id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0134	true	-8133507056782564291	64	91	335	479	1531	300	لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء و---التراب الا معني التبعيض---------------- والاذعان للحق احق من المراء	134	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms1416	false	5004201314960997081	4	36	19	182	1592	300	لابتداء الغاية قول متعسف ولا يفهم احد من العرب من قول القاءل مسحت براسه من الدهن ومن الماء ومن التراب الا معني التبعيض قلت هو كما تقول والاذعان للحق احق من المراء	1416	6130368230293588214	144	270.0	117	163	88.34355926513672	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0463	true	1312811895657633472	32	105	169	545	1542	300	الركعة الثانية فاذا جلس للتشهد اتمت لانفسها اخري وتشهد--ت وسلم بهم --------وذلك متفق عليه من حديث------------------ صالح بن خوات بن جير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	463	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms1526	false	7227323700963182665	213	268	1193	1463	1641	300	الفرقة الثانية في ا------ل------------------------تشهد ثم يسلم بهم كما فعله صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع روينا عن صالح بن خوات------- عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة تجاه العدو فص-------------------------------------------------------------------------------------------------لي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا فاتموا لانفسهم ثم سلم بهم	1526	6130368230293588214	219	370.5	172	404	54.20792007446289	38	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0978	true	-1385626188922425678	213	241	1056	1188	1494	300	لولا ان اترك اخر الناس ببانا لا شء ----لهم------ ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	978	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms0329	false	8418497129354895665	214	244	1147	1289	1564	300	لولا ان اترك اخر الناس ببانا واحدا ليس لهم من شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم	329	6130368230293588214	128	238.0	101	142	90.1408462524414	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1420	true	-7493400093712446050	31	95	164	479	1553	300	ما رواه جابر قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------- هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما معك يوم احد وابن عمه---------ما اخذ مالهما فلم يدع لهما شيءا من------------------ مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية المواريث فدع-----ا النبي صلي الله عليه وسلم ابن عمهما فقال اعط ا-بنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1420	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms1341	false	-817954595670310061	1	74	5	363	1501	300	ماجة عن جابر---- جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد قتل ابوهما---- يوم احد معك شهيدا وان عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا ينكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الم-يراث فبعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط لابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك	1341	6130368230293588214	277	474.0	217	368	75.27173614501953	49	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1424	true	2066524540419589074	258	281	1337	1456	1553	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات يرث الرجل---- اخاه لابيه وامه دون اخيه	1424	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms1351	false	2919063922274169733	277	300	1415	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات---- الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه-	1351	6130368230293588214	114	210.0	93	123	92.68292999267578	21	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1604	true	-7536073436288827144	1	47	4	223	1522	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعب---د وهبه لها قال وعلي فاطمة-------------- ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها ف---------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك -رواه ابو داود	1604	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms4183	false	8664405743780415383	223	278	1142	1397	1520	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد قد وهبه لها---- وعلي فاطمة رضي الله عنها ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذ- غطت به رجليها لم يبلغ راسها فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تلقي قال------------------------- انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك ورواه ابو داود	4183	6130368230293588214	186	314.0	146	285	65.2631607055664	34	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1901	true	-7989530818248653746	212	234	1084	1198	1515	300	ابن عباس كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فانزل الله تعالي -هذه الاية-------------------- كتب عليكم القصاص في القتلي الاية	1901	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms0688	false	-3146824439833830155	63	89	340	474	1540	300	ابن عباس كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقا-ل الله تعالي لهذه الامة يا ايها الذين امنوا كتب عليكم القصاص في القتلي الاية	688	6130368230293588214	110	195.0	88	135	81.48148345947266	19	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1
JK000787BK2-ara1.ms2127	true	-863888146192482950	233	297	1224	1560	1580	300	فان عثر اي فان اطلع علي انهما استحقا اثما--- فعلا ما اوجب اثما واستوجبا ان يقال انهما لمن الاثمين قام اخران اي شاهدان اخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم اي ا---------------------لاثم من اولياء الموصي ومعناه من الذين جني عليهم وهم اهل الميت وعشيرته وفي قصة بديل انه لما ظهرت خيانة الرجلين حلف رجلان من ورثته انه اناء صاحبهما وان شهادتهما احق من شهادتهما	2127	2854442818619145000	Sham19Y0020891-ara1.ms1826	false	4369877493312506092	96	159	498	832	1555	300	فان عثر--- فان اطلع علي انهما استحقا اثما اي فعلا ما اوجب اثما واستوجبا ان يقال انهما لمن الاثمين ---فاخران ف--شاهدان اخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم اي من الذين استحق عليهم الاثم ------------------معناه من الذين جني عليهم وهم اهل الميت وعشيرته وفي قصة بديل انه لما ظهرت خيانة الرجلين حلف رجلان من ورثته انه اناء صاحبهما وان شهادتهما احق من شهادتهما	1826	6130368230293588214	307	566.5	249	360	85.27777862548828	55	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0020891-ara1