id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0139	false	-5432432139647419522	132	184	664	927	1528	300	ابي سعيد -------------------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ----------النساءي	139	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms0308	true	-8761174029451103491	201	258	1073	1378	1600	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء-فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي	308	-5100015737941019365	246	415.5	198	314	78.34394836425781	42	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0291	false	3383166059728024696	58	126	324	675	1578	300	الله الرحمن الرحيم -في اول الفاتحة واول كل سورة في قول اكثرهم لما روي ن-------------------------------------------------عيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة ------------------فقرا بسم الله الرحمن الرحيم -------------ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين الحديث ثم قال-------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وفي لفظ لابن خزيمة والدارقطني ان النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يسر ب-----------------بسم الله الرحمن الرحيم	291	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms0640	true	-1957282616031883903	56	161	285	833	1586	300	الله الرحمن الرحيم وفي اخري لابن خزيمة كانوا يسرون وعلي هذا يحمل النفي في رواية مسلم خلافا لمن اعلها وعن نعيم بعده وعن نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله تعالي عنهفقرا بسم الله الرحمن الرحيم سورة الفاتحة ثم قرا بام القران حتي بلغ ولا الضالين سورة الفاتحة قال امين ويقول كلما سجد واذا قام من الجلوس الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي و--------ابن خزيمة نعم بعده وعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قراتم الفاتحة فاقرءوا بسم الله الرحمن الرحيم	640	-5100015737941019365	259	380.5	207	556	46.582733154296875	44	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0352	false	5708773936321937173	46	122	237	594	1494	300	المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكل-----------------------------------------------------ماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر---------------------------------------------------------اسه وكبر فربما سالوه بم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه و--لفظه للبخاري	352	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms0741	true	-2001026069118357110	175	251	911	1278	1540	300	المسجد ف---وضع يده عليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي ال------------له --عليه وسلم ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---------------------------------------------------------- متفق عليه واللفظ- للبخاري	741	-5100015737941019365	217	323.5	166	469	46.26865768432617	37	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0462	false	1210773641545488044	21	167	112	876	1561	300	جابر --------------قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو ولما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر تاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الصف المءخر بالسجود فسجد -----------------------ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه مسلم وروي البخاري بعضه وروي هذه الصفة احمد وابو داود من حديث ابي عياش الزرقي قال فصلاها النبي صلي الله --------------------	462	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1096	true	-7478278493864355473	69	187	372	998	1603	300	جابر رضي الله عنهماقال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الخوف فصفنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلمو-كبرنا جمعيا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه--------------------------- وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث div dirrtl idbookcontainer وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف الاول وتقدم الصف الثاني فذكر مثله وفي اخره ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم-وسلمنا جمعيا رواه مسلم ولابي------------------------------------- داود عن----- ابي عياش الزرقي مثله وزاد انها كانت بعسفان حديث جابر رضي الله	1096	-5100015737941019365	370	577.5	298	963	38.421600341796875	56	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0602	false	-1862786148577791355	0	51	0	266	1567	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شا----------------------------------------------------------ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	602	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1339	true	1829930200996597604	146	209	729	1057	1502	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاءماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة تمييز منصوب فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	1339	-5100015737941019365	264	499.0	213	328	80.48780822753906	47	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	187	281	1000	1441	1543	300	ابو هريرة ------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال -ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فق--ال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه ولفظة--- لمسلم	719	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1512	true	2660392885711409387	73	168	372	835	1482	300	ابي هريرة رضي الله تعالي عنهقال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم	1512	-5100015737941019365	421	787.0	331	466	90.34334564208984	80	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	205	238	1081	1231	1543	300	اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان -قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	719	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1513	true	4160851687184748849	53	86	253	404	1487	300	اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	1513	-5100015737941019365	150	295.0	117	151	99.3377456665039	32	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	213	252	1120	1296	1543	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم --------------------------------------------------------------جلس فا-تي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق------------------------- فيه تمر فقال تصدق بهذا	719	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1515	true	6210455053880216159	135	235	691	1167	1491	300	هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين لا بد ان يكونا متتابعين لو افطر بينهما يوما واحدا لا بد ان يستانف فيصوم شهرين متتابعين لا بد من الاستءناف اللهم الا ان افطر بعذر يبيح له الفطر في رمضان يبيح له العذر في رمضان فلا ينقطع التتابع لان صيام رمضان اكد قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال ثم جلس وفي رواية قال له اجلس انتظارا للفرج من وحي او غيره ثم جلس فاوتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق العرق الزنمبيل او المكتل فيه تمر فقال تصدق بهذا	1515	-5100015737941019365	156	261.5	122	476	32.773109436035156	32	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0735	false	-8159227215938010639	174	250	873	1267	1522	300	ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله ولاحمد النهي عن صومها من حديث ابي هريرة وسعد باسنادين ضعيفين ومن صامها او رخص فيه فلم يبلغه النهي قال المجد او تاوله علي افرادها كيوم الشك وفي وصومها عن فرض روايتان احداهما لا يصح اختارها الخرقي وابن ابي موسي والقاضي وجزم بها في الوجيز للعموم والثانية يصح قدمها في المحرر لقول ابن عمر وعاءشة -----------لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري	735	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1523	true	-3907250657793549575	267	299	1366	1522	1525	300	ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل رواه مسلم وعن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ و---------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهمقالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري	1523	-5100015737941019365	115	181.0	90	405	28.395061492919922	22	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0735	false	-8159227215938010639	176	250	886	1267	1522	300	ايام اكل وشرب وذكر لله --------ولاحمد النهي عن صومها من حديث ابي هريرة وسعد باسنادين ضعيفين ومن صامها او رخص فيه فلم يبلغه النهي قال المجد او تاوله علي افرادها ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم الشك وفي وصومها عن فرض روايتان احداهما لا يصح اختارها الخرقي------------------------------------------------------------------------------- وابن ابي موسي والقاضي وجزم بها في الوجيز للعموم والثانية يصح قدمها في المحرر لقول ابن عمر وعاءشة ------------لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري	735	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1538	true	6915729820622801618	19	111	97	549	1504	300	ايام اكل وشرب وذكر لله عز وجل وهل هذا النهي تحريم----------------------------------------------------------------------------------------- او تنزيه هل هو نهي تحريم والا تنزيه الاصل في النهي التحريم وقال به جمع من اهل العلم وانها ملحقة بالعيد حكمها حكمه وان لم تكن بمنزلته في قوة التحريم لانه خفف في امرها بالنسبة لمن لم يجد الهدي واما يوم العيد ف--------------------------------لا يصام بحال وما جاء فيه الاستثناء ما دخله الاستثناء اخف حكما مما لم يدخله استثناء ولذا جاء عن عاءشة و---------------------------------------------------------------------------------ابن عمر رضي الله عنهماقالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي رواه البخاري	1538	-5100015737941019365	129	138.0	100	654	19.72477149963379	23	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0768	false	-8547481464076173224	153	183	792	935	1516	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	768	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms1599	true	-9063208338917460376	228	258	1138	1281	1508	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1599	-5100015737941019365	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1323	false	-2849986015851055110	131	207	685	1061	1526	300	قال كانوا -----------------------------يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان مح----------------------مدا عبده ورسوله وا------------------------------------------------ن الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ا-وصي من ترك------ من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي-- به ابراهيم بنيه ويعقوب ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	1323	2854442818619145000	Shamela0022644-ara1.ms2334	true	-3972754676456466056	11	102	57	525	1565	300	قال كانوا يعني الصحابة رضوان الله عليهميكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان انه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا رسول الله او ان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك وراءه من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصاهم به ابراهيم بنيه ويعقوب ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2334	-5100015737941019365	358	652.5	286	484	73.9669418334961	66	JK000787BK2-ara1	Shamela0022644-ara1
