id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0352	true	5708773936321937173	64	118	327	570	1494	300	يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال -كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه بم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	352	2854442818619145000	Shamela0009918-ara1.ms1586	false	-7545225925459235087	11	52	55	237	1500	300	فقال--- ذو اليدين----- يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين -قالوا نعم فاتم ثم -------------سلم ثم كبر وسجد------------------ ثم رفع قال ابن سيرين--------------------- نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1586	5154628897799288644	160	257.0	123	244	65.57376861572266	32	JK000787BK2-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0530	true	5327330243050076039	101	136	540	715	1571	300	هي ال-مة التي بوا---ها بيتا---------- منسوبة الي السر وهو الجماع وضموا السين لان الحركات---------------------------------------------------------- قد تغير في الابنية خاصة كما قالوا في النسبة الي الدهر دهري وقال ا-----------------------لاخفش -------هي مشت-ة من الس--ر لانه- يسر بها	530	2854442818619145000	Shamela0009918-ara1.ms0315	false	-9184593806188893875	167	221	883	1162	1536	300	هي الامة التي بوات لها بيتا وهي فعيلة منسوبة الي السر وهو الجماع -او الاخفاء لان الانسان كثيرا ما يسرها ويسترها عن حرمه وانما ضمت سينه لان الابنية قد تغير في النسب-ة خاصة كما قالوا في النسبة الي الدهر دهري والي الارض السهلة سهلي وكان الاخفش يقول انها مشتقة من السرور لانها يسر بها	315	5154628897799288644	154	226.0	120	281	54.80427169799805	22	JK000787BK2-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0549	true	-4834500056939585492	270	294	1409	1525	1558	300	عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل- من ا-صحاب--------------------------------------------------- النبي صلي الله ع------ليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السنة في الصلاة علي الجنازة ان	549	2854442818619145000	Shamela0009918-ara1.ms1350	false	4049914297549345632	90	195	441	970	1538	300	عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجال من الصحابة في الصلاة علي الجنازة انه يكبر الامام ثم يصلي علي النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ويخلص الصلاة في التكبيرات الثلاث ثم يسلم تسليما خفيفا حتي ينصرف والسنة ان يفعل من وراءه مثل ما فعل امامة قال الزهري حدثني بذلك ابو امامة وابن المسيب يسمع فلم ينكر فذكرت الذي قال لمحمد بن سويد فقال وانا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة في صلاة صلاها علي الميت مثل الذي حدثنا به ابو امامة علي شرطهما سكت عليه الذهبي ولم يتعقبه وله حديث في سنن النساءي السنة في الصلاة علي الجنازة ان	1350	5154628897799288644	112	176.5	88	529	21.172021865844727	20	JK000787BK2-ara1	Shamela0009918-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0745	true	-4884109340794729639	240	268	1233	1378	1555	300	ان معني الحديث----------------------------------------- ان الصلاة في مسجد الرسول افضل من---------- ساءر المساجد بالف صلاة الا المسجد الحرام فان الصلاة في مسجد ال------------------------رسول افضل من الصلاة فيه بدون الالف	745	2854442818619145000	Shamela0009918-ara1.ms1418	false	-3396016056890218022	24	66	119	339	1550	300	ان معني الحديث اي مراده ومقتضاه بحسب مبناه ومفهوم معناه ان الصلاة في مسجد الرسول افضل من الصلاة في ساءر المساجد بالف صلاة الا المسجد الحرام فان الصلاة في مسجد النبي صلي الله تعالي عليه وسلم افضل من الصلاة فيه بدون الالف	1418	5154628897799288644	142	246.0	114	220	64.54545593261719	25	JK000787BK2-ara1	Shamela0009918-ara1