id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms2151	false	7957468616550096327	211	245	1089	1262	1553	300	لا ترد لانها كانت في جنيته وقد اسقطها بنكوله عنها وصارت في جنية- غيره فلم تعد اليه كالمدعي عليه اذا نكل عنها----- فردت علي المدعي فنكل عنها والثا-ني ترد لان سببها نكول المدعي عليه	2151	2854442818619145000	Sham19Y0018608-ara1.ms151	true	-4691798630812860020	0	32	0	157	1516	300	لا ترد لانها كانت في جانبه وقد اسقط------------ها وصارت الي جانب غيره فلم تعد اليه كالمدعي عليه اذا نكل عن اليمين فردت علي المدعي فنكل عنها فانها لا ترد -----------الي المدعي عليه	151	-6804844712166324664	131	219.0	102	180	72.77777862548828	24	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000787BK2-ara1.ms2061	false	-920656786010331334	185	282	901	1383	1476	300	ثبت --------له حق باق--رار فساله المقر له ان يشهد علي نفسه بما ثبت عنده من الاقرار لزمه ذلك ولو قلنا يحكم بعلمه لانه يحتمل ان ينس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وان ثبت عنده --حق بن----------------كول المدعي عليه او بيمين المدعي بعد النكول فساله المدعي ان يشهد علي نفسه لزمه لا يءمن ان تترك بعد ذلك ويحلف ولا حجة للمدعي غير الاشهاد فاما ان ثبت عنده بي--------------------------------------------نة فساله الاشهاد فالمشهور يلزمه لما فيه من تعديل البية والزام خصمه وقيل لا يلزمه لان له بالحق بينة وان حلف المنكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسال الحاكم ال--------اشهاد علي براءته لزمه-------- ليكون حجة له في سقوط المطالبة--------------- مرة اخري	2061	2854442818619145000	Sham19Y0018608-ara1.ms185	true	9123597990857420158	91	241	439	1219	1505	300	ثبت عند القاضي حق بالاقرار فساله المقر له ان يشهد علي نفسه بما ثبت عنده من الاقرار لزمه ذلك لانه لا يءمن ------------------ان ينكر المقر فيلزمه الاشهاد ليكون حجة له اذا انكره AUTO فصل الاشهاد علي ثبوت الحق بيمين المدعي 1773 قال اصحاب الشافعي وان ثبت عنده الحق بيمين المدعي بعد نكول المدعي عليه فساله الم---------------------------دعي ان يشهد علي نفسه لزمه لانه --------------------------لا حجة للمدعي غير الاشهاد AUTO الاشهاد علي ثبوت الحق بالبينة 1774 وان ثبت عنده الحق بالبينة فسال- الاشهاد ففيه وجهان احدهما انه لا يجب -----------------------------------لان له بالحق بينة فلم يلزم القاضي تجديد بينة اخري وهذا قول عامة صحابنا والثاني يلزمه لان في اشهاده علي نفسه تعديلا لبينته واساسا لحقه والزاما لخصمه AUTO فصل الاشهاد علي براءة الحالف 1775 واذا ادعي علي رجل حق فانكره وحلف عليه وسال الحالف القاضي ان يشه-د علي براءته لزمه الاشهاد ليكون حجة له في سقوط الدعوي حتي لا يطلب الحق مرة اخري	185	-6804844712166324664	280	388.0	217	888	31.531532287597656	45	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1216	false	6771484516900043327	154	223	779	1132	1510	300	اعرابيا اتي ------عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام علام نحميها قال فاطرق عمر---------- وجعل ينفخ ويفتل شاربيه-------------------------------- فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد-الله والله لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر -----قال مالك بلغني--------- ان----------ه كان يحمل--- كل عام علي اربعين الفا من الظهر ولان	1216	2854442818619145000	Sham19Y0018608-ara1.ms298	true	-2152247538868056303	152	236	807	1220	1536	300	اعرابي من اهل نجد عمر فقال يا امير المءمنين بلادنا قاتلنا عليها في الجاهلية واسلمنا عليها في الاسلام فعلي ما تحييها- فاطرق عمر رحمه الله وجعل ------يفتل شاربه وكان اذا كره امرا فتل شاربه ونفخ فلما راي الاعرابي ما به جعل يردد ذلك فقال عمر المال مال الله والعباد عباد الله و-----لولا ما احمل عليه في سبيل الله ما حميت من الارض شبرا في شبر 3271 قال مالك رحمه الله نبءت انه رحمه الله كان يحمل في كل عام---- اربعين الفا من الظهر وقال	298	-6804844712166324664	310	518.0	247	429	72.26107025146484	56	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0018608-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1207	false	-6870062135168170168	224	267	1118	1322	1486	300	عليه وسل--م نهي عن بيع فض----------------------------------------------------------------------------------------------ل الماء رواه ابو داود والترمذي وصححه قال احمد الا ان يءذيه بالدخول او له فيه ماء السماء فيخاف عطشا فلا باس ان يمنعه والثانية لا يلزمه جزم بها في الوجيز لان الزرع----- لا حرمة له في نفسه	1207	2854442818619145000	Sham19Y0018608-ara1.ms300	true	3497420754152742683	227	261	1154	1317	1497	300	عليه السلام نهي عن بيع فضل الماء وقال عليه السلام من منع فضل الماء ليمنع به فضل الكلا منعته الله تعالي فضل رحمته 3289 و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يلزمه بذله ل-----------------لزرع لانه لا حرمة له في نفسه	300	-6804844712166324664	53	-36.5	40	305	17.37704849243164	10	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0018608-ara1