id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000788-ara1.ms2363	true	852804676602406285	40	101	190	495	1518	300	ليس له في قبله الا لحمة ناتءة كالربوة يرشح البول منها رشحا علي الدوام والثاني ليس- له الا مخرج واحد فيما بين المخرجين منه يتغوط ومنه يبول وسالت من اخبرني عن زيه فقال يلبس لبس النساء ويخالطهن ويغزل معهن ويعد نفسه امراة وحدثت ان في بلاد العجم شخصا ليس له مخرج اصلا لا قبل ولا دبر وانما يتقيا ما ياكله ويشربه	2363	-3479201307320683708	Shia000220Vols-ara1.ms2914	false	7508762047814918078	244	285	1258	1451	1539	300	ليس--- في قبله الا لحمة نابتة كالربوة يرشح البول منها رشحا وليس له قبل وعن اخر ليس له الا مخرج واحد----- بين المخرجين منه يتغوط ومنه يبول وعن اخر ليس---------------------------------------------------------------------------------------------------- له مخرج----- لا قبل ولا دبر وانما يتقيا ما ياكله ويشربه	2914	8201346698180072219	161	287.0	127	306	52.6143798828125	31	JK000788-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000788-ara1.ms2465	true	4694928865531966854	60	107	327	579	1608	300	جني---- سالت ابا علي الفارسي عن قولهم نكحها فقال فرقت العرب فرقا لطيفا يعرف به موض-ع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح فلانة او بنت فلان-------- ارادوا تزويجها والعقد عليها واذا قالوا نكح امرات--------ه لم يريدوا الا المجامعة لان- بذكر امراته و-زوجته تستغني عن العقد -قال الزركشي	2465	-3479201307320683708	Shia000220Vols-ara1.ms1704	false	-384428358168422002	69	122	380	652	1555	300	جني قال سالت ابا علي الفارسي عن قولهم نكحها فقال فرقت العرب فرقا لطيفا يعرف به موضوع العقد من الوطء فاذا قالوا نكح فلانة او بنت فلان او اخته ارادوا تزو-جها و--عقد عليها فاذا قالوا نكح امراته او زوجه لم يريدوا الا المجامعة لانه بذكر امراته و زوج-ه تستغني عن العقد وقال الفيومي	1704	8201346698180072219	243	422.0	196	276	88.0434799194336	36	JK000788-ara1	Shia000220Vols-ara1
JK000788-ara1.ms3358	true	8816855378046771086	223	298	1117	1496	1507	300	حلف لا يشرب فمص قصب السكر او--- الرمان---------- لم يحنث نص عليه و------------------------------كذا لو حلف لا ياكل فمصه وهذا المذهب اختارة بن ابي موسي وغيره وقدمه في المغني والكافي والشرح وغيرهم وجزم به في النظم وغيره واقتصر عليه بن رزين في شرحه ويجء علي قول الخرقي انه يحنث وهو رواية عن الامام احمد رحمه الله واطلقهما في الرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم وكذا الحكم لو حلف لا ياكل سكرا فتركه في فيه حتي ذاب وابتلعه	3358	-3479201307320683708	Shia000220Vols-ara1.ms2576	false	-2263600655928147379	69	102	314	460	1444	300	حلف لا يشرب فمص قصب السكر او حب الرمان او نحوهما لم يحنث لانه لا يسمي شربا عرفا وان سمي به لغة وكذا لو حلف لا ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل سكرا فوضعه في فيه ف---ذاب وابتلعه	2576	8201346698180072219	91	134.0	69	422	21.563980102539062	16	JK000788-ara1	Shia000220Vols-ara1