id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000784-ara1.ms076	false	1027671980595732302	150	226	706	1076	1419	300	عن ابي اسحاق عن ابي ليلي الكندي قال -خرج سلمان رضي الله عنه في ثلاث عشر رجل-ا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فلما حضرت الصلاة -قالوا تقدم يا ابا عبد الله فانت اعلمنا واسننا فقال ان الله عز وجل قد فضلكم علينا يا معشر العرب تامونا ولا نامكم وتنكحون نساءنا ولا ننكح نساء------------------كم فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا فلما انصرف قال --له سلمان صليت اربعا كنا--------------------------------- الي الرخصة احوج	76	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms0883	true	4694224238890998029	96	156	488	791	1532	300	نا ابو اسحاق عن ابي ليلي الكندي قال اقبل سلمان في اثني------------- عشر راكبا من اصحاب النبي-----صلي الله عليه وسلمف------------حضرت الصلاة فقالوا تقدم يا ابا عبد الله فق-------------------ال انا لا نء------------------------------------------------مكم و---------------لا ننكح نساءكم ان الله هدانا بكم فتقدم رجل من القوم فصلي بهم اربعا----------- قال فقال سلمان ما لنا وللمربعة انما كان يكفينا نصف المربعة نحن الي الرخصة احوج	883	-6590068225014590683	204	289.0	159	426	47.887325286865234	30	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms310	false	7571702292413219913	201	258	984	1275	1499	300	عن منصور---- عن مجاهد عن ابي عياش الزرقي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل	310	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms0977	true	3673854029072550963	242	300	1201	1488	1488	300	عن منصور د س عن مجاهد عن ابي عياش------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعسفان وعلي المشركين خالد بن الوليد فصلينا الظهر فقال المشركون لقد اصبنا غرة لقد اصبنا غفلة لو كنا حملنا عليهم وهم في الصلاة فنزلت اية القصر بين الظهر والعصر فلما حضرت العصر قام رسول الله صلي الله عليه وسلم مستقبل-	977	-6590068225014590683	283	546.5	228	295	95.93220520019531	54	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms310	false	7571702292413219913	258	300	1275	1499	1499	300	القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف و---بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون-	310	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	0	43	0	228	1571	300	القبلة والمشركون امامه فصف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم صف وصف بعد ذلك الصف صف اخر فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذين يلونه وقام الاخرون يحرسونهم فلما صلي هءلاء السجدتين وقاموا سجد الاخرون	978	-6590068225014590683	224	437.0	183	228	98.24561309814453	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms311	false	5596822416196760882	0	86	0	433	1488	300	الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد وسجد الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم 2504 حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سليمان بن قيس عن جابر بن عبد الله قال قاتل--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	311	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms0978	true	-3585515871192120359	43	126	228	658	1571	300	الذين كانوا خلفهم ثم تاخر الصف الذي يليه الي مقام الاخرين وتقدم الصف الاخير الي مقام الصف الاول ثم ركع رسول الله صلي الله عليه وسلم وركعوا جميعا ثم سجد و----الصف الذي يليه وقام الاخرون يحرسونهم فلما جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم والصف الذي يليه سجد الاخرون ثم جلسوا جميعا فسلم عليهم جميعا فصلاها بعسفان وصلاها يوم بني سليم ------------------------------رواه سعي--د بن منصور ويحيي بن يحيي عنه فزاد فيه يحيي فاخذ الناس السلاح وصفوا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	-6590068225014590683	366	677.0	292	466	78.540771484375	68	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms284	false	917862762933419911	0	41	0	192	1383	300	يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز في سبيل الله فان تحت البحر نارا وتحت النار بحر---ا ولا تشترين من ذي ضغطة سلطان شيءا 2394 حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الله بن دينار البهراني قال كتب عمر بن عبد	284	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms1823	true	-8945758509043878374	97	135	435	609	1386	300	يركب البحر الا حاج او معتمر او غاز------------- فان تحت البحر نارا وتحت النار بحر وقال لا يشتري- من ذي ضغطة سلطان شيءا رواه سعيد بن منصور عنه وجاء عن سعيد بهذا الاسناد فقال عن بشر ابي عبد -------	1823	-6590068225014590683	109	171.5	82	195	55.89743423461914	20	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms060	false	7626916256147224951	257	296	1271	1442	1463	300	مسلم بن خالد عن موسي بن عقبة عن امه ام كلثوم------------- قالت لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت ل----لنجاشي اواقي من مسك وحلة ول----ا اراه الا قد مات ولا اري	60	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms1831	true	-4838962557228876787	261	299	1284	1451	1457	300	مسلم الزنجي- عن موسي بن عقبة عن---- ام كلثوم بنت ابي سلمة قالت لما تزوج رسول الله------------------- ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي اواق- من مسك وحلة واني لا اراه الا قد مات ولا اري	1831	-6590068225014590683	138	220.5	105	192	71.875	27	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms395	false	260970722277989082	57	185	271	890	1451	300	شعبة---- عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا امامة بن سهل يحدث عن ابي سعيد الخدري يقول لما نزل اهل قر-يظة علي حكم سعد بن معاذ ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ف----------------------------------------جاء علي حمار فلما ان كان قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار قوموا الي سيدكم فجاء حتي قعد الي جنب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيه- ان تقتل --مقاتلتهم و-تسبي ذريتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد حكمت----- بحكم الملك 2965 حدثنا هشيم قال اخبرنا عبد الملك بن عمير قال حدثني عطية القرظي قال -----------------------------------------------------------------------كنت فيمن عرض ---------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فشكوا في-------------------------------------------------- فنظروا الي عانتي فلم يجدوني انبت فخلي	395	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms1860	true	-6929372575623374841	21	160	107	765	1431	300	شعبة خ م عن سعد بن ابراهيم عن ابي------ امامة عن ------------ابي سعيد الخدري قا-ل لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد فبعث------------------------------------- اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا فجاء علي حمار فلما دنا ق-------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم-------- قوموا الي سيدكم فجاء ---فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية فقال----------------------------- لقد حكمت فيهم بحكم الله 9196 سفيان ث-------------نا عبد الملك بن عمير ----حدثني عطية القرظي قال كنت من سبي قريظة وكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل وكنت فيمن لم ينبت شعبة عن عبد الملك عن عطية قال عرضت علي رسول الله------------------- يوم قريظة فشكوا في فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان ينظر الي هل انبت فنظروا ال------ي فلم يجدوني انبت فخلي	1860	-6590068225014590683	379	548.5	297	833	45.498199462890625	63	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms266	false	-603435551786818154	51	153	240	721	1398	300	وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن عمرو بن مالك انه سمع فضالة بن عبيد يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات علي مرتبة من هذه المراتب بعث عليه يوم القيامة 2304 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابو هانء عن عمرو بن مالك انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر--------------------------- وجاهد في سبيل الله ببيت في ربض الجنة وببيت--------------------------------------------- في وسط الجنة وببيت-------------- في اعلي ال----جنة فمن فعل ذلك فلم يدع للخير مطلبا ولا ل---لشر مهربا يموت حيث -شاء ان يموت	266	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms1873	true	-2291981633981568864	3	86	16	407	1400	300	وهب---- اخبرني ابو هانء الخولاني عن عمرو بن مالك---- سمع فضالة بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا زعيم والزعيم الحميل لمن امن بي واسلم وهاجر ببيت في ربض الجنة وفي طريق وجاهد في سبيل الله الله وقال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم انا ابن وهب بسنده وزاد وببيت في وسط الجنة يعني لمن جاهد وببيت في اعلي عرق الجنة فمن فعل ذلك -لم يدع للخير مطلبا ولا من الشر مهربا يموت حيث يشاء ان يموت	1873	-6590068225014590683	270	472.0	210	575	46.956520080566406	49	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms245	false	-1594732608349395659	88	170	426	807	1459	300	الزهري عن---- عروة عن----- عاءشة قالت اختصم سعد بن ابي وقاص-- وعبد بن زمعة في ابن امة زمعة فقال سعد اوصاني ---------اخي عتبة------------ اذا قدمت مكة ان اخذ ابن امة زمعة-------------------------- فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي ابن --------------امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال----------------------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة 2131 حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب ------------------------------------------------------------عن ابي هريرة -قال قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	245	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms1889	true	-8975436037699661713	85	186	375	847	1367	300	الزهري اخبرني عروة انه سمع عاءشة تقول اختصم عند رسول الله سعد وعبد بن زم----------------عة فقال سعد يا رسول الله ان اخي عتبة اوصاني فقال اذا قدمت مك--------------------ة فانظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة يا رسول الله اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك وفي لفظ هو اخوك يا عبد الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة قال الليث خ اخبرني يونس ---------------------عن ابن شهاب بهذا وفيه فلما قدم رسول الله مكة زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي النبي صلي الله عليه وسلم	1889	-6590068225014590683	229	292.5	174	548	41.78832244873047	39	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms007	false	-3232800860863772457	0	38	0	176	1440	300	ولا ترث الجدة ام ابي ال--------------------------ام ولا ابنة الاخ للام والاب ولا العمة اخت الاب للام والاب ولا الخالة ولا من هو ابعد نسبا من المتوفي ممن سمي في هذا الكتاب لا يرث احد منهم برحمه تلك شيءا	7	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2020	true	9181099782824730386	173	216	809	1008	1391	300	ولا ترث الجدة ام ابي الام اظنه قال ولا الجد اب الام ولا ابنة الاخ للام والاب ولا العمة اخت الاب للابوين ول---ا الخالة ولا من هو ابعد نسبا من المتوفي ممن سمي في هذا الكتاب لا يرث احد منهم برحمه ذلك شيءا	2020	-6590068225014590683	165	322.0	129	202	81.68316650390625	33	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms027	false	-559290015788879436	41	135	172	598	1428	300	ابيه---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم م---------------------ولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له 172 حدثنا عبد الرحمن بن زياد قال حدثنا شعبة-- عن بديل بن ميسرة قال سمعت علي بن ابي طلحة يحدث عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام رجل من اهل الشام وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالينا-------------------------- ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	27	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2021	true	2240626134937740398	93	189	445	878	1375	300	اليه عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له قلت رواه س ق ت وحسنة 9813------------- شعبة س عن بديل العقيلي سمع------ علي بن ابي طلحة----- عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن الم-----------------قدام صاحب ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك كلا فالينا وربما قال الي الله ورسوله ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2021	-6590068225014590683	333	562.5	253	479	69.51983642578125	69	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms034	false	223099643528360169	233	285	1119	1369	1433	300	عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه ان ام كلثوم بنت علي توفيت هي وابنها زيد بن عمر ف----------التقت الصاءحتان في الطريق فلم يدر ايهما مات قبل صاحبه فلم ترثه ولم يرثها وان اهل صفين لم يتوارثوا وان اهل الحرة لم يتوارثوا 241 حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد	34	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2029	true	7822226061900580208	160	204	748	962	1425	300	عبد العزيز 9846------ جعفر بن محمد عن ابيه ان ام كلثوم بنت عل---------ي وابنها زيد وقعا في يوم واحد والتقت الصاءحتان ----------فلم يدر ايهما هلك قبل ------فلم ترثه ولم يرثها وان اهل صفين لم يتوارثوا وان اهل الحرة لم يتوارثوا 9847 ا---------------بن ابي الزناد	2029	-6590068225014590683	183	295.0	144	260	70.38461303710938	32	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	86	111	417	528	1474	300	وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد ---بن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد ابي الاب	2	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2033	true	-989739112360640158	0	25	0	113	1396	300	وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد اب- الاب	2033	-6590068225014590683	110	209.0	85	114	96.49122619628906	23	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	21	87	102	435	1450	300	وميراث الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في ابني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة------------- من الاب فان لم يكن بنو الام والاب	4	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2033	true	-989739112360640158	47	90	220	432	1396	300	وميرات الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كميراث الاخوة للاب والام سواء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اجتمع الاخوة من الاب والام والاخوة من الاب فكان في -بني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة للاب ولا يرث مع الاب --------------------------	2033	-6590068225014590683	191	348.0	151	346	55.20231246948242	30	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms001	false	-5613240508456581474	213	300	1092	1491	1491	300	ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت ان معاني هذا الفراءض كلها واصولها عن زيد بن ثابت وابو الزناد فسرها علي معاني زيد بن ثابت يرث الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ب-ن النصف فان تركت ولدا او ولد -بن ذكرا او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شيءا وترث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد ب-ن الربع فان ترك ولدا او ولد -بن ورثته امراته الثمن----------------------------------------------- وميراث الام من ولدها اذا توفي ابنها-	1	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	171	241	812	1153	1427	300	ابي الزناد عن ابيه عن خارجة عن ابيه والعبارة لابي الزناد قال----------------------------------------------------------------------- يرث الرجل من امراته اذا هي لم تترك ولدا ولا ولد ابن النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي ورث------ها الزوج الربع-------------- وترث------- من زوجها اذا--- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ورثته امراته الثمن فرض الام وبالاسناد عن زيد والعبارة لابي الزناد وميراث الام ---------اذا توفي ابنها	2034	-6590068225014590683	251	398.0	194	451	55.65410232543945	46	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	0	62	0	292	1474	300	او ابنتها فترك ولدا او ولد -بن ذكرا او انثي او ترك اثنين من الاخوة فصاعدا ذكورا او اناثا من اب وام او من اب او من ام السدس فان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد -بن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين---- وهما ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع وللام ثلث ما	2	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	241	300	1153	1427	1427	300	او -بنتها فترك ولدا او ولد ابن ذكرا او انثي او ترك اثنين من الاخوة فصاعدا ذكورا او اناثا من اب وام او من اب او من ام السدس فان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الاخوة فلها----------- الثلث كاملا الا في فريضتين فقط وهما ان يت-----------رك امراته وابويه فيكون لامراته الربع ولامه ثلث ما-	2034	-6590068225014590683	262	475.5	205	298	87.91946411132812	51	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	222	261	1108	1279	1474	300	وميراث الجدات ان ام الام لا ترث مع الام شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان ام الاب لا ترث مع الام شيءا لا مع الاب و-هي فيما سوي ذلك يفرض له- السدس فريضة فان ترك	5	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2034	true	-7556192781168676580	82	118	379	540	1427	300	وميراث الجدات ان ام الام لا ترث مع الام شيءا وهي فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة وان ام الاب لا ترث معه و--------لا مع الام وترث فيما سوي ذلك يفرض لها السدس فريضة فرض ----	2034	-6590068225014590683	151	272.0	116	173	87.28323364257812	30	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	203	268	981	1304	1474	300	وميراث الولد من والدهم او من والدتهم انه اذا توفي رجل او امراة فترك ابنة واحدة كان لها النصف فان كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الاناث كان لهن الثلثان فان كان معهن ذكر فانه لا فريضة لاحد منهم ويبدا باحد ان شركهن بفريضة فيعطي فريضته فان بقي بعد ذلك فهو للولد بينهم للذكر مثل حظ الانثيين وميراث و----لد الابناء اذا لم يكن دونهم ولد	2	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2037	true	3967572593029910753	244	300	1226	1506	1506	300	وميراث الولد ----------------------------اذا توفي رجل--------- فترك بنتا واحدة ف---لها النصف فان كانتا اثنتين فما فوق ذلك من الاناث كان لهن الثلثان فان كان معهن ذكر فانه لا فريضة لاحد منهم ويبدا باحد ان شركهم بفريضة فيعطي فريضته فما بقي بعد ذلك فهو------ بينهم للذكر مثل حظ الانثيين قال ومنزلة ولد الابناء اذا لم يكن دونهم ولد-	2037	-6590068225014590683	260	467.0	207	327	79.51070404052734	45	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	268	300	1304	1474	1474	300	كمنزلة الولد سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فان اجتمع الولد وولد الابن فان كان في الولد ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان-	2	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	0	31	0	167	1507	300	كمنزلة الولد سواء ذك-رهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون فان اجتمع الولد وولد الابن ف---كان في الولد ذكر فانه لا ميراث معه لاحد من ولد الابن وان	2038	-6590068225014590683	162	304.0	132	171	94.7368392944336	27	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	0	194	0	929	1469	300	لم يكن في الولد ذكر- وكانتا اثنتين فاكثر من ذلك من البنات فانه لا ميراث لبنات الابن معهن اذا لم يك-ن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فيرد علي من هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهن وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة وترك ابنة -بن فاكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل ----بعد فريضة اهل الفراءض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان كان لم يفضل شء فلا شء لهم وميراث الاخوة من الام والاب لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام والاب بينهم علي كتاب الله اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	3	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2038	true	4572796750741483473	31	152	167	751	1507	300	لم يكن ال---ولد ذكرا وكانتا انثيين فاكثر م-------ن البنات فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فيرد علي من--- بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيق-سمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة فترك ابنة ابن فاكثر------- من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزلتهن فلا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل فضل بعد فريضة اهل الفراءض كان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن بمنزلته من الاناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان---- لم يفضل شء فلا شء لهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2038	-6590068225014590683	567	1075.5	447	936	60.57692337036133	106	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	86	138	417	662	1474	300	وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد ---بن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع الجد ابي الاب----- وهم في كل ما سوي ذلك يفرض لهم للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض لهم الثلث يقتسمونه بالسواء	2	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	6	54	27	264	1473	300	وميراث الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرا كان او انثي شيءا ولا مع الاب ولا مع ا------ب الاب شيءا وهم في----ما سوي ذلك يفرض---- للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا و--اناثا فرض لهم الثلث يقتسمونه بالسواء	2040	-6590068225014590683	227	413.0	180	253	89.72332000732422	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	127	217	602	1037	1469	300	وميراث الاخوة من الام والاب لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام والاب بينهم علي كتاب الله اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم فان لم يترك المتوفي ابا ولا جدا ابا اب ولا ولدا ولا ولد بن ذكرا ولا انثي فانه يفرض للاخت الواحدة--- للام والاب	3	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2040	true	-2112553144535584452	215	300	1055	1473	1473	300	وميراث الاخوة للابوين انهم- لا يرثون مع الولد الذكر ولا مع ولد الابن الذكر ولا مع الاب شيءا وهم مع البتات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون ويبدا بمن كانت له فريضة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام وللاب بينهم علي كتاب الله اناثا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يترك المتوفي ابا ولا ج----------------دا ولا ابنا-- ذكرا ولا انثي فانه يفرض للاخت الواحدة من الاب والام-	2040	-6590068225014590683	393	740.5	310	438	89.72602844238281	74	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	217	300	1037	1469	1469	300	النصف فان كانتا انثيين فاكثر من ذلك من الاخوات فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ ذكر فانه لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك كان بين الاخوة للام والاب----------- للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاش-ركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولبني امها الثلث فلم يفضل--- فيشرك بنو---- الام والاب---------	3	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	0	80	0	424	1512	300	النصف فان كانتا اثنتين فاكثر------------------ فرض لهن الثلثان فان كان معهن اخ---- فانه لا فريضة لاحد من الاخوات ويبدا بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل --------كان بين الاخوة----- والاخوات للابوين للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة -قط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولبني امها الثلث فلم يفضل شء فيشرك بين بني الام وبين بني الاب	2041	-6590068225014590683	382	688.0	308	460	83.0434799194336	62	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	4	211	18	1020	1450	300	بني الام------ في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثيين من اجل انهم كانوا كلهم بني ام المتوفي---- وميراث الاخوة لل---اب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في ابني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة من الاب فان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت من الام والاب النصف ويفرض للاخوات من الاب السدس تتم-ة الثلثين فان كان مع بنات الاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم وان كانوا بنو الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم	4	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	78	258	415	1296	1512	300	بني الاب والام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي --من اجل انهم------ كلهم بنو ام المتوفي قال وميراث الاخوة من الاب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للاب والام سواء ذك-رهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم----- بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في -بني الام والاب ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة--- للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر ف--------------------------------------للاخت من الابوين--- النصف ولبنات الا----------ب السدس تكملة الثلثين فان كان مع بنات الاب ذكر ف--------------يبدا باهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل --------فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل---- شء فلا شء لهم فان كان-- بنو الام والاب بن--تين فاكثر----------------- فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل-------- فضل كان بين-------هم للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل---- شء فلا شء لهم	2041	-6590068225014590683	829	1480.0	654	1016	81.59449005126953	142	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	48	222	223	1108	1474	300	بين الاخوة للاب والام ---------------------------------الا في فريضة واحدة تكون قسمته---م فيها علي غير ذلك الاكدرية--- وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها و--------جدها واخته-ا لابيها ----فيفرض للزوج-- النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقس--------------------------------------------------------------------م كله اثلاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم يكن معهم ا------خوة للام والاب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاه------------------------------------------------------------------------م فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب ف----ان بني الام والاب يعادون الجد ببني ابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث فما حصل ل----لاخوة بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حظ الجد من-------------------- شء---- فانه يكون لبني الام والاب---------------------------- ولا------ يكون لبن-ي الاب الا ان يكون بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان------- كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني ابيها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل نصف المال فان كان فيما يحاز لها ولهم فضل علي نصف المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	5	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2041	true	-3243689450151973808	29	258	149	1296	1512	300	بين الاخوة----- والاخوات للابوين للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة قط لم يفضل لهم فيها شء فاشتركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها ال-----------سدس ولبني امها الثلث فلم يفضل شء فيشرك بين بني الام وبين بني الاب والام في ثلثهم فيكون للذكر مثل حظ الانثي من اجل انهم كلهم بنو ام المتوفي قال----------------- وميراث الاخوة من الاب-------- اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم بنو الاب والام فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في بني الام والاب ذكر فلا -----------------------------------ميراث معه لاحد من الاخوة للاب وان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر فللاخت من الابوين النصف ولبنات الاب السدس تكملة الثلثين فان كان مع بنات الاب ذكر فيبدا باهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل فضل كان بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم فان-- كان -بنو الام والاب بنتين فاكثر فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن لبنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطوها فان فضل فضل كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين-------هم للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	2041	-6590068225014590683	429	481.0	333	1390	30.863309860229492	61	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	142	203	682	981	1474	300	وميراث الاب من ابنه وا-بنته اذا توفي انه ان ترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد -بن ذكرا فانه يفرض للاب السدس واذا لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد -بن ذكرا فان الاب يخلف ويبدا بمن -شركه من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس واكثر كان للاب وان لم يفضل عنها السدس فاكثر منه فرض للاب السدس فريضة	2	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2043	true	4329333740688761331	144	200	684	957	1438	300	وميراث الاب من ابنه او بنت-------------ه ان ترك المتوفي ولدا ذكرا او ولد ابن ذكر- فانه يفرض للاب السدس وان -لم يترك المتوفي ولدا ذكرا ولا ولد ابن -----فان الاب يخلف ويبدا بمن يشركه من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فان فضل من المال السدس فاكثر كان للاب وان لم يفضل عنهم السدس---------- فرض للاب السدس فريضة	2043	-6590068225014590683	263	473.5	209	303	86.7986831665039	44	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	259	284	1271	1391	1474	300	فان ترك المتوفي ثلاث جدات بمنزلة واحدة -ليس دونهن- ام ولا اب فالسدس بينهن ثلاثتهن وهن ام ام الام وام ام الاب وام ابي الاب	5	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2045	true	669063340862532947	258	282	1228	1342	1419	300	فان ترك المتوفي ثلاث جدات بمنزلة واحدة وليس دونهما ام ولا اب فالسدس بين--------هن وهن ام ام الام وام ام الاب وام ابي الاب	2045	-6590068225014590683	111	205.0	87	122	90.98360443115234	21	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms006	false	5479857514267838575	0	35	0	167	1454	300	ان كانت التي من قبل الام هي اقعدهما كان لها السدس من دون التي من قبل الاب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة او كانت التي من قبل الاب هي اقعدهما كان السدس----- بينهما نصفين	6	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2047	true	-3178277952297184862	7	42	31	200	1386	300	ان كانت التي من قبل الام هي اقعدهما كان لها السدس--- دون التي من قبل الاب وان كانتا من المتوفي بمنزلة واحدة او كانت التي من قبل الاب هي اقعدهما فان السدس يقسم بينهما نصفين	2047	-6590068225014590683	163	312.0	129	172	94.76744079589844	32	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms006	false	5479857514267838575	38	137	185	647	1454	300	الاخ للام والاب اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاب اولي من بن الاخ من الام والاب وابن الاخ للام والاب اولي من بن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من بن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاخ للام والاب وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للام والاب والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب اراه قال للاب اولي من بن العم اخي الاب للام والاب وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للام والاب وكل ما سءلت عنه من ميراث العصبة فانها علي نحو هذا -ما سءلت عنه من ذلك	6	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2048	true	2823639910109007943	211	300	1052	1481	1481	300	الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب والام اولي من ابن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابن الاخ للاب والام وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من ابن العم للابوين وابن العم للاب اولي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ع-------------م الاب للابوين--- وكل شء يسال عنه من ميراث العصبة فانه- علي نحو هذا فما سءلت عنه من ذلك-	2048	-6590068225014590683	127	-86.0	98	751	16.910785675048828	20	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms006	false	5479857514267838575	137	272	647	1324	1454	300	فانسب المتوفي وانسب من ينازع في الولاية من عصبته فان وجدت منهم احدا----- يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث للذي يلقاه الي الاب الادني دون الاخرين واذا وجدتهم -----يلقونه كلهم الي اب واحد يجمعهم جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان -بن اب ق--ط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان الاطراف من ام واب فان وجدتهم مستوين ينت-سبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي وكانوا كلهم بنين بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي ل------امه وابيه وكان والد من سواه انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه قط فان الميراث لبني الاب والام------------- والجد ابو الاب اولي من -بن الاخ للاب والام واولي من العم اخي الاب للام والاب	6	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2049	true	2220785153091371417	0	135	0	675	1468	300	فانسب المتوفي وانسب من ينازع في الولاية في عصبته فان وجدت----- احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث للذي يلقاه الي الاب الادني دون الاخرين واذا وجدتهم كلهم يلقونه----- الي اب واحد يجمعهم------ فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن ابن فقط فاجعل الميراث له دون الاطر-ف فان كان الاطرف ابن ام واب فان وجدتهم مستوين يتناسبون في عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي وكانوا كله-----م بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لابيه وام------ه وكان والد من سواه انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه قط فان الميراث لبني الاب والام دون بني الاب والجد اب- الاب اولي من ابن --اخ لابوين---- واولي من العم اخ ا-لاب للام والاب	2049	-6590068225014590683	620	1125.0	494	711	87.20112609863281	109	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms019	false	1068603324254905139	225	249	1046	1142	1380	300	عبد الله لا يرد علي ستة لا يرد علي زوج ولا علي امر-----------------------------------اة ولا علي جدة ولا عل------------------ي اخوة لام مع ام ولا علي	19	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2054	true	-5114361293057434054	60	89	268	390	1352	300	عبد الله لا يرد ع---------------------------لي امراة ولا زوج ولا ابنة ابن مع ابنة الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لابوين ولا علي اخوة لام مع ام ولا علي	2054	-6590068225014590683	59	96.0	42	149	39.59731674194336	12	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms020	false	6522134334989984206	27	127	128	569	1386	300	محمد بن سالم عن الشعبي عن خارجة بن زيد قال رايت ابي يرد- فضول المال عن الفراءض علي بيت المال ولا يرد علي وارث شيءا 115 حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي قال كان علي يرد علي كل وارث الفضل بحساب ما ورث غير --------الزوج والمراة 116 حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي قال كان بن مسعود يرد علي كل وارث الفضل بحساب ما ورث غير انه لم يكن يرد علي بنت بن مع ابنة الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لاب و----------------------ام ولا علي جدة الا ان--- يكون وارث غيرها	20	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2054	true	-5114361293057434054	17	96	71	420	1352	300	محمد بن سالم عن الشعبي عن خارجة بن زيد قال رايت ابي يجعل فضول المال ف------------ي بيت المال ولا يرد علي وارث ---------------------شيءا 9968 ومحمد بن سالم عن الشعبي ك----ان علي يرد علي كل وارث الفضل بح-صة ما ورث غير المراة والزوج وكان عبد الله لا يرد علي امراة ولا زوج ولا ابنة ا----------------------------------------------------------------------------------------بن مع ابنة الصلب ولا علي اخت لاب مع اخت لابوين ولا علي اخوة لام مع ام ولا علي جدة الا ان لا يكون وارث غيرها	2054	-6590068225014590683	252	408.0	191	475	53.05263137817383	51	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	228	274	1096	1314	1450	300	الابن يفرض له السدس وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه يخلف الجد ويبدا باحد ان شركه من اهل الفراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم يفضل السدس فاكثر منه فرض للجد السدس	4	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2055	true	7389570793419582901	1	46	4	219	1425	300	الابن يفرض له السدس و---فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه يخلف الجد ويبدا باحد ان شركة من اهل الفراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم يفضل السدس فاكثر منه كان للجد السدس	2055	-6590068225014590683	211	412.0	166	218	96.78899383544922	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms013	false	-6434729512250143675	160	243	747	1139	1421	300	السدس 59 حدثنا--------- ابو معاوية قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة قال كان عمر وعبد الله يقاسمان بالجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خير- له من مقاسمة الاخوة ثم ان عمر كتب الي عبد الله اني لا ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون الثلث خير- له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله 60 حدثنا هشيم قال اخبرنا مطرف عن الشعبي قال كتب -----عمر الي ابي	13	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2061	true	452339464656853909	99	178	487	861	1424	300	السدس ثم تحول الي الثلث ابو معاوية عن------- الاعمش عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة قال كان عمر وعبد الله يقاسمان بالجد مع الاخوة ما بينه وبين ان يكون السدس خيرا له من مقاسمتهم----- ثم ان عمر كتب الي عبد الله م----ا ارانا الا قد اجحفنا بالجد فاذا جاءك كتابي هذا فقاسم به مع الاخوة ما بينه وبي--------ن الثلث خيرا له من مقاسمتهم فاخذ بذلك عبد الله 9995 الثوري عن فراس ع----------ن الشعبي قال كتب ابن عباس الي علي	2061	-6590068225014590683	319	551.5	247	408	78.18627166748047	61	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	0	103	0	523	1474	300	شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الجد الثلث مما يحصل له والاخوة ام ان يكون اخا يقاسم الاخوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين ام السدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك--- كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وما بقي بعد ذلك بين الاخوة للاب والام---------------------- الا في فريضة واحدة -تكون قسمتهم فيها علي غير ذلك الاكدرية وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت---------- فيقسم كله اثلاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم	5	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2063	true	8818303687912567767	195	300	989	1519	1519	300	شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الجد الثلث مما يحصل له وللاخوة ام--- يكون اخا يقاسم الاخوة فيما حص-ل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين او السدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك ما كان افضل لحظ الجد اعطيه وكان -ما بقي بعد ذلك بين الاخوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فتكون قسمتهم فيها علي غير ذلك--------- وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها لابيها فيفرض للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف ثم يجمع ----------نصف الاخت وسدس الجد فيقسم---- اثلاثا للجد منه الثلثان وللاخت الثلث وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم-	2063	-6590068225014590683	484	882.0	387	559	86.58318328857422	85	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	103	222	523	1108	1474	300	يكن معهم اخوة للام والاب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فان بني الام والاب يعادون الجد ببني ابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث فما حصل للاخوة بعد حظ الجد من شء فانه يكون لبني الام وال------------------اب ولا يكون لبني الاب------- الا ان يكون بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني ابيها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل نصف المال---- فان كان فيما يحاز لها ولهم فضل علي نصف المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم	5	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2064	true	-5018089428931478650	0	125	0	606	1525	300	يكن معهم اخوة -لام و--اب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الابوين ---والاخوة من الاب فان بني الام والاب يعادون الجد ببني ابيهم فيمنعو-ه بهم كثرة الميراث فما حصل للاخوة بعد حظ الجد من شء فانه يكون لبني الام والاب خاصة دون بني الاب ولا يكون لبني الاب منه شء الا ان يكون بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني ابيها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل نصف المال كله فان كان فيما يحاز لها ولهم فضل ع-ن نصف المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم	2064	-6590068225014590683	570	1081.5	453	614	92.83387756347656	110	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms048	false	-3140342463640550771	125	160	603	771	1442	300	عن ابن طاووس عن ابيه انه كان يقول ان الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ الميراث من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة فمن اوصي لغير ذي قرابته لم تجز وصيته	48	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2080	true	1606063501945443648	66	100	316	474	1531	300	عن ابن طا-وس عن ابيه انه كان يقول ان الوصية كانت قبل الميراث فلما نزل الميراث نسخ-------- من يرث وبقيت الوصية لمن لا يرث فهي ثابتة فمن اوصي لغير ذي قرابة- لم تجز وصيته	2080	-6590068225014590683	157	294.5	123	168	93.45237731933594	31	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms045	false	-6396623766893333758	1	84	6	407	1439	300	فاتاني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله اني ادع مالا كثيرا ولا ادع وارثا الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي---- قال لا قال ف-الشطر قال لا قال فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع- ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس انك لن تنفق نفقة اظنه قال تريد بها وجه الله الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به	45	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2084	true	-1237354602125655425	177	299	852	1443	1448	300	فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي-- مالا كثيرا وليست ترثني ا--لا ابنة لي فاوصي ب-----مالي كله قال لا قلت فبالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس انك لعلك ان تءجر علي جميع نفقتك --------------------------حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قلت يا رسول الله اني ارهب ان اموت بارض هاجرت منها قال انك لعلك ان تبقي حتي ينتفع بك قوم ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة لفظ سعدان وعند زكريا اخلف عن هجرتي قال انك س--تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به	2084	-6590068225014590683	303	455.5	237	633	47.8672981262207	52	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms044	false	2375345910002147595	1	87	5	418	1460	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك----- من اهله ان يتقوا الله و------------يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 327 حدثنا هشيم قال قال اخبرنا سيار ابو الحكم عن عبد الملك- بن عمير قال اوصي الربيع بن خثيم هذا------------ ما اوصي به	44	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2104	true	-214129498576278462	155	239	756	1157	1478	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهله ان يتقوا الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون 10181------------------------------------------ عبد الوهاب بن عطاء انا ابن عون قال كانت وصية ابن سيرين ذكر ما اوصي به	2104	-6590068225014590683	336	607.5	262	443	75.84650421142578	68	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms384	false	-1056255012873696041	100	150	503	747	1457	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس غيركم كانت ------تنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله عز وجل لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم	384	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2108	true	6638447295454536463	252	300	1235	1473	1473	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم تحل الغناءم لقوم سود الرءوس قبلكم كانت تجمع فتنزل نار من السماء فتاكلها فلما كان يوم بدر اسرع الناس في الغناءم فانزل الله------- لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم-	2108	-6590068225014590683	229	431.5	183	250	91.5999984741211	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms342	false	-6289545199844713810	8	128	39	617	1457	300	يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني حين -خرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام قد راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الل-----ه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصط-فاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال ا-ذن من	342	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2124	true	-586686915493422953	192	300	889	1409	1409	300	يعقوب بن عبد الرحمن خ م--- عن عمرو بن ابي عمرو عن انس-------- ان رسول الله -------------------قال لابي طلحة التمس ---غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام--- راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاستصفاها----------------------------- لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال اءذن من-	2124	-6590068225014590683	505	923.5	400	586	86.17747497558594	95	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms342	false	-6289545199844713810	128	204	617	995	1457	300	حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس----- عند بعيره فيضع ركبتيه فتضع صفية رجلها علي ركبتيه حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال------ اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	342	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2125	true	-1946010243769560708	0	75	0	379	1456	300	حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها--- ثم خرجنا الي المدينة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم تجلس عليه عند بعيره فيضع ركبت-ه فتضع صفية رجلها علي ركبت-ه حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها -مثل-ما حرم--- ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	2125	-6590068225014590683	365	680.5	292	389	93.83033752441406	67	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms347	false	-8263349071919195623	160	222	794	1083	1459	300	---سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة---- قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث في بداته 2702 حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبيد الله بن عبي--------------------------------------------------------د عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة قال نفل رسول الله صلي الله عليه وسلم الثلث و--الربع قال عبيد	347	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2136	true	-1019428324932705014	143	217	688	1019	1418	300	نا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة انه قال -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفل الثلث بعد الخمس وعند ابي احمد ان رسول الله نفل الثلث اراه بعد الخمس ثم نفل ما بقي معاوية بن صالح د عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ----ابن جارية-------- عن حبيب بن مسلمة -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل الربع بعد -----	2136	-6590068225014590683	196	288.0	149	354	55.36723327636719	40	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms357	false	-1916840663539682939	95	162	457	789	1451	300	حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ع-----------------------ن ابن ع-مر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------اعطي---- يوم خيبر للرجل سهما وللفرس سهمين 2763 حدثنا ------------------------------------------------------اسماعيل بن عياش عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة ان ابا حازم مولي ابي رهم-------- اخبره عن ابي رهم واخيه انهما كانا فارسين يوم خيبر--------------- فاعطيا ستة اسهم اربعة لفرسيهما وسهمين لهما فباعا السهمين ببكرين	357	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2151	true	-96028730764417304	59	140	307	711	1494	300	---------------------حدثني اب--راهيم بن سعد عن كثير مولي بني مخزوم عن عطاء عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قسم لماءتي فرس يوم خيبر سهمين سهمين وروينا عن صالح بن كيسان وبشير بن يسار وغيرهما ما دل علي هذا وروي باسناد واه لاسماعيل بن عياش عن اسحاق------------ بن ابي فروة ان ابا حازم مولي ابي رهم الغفاري اخبره عن ابي رهم واخيه انهما كانا فارسين يوم خيبر اوقال يوم حنين فاعطيا ستة اسهم اربعة لفرسيهما وسهمان لهما فباعا السهمين ببكرين	2151	-6590068225014590683	239	353.5	186	443	53.950340270996094	41	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms358	false	6872809342014512557	89	154	431	741	1476	300	الاسود بن قيس عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت العراب في يومها وادركت الكوادن ضحي الغد وعلي الخيل رجل من همدان يقال له المنذر بن ابي حمصة فق--------------------------------ال لا اجعل ما ادرك منها مثل الذي لم يدرك ففضل الخيل فكتب في ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال باب من قال	358	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2153	true	-1702346027074357362	182	233	900	1156	1490	300	الاسود بن قيس عن ابن الاقمر قال اغارت الخيل بالشام فادركت الخيل من- يومها وادركت الكوادن ضحي----- وعلي الخيل ال----------------------نذر بن ابي حمضة الهمداني ففضل الخيل علي الكوادن وقال لا اجعل ما ادرك كما---------- لم يدرك فبلغ-------------- ذلك---- عمر ف-----------------------قال هبلت الوادعي امه لقد اذكرت به امضوها علي ما قال قال -------	2153	-6590068225014590683	204	321.0	159	342	59.64912414550781	35	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms278	false	6390430548249262663	190	297	910	1406	1420	300	بن عياش عن يحيي بن ابي ع--------------------------------مرو ان ----ابن منية رجلا من قريش ---------------------------------------التمس- رج-لا -يجري له سهمه ويكفيه امره فلما اتاه الاجي------ر فقال لا ادري ما عسي------------- سهمي يبلغ وقد احببت ان تسمي لي شيءا كان السهم او لم يكن فسمي- له ثلاثة دنانير فلما اصاب الناس الغنيمة اراد ابن منية ان يقسم له سهمه مع الناس فاتي------ النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك ل--ه فقال نبي الله ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا--------- والاخرة الا الدنانير الثلاثة التي اخذ 2364 حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن ابي مريم عن علي بن طلحة قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2156	true	-4521436545660133070	35	136	165	651	1426	300	بن حكيم عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي ان يعلي بن منية قال اذن رسول الله بالغزو وانا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست اجيرا واجري له سهمه -فوجدت رجلا فلما دنا- الرحيل اتاني فقال ما ادري ما السهمان وما يبلغ سهمي فسم------------------- لي شيءا كان السهم او لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت --------غنيمة ار---------دت ان اجري له سهمه فذكرت الدنانير فجءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له امره فقال ---------ما اجد له في غزوته هذه في الدنيا اظنه قال والاخرة الا --دنانيره------- التي سمي وقال رسول ا---------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	2156	-6590068225014590683	292	366.5	216	611	47.79050827026367	49	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms078	false	6597260798939969932	57	108	281	527	1420	300	واخري تقولونها-------- في مغازيكم هذه ق------تل فلان شهيدا ولعله ان يكون قد اوقر عجز- راحلته او دابته ورقا وذهبا يطلب------------ التجارة فلا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال محمد صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله عز وجل فهو في الجنة	78	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2157	true	778253842209137368	1	51	5	246	1440	300	واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه اومات قتل فلان شهيدا ولعله ان يكون قد اوقر دفتي راحلته ذهبا او- ورقا يبتغي به الدنيا او قال التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------سلم من قتل في سبيل الله او مات فهو في الجنة	2157	-6590068225014590683	188	318.5	145	273	68.86447143554688	34	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms317	false	-4255836197907654305	174	221	858	1089	1460	300	واخري تقولونها-------- في مغازيكم ق----------تل فلان شهيدا ومات فلان شهيدا ولعله ان يكون قد اوقر دف-- راحلته او عجزها ذهبا او فضة يريد----- الدنانير والدراهم الا -لا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات في سبيل الله او قتل فهو	317	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2157	true	778253842209137368	1	49	5	237	1440	300	واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه اومات قتل فلان شهي----------------دا ولعله ان يكون قد اوقر دفتي راحلته--------- ذهبا او ورقا يبتغي به الدنيا او قال التجارة فلا تقولوا ذاكم ولكن قولوا كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله او مات فهو	2157	-6590068225014590683	176	283.5	137	257	68.48249053955078	30	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms361	false	-2913129183898651533	52	155	243	719	1405	300	ا-------بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري ان عنبسة بن سعيد--------- اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث--- سعيد بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدم ابان بن سعيد واصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم لليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله فقال ابو هريرة------------------ لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبر تحدر------ من راس ضال فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله	361	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2159	true	4312286116176427848	31	128	152	598	1425	300	اسماعيل بن عياش عن--------------- الزبيدي عن الزهري ان عنبسة بن سعيد بن العاص اخبره انه سمع ابا هريرة يحدث عن سعيد بن العاص ان رسول الله------------------- بعث ابان بن سعيد بن العاص علي سرية من المدينة قبل نجد فقدموا -------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -خيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم -ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قا-ل ابو هريرة فقلت يا رسول الله لا تقسم لهم------------- فقال ابان انت بها يا وبر تحدر علينا من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم ----تابعه عبد الله	2159	-6590068225014590683	392	670.5	305	519	75.52986145019531	77	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms383	false	4768576583423862624	118	244	574	1238	1510	300	فقسمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي و---------------------عيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري وزيد الخير الطاءي فغضب- قريش فقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتالفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين----------------------- محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله ان- عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتل---------------------------------------------ه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية-------------------------------------- لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد	383	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2167	true	4612178803545396553	2	131	10	678	1467	300	فقسمها----- النبي صلي الله عليه وسلم بين زيد الطاءي ثم احد بني نبهان وبين---------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن حصن وبين ----علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب-- فغضبت قريش وقالت- يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال--------------------------------- انما ----------اتالفهم فجاء رجل------------------------ غاءر العينين ناتء الجبين مشرب الوجنين كث اللحية محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فمن يط-ع الله اذا عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال -----------------رجل من القوم--- قتله قال اراه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي الرجل قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم --------------------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن لقي-تهم لاقتلنهم قتل عاد	2167	-6590068225014590683	462	695.0	368	830	55.66265106201172	70	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms355	false	403507185839815934	209	239	981	1118	1421	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يزيد احدهما علي صاحبه ان رسول الله صلي الله -------------------	355	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2225	true	957370363149616785	18	53	97	253	1458	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن النبي صلي الله عليه وسلم وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يزيد احدهما علي صاحبه ان رسول الله قال ما يحل لي مما افاء الله	2225	-6590068225014590683	129	252.5	100	156	82.69230651855469	28	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms383	false	4768576583423862624	87	268	429	1349	1510	300	ابو الاحوص-- عن سعيد بن مسروق-- عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن بذهيبة في تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري وزيد الخير الطاءي----------------- فغضب------- قريش فقالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انما فعلت ذلك لاتالفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله ان عصيته ايامنني علي اهل الارض ولا تامنوني ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في -------------------------قتله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الاسلام كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد 2904 حدثنا مهدي بن ميمون عن محمد بن سيرين عن اخيه معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم	383	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2226	true	8591640323991278952	124	293	621	1474	1506	300	ابو الاحوص م عن سعيد بن مسروق خ عن عبد الرحمن بن ابي نعم عن ابي سعيد -------قال بعث علي وهو باليمن بذه-بة ب--تربتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقسمه------------------------------ بين اربعة نفر الاقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن حصن الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري وزيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فغضب صناديد قريش فقالت ي-عطي صناديد---- نجد ويدعنا فقال رسول الله------------------- اني انما فعلت ذلك لاتالفهم فجاء رجل كث اللحية مشرف الوجنتين غاءر العينين ناتء الجبين محلوق الراس فقال اتق الله يا محمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يط-ع الله ان عصيته -يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني ثم ادبر الرجل فاستاذن رجل من القوم في قتله يرون انه خالد بن الوليد فقال رسول الله---------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان يمرقون من الدين-- كما يمرق السهم من الرمية لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد باب من يعطي من خمس الخمس رجاء ان يسلم يتالفون قد مر ا-------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2226	-6590068225014590683	732	1295.0	586	974	75.15400695800781	126	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms343	false	1847917830304481915	56	99	257	453	1461	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال تنفل رسول الله صلي الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يوم بدر 2682 حدثنا سفيان عن عمر----و بن دينار عن عكرمة ان سي-----------------------ف رسول الله صلي الله عليه وسلم	343	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2250	true	-8036897425211029035	119	159	622	802	1485	300	ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال تنفل رسول الله------------------- سيفه ذا الفقار يوم------------------------ بدر قال ابن عباس وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2250	-6590068225014590683	132	206.5	101	223	59.19282531738281	25	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms083	false	-2671624352863273210	241	280	1172	1349	1438	300	عن ايوب بن موسي عن ابن قسيط قال بشر رجل بجارية فقال رجل هبها-لي فقال هي لك فسءل----- سعيد بن المسيب عن ذلك فقال لا تحل الهبة لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو اصدقها سوطا حلت	83	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2265	true	-2535660874352946181	109	147	540	711	1465	300	عن ايوب بن موسي عن ابن قسيط قال بشر رجل بجارية فقال رجل هبها لي فقال هي لك فسءل عنها سعيد بن المسيب ف-------قال لا تحل الهبة----- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو اصدقها سوطا حلت	2265	-6590068225014590683	164	303.0	128	183	89.61748504638672	35	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms061	false	-3495283775361856953	130	176	653	870	1463	300	عن ابراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح 488 حدثنا محمد بن ثابت العبدي قال حدثنا هارون بن رءاب----- عن ابي نجيح قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	61	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2289	true	6010890541992198909	4	43	20	201	1457	300	عن ابراهيم بن ميسرة عن عبيد بن سعد ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي ال----------------------------------نكاح 10765 -وروي عن --ابي حرة عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2289	-6590068225014590683	136	194.5	101	228	59.64912414550781	24	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms065	false	2395092258522574186	172	300	880	1523	1523	300	المغيرة بن -------شعبة -قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته اني خطبت امراة فقال هل رايتها قلت لا قال فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما قال فاتيتهم فاخبرتهم بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندها ابوها فسكتا فقالت المراة اني احرج عليك ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يامرك ان تنظر الي وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرك ان تنظر الي لما نظرت ورفعت السجف فنظرت اليها فتزوجتها فما نزلت مني امراة قط بمنزلتها وقد تزوجت سبعين امراة او بضعة وسبعين 517 حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عاصم الاحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت اليها فقلت لا قال فانظر اليها فانه احري-	65	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2295	true	-5519462971435963583	232	290	1110	1400	1447	300	المغيرة ان يتزوج امراة فقال -------له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب-------------------------------------------- فانظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظرت اليها فذكر من موافقتها 10800------------------------------------------------------------------------------------- عاصم الاحول عن بكر بن عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة قال خطبت امراة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت اليها -قلت لا قال فانظر اليها فانه احري	2295	-6590068225014590683	245	350.0	193	656	37.34756088256836	44	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms066	false	6029275943246527051	34	97	161	453	1447	300	ابو شهاب-------- عن الحجاج بن ارطاة---- عن محمد بن سليمان بن ابي حثمة عن عمه سهل بن ابي حثمه قال رايت محمد بن مسلمة يطارد امراة ببصره علي اجار يقال لها ثبيته بنت الضحاك اخت ابي جبيرة فقلت اتفعل هذا وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال نعم-------------- اذا القي الله عز وجل في قلب امرء خطب------ة فلا باس بال-نظر اليها	66	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2296	true	-7102316858037915503	64	126	321	610	1435	300	ابو شهاب عبد ربه عن ا------بن ابي مليكة عن محمد بن سليمان بن ابي حثمة ق-----------------------ال رايت محمد بن مسلمة يطارد امراة ببصره علي اجار يقال لها بثينة بنت الضحاك اخت ابي جبيرة فقلت اتفعل هذا وانت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم قال رسول الله اذا القي الله------- في قلب رجل- خطبة امراة فلا باس ان ينظر اليها	2296	-6590068225014590683	240	405.0	186	326	73.61962890625	45	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms074	false	6404693756496710783	42	87	197	415	1476	300	هشيم قال اخبرنا الشيباني عن ابي قيس------- ان امراة من عاءذ الله يقال لها سلمة بنت عبيد زوجتها امها واهلها فرفع ذلك الي علي رضي الله عنه فقال ا ليس قد دخل بها فالنكاح جاءز 580 حدثنا ابو معاوية قال حدثنا ابو ا---سحاق الشيباني عن	74	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2322	true	1060968483368228992	239	276	1119	1303	1423	300	هشيم ا-------نا الشيباني عن ابي قيس الاودي ان امراة من عاءذ الله يقال لها سلمة--------- زوجتها امها واهلها فرفع ذلك الي علي------------- فقال ا-ليس قد دخل بها فالنكاح جاءز---- ورواه ابو -عوانة ---------وابن ادريس عن الشيباني عن	2322	-6590068225014590683	160	243.5	125	228	70.1754379272461	26	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms073	false	-996017608484599067	235	289	1134	1389	1434	300	هشام بن ابي عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن المهاجر بن عكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين امراة بكر وزوجها انكحها ابوها بغير اذنها وحدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------- اذا اراد ان ينكح امراة من بناته جلس عند خدرها فقال ان فلانا يذكر فلانة	73	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2331	true	7230612641633744699	259	295	1249	1419	1443	300	هشام بن سنبر-------- عن يحيي بن ابي كثير عن المهاجر بن عكرمة المخزومي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينكح امراة من بناته جلس عند خدرها فقال ان فلانا يريد فلانة	2331	-6590068225014590683	124	200.5	95	284	43.66197204589844	26	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms071	false	2746044721386897725	23	85	106	390	1459	300	سعيد حدث-----نا اسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لا نكاح الا بولي او سلطان فان انكحها سفيه مسخوط عليه فلا نكاح عليه باب ما جاء في استءمار البكر والثيب 554 حدثنا هشيم حدثنا عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله	71	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2332	true	-6243938169118044398	210	266	1022	1268	1436	300	سعيد في سننه نا اسماعيل بن عياش عن جعفر بن الحارث عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لا نكاح الا بولي او سلطان فان انكحها سفيه مسخوط عليه فلا نكاح له سعدويه نا عدي بن الفضل انا ابن خثيم عن سعيد عن ابن عباس -------------------------------------------قال رسول الله	2332	-6590068225014590683	181	338.5	140	289	62.629756927490234	39	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms093	false	-5544386424159694674	118	195	566	953	1468	300	حصين عن بكر بن عبد الله------- ان عمر بن الخطاب اتي بامراة قد تزوجت عبدا لها فضربهما وفرق بينهما فقالت المراة اليس الله عز وجل يقول في كتابه او ما ملكت ايمانكم------------------- وكتب الي اهل الامصار اي-- امراة تزوجت عبد---ها او تزوجت بغير بينة او ولي فاضربوه-ا الحد 714 حدثنا هشيم قال اخبرنا يونس عن الحسن ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه اتي بامراة--- تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينها وبين عبدها وحرم عليها الازواج عقوبة لها	93	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	true	-2969676595944353550	58	119	283	596	1481	300	حصين عن بكر بن عبد الله المزني ان عمر---------- اتي بامراة--- تزوجت عبدا له--------------------ا فقالت------- اليس الله------- يقول--------- او ما ملكت ايمانكم فضربها وفرق بينهما وكتب الي اهل الامصار ايما امراة تزوجت عبدا لها او تزوجت بغير بينة او ولي فاضربوهما الحد 10963-------------------- يونس عن الحسن ان عمر----------------------- اتي بامراة قد تزوجت عبدها فعاقبها وفرق بينهم----------ا وحرم عليها الازواج عقوبة لها	2335	-6590068225014590683	272	414.5	217	422	64.4549789428711	43	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms113	false	-7932132461163680781	178	300	856	1457	1457	300	يعتق امته ثم يتزوجها فله اجران 913 حدثنا هشيم قال اخبرنا صالح بن حي الهمداني قال كنت عند الشعبي فاتاه رجل من اهل خراسان فقال يا ابا عمرو ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي اخبرني ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه ثم ادركه النبي صلي الله عليه وسلم فامن به ثم اتبع------ه فله اجران وعبد مملوك يءدي حق الله وحق سيده عليه فله اجران ورجل كانت له امة -غذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن اد--بها ثم اعتقها فتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذها--------- بغير شء فقد كان الرجل-	113	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2335	true	-2969676595944353550	168	274	828	1353	1481	300	يعتق امته ثم يتزوجها 10965-------------- هشيم م عن ص------الح بن صالح خ رايت رجلا سال الش---عبي فقال------------------------------------ ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال حدث--------ني ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين رجل من اهل الكتاب امن بنبيه --وادرك- النبي------------------- فامن به و--اتبعه وصدقه فله اجران وعبد مملوك ا-دي حق الله وحق موا---ليه فله اجران ورجل كانت له امة فغذاها فاحسن غذاءها ثم ادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران ثم قال الشعبي للخراساني خذ هذا الحديث بغير شء فقد كان الرجل	2335	-6590068225014590683	457	774.0	361	620	73.70967864990234	83	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms090	false	4228493858080534401	57	110	271	515	1442	300	هشيم قال اخبرنا من سمع ابا بكر بن حفص يحدث عن عروة بن الزبير قال لحقت -بن عمر فخطبت اليه ابنته فقال لي ان بن ابي عبد ا--------------------لله لاهل ان ينكح نحمد ربنا ونصلي علي نبينا صلي الله عليه وسلم وقد انكحناك علي ما امر الله عز وجل فامساك بمعروف او تسريح باحسان	90	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2355	true	5422092690550752876	87	135	458	678	1435	300	هشيم---- اخبرني من سمع ابا بكر بن حفص----- عن عروة ق----------ال لحقت ابن عمر فخطبت اليه ابنته فقال لي ا--بن ابي عبد الله ان ابن ابي عبد الله لاهل ان ينكح نحمد ربنا ونصلي علي نبينا------------------- وقد انكحناك علي ما امر الله به -----امساك بمعروف او تسريح باحسان	2355	-6590068225014590683	195	335.0	152	265	73.58490753173828	33	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms109	false	-49229600340870500	44	92	212	470	1484	300	هشيم اخبرنا الشيباني عن الشعبي ان جارية فجرت واقيم عليها الحد ثم انهم اقبلوا مهاجرين وتابت الجارية وحسنت توبتها وحالها وكانت تخطب الي عمها ف-كره ان يزوجها حتي يخبر بما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي ذلك عليها فذكرت امرها ذلك لعمر فقال زوجو--ها كما تزوجوا صالحي	109	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2363	true	-9189781096282806505	99	145	477	717	1468	300	هشيم ا---نا الشيباني عن الشعبي ان جارية فجرت فحدت------------ ثم انهم اقبلوا مهاجرين فتابت الجارية وحسنت توبتها وحالها فكانت تخطب الي عمها فيكره ان يزوجها حتي يخبر -ما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي ذلك عليها فذكر- امرها---- لعمر فقال له زوجها كما تزوجوا صالحي	2363	-6590068225014590683	227	406.5	182	261	86.97318267822266	36	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms110	false	-7541964890988962044	206	287	1062	1443	1501	300	عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة-------- وله -بن من غيرها ففج---------------------ر بها ف--------قدم عمر مكة فرفعهما- اليه فحدهما-------------------------- وحرص ان يجمع بينهما فاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذلك الغلام 886 حدثنا سفيان قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني عبيد الله بن ابي يزيد قال سالت -بن عباس عن رجل فجر بامراة اينكحها -قال نعم ذاك حين اصاب الحلال 887 حدثنا حماد بن زيد- عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت بن عباس وسالته عن رجل زني بامراة يتزوجها---- قال ذاك حين	110	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2363	true	-9189781096282806505	55	210	258	1040	1468	300	عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان رجلا تزوج امراة ولها ابنة من غيره وله ابن من غيرها ففجر الغلام بالجارية وظهر بها حبل فلما قدم عمر مكة -رفع ذلك اليه فسالهما فاعترفا فجلدهما عمر الحد وحرص ان يجمع بينهما فابي الغلام 11065 هشيم انا الشيباني عن الشعبي ان جارية فجرت فحدت ثم انهم اقبلوا مهاجرين فتابت الجارية وحسنت توبتها وحالها فكانت تخطب الي عمها فيكره ان يزوجها حتي يخبر ما كان من امرها وجعل يكره ان يفشي ذلك عليها فذكر امرها لعمر فقال له زوجها كما تزوجوا صالحي فتياتكم وروينا عن ابي بكر الصديق في رجل بكر افتض امراة واعترف فجلدهما ماءة ماءة ثم زوج احدهما من الاخر مكانه ونفاهما سنة 11066 ابن عيينة حدثني عبيد الله بن ابي يزيد---- سالت ابن عباس عن رجل فجر بامراة اينكحها فقال نعم ذلك حين اصاب الحلال ابن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس في الرجل يفجر بالمراة ثم--------------------- يتزوجها بعد قال كان ----	2363	-6590068225014590683	266	349.5	204	812	32.75862121582031	45	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms091	false	5920388785938356941	1	35	5	170	1475	300	بن ا--بي كثير عن -زيد بن نعيم عن سعيد بن المسيب ان رجلا تزوج امراة فلما اصابها وجدها حبلي فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها ماءة	91	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2366	true	6371830913681643073	151	183	719	880	1456	300	بن المبارك--- عن يحيي عن يزيد عن ابن---- المسيب ان رجلا تزوج امراة فلما اصابها وجدها حبلي فرفع ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما وجعل لها الصداق وجلدها ماءة	2366	-6590068225014590683	147	266.0	115	168	87.5	27	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms117	false	3504778633179020575	4	90	15	441	1445	300	عن رجل تزوج امراة من بني شمخ ثم ابصر امه-ا فاعجبته فذهب الي -بن مسعود فقال اني تزوجت بامراة فلم ادخل بها ثم اعجبتني امها فاطلق المراة واتزوج امها قال نعم فطلقها وتزوج امها فاتي عبد الله المدينة فسال اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا يصلح ثم قدم فاتي بني شمخ فقال اين الرجل الذي تزوج ام المراة التي كانت عنده قالوا ها هنا قال فليفارقها قالوا كيف وقد نثرت له بطنها قال وان كانت فعلت فليفارقها فانها حرام من الله عز وجل	117	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2368	true	-1416302630397496055	83	164	406	809	1440	300	عن رجل تزوج امراة من بني شمخ فراي بعد امها فاعجبته فذهب الي ابن مسعود فقال اني تزوجت -امراة -لم ادخل بها ثم اعجبتني امها فاطلق المراة واتزوج امها قال نعم -طلقها وتزوج امها فاتي عيد الله المدينة فسال اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالوا لا يصلح ثم قدم فاتي بني شمخ فقال اين الرجل الذي تزوج ام المراة التي كانت تحته قالوا ها هنا قال فليفارقها قالوا---- وقد نثرت له بطنها قال-------------- فليفارقها فانها حرام من الله عز وجل	2368	-6590068225014590683	381	709.0	302	428	89.01869201660156	69	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms125	false	-9203065122618483341	248	279	1255	1411	1527	300	ال العباس قال جمع عبد الله بن جعفر بين ليلي بنت مسعود النهشلية وكانت امراة علي وبين ام كلثوم بنت علي لفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانتا امراتيه	125	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2376	true	713367119935359719	0	24	0	122	1472	300	ال العباس قال جمع عبد الله بن جعفر ب-ن ليلي بنت مسعود النهشلية وكانت امراة علي وبنت ام كلثوم بنت علي لفاطمة--------------------------------- فكانتا امراتيه	2376	-6590068225014590683	120	221.0	96	156	76.92308044433594	21	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms215	false	7048772940110885206	0	35	0	185	1495	300	معي هاجرت وهاجرن معي -قال فاختر منهن اربعا فجعلت اقول للتي اريد امساكها اقبلي وللتي اريد فراقها ادبري---- فتقول انشدك الرحم انشدك الولد قال الكلبي وثنا ابو صالح عن ابن عباس عن الحارث بن قيس	215	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2390	true	-7123451614185182743	250	282	1224	1395	1475	300	معي------ وهاجرن معي فقال -اختر منهن اربعا فجعلت اقول للتي اريد امساكها اقبلي وللتي اريد فراقها ادبري قال فتقول انشدك الرحم انشدك الولد قال الكلبي وثنا ابو صالح ------------عن الحارث بن قيس	2390	-6590068225014590683	166	305.0	135	190	87.36842346191406	27	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms214	false	-6135223187862787050	217	264	1060	1295	1473	300	ابن ابي ليلي عن حميضة بن الشمرذ-------ل عن الحارث بن قيس الاسدي قال اسلمت وعندي ثماني نسوة فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اختار منهن اربعا 1864 حدثنا هشيم قال اخبرنا مغيرة عن بعض ولد الحارث بن قيس بن عميرة الاسدي ان الحارث اسلم وعنده	214	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2391	true	-1667740721469481970	31	63	140	290	1452	300	ابن ابي ليلي عن حميضة بن الشمردل عن قيس بن الحارث بمعناه وفي سنن سعيد -------------------------------------------------------------------------------------نا هشيم ا-------نا مغيرة عن بعض ولد الحارث بن قيس بن عميرة الاسدي ان الحارث اسلم وعنده	2391	-6590068225014590683	121	195.5	94	242	50.0	22	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms106	false	-7737246649969400785	235	300	1129	1459	1459	300	عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في المتعة عام الفتح فانطلقت انا ورجل الي امراة شابة------- كانها بكرة عيطاء نتمتع فجلسنا بين يديها وعلي برد وعليه بردة فكلمناها ومهرناها بردتنا----------------- وكنت اشب منه وكان برده اجود من بردي فجعلت تنظر الي برده مرة والي بردي مرة ثم قبلتني فنكحتها فلبث-------ت معها ثلاثا ثم ان رسول-	106	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2406	true	-3297615901865662995	129	195	632	971	1460	300	عن الربيع بن سبرة الجهني عن ابيه قال اذن ر----سول الله صلي الله عليه وسلم ب--المتعة---------- فانطلقت انا ورجل الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود وكنت اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها فاذا نظرت الي اعجبتها------- ثم قالت انت ورداءك تكفيني فكنت معها ثلاثا ثم ان رسول	2406	-6590068225014590683	174	209.5	134	362	48.06629943847656	31	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms104	false	2570291322192633035	0	73	0	330	1385	300	بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها 822 حدثنا هشيم اخبرنا محمد بن سالم عن الشعبي انه قال ذلك اذا دخل بها ف----ان علم بذلك قبل ان يدخل بها فان شاء امسك وان شاء فارق بغير طلاق 823 حدثنا هشيم قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم انه كان يقول ---------------------------------------------هي امراته ان شاء امسك وان شاء طلق دخل بها ام ----------------لم يدخل بها	104	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2419	true	-2359022289299213544	36	118	160	528	1383	300	بالخيار ما لم يمسها ان شاء امسك وان شاء طلق وان مسها فلها المهر بما استحل من فرجها ه----------شيم ا---نا محمد بن سالم عن الشعبي انه قال ذلك اذا دخل بها قال وان علم بذلك قبل ان يدخل بها -ان -------------شاء فارق بغير طلاق الثوري عن اسماعيل عن الشعبي عن علي اذا تزوج المراة فوجد بها جنونا او برصا او جذاما او قرنا فدخل بها فهي امراته ان شاء امسك وان شاء طلق وزاد فيه وكيع عن سفيان اذا لم يدخل بها	2419	-6590068225014590683	240	383.0	182	395	60.75949478149414	48	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms078	false	6597260798939969932	85	250	427	1188	1420	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------سلم او قال محمد صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله عز وجل فهو في الجنة قال اسماعيل دخل حديث بعضهم في بعض 598 حدثنا هشيم قال حدثنا مجالد عن الشعبي قال خطب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الناس فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صد-ق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين -كتاب الله عز وجل احق ان يتبع او قولك قال بل كتاب الله عز وجل فما ذلك قالت نهيت الناس انفا ان يغالوا في صد-ق النساء والله عز وجل يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع الي المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صد-ق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا-له	78	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2435	true	-4219683442733358024	104	247	520	1203	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بشء وكانت مهور ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اربعماءة درهم رواه الفسوي عن عبدان عنه 11339---------------------------------------------------------------------- هشيم -------نا مجالد عن الشعبي---- خطب عمر ال-----------------------ناس فحمد الله واثني عليه وقال الا لا تغالوا في صداق النساء فانه لا يبلغني عن احد ساق اكثر من شء ساقه رسول الله صلي الله عليه وسلم او سيق اليه الا جعلت فضل ذلك في بيت المال ثم نزل فعرضت له امراة من قريش فقالت يا امير المءمنين اكتاب الله------- احق ان يتبع ام قولك قال بل كتاب الله------- فما ذاك قالت نهيت الناس انفا ان يغالوا في صداق النساء والله------- يقول في كتابه واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا فقال عمر كل احد افقه من عمر مرتين او ثلاثا ثم رجع---- المنبر فقال للناس اني كنت نهيتكم ان تغالوا في صداق النساء الا فليفعل رجل في ماله ما بدا له	2435	-6590068225014590683	587	1056.0	460	812	72.29064178466797	112	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms206	false	-4070549848878704872	1	27	7	135	1514	300	منصور--------- عن ابن سيرين ان الحسن بن علي طلق امراة له وبعث اليها بعشرة الف متعة لها فقالت متاع قليل من حبيب مفارق فبلغه قولها فراجعها	206	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2445	true	5677681038727611953	153	179	747	875	1436	300	منصور بن زاذان عن ابن سيرين ان الحسن بن علي طلق امراة له فمتع----ها بعشرة الاف درهم--- فقالت متاع قليل من حبيب مفارق فبلغه ذلك-- فراجعها	2445	-6590068225014590683	105	173.5	82	137	76.642333984375	20	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms115	false	-3663627099683042068	81	172	375	799	1406	300	صداق لها 925 حدثنا سعيد حدثنا هشيم قال اخبرنا يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان -بن عمر زوج ابنا له ابنة اخيه عبيد الله بن عمر وابنه صغير يومءذ ولم يفرض لها صداقا فمكث الغلام ما مكث ثم مات فخاصم خال الجارية -بن عمر الي زيد بن ثابت فقال ابن عمر لزيد اني زوجت ابني وانا احدث نفسي ان اصنع به خيرا فمات قبل ذلك ولم يفرض للجارية صداقا فقال زيد فلها الميراث ان كان للغلام مال وعليها العدة ولا صداق لها 926 حدثنا خالد بن عبد الله عن	115	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2448	true	612400941320372703	26	105	120	494	1438	300	صداق لها ولها الميراث------------------------ يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابن عمر زوج ابنا له بنت- اخيه عبيد الله------- وابنه صغير يومءذ ولم يفرض لها صداقا فمكث الغلام ما مكث ثم مات فخاصم خال الجارية ابن عمر الي زيد فق--------ال ابن عمر لزيد اني زوجت ابني وانا احدث نفسي ان اصنع به خيرا فمات قبل ذلك ولم يفرض للجارية صداقا فقال زيد فلها الميراث ان كان للغلام مال وعليها العدة ولا صداق لها 11384------------ عبد الله بن	2448	-6590068225014590683	349	634.5	271	426	81.92488098144531	70	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms088	false	-5049955291635739009	11	51	50	233	1481	300	عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد بن السباق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عنه عمر بن الخطاب الشرط وقال المراة مع زوجها	88	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2450	true	-1134684735742084189	245	278	1210	1360	1459	300	عمرو بن الحارث عن كثير بن فرقد عن سعيد بن عبيد بن السياق ان رجلا تزوج امراة علي عهد عمر----------------------- وشرط لها ان لا يخرجها فوضع عنه عمر---------- الشرط وقال المراة مع زوجها	2450	-6590068225014590683	149	278.5	116	183	81.42076873779297	30	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms088	false	-5049955291635739009	53	92	243	456	1481	300	---اسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني ان عليا وابن عباس رضي الله عنهما سءلا عن رجل تزوج امراة وشرطت عليه ان بيدها الفرقة والجماع وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الامر غير اهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع	88	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2451	true	5211947177321881902	252	288	1257	1450	1506	300	نا اسماعيل بن عياش عن عطاء الخراساني ان عليا وابن عباس--------------- سءلا عن رجل تزوج امراة وشرطت عليه ان بيدها الفرقة-------- وعليها الصداق فقالا عميت عن السنة ووليت الامر غير اهله عليك الصداق وبيدك الفراق والجماع	2451	-6590068225014590683	190	353.5	155	216	87.96295928955078	33	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms064	false	-7166727457856324018	172	300	811	1429	1429	300	سيار---- عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في -سفر فلما قف-لنا تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال المغيرة عن الشعبي عن جابر في هذا الحديث فالتفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذه بركتك ثم رجع الي حديث سيار فقال ما يعجلك-------- قلت يا رسول الله اني كنت حديث عهد بعرس -قال فبكر- تزوجت-- او ثيب -قلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقال اذا قدمت علي اهلك فالكيس الكيس فلما قدمنا-------- ذهبنا -ندخل نهارا فقال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد-	64	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2455	true	3460703032694684758	130	219	640	1075	1462	300	سيار خ م عن الشعبي عن جابر---------------- كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما اقبلنا تعجلت علي بعير لي قطوف فخلفن- راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة--------- فانطلق------ كاجود ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وس------------------------------------------------------------------------------------لم ف-------------------------------------------------قال ما يعجلك يا جابر قلت يا رسول الله اني ح----ديث عهد بعرس فقال ابكرا تزوجتها ام ثيبا قلت بل ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك فل------------------------------------ما قدمنا المدينة ذهبنا لندخل فق------ال امهلوا حتي ندخل ليلا اي عشاء -كي تمتشط الشعثة وتستحد	2455	-6590068225014590683	391	653.0	309	647	60.43276596069336	66	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms098	false	-2482764922115865743	201	256	976	1243	1462	300	هشيم قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان عمرو بن نافع طلق امراته وكانت قد ادخلت عليه فزعم انه لم يقربها وزعمت انه قد قربها فخاصمته الي شريح فصبر ب-----مين عمرو بالله الذي لا اله الا هو ما قربها وقضي عليه بنصف الصداق 768 حدثنا هشيم قال اخبرنا سيار عن الشعبي عن شريح	98	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2456	true	1345198656313122686	115	165	560	810	1476	300	هشيم ا------نا اسماعيل عن الش------------عبي ان عمرو بن نافع طلق امراته وكانت قد ادخلت عليه فزعم انه لم يقربها وزعمت انه قر---بها فخاصمته الي شريح فصبر شريح يمين عمرو بالله الذي لا اله الا هو ما قربها وقضي عليه بنصف الصداق رواه الثوري عن اسماعيل ومغيرة عن الش-عبي عن شريح	2456	-6590068225014590683	204	373.0	160	272	75.0	37	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms098	false	-2482764922115865743	30	163	152	790	1462	300	المنهال بن عمرو عن زر وعباد بن عبد الله الاسدي عن علي رضي الله عنه انه قال من اصفق بابا --وارخي سترا فقد وجب الصداق والعدة 762 حدثنا هشيم اخبرنا عوف عن زرارة بن اوفي قال قضي- الخلفاء الراشدون المهديون انه من اغلق بابا --وارخي سترا فقد وجب الصداق والعدة 763 حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم قال اذا اطلع الرجل من امراته علي ما لا يحل ان يطلع عليه غيره فقد وجب الصداق والعدة 764 حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن علي بن حسين قال قال لي ارخي عليك الستر واغلق عليك الباب قلت نعم قال وجب عليك الصداق 765 حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت في الرجل يخلو بالمراة فيقول لم امسها وتقول قد مسني فالقول قولها	98	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2457	true	-2106691017535260295	0	71	0	346	1438	300	المنهال عن ------------عباد بن عبد ا-----------------------لله عن علي اذا---- اغلق بابا او ارخي سترا فقد وجب الصداق 11433----------------------- عوف عن زرارة بن اوفي قال قضاء الخلفاء الراشدين المهديين انه من اغلق بابا او ارخي سترا فقد وجب الصداق والعدة هذا مرسل ورويناه عن عمر و--------------------------------------------علي متصلا 11434 ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي الزناد عن ابيه عن سليمان بن يسار عن زيد بن ثابت في --رجل يخلو بالمراة فيقول لم امسها وتقول--- مسني -القول قولها	2457	-6590068225014590683	290	425.5	227	643	45.10108947753906	47	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms076	false	1027671980595732302	66	175	312	820	1419	300	عن ابن جريج قال لما تزوج سلمان الي ابي قرة الكندي فلما دخل عليها قال يا هذه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني وقال ان قضي الله عز وجل لك ان تزوج فتكون اول ما تجتمعان عليه طاعة الله فقالت--- انك جلست مجلس المرء يطاع امره فقال لها قومي فصلي وندعو ففعلا فراي بيتا مسترا فقال ما بال بيتكم هذا امحموم ام تحولت الكعبة في كندة فق-------------------------------------------ال لا ادخله حتي يهتك كل ستر الا سترا علي باب 593 حدثنا حديج بن معاو----ية عن ابي اسحاق عن ابي ليلي الكندي قال خرج سلمان رضي الله عنه في ثلاث عشر رجلا------------------------------------------------------------------------------------ من ا--------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	76	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2474	true	-5968000846298529160	7	129	35	616	1436	300	عن ابن جريج قال ت----زوج سلمان الي ابي قرة الكندي فلما دخل عليها قال يا هذه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اوصاني----- ان قضي الله------- لك ان تزوج فتكون اول ما تجتمعان عليه طاعة -----فقالت له انك جلست مجلس المرء يطاع امره فقال لها قومي نصلي وندعو ففعلا فراي بيتا مسترا فقال ما بال بيتكم مح-----موم او تحولت الكعبة في كندة فقالوا ليس بمحموم ولم تتحول الكعبة في كندة فقال لا ادخله حتي يهتك كل ستر الا سترا علي باب هذا منقطع وروينا في الكراهية عن عمر ويشبه ان يكون ذلك لما فيه------------------------------------------- من السرف استحباب اجابة الداعي الي طعام 11504 ابو حمزة خ ووكيع عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2474	-6590068225014590683	389	664.0	299	650	59.846153259277344	72	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms082	false	-4588019375087630785	46	150	212	719	1423	300	---هشيم قال اخبرنا يونس عن عبيد قال حدثنا الحسن ان رجلا تزوج امراة سرا فكان يختلف اليها فراه جار لها فقذفه بها فاستعدي عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر بينتك علي تزويجها فقال يا امير المءمنين كان امرنا دون فاشهدت عليها اهلها فدرا عمر الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء واعلنوا هذا النكاح ونهي عن المتعة 628 حدثنا اسماعيل بن عياش عن هشام بن عروة عن ابيه انه سمعه يقول ان نكاح السر حرام 629 حدثنا ابو عوانة وهشيم عن ابي بلج عن محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن حاطب قال ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحلال	82	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2490	true	8740150767726004046	177	277	880	1356	1493	300	نا هشيم --------نا يونس ث--------------نا الحسن ان رجلا تزوج امراة سرا فكان يختلف اليها فراه جار ل----------ها فاستعدي عليه عمر ف-----------------------قال له عمر بينتك علي تزويجها -قال يا امير المءمنين كان امر-- دون فاشهدت عليه- اهلها فدرا عمر الحد عن قاذفه وقال حصنوا فروج هذه النساء واعلنوا هذا النكاح ونهي عن المتعة 11585 معمر عن ايوب---------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد ان عمر كان اذا سمع صوتا او دفا قال ما هذا فان قالوا عرس او ختان صمت 11586 فاما حديث عيسي بن يونس نا خالد بن اياس عن ربيعة عن القاسم عن عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اظهروا النكاح ----	2490	-6590068225014590683	307	518.0	243	639	48.043819427490234	53	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms172	false	-8904826972363373085	170	233	821	1116	1462	300	عن هشام عن ابيه عن جمهان----- الاسلمي ا--ن ام بكر--------------- اختلعت من زوجها علي عهد عثمان فقال هي تطليقه الا ان يكون سميا شيءا فهو علي ما سميا 1447 حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة قال خلع جمهان الاسلمي امراته ثم ندم وندمت فاتيا عثمان بن عفان فذكرا ذلك له فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو علي ما سميت	172	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2520	true	-5943902133241367404	205	239	1007	1168	1458	300	عن هشام عن ابيه عن جمهان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن اسيد ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيا عثمان--------------------- فقال هي تطليقة الا ان تكون سميت شيءا فهو---- ما سميت	2520	-6590068225014590683	119	171.5	93	317	37.539432525634766	20	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms145	false	-4254266460897191176	175	259	849	1256	1450	300	انه سءل عن-- رجل قالت له امراته شبهني فقال كانك ظبية كانك حمامة قالت لا ارضي حتي تقول خليه طالق فقال ذلك وهو يعني من الابل فقال ابراهيم هي طالق فقال المغيرة لم اليس كان يقال الطلاق ما عني به الطلاق فقال لي ابراهيم الا تري انه يقول انت خليه طالق يستقبلها 1193 حدثنا مغيرة عن ابراهيم مثله ولم يقل حمامة 1194 حدثنا هشيم قال اخبرنا ابن ابي ليلي عن الحكم عن خثيمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شهاب الخولاني ان عمر	145	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2545	true	-3527174421382421100	209	258	1041	1269	1474	300	انه رفع اليه رجل قالت له امراته شبهني -قال كانك ظبية كانك حمامة قالت لا ارضي حتي تقول خلية طالق فقال--------------------------------------- ذلك فقال عمر خذ بيدها فهي امراتك ثناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هشيم ا-------نا ابن ابي ليلي عن الحكم عن خيثمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شهاب الخولاني عن عمر	2545	-6590068225014590683	187	315.5	144	409	45.72127151489258	34	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms141	false	5992252248027135510	85	121	403	587	1460	300	هشيم قال اخبرنا منصور عن عطاء بن ابي رباح ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذلك مرارا فاتي عمر بن الخطاب فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	141	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2548	true	-2744059967060987025	257	287	1241	1395	1474	300	هشيم عن-------- منصور عن عطاء------------ ان رجلا قال لامراته حبلك علي غاربك قال ذاك مرارا فاتي عمر---------- فاستحلفه بين الركن والمقام ما الذي اردت بقولك قال اردت الطلاق ففرق بينهما	2548	-6590068225014590683	151	272.0	121	184	82.06521606445312	26	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms193	false	8132258917031775843	187	278	938	1399	1500	300	عن ابراهيم ان عمر-و بن مسعود قالا في الرجل اذا خير امراته فاختارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها وان اختارت زوجها فلا شء 1----------------------------------------------------------------------------------------------650 حدثنا هشيم--------------------------------- -----------------------------قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم وانا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي ان عليا رضي الله عنه كان يقول ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها 1651 حدثنا هشيم قال اخبرنا مغيرة عن ابراهيم عن زيد بن ثابت --------------انه --كان يقول---- ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت نفسها زوجها فواحدة 1652 حدثنا هشيم ا------------------------------خبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن	193	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2550	true	-7832832100013089532	104	282	516	1399	1494	300	عن ابراهيم ان عمر وابن مسعود كانا يقولان-- اذا خيرها----- فاختارت نفسها فهي واحدة وهو احق بها فان اختارت زوجها فلا شء 11793 وسفيان عن ليث عن طاوس عن ابن عباس في التخيير مثل قول عمر وابن مسعود 11794 الزعفراني نا ابو عباد نا جرير بن حازم نا عيسي بن عاصم عن زاذان قال كنا عند علي فذكر الخيار فقال ان امير المومنين قد سالني -----------------------عن الخيار فقلت -------------------------ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة وهو احق بها فقال عمر ليس كذلك ولكن ان اختارت زوجها فليس بشء وان اختارت نفسها فواحدة وهو احق بها فلم استطع الا متابعة امير المءمنين عمر فلما خلص الامر الي وعلمت اني مسءول عن الفروج اخذت بالذي كنت اري فقالوا والله لءن جامعت عليه امير المءمنين عمر وتركت رايك الذي رايت انه لاحب الينا من امر انفردت به بعده فضحك ث-----------------------------------------------م قال اما انه قد ارسل الي -------زيد بن ثابت فسال زيدا فخالفني واياه فقال زيد ان اختارت نفسها فثلاث وان اختارت------ زوجها فواحدة وهو احق بها قال الزعفراني نا عبد الوهاب عن جرير بهذا اسماعيل بن ابي خالد عن	2550	-6590068225014590683	252	142.5	197	998	25.25050163269043	38	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms188	false	1989016175970562262	94	170	473	845	1491	300	اشعث عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال ان قبلوها فواحدة وهو احق بها وان ردوها فلا شء 1599 حدثنا معتمر بن سليمان عن منصور عن ابراهيم قال كان يقال في الموهوبة لاهلها تطليقة قال منصور بلغني عن ابن مسعود انه كان يقول ان قبلوها فواحدة وان لم يقبلوها فلا شء 1600 حدثنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن عياش---------------------------------------- عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي عن مكحول قال ان -------قبلوها فهي تطليقة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو املك	188	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2553	true	-3252283357425352991	85	166	406	795	1444	300	اشعث عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله قال ان قبلوها فواحدة وهو احق بها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان لم يقبلوها فليس بشء في الرجل يهب امراته لاهلها قال الشافعي قال شريك عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق عن عب-د الله اذا قال استلحقي باهلك او وهبها لاهلها فقبلوها فهي تطليقة وهو احق بها 11805 مطرف عن الحكم عن يحيي بن الجزار عن علي في رجل وهب امراته لاهلها قال ان قبلوها فهي تطليقة باءنة وان ردوها فهي واحدة وهو املك	2553	-6590068225014590683	137	202.0	105	552	24.81884002685547	22	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms199	false	6174089605416806791	92	202	444	992	1490	300	هشيم قال اخبرنا عبيدة عن ابراهيم وجويبر عن الضحاك ان حفصة ام المءمنين زارت اباها ذات يوم وكان يومها فلما جاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يرها في المنزل ارسل الي امته مارية القبطية فاصاب منها في بيت حفصة وجاءت حفصة علي تلك الحال فقالت يا رسول الله اتفعل هذا في بيتي وفي يومي قال فانها علي حرام ولا تخبري بذاك احدا فانطلقت -----الي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها بذلك فانزل الله عز وجل يايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله وصالح المءمنين فامر ان يكفر عن يمينه ويراجع امته 1708 حدثنا هشيم قال اخبرنا----------- داود عن الشعبي عن مسروق ان رسول الله صلي الله	199	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2557	true	-5745915828797528332	203	300	1035	1526	1526	300	هشيم ا-------نا عبيدة عن ابراهيم وجويبر عن الضحاك ان حفصة------------ زارت اباها ذات يوم وكان يومها فلما جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرها في المنزل ارسل الي امته مار--------ية فاصاب منها في بيت حفصة فجاءت حفصة في----- الحال فقالت------------- اتفعل هذا في بيتي -في يومي قال فانها علي حرام -لا تخبري بذلك احدا فانطلقت حفصة الي عاءشة-------------- فاخبرتها بذلك فانزل الله يا------ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله وصالح المءمنين فامر ان يكفر عن يمينه ويراجع امته وبمعناه ذكره الحسن البصري مرسلا 11830 داود عن الشعبي عن مسروق ان رسول الله صلي الله-	2557	-6590068225014590683	441	746.5	351	565	78.0531005859375	75	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms219	false	-7941273087692702027	7	119	34	577	1441	300	الاربعة الاشهر 1906 حدثنا سفيان عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة قال قال علي رضي الله عنه اذا الي الرجل من امراته فانه يوقف حتي يفء او يطلق 1907 حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن مروان عن علي مثله 1908 حدثنا هشيم قال اخبرنا ابو اسحاق عن الشعبي قال اخبرنا عمرو بن سلمة الكندي انه شهد عليا رضي الله عنه اوقف رجلا عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاربعة الاشهر اما ان يفء واما ان يطلق 1909 حدثنا هشيم قال اخبرنا الشيباني عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي لي---------------------------------------------------------------------------لي --قال شهدت عليا رضي الله عنه اوقف رجلا عند الاربعة الاشهر ب--------الرحبة اما ان يفء واما ان يطلق	219	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2579	true	1128380028196287957	43	154	196	728	1414	300	الاربعة --اشهر حتي يوقف 11922 ابو اس-----حاق الشيباني عن الشعبي عن عمرو بن سلمة شهدت عليا اوقف المولي------------------------------------------------------------------------- ليث عن مجاهد عن مروان ----------------------------------------بن الحكم ان عليا----------------------------------------------------------- اوقف المولي مالك عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عليا كان يوقف المولي سليمان بن بلال عن جعفر عن ابيه ان عليا كان يقول في الايلاء اذا مضت الاربعة --اشهر ولم يوقف فليس ذلك بطلاق حتي يوقف الثوري عن-------- الشيباني عن بكير بن الاخنس عن مجاهد عن ا----------بن ابي ليلي عن علي قال يوقف بعد الاربعة فاما ان يفء واما ان يطلق رواه هشيم عن الشيباني ولفظه شهدت عليا------------- اوقف رجلا عند الاربعة --اشهر فوقفه في الرحبة اما ان يفء واما ان يطلق	2579	-6590068225014590683	229	271.5	175	746	30.697050094604492	36	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms215	false	7048772940110885206	172	296	868	1478	1495	300	عن ابراهيم -قال كل يمين منعت جماعا فهي ايلاء باب ج------------------------------اء في الايلاء 1871 حدثنا هشيم قال اخبرنا اشعث عن الشعبي انه كان يقول ذلك ايضا 1872 حدثنا هشيم اخبرنا مغيرة قال سالت ابراهيم عن رجل رفع امراته الي قوم فظاءرت لهم فاستحلفوا زوجها فقالوا امراتك طالق ان وطءتها حتي تفطم صبينا افليس ان تركها اربعة اشهر بانت بالايلاء وان قربها قبل ان تفطم الصبي فهي طالق ثلثا قال نعم 1873 حدثنا هشيم قال اخبرنا مطرف عن الشعبي انه سمع يقول ذلك 1874 حدثنا هشيم قال اخبرنا داود بن ابي هند عن سماك بن حرب عن ------------------ابي عطية الاسدي انه سال عل----يا رضي الله عنه انه تزوج امراة اخيه وهي ترضع بن اخيه فقال-- هي طالق ان قر----------------بها حتي تفطمه ف----------------------------------قال علي---- انما اردت	215	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2582	true	3808201800710809236	5	71	26	342	1444	300	عن ابن عباس قال كل يمين منعت جماعا فهي ايلاء وروينا نحوه عن الشعبي والنخعي الايلاء في الغضب 11938------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود بن ابي هند عن سماك بن حرب عن رجل من بني عجل عن ابي عطية انه توفي اخوه وترك بنيا رضيعا فقال لامراته ارضع------------------------يه فقالت اني اخشي ان تغتاله فحلف لا يقربها حتي تفطمه ففعل حتي فطمته قال فذكرت ذلك لعلي فقال علي انك انما اردت	2582	-6590068225014590683	144	172.0	110	719	20.027816772460938	26	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms245	false	-1594732608349395659	79	150	379	712	1459	300	صلي الله عليه وسلم بالفراش 2130 حدثنا سفيان-------------------------- عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت---------------- اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة ----في ابن امة زمعة فقال سعد------------- اوصاني اخي عتبة اذا قدمت مكة--- ان-- اخذ ابن امة زمعة------- فانه ابنه وقال عبد بن زمعة اخي -ابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم شبها بينا بعتبة فقال------------- الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	245	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2613	true	1309237261338796379	94	175	440	824	1387	300	صلي الله عليه وسلميقول الولد للفراش وللعاهر الحجر 12002 ابن عيينة خ م عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان عبد بن زمعة وسعدا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي----- اذا قدمت مكة ان انظر الي ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني فقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي----------------------------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	2613	-6590068225014590683	239	351.0	185	418	57.177032470703125	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms069	false	-286851656140931063	245	297	1224	1494	1506	300	هشيم عن الشيباني قال اخبرني عمران بن كثير النخعي ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه يقال لها الدرداء زوجها اياه ابوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن اهل--ه ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي	69	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	180	228	869	1119	1452	300	هشيم عن الشيباني---- اخبرني عمران بن جبير الضب-ي ان عبيد الله بن الحر تزوج جارية من قومه----------------- زوجها اياه ابوها فانطلق عبيد الله فلحق بمعاوية فاطال الغيبة عن امراته ومات ابو الجارية فزوجها اهلها من رجل منهم يقال له عكرمة فبلغ ذلك عبيد الله فقدم فخاصمهم الي علي	2614	-6590068225014590683	242	449.0	194	272	88.97058868408203	43	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms070	false	-7917696480955656403	22	77	105	360	1462	300	فرد عليه المراة وكانت حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت المراة لعلي اخبرنا احق بمالي او عبيد الله -قال بل انت احق بذلك قالت فاشهدوا ان كل ما كان لي علي عكرمة من شء من صداق- فهو له فلما وضعت ما في بطنها ردها علي علي عبيد الله بن الحر والحق الولد بابيه	70	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2614	true	-6918869205975898135	228	278	1119	1349	1452	300	فرد عليه المراة وكان- حاملا من عكرمة فوضعها علي يدي عدل فقالت------- لعلي ا---نا احق بمالي او عبيد الله فقال بل انت--------- قالت فاشهدوا ان كل ما كان ع---لي عكرمة من شء من صداقي فهو له فلما وضعت ما في بطنها ردها ا----لي عبيد الله بن الحر والحق الولد بابيه	2614	-6590068225014590683	226	402.5	176	257	87.937744140625	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms157	false	5255112039854960738	235	268	1155	1311	1460	300	مسلم بن صبيح عن مسروق عن ابي بن كعب قال من الامانة ان المراة اءتمنت علي فرجها 1313 حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال اءتمنت المراة علي فرجها	157	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2619	true	8311632360566721535	0	29	0	138	1467	300	مسلم بن صبيح عن مسروق عن ابي قال ان---- من الامانة ان المراة اءتمنت علي فرجها 12023-------------- عمرو بن دينار عن عبيد بن عمير قال اءتمنت المراة علي فرجها	2619	-6590068225014590683	128	232.5	100	156	82.05128479003906	26	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms156	false	1741336653458958990	3	54	17	262	1450	300	-------عن ابراهيم عن علقمة انه طلق امراته تطليقة ف--------------حاضت حيضة او حيضتين في ستة عشر شهرا او سبعة عشر ش-------------------هرا ثم لم تحض الثالثة حتي ماتت ف----اتي عبد الله فذكر ذلك له فقال عبد الله حبس الله عليك ميراثها فورثه منها 1303 حدثنا هشيم قال انبا------ داود عن الشعبي وحميد عن	156	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2620	true	-5586244803907581220	186	237	922	1176	1473	300	ومنصور عن ابراهيم عن علقمة انه طلق امراته تطليقة او تطليقتين ثم حاضت حيضة او حيضتين ثم ارتفع حيضها---- سبعة عشر شهرا او ثمانية عشر شهرا ثم------------------- ماتت فجاء الي ابن مسعود فسا-----له فقال--------- حبس الله عليك ميراثها فورثه منها 12031 فاما --ما روي الشافعي عن مالك عن --يحيي ويزيد بن	2620	-6590068225014590683	158	189.5	120	295	53.559322357177734	22	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms179	false	-8337383668750340311	99	213	490	1054	1475	300	الاعمش عن مسلم بن صبيح عن مسروق قال قال عبد ا------لله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد اربع------------------------------------ة اشهر وعشرا 1513 حدثنا سعيد اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن ابن مسعود انه كان يقول من شاء حالفته ان سورة النساء القصري انزلت بعد التي في البقرة باربعة اشهر وعشرا 1514 حدثنا هشيم حدثنا مغيرة عن ابراهيم قال قال ابن مسعود من شاء داعيته ان سورة النساء القصري انزلت بعد التي في البقرة 1515 حدثنا هشيم اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي قال قال ابن مسعود اجل كل حامل ان تضع ما في بطنها 1516 حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن مسلم بن صبيح قال كان علي يقول اخر الاجلين	179	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2630	true	5518399511719709504	261	293	1278	1441	1470	300	الاعمش عق مسلمة ع-------ن مسروق قال قال عبد الله والله من شاء لاعنته لانزلت سورة النساء القصري بعد اربعة اشهر وعشرا 12073 وعن مسلم ابي الضح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان علي يقول اخر الاجلين	2630	-6590068225014590683	117	29.0	94	606	19.306930541992188	18	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms164	false	-1293271028312130521	120	164	590	799	1445	300	الاعمش عن ابراهيم عن مسروق قال جاء رجل الي عبد الله بن مسعود---- فقال اني طلقت امراتي ثلاثا وانها ابت ان تعتد في بيتها قال لا تدعها قال انها ابت الا ان تخرج قال ت-------------------------قيدها قال---------- ان لها اخوة غليظة رقابهم قال استعد عليهم	164	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2632	true	4619944920639712113	25	63	120	307	1430	300	الاعمش عن ابراهيم عن مسروق عن------------- عبد الله ان رجلا جاءه فقال اني طلقت امراتي ثلاثا وهي تريد ------------------------------------------------ان تخرج قال احبسها قال لا استطيع قال فقيدها قال لا استطيع ان لها اخوة غليظة رقابهم قال استعد عليهم	2632	-6590068225014590683	131	209.0	103	248	52.82258224487305	23	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms246	false	-545056723348481207	39	104	186	494	1449	300	عن ايوب بن موسي عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة ان ام حبيبة لما جاءها نعي ابي سفيان دعت--------- بصفرة بعد الثالث فمسحت بها عارضيها وذراعيها------------- وقالت اني كنت -غنية عن هذا لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت--------- الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	246	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2638	true	-1756500165495240201	130	189	626	909	1437	300	عن ايوب بن موسي عن حميد بن نافع عن زينب قالت-------------------- لما جاء-- نعي ابي سفيان دعت ام حبيبة بصفرة----------- فمسحت---- عارضيها وذراعيها اليوم الثالث وقالت ان- كنت لغنية عن هذا لولا اني سمعت رسول الله------------------- يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا	2638	-6590068225014590683	247	403.0	194	340	72.64705657958984	46	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms239	false	995270826300998405	135	161	671	790	1493	300	الرحمن عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين ولا قدر ما يتحول ظل عود هذا المغزل	239	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2643	true	6238340509613934263	47	71	230	341	1444	300	العطار عن ابن جريج عن جميلة بنت سعد عن عاءشة قالت ما تزيد المراة في الحمل علي سنتين---- قدر ما يتحول ظل عود---- المغزل	2643	-6590068225014590683	107	197.0	83	119	89.91596984863281	21	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms205	false	8952356707596028057	27	88	128	413	1483	300	ابو عوانة عن ابي بشر عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد عن----- ابن عباس وابن عمر انهما قالا تنتظر امراة المفقود------------------ اربع سنين قال ابن عمر ينفق عليها في الاربع سنين من مال زوجها لانها حبست------------------------------------------- نفسها عليه وقال ابن عباس اذا اجحف ذلك بالورثة----- ولكن تستدين فان جاء زوجها اخذت- من ماله وان غاب قضت من نصيب-ها من	205	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2646	true	-4970066892979191848	56	121	275	583	1510	300	ابي عروبة عن ابي بشر عن عمرو بن هرم عن جابر بن زيد انه شهد ابن عباس وابن عمر تذاكرا---------- امراة المفقود فقالا تربص بنفسها اربع سنين ثم تعتد عدة المتوفي ع--------------------------------نها حتي ذكروا النفقة فقال ابن عمر لها نفقتها لحبسها نفسها عليه وقال ابن عباس اذا يضر- ذلك باهل الميراث ولكن لتنفق- فان قدم------ اخذته من ماله وان لم يقدم فلا شء لها من	2646	-6590068225014590683	174	224.5	127	358	48.60335159301758	32	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms121	false	-2359013994741118412	20	52	105	255	1486	300	المبارك قال حدثني موسي بن ايوب الغافقي قال حدثني عمي اياس بن عامر قال قال لي علي رضي الله عنه لا تنكحن من ارضعت- ام--- ابيك ولا امراة ابنك ولا امراة اخيك	121	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2654	true	-1338877332792014950	52	76	259	380	1482	300	المبارك حد----ثني موسي بن ايوب الغافقي حد----ثني عمي اياس بن عامر ----قال-------------------- لا تنكح- من ارضعته امراة ابيك ولا امراة ابنك ولا امراة اخيك	2654	-6590068225014590683	113	193.0	89	154	73.37662506103516	18	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms121	false	-2359013994741118412	160	247	788	1239	1486	300	ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله ب------------------------------------------------------ن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- لا تحرم المصة و---المصتان 970 حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبر---------------------نا ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فجاء- اعرابي فقال كانت عندي امراة -تزوجت عليها امراة اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الاخري رضعة او رضعتين او املاجة او املاجتين فقال لا تحرم الاملاجة والاملاجتان او قال الرضعة او الرضعتان	121	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2655	true	5346861843052678247	46	143	225	735	1486	300	ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 12167 وابن ابي مليكة عن ابن الزبير عن عاءشة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال احدهما لا تحرم المصة ولا المصتان وقال الاخر لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجتان 12168 ابن علية نا ايوب عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن ام الفضل قالت كان رسول الله------------------- في بيتي فجاءه اعرابي فقال كانت عندي امراة فتزوجت عليها امراة اخري فزعمت امراتي الاولي انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين او املاجة او املاجتين فقال لا تحرم الاملاجة والاملاجتان او قال الرضعة وا--لرضعتان	2655	-6590068225014590683	368	612.0	295	542	67.89668273925781	63	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms120	false	436785341129331483	204	246	962	1170	1427	300	سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي رجل----- فاشتد---- عليه حتي عرفت الغضب في وجهه قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة فقال انظرن اخواتكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة	120	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2656	true	-8680027678144634330	0	42	0	212	1470	300	سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي رجل قاعد فاشتد ذلك عليه وراي---ت الغضب في وجهه قلت يا رسول الله انه اخي من الرضاعة -قال انظرن اخوانكن من الرضاعة فانما الرضاعة من المجاعة	2656	-6590068225014590683	198	361.5	158	217	91.2442398071289	36	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms123	false	7605220183348021142	0	62	0	293	1416	300	قال سءل ابن عمر عن شء من ال----رضاع -قال لا نعلم الا ان الله عز وجل حرم الاخت من الرضاعة فقلت ان امير المءمنين -بن الزبير يقول لا تحرم الرضعة وا---لرضعتان ولا المصة ولا المصتان -قال ابن عمر قضاء الله خير من قضاءك وقضاء امير المءمنين معك 985 حدثنا سعيد حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار -----------عن ابن عمر عن عمر -	123	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2657	true	5085932641198259767	63	124	320	611	1511	300	قال سءل ابن عمر عن شء من امر الرضاع فقال لا اعلم الا ان الله قد---- حرم الاخت من الرضاعة فقلت ان امير المءمنين ابن الزبير يقول لا تحرم الرضعة ولا الرضعتان ولا المصة ولا المصتان فقال ابن عمر قضاء الله خير من قضاءك وقضاء امير المءمنين معك 12180 شعبة عن عمرو-------------------- بن دينار سمع رجلا قال لابن عمر ان امير	2657	-6590068225014590683	240	408.5	188	315	76.19047546386719	42	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms162	false	7085477174052313636	113	191	553	926	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يتركها تنتقل--- الي اهلها 1355 حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن ابي---- حاز---------م عن ابي سلمة عن فاطمة بنت قيس انه طلقها زوجها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ينفق عليها نفقة دون فلما رات ذلك قالت والله لاكلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا نفقة لك ولا سكني	162	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2668	true	-4539908263898429052	212	289	1027	1402	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا نفقة لك واذهبي الي ابن ام مكتوم فكوني عنده فانه اعمي تضعين ثيابك عنده ابو حازم الاعرج م عن ابي سلمة عن فاطمة انها------- طلقها زوجها------------------------------------ فكان ينفق عليها نفقة دون فلما رات ذلك قالت والله لاكلمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان كانت لي نفقة اخذت الذي يصلحني وان لم يكن لي نفقة لم اخذ شيءا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا نفقة لك ولا سكني	2668	-6590068225014590683	259	420.0	206	420	61.66666793823242	47	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms163	false	5901108296222772001	0	61	0	302	1473	300	لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم قال مجالد-------------------------------- في حديثه يا بنت ال قيس انما السكني والنفقة علي من له الرجعة 1358 حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اطلب السكني والنفق--------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال اتسمعين يا هذه انما السكني والنفقة لمن كان لزوجها عليها الرجعة	163	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2670	true	3884171690097223321	228	292	1115	1427	1466	300	لي سكني ولا نفقة وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم ورواه احمد في مسنده عن هشيم عنهم وزاد فيه في حديث مج------------------------------------------------------------------------الد عن الشعبي ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلمقال انما السكني والنفقة علي من كانت له الرجعه وفي رواية فراس عن الشعبي في قصة فاطمة فقال رجل او فقال الرجل قد طلقها ثلاثا فقال--------------- انما السكني والنفقة لمن كانت ------عليها --رجعة	2670	-6590068225014590683	156	189.0	123	435	35.86206817626953	24	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms225	false	451014641898260611	245	288	1243	1458	1513	300	السن والموضحة فما خلا---- فعلي النصف وان في عين الدابة ربع ثمنها وان احق احوال الرجل ان يصدق عليها عند موته في ولده اذا اقر-به قال مغيرة وانسيت الخامسة حتي ذكرني عبيدة ان الرجل اذا طلق امراته ثل-ثا ورثته ما دامت في العدة	225	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2773	true	7174610384404948323	0	45	0	220	1526	300	السن والموضحة وما خلا ذلك فعلي النصف وان في عين الدابة ربع ثمنها وان احق احوال الرجل ان يصدق عليها عند موته في ولده اذا اقر به قال مغيرة و-نسيت الخامسة حتي ذكرني عبيدة ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا ورثته ما دامت في العدة	2773	-6590068225014590683	213	404.0	170	221	96.38008880615234	41	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms392	false	1497034172685609867	137	215	646	1022	1431	300	معمر قال حدثني سيف-------- بن معاوية بن فلان العنز------ي خالي عن جدي قال لما كان يوم الجمل واضطرب الخيل -----------------جاء ا-ناس الي علي يدعون اشياء فاكثروا----- فلم يفهم فقال الا رجل يجمع ---كلامهم في خمس كلمات او ست قال فاحتفزت علي احدي بن حلي ثم تطاولت ف--------------------------قلت يا امير المءمنين ان الكلام ليس بخمس ولا ست ولكنهما كلمتان فنظر الي علي فقلت هضم او قصاص فقال بيده وعقد ثل-ثين----- قالون ثم قال ارايتم ما عددتم فانه تحت قدمي	392	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2862	true	8972354655569659803	98	183	502	915	1518	300	معمر حد----ثني سيف بن فلان بن معاوية-------- العنزي حدثني خالي عن جدي قال لما كان يوم الجمل واضطرب الحبل واغار الناس قال فجاء الناس الي علي يدعون اشياء فاكثروا عليه فلم يفهم ق-ال الا رجل يجمع لي كلامه- في خمس كلمات اوست----- فاحتفزت علي احدي رجلي قلت ان فهم قبل كلامي والا جلست من قريب قلت يا امير المءمنين ان الكلام ليس بخمس ولا ست ولكنه-ا كلمتان فنظر الي قال -قلت هضم او قصاص -قال ف-----عقد ثلاثين وقال قالون------- ارايتم ما عددتم فهو- تحت قدمي	2862	-6590068225014590683	310	476.5	244	448	69.19642639160156	49	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms393	false	-8232809258399740509	59	154	282	774	1490	300	المبارك قال اخبرنا معمر عن الزهري قال كتب اليه سليمان بن هشام----- يساله عن امراة لحقت بالحرورية وفارقت زوجها وشهدت علي قومها بالشرك و----------------تزوجت فيهم ثم رجعت تاءبة---- فكتب اليه الزهري وانا شاهد اما بعد فان ف--تنة الاولي ثارت و---اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا كثير فراوا ان يهدروا امر الفتنة ولا يقام فيها حد علي احد من فرج استحله بتاويل القران ولا علي قصاص------ استحله بتاويل القران ولا مال استحله بتاويل القران الا ان يوجد شيءا بعينه واني اري ان تردها الي زوجها وان تحد من افتري عليها 2954 حدثنا	393	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2862	true	8972354655569659803	6	100	31	513	1518	300	المبارك عن م--------عمر عن الزهري قال كتب اليه سليمان بن عبد الملك يساله عن امراة ----------------فارقت زوجها وشهدت علي قومها بالشرك ولحقت بالحرورية فتزوجت فيهم ثم جاءت تاءبة قال فكتب اليه الزهري وانا شاهد اما بعد فان الفتنة الاولي ثارت وفي اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا----- فراوا ان يهدم-- امر الفتنة -لا يقام فيها حد علي احد في فرج استحله بتاويل القران ولا---- قصاص في دم استحله بتاويل القران ولا مال استحله بتاويل القران الا ان يوجد شء-- بعينه واني اري ان تردها الي زوجها و---تحد من قذفها 12985 معمر حدثني	2862	-6590068225014590683	410	683.5	324	528	77.6515121459961	67	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms252	false	-8827494483898534082	4	102	23	501	1500	300	سفيان عن عمرو سمع بجالة يحدث عمرو بن اوس وجابر بن زيد قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتي ك--تاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل وفاته بسنة ان اقتلوا كل ساحر -------وفرقوا بين المجوس وحرمهم------- وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلث-- سواحر وفرقنا----- بين ال-رجل وحرمته- في كتاب الله وصنع طعاما ثم دعا المجوس وعرض السيف علي فخذه فاكلوا بغير زمزمة والقوا-وقر بغل او بغلين من ورق------------------ ولم يكن عمر -بن الخطاب اخذ من المجوس جزية---------- حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها من مجوس هجر	252	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms2950	true	8511032560572821593	210	297	1072	1511	1526	300	سفيان عن عمرو سمع بجالة يقو-----------------------------ل كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف بن قيس فاتانا كتاب عمر قبل مو------------------------ته بسنة--- اقتلوا كل ساحر وساحرة وفرقوا بين كل ذي محرم من المجوس وانهوهم عن الزمزمة فقتلنا ثلاثة سواحر وجعلنا نفرق بين المراة وحريمها في كتاب الله وصنع طعاما كثيرا-------- وعرض السيف علي فخذه ودعا المجوس ف------القوا وقر بغل او بغلين من فضة فاكلوا بغير زمزمة ولم يكن عمر قبل ال-------------------جزية من المجوس حتي شهد عبد الرحمن بن عوف ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-اخذها من مجوس هجر	2950	-6590068225014590683	328	485.5	256	533	61.53845977783203	56	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms276	false	3180605366703505610	162	258	799	1250	1441	300	حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار------------------ عن طاوو-----------س قال قيل لصفوان -------وذلك بعد الفتح انه لا دين لمن لا يهاجر فقال لا اصل الي منزلي حتي اتي- المدينة----- فنزل علي العباس فبات في المسجد فجاء سارق فسرق خميصته من تحت راسه فاخذه فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطعه فقال يا رسول الله هي له قال فهلا قبل ان تاتيني به ما جاء بك يا ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر -قال------------------------- ارجع ابا وهب الي اباطح مكة اقروا علي مسكن-كم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	276	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3068	true	-3931156967002663941	15	99	69	470	1442	300	حدثني سفيان عن عمرو بن دينار وابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس قال قيل لصفوان بن امية وهو باعلي مكة انه لا دين لمن لم يهاجر فقال لا اصل الي بيت-ي حتي اقدم المدينة فقدم فنزل علي ا-----------------------------------------------------لعباس ثم اتي--- النبي صلي الله عليه وسلمفقال--------------------------------------------------------- ما جاء بك--- ابا وهب قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع ابا وهب الي اباطح مكة فقروا علي -سكنتكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية وان- استنفرتم فانفروا	3068	-6590068225014590683	299	451.5	232	520	57.5	53	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms045	false	-6396623766893333758	68	163	336	786	1439	300	قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له ان مات بمكة 331 حدثنا هشيم قال اخبرنا ابن عون--------------------------------------------- عن عمرو بن سعيد قال حدثني حميد بن عبد الرحمن الحميري قال اخبرني ثلاثة نفر من ولد سعد هذا احدهم يعني عامر بن سعد ان سعدا مرض بمكة فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- يعوده---------- فقال	45	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3070	true	-6621296048628482462	23	120	117	566	1432	300	قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع به اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد بن خولة يرثي له ان مات بمكة قال سفيان---------------- ابن خولة رجل من بني عامر بن لءي عبد الوهاب م عن ايوب عن عمرو بن سعيد عن------- حميد بن عبد الرحمن الحميري عن-------- ثلاثة---- من ولد سعد كلهم يحدثه عن ابيه ان النبي-------------------------------- صلي الله عليه وسلمدخل علي سعد يعوده بمكة فبكي فقال	3070	-6590068225014590683	343	584.5	266	516	66.47286987304688	69	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms268	false	-1726251147524912684	204	298	966	1430	1437	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فما وجدت ثقل شء اثقل من فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سري عنه فقال لي اكتب قال فكتبت في كتف لا يستوي القاعدون من المءمنين--------------- والمجاهدون في سبيل الله الي اخر الاية فقال ا--------------------بن ام مكتوم وكان رجلا اعمي لما سمع فضيلة المجاه-------------دين فقال يا رسول الله فكيف -من لا يستطيع الجهاد من المءمنين فل---ما قضي ك--------------------------لامه غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت من ثق---------------------------لها في المرة الثانية كما وجدت المرة الاولي ثم سري	268	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3077	true	-1129602413849147554	12	164	58	836	1515	300	فثقلت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي فخذي حتي هميت ان ترضها ثم سري عنه فقال لي اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون 13876 ابن ابي الزناد حدثني ابي ان خارجة حدثه عن ابيه ان السكينة غشيت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال زيد وانا الي جنبهفوقعت فخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فما وجدت شيءا-- اثقل من فخذ رسول----- صلي الله عليه وسلم-ثم سرب عنه فقال--- اكتب----------------- لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله باموالهم وانفسهم فكتبت ذلك في كتف فقام ابن ام مكتوم وكان رجلا اعمي حين سمع فضيلة المجاهدين علي القاعدين فقال يا رسول الله -كيف بمن لا يستطيع الجهاد مع المءمنين قال فما قضي كلامه او ما هو الا ان فصل كلامهفغشيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-السكينة فوقعت فخذه علي فخذي فوجدت من ثقلها المرة مثل ما وجدت من نقلها في المر-----------------------ة الاولي ثم سري	3077	-6590068225014590683	380	521.0	305	832	45.67307662963867	56	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms265	false	-7261174728890249302	88	164	441	807	1437	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت عن س-رية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة --------ولا يجدون قو-ة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي وقال ابن -----------ابي الزناد خلاف سرية 2301 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن -ابي --سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	265	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3078	true	7285032076176776288	167	229	819	1115	1446	300	عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت خلف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سمعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي 13882 الثوري د س عن ابي اسحاق ع-------------------------------ن------------------------------------------------------ وهب بن جابر عن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	3078	-6590068225014590683	234	387.5	183	390	60.0	41	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms274	false	-2868090104251196468	0	23	0	105	1400	300	ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال -ارجع	274	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3079	true	-7110965068644103345	277	300	1328	1433	1433	300	ابتغي الاجر من الله قال فهل من والديك احد حي قال نعم بل كلاهما قال فتبتغي الاجر من الله قال نعم قال فارجع-	3079	-6590068225014590683	104	198.0	82	106	98.11320495605469	22	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms273	false	3139352557687073343	101	273	490	1308	1436	300	عن عطاء بن الساءب-- عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني خرجت الي-- الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال اذهب فاضحكهما كما ابكيتهما 2333 حدثنا عبد الرحمن بن زيا------------------------------د عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال له هل من والد او والدة فقال امي حية قال فانطلق فبرها فانطلق يتخلل الركان يحمد الله 2334 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان دراجا ابا السمح حدثه عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رجلا هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني ---هاجرت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 2335 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب ان --------	273	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3080	true	-7651861905277362046	8	115	42	547	1427	300	عن عطاء بن الساءب ق عن ابيه عن عبد الله بن عمرو جاء---- رجل الي رسول- الله---------- فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع فاضحكهما كما ابكيتهما قلت وكذا رواه حماد والمحاربي عن عطاء 13888 عمرو بن الحارث د ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن دراج عن ----------------ابي الهيثم عن ابي سعيد ان ر-------جلا هاجر--------------------------------- من اليمن فقال يا رسول الله اني قد هاجرت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد هجرت الشرك ولكنه الجهاد هل لك احد باليمن قال ابو-ي قال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما 13889 ابن جريج س ق اخبرني محم------------------------------د بن طلحة بن عبد الله عن	3080	-6590068225014590683	368	600.5	288	863	42.641944885253906	66	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms278	false	6390430548249262663	106	149	502	711	1420	300	اسماعيل بن عياش عن معدان بن خدير الحضرمي عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون به علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها	278	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3082	true	-1724533233978489192	70	110	334	528	1407	300	اسماعيل بن عياش عن معدان بن حدير-------- عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الذين يغزون من امتي وياخذون الجعل يتقوون--- علي عدوهم مثل ام موسي ترضع ولدها وتاخذ اجرها	3082	-6590068225014590683	193	367.5	153	209	92.34449768066406	37	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms359	false	4253983343857060659	239	295	1173	1447	1468	300	عن سعيد المقبري او غيره عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي -بن عباس يساله عن المراة والمملوك يحضران الفتح الهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- من المغنم شء قال يحذ-----------------------------------------------------------------يان وليس لهما شء 2783 حدثنا اسماعيل بن عياش ---عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن اب-----------------------------ي سعيد المقبري -عن ابن عباس في ------العبد والمراة يحضر-ان الباس قال------- ليس لهما	359	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3084	true	-4264164722727966831	186	282	953	1425	1505	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة كتب الي ابن عباس هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فقال قد كان يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ولم يكن يضرب لهن بسهم ولكن يخذين من الغنيمة-- قال الشافعي محفوظ انه شهد مع النبي صلي الله عليه وسلمالقتال العبيد والصبيان واحذاهم من الغنيمة ا------------بن عيينة م عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن يزيد بن هرمز قال كتب نجدة الحروري الي ابن عباس يساله عن العبد والمراة يحضر ان المغنم فكتب اليه ليس لهما	3084	-6590068225014590683	156	166.5	116	486	32.0987663269043	27	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms272	false	5751830199916342281	18	137	81	617	1348	300	الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 2326 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني------------------ عمرو بن الحارث-- عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان----- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير فله------- نصف اجر الخارج 2327---------------------------------------- حدثنا اسماعيل بن عياش----- عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن مكحول قال قال رسول الله	272	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3099	true	7824037459701401288	43	143	219	690	1444	300	الزهري عن عبي-------د الله عن ابن عباس ----------------------------------------------------------------------قال م------------ضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالي مكة عام الفتح واستعمل علي المدينة ابا رهم كلثوم بن الحصين الغفاري 13944 عمرو بن الحارث م عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي هري------رة ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج 13945 حسين المعلم م وحرب عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سعيد مولي المهري--------------------- عن ابي سعيد الخدري ان------- رسول الله	3099	-6590068225014590683	268	358.0	200	613	43.71941375732422	49	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms272	false	5751830199916342281	13	146	58	655	1348	300	وهب قال اخبرني -----عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 2326 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن ابي حبيب عن يزيد بن ابي سعيد مولي المهري عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي بني لحيان----- ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير فله------- نصف اجر الخارج 2327 حدثنا اسماعيل بن عياش عن اسحاق بن عبد الله بن ابي فروة عن مكحول قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاش ولم يغز ولم	272	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3108	true	3098798721243156088	110	211	588	1030	1462	300	وهب خ م اخبرني رجل وعمرو بن الحارث عن بكير ---------------------عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في اهله بخير فقد غزا 13982 عن ابي س---------------------------------------------------------------------------عيد م------------------------------------- ان رسول الله------------------- بعث الي بني لحيان وقال ليخرج من كل رجلين رجل ثم قال للقاعد ايكم خلف الخارج في اهله وماله بخير كان له مثل نصف اجر الخارج 13983 وهيب بن الورد م اخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال رسول الله من مات -------------------ولم يغز ولم	3108	-6590068225014590683	324	517.5	248	625	51.84000015258789	62	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms355	false	403507185839815934	9	85	37	399	1421	300	او فضة 2750 حدثنا------------------------ اسماعيل بن عياش قال حدثني اسيد بن عبد الرحمن عن مقبل بن عبد الله عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال---------------شام كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم علي شء من ذلك الا بام----------------رك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلوا ويعلفوا فمن باع شيءا من ذلك بذهب او فضة فليرده الي غناءم المسلمين فقد وجب فيه خمس الله وسهام المسلمين	355	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3123	true	-8346580754994407488	94	166	456	802	1467	300	او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين 14031 اسماعيل بن عياش نا------- اسيد بن عبد الرحمن عن مقبل بن عبد الله عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتحت الشام كتب الي عمر----------------------- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ف-ي شء من ذلك الا بامرك فاكتب الي بامرك فكتب اليه عمر ان دع الناس ياكلون ويعلفون فمن باع شيءا------- بذهب او فضة ف---------------------------------فيه خمس الله وسهام المسلمين	3123	-6590068225014590683	279	472.5	217	417	66.9064712524414	51	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms335	false	-6063763615219740813	135	238	653	1168	1462	300	بن المبا--رك عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- قطع نخل بني النضير وحرق ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير وفي ذلك نزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة باب كراهية ان يعذب بالنار 2643 حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد قال -حدثني محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره علي سرية---- فخرجت فيها فقال ان اخذتم فلانا فاحرقوه بالنار فوليت فناداني فرجعت----- فقال ان اخذتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار 2644	335	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3138	true	1890790185081700441	179	264	894	1326	1514	300	بن علي اخبره عن حمزة --------------------بن عمرو الاسلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث رجلا فقال ان اصبت فلانا او فلانةفاحرقوه بالنار فلما ولي دعاه فقال انه لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعذب بالنار الا ربه--ا مغيرة بن عبد الرحمن د عن------ ابي الزناد قال وحدثني محمد بن حمزة الاسلمي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره علي سرية قال فخرجت فيها فقال ان وجدتم فلانا فاحرقوه------- فوليت فناداني فرجعت اليه فقال ان وجدتم فلانا فاقتلوه ولا تحرقوه فانه لا يعذب بالنار الا رب النار فاما	3138	-6590068225014590683	306	407.0	241	612	50.0	52	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms316	false	-1610566127164848998	3	68	12	321	1427	300	فر---- من اثنين فقد فر باب من قال الامام---------------------------------------- فءة كل مسلم 2539 حدثنا خالد بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر قال لقين------------------------------------------ا العدو فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص فدخلنا المدينة فتعرضنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي الصلاة فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون اني -	316	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3143	true	-9095232899259924776	223	292	1094	1418	1450	300	فر رجل من اثنين فقد فر وان فر من ثلاثة لم يفر من تولي متحرفا لقتال او متحيزا الي فءة 14093 ابن عيينة د ت ق-------------- عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة فاتين--------------ا المدينة ففتحنا بابها و--------------------------------------------قلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا	3143	-6590068225014590683	178	258.0	136	396	44.949493408203125	35	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms376	false	-7790826188041410520	120	155	595	767	1460	300	حماد بن زيد------ عن ايوب عن عكرمة قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف اشرفت امراة فكشفت عن قبلها فقالت ها دونكم فارموا فرماها رجل من المسلمين فما اخطا ذلك منها	376	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3150	true	-1200468944675521591	86	117	441	606	1513	300	حماد بن زيد ووهيب عن ايوب عن عكرمة قال لما حاصر النبي---- صلي الله عليه وسلم-----الطاءف اشرفت امراة فكشفت--- قبلها فقالت ها-دونكم فارموا فرماها رجل من المسلمين فما اخطا ذلك منها	3150	-6590068225014590683	154	272.5	124	178	86.51685333251953	26	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms282	false	5316242680078085387	20	139	102	706	1508	300	اما ان تركب واما ان انزل وامشي معك فقال اني لست------------------------ براكب ولست بتاركك ان تنزل اني احتسب هذا الخطو في سبيل الله يا يزيد انكم ستقدمون ارضا يقدم اليكم فيها الوان الاطعمة فسموا الله اذا اكلتم واحمدوه اذا فرغتم يا يزيد انكم ستلقون قوما قد------------------------------------------------------------------------- فحصوا--- اوساط رء-سهم فهي كالعصاءب ففلقوا هامهم-- بالسيوف وستمرون علي قوم في صوامع لهم احتبسوا انفسهم فيها فدعهم حتي يميتهم الله فيها علي ضلالتهم يا يزيد لا تقتل صبيا ولا امراة ---------ولا صغيرا و-------------------------لا تخربن عامرا ولا تعقرن شجرا مثمرا ولا دابة عجماء ولا بقرة ولا شاة الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن --2384 حد-ثنا-------- عبد الله بن وهب قال حدثنا عمرو بن الحارث عن سليمان بن عبد	282	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3159	true	-3357378256627584105	78	179	372	858	1488	300	اما ان تركب واما ان انزل---------- فقال له ابو بكر ما انت بنازل ولا انا براكب --------------------اني احتسب خطاي هذه- في سبيل الله ثم -قال انك- ستجد -------------------------------------------------------------------------------------------------قوما زعموا انهم حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسي-ف واني موصيك بعشر ل--------------------------------------------------------------------------------ا تقتلن-------- امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما لا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ----------------------ولا بعيرا------- الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن ومر من حديث الزهري عن ابن المسيب رو----------------ح بن القاسم عن --يزيد بن ابي	3159	-6590068225014590683	243	257.5	184	752	32.3138313293457	33	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms327	false	8454061159811582048	219	300	1077	1464	1464	300	واذا حاصرتم اهل حصن فارادوكم علي ان تنزلوهم علي حكم الله فلا تنزلوهم علي حكم الله فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم احكموا فيهم ما شء--تم واذا قلتم لا باس او لا تد هل او مترس فقد امنتموهم فان الله يعلم الالسنة 2600 حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بهذا الحديث قال واذا قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مطرس فقد امنه واذا قال ل--------ا تدحل فقد امنه فان الله يعلم-	327	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3165	true	1074334709867735507	234	285	1143	1391	1470	300	واذا حاصرتم قصرا--- فارادوكم---- ان تنزلو-ا علي حكم الله فلا تنزلوهم------------- فانكم لا تدرون ما حكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقض-وا فيهم ما احببتم واذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرجل للرجل لا تخف فقد امنه واذا قال مترس فقد امنه واذا قال له اظنه لا تدحل فقد امنه فان الله يعلم	3165	-6590068225014590683	227	388.5	179	398	57.03517532348633	40	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms341	false	7769376850570794406	1	125	7	598	1455	300	حميد الطويل عن انس بن مالك قال لما افتتح ابو موسي تستر فاتي بالهرمزان اسيرا------ فقدمت به علي عمر بن الخطاب فقال له مالك فقال الهرمزان بلسان----------- ميت ---اتكلم ام بلسان حي قال له تكلم فلا باس قال الهرمزان انا واياكم معاشر العرب كنا ما خلي الله بيننا وبينكم لم يكن لكم بنا يدان ف--------لما كان الله معكم لم يكن لنا بكم يدان فامر بقتله فقال انس بن مالك ليس الي ذلك سبيل فقد امنته قال كلا ولكنك ارتشيت منه وفعلت وفعلت فقلت يا امير المءمنين ليس الي قتله سبيل قال ويحك اخبرنا------------------------------------------------------- استحييه بعد قتله البراء بن مالك ومجزاة بن ثور ثم قال عمر هات البينة علي ما تقول فقال له الزبير بن العوام قد قلت له تكلم فلا باس فدرا عنه عمر	341	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3166	true	3690911176982234741	141	245	645	1145	1415	300	حميد------- عن انس قال حاصرنا-------------------- تستر فنزل -الهرمزان علي حكم عمر فقدمت به علي عمر فلما انتهينا اليه قال له عمر تكلم قال كلام حي او كلام ميت قال تكلم لا -------------------------باس قال--------- انا واياكم مع-شر العرب---- ما خلي الله بيننا وبينكم كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغضبكم فلما كان الله معكم لم يكن لنا---- يدان فقال عمر ما تقول--------------------------------------------------------------------------- فقلت يا امير المءمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شدية فان قتلته يءس القوم من الحياة ويكون اشد لشوكتهم فقال عمر استحيي قاتل----- البراء بن مالك ومجزاة بن ثور فلما خشيت ان يقتله قلت ليس الي قتله سبيل------------------ قد قلت له تكلم -لا باس فقال عمر ----	3166	-6590068225014590683	253	274.5	192	674	37.53709030151367	38	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms318	false	-4095294270304577263	167	197	811	940	1419	300	عن عمرو بن دينار سمع جابرا يقول قال رجل يوم احد اي رسول الله---------- ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل	318	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3170	true	-6759437775693759480	209	237	1046	1170	1481	300	عن عمرو--------- سمع جابرا يقول قال رجل للنبي صلي------ الله عليه وسلم ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات كن في يده ثم قاتل حتي قتل	3170	-6590068225014590683	105	177.0	80	139	75.53956604003906	23	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms355	false	403507185839815934	209	277	981	1309	1421	300	سفيان عن عمرو بن دينار عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يزيد احدهما علي صاحبه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما انصرف عن--- حنين وهو علي ناقته فاخذت سمرة ب---------------رداءه----- فقال ردوا علي رداءي تخافون علي البخل والله لو افاء الله علي------- مثل سمر تهامة نعما لقسمته علي-كم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا	355	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3173	true	5892789918481542917	215	281	1036	1359	1444	300	سفيان نا عمرو بن دينار سمع عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وابن عجلان عن عمرو-------- عن ابيه عن جد----------------------ه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-لما قفل من غزوة حنين رهقه الناس يسالونه فحاصت به الناقة فخطفت رداءه سحرة فقال ردوا علي رداءي اتخشون علي البخل والله لو افاء الله عليكم نعما مثل سمر تهامة----- لقسمتها بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا	3173	-6590068225014590683	219	302.0	170	364	60.16483688354492	35	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms306	false	-6036843843722496560	212	264	1076	1341	1524	300	ابن عون قال كتبت الي نافع عن --------دعاء المشركين عند القتال فكتب ----ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتليهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله------- وكان في ذلك الجيش	306	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3179	true	-5489573111348874718	140	191	693	956	1495	300	ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء يعني في----- القتالقال انما كان ذلك ----في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ جويرية----------- حدثني بذلك عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	3179	-6590068225014590683	222	373.5	179	285	77.89473724365234	34	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms350	false	-4520919571019155784	165	268	757	1268	1414	300	اسحاق عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني قال فتحنا مدينة بالمغرب يقال لها جربة فقام فينا رويفع بن ثابت الانصاري فقال-------------------------------------- لا اقول ل-كم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------- يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يطا جارية م--------------------------------------------------------------------------------------ن السبي حتي يستبرءها بحيضة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يبع نصيبه من المغنم حتي يقبضه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة في فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	350	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3200	true	-1737358859663970526	6	110	29	544	1484	300	اسحاق حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي مرزوق مولي تجيب عن حنش الصنعاني قال غزونا مع----------------------------------- رويفع-------- الانصاري ارض المغرب فافتتح قرية فقام خطيبا فقال اني لا اقول فيكم الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول فينا يوم خيبر قام فينا عليه السلام فقال لا يحل ------لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسقي ماءه زرع غيره يعني اتيان الحبالي من الفءولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يصيب امراة من السبي حتي يستبرءها ولا ان يبيع مغنما ح--------------------------------------------تي يقسم ولا ان------------------------------ يركب دابة--- من ال----فء حتي اذا اعجفها ردها فيه ولا ان----------------------------- يلبس ثوبا من--- ال----فء حتي اذا اخلقه رده	3200	-6590068225014590683	275	387.0	211	682	40.32258224487305	44	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms342	false	-6289545199844713810	8	151	39	732	1457	300	يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة------------------------- التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني حين خرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام قد راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت- اسمع-ه كثير---ا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	342	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3201	true	-1149628868074865470	52	171	264	857	1505	300	يعقوب بن عبد الرحمن خ م--- عن عمرو بن ابي عمرو عن انس-------- ان رسول الله -------------------قال لابي طلحة حين اراد الخروج الي خيبر التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني ف---خرج----------------- ابو طلحة مردفي وانا غلام قد راهقت فكان---------------------------------------- اذا نزل خدمته فسمعته كثيرا ما يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وظلع الدين وغلبة الرجال ف--------------لما فتح----- الحصن ذكر له جمال صفية وكانت عروسا و-------قتل زوجه------------ا فاصطفاها رسول الله------------------- لنفسه فلما كنا ب---------سد الصهباء حلت فبني بها واتخذ- حيسا في نطع صغير وكانت----------------------- وليم-----------------------------------------------------------ة فرايته يحوي لها بعباءة خلفه ويجلس عند ناقته فيضع ركبته فتجء صفية فتضع رجلها علي ركبته ثم تركب فلما بدا لنا احد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3201	-6590068225014590683	406	617.5	318	832	48.79807662963867	67	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms337	false	2533220446006916435	234	273	1140	1328	1454	300	ابو اسيد الساعدي----- بسبي----------- فصفوا له ثم قام ي-----------------------نظر اليهم فراي امراة تبكي فقال ما يبكيك قالت بيع ابني في بني عبس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتركبن فلتاتيني به كما بعته------ فركب ابو اسيد فجاء به	337	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3202	true	8345472192167056483	132	173	616	825	1434	300	ابا اسيد الانصاري قدم بسبي من البحرين فصفوا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفنظر اليهم فاذا امراة تبكي فقال ما يبكيك قالت بيع ابني ف----ي عبس فقال لابي اسيد------------------- لتركبن فلتجيءن- به كما بعت بالثمن فركب ابو اسيد فجاء به	3202	-6590068225014590683	134	185.5	102	233	57.5107307434082	23	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms337	false	2533220446006916435	12	124	64	595	1454	300	الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر 2650 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن بكر بن سوادة ان علي بن ابي رباح حدثه عن عقبة بن عامر الجهني قال جءت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا بكر الصديق رضي الله عنه باول فتح من الشام برءس فقال ما كنت تصنع بهذه شيءا وقال من اعطاكم الجزية فاقبلوها منه ومن قاتلكم فقاتلوه فلن تءتوا الجزية من وراء الدرب اخر ما عليكم 2651 حدثنا عبد ال-----------له بن المبارك عن معمر قال حدثني صاحب لي -عن الزهري قال لم يحمل الي النبي صلي الله عليه وسلم راس------------ قط ولا يوم بدر وحمل الي ابي بكر راس فانكره-------- واول من حملت اليه الرءس عبد الله بن الزبير	337	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3210	true	7399665704144376667	0	107	0	519	1467	300	الي راس فانما يكفي الكتاب والخبر 14280 ابن المبارك عن ابن لهيعة حدثني--------- الحارث بن يزيد ع--------ن علي بن---- رباح سمعت معاوي-ة بن حديج يقول هاجرنا علي عهد ابي بكر فبينا نحن عنده اذ طلع المنبر وقال انه قدم علينا براس يناق البطريق ولم يكن لنا به حاجة انما هذه سنة العجم 14281 ابن المبارك عن معمر عن عبد الكريم الجزري ان ابا بكر اتي برا----------------------------------س ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بغيتم 14282 ابن المبارك عن معمر حد----ثني صاحب لنا عن الزهري قال لم يحمل---- النبي صلي الله عليه وسلم-راس الي المدينة قط ولا يوم بدر وحمل الي ابي بكر راس ف--كره ذلك قال واول من حملت اليه الرءوس ابن------- الزبير	3210	-6590068225014590683	230	309.5	176	731	31.463748931884766	38	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms296	false	7100704407497209631	77	216	365	1042	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-- لا تسافروا بالقران في ارض العدو فاني اخاف ان يناله احد منهم وكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي الامصار ان لا تسافروا بالقران الي ارض العدو فاني اخاف ان يناله احد منهم باب من ضيق منزلا او قطع طريقا في سبيل الله 2468 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعيل بن عياش --عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة -بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ الجهني-------- قال غزوت مع ابي الصاءفة في زمن عبد الملك بن مروان وعلينا عبد الله بن عبد الملك فنزلنا علي حصن سنان فضيق الناس في المنازل وقطعوا الطريق فقام ابي في الناس فقال ايها الناس اني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	296	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3236	true	1080877655318962924	105	198	513	979	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممنزلا تفرقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الشعاب والاودية فقال رسول الله ان تفرقكم في هذه الشعاب والاودية انما ذلكم من الشيطان فلم ينزلوا بعد ذلك منزلا الا انضم بعضهم الي بعض حتي يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم 14361 اسماعيل بن عياش د عن اسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة ابن مجاهد------- عن سهل بن معاذ الجهني عن ابيه قال غزوت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة--------- فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله مناديا ينادي في الناس ان من ضيق منزلا او قطع طريقا فلا جهاد له	3236	-6590068225014590683	278	410.5	220	840	33.095237731933594	51	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms279	false	-583960721267973622	158	217	770	1050	1462	300	جعفر بن برقان-- عن يزيد بن ابي نشبة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	279	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3240	true	-3579307614975693764	153	211	789	1063	1497	300	جعفر بن برقان د عن يزيد بن ابي نشبة عن انس --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله لا يكفره بذنب ولا يخرجه من الاسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	3240	-6590068225014590683	270	524.0	213	282	95.74468231201172	54	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms268	false	-1726251147524912684	8	89	42	424	1437	300	عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكفل الله عز وجل او تضمن الله او انتدب الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا الجهاد والايمان بالله ورسوله وتصديقا به ان توفاه ان ي--------دخله الجنة او يرد-ه الي بيته الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر او غنيمة 2312 حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	268	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3241	true	-3998920438664387360	122	176	582	837	1428	300	عن ابي ------------زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- انتدب الله لمن خرج مجاهدا في سبيله لا يخرجه الا ----------ايمانا بي--------- وتصديقا برسولي فهو علي ضامن ان ادخله الجنة او ارجعه الي بيته الذي خرج منه ناءلا ما نال من اجر و--غ-------------------------------------------------------------------نيمة ---وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3241	-6590068225014590683	218	347.0	169	391	55.75447463989258	41	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms265	false	-7261174728890249302	95	130	472	641	1437	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت عن-- سرية تغزو في سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة --------ولا يجدون قوة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	265	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	4	40	13	191	1467	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لولا ان اشق علي المءمنين ان قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله----- ولكن لا اجد سعة فاحملهم ولا يجدون سعة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي	3242	-6590068225014590683	157	279.5	123	183	85.79235076904297	30	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms318	false	-4095294270304577263	141	164	681	794	1419	300	والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيي فاقتل ثم احيي فاقتل---------------------- كان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد -لله	318	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3242	true	-9178751079075683621	40	68	191	327	1467	300	والذي نفسي بيده لوددت اني اقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا فاقتل ثم احيا كان ابو هريرة يقول ثلاثا اشهد الله	3242	-6590068225014590683	111	203.5	88	136	81.61764526367188	20	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms265	false	-7261174728890249302	80	259	403	1257	1437	300	بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لولا ان اشق علي المءمنين ما قعدت عن سرية تغزو ف-------ي سبيل الله ابدا ولكن لا اجد سعة ولا يجدون قوة فيتبعوني ولا تطيب انفسهم ان يقعدوا بعدي وقال ابن ابي الزناد خلاف سرية 2301 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال----------------------------- واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي -يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله 2302 حدثنا ابو شيبة يزيد بن معاوية قال حدثنا عبد الملك--------------- بن عمير عن زر بن حبي----ش عن ابن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة	265	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3243	true	3303732461947874319	48	206	229	990	1452	300	بن سلي------م عن سليما-------ن الاغر- عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبس----------------------------------------------------رية تخرج فقالوا يا رسول الله انخرج الليلة ام نمكث حتي نصبح فقال ا--------ولا تحبون ان تبيتوا في خراف من خراف الجنة والخريف الحديقة قلت اسناده صالح 14389 ابن وهب م-- اخبرني ابو هانء الخولاني عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وحبت له الجنة فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض قال وما هي بها رسول الله قال الجهاد في سبيل الله الجهاد في سبيل الله 14390 فليح خ عن هلال------------------------------------------------------ بن علي عن عطاء بن يسار خ او ابن ابي عمرة عن ابي هريرة قال----- رسول الله من امن بالله ورسوله واقام------------- الصلاة	3243	-6590068225014590683	526	785.5	405	910	57.80219650268555	93	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms291	false	6098533689470534221	0	75	0	344	1431	300	وسلم ----------خير ما عاش الناس له رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الل--------------ه كلما سمع هيعة او فزعة طار علي متن فرسه فالتمس الموت والقتل في مظانه او رجل في------------- شع-ب من هذه الشعاب او في بطن واد من هذه الاودية في غنيمة له يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد الله حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير 2437 -حدثنا عبد الله بن------------------------ المبارك عن ابراهيم بن نشيط عن رجل عن عبد الله بن	291	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3244	true	-3364394499048590888	33	110	141	498	1425	300	وسلمانه قال من خير م--عاش الناس ---رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله يطير علي متنه كلما سمع هيعة او فزعة طار عليه يبتغي القتل و--الموت---------- مظانه او رجل في غنيمة في راس شعفة من هذه الشعف او---- بطن واد من هذه الاودية------------ يقيم الصلاة ويءتي الزكاة ويعبد رب-ه حتي ياتيه اليقين ليس من الناس الا في خير بعجة هو ابن عبد الله بن بدر وفي لفظ شعبة من هذه الشعاب عبد الر----------------حمن بن عبد الله بن	3244	-6590068225014590683	251	352.0	195	407	61.67076110839844	43	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms285	false	-645599351663132388	94	165	451	776	1435	300	ابي صالح عن صفوان بن ابي يزيد عن القعقاع بن---- اللجلاج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد----- ولا يجتمع الشح والايمان في جوف عبد ابدا 2402 حدثنا عباد بن عباد----------------------------------- عن محمد بن عمرو بن علقمة عن صفوان بن ابي يزيد عن حصين بن اللجلاج عن ابي هري------رة قال ----قال رسول الله صلي الله عليه	285	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3247	true	-1042690136179838801	0	71	0	321	1397	300	ابي صالح عن صفوان بن ابي يزيد عن القعقاع بن ابي اللجلاج عن ابي هريرة انه سمع رسول الله يقول-------------- لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في جوف عبد ابدا ولا يجتمع الشح والايمان في قلب عبد ابدا فضل الرمي 14401 شيبان عن قتادة د ت س ثنا سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلح--------------------------------------------ة عن ابي نجيح السلمي قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه	3247	-6590068225014590683	210	333.0	157	379	55.40896987915039	43	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms288	false	-8722233245933894563	119	235	562	1094	1395	300	عمرو بن الحارث عن- سليمان بن عبد الله او عبد الرحمن ع--ن القاسم مولي عبد الرحمن عن شرحبيل بن السمط قال لعمرو بن عبسة يا عمرو حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيه تزيد ولا نقصان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام فهي له نور يوم القيامة ومن رمي العدو بسهم فبلغ سهمه اخطا او اصاب فعدل رقبة ومن اعتق رقبة مسلمة فهي فكاكه من النار كل عضو بعضو 2421 حدثنا الوليد بن ابي ثور عن ابي حصين -------------عن سالم بن ابي الجع--------------------------------------------------------------------------------------------د عن معاذ بن جبل قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا ومن ------------رمي بسهم في سبيل الله	288	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3247	true	-1042690136179838801	151	233	703	1090	1397	300	عمرو بن عبسة 14402 سليمان ب------------ن عبد الرحمن ق عن القاسم مولي عبد الرحمن عن ---------------------عمرو بن عبسة سمعت رسول الله يقول------ من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي العدو بسهم فبلغ سهمه اخطا او اصاب فعدل رقبة 14403 جري---------------------------------------------------------------------ر عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن شرحبيل بن السمط قال قلنا لكعب بن مرة السلمي حدثنا واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------يقول من شاب شيبة في الاسلام-- كانت له نورا يوم القيامة ومن رمي بسهم في سبيل الله	3247	-6590068225014590683	206	287.5	156	652	31.5950927734375	39	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms078	false	6597260798939969932	57	108	281	527	1420	300	واخري تقولونها-------- في مغازيكم هذه قتل فلان شهي----------------دا ولعله ان يكون قد اوقر عجز- راحلته او دابته ورقا وذهبا يطلب--------- التجارة فلا تقولوا ذلكم ولكن قولوا كما قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم او قال محمد صلي الله عليه وسلم من قتل في سبيل الله عز وجل فهو في الجنة	78	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3256	true	6854802622381888077	38	88	171	414	1438	300	واخري تقولونها لمن قتل في مغازيكم هذه قتل فلان شهيدا ومات فلان شهيدا ولعله ان يكون قد اوقر دفتي راحلته ذهبا او- ورقا يبتغي الدينا او قال التجارة فلا تقولوا ذلك- ولكن قولوا كما قا-----ل النبي صلي الله عليه و-------------------------------سلم من قتل في سبيل الله او مات فهو في الجنة	3256	-6590068225014590683	182	292.0	140	281	64.76868438720703	31	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms273	false	3139352557687073343	25	67	120	327	1436	300	عن قعنب عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة الاسلمي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله الا نصب له يوم	273	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3261	true	6589702430626960146	262	300	1292	1473	1473	300	عن قعنب عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة ع--------ن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا------------- في اهله الا نصب له يوم-	3261	-6590068225014590683	180	334.5	143	207	86.9565200805664	34	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms280	false	2352200361137579159	37	158	177	766	1433	300	عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ا---------------------------سماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة-------------------------------------------------------- من امتي ظاهرين علي الحق لا يضرهم من خذلهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك 2373 حدثنا حدثنا هشيم قال اخبرنا سيار عن جبير بن عبيدة اراه عن ابي هريرة قال لا تبرح هذه الامة يجاهدون في سبيل الله ابتغاء مرضات الله منصورين اينما توجهوا يقذف بهم كل مقذف لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم كذلك 2374 حدثنا هشيم قال اخبرنا سيار عن جبر بن عبيدة عن ابي هريرة قال وعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة الهند فان ادركتها انفقت فيها مالي ونفسي فان قتلت فيها فانا افضل الشهداء وان رجعت فانا ابو هريرة المحرر	280	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3264	true	-7874661272964259556	208	282	1081	1448	1538	300	عن موسي بن جبير عن -----ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عمرو عن النبي------------------ صلي الله عليه وسلمقال اتركوا الحبشة ما تركوكم فانه لا يستخرج كنز الكعبة الا ذو السويقتين من الحبشة قتال الهند 14471----------------------------------------------------------- هشيم عن-------- سيار عن جبير بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدة عن ابي هريرة قال وعدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة الهند فان ادرك-ها انفق ف-يها مالي ونفسي فان استشهد كنت من- افضل الشهداء وان رجعت فانا ابو هريرة المحرر	3264	-6590068225014590683	216	315.0	167	672	32.14285659790039	35	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms328	false	-3065940469722130427	121	168	641	882	1509	300	عن- منصور-- عن هلال بن يساف عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلكم تقاتلون قوما فتظهرون عليهم فيتقو-نكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم فيصالحونكم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يصلح لكم قال ف------صحبت الجهني	328	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3300	true	172965702478851626	14	59	73	304	1451	300	-نا منصور د عن هلال بن يساف عن رجل من ثقيف عن رجل من جهينة ----قال رسول الله انك--------------م لعلكم تقاتلون قوما وتظهرون عليهم فيعادونكم باموالهم دون انفسهم وابناءهم وتصالحونهم علي صلح فلا تصيبوا منهم فوق ذلك فانه لا يحل- لكم قال الثقفي صحبت الجهني	3300	-6590068225014590683	209	370.0	166	251	83.26692962646484	36	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms354	false	-8313888234840564863	181	223	881	1076	1469	300	عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض تاكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه	354	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3417	true	2797694443613367572	263	300	1215	1386	1386	300	عبد الرحمن بن زياد عن شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب قال اتاهم كتاب عمر----------------------- وهم في بعض المغازي بلغني انكم في ارض ياكلون طعاما يقال له الجبن فانظروا ما حلاله من حرامه-	3417	-6590068225014590683	170	328.0	134	195	87.17948913574219	34	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms293	false	-8405983064306508830	157	279	742	1343	1444	300	يا خالد اخرج بنا نرمي فلما كان ذات يوم ابطات عن-ه فقال هلم--------- احدثك حديثا سمعته من من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه ي-----حتسب في صنعته الخير------- والرامي به ومنبله ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاث- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهل-ه ورميه بق--------وسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها 2451 حدثنا حماد بن زيد عن ايوب------------- عن يحيي بن ابي كثير رفعه قال كل شء من لهو الدنيا باطل الا تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهله ولهو------ه علي قوسه انه ----------يدخل في ------السهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه	293	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3472	true	8065655473812970554	0	117	0	581	1467	300	يا خالد اخرج بنا نرمي ف----------------ابطات عليه فقال يا خالد تعال احدثك ---------ما حدثني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة------- الجنة صانعه الذي احتسب في صنعته الخير ومنبله والرامي---------- ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته زوجته ورميه بنبله عن قوسه------ ومن علم الرمي ثم تركه فهي--------------- نعمة------------- كفرها رواه جماعة عن ابن جابر الطيالسي نا هشام ت ق عن يحيي بن ابي كثير --عن ابي سل-ام عن عبد الله بن يزيد بن الازرق عن عقبة بن عامر سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان الله ليدخل الثلاثة بالسهم الواحد الي-- الجنة صانعه	3472	-6590068225014590683	382	505.0	295	668	57.18562698364258	57	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms179	false	-8337383668750340311	0	36	0	180	1475	300	فمر بها ابو السنابل فقال كانك تريدين التزويج--------------- قالت ولست قد حللت فقال كلا حتي ياتي عليك اخر الاجلين فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال كذب ابو السنابل اذا وجدت رجلا	179	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3679	true	4186923704326951485	176	211	881	1051	1502	300	فمر بها ابو السنابل فقال كانك تريدين الزو--ج قال نعم او كما قالت قال ---------------لا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر- فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال كذب ابو السنابل اذا اتاك من --	3679	-6590068225014590683	119	176.5	92	195	61.02564239501953	20	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms293	false	-8405983064306508830	126	252	598	1207	1444	300	الله بن المبارك قال حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني ابو سلام عن خ---الد بن زيد قال كنت رجلا راميا وكان عقبة بن عامر الجهني يمر بي فيقول يا خالد اخرج بنا-------- نرمي فلما كان ذات يوم ابطات عنه فقال هلم- احدثك حديثا سمعته من من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر في الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله -ارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاث- تاديب الرجل فرسه وملاعبته اهل--ه ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد ما علمه رغبة عنه فانها نعمة تركها او قال كفرها 2451 حدثنا حماد بن زيد عن ايوب------------------------- عن يحيي بن	293	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3688	true	-576896549528890608	188	300	928	1489	1489	300	الل--عب المباح 16191----- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر د س حدثني ابو سلام حدثني خالد بن زيد قال كنت رجلا راميا فكان عقبة بن عامر يدعوني يقول---------------- اخرج بنا يا خالد نرمي فلما كان ذات يوم ابطات عنه فقال تعال احدثك -----------------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر--- الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله فارموا واركبوا وان ترموا احب الي من ان تركبوا وليس من اللهو الا ثلاثة تاديب الرجل فرسه وملاعبته امراته ورميه بقوسه ونبله ومن ترك الرمي بعد-ما علمه رغبة عنه فانها نعمة------------- كفرها رواه ابن المبارك والوليد بن مزيد واللفظ له عنه هشام ت ق عن يحيي بن-	3688	-6590068225014590683	462	784.0	366	650	71.07691955566406	78	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1
JK000784-ara1.ms053	false	-1406586575864618525	137	184	657	884	1456	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار ا---------------عتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم -----------فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فغضب من ذلك وقال لقد هممت ان لا اصلي عليه ثم دعا مملوكيه فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	53	2775436474707868262	Sham19Y0146127-ara1.ms3756	true	-7222951412715762453	32	73	160	371	1471	300	عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اوصي عند موته فاعتق ستة مماليك------------- ليس له مال غيرهم او شء غيرهمفبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال فيه قولا شديدا----------------------- ثم دعاهم------ فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3756	-6590068225014590683	162	262.5	128	253	64.03162384033203	28	JK000784-ara1	Sham19Y0146127-ara1