id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0285	false	-4026153653405434120	48	146	239	709	1536	300	سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فصلي ابو بكر وج----------------------------------------------------------------------------------اء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصف وتقد-------------------------م فصلي بهم متفق عليه والثاني لا صححه في الوسيلة وذكر انه اختيار ابي بكر لعدم الحاجة اليه وفعله عليه السلام يحتمل ان يكون خاصا له لان احدا لا يساويه في الفضل ولا ينبغي لاحد ان يتقدم عليه بخلاف غيره كما قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل يجوز	285	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0410	true	-1663246086180287728	60	211	308	1017	1509	300	سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة ف-------------جاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر قال فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلاة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله عز وجل علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي ثم انصرف فقال يا ابا---------------------------------------- بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يتقدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول	410	-45922334339426522	261	432.5	201	868	30.069124221801758	49	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0409	false	303953211087464315	262	289	1387	1528	1589	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي -رسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه ------مسلم	409	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0421	true	-7528270987913512227	114	142	569	717	1546	300	كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها رواه احمد ومسلم	421	-45922334339426522	141	269.5	114	148	95.27027130126953	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0262	false	5299041340241720571	216	245	1112	1262	1555	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبع- مواطن--- المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق ---------وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	262	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0450	true	-3675200817349116777	125	155	673	827	1563	300	ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجز---------رة وقارعة الطريق والمقبرة وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله	450	-45922334339426522	141	259.0	113	163	86.50306701660156	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0211	false	-7694585815993385133	226	276	1204	1447	1560	300	ابو عبيدة عن ابيه عبد -لله بن مسعود-------- ان المشركين يوم الخندق شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات----------- حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء -رواه النساءي -	211	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0551	true	2495027068384028973	173	224	888	1137	1551	300	ابي عبيدة بن----- عبد الله بن مسعود عن ابيه ان المشركين----------- شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء وبهذه الاحاديث	551	-45922334339426522	218	379.5	172	265	82.26415252685547	41	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0224	false	2809604343839142484	44	73	232	376	1579	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا وجبت--------------------------------------------------------------------- وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع النبي---- صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	224	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0555	true	5672897904350006544	41	82	222	439	1563	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن رافع بن خديج قال كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله	555	-45922334339426522	137	247.0	108	217	63.13364028930664	27	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0440	false	-8974173916999642323	199	233	996	1145	1496	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل--------------------------- حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم	440	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0607	true	5291837657102248940	261	296	1274	1430	1454	300	عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير--------------------- اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فلا تقل حي محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في رحالكم	607	-45922334339426522	124	224.0	95	177	70.0564956665039	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0440	false	-8974173916999642323	225	256	1109	1255	1496	300	تقل حي ----علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم-------------------------------------------------- فعل ذلك من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	440	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0608	true	-4853489870424290009	100	136	484	653	1543	300	تقل حي علي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا قد فعل ذا- من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	608	-45922334339426522	113	195.0	88	200	56.5	23	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0338	false	2322778269664882737	265	300	1345	1508	1508	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------ اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ-	338	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0653	true	-3756405995527485432	179	231	922	1176	1498	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ	653	-45922334339426522	153	281.5	121	254	60.23622131347656	32	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0467	false	-5586678397180123037	150	183	791	974	1600	300	صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاع-ة الاخري ركعتين قال فكانت الرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	467	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0703	true	-8802772724661931260	102	133	543	720	1592	300	صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه ق------ال فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت -لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	703	-45922334339426522	158	286.5	129	184	85.86956787109375	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0521	false	8460454993956531884	203	226	1122	1230	1618	300	انس ----اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر----------------------------- ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا------------- لم صنعت هذا قال لانه	521	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0747	true	-844956844969596188	52	86	263	421	1491	300	انس قال اصابنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا قال لانه	747	-45922334339426522	108	182.0	85	158	68.35443115234375	23	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0511	false	5724512181904324510	228	277	1238	1484	1598	300	فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوع------ا هو ادني من الركوع الاول ثم---- سمع و------------------------حمد------- ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف متفق عليه وقال ابن عباس خسفت الشمس فقام النبي صلي الله	511	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0750	true	-1092329382454161941	120	173	627	887	1519	300	فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم -----ركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني ع----------------------لي الله	750	-45922334339426522	197	333.5	157	287	68.64111328125	34	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0598	false	-2151260063583178123	165	194	876	1013	1551	300	صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن وامره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	598	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0820	true	-1296804685392051252	6	34	27	158	1435	300	صلي الله عليه وسلم----- الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر	820	-45922334339426522	131	250.0	103	137	95.62043762207031	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0695	false	-9137924602994251020	136	181	719	958	1568	300	بالشام فراي-----ناه ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني ابن ----------عباس فاخبرته فق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي يكمل ثلاثين او نراه فقلت ا-لا يكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- رواه مسلم	695	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0910	true	-6985443546902243648	172	244	884	1262	1536	300	بالشام فرايت الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن العباس ثم ذكر الهلال وقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال ارايته قلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت اولا تكتفي برءية معاوية وصيامه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم شك في نكتفي او تكتفي رواه مسلم	910	-45922334339426522	223	392.5	179	378	58.99470901489258	37	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	211	238	1110	1231	1543	300	رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	719	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0929	true	-8848126198886412275	236	263	1212	1332	1529	300	رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا	929	-45922334339426522	120	235.0	93	121	99.17355346679688	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	221	269	1151	1377	1543	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه	719	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0930	true	-4340360289854048894	73	166	402	876	1546	300	فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين تستطيع تقوي وتقدر والتتابع التوالي وهو حجة للجمهور في اشتراط التتابع في الكفارة علي ابن ابي ليلي اذ لم يشترطه وقوله فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا حجة للجمهور في اشتراط عدد الستين علي الحسن اذ قال يطعم اربعين وعلي ابي حنيفة اذ يقول بجواز اعطاء طعام ستين مسكينا لمسكين واحد وهو اصله في هذا الباب قال ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا -قال علي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه	930	-45922334339426522	211	361.5	165	476	44.32773208618164	40	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0733	false	1457735286851442145	31	69	160	337	1546	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه -لايام العشرة قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل--------------------------------------- خرج بنفسه و-ماله فلم يرجع من ذلك بشء	733	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0990	true	4025179820114886620	159	204	774	991	1453	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر- قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل رواه مسلم وابو داود والترمذي وابن ماجه خرج بنفسه وبماله فلم يرجع من ذلك بشء	990	-45922334339426522	176	328.0	138	218	80.73394775390625	35	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0775	false	-5988359682330313288	4	117	21	589	1506	300	وهو جبل- من جبال تهامة علي ليلتين من مكة والياء بدل من ---الهمزة لان اصله المملم وليست بمزيدة واهل نجد هو بفتح النون وسكون الجيم قال صاحب المطالع هو ما بين جرش الي سواد الكوفة وكلها من عمل اليمامة وقال الجوهري هو خلاف الغور والغور هو تهامة كلها وكل ما ارتفع من ارض العراق فنجد انتهي فنجد اليمن ونجد الحجاز والطاءف قرن بكون الراء فقط ويقال له قر-----------------------ن المنازل وقرن الثعالب وهو تلقاء مكة علي يوم وليلة منها واهل المشرق ذات عرق هو منزل معروف سمي به لان فيه عرقا وهو الجبل الصغير وقيل العرق الارض السبخة تنبت الطرفاء واصله--------------------------------------------- ما روي- ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل	775	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms0997	true	791991866623243204	98	181	522	923	1508	300	----جبيل من جبال تهامة علي ليلتين من مكة ويقال فيه الملم بالهمز واما ذات عرق فثنية او--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال هن لهم ولكل ات اتي عليهن من غيرهن م---------------------من ارا---------------------------------د الحج-- والعمرة هضبة بينها وبين مكة يومان وبعض يوم فهذه مواقيت الحج من المكان لم يختلف في شء--------------------------- منها -----الا في ذات عرق -------------------------------------والجمهور علي انه ميقات لاهل العراق وقد استحب الشافعي لاهل العراق ان يهلوا من العقيق معتمدا في ذلك علي ما رواه ابن عباس قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل	997	-45922334339426522	157	133.0	122	641	24.492979049682617	23	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0783	false	4036871227783786760	76	124	372	604	1490	300	عاءشة----- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت واهل بالحج واه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل به ناس معه واهل معه ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	783	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms1030	true	-6668026948777818192	163	297	858	1532	1550	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبحج واهل الدم وكانه جاوز الميقات وقال مالك والشافعي ايضا لا يجزءه ويخر الي الحل ومن باب انواع الاحرام قوله صلي الله عليه وسلم من اراد ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل هذا يقضي بان انواع الاحرام ثلاثة وان المكلف مخير في ايها احب وانما خلاف العلماء في الافضل من تلك الانواع فذهب مالك وابو ثور الي ان افراد الحج افضل وهو احد قولي الشافعي وقال ابو حنيفة والثوري القران افضل به ناس معه واهل---- ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بالعمرة	1030	-45922334339426522	208	348.5	163	682	30.498533248901367	38	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0850	false	-8435160587279612151	192	241	974	1209	1527	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم رواه ------مسلم	850	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms1156	true	7206396663114331208	223	273	1112	1351	1478	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواه احمد ومسلم	1156	-45922334339426522	233	448.5	184	241	96.68049621582031	46	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0863	false	3520160142890763057	129	152	634	742	1516	300	فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو رواه ------مسلم	863	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms1265	true	-7431842674034455727	97	121	514	628	1526	300	فرغ من طوافه اتي الصفا فعلا عليه حتي نظر الي البيت ورفع يديه فجعل يحمد الله ويدعو بما شاء ان يدعو رواه احمد ومسلم	1265	-45922334339426522	108	208.5	85	114	94.7368392944336	22	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1662	false	6402890651561162153	226	293	1134	1454	1486	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن----------------------- نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية متفق عليه وعن سلمة بن الاكوع قال رخص لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء عام اوطاس ثلاثة ايام----- ثم نهي عنها وع--------------------ن سبرة الجهني ان----ه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال فاقمنا بها خمسة عشر---------------------- فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء	1662	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms1422	true	1103963844040406921	161	233	818	1158	1468	300	صلي الله عليه وسلم في باب متعة الحج AUTO باب نسخ نكاح المتعة ----------------------------------عن سلمة بن الاكوع قال رخص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- عام اوطاس في المتعة ثلاثا ثم نهي عنها رواه مسلم وعن الربيع بن سبرة الجهني ان اباه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة قال فاقمنا بها خمس- عشرة ثلاثين بين ليلة ويوم فاذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في متعة النساء	1422	-45922334339426522	248	384.5	193	394	62.94416427612305	47	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1557	false	-5488314385182296520	200	233	1005	1167	1486	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام-- بثمانم-ءة درهم فدفعها اليه	1557	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms1610	true	2064321364902674563	5	39	20	184	1501	300	ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر -لم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم فدفعها اليه	1610	-45922334339426522	156	291.5	123	165	94.54545593261719	30	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1222	false	-2400531254742574184	223	259	1165	1352	1572	300	زيد بن خالد الجهني -قال سء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن --لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءه------------------------------------------------------------------------------------ا وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تع-رف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها	1222	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms1962	true	5589759213462143468	241	295	1201	1478	1502	300	زيد بن خالد الجهني يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعنه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة الذهب او الورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعترف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها	1962	-45922334339426522	181	323.0	145	280	64.64286041259766	29	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0939	false	6476707965617759075	63	113	334	585	1518	300	ابي هريرة-------- لا ازال احب بني تميم ------------------بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقات قومنا قال وكانت سبية----- عند عاءشة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	939	2854442818619145000	Sham19Y0132524-ara1.ms2649	true	551408888712843818	95	223	464	1111	1512	300	ابي هريرة انه قال لا ازال احب بني تميم من ثلاث وفي رواية بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه ويدل عليه مدح المسلمين من بني تميم في الحديث الاتي بعد هذا والله تعالي اعلم وقوله صلي الله عليه وسلم في بني تميم هم اشد امتي علي الدجال تصريح بان بني تميم لا ينقطع نسلهم الي يوم القيامة وبانهم يتمسكون في ذلك الوقت بالحق ويقاتلون عليه وفي الرواية الاخري هم اشد الناس قتالا في الملاحم يعني الملاحم التي تكون بين يدي الدجال او مع الدجال والله تعالي اعلم صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	2649	-45922334339426522	247	427.0	197	648	38.11728286743164	46	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0132524-ara1