id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000787BK1-ara1.ms0016	false	3958777485984278673	166	197	840	988	1529	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ننحر الجذور ثم يقسم لحمها عشرة اجزاء ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل ان تغيب الشمس متفق	16	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms0501	true	-1558724560120621354	265	293	1363	1497	1525	300	رافع بن خديج قال كنا نصلي العصر مع رسوله صلي الله عليه وسلم ثم تنحر الجزور --فتقسم عشر قسم ---------ثم تطبخ فناكل لحما نضيجا قبل م---غيب الشمس متفق	501	-5719983619559249780	116	201.0	90	148	78.37837982177734	20	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0381	false	-8107688592848639290	124	162	615	799	1506	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه	381	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1163	true	-866002644678882214	71	108	360	543	1512	300	عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض شيءا متفق عليه	1163	-5719983619559249780	177	338.5	141	186	95.16129302978516	33	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0262	false	-5859605731164785312	111	136	537	657	1480	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبها ولا يقبله- الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه	262	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1745	true	6893010078889511639	65	90	334	454	1515	300	اذا اقرض احدكم قرضا فاهدي اليه او حمله علي الدابة فلا يركبه- ولا يقبلها الا ان يكون جري بينه وبينه قبل ذلك رواه ابن ماجه	1745	-5719983619559249780	119	228.0	94	121	98.34710693359375	23	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0205	false	-4829615819503236092	210	247	1048	1246	1498	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا----------------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	205	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1749	true	8457782706213627225	68	110	370	595	1537	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتاعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتاعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1749	-5719983619559249780	197	375.0	160	225	87.55555725097656	35	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0235	false	-8736722305947543493	237	269	1214	1373	1551	300	ابن عباس ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين-------- فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه	235	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1779	true	6779629905367961678	168	202	903	1075	1573	300	ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة وهم يسلفون في الثمار السنة والسنتين والثلاث فقال من اسلف في شء فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم متفق عليه	1779	-5719983619559249780	147	266.5	117	176	83.5227279663086	28	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0853	false	7178552706526274126	116	180	547	842	1440	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ع----بد الله قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم --------عن الثمر المعلق فقال من اصاب وقال ابو بكر ما كان حرزا لمال فهو حرز لمال اخر بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	853	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1859	true	468002892565532744	123	176	632	877	1545	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب من------------------------------------------------ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1859	-5719983619559249780	228	412.5	178	307	74.26709747314453	46	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0512	false	-6997612802282147488	102	130	534	676	1528	300	وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال النبي-------- صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي	512	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1944	true	757199996377625596	219	249	1090	1240	1480	300	وعن عامر بن ربيعة ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم فاجازه رواه الترمذي	1944	-5719983619559249780	137	262.0	109	150	91.33333587646484	27	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0539	false	1846734357752539647	147	192	755	968	1517	300	ابن مسعود وقد سءل عن--------- امراة تزوجت برجل لم يفرض لها صداقا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها ----صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان ف--------قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع	539	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1944	true	757199996377625596	253	300	1258	1480	1480	300	ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة و----------لم يفرض لها شيء-ا ولم يدخل بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع-	1944	-5719983619559249780	193	337.5	151	234	82.47863006591797	38	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0557	false	-8750774471912765144	93	139	495	725	1572	300	ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متف-------------------------------------------------------------------------------ق عليه ولفظه لمسلم وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	557	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1958	true	-2130398005167880790	72	127	359	650	1561	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- استوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء متفق عليه فتزعزع وقوله فانه تعليل للنهي اي ارفقوا بجنازتها وعظموا شانها فان صاحبتها ------------------من ا-----زواج النبي صلي الله عليه وسلم	1958	-5719983619559249780	193	335.5	153	319	60.50156784057617	34	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0610	false	-1038049142950309606	113	150	580	761	1525	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبانا ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	610	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms1980	true	1460112936019593737	179	218	917	1104	1537	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان- ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1980	-5719983619559249780	180	347.0	143	188	95.74468231201172	36	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms1020	false	8316528667811367231	240	278	1209	1394	1511	300	ابن عباس--------------- قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالو- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم	1020	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms2055	true	-5274721787565282016	260	300	1305	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم-	2055	-5719983619559249780	173	310.0	138	201	86.06964874267578	32	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0808	false	6003548443010589505	3	34	14	162	1483	300	فقال اني زنيت فاعرض عنه------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال هل احصنت قال نعم ق-------------ال اذهبوا به فارجموه	808	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms2138	true	-6095776067731443983	45	81	230	405	1536	300	فقال اني زنيت فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فلما شهد--------- اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا فقا--ل احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا به فارجموه	2138	-5719983619559249780	133	229.0	105	186	71.50537872314453	25	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0853	false	7178552706526274126	74	183	345	861	1440	300	رافع ا--------ن النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا قطع في ثمر ولا كثر رواه احمد وابو داود والترمذي وظاهره ولو كان عليه حاءط وحافظ لكن ان كانت الشجرة في داره وهي محرزة فسرق منها نصابا قطع ويضمن عوضها مرتين لما روي عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله قال------------------------------------------------- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الثمر المعلق فقال من اصاب وقال ابو بكر ما كان حرزا لمال فهو حرز لمال اخر بفيه من ذي حاجة غير متخذ غبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ا----حمد والنساءي	853	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms2157	true	1438138285035955257	139	209	709	1043	1503	300	رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال لا قطع في ثمر ولا كثر رواه مالك---------- والترمذي وابو داود والنساءي والدارمي وابن ماجه 3594 وعن عمرو------------------------------------------------------------------- بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو بن العاص عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سءل ع-------------------------ن الثمر المعلق -قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع رواه ابو داود والنساءي	2157	-5719983619559249780	216	331.5	166	578	37.370243072509766	39	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0862	false	9162815662189144461	25	146	138	702	1480	300	ابو هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال في السارق ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله رواه الداقطني ورواه سعيد عن ابي بكر وعمر باسناد جيد والمذهب الاول ثم هو معارض بقول علي وروي ان عمر رجع الي قول علي رواه سعيد ومن سرق وليس له يد يمني قطعت رجله اليسري وان سرق وله يمني فذهبت تنبيه علم مما سبق انه لا يجوز ان ينتهي الي القتل وقد روي عن عثمان وعمرو بن العاص وعمر بن عبد العزيز انه يقتل في الخامسة لحديث رواه مصعب ابن ثابت عن عبد الله بن الزبير عن محمد بن المنكدر عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم	862	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms2160	true	-4747690289660067328	226	273	1144	1361	1494	300	ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال في السارق ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله ثم ان سرق فاقطعوا يده ثم ان سرق فاقطعوا رجله رواه في شرح السنة 3062 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم	2160	-5719983619559249780	190	338.0	148	569	33.39191436767578	39	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1
JK000787BK1-ara1.ms0859	false	-386667707089516760	84	110	429	554	1517	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف-------------------------- فقال----------------------------------- اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين قال بلي-------------- فامر به فقطع	859	-3580541849033920530	Sham19Y0122257-ara1.ms2165	true	-3064340417137922339	58	100	297	497	1544	300	ابي امية المخزومي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يعترف فامر به فقطع	2165	-5719983619559249780	118	198.0	93	200	59.0	24	JK000787BK1-ara1	Sham19Y0122257-ara1