id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK1-ara1.ms0138	true	-4544534047063270759	169	220	895	1166	1573	300	لانه زاده خيرا وان ابي ثبت ---------------للمشتري الخيار بين الفسخ والاخذ بجميع الثمن------- وقسط الزاءد فان رضي بالاخذ----------- والباءع شريك له بالزاءد فهل للباءع خيار الفسخ علي وجهين احدهما وهو ظاهر المتن ان له الفسخ لان عليه ضررا في المشاركة والثاني لا-------- لانه رضي ببيع الجميع بهذا الثمن فاذا وصل اليه	138	-3580541849033920530	Shia000094Vols-ara1.ms1033	false	5464889632916171969	14	62	80	349	1588	300	لانه زاده خيرا وان امتنع من تسليمه زاءدا فللمشتري الخيار بين الفسخ والاخذ بجميع الثمن المسمي وقسط الزاءد فان رضي بالاخذ اخذ العشرة والباءع شريك له بالزاءد وهل للباءع خيار الفسخ يحتمل ذلك لتضرره ب-------------------------------------------المشاركة والثاني لا خيار له لانه رضي ببيع الجميع بهذا الثمن فاذا وصل اليه	1033	2819409211338868367	204	345.0	166	312	65.38461303710938	31	JK000787BK1-ara1	Shia000094Vols-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0300	true	9060935878506486398	23	62	108	296	1505	300	علي صاحبكم من دين قالوا---- درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي------------ هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام----------------------------- فصلي عليه ثم اقبل علي علي ف------------قال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	300	-3580541849033920530	Shia000094Vols-ara1.ms1151	false	1201129471800260077	0	50	0	245	1519	300	علي صاحبكم من دين قالوا نعم درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي عليه السلام هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن فقام رسول الله صلي الله عليه واله فصلي عليه ثم اقبل علي علي عليه السلام فقال جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك	1151	2819409211338868367	187	336.5	148	245	76.32653045654297	35	JK000787BK1-ara1	Shia000094Vols-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0546	true	5603363704853674133	215	261	1104	1346	1543	300	استقر به العوض برضي المسلم فلم يكن لها ان تمتنع منه كتسليم الباءع- المبيع وفيه تنبيه ع-----------------------------------------------------------------------------------------------لي الفرق بين المتبرع بالتسليم وعدمه وهو قادح في صحة القياس والثاني واختاره ابن حامد علي ان لها المنع لانه تسليم يوجبه العقد---------- فكان لها ان تمتنع منه قبل----- صداقها	546	-3580541849033920530	Shia000094Vols-ara1.ms1533	false	6179347008454172720	65	119	338	601	1558	301	استقر به العوض برضي المسلم فلم يكن لها الامتناع بعد ذلك كما لو سلم المبيع قبل قبض الثمن ثم اراد منعه ولان البضع حقه والمهر حق عليه وليس اذا كان عليه حق جاز ان يمنع حقه واحتج الشيخ علي الاطلاق ب------------------------------------------------------------------------------------------انه تسليم يجب عليها بعقد النكاح فكان لها ان تمتنع منه حتي تقبض صداقها	1533	2819409211338868367	100	135.5	77	353	28.328611373901367	16	JK000787BK1-ara1	Shia000094Vols-ara1