id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK1-ara1.ms0076	false	-2920066664225513566	71	98	353	471	1518	300	الجذع من الضان وهو ما له ستة اشهر والث------------------ني مما سواه و--ثني--- الابل ما كمل له خمس سنين وم----------ن البقر ما له سن-------------------تان ومن المعز ما له	76	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms055	true	-893174362154510346	185	223	944	1114	1517	300	الجذع من الضان وهو ما له ستة اشهر وقد دخل في السابع والثني مما سواه والثني من المعز ما له سنة وقد دخل في الثانية ومن البقر ما له سنتان وقد دخل في الثالثة ومن الابل ما له	55	-3818689969269877244	90	147.5	65	170	52.94117736816406	17	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0073	false	-7675811083252772935	26	88	125	420	1443	300	فاذا وصل الي مني وحدها من وادي محسر الي العقبة بدا بجمرة العقبة فرما-----ها بسبع حصيات واحدة بعد واحدة يكبر مع كل حصاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرفع يده---------- حتي يري بياض ابطه ولا يقف عنده--------ا ويقطع التلبية مع ابتداء الرمي فان رمي بذهب او فضة او غير الحصي او حجر رمي به مرة لم يجزءه ويرمي بعد طلوع الشمس فان رمي بعد نصف الليل اجزاه	73	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms078	true	4033933279929563867	176	251	861	1235	1480	300	فاذا وصل الي مني------------------------------ بدا بجمرة العقبة فيرمي اليها بسبع حصيات واحدة بعد واحدة يكبر مع كل حصاة ويعلم حصولها في المرمي فان رمي بغير الحصي مثل الكحل والرخام والبرام والذهب والفضة او اخذ حجرا من المرمي قد رمي به لم يجزه ويرفع يده في المرمي حتي يري بياض ابطه والاولي ان يكون ماشيا ويقطع التلبية مع اول حصاة فاذا رمي السبع لم يقف عندها------------------------------------ ويرمي بعد طلوع الشمس فان رمي بعد نصف الليل اجزاه	78	-3818689969269877244	184	292.5	145	440	41.818180084228516	34	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0076	false	-2920066664225513566	58	115	282	567	1518	300	والافضل فيهم-----------ا الابل ثم البقر ثم الغ-------------------------------------نم والذكر والانثي سواء ولا يجزء الا الجذع من الضان وهو ما له ستة اشهر والثني مما سواه وثني الابل ما كمل له خمس سنين ومن البقر ما له سنتان ومن المعز ما له سنة وتجزء الشاة-------- عن واحد والبدنة والبقرة عن سبعة سواء اراد جميعهم الق-----ربة او----- بعضهم والباقون----- اللحم	76	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms085	true	6133590187112860555	124	170	637	890	1573	300	والافضل في الاضاحي عندنا الابل ثم البقر ثم الغنم ومذهب مالك علي العكس فانه يقدم الغنم والافضل في الهدايا والاضاحي الشهب ثم الصفر ثم السود------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجزء الشاة الواحدة عن واحد والبدنة والبقرة عن سبعة ولا فرق بين ان يريدوا القربة او يريد بعضهم القربة وبعضهم اللحم	85	-3818689969269877244	108	123.5	87	356	30.337078094482422	17	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0073	false	-7675811083252772935	101	136	476	646	1443	300	يجزءه بعضه كالمسح--------------------------------------------- والمراة تقصر من شعرها قدر الانملة ثم قد حل له كل شء الا النساء وعنه الا الوطء في الفرج والحلق والتقصير نسك ان اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ايام مني فهل يلزمه دم علي روايتين	73	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms088	true	-3636409748089131236	210	265	1074	1343	1505	300	يجزءه بعضه كالمسح فان لم يكن شعرا استحب ان يمر الموسي علي راسه والمراة تقصر من شعرها قدر الانملة ولا ت---------------------------------------------------حلق ومن قدم الحلاق علي الرمي او علي النحر جاهلا بالسنة فلا شء عليه فان كان عالما بذلك فهل عليه دم فيه روايتان وكذلك لو اخر الحلاق عن ايام مني فهل يلزمه دم علي روايتين	88	-3818689969269877244	96	149.5	77	320	30.0	17	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0070	false	-2931911428601531115	5	96	21	490	1553	300	المسجد----------- من باب بني شيبة فاذا راي البيت رفع يديه وكبر وقال اللهم انت السلام ومنك السلام -حينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة ب-را وزد من ------شرفه وعظمه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريفا وتكريما ومهابة وبرا والحمد لله رب العالمين----- كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد الله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك الحرام وقد جءت-ك لذلك اللهم تقبل مني واعف عني واصلح لي شاني كله لا اله الا انت	70	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms114	true	-2494463751795997579	174	264	885	1347	1516	300	المسجد الحرام دخل من باب بني شيبة فاذا راي البيت رفع يديه----- وقال اللهم انت السلام ومنك السلام فحينا ربنا بالسلام اللهم زد هذا البيت تعظيما وتكريما وتشريفا ومهابة وبرا وزد من عظمه وشرف------ه ممن حجه واعتمره تعظيما وتشريف--------ا ومهابة وبرا -الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا كما هو اهله وكما ينبغي لكرم وجهه وعز جلاله والحمد -لله الذي بلغني بيته وراني لذلك اهلا والحمد لله علي كل حال اللهم انك دعوت الي حج بيتك------- وقد جءناك لذلك اللهم تقبل مني واعف---- واصلح لي شاني كله لا اله الا انت	114	-3818689969269877244	431	772.0	345	494	87.24696350097656	74	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0070	false	-2931911428601531115	108	278	549	1453	1553	300	القدوم ان كان مفردا او قارنا ويضطبع برداءه فيجعل وسطه تحت عاتقه الايمن و-----طرفيه علي عاتقه الايسر ثم يبتدء من الحجر الاسود ف--------------------يحاذيه بجميع بدنه ثم يستلمه ويقبله وان شاء استلمه وقبل يده وان ----شاء اشار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه ويقول با--------------------------سم الله والله اكبر ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك كلما استلمه ثم ياخذ علي يمينه ويجعل البيت عن يساره فاذا اتي علي الركن اليماني استلمه وقبل يده ويطوف سبعا يرمل في الثلاثة الاول منها وهو--- اسراع المشي مع تقارب الخطا ولا يثب وثبا ويمشي -----اربعا------ وكلما حاذي الحجر والركن اليماني استلمهما او اشار اليهما ويقول كلما حاذي الحجر لا اله الا الله والله اكبر وبين الركنين ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار وفي ساءر الطواف اللهم اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا---------------------- رب اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم وانت الاعز الاكرم---------------------------------------------------------------------- ويدعو بما احب-------- وليس علي النساء ولا--------------- اهل مكة رمل ولا اضطباع وليس في غير هذا الطواف رمل ولا اضطباع ومن طاف راكبا او محمولا اجز-----------------------------------------------------------------------------------------اه وع------------------نه لا يجزءه الا لعذر	70	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms116	true	455489928821135873	75	269	390	1417	1576	300	القدوم اض-----------------------طبع برداءه ف-جعل وسطه تحت عاتقه الايمن ويطرح طرفيه علي عاتقه الايسر و--يبتدء من الحجر الاسود فيستلمه بيده ويقبله ويحاذيه بجميع بدنه ان --------امكنه وا---لا استلمه وقبل يده فان لم يمكن اشار بيده اليه ثم يجعل البيت عن يساره ويطوف فاذا بلغ الركن اليماني استلمه وقبل يده ولم يقبله وظاهر كلام الخرقي انه يقبله ويقول عند استلام الحجر في الطواف بسم الله والله اكبر ايمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك واتباعا لسنة نبيك محمد صلي الله عليه وسلم وي----------------------------------------------------------------------طوف سبعا يرمل في الثلاثة الاول منها والرمل اسراع المشي مع تقارب الخط-------------ا ويمشي في الاربعة الاخر وكلما حاذي الحجر الاسود قال الله اكبر ول---------------------------------------ا اله الا الله ويقول في بقية الرمل ال-----------------------------------------------------------------------------لهم اجعله حجا مبرورا وسعيا مشكورا وذنبا مغفورا ويقول في بقية الاربعة رب اغفر وارحم واعف-- عما تعلم وانت الاعز الاكرم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار البقرة ويدعو بما احب بين ذلك ولا ترمل المراة ولا تضطبع ولا يرمل اهل مكة والافضل ان يطوف راجلا فا-------------------------------ن طاف راكب----------ا اجزاه ولا دم عليه وهو قول الشافعي وقال ابو حنيفة ومالك يكره ذلك وعليه الاعادة فان لم يعد اجزاه وعليه دم وعند احمد انه لا يجزءه الا لعذر	116	-3818689969269877244	507	716.5	403	1306	38.82082748413086	75	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0071	false	7688668641858509988	81	159	401	765	1467	300	ويكبر ثلاثا ويقول الحمد لله علي ما-هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يلبي ويدعو بما احب ثم ينزل من الصفا ويمشي حتي ياتي العلم--------------------------------------------- فيسعي سعيا شديدا الي	71	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms136	true	2902534833868890990	225	300	1129	1490	1490	300	ويكبر ثلاثا ويقول الحمد لله علي ما هدانا لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويمي---------------ت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره المشركون ----------------------ثم ينزل من الصفا ويمشي حتي يكون بينه وبين الميل الاخضر المعلق بفناء المسجد نحو ستة فيسعي سعيا شديدا حتي-	136	-3818689969269877244	301	548.0	236	410	73.41463470458984	60	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
JK000787BK1-ara1.ms0074	false	-7073718238502954418	222	300	1147	1531	1531	300	الوداع وقف في الملتزم بين الركن والباب فقال اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك لي بيتك واعنتني علي اداء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد علي رضي والا فمن الان قبل ان يناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة-	74	-3580541849033920530	Shamela0010437-ara1.completed.ms154	true	162297336049129938	203	276	1010	1368	1487	300	للوداع عند--- الملتزم ان يقو--------------ل اللهم هذا بيتك وانا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك وسيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمت--------ك واعنتني علي قضاء نسكي فان كنت رضيت عني فازدد عني رضي والا فمن الان قبل ان يناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم -اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة	154	-3818689969269877244	344	645.5	273	385	89.35064697265625	64	JK000787BK1-ara1	Shamela0010437-ara1.completed
