id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000784-ara1.ms083	false	-2671624352863273210	187	238	907	1156	1438	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دخل الزبير بن العوام علي قدامة بن مظعون------------- يعوده---- فبشر زب--ير بجارية وهو عنده فقال له قدامة زوجنيها فقال له الزبير بن العوام ما تصنع بجارية صغيرة وانت علي هذه الحال قال بلي ان عشت فابنة الزبير وان مت فاحب من ورثني قال فزوجها اياه	83	2775436474707868262	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms359	true	2301302217713684535	195	244	969	1212	1486	300	هشام بن عروة عن ابيه قال دخل الزبير ----------علي قدامة بن مظعون رضي الله عنه يعوده قال فبشر الزبير بجارية وهو عنده فقال قد---امة زوجينها فقال له الزبير و---------ما تصنع بجارية صغيرة وانت علي هذه الحالة فقال-- ان عشت ف-بنت الزبير وان مت فاحب من ورثني قال فزوجها اياه	359	-3364994745370937247	210	366.5	166	268	78.35820770263672	37	JK000784-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms225	false	451014641898260611	136	288	688	1458	1513	300	------عن ابراهيم------- قال كتب عمر رضي الله ع----------------------------------------نه الي شريح في الذي طلق امراته ثلثا في مرضه ترثه ولا يرثها 1961 حدثنا ابو عوانة قال حدثنا مغيرة عن ابراهيم قال كان فيما جاء به عروة البارقي من عند عمر الي شريح في عين الدابة ربع ثمنها والاصابع سواء وجراحات الرجال والنساء سواء الا السن والموضحة وخير احيان الرجل ان يصدق باعترافه بولده عند موته فاذا طلق الرجل امراته ثلثا ورثته ما كانت في العدة 1962 حدثنا هشيم قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم قال كان فيما جاء به عروة البارقي الي شريح من عند عمر رضي الله عنه ان الاصابع سواء الخنصر والابهام سواء وان جروح الرجال والنساء سواء في السن والموضحة فما خلا---- فعلي النصف وان في عين الدابة ربع ثمنها و-----ان احق احوال الرج-ل ان يصدق عليها عند موته في ولده اذا اقربه قال مغيرة وانسيت الخامسة حتي ذكرني عبيدة ان الرجل اذا طلق امراته ثل-ثا--------- ورثته ما دامت في العدة	225	2775436474707868262	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms378	true	-3594348371123106569	75	144	365	716	1487	300	الضبي عن ابراهيم النخعي قال جاء عروة البارقي بخمس خصال من عند عمر بن الخطاب رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي شريح في عين الدابة ربع ثمنها وان -----------جراحات الرجال والنساء س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء في السن والموضحة وما خلا ذلك فعلي النصف وان الاصابع سواء الخنصر والابهام وان احق احوال الرجال ان يصدق عليها عند موته في ولده اذا ادعاه وان الر----------------------------------------جل اذا طلق امراته ثلاثا وهو مريض ورثته ما كانت في العدة	378	-3364994745370937247	226	357.5	177	843	26.80901527404785	36	JK000784-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms019	false	1068603324254905139	231	285	1070	1309	1380	300	لا يرد علي زوج ولا علي ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ولا علي جدة ولا علي اخوة لام مع ام ولا علي بنات ---بن مع بنات ص------------------لب ولا علي اخوات ل--اب مع اخوات لاب او ام قال ابراهيم فقلت لعلقمة اترد علي الاخوة من الام مع الجدة قال ان شءت وكان علي يرد ع------------لي جميعهم الا الزوج والمراة	19	2775436474707868262	Shamela0006161-ara1.mARkdown.ms401	true	-8490105664230724089	44	154	209	752	1459	300	لا يرد علي زوج ولا علي امراة شيءا يقول لانهما ليسا بذوي قرابة قال الله تعالي في كتابه واولو الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين فكيف يءخذ ما بقي فيطاه المسلمين وقد جعل الله تعالي اولي الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله من المءمنين والمهاجرين اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم قال كان عبد الله رضي الله عنه لا يرد علي الزوج ولا علي امراة ولا علي جدة ولا علي اخوة لام مع ام ولا علي بنات الابن مع بنات الصلب وعلي بنات الصلب ولا علي اخوات من اب مع اخوات لاب وام---------------------------------------------------------------------- وكان علي بن ابي طالب يرد علي جميعهم الا الزوج والمراة	401	-3364994745370937247	159	268.5	121	613	25.93800926208496	33	JK000784-ara1	Shamela0006161-ara1.mARkdown