id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000786-ara1.completed.ms3183	false	-1860934505451422395	255	299	1233	1442	1445	300	انس قال كنا قد نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان ياتي الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا--------- ان الله------ ارسلك قال صدق	3183	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0160	true	8951847730998861270	40	85	188	404	1503	300	عنه قال------- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء- الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق	160	-4907049380690147913	197	360.5	155	224	87.94642639160156	39	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3184	false	767473486453196313	0	55	0	274	1485	300	فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبا-----------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال الله ارسلك قال نعم قال فزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي --خلق السماء وخلق الارض ونصب الجبال الله امرك بهذا قال نعم	3184	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0161	true	7495517687945840400	89	144	457	724	1509	300	فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك ال------------------------------له امرك بهذا قال نعم	161	-4907049380690147913	241	437.5	191	297	81.14478302001953	46	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0958	false	2598809139040804396	18	107	91	527	1470	300	بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مو-------لي بن عباس عن بن عباس عن معاذ قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله------ افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوك لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوك لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق الله دعوة المظلوم فانها ليس بينها	958	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0185	true	7614375808170551182	219	300	1153	1556	1556	300	بن عباس قال عمرو بن دينار كان من اصدق موالي بن عباس رضي الله عنهما قو-------------------له صلي الله عليه وسلم----- انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله تعالي افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم فترد ف-ي فقراءهم فان--- اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق----- دعوة المظلوم فانه- ليس بينها-	185	-4907049380690147913	343	594.5	273	449	76.39198303222656	57	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1062	false	-5333576239638326535	83	116	374	521	1405	300	حدثنا بن علية عن خالد قال حدثني الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة	1062	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0206	true	-8766525175090891079	60	96	312	472	1557	300	حدثنا بن علية عن خالد قال حدثني الوليد بن مسلم عن حمران عن عثمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو يعلم ان لا اله الا الله دخل الجنة	206	-4907049380690147913	147	283.0	114	160	91.875	33	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2984	false	2675434644713077463	190	261	946	1293	1483	300	المقداد انه اخبر-------------ه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اق--تله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتقتله فقلت يا رسول الله قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فاقتله قال لا تقتل---------------------ه فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول الكلمة التي قال	2984	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0317	true	-2941093540308676696	212	276	1061	1373	1493	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- لا تقتله الي ان قال فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته- التي قال	317	-4907049380690147913	263	475.5	208	383	68.66840362548828	48	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3586	false	4939922027641224339	240	297	1195	1467	1481	300	المقداد انه اخبر-------------ه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله اق--تله يا رسول الله بعد ان قالها فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله قال لا تقتله	3586	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0317	true	-2941093540308676696	212	268	1061	1333	1493	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله الي ان قال فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله ------------------------	317	-4907049380690147913	195	349.0	153	297	65.65656280517578	37	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2982	false	-4000316927543762439	184	239	863	1119	1405	300	لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله --------------------قال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها فرقا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قالها ام لا قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يءمءذ	2982	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0318	true	2283893153261085173	0	58	0	272	1426	300	لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم قالها ام لا---- فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يومءذ	318	-4907049380690147913	248	471.0	194	276	89.85507202148438	50	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4096	false	4181387019724872529	75	134	382	660	1482	300	لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -قال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها فرقا من السلاح قال ه-لا شققت عن قلبه حتي تعلم اقالها فرقا من السلاح ام لا فما زال يكررها ح----تي تمنيت اني اسلمت يومءذ	4096	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0318	true	2283893153261085173	0	58	0	272	1426	300	لا اله الا الله فطعنته فوقع في نفسي من ذلك فذكرته للنبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقال لا اله الا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله انما قالها خوفا من السلاح قال افلا شققت عن قلبه حتي تعلم -قالها--------------- ام لا فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني اسلمت يومءذ	318	-4907049380690147913	254	458.5	198	289	87.88927459716797	49	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4166	false	-2271116177990941120	10	78	46	364	1441	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قالوا فلان ش----------هيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او في عباءة غلها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	4166	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	31	101	153	483	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحاب----ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او--- عباءة----- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	340	-4907049380690147913	302	546.0	237	343	88.04664611816406	59	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0732	false	-6602697484946700203	172	233	833	1121	1440	300	فما اتي عليه يوم الا وهو يفيض منه عليه نطفة من ماء فقال عثمان حدثنا رسول الله صلي الله-------------------------------------- عليه وسلم عند انصرافنا من صلاتنا هذه قال مسعر اراه قال العصر فقا----------ل--------------------------------------------------------------------------- ما ادري احدثكم---- او اسكت قال -قلنا يا رسول الله ان كان خيرا فحدثنا وان كان غير ذلك فالله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	732	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0507	true	-8580679688326213239	171	247	836	1212	1472	300	فما اتي عليه يوم الا وهو يفيض ع----ليه نطفة----------------------------- النطفة بضم النون وهي الماء القليل ومراده لم يكن يمر عليه يوم الا اغتسل فيه وكانت ملازمته للاغتسال محافظة علي تكثير الطهر وتحصيل ما فيه من عظيم الاجر الذي ذكره في حديثه والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم ما ادري احدثكم بشء او اسكت قال فقلنا يا-رسول الله ان كان خيرا فحدثنا وان كان غير ذلك فالله ورسوله اعلم اما------ قوله صلي الله عليه وسلم ما	507	-4907049380690147913	182	255.5	140	416	43.75	31	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1669	false	3868227826361529082	102	161	498	791	1456	300	ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها----- النبي صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في ميزر حيضتها ثم يباشرها----- وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه 16815 حدثنا عباد بن عوام وعلي بن مسهر عن الشيباني عن عبد الله بن شداد قال اخبرتني مي------------------------مونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1669	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0577	true	2097570917678154188	144	193	750	992	1507	300	الله عن----ها قالت كان- احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان تاتزر في فو-ر حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه وفيه----------------------------------------------------------------------------- ميمونة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	577	-4907049380690147913	188	284.0	147	327	57.49235534667969	33	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0401	false	-4107218915844516262	154	187	749	907	1463	300	حدثنا بن علية--- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- نجي لرجل في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم 4176---- حدثنا	401	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0651	true	-8510973645849169730	131	164	689	853	1531	300	حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز-------- عن انس قال اقيمت الصلاة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يناجي الرجل وفي رواية نجي لرجل--------------- فما قام الي الصلاة حتي نام القوم قال مسلم حدثنا	651	-4907049380690147913	124	205.5	97	187	66.3101577758789	23	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3356	false	-1625733231801627312	132	221	617	1050	1420	300	انس بن مالك -----قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا اذ----- اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر 3 ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير هو حوض ترد عليه----- يوم القيامة امتي انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من اصحابي فيقول لا انك لا تدري ما احدث-- بعدك	3356	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0683	true	6209861789735422772	87	177	448	891	1507	300	انس رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر-- ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة----- انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من امت--ي فيقال م-------ا تدري ما احدثوا بعدك	683	-4907049380690147913	405	737.5	322	459	88.23529052734375	73	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0678	false	8320337370307883620	101	193	495	973	1520	300	قال سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقة الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا و-----------------اذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون 7135 حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن------------ عاءشة قالت اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما واشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا	678	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0697	true	5860542667349760666	14	94	71	495	1594	300	قال سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي رواية فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي رواية ع---------------------اءشة رضي الله عنها صلي-------------------------------------------------------------- جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا	697	-4907049380690147913	348	641.0	278	507	68.63905334472656	59	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0822	false	578219285829248676	118	204	547	989	1416	300	قال صرع النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس له فوقع علي جذع نخلة فانفكت قدمه فدخلنا عليه نعوده وهو يصلي في مشربة بعاءشة لعاءشة فصل---------------ينا بصلاته ونحن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيام ثم دخلنا عليه مرة اخري وهو ي---صلي جالسا فصلينا بصلاته ونحن قيام فاوما الينا ان اجلسوا 8502 حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا	822	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0697	true	5860542667349760666	14	94	71	495	1594	300	قال سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن -----------------فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلا-------------------ة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي رواية فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي رواية عاءشة رضي الله عنها صلي جالسا فص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا	697	-4907049380690147913	130	177.5	104	669	19.431987762451172	19	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4014	false	6598468430192714086	84	185	388	916	1485	300	انس بن مالك يقو----ل سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وصلينا وراءه قياما فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد وان صل-ي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون 36135 حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن----------- عاءشة قالت اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فدخل عليه ناس من اصحابه يعودونه فصلي النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا	4014	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0697	true	5860542667349760666	10	94	54	495	1594	300	انس رضي الله عنه قال سقط النبي صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا فصلينا وراءه قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا و-----------------اذا سجد فاسجدوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا------ ربنا ولك الحمد واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون وفي رواية فاذا صلي قاءما فصلوا قياما وفي رواية ع-----------------اءشة رضي الله عنها صلي--------------------------------------------------------------- جالسا فصلوا بصلاته قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فجلسوا	697	-4907049380690147913	362	649.5	289	544	66.54412078857422	61	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4232	false	-4329284655604547628	262	288	1298	1431	1489	300	وان الناس- يامرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه و---خلافته والذي بعث به نبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء الرهط الستة	4232	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0782	true	5592243763852552670	216	268	1078	1331	1488	300	وان اقواما يامرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته معناه ان استخلف فحسن وان تركت الاستخلاف فحسن فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يستخلف لان الله عز وجل لا يضيع دينه بل يقيم له من يقوم به قوله فان عجل بي امر فالخلافة شوري بين هءلاء------ الستة	782	-4907049380690147913	109	179.5	86	259	42.08494186401367	19	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0422	false	5100811094835887273	106	180	509	872	1444	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فزاد او نقص فلما سلم واقبل علي القوم بوجهه قالوا يا رسول الله -حدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله---------------- فسجد سجدتين ثم سلم --واقبل علي القوم بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني-------- بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني فاذا سها احدكم في صلاة فليتحري فليتحر الصواب فليتم عليه فاذا سلم --سجد سجدتين	422	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0793	true	613962290370863298	76	147	370	714	1524	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فزاد او نقص فلما سلم قيل له--------------------- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بو----جهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك- احدكم في صلاته فل-------يتحر الصواب فليتم عليه ------ثم ليسجد سجدتين	793	-4907049380690147913	295	494.5	232	392	75.2551040649414	52	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4009	false	5553473860074566638	147	219	706	1056	1447	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فزاد او نقص فلما سلم واقبل علي القوم بوجهه قالوا يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجله---------------- فسجد سجدتين ثم سلم --واقبل علي القوم بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكني-------- بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب عليه فاذا سلم --سجد سجدتين	4009	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0793	true	613962290370863298	76	147	370	714	1524	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فزاد او نقص فلما سلم قيل له--------------------- يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بو----جهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسجد سجدتين	793	-4907049380690147913	295	510.0	233	378	78.04232788085938	55	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0790	false	-1742821572061905897	197	261	921	1225	1409	300	الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جد به السير جمع----------------------------- بي------------------ن المغرب والعشاء 8227 حدثنا بن عيين---------------------------------------------------------------ة عن عمرو عن--------------------- جابر بن زيد عن بن عباس قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	790	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0872	true	-8409713913003913385	186	264	925	1299	1477	300	الاخري عن بن عباس----------------------------------------------------- جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال كي لا يحرج امته وفي رواية عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن بن عباس قال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا ----قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذاك	872	-4907049380690147913	211	323.5	165	436	48.39449691772461	37	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4010	false	7049306078623674842	37	130	175	617	1429	300	عن بن عمر قال قال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------ما يلبس المحرم او ما يترك المحرم قال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا العمامة ولا الخفين الا ان لا يجد نعلين فليلبسهما اسفل من الكعبين وذكر ان ابا حنيفة قال لا يفعل فان فعل فعليه دم 36107 حدثنا بن عيين----ة عن عمرو عن--------------------- جابر بن زيد عن بن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	4010	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0872	true	-8409713913003913385	187	264	932	1299	1477	300	عن بن عباس جمع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل ذلك قال كي لا يحرج امته وفي رواية عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء جابر بن زيد عن بن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا ----قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذاك	872	-4907049380690147913	228	258.0	177	548	41.605838775634766	44	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0295	false	-5009849041659087868	205	277	992	1321	1426	300	حدثنا ابو----------------------- معاوية ووكيع عن الاعمش عن عمارة عن الاسود قال قال عبد الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري---- ان حقا عليه الا ان جفاء عليه الا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله ص ين-----------------صرف عن شماله 3109 حدثنا غندر عن شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن ابيه انه -صلي م-----ع رسول الله صلي الله عليه وسلم فراه ينصرف	295	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0874	true	9023408895093492721	219	300	1112	1503	1503	300	حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة اخبرنا معاوية ووكيع عن الاعمش عن عمارة عن الاسود عن----- عبد الله هذا الاسناد كله كوفيون وفيه ثلاثة تابعيون بعضهم عن بعض الاعمش وعمارة والاسود قوله في حديث بن مسعود لا يجعلن احدكم للشيطان من نفسه جزءا لا يري الا ان حقا عليه ان ---------------لا ينصرف الا عن يمينه اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينصرف عن ش-------------------------------------------------------------ماله 708 وفي حديث انس اكثر ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ينصرف-	874	-4907049380690147913	218	332.0	169	478	45.606693267822266	39	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0581	false	-5874304508626960858	22	51	98	233	1425	300	الاعمش عن سعيد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة صلت--- عن حذيفة قال--------------------------------------------------------------------- صليت مع-- النبي صلي الله عليه وسلم فكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مر باية فيها تسبيح سبح	581	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0913	true	-4291832814958431657	167	238	900	1255	1577	300	الاعمش عن سعد- بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة هذا الاسناد فيه اربعة تابعيون بعضهم عن بعض وهم الاعمش والثلاثة بعده قوله صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح	913	-4907049380690147913	121	193.5	92	356	33.988765716552734	24	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3087	false	-995604753800449565	176	207	838	983	1435	300	ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله------------------- بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	3087	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0971	true	-2439395267283549253	63	98	309	473	1491	300	ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله	971	-4907049380690147913	145	278.0	114	164	88.41463470458984	31	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0499	false	6265753756208779056	20	55	88	260	1418	300	عن عمارة بن رويبة راي----------------- بشر بن مروان يرفع يديه علي المنبر فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	499	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms0973	true	-6858970056263600767	23	60	120	298	1577	300	عن عمارة بن رءيبة رضي الله عنه حين رفع بشر بن مروان----- يديه -في الخطبة----- قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	973	-4907049380690147913	155	273.0	122	189	82.01058197021484	28	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4123	false	2796613436759674860	229	281	1132	1380	1472	300	فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد-------------------------------- فلم يوجد له شء يكفن فيه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوهما مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	4123	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1017	true	858963508305758318	148	265	756	1319	1492	300	فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا معناه لم يوسع عليه في الدنيا ولم يعجل له شء من جزاء عمله قوله فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة هي كساء وفيه دليل علي ان الكفن من راس المال وانه مقدم علي الديون لان النبي صلي الله عليه وسلم امر بتكفينه في نمرته ولم يسال هل عليه دين مستغرق ام لا ولا يبعد من حال من لا يكون عنده الا نمرة ان يكون عليه دين واستثني اصحابنا من الديون الدين المتعلق بعين المال فيقدم علي الكفن وذلك كالعبد الجاني والمرهون والمال الذي تعلقت به زكاة او حق باءعه بالرجوع بافلاس ونحو ذلك قو---------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ضعوه---ا مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1017	-4907049380690147913	127	-10.0	97	653	19.448698043823242	26	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0879	false	-2482127282660358578	192	249	935	1209	1470	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية فهو لليلة رايتموه 9028 حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا البختري يقول انا اهللنا رمضان ونحن بذات عرق فارسلنا رجلا الي بن عباس يساله فقال بن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته	879	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1129	true	7804794759979194742	79	119	396	587	1527	300	فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله مده للرءية وجميع النسخ متفقة علي مده من غير الف فيها وفي الرواية الثانية----------------------------------------------------------------------------------- فقال بن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امده لرءيته	1129	-4907049380690147913	137	220.0	104	274	50.0	28	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0884	false	-4073010246108197601	241	292	1241	1493	1532	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود 1 قال ----------عدي يا رسول الله اني اجعل تحت وسادتي عقالين عقا------------لا اسود وعقالا ابيض فاعرف الليل من النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وسادك لطويل عريض انما هو سواد الليل وبياض النهار	884	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1130	true	7640406214672608629	85	136	442	694	1519	300	عن عدي بن حاتم---- لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال له عدي يا رسول الله اني اجعل تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود -------------اعرف الليل من النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وسادك ل-----عريض انما هو سواد الليل وبياض النهار	1130	-4907049380690147913	226	412.5	181	274	82.48175048828125	41	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0873	false	7854299061382572953	0	34	0	156	1410	300	الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع----- الناس عليه وقد ظلل عليه فقال ما له قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر	873	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1148	true	-5892005641119512374	155	188	793	948	1502	300	الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد اجتمع عليه الناس----- وقد ظلل عليه فقال ما-له قالوا رجل صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس من البر ان تصوموا في السفر	1148	-4907049380690147913	150	281.0	118	161	93.1677017211914	30	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1202	false	8487612480665411530	142	177	671	825	1414	300	جاء رجل الي بن عمر فساله عن رجل نذر- ان يصوم يوما فوافق يوم فطر او اضحي ف-------قال بن عمر امر الله -وفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1202	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1155	true	5654853663702899179	250	284	1290	1442	1524	300	جاء رجل الي بن عمر فقال---- اني نذرت ان اصوم يوما فوافق يوم------- اضحي او فطر فقال بن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم	1155	-4907049380690147913	137	238.5	105	163	84.04907989501953	25	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4031	false	-7453604705482239076	152	185	738	903	1468	300	خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحجة فقال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	4031	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1231	true	5810423460796609112	174	241	928	1252	1541	300	خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع موافين لهلال ذي الحجة اي مقارنين لاستهلاله وكان خروجهم قبله لخمس في ذي القعدة كما صرحت به في رواية عمرة التي ذكرها مسلم بعد هذا من حديث عبد الله بن سلمه عن سليمان بن بلال عن يحيي عن عمرة -قول-----ه صلي الله عليه وسلم من اراد منكم ان يهل بعمرة فليهل ف----لولا اني اهديت لاهللت بعمرة	1231	-4907049380690147913	147	256.5	116	335	43.88059616088867	27	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1463	false	-3255271725620805766	82	118	385	556	1454	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله -لعامنا هذا او لابد ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1463	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1245	true	6233045723202520479	260	293	1345	1505	1544	300	فقام سراقة-------- بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل----ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد	1245	-4907049380690147913	158	300.5	125	172	91.86046600341797	29	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms0583	false	7211073861290811387	89	114	421	550	1396	300	وهو اعمي فجاء وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحف----ا كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا	583	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1249	true	4064895763791822291	225	251	1095	1227	1473	300	وهو اعمي فحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكب-ه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا	1249	-4907049380690147913	125	235.5	100	133	93.9849624633789	22	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1461	false	1565820049042137491	215	296	1029	1403	1421	300	عن جعفر --------عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فقال من القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا بان اخي سل عم- شءت فسالته وهو اعمي وجاء وقت الصلاة فقام في نساجة 1 ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا	1461	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1249	true	4064895763791822291	169	251	847	1227	1473	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ب-ن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي فحضر وقت الصلاة فقام في نساجة-- ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا	1249	-4907049380690147913	365	700.0	285	383	95.30026245117188	74	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1462	false	-9065910695503784300	0	51	0	245	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لايحج----------------------------------- ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	1462	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1251	true	-4378429410109904910	26	118	129	642	1610	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هي بكسر الحاء وفتحها والمراد حجة الوداع قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج يعني مكث بالمدينة بعد الهجرة قوله ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج معناه اعلمهم بذلك واشاعه بينهم ليتاهبوا للحج معه ويتعلموا المناسك والاحكام ويشهدوا اقواله وافعاله ويوصيهم ليبلغ الشاهد الغاءب وتشيع دعوة الاسلام وتبلغ الرسالة القريب والبعيد وفيه انه يستحب للامام ايذان الناس بالامور المهمة ليتاهبوا لها قوله كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم	1251	-4907049380690147913	195	302.5	150	519	37.5722541809082	39	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1462	false	-9065910695503784300	132	208	640	1016	1453	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تا-------------------------------------------------ويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا	1462	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1253	true	2606217526379142331	1	228	5	1168	1512	300	وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله معناه الحث علي التمسك بما اخبركم عن فعله في حجته تلك قول-----------------ه فاهل بالتوحيد يعني قوله لبيك لا شريك لك وفيه اشارة الي مخالفة ما كانت الجاهلية تقوله في تلبيتها من لفظ الشرك وقد سبق ذكر تلبيتهم في باب التلبية قوله فاهل بالتوحيد لبيك الله-----م لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد------ رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا منه ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال القاضي عياض رحمه الله تعالي فيه اشارة الي ما روي من زيادة الناس في التلبية من الثناء والذكر كما روي في ذلك عن عمر رضي الله عنه انه كان يزيد لبيك ذا النعماء والفضل الحسن لبيك مرهوبا منك ومرغوبا اليك وعن بن عمر رضي الله عنه لبيك وسعديك والخير بيديك والرغباء اليك والعمل وعن انس رضي الله عنه لبيك حقا تعبدا ورقا قال القاضي قال اكثر العلماء المستحب الاقتصار علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال مالك والشافعي والله اعلم قوله قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة فيه دليل لمن قال بترجيح الافراد وقد سبقت المسالة مستقصاة في اول الباب السابق قوله حتي اتينا البيت فيه بيان ان السنة للحاج ان يدخلوا مكة قبل الوقوف بعرفات ليطوفوا للقدوم وغير ذلك قوله حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا	1253	-4907049380690147913	337	617.5	268	1191	28.295549392700195	62	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1462	false	-9065910695503784300	225	251	1105	1224	1453	300	فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون	1462	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1255	true	1797206310591969765	18	43	103	221	1454	300	فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و-قل يا ايها الكافرون	1255	-4907049380690147913	118	231.0	93	119	99.15966033935547	24	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1462	false	-9065910695503784300	232	300	1138	1453	1453	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في ال-------------------------------ركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون--------------------- ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله 2 ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل البيت و-وحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له-	1462	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1255	true	1797206310591969765	170	299	822	1452	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت فرمل من الحجر الاسود ثلاثا ثم صلي ركعتين قرا فيهما------- قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قوله ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فيه دلالة لما قاله الشافعي وغيره من العلماء انه يستحب للطاءف طواف القدوم اذا فرغ من الطواف وصلاته خلف المقام ان يعود الي الحجر الاسود فيستلمه ثم يخرج من باب الصفا ليسعي واتفقوا علي ان هذا الاستلام ليس بواجب وانما هو سنة لو تركه لم يلزمه دم قوله ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله-- ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبر- وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له	1255	-4907049380690147913	279	474.0	220	640	43.59375	53	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1463	false	-3255271725620805766	82	139	385	664	1454	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله -لعامنا هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او لابد ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد وقدم علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها	1463	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1257	true	-3673536590273284374	230	279	1199	1451	1545	300	فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله العامنا هذا ام لابد الي اخره هذا الحديث سبق شرحه واضحا في اخر الباب الذي قبل هذا وجعشم بضم الجيم وبضم الشين المعجمة وفتحها ذكره الجوهري وغيره قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوجد فاطمة ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها	1257	-4907049380690147913	116	73.0	93	415	27.951807022094727	22	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1463	false	-3255271725620805766	149	253	717	1227	1454	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله فيما ذكرت عنه قال فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت قال ما قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال--------------------------------------------------------------------- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1463	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1258	true	7664255644156659219	0	225	0	1152	1546	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة التحريش الاغراء والمراد هنا ان يذكر له ما يقتضي عتابها قوله -----------------------------------------------------------قلت ا------ني اهل بما اهل به رسو-------------ل الله-------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم هذا قد سبق شرحه في الباب قبله وانه يجوز تعليق الاحرام باحرام كاحرام فلان قوله فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي هذا ايضا تقدم شرحه في الباب السابق وفيه اطلاق اللفظ العام وارادة الخصوص لان عاءشة لم تحل ولم تكن ممن ساق الهدي والمراد بقوله حل الناس كلهم اي معظمهم والهدي باسكان الدال وكسرها وتشديد الياء مع الكسر وتخفف مع الاسكان واما قوله وقصروا فانما قصروا ولم يحلقوا مع ان الحلق افضل لانهم ارادوا ان يبقي شعر يحلق في الحج فلو حلقوا لم يبق شعر فكان التقصير هنا احسن ليحصل في النسكين ازالة شعر والله اعلم قوله فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج يوم التروية هو الثامن من ذي الحجة سبق بيانه واشتقاقه مرات وسبق ايضا مرات ان الافضل عند الشافعي وموافقيه ان من كان بمكة واراد الاحرام بالحج احرم يوم التروية عملا بهذا الحديث وسبق بيان مذاهب العلماء فيه وفي هذا بيان ان السنة ان لا يتقدم احد الي مني قبل يوم التروية وقد كره مالك ذلك وقال بعض السلف لا باس به ومذهبنا انه خلاف السنة قوله وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء	1258	-4907049380690147913	286	456.0	225	1309	21.848739624023438	51	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1464	false	-2937583717832178830	21	78	105	387	1571	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا--------------------------------------------------------------------------------------------- الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا اهل الجاهلية موضوع- واول ربا اضع ربا --------عباس بن عبد المطلب فانه	1464	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1260	true	8166397656893981041	230	300	1203	1572	1572	300	ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا معناه متاكدة التحريم شديدته وفي هذا دليل لضرب الامثال والحاق النظير بالنظير قياسا قوله صلي الله عليه وسلم الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع---------- دم بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا---- الجاهلية موضوعة واول ربا اضع ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه-	1260	-4907049380690147913	254	448.5	204	384	66.14583587646484	45	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1464	false	-2937583717832178830	161	197	841	1029	1571	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1464	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1263	true	1952039762561994409	174	210	930	1118	1595	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1263	-4907049380690147913	188	376.0	152	188	100.0	36	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1465	false	-1763842022748113163	133	157	650	779	1471	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان تغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1465	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1273	true	-75286070429630123	1	25	5	134	1616	300	فاتي بني عبد المطلب يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	1273	-4907049380690147913	128	255.0	104	129	99.22480773925781	23	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1348	false	738021761681690094	210	299	1023	1471	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قال ثلاثا قال فقالوا يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرت لهم -الترحم قال -انهم لم يشكوا 13619 حدثنا ابو بكر قال حدثنا اسامة عن عبيد الله عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله المحلقين----------------- قالوا يا رسول الله والمقصرين قال في الثالثة والمقصرين 13620 حدثنا ابو بكر قال حدثنا وكيع وابو داود الطيالسي عن شعبة عن يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ----في حجة الوداع	1348	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1326	true	4020529354464846474	34	111	166	548	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ارحم المحلقين---- ثلاثا قيل------- يا رسول الله ما بال المحلقين ظاهرت لهم بالترحم قال لانهم لم يشكوا قال-------------------------------------------------------- بن عبدالبر وكونه في الحديبية هو المحفوظ قال القاضي قد ذكر مسلم في الباب خلاف ما قالوه وان كانت احاديثه جاءت مجملة غير مفسرة موطن ذلك لانه ذكر من رواية بن ابي شيبة ووكيع في حديث---------------------- يحيي بن الحصين عن جدته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم دعا في حجة الوداع	1326	-4907049380690147913	221	272.0	168	471	46.921443939208984	35	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1482	false	8649415724965971108	248	276	1155	1296	1404	300	لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم قا-لوا المسلمون قا-لوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت امراة صبي----ا فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1482	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1353	true	-1365503413101981442	109	200	531	996	1511	300	لقي ركبا بالروحاء فقال من القوم فقالوا المسلمون فقالوا من انت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الركب اصحاب الابل خاصة واصله ان يستعمل في عشرة فما دونها وسبق في مسلم في الاذان ان الروحاء مكان علي ستة وثلاثين ميلا من المدينة قال القاضي عياض يحتمل ان هذا اللقاء كان ليلا فلم يعرفوه صلي الله عليه وسلم ويحتمل كونه نهارا لكنهم لم يروه صلي الله عليه وسلم قبل ذلك لعدم هجرتهم فاسلموا في بلدانهم ولم يهاجروا قبل ذلك قوله فرفعت امراة صبيا لها فقالت الهذا حج قال نعم ولك اجر	1353	-4907049380690147913	137	220.0	109	465	29.462366104125977	24	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4023	false	8978928406915359860	33	64	164	303	1415	300	سالت بن عباس عن بيع النخل فقال نهي النبي---- صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل منه وحتي يوزن -قلت وما يوزن فقال رجل عنده حتي	4023	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1543	true	2732512825943964605	187	219	966	1109	1514	300	سالت بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل منه وحتي توزن فقلت -ما يوزن فقال رجل عنده حتي	1543	-4907049380690147913	132	243.0	101	144	91.66666412353516	27	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2359	false	5093384661800857360	0	41	0	205	1441	300	الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك -يعني الغرماء	2359	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1561	true	3556204202520049856	4	46	18	232	1537	300	الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك اختلف العلماء	1561	-4907049380690147913	199	378.5	158	214	92.99065399169922	39	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2997	false	4767296290702078274	87	148	407	684	1405	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فان- باع ولم يءذنه فهو احق به 29044 حدثنا ابو بكر قال حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن علي وعبد الله قالا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة	2997	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1603	true	-6391914114979698108	236	283	1177	1387	1453	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يء--ذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم يءذنه فهو احق به وفي رواية----------------------------------------------------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -الشفعة	1603	-4907049380690147913	196	355.5	150	278	70.50359344482422	41	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2102	false	1140221981560906472	68	109	325	518	1406	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط--- انفس منه عندي---- فما تامرني ق---ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	2102	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1626	true	948040705744653183	104	152	558	783	1539	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس---- عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا	1626	-4907049380690147913	182	309.5	143	233	78.11158752441406	35	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4011	false	-1791617774716201089	43	116	188	545	1418	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن--ها فقال----------------- اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط-------- عندي انفس منه فما تامرنا فق--ال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر غير انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث فتصدق بها في الفقراء و---القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	4011	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1626	true	948040705744653183	104	182	558	938	1539	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي----- منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها عم----ر انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا يوهب -----قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وبن السبيل والضعيف لا-جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	1626	-4907049380690147913	322	558.5	255	399	80.70175170898438	56	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4255	false	-6832456851743482967	274	300	1331	1449	1449	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا-	4255	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1676	true	-2652573461517915156	48	73	249	364	1563	300	قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا	1676	-4907049380690147913	114	216.5	90	119	95.7983169555664	24	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3009	false	-3019405268188368178	229	271	1114	1320	1463	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان ميراثها ل-------زوجها وبنيها وان العقل علي عصبتها	3009	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1681	true	-8329585841561085877	253	295	1270	1477	1502	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوج-------ها وان العقل علي عصبتها	1681	-4907049380690147913	199	384.0	158	214	92.99065399169922	39	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2966	false	-6659563191593020790	248	289	1195	1395	1452	300	ولدت اتته بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال -اذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله---- قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها	2966	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1698	true	-7819089533503004918	165	206	828	1028	1570	300	ولدت جاءت بالصبي في خرقة قالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده كسرة خبز فقالت---- يا نبي الله هذا قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها	1698	-4907049380690147913	191	355.0	151	205	93.17073059082031	36	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3578	false	-6534579638043825267	182	263	920	1355	1544	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم اذا فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا ديارهم فاعلمهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يغز--وا مع المسلمين	3578	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1740	true	6810198851474575788	79	226	434	1209	1615	300	واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم قوله ثم ادعهم الي الاسلام هكذا هو في جميع نسخ صحيح مسلم ثم ادعهم قال القاضي عياض رضي الله تعالي عنه صواب الرواية ادعهم باسقاط ثم وقد جاء باسقاطها علي ا لصواب في كتاب ابي عبيد وفي سنن ابي داود وغيرهما لانه تفسير للخصال الثلاث وليست غيرها وقال المازري ليست ثم هنا زاءدة بل دخلت لاستفتاح الكلام والاخذ قوله صلي الله عليه وسلم ثم ادعهم الي التحول من دارهم ---------------------------الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان- فعلوا ذلك ف--لهم ما-للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1740	-4907049380690147913	361	443.0	292	820	44.024391174316406	58	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3568	false	7092086753534405046	156	196	724	923	1421	300	كانت اموال مولي بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان يحبس منها---- نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	3568	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1761	true	-5939093873012074001	198	238	971	1169	1492	300	كانت اموال----- بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1761	-4907049380690147913	187	354.5	148	203	92.11822509765625	36	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4199	false	2008878607317471192	96	155	453	745	1449	300	فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانكشفوا فاقبل القوم هنالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو سفيان بن الحارث يقود بغلته فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستنصر وهو يقول انا النبي لا كذب انا بن عبد المطلب اللهم نصرك قال كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع ا----لذي يحاذي به	4199	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1798	true	-3492626858392191795	23	72	133	392	1538	300	فرموهم برشق من نبل كانها رجل من جراد يعني كانها قطعة من جراد وكانها شبهت برجل الحيوان لكونها قطعة منه قوله برشق هو بكسر الراء وسبق بيانه قريبا قوله فانكشفوا اي انهزموا وفارقوا مواضعهم وكشفوها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنا والله اذا احمر الباس نتقي به وان الشجاع منا للذي يحاذي به	1798	-4907049380690147913	107	145.0	83	403	26.55086898803711	20	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4191	false	-7188818765531171976	64	122	298	591	1463	300	عن بن عمر قال-------------------- حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون غدا فقال المسلمون------- نرجع ولم نفتتحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغدوا علي القتال فغدوا----- فاصابتهم جراح فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا فاعجبهم ذلك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4191	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1799	true	-8537627520152596217	197	257	955	1252	1472	300	عن بن عمرو بن العاص فقط 1778 قوله حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم ينل منهم شيءا فقال انا قافلون --ان شاء الله قال اصحابه نرجع ولم نفتتحه فقال----------------------------- اغدوا علي القتال فغدوا عليه فاصاب-هم جراح فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا فاعجبهم ذلك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1799	-4907049380690147913	247	426.0	197	329	75.07598876953125	45	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4116	false	1585604542343930138	21	80	104	396	1484	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور حيث------- بلغه اقبال ابي سفيان قال فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقال سعد بن عبادة----- ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها البحر لاخضناها ولو امرتنا ان نضرب اكبادها الي برك الغماد لفعلنا قال فندب رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم	4116	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1800	true	-706555849378892042	67	117	349	596	1601	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شاور اصحابه حين بلغه اقبال ابي سفيان---- فتكلم ابو بكر فاعرض عنه ثم تكلم عمر فاعرض عنه فقام سعد بن عبادة فقال ايانا تريد يا رسول الله والذي نفسي بيده لو امرتنا ان نخيضها------ لاخضناه-------------------------------------------------ا قال----- العلماء انما قصد صلي الله عليه وسلم	1800	-4907049380690147913	217	376.0	171	311	69.77491760253906	39	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3488	false	-6553501709975878842	141	211	720	1090	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك يا رسول الله قال فما اسمي اذا قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت ----------اليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قال فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله و-رسوله -قال ف----------------------------ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	3488	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1802	true	-2563025171832796473	101	168	555	917	1620	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد كان- ذلك ------------------------------قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم---- فاقبلوا اليه يبكون ويقولون وا-------------لله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	1802	-4907049380690147913	318	566.5	259	410	77.56097412109375	51	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4170	false	-596741197455749725	26	142	129	728	1497	300	------قال يقول الانصار بعضها لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قال قال ابو هريرة وجاء الوحي وكان اذا جاء الوحي لم يخف علينا فليس احد من الناس يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي فلما قضي الوحي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذلك يا رسول الله قال فما اسمي اذا كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم قال فاقبلوا اليه يبكون -يقولون والله يا رسول الله ما قلنا الذي قلنا الا للضن بالله و-رسوله -قال ف----------------------------ان الله ورسوله ----------يعذرانكم ويصدقانكم	4170	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1802	true	-2563025171832796473	84	168	458	917	1620	300	قوله فقال----ت الانصار بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته وذكر نزول الوحي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد كان- ذلك قال-------------------------- كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم---- فاقبلوا اليه يبكون ويقولون وا-------------لله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم ----------	1802	-4907049380690147913	388	675.0	315	646	60.061920166015625	61	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4170	false	-596741197455749725	109	170	537	861	1497	300	الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فاقبلوا اليه يبكون يقولون--- والله يا رسول الله ما قلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذي قلنا الا للضن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ورسوله قال فان الله ورسوله يعذرانكم ويصدقانكم 36900 حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة ويحيي بن عبد الرحمن بن حاطب قالا كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم	4170	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1803	true	-1997241674193092137	0	128	0	675	1556	300	عليه و--سلم هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فمعناه اني هاجرت الي الله والي دياركم لاستيطانها فلا اتركها ولا ارجع عن هجرتي الواقعة لله تعالي بل انا ملازم لكم المحيا محياكم والممات مماتكم اي لا احي الا عندكم ولا اموت الا عندكم وهذا ايضا من المعجزات فلما قال لهم هذا بكوا واعتذروا وقالوا وا-------------لله ما قلنا كلامنا السابق الا حرصا عليك وعلي مصاحبتك ودوامك عندنا لنستفيد منك ونتبرك بك وتهدينا الصراط المستقيم كما قال الله تعالي وانك لتهدي الي صراط مستقيم وهذا معني قولهم ما قلنا الذي قلنا الا الضن بك هو بكسر الضاد اي شحا بك ان تفارقنا ويختص بك غيرنا وكان بكاءهم فرحا بما قال لهم وحياء مما خافوا ان يكون بلغه عنهم مما يستحي منه قوله فاقبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1803	-4907049380690147913	128	39.0	100	844	15.165876388549805	19	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3547	false	3202926831405204786	233	278	1135	1380	1486	300	فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا فقلنا ما نريده وما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم وا-------ستعين الله عليهم 52 ما قالوا في -------------	3547	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1814	true	8671404081378537573	123	171	632	897	1565	300	فاخذنا كفار قريش فقالوا انكم تريدون محمدا -قلنا ما نريده -ما نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم في هذا الحديث جواز الكذب في	1814	-4907049380690147913	228	425.0	186	267	85.39325714111328	37	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4118	false	3533721802081710022	0	31	0	172	1492	300	ما نريد الا المدينة فاخذوا م--نا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي ل-------هم ونستعين الله عليهم	4118	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1814	true	8671404081378537573	133	165	688	869	1565	300	ما نريد الا المدينة فاخذوا علينا عهد الله وميثاقه لننصرفن الي المدينة ولا نقاتل معه فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه الخبر فقال انصرفا نفي لهم بعهدهم ونستعين الله عليهم	1814	-4907049380690147913	171	329.5	140	181	94.47513580322266	29	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4271	false	3947125838495831443	177	211	837	1003	1425	300	-----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه- ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قال فقلت يا رسول الله ما- تامر من ادرك منا ذلك قال تعطون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	4271	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1861	true	5481352262251972311	77	108	405	562	1608	300	اعلم قو-------------له صلي الله عليه وسلم 1843 ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا--- يا رسول الله كيف تامر من ادرك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم	1861	-4907049380690147913	140	249.0	110	173	80.92485809326172	25	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4245	false	2822641972907564418	184	300	902	1485	1485	300	الناس الذي-- يحب ان ياتوا اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليطعه ما استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال فادخلت راسي من بين الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت انشدك بالله اسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاشار بيديه الي اذنيه فقال فسمعته اذناي ووعاه قلبي قال قلت هذا بن عمك------- يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل وان نقتل انفسنا وقد قال الله -----------ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام الي اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية قال فجمع يديه فوضعهما علي جبهته ثم نكس هنيهة ثم قال اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله 37110 حدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب-------------------------- عن عبد الرحمن بن عبد رب-	4245	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1862	true	-1781599900398313097	26	201	128	1029	1537	300	الناس الا ما يحب ان يفعلوه معه قوله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر معناه ادفعوا الثاني فانه خارج علي الامام فان لم يندفع الا بحرب وقتال فقاتلوه فان دعت المقاتلة الي قتله جاز قتله ولا ضمان فيه لانه ظالم متعد في قتاله قوله فقلت له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا بن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل و---نقتل انفسنا و-------الله تعالي يقول ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل ا----------------------لي اخره المقصود بهذا الكلام ان هذا القاءل لما سمع كلام عبد الله بن عمرو بن العاص وذكر الحديث في تحريم منازعة الخليفة الاول وان الثاني يقتل فاعتقد هذا القاءل هذا الوصف في معاوية لمنازعته عليا رضي الله عنه وكانت قد سبقت بيعة علي فراي هذا ان نفقة معاوية علي اجناده واتباعه في حرب علي ومنازعته ومقاتلته اياه من اكل المال بالباطل ومن قتل النفس لانه قتال بغير حق فلا يستحق احد مالا في مقاتلته قوله---------------------------------------------------------- اطعه في طاعة الله واعصه في معصية الله هذا فيه دليل لوجوب طاعة المتولين للامامة بالقهر من غير اجماع ولا عهد قوله عن عبد الرحمن بن عبد رب	1862	-4907049380690147913	238	88.5	189	1140	20.877193450927734	38	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1932	false	-5968552988666005422	220	269	1025	1269	1417	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدا ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1932	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1876	true	6253440276356646234	108	180	556	933	1566	300	والذي نفس محمد بيده لولا ان يشق علي المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله اي خلفها وبعدها وفيه ما كان عليه صلي الله عليه وسلم من الشفقة علي المسلمين والرافة بهم وانه كان يترك بعض ما يختاره للرفق بالمسلمين وانه اذا تعارضت المصالح بدا باهمها وفيه مراعاة الرفق بالمسلمين والسعي في زوال المكروه والمشقة عنهم قول---------------------------------------------------------------------------------------------------ه لوددت ان اغزو في سبيل الله فاقتل ثم اغزو فاقتل ثم اغزو فاقتل	1876	-4907049380690147913	144	116.5	113	476	30.252099990844727	29	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1936	false	-1788382420733370872	225	257	1101	1267	1466	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ليضحك----- الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي --قاتله----- فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1936	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1884	true	77740269299325155	93	124	501	665	1563	300	صلي الله عليه وسلم --------------يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر كلاهما يدخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله علي القاتل فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد	1884	-4907049380690147913	151	271.5	122	178	84.83145904541016	27	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2217	false	8981791917485619775	249	289	1171	1355	1404	300	صلي الله عليه وسلم يسر الي شيءا يكتمه الناس غير انه حدثني باربع كلمات قال ما هن قال لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	2217	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1944	true	-3150617836779286989	227	253	1168	1287	1535	300	صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------وسلم لعن الله من لعن والده ولعن الله من ذبح لغير الله ولعن الله من اوي محدثا ولعن الله من غير منار الارض	1944	-4907049380690147913	115	226.0	89	184	62.5	25	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2500	false	3631264796077943924	182	211	840	976	1385	300	ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا الكبر قال فما رفعهما الي فيه	2500	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1968	true	3606406272716165096	244	272	1384	1518	1677	300	ان رجلا اكل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بشماله فقال كل بيمينك قال لا استطيع قال لا استطعت ما منعه الا-الكبر قال فما رفعه-ا الي فيه	1968	-4907049380690147913	134	258.0	106	136	98.52941131591797	26	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3369	false	4022298829085402706	119	154	546	720	1415	300	بن مالك قال بعثني ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لادعوه قال---------- فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس قال فنظر الي فاستحييت فقلت اجب ابا طلحة فقال للناس قوموا	3369	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms1988	true	3827632012125584342	76	112	411	591	1557	300	ان انسا قال بعثني ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لادعوه وقد جعل طعاما فاقبلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مع الناس---- فنظر الي فاستحييت فقلت اجب ابا طلحة فقال للناس قوموا	1988	-4907049380690147913	162	300.0	128	184	88.0434799194336	30	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2570	false	-6933956479831475764	117	159	533	706	1374	300	اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم في---- يد ابي بكر من بعده ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس وكان نقشه محمد رسول الله صلي	2570	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2031	true	7939137333722391128	159	198	838	1001	1558	300	اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق فكان في يده ثم كان في يد ابي بكر-------- ثم كان في يد عمر ثم كان في يد عثمان حتي وقع منه في بءر اريس----- نقشه محمد-رسول الله فيه	2031	-4907049380690147913	154	282.0	116	177	87.00565338134766	33	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2651	false	4246865117312305634	28	128	132	613	1430	300	ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة 25895 حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن خيثمة قال كان اسم ابي في الجاهلية عزيزا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن 25896 حدثنا وكيع عن هشام عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سمع الاسم القبيح حوله الي ما هو احسن منه 25897 حدثنا الفضل بن دكين قال حدثنا المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن بن عباس قال كان اسم جويرية------ برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها	2651	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2059	true	-1702035196881841309	251	282	1276	1434	1521	300	ان ابنة لعمر كان يقال لها عاصية فسماها رسول الله صلي الله عليه وسلم جميلة و---------------------------------------------------------------------في الحديث الاخر 2140 كانت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جويرية اسمها برة فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمها	2059	-4907049380690147913	131	221.5	104	487	26.899383544921875	25	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2410	false	-2820317588821980294	255	278	1207	1333	1434	300	عن اسماء انها كانت تءتي بالمراة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابردوها بالماء	2410	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2107	true	3664314680301032488	46	69	241	367	1605	300	عن اسماء انها كانت تءتي بالمراة الموعوكة فتدعو بالماء فتصبه في جيبها وتقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابردوها بالماء	2107	-4907049380690147913	126	252.0	103	126	100.0	23	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2662	false	8844922912352625077	217	252	1025	1189	1406	300	الشريد يقول اردفني النبي--------- صلي الله عليه وسلم خلفه فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شء-- قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه فلم يزل يقول -------هيه حتي انشدته ماءة بيت	2662	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2134	true	3958969691503872403	87	126	462	644	1560	300	الشريد عن ابيه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل معك من شعر امية بن ابي الصلت شيءا قلت نعم قال هيه فانشدته بيتا فقال هيه ثم انشدته بيتا فقال هيه حتي انشدته ماءة بيت	2134	-4907049380690147913	130	230.5	99	182	71.42857360839844	27	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3455	false	-967732048300729293	132	207	627	974	1400	300	رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن هذا فقال انا سعد بن مالك قال ما جاء بك قلت جءت احرسك يا رسول الله قال فسمعت غطيط رسول الله صلي الله عليه وسلم في نومه 32153 حدثنا ابو اسامة قال ثنا مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بي-ض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل	3455	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2165	true	-2066739080278315564	186	241	1008	1290	1611	300	يشمل الصنفين قوله صلي الله عليه وسلم مابين لابتي حوضي اي ناحيتيه والله اعلم 1 باب اكرامه صلي الله عليه وسلم بقتال الملاءكة معه صلي الله عليه وسلم قوله 2306 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وعن شماله يوم احد رجلين عليهما ثياب بياض ما رايتهما قبل ولا بعد يعني جبريل وميكاءيل	2165	-4907049380690147913	152	127.5	121	474	32.067508697509766	27	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1195	false	3626425177258673722	155	191	750	921	1448	300	عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم قال ثم رفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق ----رسول الله صلي الله	1195	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2169	true	1296647298805311070	97	133	498	668	1587	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم د----فعه الي ام سيف امراة قين--------- يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه واتبعته الي اخره	2169	-4907049380690147913	144	252.5	112	183	78.68852233886719	27	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms2564	false	186969959739866828	143	179	665	850	1411	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به قال فسدل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناصية- ثم فرق بعد	2564	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2176	true	1257959793304447609	244	273	1236	1388	1535	300	كان اهل الكتاب يسدلون اشعارهم وكان المشركون يفرقون رء-سهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر به---- فسدل----------------------------- ناصيته ثم فرق بعد	2176	-4907049380690147913	150	273.5	121	186	80.6451644897461	25	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4227	false	9214947837690307137	111	149	531	702	1390	300	سمعت عاءشة وسءلت يا ام المءمنين من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستخلف ا-و استخلف- قالت ابو بكر قال ثم قيل لها ثم من------------ قالت ثم عمر قيل من ----بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	4227	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2214	true	-5199759673506185841	79	115	387	549	1443	300	سءلت عاءشة--------------------- من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل ------لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة بن الجراح	2214	-4907049380690147913	126	211.5	98	189	66.66666412353516	22	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4082	false	-1828028832304699978	140	232	703	1164	1457	300	قولهما قال فاتتا علي فقلت هن مثل الخشبة غير اني لم اكن قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقتا تو--لان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا قال فاستقبلهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان----------------------------------------------------------------------------------- من الجبل قال ما لكما قالتا الصابء بين الكعبة واستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا----- كلمة تملا الفم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي الي الحجر فاستلمه هو وصاحبه قال وطاف بالبيت ثم صلي صلاته قال فاتيته حين قضي صلاته قال فكنت اول من حياه بتحية ال-سلام ق-ال وعليك ورحمة الله	4082	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2265	true	3553440388800272247	2	118	11	630	1561	300	قولهما قوله--------- فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني الهن والهنة بتخفيف نونهما هو كناية عن كل شء واكثر ما يستعمل كناية عن الفرج والذكر فقال لهما ومثل الخشبة بالفرج واراد بذلك سب اساف وناءلة وغيظ الكفار بذلك قوله فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا-------------------- الولولة الدعاء بالويل والانفار جمع نفر او نفير وهوالذي ينفر عند الاستغاثة ورواه بعضهم انصارنا وهو بمعناه وتقديره لو كان هنا احد من انصارنا لانتصر--------------------------------------------------------------- لنا قوله كلمة تملا الفم اي عظيمة لا شء اقبح منها كالشء الذي يملا الشء ولا يسع غيره وقيل معناه لا يمكن ذكرها وحكايتها كانها تسد فم حاكيها وتملءه لاستعظامها قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك ورحمة الله	2265	-4907049380690147913	178	101.0	140	844	21.09004783630371	28	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms1178	false	-6741172176880929425	44	109	215	537	1477	300	قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم -متعني بزوجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك قد سالت الله------ لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ا-ن يعجل شيءا قبل اجله وان يءخر شيءا عن اجله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل	1178	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2349	true	1873971095657426865	16	76	79	377	1570	300	قالت ام حبيبة -----------------------------اللهم امتعني بزوجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- قد سالت الله عزوجل لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل شيءا قبل حله او-- يءخر شيءا عن ح-له ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القبر كان خيرا وافضل	2349	-4907049380690147913	276	489.0	219	335	82.3880615234375	50	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3013	false	5557297154419726788	93	148	445	724	1467	300	قالت ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اللهم -متعني بزوجي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية ف------------------------قال انك سالت الله------ لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل----- قبل حله او يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب-------------------- القبر وعذاب النار كان خيرا وافضل	3013	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2349	true	1873971095657426865	16	76	79	377	1570	300	قالت ام حبيبة -----------------------------اللهم امتعني بزوجي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وبابي ابي سفيان وباخي معاوية فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد سالت الله عزوجل لاجال مضروبة وايام معدودة وارزاق مقسومة ولن يعجل شيءا قبل حله او يءخر شيءا عن حله ولو كنت سالت الله ان يعيذك من عذاب في النار او عذاب في القب------------ر كان خيرا وافضل	2349	-4907049380690147913	229	391.5	183	340	67.35294342041016	41	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4244	false	-6175875095772227366	88	143	456	728	1521	300	رجل منهم من اهل العقب-----------ة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة فقال--- القوم فاخبره فقد سالك فقال ابو موسي الاشعري قد كنا نخبر انهم اربعة عشر فقال حذيفة وان كنت فيهم فقد كانوا---- خمسة عشر -اشهد بالله ان اثني عشر منهم حزب الله و-رسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم	4244	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2413	true	6110201560424950841	249	300	1296	1547	1547	300	رجل----- من اهل العقبة وبين حذيفة بعض ما يكون بين الناس فقال انشدك بالله كم كان اصحاب العقبة فقال له القوم -اخبره اذا سالك -قال-------------------- كنا نخبر-انهم اربعة عشر ف-----------ان كنت منهم فقد كان القوم خمسة عشر واشهد بالله ان اثني عشر منهم حرب -لله ولرسوله في الحياة الدنيا ويوم يقوم-	2413	-4907049380690147913	224	353.0	178	292	76.71232604980469	34	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3189	false	2848278550157663815	71	138	341	693	1469	300	يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل ال-كافر كمثل شجرة الارزة لا تهتز حتي تستحصد 30345 حدثنا بن نمير قال حدثنا زكريا عن سعيد بن ابراهيم قال اخبرني بن كعب بن مالك عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن كمثل --خامة--- الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج ومثل الكافر كمثل الارزة المجذبة علي اصولها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	3189	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2424	true	-7639989427716185814	0	43	0	243	1644	300	يزال المءمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الارز--لا تهتز حتي تستحصد وفي رواية مثل الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج ومثل الكافر كمثل الارزة المجذبة علي اص-لها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	2424	-4907049380690147913	219	394.0	180	358	61.17318344116211	34	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms3791	false	5797529115617170068	102	131	492	653	1472	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج ومثل الكافر كمثل الارزة المجذبة علي اصلها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	3791	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2424	true	-7639989427716185814	14	43	82	243	1644	300	مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع تفيءها الريح تصرعها مرة وتعدلها اخري حتي تهيج ومثل الكافر كمثل الارزة المجذبة علي اصلها لا يفيءها شء حتي يكون انجعافها مرة واحدة	2424	-4907049380690147913	161	322.0	132	161	100.0	29	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
JK000786-ara1.completed.ms4249	false	3774494022353716313	199	225	955	1080	1437	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	4249	5391934841574424486	JK000137-ara1.ms2450	true	-1432869880431508543	250	276	1310	1435	1578	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	2450	-4907049380690147913	125	250.0	99	125	100.0	26	JK000786-ara1.completed	JK000137-ara1
