id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000788-ara1.ms0653	true	7443113460675968091	199	245	1041	1257	1554	300	هرب من عدو هربا مباحا او من سيل او من سبع كالنار فله ان يصلي كذلك وهو المذهب وعليه جمهور الاصحاب وقيل ان كثر دفع العدو من سيل وسبع وسقوط جدار ونحوه ابطل الصلاة فاءدة مثل السيل والسبع خوفه علي نفسه او اهله او ماله او	653	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms21	false	-8383365473727617424	55	81	289	395	1531	300	هرب من عدو هربا مباحا او ---سيل او نار او غريم ظالم او خوف فوت وقت وقوف بعرفة او----------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي نفسه او اهله او ماله او	21	-1097438227087718536	62	91.0	45	216	28.703702926635742	15	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1
JK000788-ara1.ms0952	true	2658551496338475198	60	93	290	468	1502	300	يقول- عند دفعها اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما وهذا بلا نزاع زاد بعضهم ويحمد الله علي توفيقه لاداءها قوله ويقول الاخذ اجرك الله فيما اعطيت وبارك لك فيما ابقيت وجعله لك طهورا	952	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms29	false	7695969606980395918	124	146	611	730	1526	300	وقوله عند دفعها اللهم اجعلها مغنما ولا تجعلها مغرما و------------------------------------------------------------قول اخذها اجرك الله فيما اعطيت وبارك لك فيما ابقيت وجعله لك طهورا	29	-1097438227087718536	113	202.0	91	179	63.12849044799805	19	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1
JK000788-ara1.ms2208	true	3720928774720332392	105	183	524	940	1619	300	علي بنيه او بني فلان فهو للذكور خاصة الا ان يكونوا قبيلة فيدخل فيه النساء دون اولادهن من غيرهم اذا لم يكونوا قبيلة وقال ذلك اختص به الذكور بلا نزاع وان كانوا قبيلة فجزم المصنف بعدم دخول اولاد النساء من غيرهم وهو احد الوجهين وجزم به في المغني والشرح والوجيز وقيل بدخولهم قدمه في الرعايتين والحاوي الصغير والفاءق قوله وان وقف علي قرابته------------ او قرابة فلان فهو للذكر والانثي من اولاده واولاد ابيه وجده وجد ابيه يعني- بالسوية	2208	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms55	false	-2658013982179357715	239	273	1218	1393	1540	300	علي بنيه او بني فلان ف---للذكور ----فقط وان -كانوا قبيلة --دخل الن----ساء دون اولادهن من غي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قرابته او اهل بيته او قومه ف----------لذكر و--انثي من اولاده واولاد ابيه وجده وجد ابيه بينهم بالسوية	55	-1097438227087718536	145	214.5	116	429	33.79953384399414	21	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1
JK000788-ara1.ms2613	true	3598956943915304444	163	244	905	1323	1608	300	الف- ان كان ابوها حيا والفين ان كان ميتا لم يصح نص عليه وهو المذهب اختاره ابو بكر وغيره قال المصنف والشارح هذا اولي قال في الفروع ونصه لا يصح وصححه في النظم والخلاصة وغيرهما قال في المذهب ومسبوك الذهب بطل في المشهور وجزم به في الوجيز وغيره وقدمه في البلغ------------------------------------------------------ة والمحرر والرعايتين والحاوي الصغير وغيرهم وعنه يصح وهي مخرجة خرجها بعض الاصحاب من التي بعدها واطلقهما في الفروع قوله وان تزوجها علي الف ان لم تكن له زوجة والفين ان	2613	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms66	false	1056867405807625330	117	146	579	710	1434	300	الفا ان كان ابوها حيا والفين ان كان ميتا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او مالا مغصوبا او خمرا او خنزيرا او نحوه لم تصح التسمية والفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان لم تكن له زوجة والفين ان	66	-1097438227087718536	74	-7.5	56	473	15.644820213317871	15	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1
JK000788-ara1.ms2828	true	3759898183277432836	24	45	125	230	1662	300	ان كلمتك فانت طالق واعاده قوله وان قال ان بدا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك بالكلام فانت طالق فقالت ان بداتك به فعبدي حر انحلت يمينه	2828	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms72	false	-900348461696226035	56	99	270	494	1424	300	ان كلمتك فانت طالق واعاده مرة فيقع طلقة ومرتين فثنتان وثلاثا فثلاث ما لم ينو افهامها وتبين غير مدخول بها بطلقة وان كلمتك فانت طالق فتحققي او تنحي ونحوه طلقت وان بداتك بالكلام فانت طالق فقالت ان بداتك به فعبدي حر انحلت يمينه	72	-1097438227087718536	87	167.0	69	224	38.83928680419922	16	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1
JK000788-ara1.ms2844	true	5695074761397120015	161	191	840	974	1563	300	وان حلف لا يدخل دارا فادخلها--------------------- بعض جسده او دخل طاق الباب او لا يلبس ثوبا من غزلها فلبس ثوبا فيه منه او لا يشرب ماء هذا الاناء فشرب بعضه	2844	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms72	false	-900348461696226035	167	203	827	982	1424	300	وان حلف لا يدخل دارا او لا يخرج منها فدخل او اخرج بعض جسده او دخل طاق الباب او لا يلبس ثوبا من غزلها فلبس ثوبا فيه منه او لا يشرب ماء هذا الاناء فشرب بعضه	72	-1097438227087718536	127	241.5	97	155	81.93548583984375	29	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1
JK000788-ara1.ms3337	true	-1691894532402887271	241	300	1273	1557	1557	300	حلف لا يدخل دار فلان هذه فدخلها وقد صارت-------- فضاء او حماما او مسجدا او باعها او لا لبست هذا القميص فجعله سراويل او رداء او عمامة ولبسه او --لا كلمت هذا الصبي فصار شيخا او امراة فلان-------- او صديقه فلانا او غلامه سعدا فطلقت الزوجة وزالت الصداقه وعتق العبد وكلمهم او لا اكلت لحم هذا الحمل فصار كبشا-	3337	-3479201307320683708	ShamAY0038313-ara1.ms88	false	6659517322594063042	20	70	95	324	1431	300	حلف لا يدخل دار فلان---- فدخلها وقد باعها او وهي فضاء او حمام- او مسجد و------------لا لبست هذا القميص فلبسه---------- رداء او عمامة او سراويل ولا كلمت هذا الصبي فصار شيخا او امراة فلان او عبده او صديقه فزال ذلك ثم -----------------------------------------------كلمهم او لا اكلت لحم هذا الحمل فصار كبشا	88	-1097438227087718536	185	287.0	145	303	61.05610656738281	33	JK000788-ara1	ShamAY0038313-ara1