id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000788-ara1.ms3243	true	9081513129207387229	236	278	1260	1481	1606	300	غالب اصحابنا علي كفره فيما يتعلق بالصفات وذكر بن حامد في مكان اخر ان جحد اخبار الاحاد كفر كالمتواتر عندنا----- يوجب العلم والعمل فاما من جحد العلم بها فالاشب----ه لا يكفر ويكفر في نحو---------- الاسراء والنزول ونحوه-- من الصفات وقال في انكار	3243	-3479201307320683708	Shamela0008353-ara1.ms017	false	5598393959630205627	103	148	547	780	1579	300	غالب اصحابنا علي كفره فيما يتعلق بالصفات وذكر-------- في مكان اخر ان جحد اخبار الاحاد كفر كالمتواتر عندنا فانه يوجب العلم والعمل فاما من جحد العلم بها فالاشبه انه لا يكفر ويكفر في نحو ما ورد في الاسراء والنزول ونحوهما من الصفات كما- في حاشية	17	-3326886811286358432	205	361.0	165	242	84.71074676513672	34	JK000788-ara1	Shamela0008353-ara1
JK000788-ara1.ms3249	true	-4966721233459772049	12	87	65	428	1556	300	القاضي واصحابه----------------- رواية لا ت----------------------------قبل توبة داعية الي بدعة مضلة -اختارها ابو اسحاق بن شاقلا وقال بن عقيل في ارشاده نحن لا نمنع ان يكون مطالبا بمن اضل قال في الفروع وظاهر كلام غيره لا مطالبة قال الشيخ تقي الدين رحمه الله قد بين الله انه يتوب علي اءمة الكفر الذين هم اعظم من اءمة البدع وقال في الرعاية من كفر ببدعة قبلت توبته علي الاصح وقيل ان اعترف بها وقيل لا تقبل من داعية	3249	-3479201307320683708	Shamela0008353-ara1.ms376	false	3293495318881990919	161	203	863	1076	1600	300	القاضي واصحابه من علماء المذاهب رواية عن الامام احمد رضي الله عنه لا تقبل توبة داعية الي بدعة مضلة واختارها ابو اسحاق بن شاقلا وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرعاية من كفر ببدعة قبلت توبته علي الاصح وقيل ان اعترف بها وقيل لا تقبل من داعية	376	-3326886811286358432	163	296.0	130	409	39.853302001953125	28	JK000788-ara1	Shamela0008353-ara1