id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0152	false	2301193680745578529	60	89	278	416	1499	300	ام قيس بنت محصن- انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا ----------------------------بماء فنضحه ولم يغسله	152	2854442818619145000	Shamela0012399-ara1.ms0291	true	3498972744227853036	260	294	1333	1503	1534	300	ام قيس بنت محصنة انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبماء فنضحه ولم يغسله	291	466656630050865753	134	229.0	106	172	77.90697479248047	24	JK000787BK2-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0285	false	-4026153653405434120	48	146	239	709	1536	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر وج--------------------------------------------------------------------------------------------------اء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصف وتقدم ----------------------------فصلي بهم متفق عليه والثاني لا صححه في الوسيلة وذكر انه اختيار ابي بكر لعدم الحاجة اليه وفعله عليه السلام يحتمل ان يكون خاصا له لان احدا لا يساويه في الفضل ولا ينبغي لاحد ان يتقدم عليه بخلاف غيره كما قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل يجوز	285	2854442818619145000	Shamela0012399-ara1.ms0688	true	458542416747222637	16	164	85	804	1538	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة ف-------------جاء المءذن الي ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنهفقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس من التصفيق التفت ابو بكر فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم انصرف فقال يا ابا---------------------------------------- بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول	688	466656630050865753	254	397.5	196	880	28.863636016845703	43	JK000787BK2-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0463	false	1312811895657633472	48	115	257	584	1542	300	صالح بن خوات بن جير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وصح--------------------------------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	463	2854442818619145000	Shamela0012399-ara1.ms0815	true	613098981121448026	89	165	498	870	1611	300	صالح بن خوات------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وحدثني عن مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات ان سهل بن ابي حثمة	815	466656630050865753	307	574.5	244	380	80.78947448730469	57	JK000787BK2-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0463	false	1312811895657633472	71	105	363	545	1542	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قا----------------------------------------------------------------------------------------------ءما واتموا لانفسهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري----------------------------- فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا --------------------------------------واتموا لانفسهم--------------- ثم سلم بهم	463	2854442818619145000	Shamela0012399-ara1.ms0824	true	1379242357622786421	29	146	171	824	1672	300	وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما صلي ركعة ركع قام وسجد سجدتين ثم قام الركعة الثانية فثبت قاءما عليه الصلاة والسلامثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم الركعة التي بقيت لهم ثم تشهدوا وسلموا ثم جاءت انصرفوا هءلاء وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري الذين كانوا وجاه العدوفصلي بهم الركعة وثبت جالسا حتي اتموا الركعة الثانية ثم تشهد بهم وسلم بهم وهذا تمام العدل بين الاتباع صلي بكل طاءفة ركعة واولءك ادركوا اول الصلاة وهءلاء ادركوا اخرها واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو فجاء- الطاءفة الاخري التي كانت تحرس في وجاه العدو فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا لم يسلم استمر جالس عليه الصلاة والسلامواتموا لانفسهم الركعة الثانية ثم سلم بهم	824	466656630050865753	179	284.5	145	654	27.370031356811523	30	JK000787BK2-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1770	false	-3337559155721926151	232	262	1226	1372	1575	300	حيضة---------- ثم ارتفع حيضها لا تدري ما رفعه اعتدت----------------------------------------------------- سنة في وقت انقطاع الحيض نص عليه وقال اذهب الي حديث عمر قال ابن المنذر قضي به عمر بين المهاجرين والانصار	1770	2854442818619145000	Shamela0012399-ara1.ms2440	true	7488728992036672776	5	41	24	201	1533	300	حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها لا تدري ما رفعه تجلس تسعة اشهر فاذا لم يستبن بها حمل تعتد بثلاثة اشهر فذلك سنة ولا نعرف له مخالفا-------------------------------- قال ابن المنذر قضي به عمر بين المهاجرين والانصار	2440	466656630050865753	93	134.5	73	209	44.49760818481445	18	JK000787BK2-ara1	Shamela0012399-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1795	false	8240132427201507452	215	246	1116	1264	1550	300	احمد وانما قلنا بثلاثة اشهر من اجل الحمل---------------------------- فان عمر بن عبد العزيز سال عن ذلك -جمعا من اهل العلم والقوابل فاخبروه ان الحمل لا يتبين في اقل من ثلاثة اشهر	1795	2854442818619145000	Shamela0012399-ara1.ms2441	true	-7814621351118546061	92	128	477	644	1501	300	------انما قلنا بثلاثة اشهر من اجل الحمل فانه لا يتبين في اقل من ذلك فان عمر بن عبد العزيز سال عن ذلك وجمع---- اهل العلم والقوابل فاخبروه ان الحمل لا يتبين في اقل من ثلاثة اشهر	2441	466656630050865753	138	254.0	109	177	77.96610260009766	27	JK000787BK2-ara1	Shamela0012399-ara1