id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000784-ara1.ms006	true	5479857514267838575	1	34	3	161	1454	300	كانت التي من قبل الام هي اقعدهما كان لها السدس من دون التي من قبل الاب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة او كانت التي من قبل الاب هي اقعدهما كان السدس----- بينهما	6	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0340	false	5814646840983032449	267	300	1235	1394	1394	300	كانت التي من قبل الام هي اقعدهما كان لها السدس--- دون التي من قبل الاب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة او كانت التي من قبل الاب هي اقعدهما فان السدس يقسم بينهما-	340	4881920448383421674	153	287.0	122	163	93.86502838134766	30	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms007	true	-3232800860863772457	59	132	284	647	1440	300	كان عمر بن الخطاب اذا سلك بنا طريقا فاتبعناه وجدناه سهلا وانه سءل عن امراة وابوين فقال للمراة الربع وللام ثلث ما ب-قي وما بقي فللاب 7 حدثنا هشيم قال اخبرنا----------------- الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال قال عبد الله بن مسعود ان عمر كان اذا اخذ بنا طريقا فسلكنا----ه وجدناه سهلا وانه اتي في امراة وابوين فجعلهما من اربعة -اسهم للمراة الربع وللام ثلث ما بقي وللاب ما بقي وهو سهمان 8 حدثنا	7	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0185	false	-353274455582108050	124	192	600	945	1463	300	كان عمر بن الخطاب اذ -سلك بنا طريقا فاتبعناه وجدناه سهلا وانه سءل عن امراة وابوين فقال للمراة الربع وللام ثلث ما يبقي وما بقي فللاب واخرج الدارمي بلفظ حدثنا محمد بن يوسف عن الاعمش ومنصور عن ابراهيم عن----- عبد الله قال------------ كان عمر اذا سلك طريقا اتبعناه فيه وجدناه سهلا وانه قضي في امراة وابوين-------- من اربعة فاعطي المراة الربع وللام ثلث ما بقي وللاب----------- سهمين ----ثنا	185	4881920448383421674	267	423.0	209	386	69.17098236083984	44	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms007	true	-3232800860863772457	1	38	4	176	1440	300	ترث الجدة ام ابي الام ولا ابنة الاخ للام والاب ولا العمة اخت الاب للام والاب ولا الخالة ولا من هو ابعد نسبا من المتوفي ممن سمي في هذا الكتاب لا يرث احد منهم برحمه تلك شيءا	7	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0458	false	-4945180377381535881	242	276	1186	1339	1443	300	يرث الي ان قال و-------لا ابنة الاخ للاب والام ولا العمة اخت الاب للام والاب ولا الخالة ولا من هو ابعد نسبا----------- ممن هو- في هذا الكتاب لا يرث احد منهم برحمه ذلك شيءا	458	4881920448383421674	137	249.5	106	172	79.65116119384766	25	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms008	true	-4438247852593145788	100	233	456	1105	1456	300	حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق بن الاجدع قال كان بن مسعود يقول في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب---- للاخوات من الاب والام الثلثان وساءر المال للذكر دون الاناث فلما قدم مسروق المدينة فسمع قول زيد بن ثابت فيها فاعجبه فقال له بعض اصحابه اتترك قول عبد الله فقال اني قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم 19 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق قال كان ياخذ بقول عبد الله في الاخوات لاب وام ويجعل ما بقي من الثلثين للذكور دون الاناث فخرج خرجة الي المدينة فجاء وهو يري ان يشرك بينهم فقال له علقمة ما ردك عن قول عبد الله ل-قيت احدا هو اثبت في نفسك منه قال لا ولكني لقيت زيد بن ثابت فوجدته من الراسخين في العلم	8	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0147	false	5988329839490082201	85	277	446	1385	1499	300	حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن مسلم-------- عن مسروق عن عبد الله انه كان------- يقول في اخوات لاب وام واخوة واخوات لاب قال للاخوات للا---ب والام الثلثان وما بقي ف---للذكر دون الاناث ف----قدم مسروق المدينة فسمع قول زيد ف--------يها فاعجبه فقال له بعض اصحابه اتترك قول عبد الله فقال اني اتيت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم قال احمد فقلت لابن شهاب وكيف قال زيد فيها قال شرك بينهم ونص علي ذلك ابن حزم فيمن ترك اختا شقيقة واختا لاب او اخوات للاب فللشقيقة النصف وللتي للاب او اللواتي للاب السدس فقط وان كثرن فان ترك شقيقتين واخوات لاب وابن عم او عما فللشقيقتين الثلثان وللعم او لابن العم ما بقي ولا شء للواتي للاب وهذا دليل النص واخرج ايضا من طريق سعيد بن منصور نا ابو معاوية -------نا الاعمش عن ابراهيم عن مسروق انه كان ياخذ بقول عبد الله في --اخوات لاب وام ف-جعل ما بقي من الثلثين للذكور دون الاناث فخرج خرجة الي المدينة فجاء وهو يري ان يشرك بينهم فقال له علقمة ما ردك عن قول عبد الله القيت احدا هو اثبت في نفسك منهق-ال لا ولكني لقيت زيد بن ثابت فوجدته من الراسخين في العلم	147	4881920448383421674	560	1019.0	442	983	56.96846389770508	105	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms010	true	-2804112800918250826	204	244	958	1162	1418	300	عطاء قال قلت لابن عباس ان الناس لا ياخذون بقولي ولا بقولك ولو مت اخبرنا وانت ما اقتسموا ميراثا -علي ما نقول قال فليجتمعوا فلنضع ايدينا علي الركن ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما -حكم الله بما قالوا	10	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0239	false	-6984382280424373276	63	103	328	531	1470	300	عطاء قال قلت لابن عباس ان الناس لا ياخذون بقولي ولا بقولك ولو مت ا---نا وانت ما اقتسموا ميراثنا علي ما نقول قال فليجتمعوا فلنضع ايدينا علي الركن ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين ما يحكم الله بما قالوا	239	4881920448383421674	199	386.0	160	206	96.60194396972656	36	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms011	true	3049653728580381856	190	254	854	1140	1353	300	عن خالد الحذاء عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري ان ابا بكر يجعل الجد ابا 42 سعيد قال حدثنا هشيم حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس ان ابا بكر كان ينز--------ل الجد ابا 43 حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي اسحاق الشيباني عن ابي بردة عن مروان بن الحكم عن عثمان بن عفان ان ابا بكر كان يجعل الجد ابا	11	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0352	false	-2700600700213626042	17	58	74	264	1397	300	عن خالد الحذاء عن ابي نضرة عن ابي سعيد بلفظه ومتنه وفي البخاري من طريق----------------------------------------------------- ابن عباس ان ابا بكر انزله ابا اي جعل الجد في منزلة الاب واعطاه نصيبه من الميراث وفي رواية--------------------------------------------------- ان ابا بكر كان يجعل الجد ابا	352	4881920448383421674	101	123.0	74	294	34.35374069213867	22	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms011	true	3049653728580381856	13	86	55	380	1353	300	ابو معشر عن عيسي بن ابي عيسي الحناط قال سال عمر بن الخطاب---- الناس فقال ايكم سمع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال في الجد شيءا فقال--- رجل اخبرنا فقال ما اعطاه قال اعطاه سدس ماله -قال ما ذا معه من الورثه قال لا ادري قال لا دريت وقال اخر لي علم يا امير المءمنين ما ذا اعطا الجد اعطاه ثلث ماله -قال ما ذا معه من ا-------------------------------------------------لورثة قال لا ادري قال	11	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0357	false	-6555642621824645514	170	228	805	1068	1402	300	ابو معشر عن عيسي بن ابي عيسي الحناط ان----- عمر بن الخطاب سال الناس----- ايكم سمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال في الجد شيءا فقال له رج-------------------------ل اعطاه سدس ماله وقال اخر اع-----------------------------------------------------------------------------------------طاه ثلث ماله وقال اخر اعطاه نصف ماله وقال اخر اعطاه كله ليس منهم احد يدري مع من الورثة وفي كل -ذلك قال	357	4881920448383421674	174	250.0	133	388	44.845359802246094	28	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms013	true	-6434729512250143675	133	183	612	864	1421	300	له ان اعط الجد مع الاخ الشطر ومع الاخوين الثلث ومع الثل-ثة الربع ومع الاربعة الخمس ومع الخمسة السدس فاذا كانوا اكثر من ذلك فلا تنقصه من السدس 59 حدثنا ابو معاوية قال حدثنا------------------- الاعمش عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة قال كان عمر وعبد الله يقاسمان بالجد مع الاخوة	13	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0366	false	260295418777721291	0	50	0	248	1473	300	له ان اعط الجد مع الاخ الشطر ومع الاخوين الثلث ومع الثلاثة الربع ومع الاربعة الخمس ومع الخمسة السدس فان- كانوا اكثر من ذلك فلا تنقصه من السدس واخرج الدارمي ايضا ثنا محمد بن يوسف ثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم -----------------قال كان علي يشرك الجد الي ستة مع ا------لاخوة	366	4881920448383421674	182	295.5	143	272	66.9117660522461	31	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms013	true	-6434729512250143675	171	230	804	1079	1421	300	عبيد بن نضيلة قال كان عمر وعبد الله------ يقاسمان بالجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خير- له من مقاسمة الاخوة ثم ان عمر كتب الي عبد الله اني لا ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خير- له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله	13	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0377	false	1876550938473186540	3	58	12	268	1441	300	عبيد بن نضيلة ان -----عمر وابن مسعود كانا يقاسمان ا-لجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له----------------- ثم ان عمر كتب الي عبد الله م----ا ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله	377	4881920448383421674	237	429.0	184	283	83.7455825805664	47	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms014	true	883529102026993971	0	57	0	286	1471	300	عهد عمر بن الخطاب وترك جده واخوت-----ه فاتينا -بن مسعود فاعطي الجد مع الاخوة السدس ثم توفي اخ لنا اخر في عهد عثمان وترك جده واخوت-----ه فاتينا -بن مسعود فاعطي الجد مع الاخوة الثلث فقلنا اما اتيناك------- في اخينا الاول فجعلت للجد مع الاخوة السدس ثم جعلت له الان الثلث فقال عبد الله انما نقضي بقضاء اءمتنا	14	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0361	false	590728940439470268	11	60	54	306	1509	300	عهد عمر---------- وترك -----اخوته وجده فاتينا ابن مسعود فاعطي الجد مع الاخوة السدس ثم توفي اخ لنا اخر في عهد عثمان وترك -----اخوته وجده فاتينا ابن مسعود فاعطي الجد مع الاخوة الثلث فقلنا له انك اعطيت جدنا في اخينا ا--------------------لا-ول السدس واعطيت---ه الان الثلث فقال--------- انما نقضي بقضاء اءمتنا	361	4881920448383421674	216	345.5	172	305	70.81967163085938	37	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms015	true	3318193726001290269	131	177	635	850	1464	300	هشيم عن عبيدة عن الشعبي قال ات----ي الحجاج بن يوسف في هذه الفريضة فارسل الي فقال--- ما تقول فيها فقلت وما هي قال ام وجد واخت -قلت ما قال فيها الامير فاخبرني بقوله فقلت لهذا قضاء ابي تراب يعني علي بن ابي طالب وقال فيها سبعة	15	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0417	false	2747014886485775313	261	300	1304	1486	1486	300	هشيم عن عبيدة عن الشعبي قال ارسل لي الحجاج--------------------------------- فقال لي ما تقول في فريضة اتيت بها--- ام وجد واخت فقلت ما قال فيها الامير فاخبرني بقوله فقلت -هذا قضاء ابي تراب يعني علي ---ابي طالب وقال فيها سبعة-	417	4881920448383421674	159	256.0	125	223	71.30044555664062	29	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms015	true	3318193726001290269	177	252	850	1234	1464	300	من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال فيها عمر بن الخطاب وابن مسعود للاخت النصف وللام السدس وللجد الثلث وقال فيها علي للام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس وقال عثمان بن عفان للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث فقال الحجاج ليس هذا بشء وقال فيها زيد بن ثابت هي من تسعة اسهم للام ثلاثة اسهم وللجد اربعة وللاخت سهمان وقال فيها بن عباس وابن الزبير للام الثلث وللجد ما بقي وليس للاخت شء	15	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0418	false	2877113394785631632	0	63	0	331	1538	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال----- عمر و----------ابن مسعود للاخت النصف وللام السدس وللجد الثلث وقال----- علي للام الثلث وللاخت النصف وللجد السدس وقال عثمان بن عفان للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث فقال الحجاج ليس هذا بشء وقال----- زيد ل------------------------لام ثلاثة ولل-----جد اربعة وللاخت سهمان وقال ا----بن عباس وابن الزبير للام الثلث وللجد ما بقي وليس للاخت شء	418	4881920448383421674	320	587.0	258	389	82.26220703125	58	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms017	true	2196694911847718267	241	264	1161	1260	1422	300	حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء ان زيد بن ثابت قال يحجب الرجل امه كما تحجب الام امها من السدس	17	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0324	false	-4368890806103133196	255	278	1191	1290	1402	300	حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء ان زيد بن ثابت قال يحجب الرجل امه كما تحجب الام امها من السدس	324	4881920448383421674	99	198.0	76	99	100.0	23	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms018	true	-421921620275368227	19	49	87	228	1441	300	الشعبي قال كان عبد الله يورث ثلاث جدات -ثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام فكان يجعل السدس بينهن ما لم يرث واحدة منهن اخري التي من قبل الاب	18	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0317	false	-383493537321504302	233	263	1117	1259	1453	300	الشعبي قال كان عبد الله يورث ثلاث جدات اثنتين من قبل الاب وواحدة من قبل الام فكان يجعل السدس بينهن ما لم ترث واحدة منهن اخري التي من قبل الاب	317	4881920448383421674	140	274.0	110	142	98.591552734375	28	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms018	true	-421921620275368227	245	300	1182	1441	1441	300	هشيم قال اخبرنا سلمة بن علقمة عن حميد بن هلال العدوي عن رجل منهم ان رجلا منهم مات وترك جدتيه ام ام-ه وام ابيه وابوه حي فوليت تركته فاعطيت السدس ام امه وتركت ام ابيه فقيل لي كان ينبغي لك ان تشرك بينهما فاتيت عمران بن حصين فسالته عن ذلك فقال اشرك بينهما في السدس-	18	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0330	false	5571449668130868421	191	243	926	1169	1437	300	هشيم --------نا سلمة بن علقمة عن حميد بن هلال العدوي عن رجل منهم ان رجلا منهم مات وترك جدتيه ام ابيه وام ام-ه وابوه حي فوليت تركته فاعطيت السدس ام امه وتركت ام ابيه فقيل لي كان ينبغي لك ان تشرك بينهن- فاتيت عمران بن حصين فسالته------- فقال اشرك بينهن- في السدس	330	4881920448383421674	237	428.5	186	261	90.80459594726562	46	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms019	true	1068603324254905139	18	141	84	661	1380	300	هلك بن له وترك اباه حسكة وام ابيه فرفع ذلك الي ابي موسي الاشعري فكتب--- في ذلك الي عمر بن الخطاب فكتب اليه عمر ان ورث ام حسكة من بن حسكة مع ابنها حسكة 104 حدثنا هشيم قال اخبرنا حميد الطويل قال اخبرنا عبد الله بن حميد الحميري عن ابيه عن الاشعري وعمر مثل ذلك 105 حدثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن وابن سيرين ان الاشع---------ري ورث ام حسكة من -بن لحسكة وحسكة حي 106 حدثنا هشيم قال اخبرنا حميد عن الحسن وابن سيرين انهما كانا يورثانها مع ابنها 107 حدثنا هشيم قال اخبرنا خالد ----------ومنصور---- عن انس بن سيرين قال شهدت شريحا اتي في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل -----------------------ترك جدتيه ام ابيه وام امه وابوه حي فاشرك بين جدتيه ف----ي السدس	19	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0330	false	5571449668130868421	95	220	475	1061	1437	300	---الحبطي فترك حس-----كة وام حسكة ف--------كتب ابو موسي الاشعري الي عمر في ذلك فك------------------تب اليه عمر ان ورثها----------------- مع ابنها السدس واخرج من طريق سعيد بن منصور ن------------------------------------------------------------------------------------ا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن الحسن وابن سيرين ان ابا موسي الاشعري ورث ام حسكة من ابن حس-كة وحسكة حي واخرج ايضا من طريق وكيع نا سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي------------------------------------------------ خالد عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود انه ورث الجدة مع ابنها واخرجه سعيد بن منصور من طريق ابي عمرو الشيباني بلفظه واخرج ابن حزم ايضا من طريق سعيد بن منصور نا هشيم نا سلمة بن علقمة عن حميد بن هلال العدوي عن رجل منهم ان رجلا منهم مات وترك جدتيه ام ابيه وام امه وابوه حي ف----وليت تركته فاعطيت السدس	330	4881920448383421674	232	245.5	167	774	29.97416114807129	40	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms019	true	1068603324254905139	107	141	498	661	1380	300	كانا يورثانها-- مع ابنها 107 حدثنا هشيم قال اخبر-------نا خالد ومنصور------- عن انس بن سيرين قال شهدت شريحا اتي في رجل ترك جدتيه --------ام ابيه وام امه وابوه حي فاشرك بين جدتيه في السدس	19	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0331	false	1978966959509406023	11	50	48	226	1453	300	كان- يورث الجدة مع ابنها وهو حي ومن طريق سعيد بن منصور نا خالد ومنصور كلاهما عن انس بن سيرين قال شهدت شريحا اتي في رجل ترك جدتيه ام امه وام ابي--------ه وابوه حي فاشرك بين جدتيه في السدس	331	4881920448383421674	130	208.0	101	187	69.51871490478516	22	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms019	true	1068603324254905139	177	249	829	1142	1380	300	سفيان ع--------------------------ن ابن ابي ليلي عن الشعبي قال قال ابن مسعود -ان اول------------------------ جدة ورثت في الاسلام مع ابنها 111 حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد قال ترث الجدة مع ابنها باب ما جاء في الرد 112 حدثنا ابو معاوية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عبد الله لا يرد علي ستة لا يرد علي زو---------------------------ج ولا علي امراة ولا علي جدة ولا عل-----ي اخوة لام مع ام ولا علي	19	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0428	false	5775301217263302018	44	132	208	594	1399	300	سفيان عن محمد بن سالم عن الشعبي ان ا-------------------------------بن مسعود كان لا يرد علي اخ مع ام ولا علي جدة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان معها غيرها فمن له فريضة ولا علي ابنة ابن مع ابنة الصلب ولا علي امراة وزوج انتهي وهذه الرواية هي التي ذكرها هنا سابقا واخرج البيهقي من طريق محمد بن سالم عن الشعبي -----------قال كان عبد الله لا يرد علي امراة ولا -علي زوج ولا ابنة ابن مع ابنة الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لاب وام ولا علي اخوة لام مع ام ولا علي	428	4881920448383421674	104	7.0	77	556	18.705036163330078	19	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms020	true	6522134334989984206	0	52	0	242	1386	300	ثابت علي ذوي القرابات شيءا قط كان يعطي اهل الفراءض فراءضهم ويجعل ما بقي في بيت المال اذا لم يكن عصبة 114 حدث---------------------نا يزيد بن هارون عن- محمد بن سالم عن الشعبي عن خارجة بن زيد قال رايت ابي يرد- فضول المال عن الفراءض علي بيت المال ولا يرد --علي وارث شيءا	20	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0425	false	-7686559280051033648	178	230	885	1131	1477	300	ثابت علي ذوي القرابات شيءا واخرج البيهقي من طريق ابي عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب ---------ثنا يحيي بن ابي طالب انا يزيد بن هارون انا محمد بن سالم عن الشعبي عن خارجة بن زيد قال رايت ابي يجعل فضول المال ------------في بيت المال ولا يردها علي وارث شيءا	425	4881920448383421674	149	219.5	115	267	55.80524444580078	28	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms021	true	4227236976810647745	233	285	1086	1324	1392	300	عم احدهما اخ لام فقال المال ل-----------------------------------------لاخ من ------الام 128 حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتي علي في ابني عم احدهما اخ لام فقالوا له ان بن مسعود جعل المال للاخ من الام فقال رحمه الله اما انه كان عالما لو اعطي الاخ من الا----------------------------------------------------------------م السدس وقسم--- ما بقي بينهما	21	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0288	false	2160948637618888633	0	116	0	565	1505	300	عم احدهما اخ لام فقال المال اجمع لاخيه لامه فانزله بحسب اب او بمنزلة الاخ من الاب والام -------------------------------------فلما قدم علي سالته عنها واخبرته بقول عبد الله فقال يرحمه الله ان كان لفقيها اما انا فلم اكن لازيده علي ما فرض الله له السدس ثم يقاسمهم كرجل منهم واخرجه عبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن جرير والبيهقي بلفظ رواية الدار قطني من طريق الحارث الاعور وفي فتح الباري للحافظ ابن حجر واخرج يزيد بن هارون من طريق الحارث قال اتي علي في ابني عم احدهما اخ لام فقيل-- له ان عبد الل----------------------------------------------ه كان ي---------عطي الاخ لام المال كله فقال يرحمه الله ان كان لفقيها ولو كنت انا لاعطيت الاخ لام السدس ثم قسمت ما بقي بينهما	288	4881920448383421674	124	2.0	93	659	18.816389083862305	23	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms022	true	-6209288448602683618	2	103	11	517	1466	300	ابني عمها اجدهما زوجها والاخر اخوها لامها فقال عبد الله للزوج النصف وما بقي فللاخ من الام--------------- وقال علي وزيد للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي فهو بينهما 130 حدثنا هشيم قال اخبرنا اوس بن ثابت الانصاري عن- حكيم بن عقال ان شريحا اتي----- في امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها فجعل للزوج النصف وجعل النصف الباقي للاخ من الام فاتوا عليا فذكروا ذلك له فارسل الي شريح فلما اتاه قال كيف قضيت بين هءلاء فاخبره بما قضي فقال له وما حملك علي ذلك قال ق--------------------------ول ا---------لله عز وج------------------------------------ل واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب	22	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0289	false	-6571446105769222681	161	254	853	1316	1555	300	ابني عم-- احدهما اخ ------------------------------------------------------------------لام والاخر زوج قال وقال علي----- للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي---- بينهما نصفان قال في فتح الباري وصله سعيد بن منصور من طريق حكيم بن عقال قال----- اتي شريح في امراة تركت ابني عمها احدهما زوج-ا والاخر اخوها لامها فجعل للزوج النصف و----------الباقي للاخ من الام فاتوا عليا فذكروا ذلك--- فارسل الي شريح وفي لفظ البيهقي فبلغ ذ----------------------------------------لك عليا فقال ما قضيت ابكتاب الله او سنة رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال بكتاب الله قال اين قال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب	289	4881920448383421674	280	375.0	223	599	46.74457550048828	45	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms022	true	-6209288448602683618	22	67	115	346	1466	300	للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي فهو بينهما 130 حدثنا هشيم قال ------------------------------اخبرنا اوس بن ثابت الانصاري عن حكيم بن عقال ان شريحا اتي ف---------------------------ي امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها فجعل-------------------------- للزوج النصف وجعل النصف الباقي للاخ من الام	22	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0290	false	-1000547233566669143	71	129	350	647	1549	300	للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي فهو بينهما ذكره رزين واخرج البيهقي في سننه في الفراءض بلفظ واخبرنا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو العباس ثنا يحيي انا يزيد انا محمد بن سالم عن الشعبي امراة تركت ابني عمها احدهما زوجها والاخر اخوها لامها في قول علي وزيد رضي الله عنهما للزوج النصف و-----------------للاخ من الام	290	4881920448383421674	153	208.0	123	314	48.72611618041992	24	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms026	true	4612157656242028392	90	136	445	649	1416	300	محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال تو---في ثابت بن الدحداحة------------------------------------------------------------------------------------- ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فسال عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم عاصم بن عدي هل ترك من احد -قال ما	26	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0451	false	181962154611330674	243	300	1149	1417	1417	300	محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان قال توفي في ثابت بن الدحداحة بلفظ رواية الدارمي وهكذا هو في كنز العمال والمشهور رواية البيهقي انه ثابت بن الدحداح ولم يدع وارثا ولا عصبة فرفع شانه الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فسال عنه----------------------------- عاصم بن عدي هل ترك من احد فقال يا-	451	4881920448383421674	173	303.0	134	298	58.05369186401367	35	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms029	true	5825845149380873556	235	289	1119	1385	1433	300	ابي رباح قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ميراث ادركه الاسلام ولم يقسم قسم قسمة الاسلام 193 حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميراث قسم في الجاهلية فهو علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قسم- الجاهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وكل ميراث لم يقسم حتي ادركه الاسلام فهو علي قسم- الاسلام	29	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0736	false	8142373137120390943	21	134	108	667	1472	300	ابن عباس ----------عن النبي صلي الله عليه واله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال كل ميراث ادركه الاسلام ولم يقسم فهو علي قسمة الاسلام رواه الطبراني وفيه محمد بن الفضل وهو ضعيف جدا اي حقق ضعفه تحقيقا وفي كنز العمال بلفظ كل قسم في الجاهلية فهو علي ما قسم وكل قسم ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام اخرجه ابو داود وابن ماجة عن ابن عباس وفيه بلفظ ما كان من ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وما كان من ميراث ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام اخرجه ابن ماجة عن ابن عمر وفيه ايضا بلفظ كل ميراث قسم في الجاهلية فهو علي قسمة الجاهلية وكل ميراث لم يقسم حتي ادركه الاسلام فهو علي قسمة الاسلام	736	4881920448383421674	132	204.0	102	678	19.469026565551758	20	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms034	true	223099643528360169	238	278	1141	1334	1433	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان ام كلثوم بنت علي توفيت هي وابنها زيد- بن عمر ف---------------------------التقت الصاءحتان في الطريق فلم يدر ايهما مات قبل صاحبه فلم ترثه ولم يرثها وان اهل صفين لم يتوارثوا وان اهل الحرة لم يتوارثوا	34	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0569	false	679051522718154369	71	112	336	532	1464	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان ام كلثوم بنت عل---------ي وابنها زيدا بن عمر بن الخطاب وقعا في يوم واحد والتقت الصايحتان ----------فلم يدر ايهما هلك قبل ------فلم ترثه ولم يرثها وان اهل صفين لم يتوارثوا وان اهل الحرة لم يتوارثوا	569	4881920448383421674	163	278.5	128	221	73.75565338134766	30	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms035	true	1848238312045298880	0	79	0	351	1424	300	موت بعض --قبل بعض في هدم او غرق او حرق او في شء من المت---------------الف فان بعضهم لا يرث من بعض شيءا لا يرثون ولا يحجبون يرث كل واحد- منهم ورثت-------------ه من الاحياء كانه ليس بينه وبين احد ممن مات معه قرابة 242 حد------------------------------ثنا اسماعيل بن عياش عن ابن جريج عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزيز في القوم يموتون جميعا غرقوا في سفينة او وقع عليهم --بيت او قتلوا لا يدري ايهم مات قبل الاخر لا يورث بع--------ضهم من بعض	35	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0568	false	20952872633936097	86	205	428	969	1441	300	موت بعضهم قبل بعض في هدم------- او حرق او قتال او غير ذلك من وجوه التوالف فان بعضهم لا يرث بعضا ولكن يو---------------------رث كل انسان منهم يرثه اولي الناس به من الاحياء كانه ليس بينه وبين -من عمي موتهم-- قرابة واخرجه الدارمي قال ثنا يحيي بن حسان ثنا ابن ابي الزناد- عن اب----يه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال كل قوم يتوارثون الا من عمي موتهم في هدم او غرق فانهم لا يتوارثون يرثهم الاحياء واخرج ايضا ثنا يحيي بن حسان ثنا حماد بن زيد عن يحيي بن عتيق قال قرات في بعض كتب عمر بن عبد العزيز في القوم الذين ي-------------------------قع عليهم البيت ---------لا يدري ايهم مات قبل قال --لا يورث الاموات بعضهم من بعض	568	4881920448383421674	209	245.0	156	613	34.0946159362793	38	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms048	true	-3140342463640550771	133	160	637	771	1442	300	ان الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ الميراث من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة------------ فمن اوصي لغير ذي قرابته لم تجز وصيته	48	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms0810	false	5621500569768815428	111	139	584	722	1537	300	ان الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ-------- من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة لغير الوارث فمن اوصي لغير ذي قرابته لم تجز وصيته	810	4881920448383421674	126	233.0	100	146	86.3013687133789	25	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms060	true	7626916256147224951	270	297	1325	1448	1463	300	تزوج رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت---- للنجاشي -----اواقي من مسك وحلة ولا اراه------- الا قد مات ولا اري هديتي	60	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms1053	false	7798177469758593117	0	29	0	135	1502	300	تزوج النبي---- صلي الله عليه واله وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك----- ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي	1053	4881920448383421674	106	164.5	81	144	73.61111450195312	19	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000784-ara1.ms113	true	-7932132461163680781	241	290	1161	1407	1457	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم ادركه النبي صلي الله علي-----ه وسلم فامن به ثم اتبع------ه فله اجران وعبد مملوك يءدي حق الله وحق سيده عليه فله اجران ورجل كانت له امة -غذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها ---------------------ثم اعتقها فتزوجها فله اجران	113	2775436474707868262	Zaydiyya0000059-ara1.ms1115	false	-8210558775851193581	53	104	284	552	1561	300	ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه --وادرك- النبي صلي الله عليه واله وسلم فامن به و--اتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ا-دي حق الله وحق سيد-----ه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن ادبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران	1115	4881920448383421674	231	397.0	185	279	82.79570007324219	38	JK000784-ara1	Zaydiyya0000059-ara1