id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000781-ara1.ms208	false	-5401863241006063709	234	300	1235	1569	1569	300	ذهبت الحشوية من الحنابلة وكتبة الحديث الي ان خبر الواحد العدل يوجب العلم وهذا خزي لا يخفي مدركه علي ذي لب فنقول لهءلاء اتجوزون ان يزل العدل الذي وصفتموه ويخطء فان قالوا لا كان ذلك بهتا وهتكا وخرقا لحجاب الهيبة ولا حاجة الي مزيد البيان فيه والقول القريب فيه ان قد زل من الرواة والاثبات جمع لا يعدون كثرة ولو لم يكن الغلط متصورا لما رجع-	208	-5289915127056138449	ShamIbadiyya0000038-ara1.ms173	true	-829755404557972734	180	246	924	1259	1520	300	ذهبت الحشوية من الحنابلة وكتبة الحديث الي ان خبر الواحد العدل يوجب العلم وهذا خزي لا يخفي مدركه علي ذي لب فنقول لهءلاء اتجوزون ان يزل العدل الذي وصفتموه ويخطء فان قالوا لا كان ذلك بهتا وهتكا وخرقا لحجاب الهيبة ولا حاجة الي مزيد البيان فيه والقول القريب فيه ان قد زل من الرواة والاثبات جمع لا يعدون كثرة ولو لم يكن الغلط متصورا لما رجع	173	-7113712668145527731	334	663.0	269	335	99.70149230957031	66	JK000781-ara1	ShamIbadiyya0000038-ara1
JK000781-ara1.ms209	false	272472203718534234	0	51	0	245	1540	300	راو عن روايته والامر بخلاف ما تخيلوه فاذا تبين امكان الخطا فالقطع بالصدق مع ذلك محال ثم هذا في العدل في علم الله تعالي ونحن لا نقطع بعدالة واحد بل يجوز ان يضمر خلاف ما يظهر ولا متعلق لهم الا ظنهم ان خبر الواحد يوجب العمل وقد تكلمنا عليه بما فيه	209	-5289915127056138449	ShamIbadiyya0000038-ara1.ms173	true	-829755404557972734	246	297	1259	1504	1520	300	راو عن روايته والامر بخلاف ما تخيلوه فاذا تبين امكان الخطا فالقطع بالصدق مع ذلك محال ثم هذا في العدل في علم الله تعالي ونحن لا نقطع بعدالة واحد بل يجوز ان يضمر خلاف ما يظهر ولا متعلق لهم الا ظنهم ان خبر الواحد يوجب العمل وقد تكلمنا عليه بما فيه	173	-7113712668145527731	245	490.0	194	245	100.0	51	JK000781-ara1	ShamIbadiyya0000038-ara1