225	341.5	176	348	64.6551742553711	37	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0427	true	-784157200929434933	4	68	18	349	1661	300	كردم بن زيد حليف كعب بن الاشرف واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي ابن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت------ ياتون رجالا من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانوا يخالطونهم وينتصحون لهم فيقولون لهم لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر في ذهابها ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون---- ما يكون فنزلت هذه الاية	427	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms025	false	5465846939307667193	67	116	383	641	1653	304	كردم بن قيس------------------- واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي -بن اخطب ورفاعة بن زيد بن التابوت كانوا ياتون رجالا من الانصار ف--------------------------------------------يخالطونهم فين-صحون لهم ويقولون ----لا تنفقوا اموالكم فانا نخشي عليكم الفقر---------- ولا تسارعوا في النفقة فانكم لا تدرون علي ما يكون فنزلت---- الاية	25	-3052575678154838849	243	412.0	196	341	71.26099395751953	41	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0648	true	380950308409742533	149	180	773	930	1572	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك---- عيو-----------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا	648	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms038	false	-7446850324777578850	262	302	1369	1572	1572	302	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابش----ر بذاك وقر منه عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا-	38	-3052575678154838849	149	280.0	120	208	71.63461303710938	27	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0653	true	-2794739086248722681	16	70	76	350	1608	300	الاية والرابع ان الاخنس بن شريق لقي -ابا جهل فقال الاخنس يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب ف----ليس هاهنا من يسمع كلامك غير-ي فقال ابو جهل والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فماذا يكون لساءر قريش فنزلت هذه الاية قاله	653	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms039	false	-5114724969855150938	45	94	255	501	1617	304	الاية ويروي-- ان الاخنس بن شريق قال لابي جهل ب-----------يا ابا الحكم اخبرني عن محمد اصادق هو ام كاذب فانه ليس عندنا ----------احد غيرنا فقال له----- والله ان محمدا لصادق وما كذب قط ولكن اذا ذهب بنو قصي باللواء والسقاية والحجابة والنبوة فم--ا يكون لساءر قريش فنزلت---- الاية حكاه	39	-3052575678154838849	220	359.5	172	280	78.57142639160156	38	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0688	true	5692655820806857616	163	286	843	1432	1502	300	تعالي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله نزل في عبد الله بن سعد -------------------------------------------------------------بن ابي سرح كان قد تكلم بالاسلام وكان يكتب------ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الاحايين فاذا املي عليه عزيز حكيم كتب غفور رحيم فيقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وذاك سواء فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين املاها عليه فلما انتهي الي قوله خلقا اخر عجب عبد الله بن سعد فقال ف----تبارك الله احسن الخالقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا انزلت علي فاكتبها فشك حينءذ و---قال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال رواه ابو صالح عن ابن عباس قال عكرمة ثم رجع الي الاسلام قبل فتح مكة	688	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms042	false	2013366536242205894	153	250	781	1253	1580	304	تعالي ومن قال سانزل مثل ما انزل الله2 وقال هو النضر بن الحارث قال المءلف رحمه الله وقد وقع في اكثر التفاسير انه عبد الله بن ابي سرح وان سبب قوله ذلك انه -كان يكتب الوحي لرسول الله اقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي اخره-------------------------------- عجب من تفصيل خلق الانسان فقال تبارك الله احسن الخالقين فقال عليه السلام اكتهيا فكذلك تزلت--------------------- فشك عبد الله وقال لءن كان محمد صادقا لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا لقد قلت كما قال فارتد-------- عن الاسلام ولحق بمك-ة ثم رجع مسلما------ قبل فتح مكة	42	-3052575678154838849	275	393.5	209	663	41.47813034057617	49	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0708	true	1702934596203897715	238	261	1236	1351	1526	300	قوله تعالي او من كان ميتا فاحييناه اختلفوا فيمن نزلت علي خمسة اقوال احدها--------- انها نزلت في حمزة بن عبد المطلب وابي جهل	708	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms042	false	2013366536242205894	122	147	628	752	1580	304	قوله تعالي او من كان ميتا فاحييناه الاية1 وتكلم عليها قال المءلف رحمه الله وقد قيل انها نزلت في حمزة بن عبد المطلب وابي جهل	42	-3052575678154838849	79	134.0	61	124	63.709678649902344	16	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0769	true	-6671568131405808689	182	233	936	1199	1552	300	ابي هريرة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ بيدي فقال خلق الله عز وجل التربة يوم السبت وخلق----- الجبال فيها يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق اد------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	769	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms059	false	8940508513453019363	180	231	919	1217	1587	302	ابي هريرة قال اخذ رسول الله image filename0636IbnCaskarTakmilapdf_page_97png بيدي فقال خلق الله البري-------ة يوم السبت وخلق فيها الجبال يوم----- الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الاربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق ادم عليه السلام بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق	59	-3052575678154838849	225	397.5	180	310	72.58064270019531	40	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0873	true	-7715945511225507736	49	154	266	816	1650	300	والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم ومن يتوكل علي الله فان الله عزيز حكيم قوله تعالي اذ يقول المنافقون قال ابن عباس هم قوم من اهل المدينة من الاوس والخزرج فاما الذين في قلوبهم مرض ففيهم ثلاثة اقوال احدها انهم قوم كانوا قد تكلموا بالاسلام بمكة فاخرجهم المشركون معهم يوم بدر كرها فلما راوا قلة المسلمين وكثرة المشركين ارتابوا ونافقوا وقالوا غر هءلاء دينهم قاله ابو صالح عن ابن عباس واليه ذهب الشعبي في اخرين وعدهم مقاتل فقال كانوا سبعة قيس بن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زمعة---------- وعلي بن امية بن خلف والعاص بن منية ب-ن الحجاج	873	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms049	false	-3406905546235297974	103	138	588	760	1647	304	والذين في قلوبهم مرض غر هءلاء دينهم قيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهم قيس ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الوليد بن المغيرة وابو قيس بن الفاكه بن المغيرة والحارث بن زمعة بن الاسود وعلي بن امية بن خلف والعاص بن منبه ابن الحجاج	49	-3052575678154838849	152	239.0	119	561	27.09447479248047	27	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0900	true	-5175906330953078816	239	288	1266	1522	1595	300	عن ابن عباس والرابع ان عليا والعباس وطلحة يعني سادن الكعبة------------- افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت بيدي مفتاحه ولواشاء بت فيه و-----------قال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها ولو اشاء بت--------- في المسجد وقال علي ما ادري ما تقولون لقد صليت----------- ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	900	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms052	false	6971104360824771443	26	78	147	415	1600	302	بن ابي طالب------------------------ وطلحة بن شيبة والعباس بن عبد المطلب افتخروا فقال طلحة انا صاحب البيت ومعي مفتاحه فهو صاحب العمارة لي الاية وقال العباس انا صاحب السقاية والقاءم عليها فهو صاحب سقاية الحاج في الاية --قال علي بن ابي طالب------ لقد صليت الي القبلة ستة اشهر قبل الناس وانا صاحب الجهاد	52	-3052575678154838849	164	232.5	127	300	54.66666793823242	24	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms0908	true	1517507179861616328	223	266	1161	1371	1542	300	عزير بن الله نبينا وصاحبنا وسبب نزولها ان----- سلام بن مشكم ونعمان بن اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الصيف اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزير ابن الله ف-نزلت هذه الاية	908	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms052	false	6971104360824771443	92	130	495	677	1600	302	عزير بن الله روي ان الذين قالوها منهم للنبي هم سلام بن مشكم ونعمان بن اوفي وشاس بن قيس ومالك بن الضيف---------------------------------- فقالوا كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وانت لا تزعم ان عزير ابن الله فانزل الله الاية	52	-3052575678154838849	147	239.0	116	216	68.05555725097656	28	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms1008	true	-5354569617970594037	91	180	489	973	1571	300	قوله تعالي فما امن لموسي الا ذرية في المراد بالذرية هاهنا ثلاثة اقوال احدها ان المراد بالذرية القليل قاله ابن عباس والثاني انهم اولاد الذين ارسل اليهم موسي مات اباءهم لطول الزمان وامنوا هم قاله مجاهد وقال ابن زيد هم الذين نشءوا مع موسي حين كف فرعون عن ذبح الغلمان قال ابن الانباري وانما قيل لهءلاء ذرية لانهم اولاد الذين بعث اليهم موسي وان كانوا بالغين والثالث انهم قوم----- امهاتهم من بني اسراءيل واباءهم من القبط قاله مقاتل واختاره الفراء قال وانما سموا ذرية كما قيل لاولاد--- فارس---------- الابناء	1008	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms057	false	3459351745725174820	231	274	1198	1418	1612	304	قوله تعالي فما امن لموسي الا ذرية من قومه4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل انهم مءمن ال فرعون وامراة فرعون وخازن فرعون وامراة خازنة وقيل ا--------نهم قوم كانت امهاتهم من بني اسراءيل واباءهم من القبط فقيل لهم الذ------------------------------رية كما قيل من سقط من فارس الي اليمن الابناء	57	-3052575678154838849	121	152.5	94	502	24.103586196899414	18	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms1200	true	723957419974860375	157	209	830	1115	1597	300	قوله تعالي ومن عنده علم الكتاب فيه سبعة اقوال احدها انهم علماء اليهود والنصاري رواه العوفي عن ابن عباس والثاني انه عبد الله بن سلام قاله الحسن ومجاهد وعكرمة وابن زيد وابن الساءب ومقاتل والثالث انهم قوم من اهل الكتاب كانوا يشهدون بالحق منهم عبد الله بن س---------------------------------------------------------------------لام وسلمان الفارسي وتميم الداري	1200	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms063	false	-4328366135739780526	195	220	1043	1171	1627	304	قوله تعالي ومن عنده علم الك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب3 وسماه قال المءلف رضي الله عنه وقد قيل انها نزلت في عبد الله بن سلام وسلمان الفارسي وتميم الداري	63	-3052575678154838849	59	-34.5	49	354	16.66666603088379	9	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1
JK000791-ara1.ms1379	true	3614860700859504960	167	245	908	1307	1599	300	فقيل له ان علي بابها صنما لا يدخلها احد الا سجد له ف--كره ان يدخلها فاتي حماما---- قريبا من---- المدينة--------------- فكان يعمل فيه بالاجر وعلقه فتية من اهل المدينة فجعل يخبرهم عن خبر السماء والارض وخبر الاخرة ف---امنوا به وصدقوه حتي جاء------------ ابن الملك يوما------------ بامراة ف--------------------------دخل معها الحمام فانكر عليه الحواري ذلك فسبه ودخل فمات وماتت المراة----- في الحمام ف-اتي الملك فقيل له ان صاحب الحمام قتل ابنك فالتمس فهرب فقال-------- من كان يصحبه فسمي له الفتية	1379	-3455047912034252134	AOCP2023090608-ara1.ms077	false	-2900537223546147235	0	81	0	408	1571	302	فقيل له ان علي بابها صنما لا يدخلها احد الا سجد له فامتنع من دخولها واتي حماما كان قريبا من تلك المدينة فواجر نفسه فيه فكان يعمل فيه فتعلق في---ه فتية من اهل المدينة فجعل يخبرهم--- خبر السماء------- وخبر الاخرة حتي امنوا به وصدقوه ثم هرب الحواري بسبب ابن الملك اراد دخول الحمام بامراة فنهاه الحواري فانتهره فلما دخل مع----------------------------------------------------- المراة ماتا في الحمام فطلبه الملك وقيل له انه قد-------- قتل ابنك------- فهرب ثم قال الملك من كان يصحبه فسموا-- الفتية	77	-3052575678154838849	274	366.0	213	491	55.804481506347656	43	JK000791-ara1	AOCP2023090608-ara1