id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0078	true	4351742033540812180	1	31	7	166	1536	300	فقالت------- سل عليا فانه كان يسافر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال---- جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام ولياليهن وللمقيم يوما وليلة رواه مسلم	78	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0330	false	6949725278990482965	104	137	535	706	1467	300	فقالت للساءل سل عليا فانه كان يسافر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال-- فقال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسافر ثلاثة ايام بلياليها وللمقيم يوما وليلة وفي- مسلم	330	6567650906074685918	145	246.0	115	175	82.85713958740234	22	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0103	true	-6091772739074788360	189	217	980	1099	1533	300	عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء	103	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	173	200	886	1006	1520	300	عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة ال-غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء	2494	6567650906074685918	116	215.0	89	121	95.86776733398438	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0103	true	-6091772739074788360	189	217	980	1099	1533	300	عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء	103	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	120	147	590	706	1458	300	عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة--- غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء	4089	6567650906074685918	116	226.0	89	119	97.47898864746094	27	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0152	true	2301193680745578529	60	90	278	421	1499	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه----------------------------- في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله متفق	152	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0347	false	3652039705276065326	50	87	232	408	1470	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله طرفه	347	6567650906074685918	137	245.0	107	177	77.40113067626953	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0264	true	8045531026338384509	266	300	1327	1492	1492	300	قال دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله-	264	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	227	262	1118	1288	1489	300	قال دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله	1397	6567650906074685918	162	305.0	129	171	94.7368392944336	31	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0285	true	-4026153653405434120	51	85	250	414	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو ابن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------- فصلي ابو بكر وجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	285	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	251	296	1245	1466	1485	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو -بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف	755	6567650906074685918	158	273.0	125	224	70.53571319580078	30	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0335	true	-7751853767386111955	78	108	387	521	1487	300	اذا قام احدكم في صلاته فانه يناجي ربه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يبزقن------ قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدمه- ثم اخذ طرف رداءه فبزق فيه ثم رد بعضه علي بعض رواه	335	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0535	false	2952419308187065417	173	275	871	1370	1478	300	اذا قا------م في صلاته فانه يناجي ربه من النجوي وهو الكلام السر بين اثنين قال الجوهري يقال ناجيته ونجوته اذا ساررته وهذا لا يقتضي وجود الكلام من الطرفين حتي يقال انه مجاز اذ لا كلام الا من طرف العبد الا تري ان المخاطبة بين الاثنين تكون من المخاطب بكسر الطاءاسم الفاعل تقول خاطبت زيدا فلم يرد علي الكلام وانما نشا وهم هذا القاءل من قول اهل الصرف ان باب فاعل للمشاركة في الفعل او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال	535	6567650906074685918	123	209.0	94	505	24.356435775756836	23	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0337	true	5707716855246698377	161	193	827	986	1544	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان والنبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر علي ----	337	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	113	151	574	764	1518	300	عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي	155	6567650906074685918	148	269.0	117	196	75.51020050048828	29	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0337	true	5707716855246698377	160	204	823	1038	1544	300	ابن عباس ق-------------------ال اقبلت راكبا علي حمار ات-----------------------------ان و-----النبي صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ----علي احد وع--------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	337	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	209	280	1002	1357	1455	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت---- اعتم النبي صلي الله عليه وسلم	887	6567650906074685918	197	323.0	154	360	54.72222137451172	34	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0352	true	5708773936321937173	0	31	0	156	1494	300	صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا---- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	352	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	217	248	1063	1220	1502	300	صلاتي العشي قال ابن سيرين--- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	604	6567650906074685918	153	293.5	123	160	95.625	29	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0352	true	5708773936321937173	2	118	12	570	1494	300	قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم---------------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد------------------------ فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليس-------------------------------------------------------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال -كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------كبر فربما سالوه بم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	352	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0605	false	-5498616322359665590	50	196	252	958	1496	300	قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت سياتي في رواية عن ابن سيرين اكثر ظني العصر فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة الي عرض بضم العينالجانب فاتكا عليها كانه غضبان وذلك لانه لما وقع منه خلل في الصلاة ظهرت عليه اثاره كالماء الصافي يتكدر بادني شء اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	605	6567650906074685918	506	929.5	397	708	71.46892547607422	97	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0378	true	5352442107285460009	206	279	1098	1474	1576	300	ابن عمر------------------- حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل----- الصبح -كانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها حدث---------------ني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين متفق عليه وكذا اخبرت عا--------------------------------------------------------------------ءشة رواه الترمذي وصححه وهما اكدها اي افضلها لقول عاءشة ------لم ----يكن النبي صلي الله عليه وسلم	378	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	7	95	26	465	1494	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها طرفه 937 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين طرفه 618 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عا---------------------------------------------------ءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم	1093	6567650906074685918	291	491.0	231	495	58.787879943847656	51	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0440	true	-8974173916999642323	198	256	992	1255	1496	300	ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فعل ذلك--------------------- من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ان الجمعة عزمة واني كرهت ان احرجكم فتمشوا في الطين والدحض	440	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0910	false	94719220009405381	144	186	739	939	1512	300	ابن عباس-------- لمءذنه في يوم مطر---------------------- اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ا------------------------------ن الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	910	6567650906074685918	168	286.5	130	285	58.94736862182617	32	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0463	true	1312811895657633472	48	105	257	545	1542	300	صالح بن خوات بن جير عمن صلي مع النبي -صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	463	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	79	135	378	664	1472	300	صالح بن خوات------- عمن شهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	2982	6567650906074685918	268	511.5	215	293	91.46757507324219	49	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0565	true	973912291768567425	82	126	413	647	1531	300	عن سفيان التمار انه------------------------ راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ولان اتلتسطيح يشبه ابنية اهل الدنيا وهو شعار اهل البدع فكان مكروها وقال الشافعي التسطيح افضل وخالفه كثير من اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال-------- وبلغنا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم	565	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1243	false	-333458024390241491	129	203	640	1044	1494	300	عن سفيان التمار بفتح المثناةالذي يبيع التمر راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما بضم الميم وتشديد النوناي مرفوعا كسنام الابل واخذ بذلك ابو حنيفة ومالك واحمد و-----------------------كثير من الشافعية لقبور المسلمين وقال الشافعي يسطح لما روي ابو داود عن القاسم بن محمد رايت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء الحمراء قال الشافعي وبلغنا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم	1243	6567650906074685918	129	157.5	100	428	30.140186309814453	22	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0576	true	968293844170661482	199	242	1000	1214	1503	300	وهو يجود بنفسه----------------- فجعلت عيناه---------------------------- تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال------------------- ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم المحز-نون رواه	576	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	40	99	214	501	1454	300	----يجود بنفسه اي في سياق الموت فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم -لمحزونون رواه	1181	6567650906074685918	208	346.5	166	292	71.23287963867188	37	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0602	true	-1862786148577791355	0	26	0	143	1567	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه	602	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	211	236	1033	1170	1492	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه	1298	6567650906074685918	137	266.5	112	143	95.80419921875	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0602	true	-1862786148577791355	26	52	143	271	1567	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها رواه	602	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	174	199	872	995	1459	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شا----ة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي -	1299	6567650906074685918	118	229.0	94	128	92.1875	22	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	true	9043190496900387348	187	278	1000	1424	1543	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما--- تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال --------تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فقال اذهب فاطعمه اهلك متفق	719	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	64	142	306	666	1462	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شان-------------ك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد--- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به-- فقال اعلي افقر منا -ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه--------------------------------------------------------- فاطعمه اهلك طرفه	4442	6567650906074685918	310	547.5	240	436	71.10091400146484	59	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0768	true	-8547481464076173224	145	182	756	927	1516	300	ابن عباس ا---------------ن امراة --------------------------------------------قالت يا رسول الله ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء -رواه	768	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	186	232	937	1154	1465	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية- اقضوا الله فالله احق بالوفاء طرفاه	1539	6567650906074685918	153	262.0	119	231	66.2337646484375	29	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0769	true	-1252810205991836495	187	222	907	1069	1473	300	ابن عباس مرفوعا---------- لا تسافر ا-مراة الا مع ذي محرم ولا يدخل ع-يها رجل الا ومعها محر---------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رجل يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني اريد ان اخرج في جيش ك-----ذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	769	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	40	155	209	782	1475	300	ابن عباس اسمه نافذ بالفاء لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم قال بظاهر الحديث احمد وابو حنيفة الا ان يكون بينهما وبين مكة اقل من ثلاثة ايام عند ابي حنيفة وقال الشافعي الغرض من المحرم الامن من الفتنة فاذا وجدت نسوة ثقات تحصل الغرض بذلك والذي يدل علي ذلك حج نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن لكل واحدة محرم واما اختلاف الروايات ثلاثة ايام ويومين وفي مسلم يوم وليلة فذلك باعتبار سءال الساءل فمن ساله ثلاثة ايام اجاب بذلك ومن ساله عن يومين فكذلك ومحصله ان مطلق رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	1544	6567650906074685918	141	250.5	109	573	24.607330322265625	25	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0858	true	-7785444665184192226	159	194	791	961	1517	300	لقو--ل ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير يستلم الركن بمحجن و-----------------------------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت شكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة متفق	858	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	183	239	960	1217	1532	300	--وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي بعير 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	143	244.0	111	260	55.0	27	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0880	true	-4708246298891839995	165	217	870	1133	1574	300	حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا-رسول الله انها افاضت يوم النحر قال ------------------اخرجوا متفق عليه ويطوف للزيارة هكذا فعل-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم سمي به لانه ياتي من مني فيزور البيت	880	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	2	66	10	333	1463	300	حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض----------- قال حابستنا هي قالوا يا رسو-----ل الله --باب الزيارة يوم النحر المراد بالزيارة الطواف بعد الوقوف بعرفة وهو الركن في الحج واما قول ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ---------------------يزور البيت	1472	6567650906074685918	201	319.0	158	362	55.52486038208008	34	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0883	true	-221650140230554439	259	298	1330	1530	1539	300	عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم-------------- قياما طويلا------ ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم ويستقبل القبلة قياما طو-----------------------------يلا ثم يرمي جمرة	883	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	247	298	1237	1504	1513	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم -مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1480	6567650906074685918	184	290.5	145	268	68.6567153930664	29	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0939	true	6476707965617759075	63	112	334	577	1518	300	ابي هريرة----------------- لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------قول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية----- عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد	939	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	53	138	272	677	1486	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	207	336.0	164	437	47.3684196472168	35	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0939	true	6476707965617759075	63	113	334	585	1518	300	ابي هريرة----------------- لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------- هم اشد امتي علي الدجال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت----- سبية عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	939	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms3113	false	-8564195943474174259	238	277	1198	1388	1503	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته- من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدج----------------------------------------------------------------ال وكانت فيهم سبية عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	3113	6567650906074685918	161	272.0	128	280	57.5	28	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0953	true	6077586347391481000	53	88	283	457	1579	300	سمعت ابا ذر يقسم قسما في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة بن-- ربيعة والوليد بن عتبة متفق	953	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	49	81	231	392	1455	300	سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية- هذان خصمان اختصموا في ربهم------------- نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة طرفه	2885	6567650906074685918	143	256.0	112	176	81.25	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0978	true	-1385626188922425678	214	243	1061	1203	1494	300	ان اترك اخر الناس ببانا لا شء لهم--- ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها رواه	978	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms3039	false	8729880043409143309	193	221	996	1135	1508	300	ان اترك اخر الناس ببانا ل--يس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي---- صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها طرفه	3039	6567650906074685918	126	225.5	99	145	86.89655303955078	23	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1060	true	-5600750902043168432	186	212	915	1043	1505	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر-------- وابن سيرين---------------------------------------------------------------- وعامل عمر ------علي انه ان جاء---- بالبذر-------- فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1060	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	0	44	0	214	1535	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي---- ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1842	6567650906074685918	124	204.5	99	218	56.880733489990234	20	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1214	true	8428794076032779399	199	278	1036	1418	1531	300	النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ا----------------------------لنساء 65 الاية متفق عليه وذكر عبدالرزاق عن معمر عن الزهري قال نظرنا في ق------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم	1214	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	191	274	939	1337	1471	300	السبيل هو الذي لل---زبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم اطرافه 4585 2365 حدثنا اسماعيل-------------------------------------------------------- قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم	1861	6567650906074685918	299	531.5	233	458	65.28384399414062	58	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1294	true	-7987066804803957483	57	109	309	562	1533	300	النعمان بن بشير قال تصدق---------- عل-------------------ي ابي ببعض ماله فقالت امي عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده فقال اكل ولدك اعطيت مث-----------------------------------------------------له ----------------------------قال لا قال -اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد	1294	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	228	294	1094	1419	1450	300	النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية -----فقالت---- عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فات--------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -------فقال ا-----ني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع---- فرد	2004	6567650906074685918	197	281.5	153	364	54.120880126953125	35	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1421	true	1337850309715797059	97	169	508	882	1569	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف وللاخت النصف وانت ابن مسعود فسيتابعني فسال ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه	1421	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms4459	false	1155136116752657177	127	198	657	1025	1539	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة --ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم طرفه	4459	6567650906074685918	356	680.5	285	375	94.93333435058594	64	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1579	true	-5615550737715967635	166	208	863	1072	1545	300	عاءشة ق--------------الت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ق-الت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة------------------ ويكون ولاءك لي فعلت ف---------------------------------------عرضت ذلك عليهم فابوا فذكرت عاءشة ذلك ل----------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1579	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	18	78	95	391	1485	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1989	6567650906074685918	186	310.0	147	297	62.62626266479492	32	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1630	true	-5178065227581847791	123	212	621	1069	1530	300	لقول عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم -قال قد تزوجتك رواه البخاري تعليقا ولانه عقد وجد فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الايجاب والقبول فصح كما لو كانا من رجلين وكما لو زوج عبده من امته والاشهر انه يكفي الايجاب فيقول زوجت فلانا فلانة او تزوجتها ان كان هو الزوج لفعل عبد الرحمن وقيل يعتبر معه القبول وقيل تولية طرفيه تختص بمجبر وعنه لا---------------------------- يجوز حتي يوكل غيره في الطرف الاخر--------- نقلها ابن منصور لان المغيرة بن شعبة خطب امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا ف---زوجه	1630	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms3590	false	-3050866410899281205	118	233	592	1152	1499	300	وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك -------------------------------------وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها 5131 حدثنا ابن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن باب اذا كان الولي هو الخاطب تولي طرفي العقد بان يكون الايجاب والقبول صادرا من واحد مخصوصا بالجد في نكاح بنت اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه لابن ابنه وقال ابو حنيفة واحمد يجوز لابن العم بنت عمه من نفسه والاثر الذي نقله ع------------ن المغيرة انه---- خطب امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا ان يزوجه	3590	6567650906074685918	170	74.0	132	765	22.22222137451172	27	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1745	true	2076202860517215183	266	298	1361	1517	1528	300	نافع عن ابن عمر--------------- ان رجلا لا عن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة رواه	1745	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms4465	false	-2118032861795466041	185	217	1015	1176	1643	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لا-عن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق---------- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة طرفه	4465	6567650906074685918	140	247.0	111	172	81.39534759521484	27	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1802	true	6136318568501558148	202	233	965	1120	1425	300	عاءشة قالت كان فيما نزل من القران عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس رضعات معلومات فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و هن فيما يقرا من القران رواه مسلم	1802	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	0	26	0	125	1527	300	عاءشة----- كان فيما نزل من القران عشر رضع--------ات يحرمن ثم نسخ- بخمس ---------------توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم و-هن فيما يقرا من القران رواه مسلم	3573	6567650906074685918	125	212.5	99	155	80.6451644897461	24	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms2014	true	1345136602923147717	0	76	0	351	1475	300	اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا لي ا-لا جلس في بيت ابي-----ه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راي-ت عفرة- ابطيه فقال اللهم هل بلغت ثلاثا	2014	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	125	204	663	1029	1504	300	اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك- وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي ل--ه ام لا والذي نفسي---- بيده لا ياتي بشء ا-----------------لا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا------- هل بلغت ثلاثا	4730	6567650906074685918	300	518.5	231	397	75.5667495727539	58	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1
JK000787BK2-ara1.ms2046	true	-3314303618933931108	208	264	1068	1351	1538	300	زيد ين ثابت -ان---- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم امره ف---------------------------------------------------تعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم رواه البخاري وق--ال عمر بن الخطاب وعنده عثمان وعلي وعبد الرحمن م---------ا تقول هذه فقال عبد الرحمن هذه حاطب----- تخبرك ب--------الذي صنع معها وقال ابو حمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	2046	2854442818619145000	Sham19Y0016584-ara1.ms4745	false	4082390812849343000	217	287	1090	1442	1509	300	زيد بن ثابت كان نقل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم معاني الكتب التي تاتيه الي لغة العرب وبقصة هرقل لما دعا يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر---------- وعنده -------علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه ق-ال عبد الرحمن بن- حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس	4745	6567650906074685918	232	345.5	182	371	62.53369140625	37	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016584-ara1