id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0394	false	890380771318039363	39	91	201	480	1528	300	--شيطان والمراد به حزبه واتباعه وقيل قوته وغلبته وقيل هما جانبا الراس------------------- ومعناه انه يدني راسه الي الراس الي في هذه الاوقات ليكون الساجدون لها من الكفار كالساجدين له في الصورة في------كون له ولشيعته تسلط ظاهر ------من ان يلبسوا علي المصلين صلاتهم كما منع من الصلاة ف-------------------------ي الاماكن التي هي ماوي الشيطان	394	2854442818619145000	JK000552-ara1.ms154	true	-3258890279339080490	107	164	570	881	1616	300	الشيطان والقرنان ناحيتا الراس ثم -----------------قيل هو علي ظاهره قال النووي وهو الاقوي ومعناه انه يدني راسه الي الشمس---- في هذه الاوقات ليكون الساجدون لها من الكفار كالساجدين له في الصورة وحينءذ يكون له ولشيعته تسلط ظاهر وتمكن من ان يلبسوا علي المصلين صلاتهم فكرهت----- الصلاة حينءذ صيانة لها كما كرهت في الاماكن التي هي ماوي الشيطان	154	1840090274225473681	211	328.0	170	337	62.61127471923828	33	JK000787BK2-ara1	JK000552-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0851	false	5388978004446993863	75	108	354	513	1473	300	قال عياض اكثر --رواة-------- البخاري ذكروا عيرا فاما ثور فمنهم من -كني عنه بكذا ومنهم من ترك مكانه بياضا لانهم اعتقدوا ذكر ثور---- خطا -قال ابو عبيد اصل الحديث من عير الي احد	851	2854442818619145000	JK000552-ara1.ms255	true	6223298925872009605	250	285	1303	1474	1552	300	قال و----اكثر الرواة في كتاب البخاري ذكروا عيرا واما ثور فمنهم من يكني عنه بكذا ومنهم من ترك مكانه بياضا لانهم اعتقدوا ذكر ثور هنا خطا وقال ابو عبيد اصل الحديث من عير الي احد	255	1840090274225473681	153	267.0	121	175	87.42857360839844	27	JK000787BK2-ara1	JK000552-ara1