id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000780-ara1.ms26	false	387720798106581486	199	237	1021	1208	1534	300	وكان شيخ شيوخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي يقول في الرجل----- يخرج عنه في الصحيح هذا جاز القنطرة يعني بذلك انه لا يلتفت---- الي ما قيل فيه-------------- وهكذا يعتقد و-----به نقول ولا نخرج عنه الا ببيان شاف---- وحجة ظاهرة	26	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms0012	true	-1977185727122012254	251	297	1292	1511	1526	300	وكان شيخ شيوخنا الحافظ ابو الحسن المقدسي يقول في الرجل الذي يخرج عنه في الصحيح هذا جاز القنطرة يعني بذلك انه لا يلتفت 149 الي ما قيل فيه 150 قال الشيخ وهكذا نعتقد و 151 به نقول ولا نخرج عنه الا ببيان شاف 152 وحجة ظاهرة	12	876251370928538074	186	335.0	148	219	84.93150329589844	38	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms62	false	-4016144121087884321	77	131	411	679	1522	300	كبشة بنت- كعب بن مالك وكانت تحت ابن ام قت-ادة------------- ان ابا قتادة دخل------ فسكبت له----- وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين ا---بنة اخي فقلت--------- نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها----- ليست بنجس انها--- من الطوافين عليكم وال--طوافات	62	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms0151	true	-942532241517162862	9	69	41	338	1519	300	كبشة ابنة كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة انها اخبرتها ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له 1741 وضوءا فجاءت هرة لتشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت قلت 1742 نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها 1743 ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات	151	876251370928538074	230	389.0	181	316	72.7848129272461	41	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms54	false	-2773786519354498051	45	79	192	350	1386	300	ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم السابع 7 عنه رضي الله عنه ان النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم مر ب-----------------------------------------حمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره	54	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms1422	true	-6146127659787624288	45	94	245	472	1502	300	ان شهداء احد لم يغسلوا ودفنوا بدماءهم ولم يصل عليهم فان قلت فقد جاء عن عدة 967 من الصحابة ما ظاهره انه عليه السلام صلي عليهم ففي مراسيل ابي داود 968 عن انس قال مر عليه السلام علي حمزة وقد مثل به ولم يصل علي احد من الشهداء غيره	1422	876251370928538074	109	175.5	85	227	48.01762008666992	22	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms46	false	-8068717140657075977	129	176	626	882	1507	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان ومن توفيته----- منا فتوفه علي الاسلام ال------------------------------------------------------------------------------------------لهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	46	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms1437	true	4539874307024254672	12	130	75	690	1563	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول ال-------------------له علي جنازة فقال اللهم اغفر لحينا وميتنا وصغيرنا وكبيرنا -ذكرنا وانثانا وشاهدنا وغاءبنا اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان 1187 هذا الحديث صحيح رواه احمد في مسنده 1188 وابو داود 1189 والترمذي 1190 وابن ماجة 1191 من هذا الوجه واللفظ المذكور هو لفظ الترمذي وابن ماجه ولفظ احمد كان اذا صلي علي جنازة قال فذكره ولفظ ابي داود كالاولين الا انه قال من احييته منا فاحيه علي الايمان ومن توفيته 1192 منا فتوفه علي الاسلام عكس رواية الجمهور وكذا رواه ابو حاتم بن حبان في صحيحه 1193 زاد ابو داود وابن ماجه في اخره اللهم لا تحرمنا اجره ولا تضلنا بعده	1437	876251370928538074	232	398.5	189	635	36.53543472290039	39	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms49	false	3297227481283642963	4	34	19	189	1506	300	اربع عمر عمرة الحديبية و----الثانية حين حين تواطءوا علي عمرة قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته -اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجه------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكر الترمذي انه روي مرسلا	49	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms1777	true	4663993516109392572	59	108	276	543	1508	300	اربع عمر عمرة الحديبية 938 والثانية ----حين تواطءوا علي عمرة قابل والثالثة من الجعرانة والرابعة التي قرن مع حجته واخرجه ابن حبان في صحيحه 939 والحاكم في مستدركه 940 وقال صحيح 941 الاسناد وقال الشيخ تقي الدين في الاقتراح 942 انه علي شرط البخاري وذكر الترمذي انه روي مرسلا	1777	876251370928538074	143	243.5	115	271	52.76752853393555	21	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms54	false	-2773786519354498051	199	238	918	1109	1386	300	عن انس رضي ال-----له عنه ----قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن القي الله وليس -احد منكم يطالبني بمظلمة	54	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms1985	true	8984401879781401091	152	233	750	1130	1454	300	عن انس غلا السعر علي عهد رسول الله فقالوا- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا سعرا فقال ا-----------------------------ن الله هو الخالق القابض الباسط الرازق واني لارجو ان لا القي الله بمظلمة طلبها احد 1081 منكم في اهل ولا مال ثانيها من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا جاء فقال يا رسول الله سعر فقال بل ادعو ثم جاءه اخر فقال يا رسول الله سعر فقال بل الله يخفض ويرفع واني لارجو ان القي الله وليس لاحد عندي ---------مظلمة	1985	876251370928538074	131	187.5	101	419	31.264917373657227	19	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms58	false	-2927893757015340298	258	299	1256	1468	1470	300	ابو داود والنساءي والترمذي وصححه الحديث الثالث 3 عن عبيد بن فيروز قال سالت- البراء ابن عازب ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع	58	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms2969	true	7238043999805091477	32	62	158	313	1540	300	ابي داود والنساءي------------------------------- عن عبيد بن فيروز قال سالنا البراء ع--------ما لا يجوز في الاضاحي فقال قام فينا رسول الله------------------- واصابعي اقصر من اصابعه واناملي اقصر من انامله فقال اربع	2969	876251370928538074	151	261.5	121	213	70.89202117919922	25	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms59	false	231290427250675679	0	33	0	166	1528	300	تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والظالع -بين ظلعها والكسير الذي لا ينقي ---قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهته فدعه ولا تحرمه علي احد	59	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms2969	true	7238043999805091477	66	100	335	504	1540	300	تجوز في الاضاحي العوراء بين عورها والمريضة بين مرضها والعرجاء بين ظلعها والكسير التي لا تنقي ثم قال قلت فاني اكره ان يكون في السن نقص قال ما كرهت- فدعه ولا تحرمه علي احد	2969	876251370928538074	158	296.0	126	170	92.94117736816406	29	JK000780-ara1	JK009137-ara1
JK000780-ara1.ms59	false	231290427250675679	46	109	234	557	1528	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء -------------قال زهير وهو ابن معاوية فقلت لابي اسحاق وهو السبيعي اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها	59	6932268934413800791	JK009137-ara1.ms2970	true	-3512692525895051990	244	300	1268	1554	1554	300	امرنا رسول الله------------------- ان نستشرف العين والاذن ولا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال ابو داود قال زهير--------------- فقلت لابي اسحاق------------ اذكر عضباء قال لا قلت فما المقابلة قال يقطع طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع--- مءخر الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق الاذن قلت فما الخرقاء قال تخرق اذنها-	2970	876251370928538074	273	492.5	221	336	81.25	48	JK000780-ara1	JK009137-ara1
