id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0162	false	8618720711344908875	117	188	622	974	1552	300	لحكمة -غذاء الولد وتربيته وهو مخلوق من ماءهما فاذا حملت انصرف ذلك باذن الله تعالي--------- الي -غذاءه ولذلك لا تحيض الحامل فاذا وضعته قلبه الله تعالي بحكمته لبنا يتغذي-------------------- به ول----ذلك قل-ما تحيض المرضع ف--------اذا خلت عنهما---------------- بقي الدم لا مصرف له فيستقر في مكان ثم يخرج في الغالب- في كل شهر ستة ايام او سبعة وقد يزيد علي ذلك ويقل ويطول شهرها و--------يقصر بحسب ما ركبه الله تعالي في الطباع	162	2854442818619145000	Zaydiyya0000245-ara1.ms057	true	5230763383276859880	124	198	650	1001	1547	300	لحكمة تربية الولد ف----------------------------اذا حملت --صرف--------- الله تعالي ذلك الدم الي تغذيته ف---------------------اذا ولدت- ازال الله عنه صورة الدم وكساه صورة اللبن فاغتذي الولد به ولاجل ذلك قل ما تحيض المرضع والحامل واذا خلت المراة من حمل او رضاع بقي الدم لا مصرف له فيستقر في مكان ثم يخرج -----غالبا في كل شهر ستة ايام او سبعة او اقل او اكثر وقد ----يطول زمان خفاءه وقد يقصر بحسب ما ركبه الله تعالي في الطباع	57	-8477365287995490738	214	253.0	164	421	50.83135223388672	39	JK000787BK2-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0139	false	-5432432139647419522	136	176	681	884	1528	300	رجلان----- في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء- فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك فقال ل--------------------------لذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك	139	2854442818619145000	Zaydiyya0000245-ara1.ms127	true	5822313359841961427	185	231	956	1195	1552	300	رجلين خرجا في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماءا فتيمما و-----------صليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي صلي الله عليه واله فذكرا له ذلك فقال للذي اعاد لك الاجر مرتين وللذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك	127	-8477365287995490738	188	336.0	150	250	75.19999694824219	33	JK000787BK2-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0028	false	-7610712558223273683	263	299	1407	1588	1590	300	ابي ثعلبة قال قلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب افناكل في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء وكلوا فيها	28	2854442818619145000	Zaydiyya0000245-ara1.ms157	true	1622833255930712289	73	103	367	522	1609	300	ابا ثعلبة قال قلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب افناكل في انيتهم فقال------------------- عليه السلام ان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا غيرها فاغسلوها------- وكلوا فيها	157	-8477365287995490738	147	254.5	117	185	79.45945739746094	24	JK000787BK2-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0271	false	-8014300321441410846	161	250	847	1313	1582	300	تطلع من ال-شرق وتغرب في ال-غرب عن يمين المصلي وذلك معلوم لكن الشمس تختلف مطالعها ومغاربها علي حسب اختلاف منازلها فتطلع قرب الجنوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شتاء وقرب الصبا صيفا وهي في الطلوع والغروب كما ذكره و-------القمر----- يبدو اول ليلة--------- هلالا في المغرب عن يمين المصلي ثم يتاخر كل ليلة----------- منزلا حتي يكون في-- السابع وقت---- المغرب في قبلة --يصلي ماء---لا عنها قليلا الي المغرب ثم يطلع ليلة الرابع عشر من المشرق قبل غروب الشمس بدرا فيكون مراده عند التكامل وليلة احدي وعشرين يكون في قبلة المصلي او قريبا منها وقت الفجر	271	2854442818619145000	Zaydiyya0000245-ara1.ms236	true	3786054024306174272	105	259	547	1394	1600	300	تطلع في المشرق وتغرب في المغرب و-----------------------------------تختلف مطالعها ومغاربها علي حسب اختلاف منازلها والسر فيه عناية الله تعالي بالعالم الانسي وتربية الحيوان والنبات حيث اقتضت حكمته تركبها من العناصر واحتياجها الي حر وبرد معتدلين فلو دام الحر حصل الاحتراق وفسد المزاج وكذا لو دام البرد فاقتضت الحكمة الالهية جعل الشمس داءرة حول مركز خارج عن مركز العالم في فلك خاص بها يسمي الفلك الخارج المركز يحصل بسببه القرب والبعد والمسامتة والانحراف ليحصل بهما الحر والبرد علي اعتدال لايق بالامزجة جلت حكمته وتعالت عظمته فتكون في الشتاء حال توسطها في قبلة المصلي وفي الصيف محاذية لقبلته واما القمر فانه يبدو اول ليلة من الشهر هلالا في المغرب عن يمين المصلي ثم يتاخر كل ليلة نحو المشرق منزلا حتي يكون ليلة السابع وقت 396 المغرب في قبلة المصلي او مايلا عنها يسيرا -----------ثم يطلع ليلة الرابع عشر من المشرق قبل غروب الشمس بدرا تاما------------------- وليلة احدي وعشرين يكون في قبلة المصلي او قريبا منها وقت الفجر	236	-8477365287995490738	327	496.5	258	912	35.855262756347656	54	JK000787BK2-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0414	false	5921541938802127974	220	282	1165	1497	1593	300	فهو اولي في المنصوص لانه عليه السلام ام عتب---------------------------ان بن مالك وانسا في بيوتهما ولان له ولاية عامة وكذا الوا--------لي من قبله زا-د في الكافي وناءبها واقتضي ذلك ان السلطان مقدم علي خليفته وذكر ابو الخطاب وجها انهما يقدمان عليه لعموم قوله عليه السلام من زار قوما فلا ي--------------------ءمهم ولان ولاية صاحب البيت والمسجد خاصة وامامة السلطان عامة ولذلك لا يتصرف السلطان ---------	414	2854442818619145000	Zaydiyya0000245-ara1.ms441	true	7763199294495948405	171	226	892	1175	1585	300	فهو اولي----------- لانه الحاكم المطلق وام النبي صلي الله عليه واله غسان بن مالك وانسا في بيوتهما و--------------امام المسجد الراتب اولي من غيره لانه في معني صاحب المنزل و-----------السلطان ول-----------------------------------------------------------قوله عليه السلام من زار قوما فلا يءمهم 1 وهو عام في المسجد ول---و اذن صاحب المنزل ا----------------و السلطان لغيره كان احق والوالي من قبل السلطان	441	-8477365287995490738	127	134.0	99	397	31.989925384521484	17	JK000787BK2-ara1	Zaydiyya0000245-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0652	false	6771657200740400976	234	267	1187	1350	1515	300	المريضة لا تحتاج الي نفقة---------------- لا لخلل في المقتضي لها وحكم---------------------------------------- كل امراة لا نفقة ل----ها كغير المدخول بها اذا لم تسلم اليه والصغيرة التي لا يمكن الاستمتاع بها تجب علي الثاني لا	652	2854442818619145000	Zaydiyya0000245-ara1.ms627	true	-120214065268984497	92	133	468	681	1594	300	المريضة فان عدم الانفاق عليها لعدم الحاجة لا لخلل في المقتضي لها وهو التمكن فلا يمنع ذلك من ثبوت نفقتها وكذلك كل امراة لا تلزمه نفقتها كغير المدخول بها اذا لم تسلم اليه والصغيرة التي لا تمكن الاستمتاع بها ----------فانه لا	627	-8477365287995490738	125	200.5	98	223	56.053810119628906	22	JK000787BK2-ara1	Zaydiyya0000245-ara1