id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000784-ara1.ms371	false	-8348763657583524709	77	175	365	826	1398	300	ع--------ن سعيد بن ابي هلال عن رجل من بني مازن انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم احد فقال الا رجل------------------------ ياتيني بخبر سعد بن الربيع فان اخر عهدي به اني رايته بملاذ الجبل وقد شرعت اليه الرماح فقام فتي من الانصار- فقا----ل انا يا رسول الله فانطلق فوجده تحت شجرة فاخبره الخبر فقال اقرء عل-------------------------ي رسول الله السل-------------------------------------------ام واخبره اني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة و------قد انفذت مقاتلي كلها واقرا علي قومك السلام وقل لهم ان سعد بن الربيع يقول لكم انه لا عذر لكم--------- ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	371	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms448	true	2658033577204967980	164	247	775	1170	1412	300	عن يحيي بن سعيد قال لما كان---------------------------------------------------------------- يوم احد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع----------------------------------------------------------------------- الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال الرجل بعثني رسول الله اليك لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقرءه مني السلام واخبره اني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة ص واني قد انفذت مقاتلي واخبر--------- قومك -----------------------------------------انه لا عذر لهم عند الله ان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم	448	2519406635257786124	207	250.0	160	581	35.62822723388672	34	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	204	300	988	1474	1474	300	الولد من والدهم او من والدتهم انه اذا توفي رجل- او امراة فترك ابنة------------------------------------------------------------------------------------ واحدة كان لها النصف فان كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الاناث كان لهن الثلثان فان ---كان معهن ذكر فانه لا فريضة لاحد منهم ويبدا باحد ان شركهن بفريضة فيعطي فريضته فان بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وميراث ولد الابناء -------اذا لم يكن دونهم ولد كمنزلة الولد سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فان اجتمع الولد------ وولد الابن فان كان في الولد------ ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان-	2	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms466	true	1592915409111312235	93	190	472	968	1488	300	الولد من والدهم او ---والدتهم انه اذا توفي الاب او ا-لام وترك ولدا رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة ف---لها النصف فان شركهم احد بفريضة مسماة وكان فيهم ذكر بدء بفريضة من شركهم وكان ما-------------------------------------------------------------------------- بقي بعد ذلك---------- بينهم علي قدر مواريثهم ص ومنزلة ولد ا---لابناء الذكور اذا لم يكن دونهم ولد كمنزلة الولد سواء ذك-رهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فان اجتمع الولد للصلب وولد الابن فكا---ن في الولد للصلب ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان	466	2519406635257786124	292	425.0	229	594	49.15824890136719	46	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	0	91	0	433	1469	300	لم يكن في الولد ------ذكر وكانتا اثنتين فاكثر من ذلك من البنات ف------انه لا ميراث لبنات الابن معهن اذا لم يك-ن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن ف----يرد علي من هو بمنزلته ومن--- فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه------ للذكر مثل حظ الانثيين فان -------لم يفضل شء فلا شء لهن وان لم يكن الولد ا------لا اب-----------------------------نة واحدة وترك ابنة بن فاكثر من ذلك من بنات الابن ب--------------------منزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزل-----------تهن ف----------لا سدس لهن	3	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms466	true	1592915409111312235	190	300	968	1488	1488	300	لم يكن في الولد للصلب ذكر وكانتا ابنتين فاكثر من ذلك من البنات للصلب فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فانه يرد علي من هو بمنزلته ومن هو فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان ن 45 ا لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد للصلب الا ابنة واحدة فلها النصف ولابنة ابنه واحدة --ان كانت او -اكثر من ذلك من بنات الابناء ممن هو من المتوفي بمنزلة واحدة----- السدس -------------فان كان مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن فلا فريضة ولا سدس لهن-	466	2519406635257786124	390	665.5	304	542	71.95571899414062	69	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms001	false	-5613240508456581474	242	293	1228	1456	1491	300	الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ب-ن النصف فان تركت ولدا او ولد -بن ذكرا---- او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شيءا وتر----------ث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ب-ن الربع فان ترك ولدا او ولد -بن ورثته امرا--------------ته الثمن	1	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms467	true	9087677417415092805	85	140	415	665	1413	300	الرجل من امراته اذا--- لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلزوج----ها الربع من بعد وصية توصي بها او دين وميراث المراة من زوجها اذا--- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلا مراته الثمن	467	2519406635257786124	181	287.5	138	260	69.61538696289062	33	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	143	215	689	1038	1474	300	الاب من ابنه و--ابنته اذا توفي انه ان ترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد -بن ذكرا فانه يفرض للاب السدس واذا -----لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد -بن ذكرا فان الاب يخلف ويبدا بمن شركه ----من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس واكثر--- كان للاب وان لم يفضل عنها السدس فاكثر منه فرض للاب السدس فريضة وميراث الولد من والدهم او من والدتهم انه اذا توفي رجل او --	2	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms467	true	9087677417415092805	234	299	1095	1407	1413	300	الاب من ابنه او ابنته ا---------نه ان ترك المتوفي ولدا----- او ولد ابن فا-----نه يفرض للاب السدس فريضة فان لم يترك المتوفي ولد-----ا ولا ولد ابن ذكرا فانه ----------يبدا بمن شرك الاب من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس فما فوقه كان للاب وان لم يفضل عنهم السدس فما فوق-ه فرض للاب السدس فريضة وميراث ال--------------ام من و-لد-----ها اذا توفي ابنها او	467	2519406635257786124	261	401.5	206	367	71.1171646118164	44	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	2	142	10	682	1474	300	فترك و--------لدا او ولد -بن ذكرا---- او انثي او ترك اثنين من الاخوة-------- فصاعدا ذكور------ا او اناثا من اب وام او من اب او من ام -السدس فان ----لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد -بن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين وهما--------------- ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع وللام --ثلث -ما بقي وهو الربع من راس المال و-------ان تتوفي امراة فتترك زوجها وابويها فيكون للزوج-- النصف ولامها الثلث مما بقي وهو الس-------دس من راس المال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميراث الاخوة للام انه---------------------------------------------م لا يرثون مع الولد ولا مع ولد ---بن-- ذكرا---- كان-- او ان-ثي شيءا ولا م------ع الاب ولا مع الجد ابي الاب وهم في كل ---------ما سوي ذلك يفرض لهم للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض لهم ال---------------------------ثلث يقتسمونه------ بالسواء للذكر مثل حظ الانثي	2	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms468	true	-2098727399844120074	0	209	0	1031	1464	300	فترك المتوفي ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي او ترك------ من الاخوة اثنين ص فصاعدا ذكورا كانوا او اناثا من اب وام او من اب او من ام فالسدس لها وان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط واحدي الفريضتين ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه ف-----لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال والاخري ان تتوفي امراة وتترك زوجها وابويها فيكون -لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو ن 46 ا السدس من راس المال وذلك ان الله تبارك وتعالي يقول في كتابه ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كن له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس النساء فمضت السنة ان الاخوة اثنان فصاعدا 1855 ميراث الاخوة للام 1856 قال يحيي قال مالك الامر عندنا ان الاخوة للام لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابناء ذكرانا ف كانوا او اناثا شيءا ولا يرثون مع الاب ولا مع الجد اب- الاب شيءا وانهم يرثون فيما سوي ذلك يفرض---- للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كان-ا اثنين فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث يقتسمونه بينهم بالسواء للذكر مثل حظ الانثي	468	2519406635257786124	599	935.0	468	1049	57.10200119018555	102	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	128	158	609	752	1469	300	الاخوة من ---الام والاب لا يرثون مع الولد الذكر ولا------ مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شي-----ءا وهم م------ع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب	3	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms468	true	-2098727399844120074	265	297	1298	1455	1464	300	الاخوة للاب والام------ لا يرثون مع الولد الذكور شيءا ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب دنيا شيءا وهم يرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب	468	2519406635257786124	126	231.0	99	163	77.30061340332031	23	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	158	300	752	1469	1469	300	يخلفون ----ويبدا بمن كانت له---- فريض------ة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام والاب--------- بينهم علي كتاب الله اناثا- كانوا او ذكورا للذكر مثل------- حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان ---------لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد -بن ذكرا ولا ---انثي فانه يفرض للاخت الواحدة-- للام والاب النصف فان كانتا انثيين فاكثر من ذلك من الاخوات----------- فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ ذكر فانه لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا --------------------------بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك ------كان بين الاخوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاشركوا مع بني امهم وهي--------- امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخو-تها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولبني امه----ا الثلث فلم يفضل فيش------------رك بنو الام والاب-	3	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms469	true	-6897415763344083494	1	166	6	830	1500	300	يكونون عصبة يبدا بمن كان- له اصل فريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للاب والام يقتسمونه بينهم علي كتاب الله ذكرانا كانوا او اناثا للذكر مثل ن 46 ب حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم 1859 قال وان لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد ابن ذكرا كان او انثي فانه يفرض للاخت الواحدة ص للاب والام النصف فان كانتا اثنتين ف-ما فوق ذلك من الاخوات للاب والام فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ ذكر ف----لا فريضة لاحد من الاخوات واحدة كانت او اكثر من ذلك ويبدا بمن شركهم بفريضة --مسماة فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك من شء كان بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم ي-كن لهم فيها شء فاشركوا مع بني الام وتلك الفريضة امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخواتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولاخوتها لامها الثلث فلم يفضل شء بعد ذلك فيشترك بنو الاب والام	469	2519406635257786124	636	1080.0	500	833	76.35054016113281	106	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	0	69	0	352	1450	300	في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثيين من اجل انهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ك-----------------------------------------------------------------------انوا كلهم بني ام المتوفي ---------وميراث الاخوة ل--------------------------------------------------------لاب اذا لم يكن معهم احد من-- بني------- الام والاب كميراث الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا---------------------------------------------- اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في	4	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms469	true	-6897415763344083494	166	300	830	1500	1500	300	في هذه الفريضة مع بني الام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي --من اجل انهم كلهم اخوة المتوفي لامه وانما ورثوا بالام وذلك ان الله تبارك وتعالي قال وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث النساء فلذلك شركوا في هذه الفريضة لانهم كلهم --اخوة المتوفي لامه 1860 ميراث الاخوة للاب 1861 قال يحيي قال مالك الامر عندنا ان ميراث الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من ف بني ن 47 ا الاب والام كمنزلة الاخوة للاب والام سواء ذك-رهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في---- الفريضة التي شركهم فيها بنو الاب والام لانهم خرجوا من ولادة الام التي جمعت اولءك 1862 فان اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة لل---اب فكان في-	469	2519406635257786124	306	463.5	243	686	44.606414794921875	44	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	58	194	274	929	1469	300	وان لم يكن ----الولد----- الا ا-بنة واحدة وترك ابنة بن فاكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن-------------------------------------------------- السدس تتمة الثلثين فان كان مع ---بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل بعد فريضة اهل الفراءض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان كان لم يفضل شء فلا شء لهم وميراث الاخوة من الام والاب لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن للاخو-ة للام وا--------------------------------------لاب ب--------ينهم علي كتاب الله اناثا كانوا او ذكورا--------------------------------- للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	3	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms470	true	2915405183534589173	10	138	46	663	1441	300	وان لم يكن بنو الاب والام الا امراة واحدة او -----------اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر معهن فانه يفرض للاخت الواحدة للاب والام النصف ويفرض للاخوات للاب السدس تتمة الثلثين فان كان مع الاخوات للاب- ذكر ف------------------------لا فريضة لهم ويبدا ب-----------اهل الفراءض المسما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين ق 116 ب الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل ص شء فلا شء لهم فان كان الاخوة للاب والام امراتين او اكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن للاخوات للاب الا ان يكون معهن اخ لاب فان كان معهن اخ لاب بدء بمن شركهم بفريضة مسماة فاعطوا فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	470	2519406635257786124	218	188.0	166	962	22.661123275756836	36	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	70	215	357	1041	1450	300	الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة من الاب فان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت -----من الام والاب النصف ويفرض للاخوات من الاب السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات ا---لاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض-------- فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني ا-----------لاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم وان كانوا بنو -------الام والاب امراتين --فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن ل--بنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر--- بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها-------- فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني ا---لاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم و--ميراث الجد ابي الاب	4	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms470	true	2915405183534589173	1	143	4	686	1441	300	الاب والام ذكر فلا ميراث---- لاحد من ------بني الاب وان لم يكن بنو الاب والام الا امراة وا--------------------------حدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر معهن فانه يفرض للاخت الواحدة للاب والام النصف ويفرض للاخوات للا---ب السدس تتمة الثلثين فان كان مع الاخوات للاب ذكر فلا فريضة لهم ويبدا باهل الفراءض المسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين ق 116 ب الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل ص-- شء فلا شء لهم فان كان الاخوة للاب والام ------امراتين او اكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن للاخوات للاب الا ان يكون معهن ---اخ لاب فان كان معهن اخ لاب بدء بمن شركهم بفريضة مسما-ة فاعطو-ا فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل---- شء فلا شء لهم ولبني الام مع بني الاب	470	2519406635257786124	550	928.0	426	738	74.52574157714844	96	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	241	291	1156	1423	1469	300	بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كان بين الا-------------------------------------------خوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاشركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها------------- السدس	3	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms471	true	-6721441093030385488	64	165	318	818	1518	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد والاخوة من شء فانه ينظر اي ذلك افضل لحظ الجد اعطيه الجد الثلث مما بقي له وللاخوة او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له ولهم ويقاسمهم بمثل ن 48 ا حصة احدهم او الثلث من راس المال كله اي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي ف بعد ذلك للاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة تكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة------ امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخته-ا لامها و--------ابيها وجدها ف---للزوج-- النصف وللام الثلث وللجد ص السدس	471	2519406635257786124	187	272.0	148	520	35.96154022216797	25	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	223	300	1074	1450	1450	300	مع الولد الذكر ومع -بن الابن يفرض له السدس-------- وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه يخلف الجد ويبدا باحد ان شركه من اهل الفراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم ---------يفضل السدس فاكثر منه فرض للجد السدس فريضة --وميراث -الجد ابي الاب مع الاخوة من ---الام والاب انهم يخلفون ويبدا باحد ان شر---كهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي-------- للجد والاخوة من-	4	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms471	true	-6721441093030385488	2	78	8	390	1518	300	مع الولد الذكر ومع ابن الابن --الذكر السدس ص فريضة وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا ل--ابيه -----------يبدا باحد ان شركه بفريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس فما فوق-ه كان له-- وان لم يفضل من المال السدس فما فوق-ه فرض للجد السدس فريضة 1868 قال والجد -----------والاخوة للاب والام اذا شركهم احد بفريضةمسماة يبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد والاخوة من	471	2519406635257786124	257	372.5	200	412	62.378639221191406	43	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	0	188	0	954	1474	300	شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الج-----------د الثلث مما يحصل له والاخوة ام ان يكون اخا يقاسم الا----خوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين ام السدس---------- من راس المال كله فارغا فاي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد و----ما بقي --بعد ذلك ب------------------------------------ين الاخوة للاب والام الا في فريضة واحدة تكون قسمتهم فيها علي غير ذ-----لك الاكدرية وهي امراة توفيت وتركت زوجها وام--------------------ها وجدها واختها لابيها فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد ال--سدس وللاخت ال-----------نصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم كله اث------------------------------------لاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث---------------------- وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة للام والاب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فان بني الام والاب يعادون الجد ببني ----ابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث فما ح---------------------------------------------------------------------------------------------------صل للاخوة ---بعد حظ الجد من شء فانه يكون ل-----بني الام وال----------------اب ولا يكون ل--بني الاب --------الا ان يكون ---بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني اب----يها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها	5	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms471	true	-6721441093030385488	78	300	390	1518	1518	300	شء فانه ينظر اي ذلك---------- افضل لحظ الجد اعطيه الجد الثلث مما -بقي له وللاخوة--- او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له- ولهم ويقاسمهم بمثل ن 48 ا حصة احدهم او الثلث من راس المال كله اي -------ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي ف بعد ذلك للاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين ------------------الا في فريضة واحدة تكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة ام-----راة توفيت وتركت زوجها وامها واختها لامها وابيها وجدها ف-------------------للزوج النصف وللام الثلث وللجد ص السدس وللاخت للاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم---- اثلاثا ق 117 ا للذكر مثل حظ الانثيين فيكون للجد ------ثلثاه وللاخت ثلثه 1869 قال يحيي قال مالك وميراث الاخوة للا---ب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة للاب والام كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة--- للاب والام يع-----------------------------------ادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث بعددهم ولا يعادونه بالاخوة للام لانه لو لم يكن مع الجد غيرهم لم يرثوا معه شيءا وكان المال كله للجد فما حصل للاخوة من بعد حظ الجد فا------نه يكون للاخوة من الاب والام دون الاخوة للاب ولا يكون للاخوة للاب معهم شء الا ان يكون الاخوة للاب والا--------م امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد باخوتها لابيها ما كانوا فما حصل لهم ولها من شء كان لها دونهم ما بينها-	471	2519406635257786124	705	1093.5	556	1261	55.90800857543945	101	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	223	253	1115	1243	1474	300	الجدات ان ام الام لا ترث مع الام----- شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان ام ا------لاب لا ترث مع الام شيءا لا مع الاب----- وهي فيما	5	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms472	true	7548722473706523821	269	300	1266	1401	1401	300	الجد----ة ام الام لا ترث مع الام دنيا شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان الجدة ام الاب لا ترث مع الام و----لا مع الاب شيءا وهي فيما-	472	2519406635257786124	114	192.5	88	144	79.16666412353516	23	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	188	223	954	1115	1474	300	وبين ان تست---------------------------------كمل نصف المال ----فان كان فيما يحاز لها ولهم----------- فضل علي نصف---- المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم و----ميراث	5	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms472	true	7548722473706523821	0	43	0	205	1401	300	وبين ان تستكمل ن 48 ب فريضتها وفريضتها النصف من راس المال كله فان كان فيما يحاز لها ولاخوتها لابيها فضل ع-ن نصف راس المال كله فهو لاخوتها لابيها ص----------- للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم 1870 ميراث	472	2519406635257786124	124	181.5	93	217	57.14285659790039	24	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms006	false	5479857514267838575	41	277	201	1345	1454	300	اولي بالميراث من -----------------------------------------------------------------------------------------الاخ للاب والاخ للاب اولي من بن الاخ من الام والاب وابن الاخ للام والاب اولي من بن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من بن ابن الاخ للام والاب وابن الاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاب اولي من العم اخي الاب للام والاب والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب اراه قال للاب اولي من بن- العم اخي الاب للام والاب وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الا-------ب للام والاب----------------------- وكل ما سءلت عنه من ميراث العصبة فانها علي نحو هذا ما سءلت عنه من ذلك فانسب المتوفي وانسب من ينازع في الولاية -من عصبته فان وجدت منهم احدا----- يلقي المتوفي الي اب -لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث- للذي يلقاه الي الاب الادن-----------------ي دون الاخرين واذا وجدتهم -----يلقونه كلهم الي اب واحد يجمعهم جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان -بن اب ق-ط فاجعل الميراث له دون الاطر-اف وان كان الاطراف من ام واب فان وجدتهم مستوين ينتسبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي ------وكانوا كلهم بني-ن بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لامه وابيه وكان والد من سواه------------- انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه -قط --فان الميراث -------------------------------لبني الاب والام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والجد ابو الاب اولي من بن- الاخ للاب والام واولي من العم اخي الاب للام والاب ولا ير-ث --بن الاخ للام	6	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms475	true	-6185674848598201845	0	263	0	1273	1458	300	اولي بالميراث من بني الاخ للاب والام وبنو الاخ للاب والام اولي من بني الاخ للاب وبنو الاخ للاب اولي من بني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الاخ للاب والام وبنو الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب للاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من بني العم اخي الاب للاب والام وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب ن 50 ب للاب والام 1886 قال يحيي قال مالك وكل شء سءلت عنه من ميراث العصبة فانه- علي نحو------------------- هذا -انسب المتوفي ومن ت-----نازع في --ولايته من عصبته فان وجدت----- احدا منهم يلقي المتوفي الي اب ولا يلقاه ----احد منهم---- الي اب دو---نه فاجعل --ميراثه للذي يلقاه الي الاب الادني دون من يلقاه الي فوق ذلك فان----- وجدتهم كلهم يلقونه----- الي اب واحد يجمعهم جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن اب فقط فاجعل الميراث له دون الاطرف ص وان كان ا-------بن اب وام وان وجدتهم مستوين ينتسبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي جميعا وكانوا كلهم جميعا بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم ---سواء وان كان والد بعضهم اخا والد---- المتوفي للاب والام وكان----- من سواه ق 118 ب منهم انما هو اخو----- ابي المتوفي لابيه فقط ف فان الميراث لبني اخي المتوفي لابيه وامه دون بني الاخ للاب وذلك ان الله تبارك وتعالي قال واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله ان الله بكل شيء عليم الانفال 1887 قال يحيي قال مالك والجد ابو الاب اولي من بني الاخ للاب والام واولي من العم اخي الاب للاب والام بالميراث وابن الاخ للاب	475	2519406635257786124	756	987.0	590	1596	47.3684196472168	117	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
JK000784-ara1.ms332	false	743958156923817992	69	130	346	657	1507	300	بن صالح----- عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله عز وجل------ رفيق يحب الرفق--------- ويعين عليه ما لا يعين علي العنف -اذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها من الارض فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها----------------------------------------------------------- واياكم والتعريس ف---ي الطر-ق فانها ------------ماوي الحيات والدواب 2621 حدثنا خالد عن يونس عن الحسن قال قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	332	2775436474707868262	Shamela0028107-ara1.completed.ms723	true	-8095256610469604463	195	275	914	1319	1445	300	بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها ---------فان كانت الارض جدبة فانجوا عن-ها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس ف علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات 808 مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	2519406635257786124	245	388.0	194	415	59.0361442565918	41	JK000784-ara1	Shamela0028107-ara1.completed
