id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0693	false	3424874971894757228	146	230	713	1122	1463	300	قال حدثنا------- احمد بن زهي--------ر قال حدث------------------نا ابي قال حدثنا نمير عن حجاج عن الحكم عن -مقسم عن ابن عباس قال قال رس-----------------------------------ول ال-------له صلي الله عليه وسلم لعلي انت اخي وصاحبي وحدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا احمد-------- بن زهير--------------- قال حدثنا عمرو بن حماد-------- القناد قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الازدي عن معروف ابن خربوذ عن زياد بن المنذر عن سعيد بن محمد الا-زدي عن ابي الطفيل قال لما احتضر عمر---------- جعلها-------- شوري --------بين علي------------ وعثم---------ان وطلحة والزبير----------------- وعبد الرحمن بن عوف	693	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0161	true	1604332108553814859	188	297	930	1479	1492	300	قال حدثنا علي بن محمد بن حبيبة الكندي قال حدثنا حسن بن حسين حدثنا ابو غيل-----ان سعد بن طالب الشيباني عن اسحاق عن ابي --الطفيل قال كنت في البيت يوم الشوري وسمعت عليا يقول الحديث ومنه المناشدة بحديث الغدير وقال الحافظ ابن عقدة ايضا حد--------------------ثنا احمد بن يحيي بن زكريا الازدي الصوفي قال حدثنا عمرو بن حماد بن طلحة القناد قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الازدي عن معروف -بن خربوذ و--زياد بن المنذر و--سعيد بن محمد الاسلمي عن ابي الطفيل قال لما احتضر عمر بن الخطاب جعلها الخلافة شوري بين ستة بين علي بن ابي طالب وعثمان ابن عفان وطلحة والزبير وسعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف	161	-5094094412549663458	289	349.5	223	581	49.741825103759766	45	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0693	false	3424874971894757228	141	216	685	1049	1463	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا ابي قال حدثنا نمير عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي انت اخي وصاحبي وحدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا عمرو بن حماد القناد قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الازدي عن معروف ابن خربوذ عن زياد بن المنذر عن سعيد بن محمد الازدي عن ابي الطفيل -قال	693	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0162	true	-851970185334922164	210	248	1055	1243	1500	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا عمرو بن حماد القناد قال حدثنا اسح-ق بن ابراهيم الازدي عن معروف -بن خربوذ عن زياد بن المنذر عن سعيد بن محمد الازدي عن ابي الطفيل وقال	162	-5094094412549663458	187	359.0	149	365	51.23287582397461	34	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	false	7057053154450842349	59	224	306	1123	1483	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه فقيل كان يتحيل ويسخفي ويتسمع ما يسره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبار الصحابه في مشركي قريش وساءر الكفار والمنافقين فكان يفشي ذلك عنه حتي ظهر ذلك عليه وكان يحكمه في مشيته وبعض حركاته الي امور غيرها كرهت ذكرها ذكروا ان رسول الله صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن ال----عاص يحكيه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ فغيره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا فاما قول عبد الرحمن بن حسان ان اللعين ابوك فروي عن عاءشه من طرق ذكرها ابن ابي خيثمه وغيره انها قالت لمروان اذ قال في اخيها عبد الرحمن ما قال اما انت ي---------------------------ا مروان فاشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	205	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0259	true	-947487962039100536	122	286	627	1420	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعمي ويثكل ولده فجلس في ظل شجرة فجعل جبريل يضرب وجهه وعينيه ورقة من ورقها وبشوكها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي --------عمي- وقال دعا---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مالك بن الطلالة بن عمرو بن غبشان فاشار جبريل الي راسه فامتلا قيحا فمات وروي ابن عبد البر في الاستيعاب هامش الاصابة 1 ص ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن ابي العاص يحكيه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ فعيره عبد الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا ----وروي ابن الاثير في النهاية 1 ص 345------------------ ---------------------------------------------------------من طري-ق عبد الرحمن بن ابي بكر ان الحكم بن ابي العاص بن امية ابا مروان كان يجلس خلف النبي صلي الله عليه وسلم	259	-5094094412549663458	433	596.0	334	1112	38.93885040283203	79	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0713	false	6075912768461679620	66	97	315	460	1404	300	وذكره الطبري وغيره ايضا وذكره ابن اسحاق في السير وهو معروف من رواية محمد بن كعب القرظي عن يزيد بن جشم عن عمار بن ياسر وذكره ابن ابي خيثمة من طرق	713	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0323	true	6463730379083179229	242	273	1201	1346	1472	300	وذكره الطبري وغيره ايضا وذكره ابن اسحاق في السير وهو معروف من رواية محمد بن كعب القرظي عن يزيد بن جشم عن عمار بن ياسر وذكره ابن ابي خيثمة من طرق	323	-5094094412549663458	145	290.0	114	145	100.0	31	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	false	763383578177786074	220	300	1067	1481	1481	300	ابن حطان الخارجي------- يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند---------------------------------------- الله ميزا--------------------------------------------------------------نا وقال بكر بن حماد التاهرتي معارضا له في ذلك قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران نم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه- وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون-	714	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0325	true	9144433479674182600	170	262	872	1373	1565	300	ابن ملجم الملعون بهتانا يا ضربة من شقي ما اراد بها الا ليهدم للاسلام ارك----انا اني لاذكره يوما فالعنه دنيا والعن عمرانا وحطانا عليه ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتما من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وقال بكر بن حسان الباهلي------------------ قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولانا وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون	325	-5094094412549663458	337	553.0	267	525	64.19047546386719	56	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	false	-7805226280795550168	0	36	0	185	1437	300	من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذ---ا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي	715	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0325	true	9144433479674182600	262	299	1373	1561	1565	300	من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا ما لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن كان شيطانا اشقي	325	-5094094412549663458	185	364.0	149	188	98.40425872802734	35	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	false	-7805226280795550168	37	121	191	610	1437	300	اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	715	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0326	true	-6646010395928756707	0	84	0	418	1531	300	اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازمانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اورثته لظي وسوف يلقي به- الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	326	-5094094412549663458	416	825.0	332	419	99.28401184082031	81	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1140	false	6105822474213195208	179	226	894	1115	1479	300	محبا في عثمان وهو قاتل عمار بن ياسر وكان اذا استاذن علي معاوية وغيره يقول قاتل عمار بالباب وكان يصف قت---له اذا سءل عنه لا يباليه وفي قصته عجب عند اهل العلم روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ما ذكرنا انه ---------------سمعه منه ثم قتل عمارا	1140	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0331	true	-4093518155537958858	144	192	721	952	1507	300	محبا في عثمان وهو قاتل عما--------ر وكان اذا استاذن علي معاوية وغيره يقول قاتل عمار بالباب وكان يصف قتله له اذا سءل عنه لا يباليه وفي قصته عجب عند اهل العلم روي عن النبي قوله لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وسمعه منه ثم قتل عمارا	331	-5094094412549663458	182	317.0	144	239	76.15062713623047	36	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0260	false	-700495336477886004	234	300	1099	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه منصرفه من تبوك فسمعت العباس عمه يقو-------------ل يا رسول الله اني اريد ان امتدحك فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل لا يفضفض الله فاك فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهلها الغرق تنقل من صالب-	260	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0411	true	3270255688632787731	174	234	853	1135	1466	300	صلي الله عليه واله لشعر عمه----------------------- العباس بن عبد المطلب لما قال يا رسول الله---- اريد ان امتدحك فقال رسول الله------------------ قل لا يفض-ض الله فاك فانشا يقول من قبلها طبت في الظلال وفي مستودع حيث يخصف الورق ثم هبطت البلاد لا بشر انت ولا مضغة ولا علق بل نطفة تركب السفين وقد الجم نسرا واهله- الغرق تنقل من صالب	411	-5094094412549663458	242	412.5	189	329	73.55622863769531	47	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0261	false	-3755102386320615139	0	34	0	170	1442	300	الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق	261	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0411	true	3270255688632787731	234	267	1135	1304	1466	300	الي رحم اذا مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	411	-5094094412549663458	168	330.0	135	170	98.82353210449219	31	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	false	-2474977132205672418	132	300	685	1527	1527	300	وانشده ودعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اول ما انشده قوله في قصيدته الراءية اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا قرا--ت علي ابي الفضل احمد بن قاسم بن عبد الرحمن ان قاسم بن اصبغ حدثهم قال حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا العباس بن الفضل حدثنا محمد بن عبد الشمس قال حدثني الحسن بن عبيد الله قال حدثني من سمع النابغة الجعدي يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشدته قولي وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما---------------------- التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا------------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد علونا علي طر العباد تكرما وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي ساءر الروايات كما ذكرنا الا ان منهم من يقولون مجدنا وجدودنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اين------- يا ابا ليلي قال فقلت الي الجنة قال نعم ان شاء الله-	982	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0412	true	802414042042858728	53	122	269	619	1497	300	-انشد--------ه رسول الله صلي الله عليه واله اتيت رسول ا-----------------------------------------لله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا ما لاح ثم تحورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت-------------------------- من النار المخوفة احذ-------را ولم-----------------------------------------------ا بلغ الي قوله بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال النبي صلي الله عليه واله---- اين المظهر يا ابا ليلي قال--------- الجنة قال اجل ان-شاء الله	412	-5094094412549663458	233	276.5	182	887	26.268320083618164	35	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0983	false	1972184963304828552	216	300	1023	1434	1434	300	ماءتي بيت اولها خليلي غضا ساعة وتهجرا ولو ما علي ما احدث الدهر او ذرا وقد ذكرت منها ما انشده ابو عبد الله بن محمد بن عبد السلام الخشني عن ابي الفضل الرياشي رحمة الله عليهما في اخر باب النابغة هذا من هذا الكتاب وهو من احسن ما قيل من الشعر في الفخر بالشجاعة سباطة ونقاوة وجزالة وحلاوة وفي هذا الشعر مما انشده رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن-	983	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0412	true	802414042042858728	37	75	194	380	1497	300	ماءتي بيت اولها خليلي غضا ساعة وتهجرا ولو ما علي ما احدث الدهر او ذرا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مما انشده رسول الله صلي الله عليه واله اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن	412	-5094094412549663458	183	344.0	146	412	44.417476654052734	36	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1153	false	982601157954833199	139	212	664	999	1447	300	عليه وسلم بلغنا السماء مجدنا وسناءنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي اين------- يا ابا ليلي فقلت الي الجنة فقال ان ---شاء الله -----فلما بلغت ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في امر اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احسنت يا ابا ليلي لا يفضض الله فاك	1153	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0412	true	802414042042858728	94	164	476	800	1497	300	الي قوله- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا فقال النبي صلي الله عليه واله---- اين المظهر يا ابا ليلي قال----- الجنة -قال اجل انشاء الله تعالي ثم قال-- ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه واله اجدت------------- لا يفضض الله فاك	412	-5094094412549663458	281	479.0	216	350	80.28571319580078	55	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0357	false	2799489911681649608	0	75	0	372	1485	300	انهما سعد بن زيد مناة بن تميم وسعد بن هذيم من قضاعة فلما كان- الليلة الثانية سمعوا صوتا علي ابي قبيس ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله ل--طالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف قال فقالوا هذان--------- والله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة قال ابو عمر واليهما ارسل ر------------------------------------سول الله صلي الله عليه وسلم	357	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	4	82	21	401	1479	300	انهما سعد--------------- تميم وسعد--- هذيم ف---------لما كانت الليلة الثانية سمعوه يقول------------- ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله يا طالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف فلما اصبحوا قال سفيان هو والله سعد بن معاذ وسعد بن عبادة 11 روي ابن سعد في طبقاته الكبري 1 ص 215 219 ما ملخصه لما هاجر سول الله صلي الله عليه واله	419	-5094094412549663458	284	471.5	225	420	67.61904907226562	50	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1312	false	-2275130506576148300	193	300	938	1460	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم حين خرج من مكة الي المدينة مهاجرا هو وابو بكر ومولي ابي بكر عامر بن فهيرة ودليلهما الليثي عبد الله بن الارقط مروا علي خيمتي ام معبد الخزاعية وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم -قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا-	1312	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	77	172	377	831	1479	300	الله صلي الله عليه واله-------- من مكة الي المدينة ومر--- هو ومن معه ب------------------------------------------------------------------------خيمتي ام معبد الخزاعية وهي قاعدة------------------ بفناء الخيمة------------- فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر رسول الله صلي الله عليه واله الي شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم فقال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا	419	-5094094412549663458	363	592.0	284	580	62.58620834350586	69	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1313	false	6966634658537914574	242	300	1171	1460	1460	300	فاصبح صوت بمكة عال-------------------- يسمعون الصوت ولا يدرون من صاحبه وهو يقول جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما روي----- عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها-	1313	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0419	true	-2997026701675871887	244	296	1202	1458	1479	300	واصبح صوت بمكة عاليا بين السماء والارض يسمعونه----- ولا ي-رون من يقول- وهو يقول جري الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها	419	-5094094412549663458	205	327.0	160	315	65.0793685913086	34	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	false	2293052151465667371	195	232	955	1127	1447	300	ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	699	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0443	true	580636494546246682	226	254	1149	1274	1491	300	ابو الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني م-------------------------------------------ن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	443	-5094094412549663458	123	234.5	95	172	71.51162719726562	25	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	231	286	1087	1351	1414	300	قيس بن سعد بن عبادة ثلاثين الفا---------------------- فلما ردها----------------------------- عليه ابي ان يقبلها وقال انا لا نعود في شء اعطيناه وهو القاءل بصفين هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد ما ضر من كانت الانصار عيبته ا--لا يكون له من غيرهم احد قوم اذا حاربوا طالت اكفهم بالمشرفية حتي يفتح البلد	820	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0474	true	8896308301325480427	120	180	621	908	1482	300	قيس بن سعد بن عبادة فدفع اليه واجتمعت الانصار واهل بد فلما نظروا الي لواء رسول الله صلي الله عليه واله بكوا فانشا قيس بن سعد يقول------------------------------ هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد ما ضر من كانت الانصار عيبته ان لا يكون له من غيرهم احد قوم اذا حاربوا طالت اكفهم بالمشرفية حتي يفتح البلد	474	-5094094412549663458	189	308.5	146	317	59.62145233154297	39	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	21	110	86	514	1414	300	بن عروة عن ابيه قال كان قيس بن سعد بن عبادة مع الحسن بن علي رضي الله عنهم علي مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رءوسهم بعد-ما مات علي رضي الله عنه وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جالدت بكم حتي يموت الاعجل منا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا وا--لا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا فلما ارتحل نحو المدينة ومضي باصحابه	820	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0480	true	-8280851280225610195	188	267	918	1295	1456	300	عن عروة-------- قال كان قيس---------------- مع الحسن بن علي --------------علي مقدمته ومعه خمسة الاف قد حلقوا رء-سهم بعد ما مات علي------------- وتبايعوا علي الموت فلما دخل الحسن في بيعة معاوية ابي قيس ان يدخل وقال لاصحابه ما شءتم ان شءتم جادلت بكم حتي يموت الاعجل منا وان شءتم اخذت لكم امانا فقالوا خذ لنا امانا فاخذ لهم ان لهم كذا وكذا وان لا يعاقبوا بشء وانه رجل منهم ولم ياخذ لنفسه خاصة شيءا ثم-- ارتحل نحو المدينة ومضي باصحابه	480	-5094094412549663458	369	670.5	292	431	85.61485290527344	70	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0819	false	7349510056910313269	236	283	1141	1352	1436	300	جابر قال خرجنا في بعث كان عليهم قيس بن سعد بن عبادة فنحر لهم تسع ركاءب فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكروا له ذلك من فعل قيس بن سعد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجود من شيمة اهل ذلك البيت	819	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0481	true	685093477457595704	86	121	420	578	1420	300	جابر---- خرجنا في بعث كان عليهم قيس بن سعد و---------نحر لهم تسع ركاءب فلما قدموا علي رسول الله صلي الله عليه واله ذكروا له---- من امر قيس------- فقال----------------------------- ان الجود من شيمة اهل ذلك البيت	481	-5094094412549663458	152	256.0	117	211	72.03791809082031	28	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0820	false	6083129523544086278	104	300	478	1414	1414	300	فلما ارتحل---------- نحو المدينة ومضي باصحابه جعل ينحر لهم كل يوم جزورا حتي بلغ وروي عبد الله بن المبارك عن جويرية قال كتب معاوية الي مروان ان اشتر دار كثير بن الصلت منه فابي عليه فكتب معاوية الي مروان ان خذه بالمال الذي عليه فان جاء به والا بع عليه داره فارسل اليه مروان فاخبره وقال اني اءجلك ثلاثا فان جءت بالمال والا بعت عليك دارك قال فجمعها الا ثلاثين الفا فقال من لي بها ثم ذكر قيس بن سعد بن عبادة فاتاه فطلبها منه فاقرضه فجاء بها الي مروان فلما راه انه قد جاءه بها ردها اليه ورد عليه داره فرد كثير الثلاثين الفا علي قيس فابي ان يقبلها قال ابن المبارك فزعم لي سفيان ابن عيينة عن موسي بن ابي عيسي ان رجلا استقرض من قيس بن سعد بن عبادة ثلاثين الفا فلما ردها عليه ابي ان يقبلها وقال انا لا نعود في شء اعطيناه وهو القاءل بصفين هذا اللواء الذي كنا نحف به مع النبي وجبريل لنا مدد ما ضر من كانت الانصار عيبته الا يكون له من غيرهم احد قوم اذا حاربوا طالت اكفهم بالمشرفية حتي يفتح البلد وقصته مع العجوز التي شكت اليه انه-- ليس في بيتها جرذ فقال ما احسن-	820	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0481	true	685093477457595704	121	249	578	1180	1420	300	ولما ارتحل من العراق نحو المدينة ومضي باصحابه جعل ينحر لهم كل يوم جزورا حتي بلغ -روي عبد الله بن المبارك عن جوير-ة قال كتب معاوية الي مروان ان اشتر دار كثير بن الصلت منه فابي عليه فكتب معاوية الي مروان ان خذه بالمال الذي عليه فان جاء به والا بع عليه داره فارسل اليه مروان فاخبره قا-ل اني اءجلك ثلاثا فان جءت بالمال والا بعت عليك دارك قال فجمعها الا ثلاثين الفا فقال من لي بها ثم ذكر قيس بن سعد--------- فاتاه فطلبها منه فاقرضه فجاء بها الي مروان فلما را----ه قد جاء -بها ردها اليه ورد عليه داره فرد كثير الثلاثين الفا علي قيس فابي ان يقبلها روي المبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د في كامله 1 ص ان عجوزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شكت الي قيس ان ليس في بيتها جرذ فقال ما احسن	481	-5094094412549663458	555	1012.5	437	949	58.48261260986328	110	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0821	false	3047296217913392496	0	42	0	205	1439	300	ما سالت اما والله لاكثرن جرذان بيتك فملا بيتها طعاما وودكا واداما---------------------------- مشهورة صحيحة وكذلك خبره-------- انه توفي ابوه عن حمل لم يعلم به فلما ولد وقد كان سعد رضي الله عنه قسم ماله في حين خروجه من المدينة بين اولاده فكلم	821	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0481	true	685093477457595704	249	300	1180	1420	1420	300	ما سالت اما والله لاكثرن جرذان بيتك فملا بيتها طعاما وودكا واداما وقال ابن عبد البر هذه القصة مشهورة صحيحة في كامل المبرد 1 ص انه توفي ابوه عن حمل لم يعلم به فلما ولد وقد كان سعد رضي الله عنه قسم ماله في حين خروجه من المدينة بين اولاده فكلم-	481	-5094094412549663458	194	355.5	154	241	80.4979248046875	39	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0821	false	3047296217913392496	169	216	824	1052	1439	300	ومن مشهور اخبار قيس بن سعد بن عبادة انه كان له مال كثير ديونا علي الناس فمرض واستبطا عواده فقيل له انهم يستحيون من اجل دينك-------------------------------------------- فامر مناديا ينادي من كان لقيس بن سعد عليه دين فهو له--- فاتاه الناس حتي هدموا درجة- كانوا يصعدون عليها اليه	821	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0482	true	-3589001817314966557	39	89	180	433	1429	300	ومن مشهور اخبار قيس---------------- انه كان له مال كثير ديونا علي الناس فمرض واستبطا عواده فقيل له انهم يستحيون من اجل دينك فقال اخزي الله مالا يمنع الاخوان من العيادة فامر مناديا ينادي من كان لقيس -------عليه مال فهو في حل فاتاه الناس حتي هدموا درجتا كانوا يصعدون عليها اليه	482	-5094094412549663458	199	352.0	158	276	72.10144805908203	36	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0821	false	3047296217913392496	42	75	205	359	1439	300	ابو بكر وعمر رضي الله عنهما في ذلك قيسا وسالاه ان ينقض ما صنع سعد من تلك القسمة فقال نصيبي للمولود ولا اغير ما صنع ابي ولا انقضه خبر----------------------------------------- صحيح من رواية الثقات	821	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0482	true	-3589001817314966557	0	39	0	180	1429	300	ابو بكر وعمر--------------- في ذلك قيسا وسالاه ان ينقض ما صنع سعد من تلك القسمة فقال نصيبي للمولود ولا اغير ما صنع ابي ولا انقضه وذكره ابن عبد البر في الاستيعاب 2 ص 525 وقال صحيح من رواية الثقات	482	-5094094412549663458	136	245.5	106	195	69.74359130859375	28	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	false	-7351964964624975027	19	77	99	399	1505	300	قول- الحارث بن النضر السهمي افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة بادية يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه---- الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحجمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس------ واقيه وللا هما	98	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0553	true	-6989602149730338889	243	300	1207	1505	1505	300	-ذلك الحارث بن --نضر السهمي افي كل يوم فارس تندبونه له عورة تحت- العجاجة باديه يكف بها عن- علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة ابصرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تح-مدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا------ للنفس والله واقيه فلولاهما-	553	-5094094412549663458	251	419.5	201	311	80.7073974609375	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	false	-7351964964624975027	77	108	399	561	1505	300	لم ينجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهية من- تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتر كال-خيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما--- ان التجارب كافية قال	98	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0554	true	7357551770024371783	0	32	0	167	1448	300	لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيجة صيحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحيه وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا ونار الوغي ان التجارب كافيه وان	554	-5094094412549663458	143	257.0	113	167	85.62874603271484	20	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0755	false	-9183131588771227942	176	300	893	1476	1476	300	دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص في مرضه فسلم عليه وقال كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اص----------لحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان الذي اصلحت هو الذي افسدت والذي افسدت هو الذي اصلحت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان اهرب هربت فصرت كالمنجنيق بين السماء والارض لا ارقي بيدين ولا اهبط برجلين فعظ-ي بعظة انتفع بها يا بن اخي فقال له ابن عباس هيهات يا ابا عبد الله صار ابن اخيك اخاك ولا نشاء ان ابكي الا بكيت كيف يءمن برحيل من هو مقيم فقال عمرو -علي حينها من حين ابن بضع وثمانين سنة تقنطني من رحمة ربي اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي قال ابن عباس هيهات-	755	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0562	true	6452717789834776547	75	200	360	952	1411	300	دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص في مرضه فسلم عليه وقال كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان الذي اصلحت هو الذي افسدت والذي افسدت هو الذي اصلحت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان ينجيني ان اهرب هربت فصرت كالمنخن-ق بين السماء والارض لا ارقي بيدين ولا اهبط برجلين فعظني بعظة انتفع بها يا بن اخي فقال له ابن عباس هيهات يا ابا عبد الله صار ابن اخيك اخاك ولا تشاء ان تبكي الا بكيت كيف يءمن برحيل من هو مقيم فقال عمرو وعلي حينها--- حين ابن بضع وثمانين سنة تقنطني من رحمة ربي اللهم ان ابن عباس تقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي قال ابن عباس هيهات	562	-5094094412549663458	575	1114.0	453	596	96.47650909423828	115	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0756	false	4308552856281193064	0	140	0	662	1448	300	يا ابا عبد الله اخذت جديدا وتعطي خلقا فقال عمرو مالي ولك يا بن عباس ما ارسل- كلمة الا ارسلت نقيضها اخبرنا عبد الله بن محمد بن اسد قال حدثنا محمد بن مسرور العسال بالقيروان قال حدثنا احمد بن معتب قال حدثنا الحسين بن الحسن المروزي قال حدثنا ابن المبارك قال حدثنا ابن لهيعة قال حدثنا يزيد بن ابي حبيب ان عبد الرحمن بن شماسة قال لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبكي اجزعا من الموت قال لا والله ولكن لما بعده فقال له قد كنت علي خير فجعل يذكره صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وفتوحه الشام فقال له عمرو تركت افضل من ذلك شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاثة اطباق ليس منها طبق الا عرفت نفسي فيه وكنت اول شء كافرا فكنت اشد الناس علي رسول	756	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0562	true	6452717789834776547	200	300	952	1411	1411	300	يا ابا عبد الله اخذت جديدا وتعطي خلقا فقال عمرو مالي ولك يا بن عباس ما ارسلت كلمة الا ارسلت نقيضها قال عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن شماسة ----لما حضرت عمرو بن العاص الوفاة بكي فقال له ابنه عبد الله لم تبكي اجزعا من الموت قال لا والله ولكن لما بعده فقال له قد كنت علي خير فجعل يذكره صحبة رسول الله صلي الله عليه واله وفتوحه الشام فقال له عمرو تركت افضل من ذلك شهادة ان لا اله الا الله اني كنت علي ثلاث- اطباق ليس منها طبق الا عرفت نفسي فيه ك-نت اول شء كافرا فكنت اشد الناس علي رسول-	562	-5094094412549663458	449	862.5	351	663	67.72247314453125	92	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0756	false	4308552856281193064	140	234	662	1120	1448	300	الله صلي الله عليه وسلم فلو مت يومءذ وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت اشد الناس حياء منه فما ملءت عيني من رسول الله صلي الله عليه وسلم حياء منه فلو مت يومءذ قال الناس هنيءا لعمرو اسلم وكان علي خير ومات علي خير احواله فترجي له الجنة ثم تلبست بعد ذلك بالسلطان واشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا مت فلا تبكين علي باكية ولا يتبعني مادح ولا نار وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب شنا فان جنبي الايمن ليس باحق بالتراب من جنبي الايسر	756	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0563	true	-5925402843807813323	0	93	0	453	1519	300	الله صلي الله عليه واله فلو مت يومءذ وجبت لي النار فلما بايعت رسول الله صلي الله عليه واله كنت اشد الناس حياء منه فما ملات عيني من رسول الله صلي الله عليه واله حياء منه فلو مت يومءذ قال الناس هنيءا لعمرو اسلم وكان علي خير ومات علي خير احواله فترجي له الجنة ثم بلي-ت بعد ذلك بالسلطان واشياء فلا ادري اعلي ام لي فاذا مت فلا تبكين علي باكية ولا يتبعني مادح ولا نار وشدوا علي ازاري فاني مخاصم وشنوا علي التراب---- فان جنبي الايمن ليس باحق بالتراب من جنبي الايسر	563	-5094094412549663458	444	867.5	351	458	96.94322967529297	87	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	207	275	1059	1397	1509	300	ساءل قريشا به ان- كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدم اسلاما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان يبخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ان	717	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0636	true	8794640229566167085	92	126	459	628	1488	300	ساءل قريشا اذا ما كنت ذا-عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اعلمها علما واحلمها حلما واصدقها قولا وميعادا ان يصدقوك فلن يعدو- ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا ثم	636	-5094094412549663458	149	264.0	116	339	43.95280075073242	22	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	false	2766732072372761579	141	183	719	939	1499	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا د--------نيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قص-----------ير وخطرك قليل	700	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0687	true	6124979085293302077	173	218	849	1081	1489	300	لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتمل-------ل السليم ويبكي بكاء الحزين ويقول يا دنيا يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك يسير	687	-5094094412549663458	210	403.0	169	239	87.8661117553711	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	3	63	16	312	1493	300	معاوية وعبد الله بن عامر معه-------------------------------- فالقي عليه عبد الله بن عامر عمامته غطي بها وجهه وترحم عليه-------------------------- فقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقال له ابن عامر والله لا يمثل به -في روح وقال معاوية اكشفوا عن وجهه ف---------------قد وهبناه لك ففعلوا--------------- فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفر-- بالاشتر------- والاشعث بن قيس والله ما مثل هذا الا	533	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0726	true	-6673617188346208921	227	300	1211	1565	1565	300	معاوية وعبد الله بن عامر حتي وقفا عليه فاما عبد الله بن عامر فالقي---------------------- عمامته علي و----جهه وترحم عليه وكان له من قبل اخا وصديقا فقال معاوية اكشف-- عن وجهه فقال لا وا---------لله لا يمثل به وفي روح فقال معاوية اكشف-- عن وجهه فانا لا نمثل به قد وهبناه لك فكشف ابن عامر عن وجهه فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفرني بالاشتر النخعي والاشعث الكندي والله ما مثل هذا الا-	726	-5094094412549663458	236	352.0	186	394	59.898475646972656	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	63	111	312	546	1493	300	كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به ال-حرب شم------------------------------------------------------------را كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا ثم قال معاوية ان نساء خزاعة لو قدرت---- ان تقاتلني فضلا عن رجالها لفعلت وحدثنا خلف بن قاسم قال حدثنا عبد الله بن	533	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0727	true	5294998314325766022	0	55	0	268	1518	300	كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا ويحمي اذا ما الموت كان لقاءه قدي السير يحمي الانف ان يتاخرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا ثم قال------- ان نساء خزاعة لو قدرت علي ان تقاتلني فضلا عن رجالها لفعلت ومر ب------------------------عبد الله بن	727	-5094094412549663458	190	338.5	151	299	63.54515075683594	35	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1154	false	7355891587777531462	213	250	1015	1215	1457	300	ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة -هو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين	1154	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0907	true	3667033668473368105	85	119	500	687	1607	300	ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول --------------من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين	907	-5094094412549663458	186	364.0	152	201	92.53731536865234	32	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0689	false	-5882350663674916360	1	25	5	115	1428	300	اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما ------------------------ال ابو عمر رحمه الل----ه هذا اسناد لا مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته	689	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0944	true	6130795753438100250	227	257	1022	1160	1350	300	اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما الاستيعاب 2 ص 457 وقال قال ابو عمرو رضي الله عنه هذا اسناد لا مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته	944	-5094094412549663458	105	189.5	82	138	76.08695983886719	20	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0790	false	4864984917275201258	156	293	732	1396	1431	300	عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة فنزلت علي الع--------------------------------------باس بن عبد المطلب فبينا -----------انا عنده وانا---- انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس و----------ارتفع------ت اذ جاء شاب حتي دنا من الكعبة فرفع راسه وانتصب قاءما مستقبلها اذ ---------------------------جاء غلام حتي قام عن- يمينه ثم لم البث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت من خلفهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ركع الشاب وركع الغلام وركعت المراة ثم رفع الشاب راسه ورفع الغلام ورفعت المراة ثم خر الشاب ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقال العباس ----------تدري من هذا------ قلت لا قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي و-------------------هذا علي -بن ابي طالب و--------------هذه خديجة بنت خويلد زوجة ابن اخي ان ابن اخي هذا حدثنا- ان ربه رب السموات والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما اعلم علي وجه الارض احدا ----علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	790	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0945	true	-831441242502901258	60	213	328	1087	1506	300	عفيف قال جءت في الجاهلية الي مكة وانا اريد ان ابتاع لاهلي من ثيابها وعطرها فاتيت العباس بن عبد المطلب وكان رجلا تاجرا فانا عنده جالس حيث انظر الي الكعبة وقد حلقت الشمس في السماء فارتفعت وذهبت اذ جاء شاب فرمي ببصره الي السماء ثم قام------------ مستقبل الكعبة ثم لم البث الا يسيرا حتي جاء غلام ف---قام علي يمينه ثم لم يلبث الا يسيرا حتي جاءت امراة فقامت--- خلفهما فركع الشاب فركع الغلام والمراة فرفع الشاب فرفع الغلام والمراة فسجد الشاب فسجد الغلام والمراة فقلت يا عباس امر عظيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العباس امر عظيم اتدري من هذا الشاب قلت لا قال هذا محمد بن عبد------------ ال--له ابن اخي اتدري من هذا الغلام هذا علي ابن اخي اتدري من هذه المراة هذه خديجة بنت خويلد زوجته ا-------ن ابن اخي هذه اخبرني ان ربه رب السماء- والارض امره بهذا الدين الذي هو عليه ولا والله ما علي--------- الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	945	-5094094412549663458	412	487.0	319	931	44.25349044799805	71	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	134	184	707	946	1509	300	لهب ما-كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0950	true	-2521560294229483376	93	141	475	698	1467	300	وهي ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	950	-5094094412549663458	215	403.5	168	240	89.58333587646484	42	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	false	-1653353761539019761	88	297	451	1438	1452	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان ا-ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك وك-رمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس ويلك اشهد -شهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم ثم سال له العباس رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءمن من دخل داره وقال انه رجل يحب الفخر والذكر فاسعفه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل الكعبة فهو امن ومن القي السلاح فهو امن ومن اغلق بابه علي نفسه فهو امن وفي خبر ابن الزب------ير انه راه يوم اليرموك قال فكانت الروم اذا ظهرت قال ابو سفيان ايه بني الاصفر فاذا كشفهم المسلمون قال ابو سفيان وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور فحدث به ابن الزبير اباه -لما فتح الله علي المسلمين فقال الزبير قاتله الله يابي الا نفاقا او-لسنا خيرا له من بني الاصفر وذكر	1104	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms0970	true	3822107678813306497	71	257	359	1262	1456	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ساله ان يءمنه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويلك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واجملك واكرمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله----- غيره لقد اغني عني شيءا فقال----- يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واجملك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس ويلك اشهد لشهادة الحق قبل ان تضرب عنقك فشهد واسلم فهذا حديث اسلامه كما تري واختلف في حسن اسلامه فقي--------------------ل انه شهد حنينا مع--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الازلام معه يستقسم بها وكان كهفا للمنافقين وانه كان في الجاهلية زنديقا------------------------------------------ وفي خبر عبد الله بن زبير انه راه يوم اليرموك قال فكانت الروم اذا ظهرت قال ابو سفيان ايه بني الاصفر فاذا كشفهم المسلمون قال ابو سفيان وبنو الاصفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور فحدث به الزب----ير اباه فلما فتح الله علي المسلمين فقال الزبير قاتله الله يابي الا نفاقا او لسنا خيرا--- من بني الاصفر وذكر	970	-5094094412549663458	747	1335.0	583	998	74.84970092773438	142	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0839	false	3673259983491369106	63	89	265	393	1424	300	امراة شكت زوجها الي عمر فقالت ان زوجي يقوم الليل ويصوم النهار وانا اكره ان اشكوه اليك فهو يعمل بطاعة الله فكان عمر لم يفهم عنها	839	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1931	true	-6254211148818961635	143	169	677	805	1443	300	امراة شكت زوجها الي عمر فقالت ان زوجي يقوم الليل ويصوم النهار وانا اكره ان اشكوه اليك فهو يعمل بطاعة الله فكان عمر لم يفهم عنها	1931	-5094094412549663458	128	256.0	102	128	100.0	26	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0594	false	-3792777265368600199	260	300	1253	1447	1447	300	جابر بن عبد الله يقول لما جء بابي يوم احد وجاءت عمتي تبكي عليه قال--------------------------- فجعلت ابكي وجعل القوم ينهوني ورسول الله صلي الله عليه و-----سلم لا ينهاني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكوه او لا تبكوه فوالله-	594	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms1991	true	1020340801133176906	109	151	556	760	1505	300	جابر بن عبد الله جاءت------------ يوم احد----------- تبكي علي اخيها عبد الله بن عمر وقال جابر فجعلت ابكي وجعل القوم ينهوني ورسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا ينهاني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابكوه او لا تبكوه فوالله	1991	-5094094412549663458	162	278.5	129	227	71.36563873291016	31	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0445	false	-8374770566552159158	134	181	659	879	1444	300	عن حمزة بن صهيب ان صهيبا كان يكني ابا يحيي وزعم- انه كان من العرب وكان يطعم الطعام الكثير فقال له عمر---------- يا صهيب مالك تتكني بابي يحيي وليس لك ولد وتزعم انك من العرب وتطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال فقال له صهيب ان رسول	445	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2135	true	-8574050881156064865	254	300	1161	1379	1379	300	عن حمزة بن صهيب ان صهيبا كان يكني ابا يحيي ويقول انه---- من العرب و----يطعم الطعام الكثير فقال له عمر بن الخطاب يا صهيب مالك تتكني -ابا يحيي وليس لك ولد وتقول انك من العرب وتطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال فقال--- صهيب ان رسول-	2135	-5094094412549663458	200	349.5	157	231	86.58008575439453	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0929	false	-3597787823795317410	243	280	1137	1305	1408	300	الله فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كنان---------ي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر--------------- فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك وك--------ان المغيرة	929	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2135	true	-8574050881156064865	0	43	0	197	1379	300	الله فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني ابا عيسي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وانا في جلستنا فلم يزل يكني بابي عبد الله حتي هلك صورة اخري ان المغيرة	2135	-5094094412549663458	163	288.5	127	200	81.5	34	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0445	false	-8374770566552159158	181	234	879	1140	1444	300	الله صلي الله عليه وسلم كناني بابي يحيي واما قولك في النسب فاني رجل من النمر بن قاسط من انفسهم---- ولكني سبيت غلاما صغيرا قد عقلت اهلي وقومي واما قولك في الطعام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول خياركم من اطعم الطعام ورد السلام فذلك الذي يحملني علي ان اطعم	445	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2136	true	4607083999067516898	0	52	0	254	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم كناني ابا- يحيي واما قولك في النسب فانا رجل من النمر بن قاسط من اهل الموصل ولكني سبيت غلاما صغيرا قد عقلت اهلي وقومي واما قولك في الطعام فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ا----------طعم الطعام ورد السلام فذلك الذي يحملني علي ان اطعم	2136	-5094094412549663458	240	458.0	189	265	90.5660400390625	47	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0446	false	6281007854532864611	0	89	0	440	1485	300	عمر ما فيك شء اعيبه يا صهيب الا ثلاث خصال لولاهن ما قدمت عليك احدا هل انت مخبري عنهن -قال صهيب ما انت بساءلي عن شء الا صدقتك عنه قال اراك تنتسب عربيا ولسانك اعجمي وتتكني بابي يحيي اسم نبي وتبذر مالك قال اما تبذيري مالي فما انفقه الا في حقه واما اكتناءي بابي يحيي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني بابي يحيي افاتركها لك واما انتسابي الي العرب فان الروم سبتني صغيرا فاخذت لسانهم وانا رجل من النمر بن قاسط لو انفلقت عني روثة لانتسبت اليها	446	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2136	true	4607083999067516898	58	147	282	720	1457	300	عمر ما فيك شء اعيبه يا صهيب الا ثلاث خصال لولاهن ما قدمت عليك احدا هل انت مخبري عنهن فقال صهيب ما انت بساءل- عن شء الا صدقتك عنه قال اراك تن-سب عربيا ولسانك اعجمي وتتكني بابي يحيي اسم نبي وتبذر مالك قال اما تبذير- مالي فما انفقه الا في حقه واما اكتناءي بابي يحيي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني بابي يحيي افاتركها لك واما انتسابي الي العرب فان الروم سبتني صغيرا فاخذت لسانهم وانا رجل من النمر بن قاسط لو انفلقت عني روثة لانتسبت اليها	2136	-5094094412549663458	437	854.0	348	441	99.09297180175781	85	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0517	false	-1291860608892920562	56	126	262	601	1468	300	الرحمن بن عمر الاوسط هو ابو شحمة -هو الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد ثم مرض ومات بعد شهر هكذا يرويه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه واما اهل العراق فيقولون انه مات تحت سياط عمر وذلك غلط وقال الزبير اقام عليه عمر حد الشراب فمرض ومات وعبد الرحمن بن عمر الاصغر هو ابو المجبر اسمه ايضا------- عبد الرحمن	517	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2143	true	9172730952029391489	143	215	693	1033	1432	300	الرحمن بن عمر الاوسط هو ابو شحمة وهو الذي ضربه عمرو بن العاص بمصر في الخمر ثم حمله الي المدينة فضربه ابوه ادب الوالد ثم مرض ومات بعد شهر هكذا يرويه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه واما اهل العراق فيقولون انه مات تحت سياط عمر وذلك غلط وقال الزبير اقام عليه---- حد الشارب فمرض ومات وذكر ابن حجر في--- الاصابة 3 ص 72 كلام ابي عمر فقال اخرج عبد الرزاق	2143	-5094094412549663458	290	538.0	227	347	83.573486328125	55	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0693	false	3424874971894757228	39	88	185	427	1463	300	جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاثار واصحها رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وطرق حديث سعد فيه كثيرة جدا قد ذكرها ابن ابي خيثمة وغيره ورواه ابن عباس وابو سعيد الخدري وام سلمة واسماء بنت عميس وجابر بن عبد الله وجماعة يطول ذكرهم	693	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2158	true	-7220893302633596680	5	48	27	241	1548	300	جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاثار واصحها رواه ----------------------------سعد بن ابي وقاص وطرق حديث سعد فيه كثيرة جدا قد ذكرها ابن ابي خيثمة وغيره ورواه ابن عباس وابو سعيد الخدري وام سلمة واسماء بنت عميس وجابر بن عبد الله وجماعة يطول ذكرهم	2158	-5094094412549663458	214	416.0	171	242	88.42974853515625	42	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0707	false	-4055213577318818916	24	154	131	735	1422	300	عبد العزيز ابن ابي حازم عن ابيه قال قيل لسهل بن سعد ان امير----- المدينة يريد ان يبعث اليك لتسب عليا عند المنبر قال كيف اقول -----قال تقول--------- ابا تراب فقال والله ما سماه بذلك الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت وكيف ذلك يا ابا العباس قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في صحن المسجد قال --فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة رضي الله عنها فقال اين ابن عمك -قالت هو ذاك مضطجع في المسجد قال فجاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجده قد سقط رداءه عن ظه-ره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس ابا تراب فوالله ما سماه به الا رسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما كان--- اسم احب اليه منه	707	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2160	true	-5457362188645692924	146	279	690	1304	1399	300	عبد العزيز -بن ابي حازم عن ابيه قال قلت لسهل بن سعد ان بعض امراء المدينة يريد ان يبعث اليك -تسب عليا فوق المنبر قال---- اقول ماذا قال تقول لعن الله ابا تراب -قال والله ما سماه بذلك الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت وكيف ذاك يا ابا العباس قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في -فء المسجد قال ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة فقال لها---------- اين ابن عمك فقالت هو ذاك مضطجع في المسجد قال فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجده قد سقط رداءه علي ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس ابا تراب فوالله ما سماه به الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما كان له اسم احب اليه منه	2160	-5094094412549663458	559	1015.5	434	632	88.4493637084961	110	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	131	184	695	946	1509	300	عتبة بن ابي لهب ما------------------------------كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم----- واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2289	true	677381107613960919	47	104	228	495	1460	300	عتبة بن ابي لهب يوم ذاك بملا من مدعي الفضاءل ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منهم عن ابي --حسن عن-- اول الناس ايمانا وسابقة واعلم الناس بالقران والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	2289	-5094094412549663458	212	367.5	164	286	74.1258773803711	42	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	false	2293052151465667371	186	226	916	1107	1447	300	الحديث و---روي معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار	699	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2300	true	2289795113561440687	260	300	1408	1596	1596	300	الكثير وقد روي معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالون- عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ابليل نزلت ام بنهار-	2300	-5094094412549663458	182	338.5	144	194	93.8144302368164	35	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0732	false	6662313831882948561	144	173	729	874	1470	300	ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم يعني عليا وقوله في عثمان وغيره فقال له ابن عمر ما يمنعك ان تقدم عليا قال اكره ان احملها حيا وميتا	732	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2332	true	591289331998469636	11	36	52	176	1449	300	ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم يعني عليا--------------------- فقال له ابن عمر ما يمنعك ان تقدم عليا قال اكره ان احملها حيا وميتا	2332	-5094094412549663458	124	234.0	99	145	85.51724243164062	24	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	211	271	1039	1338	1491	300	عبد الرحمن صفين مع معاوية ثم انه لما اراد معاوية البيعة ليزيد---- خطب اهل الشام وقال لهم ي--اهل الشام انه قد كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فاروا رايكم فاصفقوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن بن خالد فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم ان عبد الرحمن مرض فامر	507	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2334	true	1427431563433077257	242	300	1178	1460	1460	300	عبد الرحمن بن خالد-------------- لما اراد------- البيعة ليزيد انه خطب اهل الشام وقال لهم يا اهل الشام انه قد كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم -انما انا رجل منكم فراوا رايكم فاصقعوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن بن خالد فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم ان عبد الرحمن مرض فامر-	2334	-5094094412549663458	265	482.0	211	305	86.88524627685547	49	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1032	false	-2016182182095093563	2	67	9	313	1406	300	عن حميد بن---- الرحمن ----قال دخلت علي يسير رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حين استخلف يزيد بن معاوية فقال انهم يقولون ان يزيد ليس بخير امة محمد صلي الله عليه وسلم وانا اقول ذلك ولكن لان يجمع الله امر امة محمد صلي الله عليه وسلم احب الي من ان يفترق قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتيك في الجماعة الا خير	1032	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2334	true	1427431563433077257	101	162	496	787	1460	300	عن حميد بن عبد الرحمن انه قال دخلت علي يسير الانصاري الصحابي--------------------- حين استخلف يزيد بن معاوية فقال انهم يقولون ان يزيد ليس بخير امة محمد صلي الله عليه وسلم وانا اقول ذلك ولكن لان يجمع الله امر امة محمد صلي الله عليه وسلم احب الي من ان يفترق قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتبك في الجماعة الا خير	2334	-5094094412549663458	267	497.5	209	312	85.57691955566406	56	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	271	300	1338	1491	1491	300	معاوية طبيبا عنده يهوديا وكان عنده مكينا ان ياتيه فيسقيه سقية يقتله بها فاتاه فسقاه فانحرق بطنه فمات ثم دخل اخوه المهاجر -بن خالد دمشق مستخفيا هو وغلام له-	507	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2335	true	-1093999046868607123	0	29	0	155	1506	300	معاوية طبيبا عنده يهوديا وكان عنده مكينا ان ياتيه فيسقيه سقية يقتله بها فاتاه فسقاه فانخرق بطنه فمات ثم دخل اخوه المهاجر ابن خالد دمشق مستخفيا هو وغلام له	2335	-5094094412549663458	152	293.0	124	155	98.06451416015625	27	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0508	false	834043604008417077	0	35	0	196	1470	300	فرصدا ذلك اليهودي فخرج ليلا من عند معاوية فهجم عليه ومعه قوم هربوا عنه فقتله المهاجر----------------------------------- وقصته هذه مشهورة عند اهل السير والعلم بالاثار والاخبار اختصرناها ذكرها عمر بن شبة في اخبار المدينة وذكرها غيره	508	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2335	true	-1093999046868607123	29	71	155	386	1506	300	فرصدا ذلك اليهودي فخرج ليلا من عند معاوية فهجم عليه ومعه قوم هربوا عنه فقتله المهاجر ذكره ابو عمر في الاستيعاب 408 فقال وقصته هذه مشهورة عند اهل السير والعلم بالاثار والاخبار اختصرناها ذكرها عمر بن شبه في اخبار المدينة وذكرها غيره	2335	-5094094412549663458	195	377.0	160	231	84.41558074951172	34	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1266	false	-77136049104072896	235	300	1127	1440	1440	300	عاءشة تدخل فقالت-- اسماء------ لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم و---جعلت لها مثل هودج العروس-	1266	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2412	true	-5593561269914097725	159	216	776	1054	1486	300	------تدخل فمنعتها اسماء فقالت لا تدخلي فشكت الي ابي بكر وقالت--- هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقف----------------------------- ابو بكر عل-----ي الباب وقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صنعت لها---- هودج العروس	2412	-5094094412549663458	251	426.0	197	325	77.23076629638672	46	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0232	false	7878195973169083273	6	91	28	452	1438	300	اسناده ضعيف اخبرنا ابو عبد الله يعيش بن سعيد قال حدثنا ابو بكر بن محمد بن معاوية قال حدثنا جعفر بن محمد الفريابي قال حدثنا عبد السلام بن محمد الحراني قال حدثنا ابن ابي فديك عن المغير---ه عبد الرحمن عن المطلب ابن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده ان النبي قال لابي بكر وعمر هذان مني بمنزلة السمع والبصر من الراس فليس له غير هذا الاسناد والمغيرة بن عبد الرحمن هذا هو الخزامي ضعيف وليس بالمخزومي الفقيه صاحب الراي ذلك ثق-ة في ال----حديث	232	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2480	true	-5078892371025094718	29	104	152	505	1466	300	اسناده ضعيف اخبرنا ابو عبد الله يعيش بن سعيد قال نا ---ابو بكر بن محمد بن معاوية قال------ جعفر بن محمد الفريابي قال عب------د السلام بن محمد الحراني قال ------ابن ابي فديك عن المغيرة بن عبد الرحمن عن المطلب -بن عبد الله بن حنطب عن ابيه عن جده ان النبي ---------------------------------------------------------ليس له غير هذا الاسناد والمغيرة بن عبد الرحمن هذا هو الحزامي ضعيف وليس بالمخزومي الفقيه صاحب الراي الخ وقال في ج 1 ص حديث	2480	-5094094412549663458	332	601.0	262	432	76.85185241699219	60	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0499	false	-2295743814098320897	2	58	7	303	1595	300	سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيا الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس وقال الفضل بن-------------- عباس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبة- عمر توجه بالعباس في الحدب راغبا فماكر---------- حتي جاء بالديمة المطر	499	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2486	true	8065729410689216460	92	212	503	1116	1579	300	سال الامام وقد تتابع جدبنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيا الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس وقال ابن عفيف النصري ما زال عباس بن شيبة غاية للناس عند تنكر الايام رجل تفتحت السماء لصوته لما دعا بدعاوة الاسلام فتحت له ابوابها لما دعا فيها بجند معلمين كرام عم النبي فلا كمن هو عمه ولد ولا كالعم في الاقوام عرفت قريش يوم قام مقامه فبه له فضل علي الاقوام وقال شاعر بني هاشم رسول الله والشهداء منا وعباس الذي بعج الغماما وقال العباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب داءما اليه فما ان دام حتي اتي-------- المطر	2486	-5094094412549663458	268	484.5	214	621	43.15620040893555	48	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0605	false	-1599074176038474326	211	246	1015	1182	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل امامنا خيرنا بعده وروي الحسن البصري عن قيس بن عبادة قال قال لي علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي	605	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2627	true	-1157451611006368300	271	300	1366	1500	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا و--------------------------------عن قيس بن عبادة قال قال لي علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مرض ليالي واياما ينادي-	2627	-5094094412549663458	126	226.0	99	167	75.44910430908203	26	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0605	false	-1599074176038474326	246	280	1182	1365	1459	300	بالصلاة فيقول مروا ابا بكر --يصلي بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام -لدين فرضينا لدنيانا من رضي- رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا	605	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2628	true	-87181491185164205	0	34	0	186	1533	300	بالصلاة فيقول مروا ابا بكر فليصل- بالناس فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نظرت فاذا الصلاة علم الاسلام وقوام الدين فرضينا لدنيانا من رضيه رسول الله صلي الله عليه وسلم لديننا فبايعنا	2628	-5094094412549663458	182	343.5	148	187	97.32620239257812	31	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0729	false	-242459779562016147	73	103	338	475	1379	300	في علم عمر وقال---------- ابن مسعود لو وضع علم احياء العرب في كفة --ميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	729	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2651	true	2306681746437689285	97	130	512	661	1492	300	في علم عمر ورد في علمه عن ابن مسعود لو وضع علم احياء العرب في كفة الميزان ووضع علم عمر في كفة لرجح علم عمر ولقد كانوا يرون انه ذهب بتسعة اعشار العلم	2651	-5094094412549663458	134	250.0	104	149	89.9328842163086	28	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0266	false	-8620930621793328214	146	202	741	1006	1491	300	خوات ابن جبير --------قال خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا ابا عبد الله فليغن من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي كان السحر فقال عمر ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا	266	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2667	true	-4988046509115873597	28	79	138	383	1431	300	خوات -بن جبير الصحابي قال خرجنا حجاجا مع عمر---------- فسرنا في ركب فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا ابا عبد الله فليغن من بنيات فءاده----------------- فما زلت اغنيهم حتي كان السحر فقال عمر ارفع لسانك يا خوات فقد اسحرنا	2667	-5094094412549663458	237	439.0	187	273	86.81318664550781	47	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0284	false	8246944306685110141	199	257	949	1231	1444	300	رباح احد العلماء روي انه كان مع عبد الرحمن------- يوما في السفر فرفع صوته رباح يغني غناء الركبان فقال--- عبد الرحمن ما هذا قال غير ما باس تلهو ويقصر عنا السفر فقال عبد الرحمن ان كنتم لا بد فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب ويقال انه كان معهم في ذلك السفر عمر بن الخطاب وكان يغنيهم غناء النصب	284	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2667	true	-4988046509115873597	137	198	659	948	1431	300	رباح -بن المعترف قال انه كان مع عبد الرحمن بن عوف يوما في س--فر فرفع صوته رباح يغني غناء الركبان فقال له عبد الرحمن ما هذا قال غير ما باس نلهو ونقصر عنا السفر فقال عبد الرحمن ان كنتم لا بد فاعلين فعليكم بشعر ضرار بن الخطاب ويقال انه كان معهم في ذلك السفر عمر بن الخطاب وكان يغنيهم غناء النصب	2667	-5094094412549663458	266	497.5	208	292	91.09589385986328	52	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0730	false	6749919041915558786	75	254	360	1272	1494	300	ان عمر بن عبد العزيز سال ابا بكر -بن سليمان بن ابي خيثمة لاي شء كان ابو بكر رضي الله عنه يكتب من خليفة رسول الله و-------------------------------------------------كان عمر يكتب----- من خليفة ابي بكر ومن اول من كتب عبد الله امير المءمنين فقال حدثتني الشفاء وكانت من المهاجرات الاول ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل العراق -ان ابعث الي برجلين جلدين نبيلين اسالهما عن العراق واهله فبعث اليه عامل العراق -لبيد بن ربيعة العامري وعدي -بن حاتم الطاءي فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمرو بن العاص فقالا له استاذن لنا-------- علي امير المءمنين يا عمرو فقال عمرو انتما والله اصبتما باسمه -----------نحن المءمنون وهو اميرنا فوثب عمرو فدخل علي عمر فق----------ال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر ما بدا لك في هذا الاسم---------------- يعلم الله لتخرجن مما قلت او لافعلن قال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد وقالا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك --------------انت الامير ونحن المءمنون قال فجري--- الكتاب من يومءذ	730	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2674	true	3793347483628236437	35	219	182	1104	1509	300	ان عمر بن عبد العزيز سال ابا بكر ابن سليمان بن ابي خيثمة لاي ش---------------------ء كان يكتب من خليفة رسول الله صلي الله عليه واله في عهد ابي بكر رضي الله عنه ثم كان عمر يكتب اولا من خليفة ابي بكر فمن اول من كتب ------من امير المءمنين فقال حدث-ني الشفاء وكانت من المهاجرات الاول ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي عامل العراق بان يبعث اليه رجلين جلدين ي-------سالهما عن العراق واهله فبعث----- عامل العراق بلبيد بن ربيعة-------- وعدي ابن حاتم------- فلما قدما المدينة اناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا المسجد فاذا هما بعمر وبن العاص فقالا--- استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين-------- فقال عمرو انتما والله اصبتما -اسمه هو الامير ونحن المءمنون----------- فوثب عمرو فدخل علي امير المءمنين فقال السلام عليك يا امير المءمنين فقال عمر ما بدا لك في هذا الاسم يا بن العاص ربي يعلم----- لتخرجن مما قلت ق----------ال ان لبيد بن ربيعة وعدي بن حاتم قدما فاناخا راحلتيهما بفناء المسجد ثم دخلا علي فقا---لا لي استاذن لنا يا عمرو علي امير المءمنين فهما والله اصابا اسمك نحن المءمنون وانت --اميرنا ------------قال فمضي به الكتاب من يومءذ	2674	-5094094412549663458	771	1333.5	617	1032	74.70930480957031	128	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	false	6157560741106302925	48	248	236	1248	1506	300	فقال الحطيءة--------------------------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تم-ت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري------------------------------------------ فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال------------------------------------------------------------------ ايضا----- تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فمالكم وما لي من خلاق--------------- وخبر صلاته بهم وهو سكران وقوله ازيدكم بعد ان صلي الصبح اربعا مشهور من رواية الثقات من نقل اهل الحديث واهل الاخبار ---------------------------------------------------------------------------------قال مصعب كان الوليد بن عقبة من رجال قريش وشعراءها وكان له خلق ومرءة استعمله ثمان علي الكوفة اذ عزل عنها سعدا فحمدوه وقتا ثم رفعوا عليه فعزله عنهم وولي سعيد بن ال-----عاص الكوفة--- وقال بعض شعراءهم فررت من الوليد الي سعيد كاهل الحجر اذ جزعوا فباروا يلينا من قريش كل عام امير محدث او مستشار لنا نار نخوفها فنخشي وليس لهم ولا يخشون نار وقد روي فيما------------------------------------------ ذكر----- الطبري انه تعصب عليه قوم من اهل الكوفة بغيا وحسدا وشهدوا عليه زورا انه تقيا الخمر وذكر القصة وفيها ان عثمان قال له يا اخي اصبر فان الله ياجرك ويبوء القوم باثمك وهذا الخبر من نقل اهل الاخبار لا يصح عند اهل الحديث	1011	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2710	true	-5576234003666021339	61	245	307	1249	1539	300	يقول الحطيءة جرول بن اوس بن مالك العبسي شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد نفدت صلاتهم اازيدكم ثملا وما يدري ليزيدهم خيرا ولو قبلوا منه لزادهم علي عشر فابوا ابا وهب ولو فعلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو -خلوا عنانك لم تزل تجري وذكر ابو الفرج في الاغاني وابو عمر في الاستيعاب بعد هذه الابيات لحطيءة ايضا قوله تكلم في الصلاة وزاد فيها علانية وجاهر بالنفاق ومج الخمر في سنن المصلي ونادي والجميع الي افتراق ازيدكم علي ان تحمدوني فمالكم وما لي من خلاق ثم قال ابو عمر وخبر صلاته بهم وهو سكران وقوله ازيدكم بعد ان صلي الصبح اربعا مشهور من رواية الثقات من نقل اهل الحديث واهل الاخبار وهكذا جاء في مسند احمد سنن البيهقي تاريخ اليعقوبي 142 وقال تهوع في المحراب كامل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاثير اسد الغابة 92 وقال قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لهم ازيدكم بعد ان صلي الصبح اربعا مشهور من رواية الثقات من اهل الحديث ثم ذكر حديث الطبري في- تعصب ال---قوم علي الوليد وقول------------------------------------------------------------- عثمان---- له يا اخي اصبر فان الله ياجرك ويبوء القوم باثمك فقال قال ابو عمر والصحي------------ح عند اهل الحديث	2710	-5094094412549663458	559	754.5	440	1305	42.83525085449219	98	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	false	7057053154450842349	7	149	35	766	1483	300	رسول الله صاي الله عليه وسل------م من المدينه وطرده عنها فنزل الطاءف وخرج معه ابنه مروان وقيل ان مروان ولد بالطاءف فلم يزل الحكم بالطاءف الي ان ولي غثمان فرده غثمان الي المدينة وبقي فيها وتوفي في اخر خلافة عثمان قبل القيام علي عثمان باشهر فيما احسب واختلف في السبب الموجب لنفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه فقيل كان يتحيل ويس-خفي ويتسمع ما يسره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبار الصحابه في مشركي قريش وساءر الكفار والمنافقين فكان يفشي ذلك عنه حتي ظهر ذلك عليه وكان يحكمه في مشيته وبعض حركاته الي امور غيرها كرهت ذكرها ذكروا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم بن العاص يحكيه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ فغيره عبد	205	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2829	true	-3941604452078784243	191	300	977	1540	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الحكم من المدينة وطرده عنها فنزل الطاءف وخرج معه ابنه مروان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلف في السبب الموجب لنفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه فقيل كان يتحيل ويستخفي ويتسمع ما يسره رسول الله صلي الله عليه وسلم الي كبار ا-صحابه في مشركي قريش وساءر الكفار والمنافقين فكان يفشي ذلك عنه حتي ظهر ذلك عليه وكان يحكيه في مشيته وبعض حركاته الي امور غيرها كرهت ذكرها ذكروا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا مشي يتكفا وكان الحكم يحك---------يه فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم يوما فراه يفعل ذلك فقال صلي الله عليه وسلم فكذلك فلتكن فكان الحكم مختلجا يرتعش من يومءذ فعيره عبد-	2829	-5094094412549663458	546	1028.0	439	739	73.88362884521484	96	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0205	false	7057053154450842349	149	300	766	1483	1483	300	الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا فاما قول عبد الرحمن بن حسان ان اللعين ابوك فروي عن عاءشه من طر------------------------------ق ذكرها ابن ابي خيثمه وغيره انها قالت لمروان اذ قال في اخيها عبد الرحمن ما قال اما انت يا مروان فاشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن اباك وانت في صلبه وحدثنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا عثمان بن حكيم قال حجثنا شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صاي الله عليه وسلم يدخل عليكم رجل لعين قال عبد الله وكنت قد تركت عمرا يلبس ثيابه ليقبل الي رسول الله صالي الله عليه-	205	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2830	true	-7495970217029422517	0	69	0	330	1497	300	الرحمن بن حسان بن ثابت فقال في عبد الرحمن بن الحكم يهجوه ان اللعين ابوك فارم عظامه ان ترم ترم مخلجا مجنونا يمسي خميص البطن من عمل التقي ويظل من عمل الخبيث بطينا واخرج ابو عمر------------------------------------------- من طريق عبد الله بن عمرو بن العاصي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليكم رجل لعين------------- وكنت قد تركت عمرا يلبس ثيابه ليقبل الي رسول الله ص-لي الله عليه	2830	-5094094412549663458	286	329.5	227	748	38.235294342041016	55	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0231	false	-7852718212615670186	55	106	266	528	1482	300	يوما لحويطب بن عبد العزي--------------- تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب الله المستعان و-لله لقد هممت بالاسلام غير ما مرة كل ذلك يعوقني ابوك عنه وينهاني ويقول تضع شرف قومك وتدع دينك ودين اباءك لدين محدث وتصير تابعا قال فاسكت والله مروان وندم علي ما كان قال له	231	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2833	true	-6576354737239330567	3	50	19	260	1568	300	يوما فساله مروان عن عمره فاخبره فقال له تاخر اسلامك ايها الشيخ حتي سبقك الاحداث فقال حويطب الله المستعان والله لقد هممت بالاسلام غير--- مرة كل ذلك يعوقني ابوك -------------يقول تضع شرف----ك وتدع ------دين اباءك لدين محدث وتصير تابعا فسكت مر-----------وان وندم علي ما كان قال له	2833	-5094094412549663458	199	342.5	159	278	71.58273315429688	33	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	78	147	356	711	1491	300	واحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي بك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في --هوي -عبد الرحمن	507	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2843	true	-4396412425498967968	127	164	641	826	1515	300	ساحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن خلفت لنا فتنة لكي نبتلي لك او تبتلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة وما جعلا درهما في الهوي دعوت اللعين	2843	-5094094412549663458	168	296.5	131	358	46.92737579345703	28	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0889	false	8933741742145364038	212	268	1034	1309	1464	300	مروان --------------------------------------------------------------------------يقال له خيط باطل وضرب به يوم الدار علي قفاه فجري لقبه فلما بويع له بالامارة قال فيه اخوه عبد الرحمن بن الحكم وكان ماجنا شاعر محسنا وكان لا يري راي مروان فوالله ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف يصنع لحا الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وقيل	889	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2846	true	3082926787177951564	232	277	1126	1355	1471	300	مروان يلقب خيط باطل لدقته وطوله شبه الخيط الابيض الذي يري في الشمس فقال الشاعر ويقال ان--------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرحمن بن الحكم اخوه لعمرك---------------------------------------- ما ادري واني لساءل حليلة مضروب القفا كيف يصنع لحي الله قوما امروا خيط باطل علي الناس يعطي ما يشاء ويمنع وذكر	2846	-5094094412549663458	140	230.0	109	349	40.1146125793457	25	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0890	false	6401026183615236123	0	35	0	174	1463	300	زاءد غير ناقص وانت ابن ام ناقص غير زاءد وقال--- مالك بن الريب------------------------------------- يهجو مروان----- لعمرك ما مروان يقضي امورنا ولكن-ما تقضي لنا بنت جعفر فيا ليتها كانت علينا اميرة وليتك يا مروان امسيت اخر -	890	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2847	true	7060737500379266588	37	80	179	397	1497	300	زاءد غير ناقص وانت ابن ام ناقص غير زاءد ومن شعر مالك--- الريب المترجم في الشعر والشعراء لابن قتيبة يهجو مروان قوله لعمرك ما مروان يقضي امورنا ولكن ما تقضي لنا بنت جعفر فيا ليتها كانت علينا اميرة وليتك يا مروان امسيت ذاحر	2847	-5094094412549663458	164	290.0	131	221	74.20814514160156	32	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0591	false	-8396455653049945800	101	157	477	752	1437	300	الماجشون عن ابيه وغيره ان مروان بن الحكم دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعد-ما قتل عثمان------------- فعرضوا عليه ان يبايعوا له قال وكيف لي بالناس قال تقاتلهم ونقاتلهم معك فقال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا اهل فدك ما قاتلتهم قال فخرجوا من عنده ومروان يقول والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	591	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2851	true	3612502459149001104	40	95	198	466	1583	300	الماجشون-------- وغيره ان مروان--------- دخل في نفر علي عبد الله بن عمر بعد ما قتل عثمان رضي الله عنه فعرضوا عليه ان يبايعوا له قال وكيف لي بالناس قال تقاتلهم ونقاتلهم معك فقال والله لو اجتمع علي اهل الارض الا---- فدك ما قاتلتهم قال فخرجوا من عنده ومروان يقول والملك بعد ابي ليلي لمن غلبا	2851	-5094094412549663458	254	468.5	203	289	87.88927459716797	49	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1105	false	-251136669036220838	35	105	166	502	1492	300	ما زلت عدوا للاسلام واهله فما ضر ذلك الاسلام واهله شيءا انا راينا ابا بكر لها اهلا وهذا الخبر مما رواه عبد الرزاق عن ابن المبارك روي عن الحسن ان ابا سفيان دخل علي عثمان حين صارت الخلافة اليه فقال قد صارت اليك بعد تيم وعدي فادرها كالكرة واجعل اوتادها بني امية فانما هو الملك ولا ادري ما جنة ولا نار فصاح به عثمان قم عني فعل الله بك وفعل	1105	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2863	true	-8182820711360526186	116	167	575	822	1468	300	ما زلت عدوا للاسلام واهله ومن طريق---------------------------------------------------------------------------------- ابن المبارك ----عن الحسن ان ابا سفيان دخل علي عثمان حين صارت الخلافة اليه فقال صار---ت اليك بعد تيم وعدي فادرها كالكرة واجعل اوتادها بني امية فانما هو الملك ولا ادري ما جنة ولا نار فصاح به عثمان قم عني فعل الله بك وفعل	2863	-5094094412549663458	239	424.5	188	336	71.13095092773438	47	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	false	-1041279754339421806	57	114	271	547	1470	300	بعد-ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه وقال رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغي ان يكون له خاءنة الاعين	566	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2866	true	1612123066387563900	0	56	0	267	1559	300	بعد ما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه واله طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال---------- صلي الله عليه واله لمن حوله ما صمت الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه وقال رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله فقال ان النبي لا ينبغي ان يكون له خاءنة الاعين	2866	-5094094412549663458	262	505.5	207	277	94.5848388671875	53	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0520	false	-6746771417812925510	163	231	792	1124	1451	300	الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس ترعي بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا فكان يدخ-----------------------------------------------ل منه قوت اهله سنة وروي ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابن عوف قال صالحنا امراة عبد الرحمن بن عوف التي طلقها في مرضه من ثلث الثمن بثلاثة وثمانين الفا وقد روي غير ابن عيينة في هذا الخبر انها صولحت بذلك عن ربع الثمن	520	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2869	true	-6030021130353579468	24	89	117	461	1560	300	الف بعير وثلاثة الاف شاة وماءة فرس ترعي بالبقيع وكان يزرع بالجرف علي عشرين ناضحا وقال وكان فيما خلفه ذهب قطع بالفءوس حتي مجلت ايدي الرجال منه وترك اربع نسوة فاصاب كل امراة ثمانون الفا و--عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن-------- قال صالحنا امراة عبد الرحمن------- التي طلقها في مرضه من ربع الثمن بثلاثة وثمانين الفا وقال اليعقوبي ورثها عثمان ف-------------صولحت----- عن ربع الثمن	2869	-5094094412549663458	224	352.5	180	379	59.102901458740234	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0422	false	-1342012620760394242	104	156	486	747	1409	300	علي عثمان------------- حين لم يكن عنده غير اموي فقال مالك----- معشر قريش اما فيكم صغير تريدون ان ينبل او فقير تريدون غناه او خامل تريدون التنويه باسمه علام اقطعتم هذا الاشعر--------------ي العراق ياكلها خضما فقال عثمان ومن لها فاشاروا بعبد الله بن عامر وهو ابن ست- عشرة سنة فولاه حينءذ وان كان	422	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2874	true	-7850932236971861591	2	61	8	298	1525	300	علي عثمان رضي الله عنه حين لم يكن عنده غير اموي فقال ما لكم يا معشر قريش اما فيكم صغير تريدون ان ينبل او فقير تريدون غناه او خامل تريدون التنويه باسمه علام اقطعتم هذا الاشعري يعني ابا موسي العراق ياكلها هضما فقال عثمان ومن لها فاشاروا بعبد الله بن عامر وهو ابن ستة عشر- سنة فولاه حينءذ و---كان	2874	-5094094412549663458	254	463.5	203	294	86.3945541381836	46	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0147	false	-3337106428403276575	143	180	690	866	1419	300	عنه جماعة من الصحابة وكان من اوعية العلم المبرزين في الزهد والورع والقول -الحق سءل علي رضي الله عنه عن ابي ذر فقال ذلك رجل وعي علما عجز عنه الناس ثم اوكا عليه ولم يخرج شيءا منه	147	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2897	true	5184318108162989025	51	85	239	402	1544	300	عنه جماعة من الصحابة وكان من اوعية العلم المبرزين في الزهد والورع والقول بالحق سءل علي------------- عن ابي ذر فقال ذلك رجل وعي علما عجز عنه الناس ثم اوكا فيه ف-لم يخرج شيءا منه	2897	-5094094412549663458	157	302.0	124	177	88.7005615234375	30	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0622	false	3809726570831246635	68	110	312	513	1436	300	يامره بالخروج الي المدينة اجتمع اليه الناس وقالوا اقم ولا تخرج ونحن نمنعك ان يصل اليك شء تكرهه منه فقال لهم عبد الله ان له علي -----طاعة و----------------------------------------------------انها ستكون امور وفتن لا احب ان اكون اول من فتحها فر- الناس وخرج اليه	622	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2982	true	7706895012579322175	218	265	1130	1347	1550	300	يامره باشخاصه ف-----------اجت-----مع الناس فقالوا اقم--------- ونحن نمنعك ان يصل اليك شء تكره----ه فقال------------- ان له علي حق الطاعة ولا احب ان اكون اول من فتح باب الفتن وفي لفظ ابي عمر انها ستكون امور وفتن لا احب ان اكون اول من فتحها فرد الناس وخرج اليه	2982	-5094094412549663458	151	233.5	118	259	58.3011589050293	25	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0620	false	-7657542906046842491	65	147	316	715	1439	300	علم المحف-ظون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله ابن -مسعود كان-------------------------------------- من اقربهم وسيلة واعلمهم بكتاب الله وروي علي بن المديني قال حدثنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد سمع حذيفة يحلف بالله ما اعلم احد- اشبه دلا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه من عبد الله بن مسعود ولقد علم المحف-ظون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انه من اقربهم وسيلة الي الله يوم القيامة	620	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2988	true	8581880235839047208	62	138	311	673	1511	300	علم المحفوظون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--------- ابن ام عبد اقربهم الي الله زلفي وفي لفظ ابي نعيم انه من اقربهم وسيلة يوم القيمة وفي لفظ ابي عمر--------------------------------------------------- سمع حذيفة يحلف بالله ما اعلم احدا اشبه دلا وهديا برسول الله------------------- من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه من عبد الله بن مسعود ولقد علم المحفوظون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم انه من اقربهم وسيلة الي الله يوم القيامة	2988	-5094094412549663458	291	511.0	228	441	65.98639678955078	54	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0620	false	-7657542906046842491	26	62	129	301	1439	300	ابي واءل سمعت ابن مسعود يقول اني لاعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم و------------------------------------------------------------------------------------------------------ما في كتاب الله سورة ولا اية الا وانا اعلم فيما نزلت ومتي نزلت قال ابو واءل فما سمعت احدا انكر ذلك عليه	620	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2989	true	9183165029850140618	192	247	932	1200	1485	300	ابي واءل قال -ابن مسعود----- اني لاعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم وفي تاريخ البخاري حذلم كان يلزم رسول الله صلي الله عليه واله ويحمل نعليه قاله ابن حجر في تهذيب التهذيب ما في كتاب الله سورة ولا اية الا وانا اعلم فيم انزلت ومتي نزلت قال ابو واءل فما سمعت احدا انكر ذلك عليه	2989	-5094094412549663458	160	290.0	127	274	58.394161224365234	31	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0621	false	5164745667113174072	70	124	332	581	1426	300	عن علقمة قال جاء رجل الي عمر وهو بعرفات فقال جءتك من الكوفة وتركت بها رجلا يحكي المصحف عن ظهر قلبه فغضب عمر غضبا شديدا وقال ويحك ومن هو قال عبد الله بن مسعود قال فذهب عنه ذلك الغضب وسكن وعاد الي حاله وقال والله ما اعلم من الناس احدا هو احق بذلك منه	621	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2991	true	-1359386437268249608	96	150	477	726	1475	300	عن علقمة قال جاء رجل الي عمر وهو بعرفات فقال جءتك من الكوفة وتركت بها رجلا يحكي المصحف عن ظهر قلبه فغضب عمر غضبا شديدا وقال ويحك ومن هو قال عبد الله بن مسعود قال فذهب عنه ذلك الغضب وسكن وعاد الي حاله وقال والله ما اعلم من الناس احدا هو احق بذلك منه	2991	-5094094412549663458	249	498.0	195	249	100.0	54	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0719	false	544463869034228578	198	249	960	1220	1470	300	في ذلك------ وللحلف والولاء اللذين بين بني مخزوم وبين عمار وابيه ياسر كان اجتماع بني مخزوم الي عثمان حين نال من عمار غلمان عثمان ما نالوا من الضرب حتي انفتق له فتق في بطنه ورغموا وكسروا ضلعا من اضلاعه فاجتمعت بنو مخزوم وقالوا والله لءن مات لاقتلنا به احدا غير عثمان	719	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms2995	true	6196765869849621927	244	295	1191	1455	1479	300	في الاستيعاب وللحلف والولاء ا-لذين بين بني مخزوم وبين عمار وابيه ياسر كان اجتماع بني مخزوم الي عثمان حين نال من عمار غلمان عثمان ما نالوا من الضرب حتي انفتق له فتق في بطنه ورغموا وكسروا ضلعا من اضلاعه فاجتمعت بنو مخزوم وقالوا والله لءن مات ل-قتلنا به احدا غير عثمان	2995	-5094094412549663458	256	492.5	205	266	96.2406005859375	48	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0437	false	7539405817480642609	25	112	126	558	1442	300	بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث به اليه ابو موسي وكان الف الف درهم وفضلت منه فضلة فاختلفوا عليه حيث يضعها فقام خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس فما تقولون ينها فقام صعصعة بن صوحان وهو غلام شاب فقال يا امير المءمنين انما تشاور الناس فيما لم ينزل الله فيه قرانا اما ما انزل الله به من القران ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضع ا-لله تعالي فيها فقال صدقت انت مني وانا منك فقسمه بين المسلمين	437	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3022	true	-495246980204299204	89	172	439	857	1514	300	بن الخطاب---- قسم المال الذي بعث--- اليه ابو موسي وكان الف الف درهم وفضلت منه فضلة فاختلفوا عليه حيث يضعها فقام خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس فما تقولون فيها فقام صعصعة بن صوحان وهو غلام شاب فقال يا امير المءمنين انما تشاور الناس----- لم ينزل الله فيه قرانا اما ما انزل الله به--- القران ووضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضعه الله تعالي فيها فقال صدقت انت مني وانا منك فقسمه بين المسلمين	3022	-5094094412549663458	413	797.5	331	433	95.38106536865234	76	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	69	107	310	506	1491	300	عنه لما اعطي------ مروان خمس-ماءة الف من خمس افريقية--------------- واحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي بك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد	507	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3037	true	-7376988937575254704	257	300	1332	1549	1549	300	انه لما اعطي عثمان مروان خمس ماءة الف من خمس افريقية قال عبد الرحمن واحلف بالله جهد اليمين ما ترك الله امرا سدي ولكن جعلت لنا فتنة لكي نبتلي بك او تبتلي دعوت الطريد فادنيته خلافا لما سنه المصطفي ووليت قرباك امر العباد-	3037	-5094094412549663458	194	357.5	157	218	88.99082946777344	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	107	145	506	700	1491	300	خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في هوي	507	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3038	true	-7173667493627765322	0	38	0	194	1510	300	خلافا لسنة من قد مضي واعطيت مروان خمس الغنيمة اثرته وحميت الحمي ومالا اتاك به الاشعري من الفء اعطيته من دنا فان الامينين قد بينا منار الطريق عليه الهدي فما اخذا درهما غيلة ولا قسما درهما في هوي	3038	-5094094412549663458	194	388.0	156	194	100.0	38	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0436	false	9073430412492500893	89	157	437	765	1463	300	ارسلت اليه فاتاها فقالت ويحك يا احنف بم تعتذر الي الله من ترك جهاد قتلة امير المءمنين عثمان------------- امن قلة عدد او انك لا تطاع في العشيرة قال يا ام المءمنين ما كبرت السن ولا طال العهد وان عهدي بك عام اول تقولين فيه وتنالين منه قال- ويحك يا احنف انهم ماصوه موص الاناء ثم قتلوه قال يا ام المءمنين اني اخذ بامرك وانت راضية وادعه وانت ساخطة	436	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3060	true	-2826529090455590753	7	78	32	374	1440	300	ارسلت اليه فاتاها فقالت ويحك يا احنف بم تعتذر الي الله من ترك جهاد قتلة امير المءمنين عثمان رضي الله عنه امن قلة عدد او انك لا تطاع في العشيرة قال يا ام المءمنين ما كبرت السن ولا طال العهد وان عهدي بك عام اول تقولين فيه وتنالين فيه قالت ويحك يا احنف انهم ماصوه موص الاناء ثم قتلوه قال يا ام المءمنين اني اخذ بامرك وانت راضية وادعه وانت ساخطة	3060	-5094094412549663458	326	634.0	258	342	95.32164001464844	66	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0468	false	-5489009413658570202	181	249	879	1205	1452	300	مروان بن الحكم بسهم فقتله فقا--------ل لا اطلب بثاري بعد اليوم وذلك ان ط-----لحة فيما زعموا كان ممن حاصر عثمان واستبد عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يختلف العلماء الثقات في ان مروان قتل طلحة يومءذ وكان في حزبه روي عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد قال قال طلحة يوم الجمل ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضا بني جرم برغمي اللهم خذ مني لعثمان حتي يرضي	468	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3076	true	8170495356793715098	136	238	658	1155	1453	300	مروان بن الحكم في الجيش يوم الجمل فقال لا اطلب بثاري بعد اليوم فهو الذي رمي طلحة فقتله ثم قال لابان بن-- عثمان قد كفيتك بعض قتلة ابيك وكان السهم قد وقع في عين ركبته فكانوا اذا امسكوها انتفخت واذا ارسلوها انبعثت فقال دعوها فانها سهم ارسله الله تاريخ ابن عساكر قال ابو عمر في الاستيعاب لا يختلف العلماء الثقات في ان مروان قتل طلحة يومءذ وكان في حزبه روي عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد قال قال طلحة يوم الجمل ندمت ندامة الكسعي لما شريت رضا بني جرم برغمي اللهم خذ مني لعثمان حتي يرضي	3076	-5094094412549663458	272	486.0	213	499	54.50901794433594	55	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0469	false	7699453081605119513	151	248	782	1230	1490	300	ابي سبرة قال نظر مروان بن الحكم الي طلحة بن عبيد الله يوم الجمل فقال لا اطلب بثاري بعد اليوم فرماه بسهم فقتله وروي حصين عن عمرو بن جاوان قال سمعت الاحنف يقول لما التقوا كان اول قتيل طلحة بن عبيد الله ووري حماد بن زيد عن قرة بن خالد عن ابن سيرين قال رمي طلحة بن عبيد الله بسهم فاصاب ثغرة نحره قال فاقر مروان انه رماه وروي جويرية عن يحيي بن سعيد عن---- عمه قال رمي مروان طلحة بسهم ثم التفت الي ابان بن عثمان فقال قد كفيناك بعض قتلة ابيك وذكر ----------------------بن ابي شيبة	469	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3077	true	3238547741773092725	30	83	143	386	1436	300	ابي سبرة قال نظر مروان ---------الي طلحة------------- يوم الجمل فقال لا اطلب بثاري بعد اليوم فرماه بسهم فقتله واخرج من طريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد عن عمه انه قال رمي مروان طلحة بسهم ثم التفت الي ابان بن عثمان -قال قد كفينا- بعض قتلة ابيك واخرج من طريق قيس نقلا عن ابن ابي شيبة	3077	-5094094412549663458	200	331.0	156	474	42.194091796875	37	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0291	false	4633458595154488407	256	300	1345	1582	1582	300	منيت باربعة ادهي الناس واسخاهم طلحة واشجع الناس الزبير واطوع الناس في الناس عاءشة واسرع الناس ------فتنة يعلي ابن منبه والله ما انكروا علي----- منكرا ولا استاثرت بمال ولا ملت بهوي وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما سفكوه ولقد ولوه دوني ولو اني كنت شريكهم-	291	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3082	true	-21988147133461738	249	294	1259	1503	1533	300	منيت باربعة ادهي الناس واسخاهم طلحة واشجع الناس الزبير واطوع الناس في الناس عاءشة واسرع الناس الي الفتنة يعلي -بن منية والله ما انكروا علي شيءا منكرا ولا استاثرت بمال ولا ملت بهوي وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما سفكوه ولقد ولوه دوني وان---- كنت شريكهم	3082	-5094094412549663458	228	422.5	186	249	91.5662612915039	39	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0469	false	7699453081605119513	0	46	0	242	1490	300	طلحة واشجع الناس الزبير واطوع الناس في الناس عاءشة واسرع الناس الي --فتنة يعلي بن امية والله ما انكروا علي شيءا منكرا ولا استاثرت بمال ولا ملت بهوي وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما سفكوه ولقد ولوه دوني وان كنت شريكهم في الانكار لما انكروه وما تبعة	469	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3082	true	-21988147133461738	254	300	1290	1533	1533	300	طلحة واشجع الناس الزبير واطوع الناس في الناس عاءشة واسرع الناس الي الفتنة يعلي بن منية والله ما انكروا علي شيءا منكرا ولا استاثرت بمال ولا ملت بهوي وانهم ليطلبون حقا تركوه ودما سفكوه ولقد ولوه دوني وان كنت شريكهم في الانكار لما انكروه وما تبعة-	3082	-5094094412549663458	239	465.5	194	244	97.95082092285156	43	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0469	false	7699453081605119513	46	108	242	579	1490	300	عثمان الا عندهم وانهم لهم الفءة الباغية بايعوني ونكثوا بيعتي وما استانوا بي حتي يعرفوا جوري من عدلي واني لراض بحجة الله عليهم وعلمه فيهم واني مع هذا لداعيهم ومعذر اليهم فان قبلوا فالتوبة مقبولة والحق اولي ما انصرف اليه وان ابوا اعطيتهم حد السيف وكفي به شافيا من باطل وناصرا والله ان طلحة والزبير وعاءشة ليعلمون اني علي الحق وانهم مبطلون	469	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3083	true	6286100839761126384	0	22	0	124	1562	300	عثمان الا عندهم وانهم لهم الفءة الباغية الي قو-----------------------------------------------------------------------له عليه السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ان طلحة والزبير وعاءشة ليعلمون اني علي الحق وانهم مبطلون	3083	-5094094412549663458	113	194.5	93	337	33.531158447265625	19	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0800	false	7164703387140658061	17	67	81	309	1450	300	عن---------------------------- البياضي ولم يسمه في الموطا وكان ابن وضاح وابن مزين يقولان انما سكت مالك عن اسمه لانه كان ممن اعان علي قتل عثمان رضي الله عنه قال ابو عمر ------------------هذا لا يعرف ولا وجه لما قالاه في ذلك ولم يكن لقاءل هذا علم بما كان من الانصار يوم الدار	800	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3107	true	1361730282158213396	113	164	585	822	1514	300	عن اسمه ولم يسمه بل ذكره بلقبه البياضي وقال------------------- ابن وضاح وابن مزي-------ن انما سكت مالك عن اسمه لانه كان ممن اعان علي قتل عثمان وعقبه----------- ابو عمر في الاستيعاب فقال هذا لا يعرف ولا وجه لما قالاه في ذلك ولم يكن لقاءل هذا علم بما كان من الانصار يوم الدار	3107	-5094094412549663458	183	319.0	141	274	66.78832244873047	39	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	false	-7805226280795550168	153	252	759	1206	1437	300	طارق قال جاء ناس الي ابن عباس فقالوا جءناك نسالك فقال سلوا عما شءتم فقالوا اي رجل كان ابو بكر فقال كان خيرا كله او قال كان كالخير كله علي حدة كانت فيه قالوا فاي رجل كان عمر قال كان كالطاءر الحذر الذي يظن ان له في كل طريق شركا قالوا فاي رجل كان عثمان قال رجل الهته نومته عن يقظته قالوا فاي رجل كان علي قال كان قد ملء جوفه حكما وعلما وباسا ونجدة مع قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يظن ا--لا يمد يده الي شء الا ناله فما مد يده الي شء فناله	715	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3112	true	-6550417309698869792	1	100	5	448	1455	300	طارق قال جاء ناس الي ابن عباس فقالوا جءناك نسالك فقال سلوا عما شءتم فقالوا اي رجل كان ابو بكر فقال كان خيرا كله او قال---- كالخير كله علي حدة كانت فيه قالوا فاي رجل كان عمر قال كان كالطاءر الحذر الذي يظن ان له في كل طريق شركا قالوا فاي رجل كان عثمان قال رجل الهته نومته عن يقظته قال-- فاي رجل كان علي قال كان قد ملء جوفه حكما وعلما وباسا ونجدة مع قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يظن ان لا يمد يده الي شء الا ناله فما مد يده الي شء فناله	3112	-5094094412549663458	441	864.5	343	449	98.21826171875	96	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	false	-1041279754339421806	192	221	929	1075	1470	300	عمرو -بن العاص- يطعن علي عثمان ايضا ويءلب عليه ويسعي في افساد امره فلما بلغه قتل عثمان وكان معتزلا بفلسطين قال اني اذا نكات قرحة ادميتها او نحو هذا	566	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3117	true	-3003971396943875508	16	44	73	216	1529	300	عمرو ابن العاصي يطعن علي عثمان----- ويءلب عليه ويسعي في افساد امره فلما بلغه قتل عثمان وكان معتزلا بفلسطين قال اني اذا نكات قرحة ادميتها او نحو هذا	3117	-5094094412549663458	141	265.0	113	148	95.27027130126953	25	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0662	false	4927804532206227363	44	72	227	366	1522	300	وقال حميد بن ثور----------- الهلالي------------------------------------ ان الخلافة لما اظعنت ظعنت من---- يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا	662	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3137	true	583814525944245965	157	196	808	998	1515	300	وقال حميد بن ثور ابو المثني الهلالي في قتل عثمان كما في تاريخ ابن عساكر ان الخلافة لما اظعنت ظعنت من اهل يثرب اذ غير الهدي سلكوا صارت الي اهلها منهم ووارثها لما راي الله في عثمان ما انتهكوا	3137	-5094094412549663458	139	256.5	111	190	73.15789794921875	28	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0928	false	3978389252083540234	63	148	316	737	1497	300	المغيرة بن الاخنس بن شريق الثقفي حليف لبني زهرة وقتل يوم الدار مع عثمان---------- وله يوم الدار اخبار كثيرة -منها انه قال لعثمان حين احرقوا بابه والله لا قال الناس عنا انا خذلناك وخرج بسيفه وهو يقول لما تهدمت الابواب واحترقت يممت منهن بابا غير محترق حقا اقول لعبد الله امره ان لم تقاتل لدي عثمان فانطلق والله اظن ان هناك اداة تقي اما لا او مام والله اعلم اتركه ما دام بي رمق حتي يزايل بين الراس والعنق هو الامام فلست اليوم خاذله ان	928	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3176	true	-4896990960835007722	230	300	1173	1526	1526	300	المغيرة بن الاخنس يوم ال-----------------------------------دار مع عثمان رحمه الله وله يوم الدار اخبار كثيرة ومنها انه قال لعثمان حين احرقوا بابه والله لا قال الناس عنا انا خذلناك وخرج بسيفه وهو يقول لما تهدمت الابواب واحترقت يممت منهن بابا غير محترق حقا اقول لعبد الله امره ان لم تقاتل لدي عثمان فانطلق والله------------------------- لا------------------ اتركه ما دام بي رمق حتي يزايل بين الراس والعنق هو الامام فلست اليوم خاذله ان-	3176	-5094094412549663458	336	629.5	270	432	77.77777862548828	62	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0928	false	3978389252083540234	148	181	737	900	1497	300	الفرار علي اليوم كالسرق وحمل علي الناس فضربه رجل علي ساقه فقطع-ا ثم قتله فقال رجل من بني زهرة لطلحة بن عبيد الله قتل المغيرة بن الاخنس فقال قتل سيد حلفاء قريش وذكر	928	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3177	true	1583535160227749518	0	33	0	164	1530	300	الفرار علي اليوم كالسرق وحمل علي الناس فضربه رجل علي ساقه فقطعها ثم قتله فقال رجل من بني زهرة لطلحة بن عبيد الله قتل المغيرة بن الاخنس فقال قتل سيد حلفاء قريش راجع	3177	-5094094412549663458	159	309.0	126	164	96.95121765136719	31	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0660	false	-2611504030841952703	51	153	244	759	1463	300	مالك قال لما قتل عثمان رضي الله عنه القي علي المزبلة ثلاثة ايام فلما كان من الليل اتاه اثنا عشر رجلا فيهم حويطب -بن عبد العزي وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير وجدي فاحتملوه فلما صاروا به الي المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن والله لءن دفنتموه -هنا لنخبرن الناس غدا فاحتملوه وكان علي باب وان راسه علي الباب ليقول طق طق حتي صاروا به الي حش كوكب فاحتفروا له وكانت عاءشة بنت عثمان رضي الله عنهما معها مصباح في جرة فلما اخرجوه ليدفنوه صاحت فقال لها ابن الزبير والله لءن لم تسكتي لاضربن الذي فيه عيناك قال فسكتت فدفن	660	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3185	true	7085799525000238248	41	141	205	712	1474	300	مالك قال لما قتل عثمان رضي الله عنه القي علي المزبلة ثلاثة ايام فلما كان من الليل اتاه اثنا عشر رجلا فيهم حويطب ابن عبد العزي وحكيم بن حزام وعبد الله بن الزبير----- فاحتملوه فلما صاروا به الي المقبرة ليدفنوه ناداهم قوم من بني مازن والله لءن دفنتموه ههنا لنخبرن الناس غدا فاحتملوه وكان علي باب وان راسه علي الباب ليقول طق طق حتي صاروا به الي حش كوكب فاحتفروا له وكانت عاءشة بنت عثمان رضي الله عنهما معها مصباح في جرة فلما اخرجوه ليدفنوه صاحت فقال لها ابن الزبير والله لءن لم تسكتي لاضربن الذي في- عيناك---- فسكتت فدفن	3185	-5094094412549663458	505	981.5	405	517	97.67891693115234	95	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0659	false	5110891260524887059	34	112	174	543	1454	300	محمد بن طلحة قال حدثنا كنانة مولي صفية بنت حيي بن اخطب قال شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شبان قريش ملطخين بالدم محمولين كانوا يدرءون عن عثمان رضي الله عنه الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان بن الحكم وقال محمد بن طلحة فقلت له هل ند-ي محمد بن ابي بكر بشء من دم-ه قال معاذ الله دخل عليه فقال له عثمان يا ب-ن اخي لست بصاحبي وكلمه بكلام فخرج	659	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3214	true	8558111194579369017	179	243	889	1197	1488	300	محمد بن طلحة عن كناس-------ة مولي صفية-------------------- شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شباب قريش مضرجين بالدم محمولين كانوا يدرء-ن عن عثمان وهم--------- الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان--------------------------- فقلت له هل تدري محمد بن ابي بكر بشء من دونه قال معاذ الله دخل عليه فقال له عثمان يا ابن اخي لست بصاحبي وكلمه بكلام فخرج	3214	-5094094412549663458	288	513.0	225	372	77.41935729980469	53	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0659	false	5110891260524887059	125	197	599	950	1454	300	من اهل مصر يقال له جبلة بن الايهم ثم طاف بالمدينة ثلاثا يقول انا قاتل نعثل وروي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال اني لمحصور- مع عثمان رضي الله عنه في الدار قال فرمي رجل منا فقلت يا امير المءمنين الان طاب الضراب قتلوا منا رجل----ا قال عزمت عليك يا ابا هريرة الا رميت -سيفك فانما تراد نفسي وساقي المءمنين بنفسي ق------ال ابو هريرة فرميت -سيفي -لا ادري اين هو حتي الساعة	659	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3215	true	-4266682976489473660	6	64	33	321	1491	300	من اهل مصر يقال له جبلة وقال--------------------------------------------------- سعيد المقبري عن ابي هريرة كنت -----محصورا مع عثمان------------- في الدار ----فرمي رجل منا فقلت يا امير المءمنين الان طاب الضراب قتلو----ا رجلا منا قال عزمت عليك يا ابا هريرة الا رميت بسيفك فانما تراد نفسي وساقي المءمنين بنفسي اليوم قال ابو هريرة فرميت بسيفي فلا ادري اين هو حتي الساعة	3215	-5094094412549663458	266	453.0	210	365	72.876708984375	45	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0877	false	8334143465486954893	38	127	185	597	1409	300	ابي بكر يطوف--------------ون في القتلي---- فابصر الحسن بن علي قتيلا مكبوبا علي وجهه فاكبه علي قفاه ---------فقال انا لله وانا اليه راجعون هذا فرع قريش والله فقال له ابوه ومن هو يا بني فقال محمد بن -------------طلحة فقال انا لله وانا اليه راجعون ان كان ما علمته ل-------شابا صالحا ثم قعد كءيبا حزينا فقال له الحسن يا ابت قد كنت انهاك عن هذا المسير فغلبك علي رايك فلان وفلان قال قد كان ذلك يا بني ف-وددت اني مت قبل هذا بعشرين سنة روي عنه ابنه ابراهيم بن----- محمد بن	877	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3284	true	-3983594901468703510	0	93	0	425	1500	300	ابي بكر وزيد بن صوحان يدورون في القتلي قال فابصر الحسن بن علي قتيلا مكبوبا علي وجهه فقلبه علي قفاه ثم صرخ ثم قال انا لله وانا اليه راجعون فرخ---- قريش والله فقال--- ابوه -من هو يا بني -قال محمد بن طلحة بن عبيد الله فقال انا لله وانا اليه راجعون ا------ما والله لقد كان شابا صالحا ثم قعد كءيبا حزينا فقال له الحسن يا ابت قد كنت انهاك عن هذا المسير فغلبك علي رايك فلان وفلان قال قد كان ذاك يا بني ولوددت اني مت قبل هذا بعشرين------------------------- سنة قال محمد بن	3284	-5094094412549663458	352	619.0	272	465	75.69892120361328	67	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0705	false	-703012758427171014	199	300	985	1466	1466	300	من قال بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر ان عليا افضل الناس بعد عثمان رضي الله عنه وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان واختلف السلف ايضا في تفضيل علي وابي بكر وفي اجماع الجميع الذي وصفنا دليل علي ان حديث ابن عمر وهم وغلط وانه لا يصح معناه وان كان اسناده-	705	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3377	true	6036258447208631300	145	247	730	1217	1460	300	من قال بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر ان عليا افضل الناس بعد عثمان رضي الله عنه وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان واختلف السلف ايضا في تفضيل علي وابي بكر وفي اجماع الجميع الذي وصفنا دليل علي ان حديث ابن عمر وهم وغلط وانه لا يصح معناه وان كان اسناده	3377	-5094094412549663458	481	951.0	381	487	98.7679672241211	100	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0732	false	6662313831882948561	144	176	729	891	1470	300	ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح المستقيم يعني عليا وقوله في عثمان وغيره فقال له ابن عمر ما يمنعك ان تقدم عليا قال اكره ان احملها حيا وميتا وذكر الواقدي قال	732	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3381	true	8901948850490970871	205	231	982	1107	1450	300	ان ولوها الاجلح سلك بهم الطريق الاجلح--------- يعني عليا--------------------- فقال له ابن عمر ما -منعك ان تقدم عليا قال اكره ان احملها حيا وميتا ولماذا------ قال	3381	-5094094412549663458	121	202.5	95	162	74.69136047363281	22	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	false	-7955929177044335640	130	184	692	946	1509	300	بن عتبة بن ابي لهب ما-كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3385	true	-7344285540676567088	17	67	90	323	1467	300	بن ع----بد المطل-ب ما كنت احسب ان الامر منتقل عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالايات والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم ما تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	3385	-5094094412549663458	220	397.0	171	255	86.2745132446289	42	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0522	false	3326527757640579282	232	300	1101	1436	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن الي ان مات في خلافة عمر يعرف بصاحب معاذ لملازمته له وسمع من عمر بن الخطاب وكان من افقه اهل الشام وهوالذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر وهو الذي ----------------عاتب---------------------------------- ابا هريرة وابا الدرداء بحمص اذ- انصرفا من عند علي رضي الله عنه رسولين لمعاوية وكان مما قال لهما عجبا منكما كيف جاز عليكما ما جءتما به-	522	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3399	true	4931831907027712092	150	204	775	1050	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ال----------------------خلافة ------------------------------------------------------------------------------------------وما انت وهي وانت طليق بن طليق ياتي تمام الحديث انشاء الله تعالي وعاتب عبد الرحمن بن غنم الاشعري الصحابي ابا هريرة وابا الدرداء بحمص اذا انصرفا من عند علي رضي الله عنه رسولين لمعاوية وكان مما قال لهما عجبا منكما كيف جاز عليكما ما جءتما به	3399	-5094094412549663458	184	293.5	147	387	47.54521942138672	32	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0523	false	3845487719719755285	0	52	0	274	1492	300	تدعوان عليا---- ان يجعلها شوري وقد علمتما انه قد بايعه المهاجرون والانصار واهل الحجاز والعراق وان من رضيه خير ممن كرهه ومن بايعه خير ممن لم يبايعه واي مدخل لمعاوية في الشوري وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو وابوه من رءوس الاحزاب فندما علي مسيرهما وتابا منه بين يديه	523	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3399	true	4931831907027712092	204	257	1050	1327	1547	300	تدعوان عليا الي ان يجعلها شوري وقد علمتما انه قد بايعه المهاجرون والانصار واهل الحجاز والعراق وان من رضيه خير ممن كرهه ومن بايعه خير ممن لم يبايعه واي مدخل لمعاوية في الشوري وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو وابوه من رء-س الاحزاب فندما علي مسيرهما وتابا منه بين يديه	3399	-5094094412549663458	273	534.5	221	278	98.2014389038086	51	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1154	false	7355891587777531462	213	250	1015	1215	1457	300	ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة -هو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين	1154	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3416	true	6489228145636866323	222	256	1076	1263	1477	300	ستكون بعدي فتنة فاذا كان ذلك فالزموا علي بن ابي طالب فانه اول --------------من يصافحني يوم القيامة وهو الصديق الاكبر وهو فاروق هذه الامة يفرق بين الحق والباطل وهو يعسوب المءمنين والمال يعسوب المنافقين	3416	-5094094412549663458	186	364.0	152	201	92.53731536865234	32	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0592	false	-5909528977777725117	133	299	624	1369	1372	300	ما اسي علي ش-ء الا اني لم اقاتل مع علي رضي الله عنه الفءة الباغية وحثنا خلف بن قاسم حدثنا ابن الورد حدثنا يوسف بن يزيد حدثنا اسد بن موسي حدثنا اسباط بن محمد عن عبد العزيز بن سياه عن حبيب ابن ابي ثابت قال قال ابن عمر ما اجدني اسي علي ش-ء فاتني من الدنيا الا اني لم اقاتل------- الفءة الباغية مع علي وذكر ابو زيد عمر بن شبة قال حدثنا ابو القاسم الفضل بن دكين وابو احمد الزبيري قالا حدثنا عبد الله بن حبيب بن ابي ثابت عن ابيه عن ابن عمر انه قال حين حضرته الوفاة ما اجد في نفسي من امر الدنيا شيءا الا اني لم اقاتل الفءة الباغية مع علي بن ابي طالب وقال حدثنا ابو احمد حدثنا عبد الجبار بن العباس عن ابي العنبس عن ابي بكر بن ابي الجهم قال سمعت ابن عمر يقول ما اسي علي شء -الا تركي قتال الفءة الباغية مع علي عبد الله بن عمرو بن بجر--------------------------------ة بن خلف بن صداد بن عبد الله بن	592	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3417	true	8955914133414970903	166	256	789	1195	1395	300	ما اسي علي شيء الا اني لم اقاتل مع علي------------- الفءة الباغية وفي لفظ ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجدني اسي علي شيء فاتني من الدنيا الا اني لم اقاتل مع علي الفءة الباغية وفي لفظ ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال حين حضرته الوفاة ما اجد في نفسي من امر الدنيا شيءا الا اني لم اقاتل الفءة الباغية مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه وفي لفظ ابن اب--------------------------------------------------ي ا----------------------لجهم ما اسي علي شيء الا تركي قتال الفءة الباغية مع علي رضي الله الله عنه واخرج البيهقي في سننه 172 من طريق حمزة ---------------بن عبد الله بن	3417	-5094094412549663458	299	439.5	231	787	37.992374420166016	58	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	false	3227889360566450340	222	295	1101	1450	1470	300	ان الحسن بن علي ق---------------ال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مس-ر لك في غير طاعة ا------------------------------------------------------لله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذ- اسات الفعل احس-ت القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3430	true	-8548212049560704603	8	95	38	455	1480	300	ان الحسن بن علي رضي الله عنهما قال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال له حبيب اما الي ابيك فلا فقال له الحسن بلي والله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذا اسات الفعل احسنت القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي---- بل ران علي قلوبهم ما كانوا يسكبون	3430	-5094094412549663458	342	644.5	270	421	81.23515319824219	65	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0405	false	7689623038378698558	151	241	679	1115	1393	300	عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك عن ابيه عن جده عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني راض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وسعيد وعبد الرحمن رضي الله عنهم 000 الحديث في فضل الصحابة والنهي عن سبهم و---------------------------------------------------------------------في اخره يايها الن---------------------------------------------------اس ارفعوا السنتكم عن المسلمين -اذا مات رجل منهم------- فقولوا فيه خيرا حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث منكر موضوع يقال فيه انه من الانصار ولا يصح وفي اسناد حديثه مجهولون ضعفاء غير معروفين يدور-علي سهل بن يوسف بن مالك بن سهل عن ابيه عن جده وكلهم لا يعرف	405	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3451	true	-8956796737140495780	105	276	579	1428	1560	300	عن سهل بن يوسف بن سهل بن مالك عن ابيه عن جده قال لما رجع النبي صلي الله عليه واله من حجة الوداع الي المدينة صعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان ابا بكر لم يسءني قط فاعرفوا ذلك له يا ايها الناس اني راض عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسع------د وعبد الرحمن بن عوف والمهاجرين الاولين فاعرفوا ذلك لهم ايها الناس ان الله قد غفر لاهل بدر والحديبية ايها الناس احفظوني في اصحابي واصهاري وفي اختاني لا يطلبنكم الله بمظلمة احد منهم فانها مما لا توهب ايها الناس ارفعوا السنتكم عن المسلمين واذا مات احد من المسلمين فقولوا فيه خيرا قال الاميني قال ابن عبد البر في الاستيعاب حديثه يعني حديث سهل بن مالك يدور علي خالد بن عمرو القرشي الاموي وهو منكر الحديث متروك الحديث قال بعد ذكر الحديث حديث منكر موضوع يقال فيه انه من الانصار ولا يصح وفي اسناد حديثه مجهولون ضعفاء---- معروفون يدور علي سهل بن يوسف بن مالك بن سهل عن ابيه عن جده وكلهم لا يعرف	3451	-5094094412549663458	355	602.0	278	859	41.327125549316406	66	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	166	215	802	1072	1493	300	ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله ومن ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم ب---------الاحزاب والاعراب وزين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر---------------------- وانتم والله علي الحق علي نور من ربكم وبرهان مبين فقاتلوا الطغاة الجفاة ق------------------------------------------------------------------------------------------------------اتلوهم يعذبهم الله بايديكم	533	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3528	true	-755966578754281065	229	299	1267	1651	1657	300	ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله ومن ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحز---------اب وزين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر وزادهم رجسا الي رجسهم وانتم والله ---------علي نور من ربكم وبرهان مبين ق-اتلوا الطغام الجفاة ولا تخشوهم وكيف تخشونهم وفي ايديكم كتاب من ربكم ظاهر مبرور اتخشونهم فالله احق ان تخشوه ان كنتم مءمنين قاتلوهم يعذبهم الله بايديكم	3528	-5094094412549663458	248	464.0	202	403	61.53845977783203	41	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	217	250	1083	1254	1493	300	قاتلوا الفءة الباغية الذين نازعوا الامر اهله وقد قاتلتموهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما هم في هذه بازكي ولا اتقي ولا ابر قوموا الي عدو الله وعدوكم رحمكم الله	533	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3529	true	-5276950184423862125	6	37	35	194	1544	300	قاتلوا الفءة الباغية الذين نازعوا الامر اهله وقد قاتلت--هم مع النبي---- صلي الله عليه ------والله ما هم في هذه بازكي ولا انقي ولا ابر قوموا الي عدو الله وعدوكم رحمكم الله	3529	-5094094412549663458	153	282.0	122	171	89.47368621826172	27	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	false	3227889360566450340	221	267	1094	1301	1470	300	وروينا ان الحسن -بن علي قال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مس-ر لك في غير طاعة الله و----------------------------------------------------لقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذ اسات الفعل	183	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3531	true	5112527119871688318	241	299	1187	1448	1453	300	وروينا ان الحسن ابن علي قال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال له حبيب اما الي ابيك فلا فقال له الحسن بل والله لقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذ اسات الفعل	3531	-5094094412549663458	206	394.0	160	261	78.92720031738281	44	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0930	false	3910235656478791452	240	300	1262	1566	1566	300	قتل عثمان وبايع الناس عليا دخل عليه المغيرة بن شعبة فقال--- يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة قال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك الامر فاستعمل طلحة بن عبيد الله علي الكوفة والزبير بن العوام علي البصرة وابعث معاوية بعهده علي الشام حتي تلزمه طاعتك فاذا استقرت لك الخلافة فادرها كيف شءت برايك قال علي اما طلحة-	930	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3531	true	5112527119871688318	51	112	246	554	1453	300	قتل عثمان وبايع الناس عليا دخل عليه المغيرة بن شعبة فقال له يا امير المءمنين ان لك عندي نصيحة قال وما هي قال ان اردت ان يستقيم لك الامر فاستعمل طلحة بن عبيد الله علي الكوفة والزبير بن العوام علي البصرة وابعث معاوية بعهده علي الشام حتي يلزمه طاعتك فاذا استقرت لك الخلافة فادرها كيف شءت برايك قال علي اما طلحة	3531	-5094094412549663458	303	594.0	244	308	98.37662506103516	59	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0931	false	252792587324944683	0	105	0	527	1466	300	والزبير فساري رايي فيهما واما معاوية فلا والله لا اراني الله مستعملا له ولا مستعينا به ما دام علي حاله ولكني ادعوه الي الدخول فيما دخل فيه المسلمون فان ابي حاكمته الي الله وانصرف عنه المغيرة مغضبا--- لما لم يقبل عنه نصيحته فلما كان الغد-- اتاه فقال يا امير المءمنين نظرت فيما قلت--- بالامس وما جاوبتني به فرايت انك وفقت للخير فاطلب الحق ثم خرج عنه فلقيه الحسن------------- وهو خارج فقال لابيه ما قال لك هذا الاعور قال اتاني امس بكذا واتاني اليوم بكذا قال نصح لك والله امس وخدعك اليوم فقال له علي ان اقررت معاوية علي ما في يده كنت متخذ المضلين عضدا	931	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3531	true	5112527119871688318	112	221	554	1095	1453	300	والزبير ف-اري رايي فيهما واما معاوية فلا والله لا اراني -----مستعملا له ولا مستعينا به ما دام علي حاله ولكني ادعوه الي الدخول فيما دخل فيه المسلمون فان ابي حاكمته الي الله وانصرف عنه المغيرة مغضبا له لما لم يقبل عنه نصيحته فلما كان الغداة اتاه فقال يا امير المءمنين نظرت فيما قلت لك بالامس وما جاوبتني به فرايت انك وفقت للخير و-طلب الحق ثم خرج عنه فلقيه الحسن رضي الله عنه وهو خارج فقال لابيه ما قال لك هذا الاعور قال اتاني امس هكذا واتاني اليوم هكذا قال نصح لك والله امس وخدعك اليوم فقال له علي ان اقررت معاوية علي ما في يده كنت متخذ المضلين عضدا	3531	-5094094412549663458	517	985.5	413	548	94.34306335449219	98	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	false	3227889360566450340	268	295	1306	1450	1470	300	القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3532	true	-8699542324495351938	0	27	0	144	1519	300	القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	3532	-5094094412549663458	144	288.0	117	144	100.0	27	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0307	false	6928674238174371286	104	221	523	1071	1465	300	ابن عبا-س قال- بعث عمر بن الخطاب زيادا في اصلاح فساد وقع في اليمن فرجع من وجهه وخطب خطبة لم يسمع الناس مثلها فقال عمرو بن العاص- اما والله لو كان هذا الغلام قرشيا لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان بن حرب والله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال ---علي بن ابي طالب ومن هو يا ابا سفيان قال انا قال مهلا يا ابا سف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فقال ابو سفيان اما والله لولا خوف شخص يراني يا علي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم تكن المقالة عن زياد وقد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد قال فذاك الذي حمل معاوية علي ما صنع بزياد فلما صار الامر الي علي ابن ابي طالب وجه زيادا	307	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3582	true	6349014261253196857	41	174	224	856	1468	300	ابن عساكر قالا بعث عمر بن الخطاب زيادا في اصلاح فساد وقع ب--اليمن فرجع من وجهه وخطب خطبة لم يسمع الناس مثلها فقال عمرو بن العاصي اما والله لو كان هذا الغلام قرشيا لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان وا-------لله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال له علي بن ابي طالب ومن هو يا ابا سفيان قال انا قال مهلا يا ابا سفيان وفي لفظ ابن عساكر فقال له عمرو اسكت يا ابا سفيان فانك لتعلم ان عمر ان سمع هذا القول منك كان سريعا اليك بالشر فقال ابو سفيان اما والله لولا خوف شخص يراني ع---لي من الاعادي لاظهر امره صخر بن حرب ولم يكن المقالة عن زياد وقد طالت مجاملتي ثقيفا وتركي فيهم ثمر الفءاد فذل----ك الذي حمل معاوية علي ما صنع بزياد----- وفي العقد ال----------فريد امر عمر زيادا	3582	-5094094412549663458	490	898.5	383	663	73.90648651123047	93	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	false	8532296326117447151	47	300	221	1450	1450	300	ابو بكرة اخا زياد لامه امهما سمية فلما بلغ ابا بكرة ان معاوية استلحقه وانه رضي بذلك الي يمينا--- لا يكلمه ابدا وقال هذا زني امه وانتفي من ابيه ولا والله ما علمت سمية رات ابا سفيان قط ويله ما يصنع بام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------- ايريد ان يراها فان حجبته فضحته وان راها فيالها مصيبة يهتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة عظيمة وحج زياد في زمن معاوي-------------ة فاراد الدخول علي ام حبيبة ثم ذكر قول ابي بكرة فانصرف عن ذلك وقيل ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حجبته ولم تاذن له في الدخول عليها وقيل انه حج ولم يزر من اجل قول ابي بكرة وقال جزي الله ابا بكرة خيرا فما يدع النصيحة علي حال ولما ادعي معاوية زيادا دخل عليه بنو امية وفيهم عبد الرحمن بن الحكم فقال له يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل معاوية علي مروان وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره ----في زياد ثم قال لمروان اسمعنيه فقال الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان وهذه الابيات تروي ليزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر ومن رواها له جعل اولها الا -بلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني وذكر الابيات كما-	308	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3584	true	-2503616887493265529	6	236	31	1157	1455	300	ابا بكرة اخا زياد لامه سمي------------------------ة ان معاوية استلحقه وانه رضي -ذلك الي يمينا ان لا يكلمه ابدا وقال هذا زنا امه وانتفي من ابيه ولا والله ما علمت سمية رات ابا سفيان قط ويله ما يصنع بام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان ايريد ان يراها فان حجبته فضحته وان راها فيالها مصيبة يهتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم حرمة عظيمة وحج زياد في زمن معاوية ودخل المدينة فاراد الدخول علي ام حبيبة ثم ذكر قول ابي بكرة فانصرف عن ذلك وقيل ان ام حبيبة حج-----------------------------بته ولم تاذن له في الدخول عليها -قال ابو عمر --------------------------------------------------------------------------------لما ادعي معاوية زيادا دخل عليه بنو امية وفيهم عبد الرحمن بن الحكم فقال--- يا معاوية لو لم تجد الا الزنج لاستكثرت بهم علينا قلة وذلة فاقبل معاوية علي مروان وقال اخرج عنا هذا الخليع فقال مروان والله انه لخليع ما يطاق فقال معاوية والله لولا حلمي وتجاوزي لعلمت انه يطاق الم يبلغني شعره في وفي زياد ثم قال لمروان اسمعينه فقال الا ابلغ معاوية بن صخر لقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان -هذه الابيات تروي لزياد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر ومن رواها له جعل اولها الا ابلغ معاوية بن صخر مغلغلة من الرجل اليمان- وذكر الابيات كما	3584	-5094094412549663458	1067	1999.5	846	1266	84.28120422363281	203	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	false	48001547672767065	0	64	0	298	1406	300	ذكرناها سواء -روي عمر بن شبة وغيره ان ابن مفرغ لما وصل الي معاوية او الي ابنه يزيد بعد ان شفعت فيه اليمانية وغضبت لما صنع به عباد واخوه عبيد الله وبعد ان لقي من عباد-------- واخيه عبيد الله بن زياد ما لقي مما يطول ذكره وقد نقله اهل الاخبار ورواة الاشعار بكي وقال يا امير المءمنين ركب مني ما لم يركب من مسلم	309	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3584	true	-2503616887493265529	236	300	1157	1455	1455	300	ذكرناها سواء وروي عمر بن شبة وغيره ان ابن مفرغ لما وصل الي معاوية او الي ابنه يزيد بعد ان شفعت فيه اليمانية وغضبت لما صنع به عباد واخوه عبيد الله وبعد ان لقي من عباد بن زياد واخيه عبيد الله --------ما لقي مما يطول ذكره وقد نقله اهل الاخبار ورواة الاشعار بكر وقال يا امير المءمنين ركب مني ما لم يركب من مسلم-	3584	-5094094412549663458	288	550.5	227	307	93.81107330322266	58	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	false	48001547672767065	64	300	298	1406	1406	300	قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة فقال له معاوية الست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان وذكر الابيات كما ذكرناها فقال ابن م--فرغ لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط -لقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسبها الي ق-ال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن ا-ن امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار قلتها في زياد وبنيه هجوتهم اعزب فلا عفا الله عنك قد عفوت عن جرمك ولو صحبت زيادا لم يكن ش-ء مما كان اذهب فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل قال ابو عمر ليزيد بن مفرغ في هجو زياد وبنيه من اجل ما لقي من عباد بن زياد بخراسان اشعار كثيرة وقصته مع عباد بن زياد واخيه عبيد الله بن زياد مشهورة ومن قوله يهجوهم اعباد ماللء-م عنك محول ولا لك ام في قريش ولا اب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كنت تنسب وروي الاصمعي عن عبد الرحمن بن ابي الزناد قال قال عبيد الله بن زياد ما هجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا-	309	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3585	true	-4011368750928540762	0	224	0	1043	1422	300	قط علي غير حدث في الاسلام ولا خلع يد من طاعة فقال له معاوية الست القاءل الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليمان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك------------------------- زان فقال ابن المفرغ لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط ولقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسب-- الي فقال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجه شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بزعمه عربي في اشعار قلتها في زياد وبنيه تهجوهم اغرب فلا عفا الله عنك قد عفوت عن جرمك ولو صحبت زيادا لم يكن شيء مما كان اذهب فاسكن اي ارض احببت فاختار الموصل قال ابو عمر ليزيد بن مفرغ في هجو زياد وبنيه من اجل ما لقي من عباد بن زياد بخراسان اشعار كثيرة وقصته مع عباد بن زياد واخيه عبيد الله بن زياد مشهورة ومن قوله يهجوهم اعباد ما للوم عنك محول ولا لك ام في قريش ولا اب وقل لعبيد الله مالك والد بحق ولا يدري امرء كيف تنسب ---------------------------------------------قال عبيد الله بن زياد ما هجيت بشء اشد علي من قول ابن مفرغ فكر ففي ذاك ان فكرت معتبر هل نلت مكرمة الا	3585	-5094094412549663458	1017	1970.0	796	1116	91.12903594970703	209	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0310	false	3215728961447215357	0	73	0	372	1472	300	بتامير عاشت سمية ماع-اشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير وقال غيره ايضا زياد لست ادري من ابوه ولكن الحمار ابو زياد وروينا ان معاوية------------- قال حين انشده مروان شعر اخيه عبد الرحمن والله لا ارضي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه واتاه عبد الرحمن يستاذن عليه معتذرا فلم ياذن له فاقبلت قريش علي عبد الرحمن بن الحكم فلم يدعوه حتي اتي زيادا فلما دخل----- عليه وسلم فتشاوس له زياد	310	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3585	true	-4011368750928540762	224	300	1043	1422	1422	300	بتامير عاشت سمية ما عاشت وما علمت ان ابنها من قريش في الجماهير وقال غيره ز-----ياد لست ادري من ابوه ولكن الحمار ابو زياد وروينا ان معاوية بن ابي سفيان قال حين انشده مروان شعر اخيه عبد الرحمن والله لا ارضي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه واتاه عبد الرحمن يستاذن عليه معتذرا فلم ياذن له فاقبلت قريش علي عبد الرحمن بن الحكم فلم يدعوه حتي اتي زياد- فلما دخل فسلم عليه----- فتشاوس له زياد-	3585	-5094094412549663458	358	673.0	288	391	91.56010437011719	67	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0310	false	3215728961447215357	73	295	372	1448	1472	300	بعينه وكان يكسر عينه فقال له زياد انت القاءل ما قلت فقال عبد الرحمن وما الذي قلت ق-ال قلت ما-لا يقال فقال عبد الرحمن اصلح الله الامير انه لا ذنب لمن اعتب وانما الصفح عمن اذنب فاسمع مني ما اقول قال هات فانشا يقول اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من جور اللسان واغضبت الخليفة فيك حتي دعاه فرط غيظ ان لحاني وقلت لمن يلمني في اعتذاري اليك الحق شانك غير شاني عرفت الحق بعد خطاء رايي وما البسته غير البيان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضرا بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعين من تراني وانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا -بلغ معاوية بن حرب فقد ظفرت بما ياتي اليدان فقال له زياد اراك احمق مترفا شاعرا صنع اللسان يسوغ لك ريقك ساخطا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------مسخوطا عليك ولكنا قد سمعنا شعرك وقبلنا عذرك فهات حاجتك قال كتاب الي امير المءمنين بالرضا عني قال نعم ثم دعا كاتبه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله معاوية امير المءمنين من زياد بن ابي سفيان سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه وذكر الخبر وفيه فاخذ الكتاب ومضي حتي دخل علي معاوية فقرا الكتاب ورضي عنه ورده الي حاله وقال قبح الله زياد- الم يتنبه له اذ قال وانت زيادة في ال حرب قال ابو عمر روينا ان	310	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3586	true	5881268860275155060	0	208	0	999	1432	300	بعينه وكان يكسر عينه فقال له زياد انت القاءل ما قلت فقال عبد الرحمن وما الذي قلت فقال قلت ما لا يقال فقال عبد الرحمن اصلح الله الامير انه لا ذنب لمن اعتب وانما الصفح عمن اذنب فاسمع مني ما اقول قال هات فانشا يقول اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من جور اللسان واغضبت الخليفة فيك حتي دعاه فرط غيظ ان لحاني وقلت لمن لحاني في اعتذاري اليك الحق شانك غير شان- عرفت الحق بعد خطا- رايي وما البسته غير البيان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضر- بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعين ما تراني وانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا ابلغ معاوية بن حرب فقد ظفرت بما تاتي اليدان فقال له زياد اراك احمق مترفا شاعرا صنع اللسان يسوغ لك ريقك ساخطا وذكر ابو الفرج في الاماني 59 من باءية ابن المفرغ هذه اثني عشر بيتا من شاس نظر بمءخر عينه تكبرا او تغيظا مسخوطا----- ولكنا قد سمعنا شعرك وقبلنا عذرك فهات حاجتك قال كتاب الي امير المءمنين بالرضي عني قال نعم فكتب كتابا اخذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومضي حتي دخل علي معاوية ف-فض الكتاب ورضي عنه ورده الي حاله وقال قبح الله زيادا الم ينتبه له اذ قال وانت زيادة في ال حرب قال ابو عبيدة كان ---	3586	-5094094412549663458	858	1625.5	676	1183	72.52747344970703	168	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0507	false	1903430574778406647	222	281	1095	1395	1491	300	ليزيد خطب------- اهل الشام وقال لهم ي--اهل الشام انه قد كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فاروا رايكم فاصفقوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن بن خال----------د فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم ان عبد الرحمن مرض فامر معاوية طبيبا عنده يهوديا----------------- وكان عنده مكينا ان ياتيه فيسقيه	507	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3596	true	2415659684530926758	234	300	1171	1501	1501	300	-يزيد خطب معاوية اهل الشام وقال لهم يا اهل الشام انه--- كبرت سني وقرب اجلي وقد اردت ان اعقد لرجل يكون نظاما لكم وانما انا رجل منكم فرء-ا رايكم فاصفقوا واجتمعوا وقالوا رضينا عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشق ذلك علي معاوية واسرها في نفسه ثم ان عبد الرحمن مرض فامر معاوية طبيبا عنده يهوديا يقال له ابن اثال وكان عنده مكينا ان ياتيه فيسقيه-	3596	-5094094412549663458	292	529.5	235	336	86.9047622680664	53	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0508	false	834043604008417077	0	35	0	196	1470	300	فرصدا ذلك اليهودي فخرج ليلا من عند معاوية فهجم عليه ومعه قوم هربوا عنه فقتله المهاجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقصته هذه مشهورة عند اهل السير والعلم بالاثار والاخبار اختصرناها ذكرها عمر بن شبة في اخبار المدينة وذكرها غيره	508	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3597	true	-8721132948544140191	19	86	97	449	1486	300	فرصدا ذلك اليهودي فخرج ليلا من عند معاوية فهجم عليه ومعه قوم هربوا عنه فقتله المهاجر وفي الاغاني انه قتله خالد بن المهاجر فاخذ واتي به معاوية فقال له لا جزاك الله من زاءر خيرا قتلت طبيبي قال قتلت المامور وبقي الامر قال ابو عمر بعد ذكر القصة وقصته هذه مشهورة عند اهل السير والعلم بالاثار والاخبار اختصرناها ذكرها عمر بن شبه في اخبار المدينة وذكرها غيره	3597	-5094094412549663458	195	380.0	160	352	55.397727966308594	34	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0505	false	-2810941466188510049	73	111	345	532	1453	300	قال قعد معاوية علي المنبر يدعو الي بيعة يزيد فكلمه الحسين -بن علي وابن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فكان كلام ابن ابي بكر اهرقلية اذ-ا مات كسري كان كسري مكانه لا نفعل والله ابدا وبعث اليه	505	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3607	true	-898582364130488791	170	206	838	1019	1523	300	قال خطب معاوية فدعا الناس----- الي بيعة يزيد فكلمه الحسين ابن علي وابن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فقال له عبد الرحمن--- اهرقلية كلما مات قيصر كان قيصر مكانه لا نفعل والله ابدا صورة اخري	3607	-5094094412549663458	135	212.0	102	189	71.42857360839844	23	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0915	false	-2661238891507057954	165	300	805	1457	1457	300	عباس ا-------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي معاوية يكتب له فقيل انه ياكل ثم بعث------------------------------------------- اليه فقيل انه ياكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اشبع الله بطنه من مسند ابي داود الطيالسي ومن جامع معمر رواية عبد الرزاق قال حدثنا معمر عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان معاوية لما قدم المدينة لقيه ابو قتادة الانصاري فقال له معاوية يا ابا قتادة تلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الانصار ما منعكم قال لم يكن معنا دواب -قال معاوية فاين النواضح قال ابو قتادة عقرناها في طلبك وطلب ابيك يوم بدر قال نعم يا ابا قتادة قال ابو قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا انا -نري بعده اثره قال معاوية فما امركم--- عند ذلك قال امرنا بالصبر قال فاصبروا حتي تلقوه قال فقال عبد الرحمن-	915	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3646	true	-7968169994558171264	164	275	852	1391	1523	300	عبادة حديثه عن رسول الله صلي الله عليه واله قال ان هذا لا يقول شيءا فلم يك يري قول رسول الله صلي الله عليه واله شيءا يعبا به ويصاخ -----------------------------اليه -ويعدل-- عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدم المدينة لقيه ابو قتادة الانصاري فقال له معاوية يا ابا قتادة تلقاني الناس كلهم غيركم يا معشر الانصار ما منعكم قال لم يكن معنا دواب فقال معاوية فاين النواضح قال ابو قتادة عقرناها في طلبك وطلب ابيك يوم بدر قال نعم يا ابا قتادة قال ابو قتادة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لنا انا سنري بعده اثرة قال معاوية فما امركم به عند ذلك قال امرنا بالصبر قال فاصبروا حتي تلقوه -----قال عبد الرحمن	3646	-5094094412549663458	433	761.0	343	708	61.1581916809082	79	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0522	false	3326527757640579282	254	300	1204	1436	1436	300	بن الخطاب وكان من افقه اهل الشام وهوا-لذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر وهو الذي عاتب ابا هريرة وابا الدرداء بحمص اذ- انصرفا من عند علي رضي الله عنه رسولين لمعاوية وكان مما قال لهما عجبا منكما كيف جاز عليكما ما جءتما به-	522	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3693	true	3527380903191964411	74	121	395	630	1507	300	بن غنم الصحابي من افقه اهل الشام وهو الذي فقه عامة التابعين بالشام وكانت له جلالة وقدر وهو الذي عاتب ابا هريرة وابا الدرداء بحمص اذا انصرفا من عند علي رضي الله عنه رسولين لمعاوية وكان مما قال لهما عجبا منكما كيف جاز عليكما ما جءتما به	3693	-5094094412549663458	221	419.5	177	235	94.04255676269531	43	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0523	false	3845487719719755285	0	54	0	283	1492	300	تدعوان عليا---- ان يجعلها شوري وقد علمتما انه قد بايعه المهاجرون والانصار واهل الحجاز والعراق وان من رضيه خير ممن كرهه ومن بايعه خير ممن لم يبايعه واي مدخل لمعاوية في الشوري وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو وابوه من رءوس الاحزاب فندما علي مسيرهما وتابا منه بين يديه رضي- الله	523	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3693	true	3527380903191964411	121	176	630	916	1507	300	تدعوان عليا الي ان يجعلها شوري وقد علمتما انه قد بايعه المهاجرون والانصار واهل الحجاز والعراق وان من رضيه خير ممن كرهه ومن بايعه خير ممن لم يبايعه واي مدخل لمعاوية في الشوري وهو من الطلقاء الذين لا تجوز لهم الخلافة وهو -ابوه من رء-س الاحزاب فندما علي مسيرهما وتابا منه بين يديه رحمة الله	3693	-5094094412549663458	279	534.5	225	288	96.875	51	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	false	-7588882550313529771	166	198	802	973	1493	300	ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله ومن ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم ب---------الاحزاب والاعراب وزين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر	533	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3694	true	5899644685994543541	177	209	858	1029	1520	300	ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله ومن ليس مثله وجادل بالباطل ليدحض به الحق وصال عليكم بالاعراب والاحز---------اب وزين لهم الضلالة وزرع في قلوبهم حب الفتنة ولبس عليهم الامر	3694	-5094094412549663458	162	318.0	131	180	90.0	30	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0094	false	2968387682043903932	241	283	1223	1441	1529	300	ها من احس-ن بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس-ن بني اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مزدهيف حدثب----------------------------------------------------- بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف	94	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3768	true	9190019843039121786	136	189	695	968	1520	300	يا من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف يا من احس بابني اللذين هما سمعي وقلبي فقلبي اليوم مردهف يا من احس بابني اللذين هما مخ العظام فمخي اليوم مختطف نبءت بسرا وما صدقت ما زعموا من قولهم ومن الافك الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الافك يقترف	3768	-5094094412549663458	196	353.0	157	273	71.79486846923828	32	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0096	false	-1399303222176851021	47	274	235	1362	1490	300	بسر بن ارطاة في جيش فساروا من الشام ختي قدموا المدينة وعامل المدينة يومءذ لعلي بن ابي طالب رضي الله عنه ابو ايوب الانصاري صاحب رسول الله ففر- ابو ايوب ولحق بعلي رضي الله عنه ودخل بسر المدينة--------------- فصعد منبرها فقال اين شيخي الذ-----------------------------ي عهدته هنا بالامس-------- يعني عثمان رضي الله عنه ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت فيها محتلما الا قتلته ثم امر اهل المدينة بالبيعة لمعاوية وارسل الي بني سلمة فقال------ ما لكم عندي امان ولا مبايعة حتي تاتوا- بجابر بن عبدال-له فاخبر جابر فانطلق حتي جاء الي ام سلمة زوج النبي ف-------------------قال لها ماذا ترين فان------------------ خشيت ان اقتل وهذه بيعة ضلالة فقالت اري ان تبايع و----قد امرت ابني عمر بن ابي سلم-----------------------ة ان يبايع- فات-ي جابر بسرا فبايعه لمعاوية وهدم بسر سورا بالمدينة ثم انطلق حتي اتي مكة وبها ابو موسي الاشعري فخافه ابو موسي علي نفسه ان يقتله فهرب فقيل ذلك لبسر فقال ما كنت لاقتله وقد خلع عليا ولم يطلبه وكتب ابو موسي الي اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس -----من ابي ان يقر بالحكومة ثم مضي بسر الي اليمن وعامل اليمن لعلي رضي الله عنه عبيد الله بن العباس فلم-ا بلغه امر بسر فر الي -----الكوفة حتي اتي عليا واستخلف علي اليمن عبدالله بن عبد المدان الحارثي فات-ي بسر فقتله وقتل ابنه ولقي---- ثقل عبيد-الله بن العباس وفيه ابنان--- صغيران	96	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3770	true	2141724313438092026	7	206	29	993	1489	300	بسر بن ارطاة في جيش فسار ح-----------تي قدم-- المدينة وبها ابو ا---------------------------------------------يوب الانصاري عامل علي عليها فهرب ابو ايوب فاتي عليا بالكوفة----- ودخل بسر المدينة ولم يقاتله احد فصعد منبرها فنادي عليه يا دينار ويا نجار ويا زريق شيخي شيخي عهدي به-- بالامس فاين هو يعني عثمان------------- ثم قال يا اهل المدينة والله لولا ما عهد الي معاوية ما تركت ب-ها محتلما الا قتلته ف-----------------------------------ارسل الي بني سلمة فقال والله ما لكم عندي امان -----------حتي تاتوني بجابر بن عبد الله----------- فانطلق جابر ا---لي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه واله فقال لها ماذا ترين ان هذه بيعة ضلالة وقد خشيت ان اقتل -----------------قالت اري ان تبايع فاني قد امرت ابني عمر بن ابي سلمة وختني عبد الله بن زمعة ان يبايعا فاتاه جابر----- فبايعه-------- وهدم بسر دورا بالمدينة ثم سار ال------ي مكة---------------------- فخاف- ابو موسي ا---------ن يقتله فهرب-------------------------------------------------------- وكتب ابو موسي الي اليمن ان خيلا مبعوثة من عند معاوية تقتل الناس تقتل من ابي ان يقر بالحكومة ثم مضي بسر الي ال------------يمن وكان عليها------- عبيد الله بن --عباس عاملا لعلي فهر--ب منه الي علي بالكوفة------------- واستخلف عبد ---------الله بن عبد المدان الحارثي فاتاه بسر فقلته وقتل ابنه ولقي بسر ثقل عبيد الله بن ع--باس وفيه ابنان له صغيران	3770	-5094094412549663458	711	1008.0	554	1274	55.808475494384766	114	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0094	false	2968387682043903932	43	168	218	855	1529	300	يحيي بن معين يقول كان بسر بن ارطاة رجل سوء وبهذا الاسناد عندنا تاريخ يحيي بن معين كله من رواية عباس عنه قال ابو عمر رحمه الله ذلك لامور عظام ركبها في الاسلام فيما نقله اهل الاخبار و----الحديث ايضا من-- ذبحه ابني عبيدالله بن العباس بن عبدالمطلب وهما صغيران بين يدي امهما وكان معاوية قد استعمله علي اليمن ايام صفين وكان عليها عبيدالله بن العباس لعلي رضي الله عنه فهرب حين احس ببسر بن ارطاة ونزلها بسر فقضي فيها هذه القضية الشنعاء والله اعلم وقد قيل انه انما قتلهما بالمدينة والاكثر علي ان ذلك كان منه باليمن قال ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني بسر بن ارطاة ابو عبدالرحمن له ضحبة ولم تكن له استقامة بعد النبي-------------------- وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن --عباس	94	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3771	true	1182943675103773157	24	81	128	416	1517	300	يحيي بن معين يقول كان بسر بن ارطاة رجل------------------------------------------------------------- سوء قال ابو عمر ----------ذلك لامور عظام ركبها في الاسلام فيما نقل- اهل الاخبار واهل الحديث ايضا منها ذبحه ابني عبد الله بن العباس------------- وهما صغيران بين يدي امهما وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني ------------------------------------لم تكن له استقامة بعد النبي عليه الصلاة والسلام وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن العباس	3771	-5094094412549663458	253	412.0	201	665	38.04511260986328	43	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0095	false	352086022981559641	0	255	0	1278	1498	300	وقال اب-----و الشيباني لما وجه معاوية------------- بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي رضي الله عنه قام اليه معن او عمرو بن يزيد بن الاخنس السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي فقالا يا امير المءمنين نسالك بالله والرحم الا تجعل -بسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت--- بنو سليم من بني فهر وكنانة يوم دخل رسول ال-------------------له مكة فقال معاوية يا بسر لا غمرة لك علي قيس فسار حتي اتي المدينة فقتل -بني عبيد الله ابن العباس وفر اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم------------- وفي هذه الخرجة التي ذكر ابو عمر- الشيباني اغار بسر بن ارطاة علي همدان وسبي نساءهم فكان اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد حدثنا احمد بن عبدالله بن محمد بن علي قال حدثنا ابي قال حدثنا عبدالله ابن يونس قال حدثنا بقي بن مخلد قال حدث----نا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا موسي بن عبيدة قال حدثنا زيد بن عبدالرحمن بن ابي سلامة ابو سلاي مة عن ابي ارباب وصاحب له انهما سمعا ابا ذر رضي الله عنه يدعو و يتعوذ في صلاة صلاها اطال قيامها وركوعها وسجودها قال فسالناه مم تعوذت وفيم دعوت فقال تعوذت بالله من يوم البلاء------- ويوم العورة فقلن---------ا وما ذاك ق-ال اما يوم البلاء فتلتقي فتيان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا واما يوم العورة فان نساء- من المسلمات ليسبين فيكشف عن سوقهن فايتهن كانمت اعظم ساقا اشتريت علي عظم ساقها فدعوت الله ا--لا يدركني هذا الزمان ولعلكما تدركانه قال فقتل عثمان ثم ارسل معاوية بسر بن ارطاة الي اليمن فسبي نساء مسلمات فاقمن في السوق	95	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3771	true	1182943675103773157	81	297	416	1504	1517	300	وقال ابو عمرو الشيباني لما وجه معاوية بن ابي سفيان بسر بن ارطاة الفهري لقتل شيعة علي رضي الله عنه قام اليه معن او عمرو بن يزيد---------- السلمي وزياد بن الاشهب الجعدي فقال- يا امير المءمنين نسالك بالله والرحم ان- تجعل لبسر علي قيس سلطانا فيقتل قيسا بما قتلت به بنو سليم من بني فهر وكنانة يوم دخل رسول الله صلي الله عليه واله مكة فقال معاوية يا بسر لا امرة لك علي قيس فسار حتي اتي المدينة فقتل ابني عبيد الله----------- وفر اهل المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم قال ابو عمرو وفي هذه الخرجة التي ذكر ابو عمرو الشيباني اغار بسر بن ارطاة علي همدان وسبي نساءهم فك-ن اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اخرج ابو عمرو باسناده من طريق رجلين----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي ذر انه دعا و------------------------------------------تعوذ في صلاة صلاها اطال قيامها وركوعها وسجودها قال فسءل-اه مم تعوذت وفيم دعوت -قال تعوذت بالله من يوم البلاء يدركني ويوم العورة ان ادركه فقالا وما ذاك فقال اما يوم البلاء فتل-قي فءتان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا واما يوم العورة فان نساءا من المسلمات -يسبين فيكشف عن سوقهن فايتهن كان-ت اعظم ساقا اشتريت علي عظم ساقها فدعوت الله ان لا يدركني هذا الزمان ولعلكما تدركانه ف----قتل عثمان ثم ارسل معاوية بسر بن ارطاة الي اليمن فسبي نساء مسلمات فاقمن في السوق	3771	-5094094412549663458	961	1723.5	768	1358	70.76583099365234	168	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0658	false	962783362359655524	50	300	261	1490	1490	300	بن ابي بكر فاخذ بلحيته فقال له دعها يا بن اخي والله لقد كان ابوك يكرمها فاستحيا وخرج ثم دخل رومان بن سرحان رجل ازرق قصير محدود عداده في مراد وهو من ذي اصبح معه خنجر فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكني عثمان -بن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال كذبت وضربه علي صدغه الايسر فقتله فخر وادخلته امراته ناءلة بينها وبين ثيابها وكانت امراة جسيمة ودخل رجل من اهل مصر معه السيف مصلتا فقال والله لاقطعن انفه فعالج المراة فكشفت عن ذراعيها وقبضت علي السيف فقطع ابهامها فقالت لغلام لعثمان يقال له رباح ومعه سيف عثمان اعني علي هذا واخرجه عني فضربه الغلام بالسيف فقتله وبقي عثمان رضي الله عنه يومه مطروحا الي الليل فحمله رجال علي باب ليدفنوه فعرض لهم ناس ليمنعوهم من دفنه فوجدوا قبرا قد كان حفر لغيره فدفنوه فيه وصلي عليه جبير بن مطعم واختلف فيمن باشر قتله بنفسه فقيل محمد بن ابي بكر ضربه بمشقص وقيل بل حبسه محمد بن ابي بكر واسعده غيره كا-ن الذي قتله سودان بن حمران وقيل بل ولي قتله رومان اليمامي وقيل بل رومان رجل من بني اسد بن خزيمة وقيل بل ان محمد بن ابي بكر اخذ بلحيته فهزها وقال ما اغني عنك معاوية وما اغني عنك ابن ابي سرح وما اغني عنك ابن عامر فقال--- يا -بن اخي ارسل لحيتي فوالله انك لتجبذ لحية كانت تعز علي ابيك وما كان ابوك يرضي مجلسك هذا مني فيقال انه حينءذ تركه وخرج عنه ويقال انه-	658	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3794	true	7798052504528074202	0	169	0	798	1428	300	بن ابي بكر فاخذ بلحيته فقال--- دعها يا بن اخي والله لقد كان ابوك يكرمها فاستحي و-خرج ثم دخل رومان به سرحان رجل ازرق قصير محدود عداده في مراد وهو من ذي اصبح معه خنجر فاستقبله به وقال علي اي دين انت يا نعثل فقال عثمان لست بنعثل ولكني عثمان ابن عفان وانا علي ملة ابراهيم حنيفا مسلما وما انا من المشركين قال كذبت وضربه علي صدغه الايسر فقتله فخر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلف فيمن باشر قتله بنفسه فقيل محمد بن ابي بكر ضربه بمشقص وقيل بل حبسه محمد بن ابي بكر واسعده غيره وكان الذي قتله سودان بن حمران وقيل بل ولي قتله رومان اليمامي وقيل بل رومان رجل من بني اسد بن خزيمة وقيل بل ان محمد بن ابي بكر اخذ بلحيته فهزها وقال ما اغني عنك معاوية وما اغني عنك ابن ابي سرح وما اغني عنك ابن عامر فقال له يا ابن اخي ارسل لحيتي فوالله انك لتجبذ لحية كانت تعز علي ابيك وما كان ابوك يرضي مجلسك هذا مني فيقال انه حينءذ تركه وخرج عنه ويقال انه	3794	-5094094412549663458	782	1518.5	617	1236	63.26860809326172	160	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0659	false	5110891260524887059	0	141	0	674	1454	300	حينءذ اشار الي من كان معه فطعنه احدهم وقتلوه والله اعلم واكثرهم يروي ان قطرة او قطرات من دمه سقطت علي المصحف علي قوله جل وعلا فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم وقال اسد حدثنا محمد بن طلحة قال حدثنا كنانة مولي صفية بنت حيي بن اخطب قال شهدت مقتل عثمان فاخرج من الدار امامي اربعة من شبان قريش ملطخين بالدم محمولين كانوا يدرءون عن عثمان رضي الله عنه الحسن بن علي وعبد الله بن الزبير ومحمد بن حاطب ومروان بن الحكم وقال محمد بن طلحة فقلت له---- هل ندي محمد بن ابي بكر بشء من دمه قال معاذ الله دخل عليه فقال له عثمان يا ب-ن اخي لست بصاحبي وكلمه بكلام فخرج ولم يند بشء من دمه قال فقلت لكنانة من قتله قال قتله رجل من اهل مصر يقال له جبلة بن الايهم ثم طاف بالمدينة ثلاثا يقول انا قاتل نعثل	659	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3794	true	7798052504528074202	169	247	798	1163	1428	300	حينءذ اشار الي من كان معه فطعنه احدهم وقتلوه والله اعلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ايضا ما رويناه عن المستدرك بلفظ فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن طلحة فقلت لكنانة هل ندي محمد بن ابي بكر بشء من دمه قال معاذ الله دخل عليه فقال له عثمان يا ابن اخي لست بصاحبي وكلمه بكلام فخرج ولم يند بشء من دمه قال فقلت لكنانة من قتله قال قتله رجل من اهل مصر يقال له جبلة بن الايهم ثم طاف بالمدينة ثلاثا يقول انا قاتل نعثل	3794	-5094094412549663458	327	609.0	254	679	48.1590576171875	68	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0872	false	-3363052647919446535	75	123	328	545	1380	300	محمد بن طلحة فقلت لكنانة فلم قيل انه قتله -----------------قال معاذ الله ان يكون قتله انما دخل عليه فقال له عثمان يا -بن اخي لست بصاحبي وكلمه بكلام فخرج ولم ين----ل من دمه بشء فقلت لكنانة فمن قتله قال----- رجل من اهل مصر يقال له جبلة بن الايهم	872	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3794	true	7798052504528074202	188	239	897	1122	1428	300	محمد بن طلحة فقلت لكنانة هل ندي محمد بن ابي بكر بشء من دمه قال معاذ الله------------------ دخل عليه فقال له عثمان يا ابن اخي لست بصاحبي وكلمه بكلام فخرج ولم يند بشء من دمه قال فقلت لكنانة -من قتله قال قتله رجل من اهل مصر يقال له جبلة بن الايهم	3794	-5094094412549663458	180	304.0	139	244	73.77049255371094	35	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0871	false	-5277347477972517672	251	300	1190	1406	1406	300	----ويقال انه اتي عمرو بن العاص بمحمد بن ابي بكر اسيرا فقال هل معك عهد هل معك عقد من احد قال لا فامر به فقتل وكان علي بن ابي طالب يثني علي محمد بن ابي بكر ويفضله لانه كانت له عبادة واجتهاد وكان ممن حضر قتل عثمان وقيل انه-	871	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3818	true	-288909726216831081	249	296	1207	1413	1431	300	دينار قال---- اتي عمرو بن العاص بمحمد بن ابي بكر اسيرا فقال هل معك عهد هل معك عقد من احد قال لا فامر به فقتل وكان علي بن ابي طالب يثني علي محمد بن ابي بكر ويفضله لانه كانت له عبادة واجتهاد وقال ابن حجر -----------قيل انه	3818	-5094094412549663458	194	362.0	149	221	87.78280639648438	41	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0323	false	8681052579442240628	62	100	306	485	1465	300	عن سعيد ابن المسيب ان زيد بن خارجة الانصاري ثم من بني الحارث بن الخزرج توفي زمن عثمان بن عفان فسجي بثوب- ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم ف--قال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق	323	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3849	true	3028495513800243144	267	300	1436	1589	1589	300	عن سعيد ب-ن المسيب ان زيد بن خارجة الانصاري--------------------------- توفي زمن عثمان بن عفان فسجي بثوبه ثم انهم سمعوا جلجلة في صدره ثم تكلم ثم قال احمد احمد في الكتاب الاول صدق صدق-	3849	-5094094412549663458	148	267.5	117	182	81.31867980957031	28	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0323	false	8681052579442240628	100	156	485	767	1465	300	ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله كان ذلك في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع سنين وبقيت اثنتان اتت -الفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتي---------كم خبر بير اريس وما بير اريس -------------------قال يحيي بن سعيد قال	323	2917740461542498379	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress.ms3850	true	-8551310810540127058	0	59	0	297	1567	300	ابو بكر الصديق الضعيف في نفسه القوي في امر الله-------- في الكتاب الاول صدق صدق عمر بن الخطاب القوي الامين في الكتاب الاول صدق صدق عثمان بن عفان علي منهاجهم مضت اربع----- وبقيت -ثنتان اتت بالفتن واكل الشديد الضعيف وقامت الساعة وسياتيكم عن جيشكم خبر بءر اريس وما بءر اريس وفي لفظ اخر من طريق النعمان بن بشير قال	3850	-5094094412549663458	257	457.5	205	311	82.63665771484375	43	JK000778-ara1.mARkdown	Zaydiyya0000142-ara1.inProgress