id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000788-ara1.ms3411	false	1358186012335058428	40	169	183	803	1472	300	للعامي ان يتخير ويقلد اي مذهب شاء ام لا فان كان منتسبا الي مذهب معين بنينا ذل------------------------------------------ك علي ان العامي هل له مذهب ام لا وفيه مذهبان احدهما---- لا مذهب له ف--------له ان يستفتي من شاء من ارباب المذاهب سيما ان قلنا كل مجتهد مصيب والوجه الثاني له مذهب لانه اعتقد ان المذهب الذي انتسب اليه هو الحق فعليه الوفاء بموجب اعتقاده فلا يستفتي من يخالف مذهبه وان لم يكن--- انتسب الي مذهب معين انبني علي ان العامي هل يلزمه ان يتمذهب بمذهب معين ياخذ برخصه وعزاءمه وفيه مذهبان احدهما لا يلزمه كما لم يلزم في عصر اواءل الامه ان يخص الامي العامي عالما معينا يقلده سيما ان قلنا كل مجتهد مصيب فعلي هذا هل له ان يستفتي علي اي مذهب شاء ام يلزمه ان يبحث حتي يعلم- علم	3411	-3479201307320683708	Sham19Y0150599-ara1.ms75	true	4791809313597912867	215	299	1208	1597	1604	300	للعامي ان يتخير ويقلد اي مذهب شاء ينظر --ان كان منتسبا الي مذهب معين انبني ذلك علي AUTO مسالة اخري فيها خلاف حكاه القاضي وهو ان العامي هل له مذهب او لا------------ احدهما انه لا مذهب له فعلي هذا له ان يستفتي من شاء من شافعي وحنفي وغيرهما وهذا--------------------------------------------------------------------------- هو الاصح عند القفال----------------------------------------- وان لم يكن قد انتسب الي مذهب معين باخذ ---------------------------------------------------رخصه وعزاءمه احدها------------- ل----------------------------------------------------------------------------------------ا يلزم----ه ذلك فعلي هذا--- له ان يستفتي علي اي مذهب شاء او يلزمه ان يبحث حتي يعلمه علم	75	-5886068273075957365	265	372.5	200	678	39.08554458618164	49	JK000788-ara1	Sham19Y0150599-ara1
JK000788-ara1.ms3411	false	1358186012335058428	171	205	812	992	1472	300	المذاهب واصحها اصلا-------- فيه مذهبان -------------------------------------------------------الثاني يلزمه ذلك-------------------------------------- وهو جار في كل من لم يبلغ درجه الاجتهاد من الفقهاء وارباب ساءر العلوم فعلي هذا الوجه يلزمه ان يجتهد في اختيار مذهب يقلده علي التعيين	3411	-3479201307320683708	Sham19Y0150599-ara1.ms76	true	-9063003636668776043	0	47	0	255	707	133	المذاهب واصحها فيستفتي اهله فيه وجه-ان كالوجهين في الزامه البحث عن الاعلم والاوثق من المفتين والثاني يلزمه ذلك وبه قطع الامام ابو الحسن الكيا الطبري وهو جار في كل من لم يبلغ درجة الاجتهاد من الفقهاء------------------- فعلي هذا يل------زمه ان يجتهد في اختيار مذهب يقلده علي التعيين	76	-5886068273075957365	146	232.5	116	281	51.95729446411133	24	JK000788-ara1	Sham19Y0150599-ara1