id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000786-ara1.completed.ms3430	true	5297867211833729610	150	172	727	841	1444	300	لبيك علي الاسلام من كان باكيا فقد اوشكوا هلكي وما قدم العهد وادبرت الدنيا وادبر خيرها وقد ملها من كان يوقن بالوعد	3430	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms493	false	-539152407361722762	94	116	479	593	1546	300	ليبك علي الاسلام من كان باكيا فقد اوشكوا هلكا وما قدم العهد وادبرت الدنيا وادبر خيرها وقد ملها من كان يوقن بالوعد	493	6856950372550636998	111	219.0	89	114	97.36842346191406	20	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms3704	true	-1446688719110703881	142	175	661	837	1439	300	حسان بن ثابت--------------------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التال-------ي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	3704	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	172	204	873	1034	1500	300	حسان بن ثابت يرثي ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا------------------------------------------------------------- التالي الثاني المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	492	6856950372550636998	115	203.0	92	222	51.80180358886719	21	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms3795	true	8354981407386005546	53	204	253	1008	1476	300	لا يقبله في النهار وان لله حقا في النهار لا يقبله في الليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه يوم القيامة الا الحق ان يكون ثقيلا الم تر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله ذكر اهل الجنة بصالح ما عملوا و--------تجاوز عن سي-اتهم ف----------يقول ا--لقاءل الا ----بلغ هءلاء وذكر اهل النار بسء ما عملوا ورد عليهم صالح ما عملوا فيقول القاءل انا خير من هءلاء وذ---------------كر اية الرحمة واي--ة العذاب فيكون المءمن راغبا راهبا ولا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيديه الي التهلكة فان انت حفظت قولي هذا فلا يك--ن غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان انت ضيعت قولي هذا فلا يك--ن غاءب ابغض اليك	3795	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	141	0	744	1590	300	لا يقبله بالن--هار وعملا بالن--------هار لا يقبله ب--الليل وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا ا------------لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني اخاف الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد------- راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق ولا يلقي بيد-ه الي التهلكة فاذا--- حفظت -وصي--تي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان--------- ضيعت -وصي--تي فلا يكونن غاءب ابغض اليك	211	6856950372550636998	439	687.0	340	924	47.51082229614258	69	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms3960	true	3112038813235424378	186	260	882	1238	1432	300	ناظر الي عملك فزد- خيره وشره ولا تحقر- شيءا من الخير وان هو صغر فانك اذا رايته سرك مكانه ولا تحقر- شيءا من الش--------ر فانك اذا رايته ساءك مكانه---------- رحم الله عبدا كسب طيبا وانفق قصدا ووجه فضلا وجهوا هذه الفضول حيث وجهها الله وضعوها حيث امر بها الله ان توضع فان م----ن قبلكم كانوا يشترون انفسهم------------------ بالفضل من الله وان هذا الموت قد اضر بالدنيا ففضحها ف---والله ما وجد بعد ذو لب فرحا	3960	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms408	false	4927718519299475331	203	280	1064	1446	1563	300	ناظر الي عملك يوزن خيره وشره فلا تحقرن شيءا من الخير وان--- صغر فانك اذا رايته سرك مكانه ولا تحقرن شيءا من الشر وان صغر فانك اذا رايته ساءك مكانه وكان يقول رحم الله امرا كسب طيبا وانفق قصدا وقدم فضلا وجهوا هذه الفضول حيث وجهها الله وضعوها حيث امر---- الله-------- فان من كان قبلكم كانوا ياخذون من الدنيا بلاغهم ويءثرون بالفضل الا -----ان هذا الموت قد اضر بالدنيا ففضحها فلا والله ما وجد ذولب فيها فرحا	408	6856950372550636998	305	498.0	239	402	75.87064361572266	52	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms4079	true	-9084605080105401435	87	120	403	579	1482	300	حسان بن ثابت--------------------------------------- اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التال-------ي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	4079	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms492	false	-1974789926757668445	172	204	873	1034	1500	300	حسان بن ثابت يرثي ابا بكر الصديق رضي الله تعالي عنه اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فع------------------------------لا------------------------------- التالي الثاني المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	492	6856950372550636998	115	203.0	92	222	51.80180358886719	20	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms4228	true	-3416484945530128464	223	298	1119	1515	1527	300	لا يقبله بال-------------------------------ليل وان لله حقا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم----- في الدنيا الحق وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم---------- وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة بصالح ما عملوا وانه ----تجاوز عن سيءاتهم	4228	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	0	74	0	404	1590	300	لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل و------------------------------------انه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في الدنيا----- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم في الدنيا وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا -ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم والتجاوز عن سيءاتهم	211	6856950372550636998	337	623.5	274	446	75.56053924560547	57	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms4229	true	-6914780917171218289	0	63	0	307	1473	300	الا ا---بلغ هءلاء وذكر اهل النار------- باسوا ما عملوا وانه رد عليهم صالح ما عملوا فيقول قاءل انا خير من هءلاء وذ----كر اية الرحمة واي--ة العذاب ليكون المءمن راغبا وراهبا -لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان انت حفظت وصيتي -لم يك--ن غاءب احب اليك من الموت--------- وان انت ضيعت وصيتي -لم يك--ن غاءب ابغض اليك من الموت	4229	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms211	false	-6713576617668311858	79	143	429	753	1590	300	الا اكون من هءلاء وذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ولم يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد --------راهبا ولا يتمني علي الله الا الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فاذا--- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو اتيك وان---- ضيعت وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	211	6856950372550636998	210	329.5	163	339	61.946903228759766	32	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms4262	true	8125273806862106251	183	222	924	1125	1509	300	بن يزيد بن جابر عن مكحول ا--------ن معاذ بن جبل قال--------------------------------- عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي----------------- منكب رجل وقال والله ان ذلك لحق	4262	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms207	false	-4224528274362981136	50	99	243	487	1460	300	--------بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبه ثم -قال ان هذا------ لحق	207	6856950372550636998	167	283.5	134	259	64.47876739501953	27	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed
JK000786-ara1.completed.ms4308	true	8405928523211122852	3	74	14	367	1546	300	ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية القسطنطيني وفتح القسطنطينية القسطنطيني خروج الدجال ثم يضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكبيه ثم قال ان هذا هو الحق كما انك ها هنا او كما انت قاعد يعني معاذا	4308	5391934841574424486	Shamela0010614-ara1.completed.ms207	false	-4224528274362981136	41	109	204	529	1460	300	قال ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية----------- وفتح القسطنطينية خرو-----------ج الدجال ثم -ضرب بيده علي فخذ الذي حدثه او منكب-ه ثم قال ان هذا ----لحق كما انك ها هنا او كما انك قاعد يعني معاذا	207	6856950372550636998	317	598.5	250	353	89.80169677734375	62	JK000786-ara1.completed	Shamela0010614-ara1.completed