id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK2-ara1.ms0097	false	8395828418976945625	202	243	1039	1245	1533	300	رسو ا-لله صلي الله عليه وسلم توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم رواه احمد وابو داود والترمذي من حديث البراء بن عازب وصححه احمد واسحاق وقال ابن خزيمة لم نر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح	97	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0093	true	-648948454549189429	96	124	459	594	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم توضءوا من لحوم الابل ولا توضءوا من لحوم الغنم قال ------------------------------------------------------------------------بن خزيمة لم ار خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح	93	-5170502673162027203	127	240.0	101	207	61.352657318115234	23	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0139	false	-5432432139647419522	132	184	664	927	1528	300	ابي سعيد-------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما--------------- ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا له ذلك--- فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر مرتين رواه ----------النساءي	139	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0144	true	-2421930283720347726	89	149	433	741	1533	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا--- ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر مرتين رواه ابو داود والنساءي	144	-5170502673162027203	248	434.5	198	315	78.73015594482422	46	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0393	false	-5228068760062013104	81	172	411	864	1512	300	صلي الله عليه وسلم -قال لا صلاة بعد صلاة الفجر حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد صلاة العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه وفيها من حديث عمر وابي هريرة مثله الا انهما قالا بعد ال-----فجر وبعد العصر ويتعلق النهي من طلوع الفجر الثاني نص عليه وهو قول الاكثر لما روي ا-بن ع----مر مرفوعا لا صلا---------ة بعد الصبح ا---------------------------------لا ركعتين رواه احمد والترمذي وقال هذا ما اجمع--------- عليه اهل العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي لفظ للترمذي- لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر وعن ابن -المسيب نحوه مرسلا رواه البيهقي وعنه من صلاة الفجر	393	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0169	true	3509568424221129808	120	240	590	1165	1470	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد----- الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد ال-----عصر حتي تغيب الشمس متفق عليه ولفظ مسلم لا صلاة------------------------------- بعد صلاة الفجر وعن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رس--------------ول ا------لله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة اي نافلة بعد الصبح اي صلاته او زمانه حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر اي صلاته او وقته حتي تغيب الشمس متفق عليه ولفظ مسلم لا صلاة بعد صلاة الفجر فعينت المراد من قوله بعد الفجر فانه يحتمل ما ذكرناه كما ورد في رواية لا صلاة بعد العصر نسبها بن الاثير الي الشيخين وفي -------رواية لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر --ستاتي فالنفي--------- قد توجه ال-ي ما بعد فعل صلاة الفجر	169	-5170502673162027203	227	241.0	172	655	34.656490325927734	33	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0198	false	-2340965137713268067	189	251	1002	1286	1507	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما امر----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب الناس به لجمع الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاف-------------------------------- بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس فقال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي -قال فقال الله اكبر	198	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0182	true	83865305114410347	35	167	170	819	1524	300	عبد الله بن زيد بن عبد ربه الانصاري الخزرجي شهد عبد الله العقبة وبدرا والمشاهد بعدها مات بالمدينة سنة اثنتين وثلاثين قال طاف بي وانا ناءم رجل وللحديث سبب هو ما في الروايات انه لما كثر الناس ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يجمعهم لها فقالوا لو اتخذنا ناقوسا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك للنصاري فقالوا لو اتخذنا بوقا قال ذلك لليهود فقالوا لو رفعنا نارا قال ذلك للمجوس فافترقوا فراي عبد الله بن زيد فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طاف بي الحديث وفي سنن ابي داود فطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت يا عبد الله اتبيع الناقوس -قال وما تصنع به -قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي فقال تقول الله اكبر	182	-5170502673162027203	236	388.0	178	652	36.196319580078125	48	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0237	false	5390644125992977863	129	159	670	819	1588	300	وعن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغ------------------------------------------------ا يغطي ظهور قدميها روا-ه ابو داود وصحح	237	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0208	true	372042296551858165	11	49	61	253	1516	300	وعن ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار بغير------ ازار قال اذا كان الدرع سابغا بسين مهملة فموحدة بعد الالف فغين معجمة اي واسعا يغطي ظهور قدميها اخرجه ابو داود وصحح	208	-5170502673162027203	137	249.5	108	198	69.1919174194336	26	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0445	false	7315509154692015293	155	197	802	1020	1569	300	صلي الله عليه وسلم انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم----- ايماء -يجعل السجود اخفض من الركوع	445	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0212	true	4171613453041910281	87	128	434	646	1561	300	صلي الله عليه وسلم ات--ي الي مضيق هو واصحاب---------------ه والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فيجعل السجود اخفض من الركوع	212	-5170502673162027203	195	350.5	156	229	85.15283966064453	34	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0352	false	5708773936321937173	42	122	214	594	1494	300	وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل ---------في يده طول--- يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم----------------------------------------------------------- كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه بم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه و--لفظه للبخاري	352	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0328	true	-8968481429105645927	5	72	25	343	1456	300	وخرج ---سرعان الناس فقا----------لوا قصرت الصلاة وفي ال---------------------------------------قوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---------------------------------------------------------- متفق عليه واللفظ- للبخاري	328	-5170502673162027203	206	320.0	160	453	45.474613189697266	34	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0352	false	5708773936321937173	46	122	237	594	1494	300	المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكل------------------------------------ماه وفي القوم رجل ---------في يده طول--- يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم----------------------------------------------------------- كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه بم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه و--لفظه للبخاري	352	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0330	true	1449147878544263643	158	237	772	1151	1474	300	المسجد ف---وضع يده عليها- وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال بلي قد نسيت------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---------------------------------------------------------- متفق عليه واللفظ- للبخاري	330	-5170502673162027203	229	359.5	176	466	49.141632080078125	40	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0440	false	-8974173916999642323	197	242	989	1182	1496	300	عن ابن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير زاد مسلم في يوم جمعة اذا قلت اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد- رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم--------------------------------------------------- فعل ذلك من هو خير مني يعني النبي صلي	440	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0408	true	5395371218383076042	256	300	1295	1491	1491	300	عن -بن عباس انه قال لمءذنه في يوم مطير--------------------- اذا قلت اشهد------------------------- ان محمدا رسول الله فلا تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم قال فكان الناس استنكروا ذلك فقال اتعجبون من ذا فقد فعل ذا- من هو خير مني يعني النبي صلي-	408	-5170502673162027203	143	238.0	110	245	58.367347717285156	28	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0476	false	4874232122338823839	266	300	1334	1503	1503	300	عبد الله ابن سيدان ----شهدت الجمعة مع ابي بكر فك-------انت خطبتة وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكان خطبتة وصلا-ته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته-	476	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0424	true	7364748203785914904	175	209	898	1069	1529	300	عبد الله -بن شيبان قال شهدت------- مع ابي بكر الجمعة فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته	424	-5170502673162027203	142	242.5	113	182	78.02198028564453	23	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0477	false	1137674984834209564	0	31	0	159	1578	300	وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره -رواه الدارقطني واحمد واحتج ب----------------------ه قال -كذلك روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوا قبل الزوال	477	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0424	true	7364748203785914904	209	244	1069	1240	1529	300	وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره ورواه -----------احمد بن حنبل في رواية ابنه عبد الله قال وكذلك روي عن -بن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوا قبل الزوال	424	-5170502673162027203	140	239.0	111	183	76.50273132324219	24	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0462	false	1210773641545488044	22	132	117	692	1561	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو ولما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر تاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه	462	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0450	true	1735399071833407109	226	289	1201	1523	1576	300	قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وا--------------------------قام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه	450	-5170502673162027203	278	460.0	223	612	45.424835205078125	47	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0462	false	1210773641545488044	17	147	90	773	1561	300	جميعا هذه الصفة رواها جابر------------- قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو بيننا وبين القبلة فكبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبرنا جميعا --------------------ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه ----وقام الصف الم------------------------------------------------------------------------------ءخر في نحر العدو ولما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يلي------------------ه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر -تاخر الصف المقدم ثم ركع------------------------- وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه----- كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجد-- ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا رواه	462	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0451	true	-4784207321378816512	16	179	82	927	1553	300	جميعا رواه مسلم وعن-- جابر رضي الله عنه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو بيننا وبين القبلة فكبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه اي انحدر الصف الذي يليه وهو عطف علي الضمير المتصل من دون تاكيد لانه قد وقع الفصل واقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي------------------------- السجود -قام الصف الذي يليه فذكر الحديث تمامه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والص----ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم وسلمنا جميعا وقال	451	-5170502673162027203	612	1083.0	491	886	69.07449340820312	105	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0506	false	-6782620171165960992	124	153	637	780	1546	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت-مع النبي---- صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	506	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0460	true	-9130612639999158433	49	80	259	406	1502	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي صلاته -قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	460	-5170502673162027203	132	243.5	104	148	89.1891860961914	27	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0567	false	8177789962083864471	62	109	316	530	1507	300	بن حبيب وحكيم بن عمير---------------- كانوا يستحبون---------------------------------------- ان يقال عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد رواه عنه ابو بكر بن ابي مريم وهو ضعيف ول----حديث ابي امامة	567	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0539	true	1350241901675009301	214	265	1098	1348	1547	300	بن حبيب رضي الله عنه احد التابعين قال كانوا يستحبون اذا سوي علي الميت قبره وانصرف الناس عنه ان يقال عند قبره يا فلان قل لا اله الا ا------------------------لله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد رواه سعيد بن منصور موقوفا وللطبراني نحوه من حديث ابي امامة	539	-5170502673162027203	147	226.5	114	274	53.649635314941406	29	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0567	false	8177789962083864471	69	109	352	530	1507	300	ان يقال عند قبره يا فلان قل لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد رواه عنه ابو بكر بن ابي مريم وهو ضعيف ول---------------------حديث ابي امامة	567	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0540	true	1929001880439336680	14	51	77	252	1466	300	ان يقال عند قبره يا فلان قل لا اله الا ا------------------------لله ثلاث مرات يا فلان قل ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد رواه سعيد بن منصور موقوفا علي ضمرة بن حبيب وللطبراني نحوه من حديث ابي امامة	540	-5170502673162027203	122	210.5	94	199	61.30653381347656	25	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0602	false	-1862786148577791355	0	43	0	228	1567	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة	602	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0552	true	-524933785788602782	256	300	1292	1523	1523	300	ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة-	552	-5170502673162027203	226	439.5	184	232	97.4137954711914	40	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0602	false	-1862786148577791355	4	51	24	266	1567	300	----الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدق------ة الا ان يشاء ربها	602	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0556	true	-125567657508112076	4	77	22	407	1579	300	شاة الي عشرين وماء----ة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة ظاهره انها لا تجب الشاة الرابعة حتي تفي اربعماءة وهو قول الجمهور وفي رواية عن احمد وبعض الكوفيين اذا زادت علي ثلاثماءة واحدة وجبت الاربع فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة واجبة الا ان يشاء ربها	556	-5170502673162027203	236	430.5	190	389	60.66838073730469	42	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0648	false	1464943326449688605	0	82	0	417	1526	300	بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه ولفظه للبخاري ودعوي ان فرض-------------------- بمعني ------------------------------------------------------------------------------------------------قدر مردود بان كلام الراوي لا يحمل الا علي الموضوع الشرعي بدليل الامر بها في الصحيح ايضا من حديثه وييمي فرضا علي الاصح لقول الصحابة وعنه لا وفيه رواية المضمضة وذهب الاصم وابن علية وجماعة انها سنة مءكدة لما روي احمد عن-------------------------------------------------------------------------------------- قيس بن سعد قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة فلم يامرنا ولم ينهنا	648	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0581	true	-747150515491392474	1	83	5	436	1551	300	بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه الحديث دليل علي وجوب صدقة الفطر لقوله فرض فانه بمعني الزم واوجب قال اسحاق هي واجبة بالاجماع وكانه ما علم فيها الخلاف لداود وبعض الشافعية فانهم قاءلون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها سنة وتاولوا فرض بان المراد قد ورد هذا التاويل بانه خلاف الظاهر واما القول بانها كانت فرضا ثم نسخت بالزكاة لحديث قيس بن عبادة-- امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة الفطر قبل ان تنزل الزكاة فلما نزلت الزكاة -لم يامرنا ولم ينهنا	581	-5170502673162027203	178	149.0	139	619	28.756057739257812	34	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	184	281	985	1441	1543	300	المذهب لما روي ابو هريرة -------------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال -ما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قا-ل هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال ع-لي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فق--ال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه ولفظة--- لمسلم	719	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0625	true	-1645456599589121460	154	255	773	1252	1455	300	الاقرب وعن ابي---- هريرة رضي الله تعالي عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت يا رسول الله قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان فقال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا ثم جلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم	625	-5170502673162027203	426	802.0	331	483	88.19876098632812	86	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0719	false	9043190496900387348	218	281	1140	1441	1543	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال----------------------------------------- لا ثم جلس -----------------------فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق ---------------------------------فيه تمر ف--------------------------------------------------------------قال تصدق بهذا فقال -علي افقر منا فما بين لابتيها----------------------------------------------------------------- اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه فق--ال اذهب فاطعمه اهلك متفق عليه ولفظة--- لمسلم	719	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0626	true	-8666432191696856143	1	109	3	534	1574	300	قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا الجمهور ان لكل مسكين مدا من طعام ربع صاع قال لا ثم جلس فاتي بضم الهمزة مغير الصيغة النبي صلي الله عليه وسلم بعرق بفتح العين المهملة والراء ثم قاف فيه تمر ورد في رواية في غير الصحيحين فيه خمسة عشر صاعا وفي اخري عشرون فقال تصدق بهذا فقال اعلي افقر منا فما بين لابتيها تثنية لابة وهو الحرة ويقال فيها لوبة ونوبة بالنون وهي غير مهموزة اهل بيت احوج اليه منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك رواه السبعة واللفظ لمسلم	626	-5170502673162027203	278	490.0	216	531	52.35404968261719	55	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0768	false	-8547481464076173224	153	183	792	935	1516	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	768	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0656	true	-8472350025694105756	239	269	1191	1334	1477	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	656	-5170502673162027203	143	286.0	113	143	100.0	30	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0768	false	-8547481464076173224	153	183	792	935	1516	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	768	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0657	true	7087925789436903854	6	36	31	174	1442	300	ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	657	-5170502673162027203	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0779	false	8031361913428765348	70	102	357	503	1491	300	ام سلمة انها سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له	779	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0670	true	5098392475032686947	118	183	583	872	1467	300	ام سلمة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهل من المسجد الاقصي بعمرة او بحجة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه احمد وفي لفظ من احرم من بيت المقدس غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داود ولفظه من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر او وجبت له	670	-5170502673162027203	136	249.0	105	294	46.25850296020508	29	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0820	false	-5362996216382141264	255	294	1330	1536	1566	300	كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فنضمد-------- جباهنا السك و-المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراها النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينكره عليها وانما كره في الجمعة خوف الفتنة لقربها من الرجال	820	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0674	true	8072803503293851887	47	85	237	434	1518	300	كنا نخرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي مكة فننضح جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا ولا يقال هذا خاص بالنساء لا-----------------ن الرجال	674	-5170502673162027203	149	256.0	119	215	69.30232238769531	26	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0883	false	-221650140230554439	208	300	1069	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ويقف عند الاولي والثانية فيطيل المقام ويتضرع ويرمي الثالثة ولا يقف عندها رواه ابو داوود وروي البخاري عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقد--------------م فيسهل ويقوم قياما طويلا ويرفع يديه------------ ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم ويستقبل القبلة------------------- قياما طويلا ثم يرمي جمرة الع----قبة من-	883	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0706	true	5690118205257304296	163	258	821	1301	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجمرة يوم النحر ضحي واما بعد ذلك ف----------------------------------------------اذا زالت الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه مسلم تقدم الكلام علي وقت رمي جمرة العقبة والحديث دليل علي ان وقت رمي الثلاث الجمار من بعد زوال الشمس وهو قول جماهير العلماء وعن بن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل فيقوم فيستقبل القبلة ثم يدعو- ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم -مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من	706	-5170502673162027203	228	307.0	178	636	35.849056243896484	40	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms0883	false	-221650140230554439	267	300	1368	1539	1539	300	بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقد--------------------------------------------------------------------م فيس--هل ويقوم قياما طويلا ويرفع يديه ثم ي------------رمي الوسطي ثم ياخذ ذات ال--------------------------------------------------------شمال فيسهل ويقوم ويستقبل القبلة------------------- قياما طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من-	883	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0707	true	-3131644188225286053	3	68	16	345	1521	300	بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم يسهل بضم حرف المضارعة وسكون المهملة اي يقصد السهل من الارض فيقوم فيستقبل القبلة ثم يدعو--- ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال اي يمشي الي جهة شماله ليقف داعيا في مقام لا يصيبه الرمي فيسهل ويقوم -مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من	707	-5170502673162027203	141	209.5	112	333	42.342342376708984	23	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1135	false	8592832518475273571	40	78	210	403	1521	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس و انها لنخل عم قال	1135	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0849	true	1171253772001468167	170	208	850	1045	1520	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها -تضرب اصولها بالفءوس وان-ها لنخل عم حتي	849	-5170502673162027203	186	356.5	149	197	94.41624450683594	34	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1294	false	-7987066804803957483	76	129	400	656	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء -----------------ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده---------- فقال اكل -------ولدك اعطيت مثله قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي لفظ فاردده وفي لفظ فارجعه وفي لفظ لا تشهدني علي جور وفي لفظ فاشهد علي هذا غيري	1294	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0859	true	-3173164537682146944	155	204	770	1016	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه وفي لفظ فانطلق ابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشهده علي صدقتي فقال افعلت هذا بولدك كلهم ------قال لا قال اتقوا الله واعدلوا بين اولادكم---- فرجع ابي فرد تلك الصدقة متفق عليه وفي رواية لمسلم قال---------------------------------- فاشهد علي هذا غيري	859	-5170502673162027203	173	272.5	138	290	59.655174255371094	31	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1323	false	-2849986015851055110	129	181	678	916	1526	300	عن انس------- قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به ف--------لان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور ا-وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله	1323	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms0883	true	4769943522018872712	245	300	1279	1532	1532	300	عن انس موقوفا قال كانوا يكتبون في صدور وصاياهم بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اوصي به فلان بن فلان انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله-	883	-5170502673162027203	236	453.0	185	254	92.91338348388672	49	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1783	false	6868034696301703263	29	138	159	717	1569	300	ام سلمة---------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام س---------------------------------------------------------------------------------لمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا في الليل وتنزعينه بالنهار رواه ابو داود والنساءي والبيهقي باسناد فيه جماعة لا يحتج بهم والتحسين كلبس الحلي كالسوار والدملج والخاتم ولا فرق فيه بين ان يكون من فضة او ذهب وقال عطاء تباح حلي الفضة فقط وجوابه عموم النهي والملون من الثياب للتحسين كالاحمر والاصفر والاخضر الصافي والازرق الصافي لقوله عليه السلام ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وفي حديث ام سلمة ولا تلبس المعصفر من الثياب ولا	1783	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms1048	true	-6913443157270801287	221	298	1152	1527	1538	300	ام سلمة انها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت عل-----ي صبرا الحديث سياتي ورواه النساءي قال بن كثير وفي سنده غرابة قال ولكن رواه الشافعي عن مالك انه بلغه عن ام سلمة فذكره وهو مما يتقوي به الحديث ويدل علي ان له اصلا ولما اخرجه عنها ايضا احمد و----------------ابو داود والنساءي ان رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا تلب------------------------------س المعصفر من الثياب ولا	1048	-5170502673162027203	149	180.5	116	649	22.958396911621094	24	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1827	false	8444409341820668079	100	136	485	663	1546	300	الشافعي قال انا مسلم بن خالد عن عبيد--- الله بن عمر ان عمر كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا ورواه	1827	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms1083	true	4095353011099164685	147	179	807	972	1583	300	الشافعي باسناد جي----------د عن عمر رضي الله عنه انه------ كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان يامروهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا وصححه	1083	-5170502673162027203	141	242.5	112	181	77.90055084228516	24	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1866	false	-139218842011387154	84	116	397	566	1491	300	ابو هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها------------------------------------------ فقضي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها---- عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1866	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms1112	true	-3412191663061529039	210	252	1043	1262	1487	300	ابي هريرة قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر فقتلتها وما في بطنها فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان دية جنينها غرة عبد او وليدة وقضي بدية المراة علي عاقلتها	1112	-5170502673162027203	165	299.5	133	220	75.0	30	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1901	false	-7989530818248653746	256	294	1303	1486	1515	300	ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد --رابعة فخذوا علي يديه	1901	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms1119	true	-6827747705079670008	227	265	1150	1335	1493	300	ابي شريح الخزاعي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصيب بدم او خبل والخبل الجراح فهو بالخيار بين احدي ثلاث اما ان يقتص او ياخذ العقل او يعفو فان اراد الرابعة فخذوا علي يديه	1119	-5170502673162027203	183	360.5	145	185	98.9189224243164	37	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1557	false	-5488314385182296520	202	235	1013	1177	1486	300	من الانصار اعتق غلاما له---------------------------- عن دبر--------------------------------------- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام-- بثمانم-ءة درهم فدفعها اليه متفق عليه	1557	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms1387	true	242554451166350732	239	283	1251	1473	1566	300	من الانصار اعتق غلاما له اسمه يعقوب كما في مسلم ايضا عن دبر بضم الدال المهملة وبضم الموحدة وسكونها ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم------------ متفق عليه	1387	-5170502673162027203	147	247.0	116	234	62.82051467895508	28	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1
JK000787BK2-ara1.ms1604	false	-7536073436288827144	4	47	17	223	1522	300	صلي الله عليه وسلم اتي فاطمة بعبد وهبه لها قال وعلي فاطمة ثوب اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت رجل---يها لم يبلغ راسها فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك روا-ه ابو داود	1604	2854442818619145000	JK000123-ara1.ms1390	true	484403821411442917	80	119	394	585	1533	300	صلي الله عليه وسلم ---لفاطمة لما تقنعت بثوب وكانت------------ اذا قنعت به راسها لم يبلغ رجليها واذا غطت به رجليها لم يبلغ راسها فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ليس عليك باس انما هو ابوك وغلامك اخرجه ابو داود	1390	-5170502673162027203	161	277.0	125	210	76.66666412353516	30	JK000787BK2-ara1	JK000123-ara1