id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms1401	true	-7896482240762424240	186	227	962	1196	1586	300	صلي الله عليه وسلم -------------------قال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه احمد--------------------- والترمذي والحاكم ولفظه له وعن ا---بي هريرة مرفوعا------ تعلموا الفراءض وعلموها فانها	1401	2854442818619145000	JK007132-ara1.ms4585	false	369569386715272373	49	147	248	799	1639	300	صلي الله عليه وسلم علي تعلمه وتعليمه فقال تعلموا الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة ولا يجدان من يفصل بينهما وقال صلي الله عليه وسلم تعلموا الفراءض وعلموها الناس فانها نصف العلم وانه ينسي وانه اول ما ينزع من امتي وقال تعلموا القران وعلموه الناس وتعلموا الفراءص وعلموها الناس وتعلموا العلم وعلموه الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض حتي يختلف اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما وقد حض عليهما جماعة من الصحابة والتابعين ايضا فقال--- عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه تعلموا الفراءض-------- فانها	4585	7271306367902986725	187	281.0	152	562	33.27402114868164	28	JK000787BK2-ara1	JK007132-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1408	true	4575459214215491604	196	225	1013	1164	1523	300	فقال---- ما فرض اربعة توزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلواحد ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم بحكم جامع ولثالث من بعدهم ثل-ث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	1408	2854442818619145000	JK007132-ara1.ms4607	false	2909391222270161510	198	229	1046	1202	1557	300	وقال اخر ما فرض اربعة يوزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلواحد ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم بحكم جامع ولثالث من بعد ذا ثلث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	4607	7271306367902986725	144	278.5	116	156	92.30769348144531	25	JK000787BK2-ara1	JK007132-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1416	true	6753762478700536839	82	171	436	877	1497	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي اب-------------------ي بكر تساله--- ميراثها فقال---- ما-لك في كتاب الله شء ---------وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال--- المغيرة ابن شعبة------------- حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فقام محمد بن -سلمة الانصاري فشهد مثله------------------------ فانفذه لها--------------------- ثم جاءت الثانية ال---ي -عمر بن الخطاب فسالته----- ميراثها فقال ما-----لك في كتاب الله شء -------------------------------------------------------------------------------------لكن هو ذاك السدس فاذا اجتمعتما فهو بينكما واي-كما خلت به فهو لها	1416	2854442818619145000	JK007132-ara1.ms4601	false	7276214583819082379	55	191	256	896	1422	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال له المغيرة -بن شعبة رضي الله عنه حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه فقال مثل قول المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت ال--جدة الاخري لعمر رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما لك في كتاب الله تعالي من شء وما كان القضاء الذي قضي به ابو بكر الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو الس----دس فان- اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4601	7271306367902986725	379	594.5	298	660	57.42424392700195	57	JK000787BK2-ara1	JK007132-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1421	true	1337850309715797059	70	178	349	924	1569	300	الابن واحدة كانت او اكثر من ذلك السدس تكملة الثلثين وبالاجماع واختصت----- البنت بالنصف لانه مفروض لها والاسم يتناولها حقيقة فبقي السدس لبنات الابن تمام الثلثين وعن هزيل بن شرحبيل قال-------- سءل ابو موسي عن ابنة وابنة اب-------------------ن واخت فقال للبنت النصف وللا------------------خت النصف وانت ابن مسعود ف----سيتابعني فسال ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين -اقضي فيها بما قضي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم رواه البخاري الا ان يكون معهن اي م-ع بنات الابن	1421	2854442818619145000	JK007132-ara1.ms4596	false	-8497655370529088512	53	163	276	844	1510	300	الابن واحدة كانت او اكثر والاخت لاب كذلك حال كونها مع الاولي بضم الهمز اي البنت الواحدة او الش-------------------------قيقة كذلك السدس -----------تكملة الثلثين مع نصف الاولي ففي صحيح البخاري سءل ابو موسي الاشعري رضي الله عنه عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف ولا شء لبنت الابن واءت ابن مسعود فانه سيتابعني فسال ابن مسعود واخبره بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين لاقضين---- بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ول-بنت الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-- ابا موسي واخبره فق-----------------ال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم انظر مواهب القدير وحجبها----- اي منع بن-ت الابن	4596	7271306367902986725	377	560.5	297	635	59.370079040527344	56	JK000787BK2-ara1	JK007132-ara1