id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000781-ara1.ms093	false	7948662668271764553	176	272	947	1491	1637	300	التهديد كقوله تعالي اعملوا ما شءتم وترد بمعني------ التعجيز كقوله تعا---------------------------------------------------------لي كونوا قردة خاسءين وترد انذارا كقوله تعالي قل تمتعوا فان مصيركم الي النار وترد بمعني الاكرام كقوله تعالي ادخلوها بسلام امنين وترد بمعني الاهانة كقوله تعالي ذق انك انت العزيز الكريم وانما حمل هذا علي الاهانة وما قبله علي الاكرام لان الاخرة ليست دار طلب ورد بمعني الانعام كقوله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وهذا وان كان فيه معني الاباحة فان الظاهر منه تذكير النعمة وترد بمعني التسوية كقوله تعالي فاصبروا ---او لا تصبروا سواء عليكم وترد بمعني الاباحة كقوله تعالي واذا حللتم فاصطادوا	93	-5289915127056138449	Sham19Y0014103-ara1.ms049	true	3415991951559337449	69	113	348	611	1629	300	التهديد كقوله تعالي اعملوا ما شءتم وترد والمراد بها التعجيز كقوله تعالي فاتوا بسورة من مثله وترد والمراد بها التكوين كقوله تعالي كونوا قردة خاسءين وترد والمراد بها اله-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان كقوله تعالي -اخسءوا فيها ولا تكلمون وترد والمراد بها الاب-----احة كقوله تعالي واذا حللتم فاصطادوا	49	-8690678864687631437	148	220.0	120	610	24.26229476928711	20	JK000781-ara1	Sham19Y0014103-ara1
JK000781-ara1.ms401	false	2250367210042474069	218	257	1169	1375	1604	300	المعلول علة والعلة معلولا مثاله انا اذا قلنا في ظهار الذمي من صح طلاقه صح ظهاره كالمسلم فاذا قال--------- المعترض جعلتم الظهارة معلولا والطلاق علة وانا اقول في الاصل المقيس عليه المسلم 9 انما صح طلاقه لانه صح ظهاره	401	-5289915127056138449	Sham19Y0014103-ara1.ms585	true	4872546092652122223	148	178	795	962	1587	300	المعلول علة والعلة معلولا كقول اصحاب------نا في ظهار الذمي من صح طلاقه صح ظهاره كالمسلم فيقول الحنفي اجعل المعلول -علة وال--علة معلولا ف----------------اقول--------------------- المسلم-- انما صح طلاقه لانه صح ظهاره	585	-8690678864687631437	136	193.0	110	215	63.25581359863281	20	JK000781-ara1	Sham19Y0014103-ara1
