id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000788-ara1.ms0129	true	8004489916004278837	204	300	1147	1659	1659	300	قلنسوة- بفتح القاف واللام وسكون النون وضم المهملة وفتح الواو وقد تبدل---- مثناة من تحت وقد تبدل الفا وتفتح السين فيقال قلنساة وقد تحذف النون من هذه بعدها هاء تانيث مبطنات تتخذ للنوم والدينات قلانس كبار ايضا كانت القضاة تلبسها قديما قال في مجمع البحرين هي علي هيءة ما تتخذه الصوفية الان وقال الحافظ بن حجر القلنسوة غشاء مبطن تستر به الراس قاله القزاز في شرح الفصيح وقال بن هشام هي التي يقو--لها الع-امة الشاش-ة وفي المحكم هي من ملابس الرءوس معروفة وقال ابو هلال العسكري هي التي تغطي بها العماءم وتستر من الشمس والمطر كانها-	129	-3479201307320683708	JK000264-ara1.ms0559	false	-5562028472271716646	68	139	349	720	1558	300	قلنسوته بفتح القاف واللام وسكون النون وضم المهملة وفتح الواو وقد تبدل ياء مثناة من تحت وقد تبدل الفا وتفتح السين فيقال قلنساة وقد تحذف النون من هذه بعدها هاء تانيث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غشاء مبطن يستر به الراس قاله القزاز في شرح الفصيح وقال بن هشام هي التي يقال لها العمامة الشاشية وفي المحكم هي من ملابس الرا-س معروفة وقال ابو هلال العسكري هي التي تغطي بها العماءم وتستر من الشمس والمطر كانها	559	2562114315443329862	357	661.0	289	522	68.39080810546875	61	JK000788-ara1	JK000264-ara1
JK000788-ara1.ms0622	true	5393245424259293460	38	122	186	630	1502	300	اربعة وعشرون اصبعا كل --------------اصبع ست حبات شعير بطون بعضها الي بطون بعض عرض كل شعيرة ست شع-رات برذون انتهي وقا-ل الحافظ----- ال----------علا-------مة بن حجر ----------في فتح الباري شرح صحيح البخاري وقيل--------- ال---------ميل ثلاثة الاف ذراع نقله صاحب البيان وقيل ثلاثة الاف وخمسماءة وصححه بن عبد البر ثم قال الذرا--------------------------------------------------------ع الذي ذكر--------------- قد حرر----- بذراع الحديد المستعمل الان في مصر والحجاز في هذه الاعصار------ ينقص عن ذراع الحديد بقدر الثمن فعلي هذا فالميل بذراع الحديد علي القول المشهور خمسة الاف ذراع وماءتان وخمسون ذراعا	622	-3479201307320683708	JK000264-ara1.ms1005	false	9024957019875798917	53	150	257	774	1512	300	اربعة وعشرون اصبعا معترضة معتدلة والاصبع-------------------------------------------------- ست شعيرات معترضة معتدلة قال الحافظ وهذا الذي قال هو الاشهر ومنهم من عبر عن ذلك باثني عشر ال---ف قدم بقدم الانسان وقيل هو اربعة الاف ذراع وقيل ثلاثة الاف ذراع نقله صاحب البيان وقيل ------------خمسماءة وصححه بن عبد-البر --وقيل الفا ذراع ومنهم من عبر عن ذلك بالف خطوة للجمل قال ثم ان الذارع الذي ذكره النووي تحريره قد حرر غيره بذراع الحديد المشهور------ في مصر والحجاز في هذه الاعصار فوجده ينقص عن ذراع الحديد بقدر الثمن فعلي هذا فالميل بذراع الحديد ف-ي القول المشهور خمسة الاف ذراع وماءتان وخمسون ذراعا	1005	2562114315443329862	317	450.5	252	592	53.547298431396484	43	JK000788-ara1	JK000264-ara1
JK000788-ara1.ms1219	true	-6578024504152254430	35	133	193	689	1569	300	ان خلف احد من جهة الشمال- جبلا صغيرا الي الحمرة بتدوير يسمي ثورا قال وقد تحققته بالمشاهدة انتهي وق-------------------------------ال المحب الطبري بعد حكاية كلام ابي عبيد ومن تبعه قال اخبرني الثقة العالم عبد --------السلام البصري ان ح--د احد عن يساره جانحا الي وراءه جبل- صغير- يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عنه لطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وتواردوا علي ذلك قال فعلمنا ان ذكر ث--------ور في الحديث------- صحيح وان عدم علم اكابر العلماء به لعدم شهرته وعدم بحثهم عنه قال وهذه فاءدة جليلة انتهي وقال	1219	-3479201307320683708	JK000264-ara1.ms1555	false	-4931475465160304654	6	104	33	537	1586	300	ان خلف احد عن ------شماله جبلا صغيرا مدورا------------ يسمي ثورا يعرفه اهل المدينة خلفا عن سلف ونحو ذلك قاله صاحب تحقيق النصرة وقال المحب الطبري في الاحكام قد -----------------------اخبرني الثقة العالم ابو محمد عبدالسلام البصري ان حذاء احد عن يساره جانحا الي وراءه جبلا صغيرا يقال له ثور واخبر انه تكرر سءاله عنه لطواءف من العرب العارفين بتلك الارض وما فيها من الجبال فكل اخبر ان ذلك الجبل اسمه ثور وتواردوا علي ذلك قال فعلمنا ان ذكر ثور المذكور في الحديث الصحيح صحيح وان عدم علم اكابر العلماء به لعدم شهرته وعدم بحثهم عنه---- وهذه فاءدة جليلة------ وقال	1555	2562114315443329862	390	664.0	310	555	70.27027130126953	69	JK000788-ara1	JK000264-ara1