id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms1401	false	-7896482240762424240	61	131	289	659	1586	300	الفرض وهو----- التقدير ---لقوله تعالي فنصف ما فرضتم اي قدرتم وياتي بمعني القطع لقوله تعالي نصيبا مفروضا اي مقطوعا وبمعني الحز يقال فرض القوس وفرضته الحز الذي فيه الوتر وفرضة النهر اي ثلمته وبمعني التبيين لقوله تعالي فرض لكم تحلة ايمانكم اي بين وبمعني الانزال --لقوله تعالي ان الذي فرض عليك القران ---------------اي انزل وبمعني الاحلال لقوله تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي احل	1401	2854442818619145000	Sham19Y0016562-ara1.ms0175	true	-5330766767876406296	124	186	634	939	1529	300	الفرض في اللغة التقدير قال الله تعالي فنصف ما فرضتم اي قدرتم ومنه فرض الحاكم النفقة وفرضه------------------------------------------------------------------------------------ النهر والبحر وهي موضع اجتماع السفن كانه مقدر لذلك واما ما جاء منه بمعني----- الانزال في قوله تعالي ان الذي فرض غليك القران لرادك الي معاد اي انزل وبمعني ال-حل في قوله تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي احل	175	2060765004290818549	187	280.0	145	395	47.341773986816406	33	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016562-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1407	false	-1072005583123166351	6	38	32	185	1515	300	بان الجد والام اذا اجتمعا اخذ الجد مثلي ما تاخذ ا-لام لانها لا تاخذ الا الثلث و--الاخوة لا ينقصون الام من السدس فوجب ان لا ينقصوا الجد من ضعف السدس وعنه ان	1407	2854442818619145000	Sham19Y0016562-ara1.ms1233	true	-6637443419522254521	199	232	997	1152	1476	300	لان الجد والام اذا اجتمعا اخذ الجد مثلي ما -اخذه الام لانها لا تاخذ الا الثلث ثم الاخوة لا ينقصون الام من السدس فوجب ان لا ينقصون الجد من ضعف السدس وان كان	1233	2060765004290818549	144	270.5	114	156	92.30769348144531	26	JK000787BK2-ara1	Sham19Y0016562-ara1