id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000784-ara1.ms370	false	1182103417834659765	225	300	1107	1479	1479	300	يا ابا عمارة------------ يوم حنين فقال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن- خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس عليهم سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نضر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب-	370	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1658	true	6788710561580787449	176	250	841	1209	1455	300	يا ابا عمارة اكنتم فررتم يوم حنين -قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج سباق اصحابه و-خفافهم حسرا ليسوا ب---سلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنا-ك الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واست--------نصر ثم قال انا النبي لا كذب	1658	-6722135043911709163	343	619.5	273	387	88.6304931640625	61	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms371	false	-8348763657583524709	56	157	264	749	1398	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم حنين انا ابن العواتك 2842 حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن سعيد بن ابي هلال عن رجل من بني مازن انه بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم احد فقال الا رجل------------------------ ياتيني بخبر سعد بن الربيع فان اخر عهدي به اني رايته بملاذ الجبل وقد شرعت اليه الرماح فقام فتي من الانصار- فقا----ل انا يا رسول الله فانطلق فوجده تحت شجرة فاخبره الخبر فقال اقرء علي رسول ال------له السل------------------------------------------------------------------------------------ام واخبره اني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة و----قد انفذت مقاتلي كلها واقرا علي قومك السلام وقل لهم	371	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1706	true	-8367037215332643417	205	298	987	1445	1453	300	صلي الله عليه وسلم اعلاما بدرجة الشهادة وتحريضا لامته عليها واعلاما لهم بما فيها ص مالك عن يحيي ب-----ن سعيد قال لما كان ----------------------------------------------------------------يوم احد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع----------------------------------------------------------------------- الانصاري فقال رجل انا يا رسول الله فذهب الرجل يطوف بين القتلي فقال له سعد بن الربيع ما شانك فقال له الرجل بعثني اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك قال فاذهب اليه فاقراه مني السلام واخبره اني قد طعنت ثنتي عشرة طعنة واني قد انفذت مقاتلي واخبر--------- قومك انه لا عذر لهم	1706	-6722135043911709163	184	159.0	138	608	30.263158798217773	27	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms242	false	-2804047073409498467	120	215	584	1040	1468	300	داود عن ال--------------------شعب-ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع حيث اسلم بعد اسلام زينب فردها عليه بالنكاح الاول 2108 اخبرنا سعيد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار ان زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت تحت ابي العاص----------------------------------- بن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربيع فاسلمت قبله واسر فجء به اسيرا في قد فاسلم فكانا علي نكاحهما 2109 حدثنا ابو معاوية حدثنا حجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رد زينب ابنته علي ابي العاص بن الربيع بنكاح	242	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms1966	true	-8272083721886104146	138	225	691	1097	1474	300	داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاص بن الربيع----------------------------------- بالنكاح الاول -----------------------------------------------------------------------------------------ولم يحدث شيءا واختلف عنه فقال محمد بن عمر والرازي عن سلمة بن الفضل عنه بعد ست سنين وقال الحسن بن علي عن يزيد بن هارون عنه بعد سنتين ورواية علي حسبما قد علم من الضعف والاضطراب وقد روي------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم رد زينب ابنته الي ابي العاص بن الربيع بنكاح	1966	-6722135043911709163	207	212.5	159	632	32.75316619873047	38	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms356	false	-7958201889248114504	163	217	799	1070	1452	300	علي بن رباح اللخمي يقول سمعت فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من الغناءم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	356	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms2521	true	-6031299332767128654	133	187	704	973	1539	300	علي بن رباح اللخمي انه سمع-- فضالة بن عبيد الانصاري يقول اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب وهي من المغانم تباع فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب وزنا بوزن	2521	-6722135043911709163	259	510.0	206	271	95.57195281982422	51	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms044	false	2375345910002147595	1	64	5	313	1460	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	44	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3419	true	8633522122480043425	63	107	312	527	1478	300	انه يشهد ان لا اله الا الله ----------------وان محمدا عبده ورسوله وا-------------------------------------------------------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مءمنين واوصي-- بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3419	-6722135043911709163	214	388.0	170	308	69.48052215576172	40	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	0	64	0	300	1469	300	لم يكن في الولد ------ذكر وكانتا اثنتين فاكثر من ذلك من البنات ف------انه لا ميراث لبنات الابن معهن اذا لم يك-ن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن ف----يرد علي من هو بمنزلته ومن--- فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه------ للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهن وان لم يكن الولد ا------لا ابنة	3	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3573	true	-8784815722511592571	230	300	1159	1490	1490	300	لم يكن في الولد للصلب ذكر وكانتا اثنتين فاكثر من ذلك من البنات للصلب فانه لا ميراث لبنات الابن معهن الا ان يكون مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فانه يرد علي من هو بمنزلته ومن هو فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه بينهم للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم وان لم يكن للولد الصلب الا ابنة-	3573	-6722135043911709163	293	535.0	230	332	88.25301361083984	56	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	8	127	40	602	1469	300	من ذلك من البنات فانه لا ميراث لبنات الابن معهن اذا لم يكن مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن او هو اطرف منهن فيرد علي من هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء فضلا ان فضل فيقتسمونه للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهن وان لم يكن الولد الا ابنة واحدة وترك ابنة بن فاكثر من ذلك من بنات الابن بمنزلة واحدة فلهن السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات الابن ذكر هو بمنزل-----------تهن ف----------لا سدس لهن ولا فريضة ولكن ان فضل بعد فريضة اهل الفراءض ك----ان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن--- بمنزلته -من------------- الا-ناث للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهن شء وان كان لم يفضل شء فلا شء لهم	3	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3574	true	-6772507558983052243	9	74	48	356	1494	300	من ذلك من --بنات الابناء ممن------------------------------------------------ هو من المتوفي ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزلة واحدة----- السدس -------------فان كان مع بنات الابن ذكر هو من المتوفي بمنزلتهن فلا فريضة ولا سدس لهن---------- ولكن ان فضل بعد فراءض اهل الفراءض فضل فان ذلك الفضل لذلك الذكر ولمن هو بمنزلته ومن فوقه من بنات الابناء للذكر مثل حظ الانثيين وليس لمن هو اطرف منهم شء---- فان لم يفضل شء فلا شء لهم	3574	-6722135043911709163	245	385.5	189	605	40.49586868286133	40	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms001	false	-5613240508456581474	253	293	1275	1456	1491	300	النصف فان تركت ولدا او ولد -بن ذكرا---- او انثي ورثها زوجها الربع لا ينقص من ذلك شيءا وتر----------ث المراة من زوجها اذا هو لم يترك ولدا ولا ولد -بن الربع فان ترك ولدا او ولد -بن ورثته -------------امراته الثمن	1	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3576	true	-8602603981371426386	0	44	0	203	1461	300	النصف فان تركت ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلزوج----ها الربع من بعد وصية توصي بها او دين وميراث المراة من زوجها ان---- لم يترك ولدا ولا ولد ابن الربع فان ترك ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي فلامراته الثمن	3576	-6722135043911709163	139	205.5	106	211	65.87677764892578	25	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	0	86	0	417	1474	300	او ابنتها فترك و--------لدا او ولد -بن ذكرا ا----و انثي او ترك اثنين من الاخوة فصا------عدا ذكورا ا------و اناثا من اب وام او من اب او من ام -السدس ف----ان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد -بن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين وهما--------------- ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه فيكون لامراته الربع وللام --ثلث -ما بقي وهو الربع من راس المال و-------ان تتوفي امراة فتترك زوجها وابويها فيكون للزوج-- النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	2	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3577	true	8840843837186846890	181	273	956	1419	1545	300	او ابنتها فترك المتوفي ولدا او ولد ابن ذكرا كان او انثي او ترك------ من الاخوة اثنين فصاعدا ذكورا كانوا او اناثا من اب وام او من اب او من ام فالسدس لها وان لم يترك المتوفي ولدا ولا ولد ابن ولا اثنين من الاخوة فصاعدا فان للام الثلث كاملا الا في فريضتين فقط واحدي الفريضتين ان يتوفي رجل ويترك امراته وابويه ف-----لامراته الربع ولامه الثلث مما بقي وهو الربع من راس المال والاخري ان تتوفي امراة وتترك زوجها وابويها فيكون -لزوجها النصف ولامها الثلث مما بقي وهو السدس من راس المال	3577	-6722135043911709163	390	680.0	306	475	82.10526275634766	68	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms002	false	9053049314107717709	87	142	424	682	1474	300	الاخوة للام انهم لا يرثون مع الولد ولا مع ولد ---بن ذكر--ا كان-- او ان-ثي شيءا ولا م------ع الاب ولا مع الجد ابي الاب وهم في كل ---------ما سوي ذلك يفرض لهم للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كانوا اثنين فصاعدا ذكورا او اناثا فرض لهم--------------------------- الثلث يقتسمونه------ بالسواء للذكر مثل حظ الانثي	2	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3580	true	3078308952920198599	104	165	521	824	1495	300	الاخوة للا-----م لا يرثون مع الولد ولا مع ولد الابن ذكرانا كانوا او اناثا شيءا ولا يرثون مع الاب ولا مع الجد اب- الاب شيءا وانهم يرثون فيما سوي ذلك يفرض---- للواحد منهم السدس ذكرا كان او انثي فان كان-ا اثنين فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث يقتسمونه بينهم بالسوية للذكر مثل حظ الانثي	3580	-6722135043911709163	210	314.5	162	314	66.87898254394531	33	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	128	194	609	929	1469	300	الاخوة من الام والاب لا يرثون مع الولد الذكر ولا----- مع ولد الابن الذكر----- ولا مع الاب شي-----ءا وهم م------ع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب يخلفون و------------------------يبدا بمن كانت له---- فريض------ة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للام والاب--------- بينهم علي كتاب الله اناث-ا كانوا او ذكورا للذكر مثل حظ الانثيين و-------ان لم يفضل شء فلا شء لهم	3	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3581	true	-2338473662046137152	196	275	971	1359	1476	300	الاخوة--- للاب والام لا يرثون مع الولد الذكر شيءا ولا مع ولد الابن الذكر شيءا ولا مع الاب دنيا شيءا وهم يرثون مع البنات وبنات الابناء ما لم يترك المتوفي جدا ابا اب ما فضل من المال يكونون فيه عصبة يبدا بمن كان- له اصل فريضة مسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان للاخوة للاب والام يقتسمونه بينهم علي كتاب الله ذكرانا كانوا او اناثا للذكر مثل حظ الانثيين النساء فان لم يفضل شء فلا شء لهم	3581	-6722135043911709163	290	488.0	225	392	73.9795913696289	51	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	236	300	1128	1469	1469	300	فريضة لاحد من الاخوات-------------------------- ويبدا بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك------ كان بين الاخوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاش-ركو-----ا مع بني امهم وهي------------------ امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولبني امه----ا الثلث فلم يفضل فيش------------رك بنو الام والاب-	3	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3583	true	-7602547338122051020	1	77	4	401	1530	300	فريضة لاحد من الاخوات واحدة كانت او اكثر من ذلك ويبدا بمن شركهم بفريضة مسماة-- فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ذلك من شء كان بين الاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يكن- لهم فيها شء فاشتركوا فيها مع بني الام في ثلثهم وتلك الفريضة امراة توفيت وتركت زوجها وامها واخوتها لامها و--------ابي------ها فكان لزوجها النصف ولامها السدس ولاخوتها لامها الثلث فلم يفضل شء بعد ذلك فيشترك بنو الاب والام	3583	-6722135043911709163	288	466.0	229	414	69.56521606445312	44	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	22	75	109	382	1450	300	الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الام والاب كميراث الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا اجتمع الاخوة من----------------------------------------------------------- الا-م والاب والاخوة من الاب فكان في ابني الاب والام ذكر فلا ميراث	4	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3584	true	3887919982899350903	224	282	1082	1382	1481	300	الاخوة للاب اذا لم يكن معهم احد من بني الاب والام كمنزلة الاخوة للاب والام سواء ذك-رهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في---- الفريضة التي شركهم فيها بنو الاب والام لانهم خرجوا من ولادة الام التي جمعت اولءك ش وهذا كما قال ان الاخوة للاب عند عدم الاخوة للاب والام بمنزلتهم------ في ال----------------------ميراث	3584	-6722135043911709163	193	308.5	153	333	57.95795822143555	25	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	34	195	166	951	1450	300	الاخوة للام والاب سواء ذكورهم كذكرهم واناثهم كاناثهم الا انهم لا يشركون مع بني الام في هذه الفريضة التي شركهم فيها بنو الام والاب فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فكان في ابني الاب والام ذكر فلا ميراث معه لاحد من الاخوة من الاب فان لم يكن بنو الام والاب الا امراة واحدة وكان بنو الاب امراة واحدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر فيهن فانه يفرض للاخت -----من الام والاب النصف ويفرض للاخوات من الاب السدس تتمة الثلثين فان كان مع بنات ا---لاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض-------- فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين بني ا---لاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل لهم شء فلا شء لهم وان كانوا بنو- الام والاب امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن ل--بنات الاب الا ان يكون معهن ذكر من اب فان كان معهن ذكر--- بدء بفراءض من كانت له فريضة فاعطو-------ها فان فضل بعد ذلك فضل	4	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3585	true	-8618434608527120211	9	152	47	762	1499	300	الاخوة للاب والام لانهم --------------------------------------لا يشركون الاخوة للام لانهم لا يدلون بمثل سببهم ص قال مالك فان---------- اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة لل---اب فكان في -بني الاب والام ذكر فلا ميراث---- لاحد من ------بني الاب وان لم يكن بنو الاب والام الا امراة وا--------------------------حدة او اكثر من ذلك من الاناث لا ذكر معهن فانه يفرض للاخت الواحدة للاب والام النصف ويفرض للاخوات للا---ب السدس تتمة الثلثين فان كان مع الاخوات للاب ذكر فلا فريضة لهن ويبدا باهل الفراءض المسماة فيعطون فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل كان بين الاخوة للاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل---- شء فلا شء لهم فان كان الاخوة للاب والام امراتين فاكثر من ذلك من الاناث فرض لهن الثلثان ولا ميراث معهن للاخوات للاب الا ان يكون معهن ---اخ لاب فان كان معهن اخ لاب بدء بمن شركهم بفريضة مسما-ة فاعطوا فراءضهم فان فضل بعد ذلك فضل	3585	-6722135043911709163	568	926.5	440	817	69.52264404296875	90	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms004	false	2222679395817582331	212	283	1027	1359	1450	300	الجد ابي الاب انه لا يرث مع الاب دنيا شيءا وهو م--------ع الولد الذكر ومع -بن الابن يفرض له السدس ------وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا من ابيه يخلف الجد ويبدا باح-د ان شركه من اهل ال-----------فراءض فيعطي فريضته فان فضل من المال السدس فاكثر منه كان للجد وان لم ---------يفضل السدس فاكثر منه فرض للجد السدس فريضة----------- وميراث الجد --ابي الاب مع الاخوة من الام -----	4	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3589	true	-24927866549064089	198	272	1006	1358	1501	300	الجد ابا الاب---- لا يرث مع الاب دنيا شيءا وهو يفرض له مع الولد الذكر ومع ابن الابن --الذكر السدس فريضة وهو فيما سوي ذلك ما لم يترك المتوفي اخا او اختا ل--ابيه -----------يبدا بالجد ان شركه بفريضة مسماة فيعطون فراءضهم----------- فان فضل من المال السدس فما فوق-ه كان له-- وان لم يفضل من المال السدس فما فوق-ه فرض للجد السدس فريضة ش وهذا كما قال ان الجد يحجبه الاب ويرده الابن وابن الابن	3589	-6722135043911709163	239	328.5	182	386	61.91709899902344	41	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms003	false	-3373478845094309892	241	291	1156	1423	1469	300	بمن شركهن من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما فضل بعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك كان بين الا-----------------------------------------خوة للام والاب للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة فقط لم يفضل لهم منها شء فاشركوا مع بني امهم وهي امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخوتها لامها واخوتها لابيها وامها فكان لزوجها النصف و-لامها---------- السدس	3	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3590	true	3315779469443731861	22	117	112	594	1510	300	بمن شركهم من اهل الفراءض فيعطون فراءضهم فما بقي بعد ذلك للجد والاخوة من شء فانه ينظر اي ذلك افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما بقي له وللاخوة او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له ولم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله اي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للاخوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة------ امراة توفيت فتركت زوجها وامها واخته-ا لامها و--------ابيها وجدها ف---للزوج-- النصف وللام الثلث وللجد السدس	3590	-6722135043911709163	191	277.5	152	502	38.04780960083008	26	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	0	102	0	520	1474	300	شء فانه ينظر في ذلك ويحسب ايه افضل لحظ الجد ال------ثلث مما يحصل له والاخوة ام ان يكون اخا يقاسم الا----خوة فيما يحصل لهم وله للذكر مثل حظ الانثيين ام ال-سدس من راس المال كله فارغا فاي ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وما ----بقي بعد ذلك بين الاخوة للاب والام---------------------- الا في فريضة واحدة تكون قسمتهم فيها علي غير ذ-----لك الاكدرية وهي امراة توفيت وتركت زوجها وامها وجدها واختها ل------ابيها فيفرض -للزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت ال-----------نصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم كله اثلاثا---------------------------- للجد منه الثلثان وللاخت الث---لث وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا	5	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3590	true	3315779469443731861	36	144	184	738	1510	300	شء فانه ينظر اي ذلك---------- افضل لحظ الجد اعطيه الثلث مما -بقي له وللاخوة--- او يكون بمنزلة رجل من الاخوة فيما يحصل له- ولم يقاسمهم بمثل حصة احدهم او السدس من راس المال كله اي -------ذلك كان افضل لحظ الجد اعطيه الجد وكان ما بقي بعد ذلك للا----خوة للاب والام للذكر مثل حظ الانثيين الا في فريضة واحدة يكون قسمتهم فيها علي غير ذلك وتلك الفريضة----- امراة توفيت فتركت زوجها وامه------ا واختها لامها وابيها وجدها فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت للاب والام النصف ثم يجمع سدس الجد ونصف الاخت فيقسم---- اثلاثا للذكر مثل حظ الانثيين فيكون للجد ------ثلثاه وللاخت ثلثه ش وقوله في الاخوة وال----------جد اذا	3590	-6722135043911709163	383	600.5	302	611	62.68412399291992	55	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms005	false	-5755831776783971038	95	230	486	1143	1474	300	وميراث الاخوة من الاب مع الجد اذا لم يكن معهم اخوة للام والاب كميراث الاخوة من الام والاب سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة من الام والاب والاخوة من الاب فان ---بني الام والاب يعادون الجد ببني ----ابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث فما ح---------------------------------------------------------------------------------------------------صل للاخوة--- بعد حظ الجد من شء فانه يكون ل-----بني الام وال----------------اب ولا يكون لبني الاب---------- الا ان يكون ---بنو الام والاب انما هي امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد ببني اب----يها ما كانوا فما حصل لها ولهم من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تس--------------------------تكمل نصف المال---- فان كان فيما يحاز لها ولهم----------- فضل علي نصف---- المال كله فان ذلك الفضل يكون بين بني الاب للذكر مثل حظ الانثيين وان لم يفضل شء فلا شء لهم وميراث الجدات ان ام الام لا ترث مع --	5	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3593	true	5167164917817959397	61	217	329	1128	1595	300	وميراث الاخوة--- للاب مع الجد اذا لم يكن----- اخوة -------لاب كميراث الاخوة--- للاب والام سواء ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم فاذا اجتمع الاخوة--- للاب والام والاخوة ل---لاب فان الاخوة للاب والام يعادون الجد باخوتهم لابيهم فيمنعونه بهم كثرة الميراث بعددهم ولا يعادونه بالاخوة للام لانه لو لم يكن مع الجد غيرهم لم يرثوا معه شيءا وكان المال كله للجد فما حصل للاخوة من بعد حظ الجد ------فانه يكون للاخوة مع الاب والام دون الاخوة للاب ولا يكون للاخوة للاب معهم شء الا ان يكون الاخوة للاب والا--------م امراة واحدة فان كانت امراة واحدة فانها تعاد الجد باخوتها لابيها ما كانوا فما حصل لهم ولها من شء كان لها دونهم ما بينها وبين ان تستكمل فريضتها وفريضتها النصف من راس المال كله فان كان فيما يحاز لها ولاخوتها لابيها فضل ع-ن نصف راس المال كله فهو لاخوتها لابيها------------- للذكر مثل حظ الانثيين فان لم يفضل شء فلا شء لهم ش وهذا كما قال ان حال الاخوة للاب مع	3593	-6722135043911709163	498	779.0	389	851	58.51939010620117	74	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms006	false	5479857514267838575	36	170	172	810	1454	300	ولاية العصبة--- الاخ للام والاب اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للاب اولي من بن الاخ من الام والاب وابن الاخ للام والاب اولي من بن الاخ للاب وابن الاخ للاب اولي من بن ابن الاخ للام والاب وابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للام والاب والعم اخو الاب للام والاب اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب اراه قال للاب اولي من بن العم اخي الاب للام والاب وابن العم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للام والاب--------- وكل ما سءلت عنه من ميراث العصبة فانها علي نحو هذا ما سءلت عنه من ذلك فانسب المتوفي وانسب من ينازع في الولاية -من عصبته فان وجدت منهم احدا----- يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه من سواه منهم الا الي اب فوق ذلك فاجعل الميراث- للذي يلقاه الي الاب	6	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3607	true	4942852898097894012	173	300	873	1488	1488	300	ولاية العصبة ان الاخ للاب والام اولي بالميراث من الاخ للاب والاخ للاب اولي بالميراث من بني الاخ للاب والام وبنو الاخ للاب والام اولي من بني الاخ للاب وبنو الاخ للاب اولي من بني ابن الاخ للاب والام وبنو ابن الاخ للاب اولي من العم اخي الاب للاب والام والعم اخو الاب للاب والام اولي من العم اخي الاب للاب والعم اخو الاب للاب اولي من بني العم اخي الاب للاب والام وابن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعم للاب اولي من عم الاب اخي ابي الاب للاب والام قال مالك وكل شء سءلت عنه من ميراث العصبة فانه- علي نحو------------------- هذا -انسب للمتوفي و-----من ينازع في --ولايته من عصبته فان وجدت----- احدا منهم يلقي المتوفي الي اب لا يلقاه احد من--------هم الي اب دونه--- فاجعل --ميراثه للذي يلقاه الي الاب-	3607	-6722135043911709163	272	145.0	215	958	28.392484664916992	42	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms006	false	5479857514267838575	170	264	810	1284	1454	300	الادني دون الاخرين واذا وجدت-----------------هم يلقونه كلهم الي اب واحد يجمعهم- جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان -بن اب ق-ط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان الاطراف من ام واب فان وجدتهم مستوين ينتسبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي ------وكانوا كلهم بني-ن بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم بالسواء وان كان والد بعضهم اخا والد ذلك المتوفي لامه وابيه وكان والد من سواه----- انما هو اخو والد ذلك المتوفي لابيه ق-ط فان الميراث لب-------------------------------ني الاب والام والجد ابو الاب اولي من بن الاخ للاب	6	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms3608	true	2278700017495554716	0	94	0	472	1553	300	الادني دون من يلقاه الي فوق ذلك فان وجدتهم كلهم يلقونه -----الي اب واحد يجمعهما جميعا فانظر اقعدهم في النسب فان كان ابن اب فقط فاجعل الميراث له دون الاطراف وان كان ا-------بن اب وام وان وجدتهم مستوين وينسبون من عدد الاباء الي عدد واحد حتي يلقوا نسب المتوفي جميعا وكانوا كلهم جميعا بني اب او بني اب وام فاجعل الميراث بينهم ---سواء وان كان والد بعضهم اخا والد---- المتوفي للاب والام وكان----- من سواه منهم انما هو اخو----- ابي المتوفي لابيه فقط فان الميراث لبني اخي المتوفي لابيه وامه دون بني -------------------------------------الاخ للاب	3608	-6722135043911709163	372	627.0	292	538	69.14498138427734	58	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown
JK000784-ara1.ms332	false	743958156923817992	69	114	346	579	1507	300	بن صالح----- عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله عز وجل------ رفيق يحب الرفق--------- ويعين عليه ما لا يعين علي العنف -اذا ركبتم هذه الدواب العجم فانزلوها منازلها من الارض فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها----------------------------------------------------------- واياكم والتعريس ف-ي الطر-ق فانها ------------ماوي الحيات	332	2775436474707868262	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown.ms4284	true	3834375591467833624	127	186	590	908	1482	300	بن عبد الملك عن خالد بن معدان يرفعه قال ان الله تبارك وتعالي رفيق يحب الرفق ويرضي به ويعين عليه ما لا يعين علي العنف فاذا ركبتم هذا الدواب العجم فانزلوها منازلها ---------فان كانت الارض جدبة فانجوا عليها بنقيها وعليكم بسير الليل فان الارض تطوي بالليل ما لا تطوي بالنهار واياكم والتعريس علي الطريق فانها طرق الدواب وماوي الحيات	4284	-6722135043911709163	212	353.5	170	327	64.83180236816406	34	JK000784-ara1	Sham19Y0006684-ara1.mARkdown