id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000781-ara1.ms115	true	4844595869697753922	168	249	860	1275	1543	300	اذا خص رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا من امته بخطاب فهذا مما عده الاصوليون من مساءل الخلاف فقالوا من العلماء من صار الي ان المكلفين قاطبة يشاركون المخاطب ومنهم من قال لا يشاركونه والقول في هذا عندي مردود الي كلام وجيز فان وقع النظر في مقتضي اللفظ فلا شك انه للتخصيص وان وقع النظر فيما استمر الشرع عليه فلا شك ان خطاب رسول الله -------------------وان كان مختصا باحاد الامة فان الكافة يلزمون في مقتضاه ما يلتزمه المخاطب وكذلك القول	115	-5289915127056138449	Sham19Y0014579-ara1.ms0786	false	4204826608693591005	228	300	1173	1532	1532	300	اذا خص رسول الله صلي الله عليه وسلم واحدا من امته بخطاب فهذا مما عده الاصوليون من مساءل الخلاف وبعد ان حكي الخلاف----------------------------------------------------- قال------------ والقول--- هذا عندي مردود الي كلام وجيز فان وقع النظر في مقتضي اللفظ فلا شك انه للتخصيص وان وقع------ فيما استمر الشرع عليه فلا شك ان خطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وان كان مختصا باحاد الامة فان الكافة يلزمون في مقتضاه ما يلتزمه المخاطب وكذلك القول-	786	-4232695702645150337	324	571.0	260	434	74.65438079833984	63	JK000781-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000781-ara1.ms115	true	4844595869697753922	249	291	1275	1488	1543	300	فيما خص به اهل عصره وكون الناس شرعا في الشرع واستبانة ذلك من عهد الصحابة ومن بعدهم لا شك فيه وكون مقتضي اللفظ مختصا بالمخاطب من جهة اللسان لا شك فيه فلا معني لعد هذه المسالة من المختلفات والشقان جميعا متفق عليهما	115	-5289915127056138449	Sham19Y0014579-ara1.ms0787	false	-9173586784642965713	0	42	0	212	1596	300	فيما خص به اهل عصره وكون الناس شرعا في الشرع -استبانة ذلك من عهد الصحابة ومن بعدهم لا شك فيه وكون مقتضي اللفظ مختصا بالمخاطب من جهة اللسان لا شك فيه فلا معني لعد هذه المسالة من المختلفات والشقان جميعا متفق عليهما	787	-4232695702645150337	212	419.0	170	213	99.530517578125	41	JK000781-ara1	Sham19Y0014579-ara1
JK000781-ara1.ms162	true	-845975174529021433	1	26	7	142	1507	300	كالسكون والحركة والقيام والقعود وما ضاهاها من تغاير اطوار الناس فاذا ظهر ذلك فلا استمساك بهذا الفن من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	162	-5289915127056138449	Sham19Y0014579-ara1.ms0745	false	2467295120119858420	237	262	1281	1416	1595	300	كالسكون والحركة والقيام والقعود وما ضاهاها من تغاير اطوار الناس فاذا ظهر ذلك فلا استمساك بهذا الفن من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	745	-4232695702645150337	135	270.0	110	135	100.0	25	JK000781-ara1	Sham19Y0014579-ara1