id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0088	true	-1344313587535661403	13	54	70	270	1488	300	عروة---------- عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فسالت--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا كان دم الحيض- فانه--- اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو دم عرق رواه ابو داود	88	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0068	false	7012772826521307189	169	212	846	1053	1510	300	عروة بن الزبير عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا كان دم الحيضة فانه دم اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي وصلي فانما هو--- عرق قال- ابو داود	68	3651639748794278319	185	318.5	146	217	85.25345611572266	33	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0125	true	1735729779524956313	50	101	252	509	1529	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي-------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم---------------------- النساء 29 فضحك----------------------------- ولم يقل شيءا	125	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0081	false	6852054900401808938	3	68	11	345	1526	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما النساء--- فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	81	3651639748794278319	226	403.5	181	342	66.08187103271484	41	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0139	true	-5432432139647419522	127	185	645	932	1528	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد -------قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد------- اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين رواه النساءي وابو	139	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0082	false	6982098144367572109	63	124	304	609	1486	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما و-----------صليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد الصلاة اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين قال ابو ----------	82	3651639748794278319	248	426.5	196	329	75.37993621826172	45	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0159	true	-7883912318771419062	7	121	33	597	1493	300	وقال ابن عباس امسحه عنك باذخرة او خرقة ف----------------انما هو بمنزلة---- المخاط والبصاق رواه سعيد ح--------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن---------- عمرو بن ----------------دينار عن عطاء عنه ورواه الدارقطني مرفوعا ولانه لا يجب غسله اذا جف فلم يكن نجسا كالمخاط وظاهره انه لا فرق بين ما اوجب غسلا او لا وصرح به في الرعاية وهو بدء خلق ادمي فكان طاهرا كالطين وبهذا فارق البول فعلي هذا يستحب فرك يابسه لقول عاءشة كنت افرك المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان يابسا رواه الدارقطني ولانه مستحيل من الدم اشبه القيح فعلي هذا يعفي عن يسيره وعنه كالبول لما في الصحيح عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	159	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0090	false	-4764962693939248185	33	99	159	485	1492	300	وقال ابن عباس امسحه عنك باذخرة او خرقة ولا تغسله ان شءت انما هو كالبزاق او المخاط وكذلك قال عطاء وقال الشافعي المني طاهر وقال احمد يجزيه ان يفركه قال ابو داود حدثنا محمد بن عبيد البصري حدثنا سليم بن اخضر حدثنا عمرو بن ميمون قال سمعت سليمان بن يسار يقول سمعت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم	90	3651639748794278319	143	180.0	109	696	20.545976638793945	24	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0198	true	-2340965137713268067	189	300	1002	1507	1507	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه --------------------------قال لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب ---الناس به لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال فقال الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال-	198	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0120	false	792639739574176529	118	232	584	1100	1418	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي عبد الله بن زيد قال لما امر رسول الله ص----------------- بالناقوس يعمل ليضرب به الناس--- لجمع الصلاة طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي فقال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال	120	3651639748794278319	483	921.5	377	536	90.1119384765625	101	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0199	true	3513258186009669480	0	68	0	316	1506	300	ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله------ فقم مع	199	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0120	false	792639739574176529	232	300	1100	1418	1418	300	ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله تعالي فقم مع-	120	3651639748794278319	311	598.0	245	323	96.28482818603516	65	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0199	true	3513258186009669480	68	120	316	564	1506	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع -ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه ويقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	199	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0121	false	-288962744940186049	0	52	0	246	1543	300	بلال فالق عليه ما رايت فليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع بذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج يجر رداءه فقال يا رسول الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل ما ار--ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	121	3651639748794278319	223	413.5	175	261	85.44061279296875	45	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0237	true	5390644125992977863	130	155	674	800	1588	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليه-ا ازار -قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	237	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0143	false	5930216058717083568	110	135	542	669	1469	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس عليهما ازار فقال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها	143	3651639748794278319	125	235.0	100	128	97.65625	22	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0285	true	-4026153653405434120	48	85	239	414	1536	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة--------------------------------------------------------- فصلي ابو بكر وجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	285	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0185	false	5535658876586919197	234	283	1188	1423	1510	300	سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم فقال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	185	3651639748794278319	169	299.0	132	237	71.30801391601562	32	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0305	true	452355250986723685	218	290	1127	1489	1542	300	واءل بن حجر قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه رواه النساءي وابن ماجة والترمذي وقال حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير شريك والعمل عليه عند اكثرهم ورواه ابو داود باسناد جيد من غير طريق شريك ولانه ارفق بالمصلي واحسن في الشكل و---راي العين وعنه عكسه لما روي ابو هريرة مرفوعا قال اذا سجد احدكم فليضع يديه قبل ركبتيه	305	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0166	false	64036190810587480	59	110	273	527	1469	300	واءل بن حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد وضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه قلت واختلف الناس في هذا فذهب------------------------------------------------------------ اكثر العلماء الي وضع الركبتين قبل اليدين وهذا---------- ارفق بالمصلي واحسن في الشكل وفي راي العين وقال مالك ---------------------------------------------يضع يديه قبل ركبتيه	166	3651639748794278319	172	223.5	133	369	46.612464904785156	30	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0326	true	3163458641784743479	193	240	995	1219	1518	300	انه سنة لقول طاووس----- لابن عباس في الاقعاء علي القدمين فقال---------- هي السنة قال قلنا انا لنراه جفاء فقال---------------- هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم رواه مسلم مسالة يكره ان يعتمد علي يده او غيرها وهو جالس لقول ابن عمر نهي----------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	326	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0166	false	64036190810587480	229	290	1110	1409	1469	300	انه سمع طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين في السجود فقال هي السنة قال قلنا انا لنراه جفاء بالرجل فقال ابن عباس هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم قلت اكثر الاحاديث عل---------------------------------------------------ي النهي عن الاقعاء في الصلاة وروي انه عقبة الشيطان وقد ثبت من حديث واءل بن حجر وحديث ابي حميد ان النبي صلي الله عليه وسلم	166	3651639748794278319	136	211.0	105	350	38.85714340209961	26	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0352	true	5708773936321937173	0	105	0	512	1494	300	صلاتي ا---------------لعشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم---------------------- رجل في يده طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم -----------------------------------------------------------تقصر فقال كما يقول ذو اليدين فقالوا--- نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم-------------------------------------------------- ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	352	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0187	false	8837368344983408372	189	298	919	1447	1455	300	صلاتي العشي الظهر او العصر قال ف-------------------------------------------صلي بنا ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد و-----------------------وضع يده عليها يعرف في وجهه الغضب ثم خرج ---------------------------------------------سرعا---ن الناس وهم--- يقولون قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--سميه ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر الصلاة قال بلي نسيت يا رسول الله فاقبل رسول الله علي القوم فقال --اصدق-- ذو اليدين فاوموا اي نعم فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مقامه فصلي الركعتين الباقيتين ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع----- وكبر	187	3651639748794278319	278	375.0	213	669	41.55455780029297	43	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0463	true	1312811895657633472	77	105	394	545	1542	300	ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	463	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0216	false	-6860002672874929097	0	28	0	151	1561	300	ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	216	3651639748794278319	151	302.0	123	151	100.0	28	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0470	true	1495077901821767629	109	148	536	736	1473	300	عبد الله بن انيس------------ بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي ---------------------قال اذهب فاقتله فرايته وقد حضرته صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءجر الصلاة فانطلقت----- وانا اصلي اومء ايماء نحوه	470	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0218	false	-3721023427326171512	104	151	507	745	1486	300	عبد الله بن انيس عن ابيه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة وعرفات قال اذهب فاقتله فرايته و---حضرت- صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما يءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء ايماء نحوه	218	3651639748794278319	190	328.5	152	242	78.51239776611328	32	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0479	true	8087235058409839050	163	186	841	945	1529	300	اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قال--- كم كنتم يومءذ قال اربعون	479	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0196	false	-4949327764979024192	2	26	9	116	1515	300	اول من جمع بنا في هزم النبيت من حرة بني بياضة في نقيع يقال له نقيع الخضمات قلت له كم كنتم يومءذ قال اربعون	196	3651639748794278319	102	196.0	79	107	95.32710266113281	22	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0779	true	8031361913428765348	70	124	357	607	1491	300	ام سلمة انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له شك عبد الله بن عبد الرحمن ايتهما قال ذنبه وما تاخر اووجبت له الجنة شك عبد الله بن عبد الرحمن ايتهما قال	779	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0374	false	-8732047386581725802	237	276	1122	1301	1423	300	ام سلمة انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل بحجة او عمره من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت------------------------------------------------------------- له الجنة شك عبد الله-------------- ايتهما قال	374	3651639748794278319	169	312.5	131	254	66.53543090820312	36	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0867	true	-3784374470124474410	55	162	274	849	1541	300	فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي علي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصواء فرحلت له ثم يخطب الامام خطبة لقول جابر ثم اتي بطن الوادي فخطب الناس يفتتحها بالتكبير قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له في المستوعب والترغيب وغيرهما ويسن تقصيرها يعلمهم فيها الوقوف ووقته والدفع منه والمبيت بمزدلفة يتذكر العالم ويتعلم الجاهل وظاهره انه لا يخطب في اليوم السابع بعد صلاة الظهر بمكة واختار الاجري بلي يعلمهم ما يفعلونه يوم التروية ثم ينزل فيصلي بهم الظهر والعصر يجمع بينهما باذان واقامتين لقول جابر -------------------------------------------------------------------------------ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر لم يصل بينهما شيءا	867	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0414	false	-958890826684300783	87	209	399	1027	1511	300	فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- عرف----------------------------ة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له حتي -----------------------------اتي بطن الوادي فخطب الناس فقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امرالجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة واول دم اضعه دماءنا قال عثمان دم ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا العباس بن عبد المطلب اتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان-------------------------------------------------- لا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح وساق الحديث الي ان قال ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر لم يصل بينهما شيءا	414	3651639748794278319	203	168.5	159	907	22.38147735595703	36	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0939	true	6476707965617759075	195	235	1000	1211	1518	300	انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-------- من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم----- النبي صلي الهل عليه وسلم----- فاعتقهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم الاية--- الفتح	939	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0487	false	1832806791719996462	157	200	763	993	1484	300	انس ان ثمانين رجلا من اهل مكة هبطوا علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فاخذهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلما فاعتقهم فانزل الله تعالي وهو-الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة الفتح	487	3651639748794278319	200	355.5	161	232	86.20689392089844	34	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0946	true	-3255159151136067914	7	39	33	179	1582	300	باب ما يدعي عند اللقاء ثم روي باسناد ج--------------------------------------------يد--------- عن انس --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل	946	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0470	false	-7729914444862250819	20	65	97	304	1460	300	باب ما يدعي عند اللقاء قال ابو داود حدثنا نصر بن علي اخبرني ابي حدثنا المثني بن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي ونصيري بك احول وبك اصول وبك اقاتل	470	3651639748794278319	131	229.5	102	207	63.2850227355957	27	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0960	true	587411914897202954	24	62	122	315	1564	300	رويفع بن ثابت الانصاري مرفوعا--------------------- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلفه رده	960	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0495	false	2069801902212128869	167	211	860	1078	1533	300	رويفع بن ثابت الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	495	3651639748794278319	186	344.5	148	218	85.32109832763672	35	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0967	true	222562057802924294	70	108	365	545	1524	300	ابو الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر--------------- تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده	967	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0547	false	6939544858038747958	160	202	775	974	1443	300	ابي الطفيل قال جاءت فاطمة الي ابي بكر رضي الله عنهما تطلب ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال ابو بكر سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ان الله اذا اطعم نبيا طعمة فهي للذي يقوم من بعده	547	3651639748794278319	176	325.0	138	200	88.0	34	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1111	true	-3785500567593974896	146	191	709	923	1467	300	ان يخرج المحلل شيءا وهو قول سعيد بن المسيب والزهري والاوزاعي لما روي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين -----وهو لا يامن ان يسبق فليس -قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	1111	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0460	false	-8793120920796882020	213	256	1065	1261	1488	300	بن حسين المعني عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي----------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادخل فرسا بين فرسين يعني وهو لا يءمن ان يسبق فليس بقمار- ومن ادخل فرسا بين فرسين وقد امن ان يسبق فهو قمار	460	3651639748794278319	164	279.5	125	220	74.54545593261719	30	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1135	true	8592832518475273571	30	78	157	403	1521	300	عروة بن الزبير قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس و انها لنخل عم قال	1135	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0570	false	-2732984332470839846	77	125	370	616	1520	300	عروة عن ابيه --قال ولقد -خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وان-ها لنخل عم حتي	570	3651639748794278319	232	447.0	186	250	92.80000305175781	42	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1206	true	-670249543221383578	52	99	280	500	1581	300	بن عوف المزني عن ابيض بن حمال انه وفد الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح----------- فقطع- له فلما--- ولي قال رجل---------- اتدري ما -قطعت له انما -قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	1206	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0566	false	-4293107630185551292	147	200	732	981	1466	300	بن عبد المدان عن ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما اقطعت له انما اقطعت له الماء العد قال فانتزع- منه قال وسال- عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله اخفاف الابل	566	3651639748794278319	208	350.5	161	251	82.86852264404297	36	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1599	true	8876580084603897577	60	108	310	548	1568	300	تزوج------- بكر---------ا فدخل ب---ها فاذا هي حبلي قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من----ها والولد عبد لك فاذا ولد- فاجلدوها ولها الصداق ولا حد لعلها استكرهت رواه ابو داود بمعناه من طرق قال الخطابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعلم احدا من الفقهاء قال به وهو مرسل وفي	1599	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0707	false	6604131311163004160	168	250	846	1248	1501	300	تزوجت امراة بكرا في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك فاذا ولدت فاجلدوها او قال فحدوها قال-------------------- ابو داود روي هذا الحديث قتادة عن سعيد بن يزيد عن ابن المسيب ويحيي بن ابي كثير عن يزيد بن نعيم عن ابن المسيب وعطاء الخراساني عن ابن المسيب ارسلوه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشيخ هذا الحديث لا اعلم احدا من الفقهاء قال به وهو مرسل ولا	707	3651639748794278319	170	263.5	133	422	40.284358978271484	29	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1627	true	-1300571508071244526	37	60	196	311	1509	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	1627	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0696	false	-2242781571529851781	119	142	586	701	1479	300	ابن عباس ان جارية بكرا اتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ان اباها زوجها وهي كارهة فخيرها النبي صلي الله عليه وسلم	696	3651639748794278319	115	230.0	92	115	100.0	23	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1660	true	-6880970270975424779	151	192	746	963	1536	300	الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته وقد كانا جعلا- صداقا فكتب معاوية الي مروان بن الحكم يامره بالتفريق بينهما وقال هذا الشغار الذي عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم	1660	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0687	false	1081160404505876993	80	116	396	590	1550	300	الاعرج ان العباس بن عبد الله بن العباس انكح عبد الرحمن بن الحكم ابنته وانكحه عبد الرحمن ابنته و---كانا جعلاه صداقا فامر معاوية------------------------- بالتفرقة بينهما وقال هذا الشغار الذي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	3651639748794278319	176	315.5	141	222	79.27928161621094	30	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1746	true	7114053797701682236	122	227	645	1160	1530	300	السنة---- في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه الجوز جاني وابو داود ورجاله ثقات وروي الدار قطني ذلك عن علي ولانه تحريم لا يرتفع قبل الحد والتكذيب فلم يرتفع بهما كتحريم الرضاع وعنه ان اكذب نفسه حلت له وعاد فراشه كما لو يلاعن ولكن هذه ا الرواية شذ بها حنبل عن اصحابه قال ابو بكر لا نعلم احدا رواها غيره ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال المءلف وينبغي ان يحمل علي ما اذا لم يفرق الحاكم فاما مع تفريقه فلا وجه لبقاء النكاح بحاله واغرب منه قول سعيد بن المسيب انه اذا اكذب نفسه فهو خاطب من الخطاب وان لاعن زوجته الامة------ ثم اشتراها لم تحل له	1746	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0747	false	5475471328265246998	66	164	304	835	1498	300	السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قوله فانفذه رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتمل وجهين احدهما ايقاع الطلاق وانفاذه وهذا علي قول من زعم ان اللعان لا يوجب الفرقة وان فراق العجلاني امراته انما كان بالطلاق وهو قول عثمان البتي والوجه الاخر ان يكون معناه انفاذ الفرقة----- الدااءمة المتابدة وهذا علي قول من لا يراها تصلح للزوج بحال و-----------------------------------ان اكذب نفسه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما رماها به والي هذا ذهب الثسافعي ومالك والاوزاعي والثوري ويعقوب واحمد واسحاق وشهد لذلك قوله ولا يجتمعان ابدا وقال الشافع------ي ان كانت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوجته امة فلاعنها ثم اشتراها لم تحل له	747	3651639748794278319	131	35.0	100	829	15.80217170715332	20	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1781	true	335044978427036806	251	287	1309	1475	1548	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	1781	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0764	false	-4133972907588257273	139	174	693	856	1493	300	ام عطية ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	764	3651639748794278319	157	299.0	122	167	94.01197814941406	33	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1783	true	6868034696301703263	29	72	159	356	1569	300	ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر------------- ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا في الليل وتنزعينه بالنهار	1783	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0765	false	2910682615694795427	138	183	684	892	1487	300	ام سلمة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا ب--الليل وتنزعينه بالنهار	765	3651639748794278319	194	370.5	152	210	92.38095092773438	41	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1787	true	-4964740203410331098	162	219	831	1099	1514	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها بشء ف---------سخطته فقال والله مالك- علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد عند--- ام شريك ثم قال--- تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت---- ام مكتوم	1787	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0761	false	-6068541310717588749	108	168	548	827	1473	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال ان تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي في بيت ابن ام مكتوم	761	3651639748794278319	249	455.5	195	288	86.45833587646484	49	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1856	true	-5966782339905037834	135	180	677	892	1496	300	ابو هريرة قال جاء--------------------------ت امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة و---نفعني ف---------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه	1856	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0760	false	-8000288477730134057	186	261	932	1287	1479	300	ابو هريرة اللهم اني لا اقول هذا الا اني سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قال -	760	3651639748794278319	201	330.0	158	357	56.302520751953125	36	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1985	true	-5335542158790189987	142	177	739	901	1562	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي -----النبي صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ان عقل المراة علي عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا -ما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	1985	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0829	false	-2888896435698024547	181	297	913	1466	1483	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الانف اذا جدع الدية كاملة وان جدعت ثندوته فنصف العقل خمسون من الابل او عدلها من الذهب والورق او ماءة بقرة او الف شاة وفي اليد اذا قطعت نصف العقل وفي الرجل اذا قطعت نصف العقل وفي المامومة ثلث العقل ثلاث وثلاثون من الابل او قيمتها من الذهب او الورق او البقر او الشاة والجاءفة مثل ذلك وفي الاصابع في كل اصبع عشر من الابل وفي الاسنان خمس من الابل في كل سن وقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عقل المراة بين عصبتها من كانوا لا يرثون منها شيءا الا مما فضل عن ورثتها وان قتلت فعقلها بين ورثتها	829	3651639748794278319	156	297.0	121	554	28.158843994140625	31	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1985	true	-5335542158790189987	257	297	1325	1549	1562	300	من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد---- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها ف----قال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	1985	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0833	false	3768530193443021441	0	42	0	232	1501	300	من هذيل قتلت احداهما الاخري ولكل واحدة منهما زوج وولد قال فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دية المقتولة علي عاقلة القاتلة وبرا زوجها وولدها قال فقال عاقلة المقتولة ميراثها لنا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ميراثها لزوجها وولدها	833	3651639748794278319	213	387.0	174	238	89.49579620361328	33	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms2014	true	1345136602923147717	1	75	5	345	1475	300	لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا----- لي الا جلس في بيت------- ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت- عفرة ابطيه ف--قال اللهم هل بلغت	2014	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0536	false	-1088506525012937020	137	210	664	992	1455	300	لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي لي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا لا ياتي احد--------------------- منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا له رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	536	3651639748794278319	278	476.0	215	367	75.74932098388672	55	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1
JK000787BK2-ara1.ms2127	true	-863888146192482950	179	231	925	1213	1580	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة برقوقا- هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركة- ووصية------------------------------------------------------------------------------ فاحلفهما بعد العصر------ ما خانا ولا كتما ولا كذبا ولا بدلا ---------ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما رواه	2127	2854442818619145000	Shamela0001442-ara1.ms0941	false	925698764814924679	184	254	924	1297	1533	300	الشعبي ان رجلا من المسلمين حضرته الوفاة بدقوقاء هذه ولم يجد احدا من المسلمين يشهده علي وصيته فاشهد رجلين من اهل الكتاب فقدما الكوفة فاتيا ابا موسي الاشعري فاخبراه وقدما بتركته ووصيته فقال الاشعري هذا امر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحلفهما بعد العصر بالله ما خانا و---------لا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا وانها لوصية الرجل وتركته فامضي شهادتهما قال -	941	3651639748794278319	271	500.5	222	383	70.7571792602539	43	JK000787BK2-ara1	Shamela0001442-ara1