id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000780-ara1.ms02	false	-3325451175167575572	189	212	966	1076	1509	300	الترمذي انه يريد بالحسن ان لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون حديثا شاذا ويروي من غير وجه نحو ذلك وهذا	2	6932268934413800791	Shamela0023361-ara1.ms051	true	6631436539385078151	196	219	1081	1191	1589	300	الترمذي انه يريد بالحسن ان لا يكون في اسناده من يتهم بالكذب ولا يكون حديثا شاذا ويروي من غير وجه نحو ذلك وهذا	51	4661775381840386982	110	220.0	87	110	100.0	23	JK000780-ara1	Shamela0023361-ara1
JK000780-ara1.ms02	false	-3325451175167575572	228	300	1141	1509	1509	300	وقال بعض--------هم الحديث الذي فيه ضعف قريب محتمل هو ال-------حسن ويصلح للعمل به وهذا فيه من البحث ما قدمناه من الكلام علي قبول الحسن مع ان قوله فيه ضعف قريب محتمل ليس مضبوطا بضابط يتميز به القدر المحتمل من غيره واذا اضطرب هذا الوصف لم يح------------------------------------------------صل التعريف المميز للحقيقة وذكر الفقيه الحافظ ابو عمرو بن الصلاح رحمه الله انه -----------------تنقح له واتضح ان الحديث الحسن قسمان احدهما الحديث الذي لا يخلو رجال-	2	6932268934413800791	Shamela0023361-ara1.ms053	true	1101912794823317185	38	91	210	489	1572	300	وقال بعض المتاخرين الحديث الذي فيه ضعف قريب محتمل هو الحديث الحسن ويصلح العمل به ثم قال الشيخ وكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا مستبهم لا يشفي الغليل وليس فيما ذكره الترمذي والخطابي ما يفصل الحسن ع---------------------------------------------ن الصحيح وقد امعنت النظر في ذلك والبحث فتنقح لي واتضح ان الحديث الحسن قسمان احدهما الحديث الذي لا يخلو رجال	53	4661775381840386982	148	199.0	117	449	32.96213912963867	23	JK000780-ara1	Shamela0023361-ara1
JK000780-ara1.ms03	false	6410269005711473015	0	110	0	523	1492	300	اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا فيما يرويه ولا هو متهم بالكذب في الحديث اي لم يظهر منه تعمد الكذب في الحديث ولا سبب اخر مفسق ويكون متن الحديث مع ذلك قد عرف بان روي مثله او نحوه من وجه اخر او اكثر حتي اعتضد بمتابعة من تابع راويه علي مثله او بما له من شاهد وهو ورود حديث اخر بنحوه فيخرج بذلك عن ان يكون شاذا --ومنكر-----------------------------ا ال-------------------------------------------------------------قسم الثاني ان يكون راويه من المشهورين بالصدق والامانة غير انه لم يبلغ درجة رجال الصحيح لكونه يقصر عنهم في الحفظ والاتقان وهو مع ذلك يرتفع عن حال من يعد ما ينفرد به من حديثه منكرا	3	6932268934413800791	Shamela0023361-ara1.ms053	true	1101912794823317185	91	166	489	866	1572	300	اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا -----------ولا هو متهم بالكذب--------------------------------------------------------------- ويكون متن الحديث قد--------------- روي مثله او نحوه من وجه اخر------------------------------------------------------------------------------------------- فيخرج بذلك عن كونه--- شاذا او منكرا ثم قال وكلام الترمذي علي هذا القسم يتنزل قلت لا يمكن تنزيله لما ذكرناه عنه والله اعلم قال القسم الثاني ان يكون راويه من المشهورين بالصدق والامانة و-------لم يبلغ درجة رجال الصحيح في---------------- الحفظ والاتقان ولا----------------------- يعد ما ينفرد ب---------ه منكرا	53	4661775381840386982	273	426.0	217	615	44.39024353027344	45	JK000780-ara1	Shamela0023361-ara1
JK000780-ara1.ms03	false	6410269005711473015	0	47	0	217	1492	300	اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا فيما يرويه ----------------------------------------ولا هو متهم بالكذب في الحديث اي لم يظهر منه تعمد الكذب في الحديث ولا سبب اخر مفسق ويكون متن الحديث مع ذلك قد عرف بان روي مثله او نحوه من وجه اخر	3	6932268934413800791	Shamela0023361-ara1.ms054	true	5640101287603098620	251	291	1266	1466	1505	300	اسناده من مستور لم تتحقق اهليته غير انه ليس مغفلا كثير الخطا يعني شديد الضعف انما ضعفه خفيف محتمل يقبل الانجبار ولا هو متهم بالكذب يعني ليس بشديد الضعف------------------------------------------ ويكون متن الحديث قد--------------- روي مثله او نحوه من وجه اخر	54	4661775381840386982	128	202.5	99	257	49.80544662475586	26	JK000780-ara1	Shamela0023361-ara1