id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0026	true	1814369697936506718	61	164	293	775	1439	300	ابا طالب---------- الوفاة دخل عليه رسول الله وعنده ابو جهل بن هشام وعبد-الله ابن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال--- ابو جهل وعبد-الله بن ابي امية يا ابا طالب ا-ترغب عن ملة عبد-المطلب فلم يزالا به حتي كان اخر شء تكلم به علي ملة عبد-المطلب فقال النبي-- لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم الي اخر الاية ونزلت انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء الاية قال ابن شهاب قال عروة بن	26	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11980	false	-6461294037247684702	107	199	545	958	1485	300	ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي ص-- وعنده ابو جهل-------- وعبد الله -بن ابي امية فقال يا عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال له ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ا ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا به حتي قال اخر ما قال هو- علي ملة عبد المطلب فقال النبي ص لاستغفرن لك ما لم انه عنك فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين الاية----------------------------------------------------- انك لا تهدي من احببت ال-----------------------اية قال وقد اجاب -المذكور عن	11980	6285539770954004589	362	607.5	281	502	72.11155700683594	62	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0032	true	993431971301587244	192	291	916	1413	1461	300	بنت عبد-المطلب ترثي رسول الله-- الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا -معلما لبيك عليك اليوم من كان باكيا 5 لعمرك ما ابكي النبي لفقده ولكن لما اخشي من الهرج اتيا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا ا-فاطم صلي الله رب محمد -لي جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي وا-اءي ونفسي وماليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ابلج صافيا فلو ان رب الناس ابقي نبينا سعدنا ولكن امره كان ماضيا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا	32	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00836	false	975002739003902322	197	276	1001	1396	1515	300	بنت عبد المطلب ترثي رسول الله ص الا يا رسول الله كنت رجاءنا وكنت بنا برا ولم تك جافيا وكنت رحيما هاديا ومعلما ليبك عليك اليوم من كان باك--------------------------------------------------------يا كان علي قلبي لذكر محمد وما خفت من بعد النبي المكاويا ا فاطم صلي الله رب محمد علي جدث امسي بيثرب ثاويا فدي لرسول الله امي وخالتي وعمي واباءي ونفسي وماليا صدقت وبلغت الرسالة صادقا ومت صليب العود ايلج صاف-----------------------------------------------------يا عليك من الله السلام تحية وادخلت جنات من العدن راضيا	836	6285539770954004589	385	727.5	309	504	76.38888549804688	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0040	true	-4924755490734129707	193	248	963	1257	1498	300	العاص- ثمانية بنين ذكور منهم ثلاثة ماتوا علي الكفر اح----يحة وبه كان يكني سعيد بن العاص بن امية قتل احيحة بن سعيد يوم الفجار------------ والعاصي وعبيدة ابنا سعيد بن العاص قتلا جميعا ببدر كافرين قتل العاص علي كرم الله وجهه وقتل عبيدة الزبير وخمسة ادركوا الاسلام-------- وصحبوا -----رسول الله ---------------وهم خالد وعمر- وسعيد وابان والحكم	40	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02381	false	888185384720539782	254	300	1225	1482	1482	300	-لسعيد ثمانية بنين ذكور منهم ثلاثة ماتوا علي الكفر وهم احيحة وبه كان يكني قتل------------------------------------ يوم الفجار في الجاهلية والعاص- وعبيدة------------------------------ ببدر كافرين قتل العاص علي-------------- وقتل عبيدة الزبير وخمسة ادركوا الاسلام فاسلموا وصحبوا النبي صلي الله عليه واله وسلم وهم خالد وعمرو وسعيد وابان والحكم-	2381	6285539770954004589	199	293.0	162	340	58.52941131591797	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0040	true	-4924755490734129707	62	189	303	944	1498	300	بن سعيد بن العاص بن امية بن عبدشمس بن عبدمناف القرشي الاموي--------------- قال الزبير تاخر اسلامه ب---عد اسلام اخويه خالد وعمر فقال لهما الا ليت ميتا بالصريمة شاهدا لما يفتري في الدين عمر وخالدا اطاعا بها امر النساء فاصبحا يعينان من اعداءنا من يكابد ثم اسلم ابان وحسن اسلامه وهو الذي اجار عثمان بن عقان رضي الله عنه حين بعثه رسول الله ------------------------الي قريش عام الحديبية وحمله علي فرس حتي دخل مكة وقال له اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم وكان اسلام ابان بن سعيد بين الحديبية وخيبر وامره رسول الله ------------------------علي بعض سراياه منها سرية الي نجد واستعمل رسول الله ابان بن سعيد بن العاص علي البحرين برها وبحرها اذ عزل العلاء--- الحضرمي عنها فلم يزل عليها ابان الي ان توفي رسول الله	40	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02382	false	-1528461212263583573	23	127	113	629	1478	300	بن سعيد بن العاص وهو والد عمرو بن سعيد الاشدق الذي قتله عبد الملك بن مروان قال الزبير تاخر اسلام ابان عن اسلام اخويه خالد وعمرو وابان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي اجار عثمان بن عفان------------- حين بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي قريش عام الحديبية وحمله علي فرس حتي دخل مكة وقال له اقبل وادبر ولا تخف احدا بنو سعيد اعزة الحرم وكان اسلام ابان-------- بين الحديبية وخيبر وامره رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي بعض سراياه منها سرية الي نجد واستعمله -------------------------------علي البحرين برها وبحرها اذ عزل العلاء بن الحضرمي عنها فلم يزل عليها ابان الي ان توفي رسول الله	2382	6285539770954004589	395	661.0	317	710	55.63380432128906	72	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0041	true	5758848016026698577	119	175	576	855	1442	300	يوم اليرموك------------------------------ ولم يتابع عليه ان اسحاق وكانت اليرموك يوم الاثنين لخمس مضين من رجب سنة خمسة عشرة في خلافة عمر رضي الله عنه و---------قال موسي بن عقبة قتل ابان بن سعيد يوم اجنادين وهو قول مصعب والزبير واكثر اهل العلم بالنسب وقد قيل انه قتل يوم مرج الصفر وكانت وقعة اجنادين في جمادي الاولي سنة	41	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02381	false	888185384720539782	169	218	806	1057	1482	300	يوم اليرموك قاله ابن اسحاق وفي اسد الغابة ولم يتابع عليه وك---------انت اليرموك بالشام----- لخمس مضين من رجب سنة 15 وقيل قتل يوم اجنادين سنة 13 وفي اسد الغابة قال موسي --------قتل ابان-------- يوم اجنادين وهو قول مصعب والزبير واكثر اهل -------النسب وك------------------------------انت وقعة اجنادين في جمادي الاولي سنة	2381	6285539770954004589	167	241.0	134	318	52.515724182128906	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0042	true	-5366487209823636216	157	260	740	1213	1413	300	يكني ابي بن كعب ابا الطفيل بابنه ----------------------------وابا المنذر روي وكيع عن طلحة بن بحبي عن ابي بردة عن ----------------ابي موسي الاشعري قال جاء ابي بن كعب الي عمر ر-ضي الله عنه فقال يا ابن الخطاب فقال له عمر يا ابا الطفيل في حديث ذكره اخبرنا عبدالوارث بن سفيان وزسعيد بن نصر قالا حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد بن وضاح قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة حدثنا عبدالاعلي عن الجريري عن ابي السليل عن عبدالله بن رباح عن ابي ابن كعب قال قال لي رسو------------------------ل الله يا ابا المنذر اي اية معك في كتاب الله عز وجل اعظم فقلت الله	42	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03322	false	-6548349422127643510	234	300	1145	1458	1458	300	يك-----------ني ابا المنذر------ وابا الطفيل ويدل علي تكنيته بابي المنذر وابي الطفيل ما رواه ابن عبد البر في الاستيعاب بسنده الي ابي موسي --------قال جاء ابي بن كعب الي عمر رحمه الل----ه فقال يا ابن الخطاب فقال ---عمر يا ابا الطفيل وبسنده عن ابي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا ابا المنذر اي اية معك في كتاب الله تعالي- اعظم فقلت الله-	3322	6285539770954004589	175	228.0	131	542	32.28782272338867	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0043	true	3466708865861420314	68	231	331	1108	1449	300	عليك القران قال قلت يا رسول الله سماني لك ربك -قال نعم فقرا علي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون بالتاء جميعا قال ابو عمر وقد روي عنه انه قراهما جميعا بالياء حدثنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصيغ قال حدثنا جعفر بن محمد الصاءغ قال حدثنا عفان قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان النبي دعا ابيا فقال ان الله امرني ان اقرا القران عليك قال الله سماني لك قال نعم فجعل ابي يبكي قال انس ونبيت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا قال عفان واخبرنا حماد بن سلمة قال حدثنا علي بن زيد عن عمار بن ابي عمار قال سمعت ابا حية النصاري البدري قال لما نزلت لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب الي اخرها قال جبر--يل للنبي------------------------ ان ربك يامرك ان تقرءها ابيا فقال النبي لابي ان جبريل عليه السلام امرني ان اقرءك هذه السورة قال ابي او ذكرت ثم يا رسول الله قال نعم فبكي ابي---- وروي من حديث ابي ---------	43	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03325	false	2604611889881460392	0	93	0	439	1429	300	عليك القران---- قلت يا رسول الله سماني لك ربك فقال نعم فقرا علي قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فلتفرحوا هو خير مما تجمعون بالتاء جميعا وروي فيه بسنده انه صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دعا ابيا فقال ان الله امرني ان اقرا------- عليك قال الله سماني لك قال نعم فجعل ابي يبكي وبسنده انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما نزلت لم يكن الذين كفروا ------------------------قال جبراءيل للنبي صلي الله عليه واله وسلم ان ربك يامرك ان تقرءها ابيا -قال ا--بي ا و------------------------------------------------------------ذكرت ثم يا رسول الله قال نعم فبكي ابي قال وروينا عن عمر من وجوه انه	3325	6285539770954004589	335	527.5	262	817	41.0036735534668	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0044	true	-8514091768299464502	24	189	117	902	1459	300	وروينا عن ابن عمر من وجوه انه قال اقضانا علي واقرءنا ابي وغنا لنترك اشياء من قراءة ابي---- وكان ابي بن كعب ممن كتب لرسول الله ال------------------------وحي قبل زيد بن ثابت ومعه ايضا وكا زيد الزم الصحابة لكتابه الوحي وكان يكتب كثيرا من الرساءل وذكر محمد بن سعد عن الواقدي عن اشياخه قال اول من كتب لرسول الله الوحي------------------ مقدمه المدينة ابي بن كعب وهو او ل من كتب في اخر الكتاب وكتب فل-------ان قال وكان ابي اذا لم يحضر دعا رسول الله زيد بن ثابت فيكتب وكان ابي وزيد بن ثابت يكتبان الوحي بين يديه ويكتبان كتبه الي الناس وما يقطع وغير ذلك قال الواقدي واول من كتب له من قريش عبدالله بن سعد ابي سرح ثم ارتد ورجع الي مكة وفيه نزلت ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او قال اوحي الي ولم يوح اليه شء الاية وكان من المواظبين علي كتاب الله الرساءل عن النبي عبدالله بن الارقم الزهري وكان الكتاب لعهوده اذا عهد وصلحه اذا صالح علي ابن ابي طالب	44	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03325	false	2604611889881460392	87	174	413	814	1429	300	وروينا ع----ن عمر من وجوه انه قال اقضانا علي واقرءنا ابي وانا لنترك اشياء من قراءة ابي قال وكان ابي بن كعب ممن كتب لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم الوحي قبل زيد بن ثابت ومعه ايضا ثم قال -------------------------------------------------------ذكر محمد بن سعد عن الواقدي عن اشياخه---- اول من كتب لرسول الله صلي الله عليه واله وسلم مقدمة المدينة ابي بن كعب وهو او-ل من كتب في اخر الكتاب وكتب فلان الي ان قال وكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكاتب لعهوده اذا عهد وصلحه اذا صالح علي -بن ابي طالب	3325	6285539770954004589	332	562.0	259	838	39.61813735961914	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0045	true	-7381507819382479077	107	145	510	698	1451	300	ابي بن عمارة الانصاري ويقال ابن عمارة---------------- والاكثر يقولون ابن عمارة بكس العين روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله---------------------------- في بيت---- عمارة القبلتين وله حديث اخر عن النبي في المسح علي الخفين روي عنه عبادة بن نسي وايوب بن قطن	45	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03321	false	-7188049154539729849	15	121	85	612	1467	300	ابي بن عمارة الانصاري ويقال ابن عمارة يعني بكسر العين والاكثر يقولون ابن عمارة يعني بضمها يضطرب في اسناد حديثه اه وفي الاصابة قال ابن حبان صلي القبلتين غير اني لست اعتمد علي اسناد خبره اه وفي اسد الغابة صلي مع رسول صلي الله عليه واله وسلم في القبلتين اه وذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وقال صلي مع النبي صلي الله عليه واله وسلم القبلتين اه وفي الاستيعاب روي عمارة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم صلي في بيت ابي عمارة القبلتين وله حديث اخر ف---------ي المسح علي الخفين روي عنه عبادة بن نسي وايوب بن قطن	3321	6285539770954004589	165	266.5	131	536	30.78358268737793	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0045	true	-7381507819382479077	75	107	372	510	1451	300	ابي بن معاذ بن انس بن قيس بن عبيد بن زيد بن مع-وية بن عرمو بن مالك بن النجار------------- شهد مع اخيه انس بن معاذ بدرا واحدا وقتلا يوم بءر معونة شهيدين	45	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03334	false	8268658368748933549	258	292	1263	1415	1449	300	ابي بن معاذ بن انس بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار في الاستيعاب شهد مع اخيه انس بن معاذ بدرا واحدا وقتلا يوم بءر معونة شهيدين	3334	6285539770954004589	136	256.0	104	152	89.47368621826172	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0046	true	3400872273849431788	0	22	0	107	1429	301	قومه يقال له ابي بن مالك انه سمع النبي------------------------ يقول ما اردك والديه او احدهما فدخل النار بعد ذلك فابعده الله واسحقه	46	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03334	false	8268658368748933549	210	237	1027	1158	1449	300	قومه يقال له ابي بن مالك انه سمع النبي صلي الله عليه واله وسلم يقول من ادرك والديه او احدهما فدخل النار بعد ذلك فابعده الله واسحقه	3334	6285539770954004589	104	193.0	82	131	79.38931274414062	19	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0046	true	3400872273849431788	31	65	149	318	1429	301	ابا جزء له صحبة روي عنه الحسن البصري لم يرو عنه غيره فيما علمت وهو احمر بن جزء بن مع-وية بن سليمان مولي الحارث السدوسي وقال الدارقطني احمر بن جزء بكسر الجيم والزاي جميعا	46	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04455	false	1343765018550337728	0	34	0	170	1489	300	ابا جزي له صحبة روي عنه الحسن البصري لم يرو عنه غيره فيما علمت وهو احمر بن جزي بن معاوية بن سليمان مولي الحارث السدوسي وقال الدارقطني احمر بن جزي بكسر الجيم والزاي جميعا	4455	6285539770954004589	166	324.0	132	170	97.64705657958984	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0047	true	5154918979983240861	97	215	490	1059	1462	300	ابو الطفيل حديثه ان رسول الله-- اعطي السقاية العباس يوم الفتح وان العباس كان يليها في الجاهلية دون ابي طالب وهو احد الذين نصبوا اعلام الحرم زمن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب عن عبيد الله بن عبدالله بن عتبة بن مسعود لما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعث اربعة عن قريش فنصبوا اعلام الحرم مخرمة بن نوفل وازهر بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد-العزي ا---------------------زهر--------------------------------- بن منقر لم يحدث عنه الا عمير بن جابر قال صليت مع -----------------------------------------------------------رسول الله فاستفتح بالحمد الله رب العالمين ازهر بن قيس روي عنه حريز بن عثمان لم يرو عنه غيره فيما علمت حديثه عن النبي --انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب	47	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04529	false	-9136350197517010503	1	113	4	541	1427	300	ابو الطفيل حديثه ان رسول الله ص اعطي السقاية العباس يوم الفتح وان العباس كان يليها في الجاهلية دون ابي طالب وهو احد الذين نصبوا اعلام الحرم زمن عمر بن الخطاب وهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ اربعة--------------------------- مخرمة بن نوفل وازهر بن عبد عوف وسعيد بن يربوع وحويطب بن عبد العزي انتهي وفي اسد الغابة ازهر بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن مرة القرشي الزهري ومثله في الاصابة ولم يعلم انه من شرط كتابنا ازهر بن قيس ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول ص وفي الاستيعاب ازهر بن ---------------------قيس روي عنه جرير بن عثمان لم يرو عنه غيره فيما علمت حديثه عن النبي ص انه كان يتعوذ في صلاته من فتنة المغرب	4529	6285539770954004589	349	612.0	278	687	50.80058288574219	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7716904241605622558	107	251	508	1167	1404	300	ولما فرض عمر بن الخطاب رضي الله عنه للناس فرض لاسامة بن زيد خمسة الاف و----لابن ع-------------مر الفين فقال ابن عمر فضلت علي اسامة وقد شهدت ما لم يشهد فقال ان اسامة كان احب الي رسول الله منك وابوه احب الي رسول الله من ابيك حدثنا عبدالوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبدالله بن عمر عن ابن عمر ان رسول الله قال قال احب الناس الي اسامة ما خلا فاطمة ولا غيرها وبه عن حماد بن سلمة قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله قال ان اسامة بن زيد لاحب الناس ال او من احب الناس الي وانا ارجو ان يكون من صالحيكم فاستوصوا به خيرا وروي محمد بن اسحاق عن صالح بن كيسان عن عبيد الله	48	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04539	false	774172335793357023	240	297	1198	1454	1465	300	ولما فرض عمر بن الخطاب فر-------------------ض لاسامة بن زيد خمسة الاف وفرض لابنه عبد الله بن عمر الفين فقال ابن عمر فضلت علي اسامة وقد شهدت ما لم يشهد فقال ان اسامة كان احب الي رسول الله منك وابوه احب الي رسول الله من ابيك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي محمد بن اسحاق عن صالح بن كيسان عن عب-د الله	4539	6285539770954004589	232	425.5	180	676	34.31952667236328	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0048	true	-7716904241605622558	251	300	1167	1404	1404	300	قال رايت اسامة بن زيد يصلي عند قبر النبي-- فدعي مروان بن الحكم الي جنازة ليصلي عليها فصلي عليها ثم رجع واسامة يصلي عند باب بيت النبي-- فقال له مروان انما اردت ان يري مكانك فقد راينا مكانك فعل الله بك وفعل قولا قبيحا ثم ادبر فانصرف اسامة وقال-	48	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04540	false	-3407392414894287774	0	46	0	217	1445	300	قال رايت اسامة بن زيد يصلي عند قبر النبي ص فدعي مروان--------- الي جنازة ليصلي عليها فصلي عليها ثم رجع واسامة يصلي عند باب بيت النبي ص فقال له مروان انما اردت ان يري مكا----------------نك فعل الله بك وقال قولا قبيحا ثم ادبر فانصرف اسامة وقال	4540	6285539770954004589	210	390.0	167	242	86.77686309814453	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0049	true	5469288712885909597	192	293	952	1440	1477	300	اسامة بن عمير الهذلي من انفسهم بصري له صحبة ورواية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو والد ابا المليح الهذلي من انفس هذيل واسم ابي المليح عامر بن اسامة لم يرو عن اسامة هذا غير ابنه ابي المليح------- وكان نازلا بالبصرة ونسبه ابن الكلبي فقال اسامة بن عمير بن عامر بن اقشير واسم اقشير عمير الهذلي من ولد كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل ومن حدييثه عن النبي-- ما رواه خالد الحذاء عن ابي المليح الذهلي عن ابيه قال كنا مع النبي-- في سفر يوم حنين فاصابنا مطر لم يبل اس-فل نعالنا فنادي منادي رسول الله-- ان صلوا في رحا---------------------لكم اسامة بن شريك	49	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04545	false	3608374841097473087	69	174	347	849	1454	300	اسامة بن عمير الهذلي من انفسهم بصري له صحبة ورواية سماه الكلبي فقال اسامة بن عمير بن عامر بن اقيشر اسم اقيشر عمير الهذلي من ولد كبير بن هند بن طابخة بن لحيان بن هذيل وهو والد ابي المليح الهذلي وا-------------سم ابي المليح عامر بن اسامة لم يرو عن اسامة هذا غير ابنه ابي المليح الهذلي وكان نازلا بالبصرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حد-يثه عن النبي ص ما رواه خالد الحذاء عن ابي المليح الهذلي عن ابيه قال كنا مع النبي ص في سفر يوم حنين فاصابنا مطر لم يبل اسافل نعالنا فنادي منادي رسول الله ص ان صلوا في رحالكم انتهي وفي اسد الغابة اسامة بن عمير	4545	6285539770954004589	341	607.5	269	638	53.44827651977539	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0050	true	-2858708414933336761	154	239	723	1124	1415	300	اسد بن كرز بن عامر القسري جد خالد بن عبدا-لله القسري حديثه عند يونس بن ابي اسحاق عن غساماعيل بن اوسط بن اسماعيل البجلي عن خالد ابن عبدا-لله بن يزيد بن اسد القسري عن جده اسد بن كرز سمع النبي-- يقول ان المريض لتحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر ولابنه يزيد بن اسد صحبة ورواية وسنذكره في بابه ان شاء الله تعالي وذكر ابن ابي حاتم عن ابيه ان اسد بن كرز هذا روي عنه ايضا ضمرة ابن حبيب والمهاجر بن حبيب -قال له صحبة	50	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04639	false	2975114768796396488	138	216	718	1072	1503	300	اسد بن كرز بن عامر القسري جد خالد بن عبد الله القسري حديثه عند يونس بن ابي اسحاق عن اسما-عيل بن اوسط----------- البجلي عن خالد -بن عبد الله بن -زيد ---اسد القسري عن جده اسد بن كرز سمع النبي ص يقول ان المريض لتحات خطاياه كما يتحات ورق الشجر ولابنه يزيد بن اسد صحبة ورواية---------------------------------- وذكر ابن ابي حاتم عن ابيه ان اسد بن كرز هذا روي عنه ايضا ضمرة -بن حبيب والمهاصر بن حبيب وقال له صحبة	4639	6285539770954004589	343	630.5	268	406	84.48275756835938	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0051	true	-5164217918532544373	0	144	0	761	1574	300	مالك بن المدجار الانصاري الخزرجي النجاري ابو امامة غلبت عليه كنيته واشتهر بها وكان عقبييا نقييا شهد العقبة الاولي والثانية وبايع فيهما وكانت البيعة الاولي في ستة نفر او سبعة---- والثانية في اثني عشر رجلا والثالثة في سبعين رجلا وامراتيان ابو امامة اصغرهم فيما ذكروا حاشا جابر بن عبدا-لله وكان اسعد بن زرارة ابو امامة هذا من النقباء وكان النقباء اثني عشر رجلا سعد بن عبادة واسعد بن زرارة وسعد بن الرب-ع وسعد بن خيشمة والمنذر بن عمرو وعبد-الله بن رواحة والبراء بن معرور وابو الهيثم بن التيهان واسيد بن حضير وعبد-الله بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت ورافع بن مالك هكذا عدهم يحيي بن ابي كثير وسعيد بن عبد-العزيز وسفيان بن عيينة وغيرهم ويقال ان ابا امامة هذا هو اول من بايع رسول الله ليلة العقبة كذلك زعم بنو النجار وسنذكر الخلاف في ذلك في موضعه ومات ابو---- ا--مامة اسعد بن زرارة	51	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04682	false	-2464890416234414863	28	171	142	874	1536	300	مالك بن الن-جار الانصاري الخزرجي النجاري ابو امامة غلبت عليه كنيته واشتهر بها وكان عقب-يا نقيبا شهد العقبة الاولي والثانية وبايع فيهما وكانت البيعة الاولي في ستة نفر او سبعة نفر والثانية في اثني عشر رجلا والثالثة في سبعين رجلا---------- ابو امامة اصغرهم فيما ذكروا حاشا جابر بن عبد الله وكان اسعد بن زرارة ابو امامة هذا من النقباء وكان النقباء اثني عشر رجلا سعد بن عبادة واسعد بن زرارة وسعد بن الربيع وسعد بن خيثمة والمنذر بن عمرو وعبد الله بن رواحة والبراء بن معرور وابو الهيثم بن التيهان واسيد بن حضير وعبد الله بن عمرو بن حرام وعبادة بن الصامت ورافع بن مالك هكذا عدهم يحيي بن ابي كثير وسعيد بن عبد العزيز وسفيان بن عيينة وغيرهم ويقال ان ابا امامة هذا هو اول من بايع النبي ص-- ليلة العقبة كذلك زعم بنو الن------------------------------جار وروي الواقدي انه خرج اسعد بن زرارة	4682	6285539770954004589	695	1305.5	559	776	89.56185913085938	121	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0051	true	-5164217918532544373	239	300	1246	1574	1574	300	خرج اسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله-- فاتاياه فعرض عليهما الاسلام وقرا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام المدينة وقال ابن غسحاق ان اسعد بن زرارة انما اسلم مع النفر الستة الذين سبقوا قومهم الي الاسلام بالعقبة الاولي وذكر ابن-	51	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04682	false	-2464890416234414863	167	229	856	1186	1536	300	خرج اسعد بن زرارة وذكوان بن عبد قيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله ص فات-ياه فعرض عليهما الاسلام وقرا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام المدينة وقال ابن اسحاق ان اسعد بن زرارة انما اسلم مع النفر الستة الذين سبقوا قومهم الي الاسلام بالعقبة الاولي وذكر ابن	4682	6285539770954004589	326	635.5	266	331	98.48942565917969	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0052	true	-3340526201912462347	0	33	0	154	1486	300	اسحاق باسناده عن كعب بن مالك انه قال كان اول من جمع بنا بالمدينة في هزمه من حرة بني بياضة يقال لها نقيع الخضمات قال فقلت له كم كنتم يومءذ قال اربعين رجلا	52	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04682	false	-2464890416234414863	229	258	1186	1324	1536	300	اسحاق باسناده عن كعب بن مالك-------- كان اول من جمع---- بالمدينة في هزمة من حرة بني بياضة يقال لها بقيع الخضمات---- فقلت له كم كنتم يومءذ قال اربعين رجلا	4682	6285539770954004589	136	248.5	107	154	88.31169128417969	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0052	true	-3340526201912462347	74	137	364	684	1486	300	اسعد بن سهل بن حنيف الانصاري ابو امامة وهو مشهور بكنيته ولد علي عهد رسول الله-- قبل وفاته بعامين واتي به النبي-- فدعا له وسماه باسم جده ابي امه ابي امامة -سعد بن زرارة وكناه بكنيته وهو احد الجلة من العلماء من كبار التابعين بالمدينة ولم يسمع من النبي-- شيءا ولا صحبه -انما ذكرناه لادراكه النبي-- بمولده وهو ش-----------------------رطنا وابوه سهل بن حنيف	52	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04683	false	5101518961553690751	156	226	801	1147	1517	300	اسعد بن سهل بن حنيف الانصاري ابو امامة---- مشهور بكنيته ولد علي عهد رسول الله ص قبل وفاته بعامين واتي به النبي ص فدعا له وسماه باسم جده ابي امه ابي امامة اسعد بن زرارة وكناه بكنيته وهو احد الجلة--- العلماء من كبار التابعين بالمدينة ولم يسمع من النبي ص شيءا ولا صحبه وانما ذكرناه لادراكه النبي ص بمولده وهو شرطنا انتهي وفي اسد الغابة اسعد بن سهل بن حنيف	4683	6285539770954004589	304	554.5	244	353	86.11898040771484	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0053	true	7178947001354647414	145	234	691	1140	1473	300	ابن ابي رافع وكانت سلمي قابلة ابراهيم بن النبي ------------------------وشهدت معه خيبر وكان عبيدالله بن ابي رافع خازنا وكاتبا لعلي رضي الله عنه وشهد ابو رافع احدا والخندق وما بعدهما من المشاهد ولم يشهد بدرا وغسلامه قبل بدر الا انه كان مقيما بمكة فيما ذكروا وكان قبطيا واختلفوا في وقت وفاته فقيل مات قبل قتل عثمان رضي الله عنه وقال الواقدي مات ابو رافع بالمدينة قبل قتل عثمان رضي الله عنه بيسير وقيل مات في خلافة علي رضي الله عنه روي عنه ابناه عبيد الله والحسن وعطاء بن يسار	53	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02406	false	3695413943382021941	1	77	5	389	1468	300	-بن ابي رافع وكانت سلمي قابلة ابراهيم بن النبي صلي الله عليه واله وسلم وشهدت معه خيبر وكان عبد الله بن ابي رافع خازنا وكاتبا لعلي رضي الله عنه وشهد ابو رافع احدا والخندق وما بعدهما من المشاهد ولم يشهد بدرا واسلامه قبل بدر الا انه كان مقيما----- فيما ذكرو-----------ا واختلفوا في وقت وفاته ف------------------------------------قال الواقدي مات--------- بالمدينة قبل قتل عثمان------------- بيسير وقيل مات في خلافة علي------------- روي عنه ابنا -عبيد الله والحسن وعطاء بن يسار	2406	6285539770954004589	356	649.0	287	473	75.26426696777344	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0054	true	-14013017626510450	130	174	626	835	1440	300	اسلم بن بجرة ال-نصاري حد------------------يثه في بني قريظة ان رسول الله-- ضرب عنق من انبت الشعر منهم ومن--- ينبت جعله في غناءم المسلمين اسناد حديثه ضعيف لانه يدور علي اسحاق بن ابي فروة ولا يصح عندي نسب اسلم بن بجرة هذا وفي صحبته نظر	54	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04701	false	8099076490925185177	17	67	88	321	1431	300	اسلم بن بجرة الانصاري لم يذكر غيره وقال حديثه في بني قريظة ان رسول الله ص ضرب عنق من انبت الشعر منهم ومن لم ينبت جعله في غناءم المسلمين اسناد حديثه ضعيف لانه يدور علي اسحاق بن ابي فروة ولم يصح عندي نسب اسلم بن بجرة هذا وفي صحبته نظر	4701	6285539770954004589	206	386.5	162	233	88.41201782226562	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0054	true	-14013017626510450	176	245	845	1181	1440	300	اسماء بن حارثة الس-لمي يكني ابا محمد ينسبونه اسماء بن حارثة بن هند بن عبدا-لله بن غياث بن -سعد بن عرمة بن عامر بن ثعلبة بن مالك ابن افصي الاسلمي وهو اخو هند بن حارثة وكانوا اخوة عددا قد ذكرتهم في باب هند وكان اسماء وهند من اهل الصفة قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهندا ابني حارثة الا خادمين لرسول الله-- من طول ملازمتهما بابه وخدمتهما غياه	54	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04708	false	6855273958551588993	51	120	260	592	1444	300	اسماء بن حارثة الاسلمي يكني ابا محمد ينسبونه اسماء بن حارثة بن هند بن عبد الله بن غياث بن اسعد بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك -بن اقصي الاسلمي وهو اخو هند بن حارثة وكانوا اخوة عددا--- ذكرتهم في ----هند وكان اسماء وهند من اهل الصفة قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهند- ابني حارثة الا خادمين لرسول الله ص من طول ملازمتهما بابه وخدمتهما اياه	4708	6285539770954004589	320	596.0	253	341	93.84164428710938	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0056	true	-6573780627321711754	41	162	193	806	1453	300	غزا مع-النبي يكني ابا عبدالله نزل البصرة وكان قاصا شاعرا محسنا وهو اول منقصي في مسجد البصرة وروي عنه الحسن البصري وعبد-الرحمن بن ابي بكرة روي ابن عيننة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن الاسود بن سريع وكان رجلا شاعرا انه قال يا رسول الله الا انشدك محامد حمدت بها ربي---- ان ربك يحب- الحمد وما استزادني ر-وي السري بن يحيي عن الحسن عن الاسود-------- قال -كان رجلا شاعرا وكان اول من قص في هذا المسجد قال غزوت مع النبي-- اربع غزوات فافضي بهم القتل ان قتلوا الذرية فقال بعضهم يا رسول الله انهم اولاد المشركين فقال رسول الله او ليس خياركم اولاد المشركين ما من مولود يولد غلا علي فطرة الاسلام حتي يعرب عنه لسانه فابواه يهودانه و--ينصرانه و--يمجسانه	56	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05097	false	-5053773700065886778	187	299	888	1409	1414	300	غزا مع النبي ص و--------------نزل البصرة وكان قاصا شاعرا محسنا وهو اول من قص في مسجد البصرة -روي عنه الحسن------- وعبد الرحمن بن ابي بكرة روي ابن علي-ة عن يونس بن عبيد عن الحسن عن الاسود بن سريع وكان رجلا شاعرا انه قال يا رسول الله الا انشدك محامد حمدت بها ربي قال ان ربك يحمد الحمد وما استزادني وروي السري بن يحيي عن الحسن عن الاسود بن سريع قال وكان رجلا شاعرا وكان اول من قص في هذا المسجد قال غزوت مع النبي ص اربع غزوات الي------------ ان قال ف-----------------------------------------------------قال رسول الله ص--------------------------- ما من مولود يولد الا علي فطرة الاسلام حتي يعرب عنه لسانه فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه	5097	6285539770954004589	478	814.5	377	636	75.15723419189453	84	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0057	true	-3819433266007101107	137	177	661	861	1444	300	الاسود بن يزيد بن قيس النخعي ادرك النبي-------------------- مسلما ولم يره روي شعبة عن الاعمش ---------------------------------------------------------عن ابراهيم عن الاسود قال-------------------------------------- قضي فينا معاذ بن جبل باليمن ورسول الله-- حي في رجل ترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف واعطي الاخت النصف	57	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05104	false	8234789009965275959	115	177	592	909	1526	300	الاسود بن يزيد بن قيس النخعي ادرك النبي عليه الصلاة والسلام مسلما ولم يره وهو صاحب ابن مسعود ادرك الجاهلية وهو معدود في كبار التابعين من الكوفيين روي عن ابي بكر وعمر وكان فاضلا عابدا سكن الكوفة ثم روي باسناده عنه قضي فينا معاذ بن جبل باليمن ورسول الله ص حي في رجل ترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف واعطي الاخت النصف	5104	6285539770954004589	169	272.5	131	317	53.31230163574219	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0058	true	-4578180245527731064	156	217	782	1092	1481	300	حديث صحيح---- عن طريق صحاح من نقل اهل الحجاز والعراق وذكر اسماعيل بن غسحاق قال حدثنا نصر بن علي قال حدثنا الاصمعي قال حدثنا ابو عطارد ومات ابن عون قالجاء عامر بن الطفيل وزي-د الي رسول الله-- فسالاه ان يجعل لهما نصيبا من تمر المدينة فاخذ اسيد بن حضير الرمح فجعل يقرع رءوسهما ويقول اخرجا ايها الهجرسان فقال عامر من انت	58	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05110	false	5563110683026242516	244	300	1206	1491	1491	300	حديث صحيح جاء من طر-ق صحاح من نقل اهل الحجاز والعراق اقول نعم ما جازاه الشيخا-------------ن علي موقفه يوم السقيفة وفي الاستيعاب بسنده ----------------جاء عامر بن الطفيل واربد الي رسول الله ص فسالاه ان يجعل لهما نصيبا من تمر المدينة واخذ اسيد بن حضير الرمح فجعل يقرع رءوسهم- ويقول اخرجا ايها الهجرسان فقال عامر من انت-	5110	6285539770954004589	222	341.5	173	317	70.03154754638672	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0058	true	-4578180245527731064	217	249	1092	1240	1481	300	فقال انا اسيد ابن حضير قال حضير الكتاءب قال نعم قال كان ابوك خيرا منك قال بل انا خير منك ومن ابي مات ابي وهو كافر فقلت للاصمعي ما الهجرس قال الثعلب	58	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05111	false	-8658019431184529831	0	32	0	146	1495	300	فقال انا اسيد -بن حضير قال حضير الكات-ب قال نعم قال كان ابوك خيرا منك قال بل انا خير منك ومن ابي مات ابي وهو كافر فقيل للاصمعي ما الهجرس قال الثعلب	5111	6285539770954004589	142	273.0	110	148	95.9459457397461	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0063	true	-410181513872369643	47	80	218	371	1437	300	الاغر المزني ويقال الجهني وهو واحد له صحبة روي عنه اهل البصرة ابو برد- بن ابي موسي وغيره ويقال انه روي عنه ابن عمر وقيل ان سليمان بن يسار روي عنه ولم يصح	63	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05179	false	4052048653175414455	59	91	331	481	1557	300	الاغر المزني ويقال الجهني وهو واحد له صحبة روي عنه اهل البصرة ابو بردة بن ابي موسي وغيره ويقال انه روي عنه ابن عمر وقيل ان سليمان بن يسار روي---- ولم يصح	5179	6285539770954004589	149	286.5	117	154	96.75325012207031	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0063	true	-410181513872369643	103	180	481	848	1437	300	افلح بن ابي القعيس ويقال اخو ابي القعيس لا اعلم له خبرا ولا ذكرا اكثر مما جري من ذكره في حديث عاءشة في الرضاع في الموطا وقد اختلف فيه فقيل ابو القعيس وقيل اخو ابي القعيس وقيل ابن اني القعيس واصحها ان شاء الله تعالي ما قاله مالك ومن تابعه ان ابن شهاب عن عروة عن عاءشة جاء افلح اخو ابي القعيس ويقال انه من الاشعريين وقد قيل ان ابا القعيس اسمه الجعد ويقال افلح يكني ابا	63	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05180	false	9075088155611144080	239	300	1303	1594	1594	300	افلح بن ابي --قعيس ويقال اخو ابي القعيس لا اعلم له خبرا ولا ذكرا اكثر مما جري من ذكره في حديث عاءشة في الرضاع ----------وقد اختلف فيه فقيل ابو القعيس وقيل اخو ابي القعيس وقيل ابن ابي القعيس واصحها ان شاء الله ا--------------------------------------------------------------فلح اخو ابي القعيس يق-ال انه من الاشعريين وقد قيل ان ابا القعيس اسمه الجعد ويقال افلح يكني ابا-	5180	6285539770954004589	287	542.0	227	367	78.2016372680664	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0063	true	-410181513872369643	205	300	973	1437	1437	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن شفيان بن مجاشع التميمي المجاشعي الدرامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد المءلفة قلوبهم قال ابن اسحاق الاقرع بن حابس التميمي قدم علي رسول الله-- مع عطارد بن حاجب في اشراف بني تميم بعد فتح مكة وقد كان الاقرع بن حابس بن عيينة بن حصن شهدا مع رسول الله-- فتح مكة وحنينا والطاءف فلما قدم وفد بني تميم كانا معه فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا النبي-- من رواء حجرته ان اخرج الينا يا محمج فاذي ذلك من صياحهم النبي-- فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءنا نفاخرك ونزل فيهم القران ان الذين-	63	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05182	false	6080551813689773214	110	230	559	1115	1466	300	بن حابس بن عقال بن محمد بن سفيان بن مجاشع بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد بن مناة بن تميم قال ابن دريد اسم الاقرع فراس ولقب الاقرع لقرع كان به في راسه انتهي وفي الاستيعاب الاقرع بن حابس احد المءلفة قلوبهم قال ابن اسحاق -----------------------قدم علي رسول الله ص مع عطارد بن حاجب في اشراف بني تميم بعد فتح مكة و---كان الاقرع و----------عيينة بن حصن شهدا مع رسول الله ص فتح مكة وحنينا والطاءف ف-ما قدم وفد بني تميم كانا معه فلما دخل وفد بني تميم المسجد نادوا النبي ص من وراء حجرته ان اخرج الينا يا محمد فاذي ذلك من صياحهم النبي ص فخرج اليهم فقالوا يا محمد جءنا نفاخرك ونزل فيهم ا-------ن الذين	5182	6285539770954004589	393	694.0	309	600	65.5	73	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0064	true	-3494558962684731285	81	193	399	957	1471	300	امرء القيس بن عابس الكندي الشاعر له صحبة وشهد فتح النجير باليمن-ثم حضر الكنديين الذين ارتدوا فلما اخرجوا ل-قتلوا وثب علي عمه فقال له ويحك يا امرا القيس اتقتل عمك فقال له انت عمي والله عز وجل ربي وهو الذي خاصم الي رسول الله ربيعة بن عبدان في ارض فقال له رسول الله بيمتك فقال ليس لي بينة قال يمينه روي حديثه واءل بن حجر وهو القاءل قف بالديار وقوف حابس وتان انك غير-ايس لعبت بهن العاصفات الراءحات من الروامس ما-ذا عليم من الوقوف بهامد الطللين دارس يا رب باكية علي ومنشد لي في المجالس او قاءل يا فارسا ماذا رزءت من الفوارس لا تعجبوا ان تسمعوا هلك امرء القيس بن عابس	64	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05193	false	468769323484332995	148	236	743	1177	1483	300	امرء القيس بن عابس الكندي --شاعر له صحبة وشهد فتح النجير باليمن ثم حضر الكنديين الذين ارتدوا فلما اخرجوا ليقتلوا وثب علي عمه فقال له ويحك-------------- اتقتل عمك فقال له انت عمي والله عز وجل ربي-------------- الي ان---------------------------------------------------------------------- قال وه----------------------------و القاءل قف بالديار وقوف حابس وتان انك غير ايس لعبت بهن العاصفات الراءحات من الروامس ما ذا عليك من الوقوف بهامد الطللين دارس يا رب باكية علي ومنشد لي في المجالس او قاءل يا فارسا ماذا رزءت من الفوارس لا تعجبوا ان تسمعوا هلك امرء القيس بن عابس	5193	6285539770954004589	425	782.0	340	562	75.62277221679688	77	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0065	true	1162947292213815173	244	270	1163	1293	1455	300	امية بن مخشي الخزاعي له صحبة ويكني ابا عبد-الله روي عن- المثني ابن عبد-الرحمن بن مخشي وهو ابن اخيه له حديث واحد في التسمية علي الاكل	65	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05268	false	-5908461550135931779	83	111	399	530	1567	300	امية بن مخشي الخزاعي له صحبة -يكني ابا عبد الله روي عنه المثني -بن عبد الرحمن بن مخشي وهو ابن اخيه له حديث واحد في التسمية علي الاكل	5268	6285539770954004589	128	231.0	102	133	96.2406005859375	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0067	true	7327312887956553329	95	231	461	1114	1447	300	الله-------------- يكني ابا حمزة سمي باسم عمه انس بن النضر امه ام سليم بنت ملحان الانصارية كان مقدم النبي-- المدينة ابن عشر سنين -قيل ابن ثمان سنسن حدثنا خلف بن قاسم حدثنا الحسن بن رشيق حدثنا الدولابي حدثنا محمد بن منصور وابراهيم بن سعد الجوهري قالا حدثنا سفيان عن عيينة الزهري عن انس قال قدم رسول الله-- المدينة وانا ابن عشر سنين وتوفي وانا بن- عشرين سنة وقال محمد بن عبدالله الانصاري حدثنا ابي عن مولي لانس بن مالك انه قال لانس اشهدت بدرا قال لا ام لك واين اغيب عن بدر قال محمد بن عبدالله خرج انس بن مالك مع رسول الله حين توجه الي بدر وهو غلام يخدمه وقال محمد عمر الواقدي حدثني ابن ابي ذءب عن اسحاق بن -زيد قال رايت انس بن مالك مختوما في عنقه ختم- الحجاج اراد ان يذله بذلك	67	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05279	false	-8459504574885243352	36	106	172	508	1421	300	الله وفي الاستيعاب يكني ابا حمزة-------------------------- امه ام سليم بنت ملحان الانصارية كان مقدم النبي ص المدينة ابن عشر سنين وقيل ابن ثمان سنين ثم روي بسنده عنه انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم رسول الله ص المدينة وانا ابن عشر سنين وتوفي وانا ابن عشرين سنة وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خرج مع------------------------------ه الي بدر وهو غلام يخدمه وبسنده ---------------------------------عن اسحاق بن يزيد---- رايت انس بن مالك مختوما في عنقه ختمه الحجاج اراد ان يذله بذلك	5279	6285539770954004589	281	440.5	220	675	41.62963104248047	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0068	true	8333767424959721107	198	220	955	1059	1430	300	انس بن ظهير الحارثي الانصاري اخو اسيد بن ظهير شهد مع رسول الله-- احدا حديثه عند حفيده حسين بن ثابت بن انس	68	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05273	false	-2958300896689084020	241	264	1164	1270	1436	300	انس بن ظهير الحارثي الانصاري اخو اسيد بن ظهير شهد مع رسول الله ص احدا حديثه عند حفيده حسين بن ثابت بن انس	5273	6285539770954004589	104	202.5	82	106	98.11320495605469	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0068	true	8333767424959721107	165	200	782	962	1430	300	انس بن مالك القشيري ويقال النكعبي وكعب اخة قشير روي عنه ابو قلابة وعبدا-لله بن سوادة القشيري حديثه عن النبي-- انه سمعه يقول ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة سكن البصر----------ة انس بن	68	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05280	false	5339456863417836933	54	93	280	472	1447	300	انس بن مالك القشيري ويقال ال-كعبي وكعب اخو قشير روي عنه ابو قلابة وعبد الله بن سوادة القشيري حديثه عن النبي ص انه سمعه يقول ان الله وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة انتهي وفي اسد الغابة انس بن	5280	6285539770954004589	168	312.0	134	193	87.046630859375	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0069	true	-464265319066632115	110	147	536	716	1438	300	انيس بن جنادة الغفاري اخو ابو ذر الغفاري اسلم مع اخيه قديما واسلمت امهما وكان شاعرا حديثهما عند حميد بن هلال عن عبد-الله بن الصامت عن ابي ذر حديث طويل حسن في اسلامه انيس بن مرثد- بن	69	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05293	false	1265115318481019565	178	210	899	1058	1474	300	انيس بن جنادة الغفاري اخو ابي ذر الغفاري اسلم مع اخيه قديما واسلمت امهما وكان شاعرا حديثهما عند حميد بن هلال عن عبد الله بن الصلت وفي الاصابة----------------------- انيس بن جنادة بن	5293	6285539770954004589	141	251.0	111	182	77.47252655029297	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0069	true	-464265319066632115	31	82	164	402	1438	300	انيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث بن عبيد بن زيد بن مالك ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا قتله الاخنس بن شريق الانصاري ويقال كان زوج خنساء بنت خدام الاسدية وقد قال فيه بعضهم انس وليس بشء	69	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05294	false	2843452790305832866	73	114	364	547	1466	300	انيس بن قتادة بن ربيعة بن خالد بن الحارث-------- بن زيد بن مالك -بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري شهد بدرا وقتل يوم احد شهيدا قتله الاخنس بن شريق---------------------------------------------- وقد قال فيه بعضهم انس وليس بشء	5294	6285539770954004589	183	349.0	142	238	76.89075469970703	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0070	true	6658271450468402521	125	178	607	885	1462	300	اهبنان بن اوس الاسلمي يكني ابا عقبة كان من اصحاب الشجرة في الحديبية ابتني دارا بالكوفة--- اسلم ومات بها في صدر ايام معاوية بن ابي سفيان والمغيرة بن شعبة يومءذ امير لمعاوية عليها يقال انه مكلم الذءب روي عنه مجزاة بن زاهر الاسلمي وقيل ان مكلم الذءب اهبان ابن عياذ------ وقال الواقدي وهبان -------	70	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05295	false	-8702588971772367115	135	185	728	987	1540	300	اهب-ان بن اوس الاسلمي يكني ابا عقبة كان من اصحاب الشجرة في الحديبية ابتني دارا بالكوفة في اسلم ومات بها في صدر ايام معاوية------------- والمغيرة بن شعبة يومءذ امير لمعاوية عليها-------------------- روي عنه مجزاة بن زاهر الاسلمي وقيل ان مكلم الذءب اهبان -بن عياذ انتهي وقال هشام الكلبي هو اهبان	5295	6285539770954004589	229	413.5	185	294	77.89115905761719	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0070	true	6658271450468402521	189	300	939	1462	1462	300	اهبان بن صيفي الغفاري البصري يكني ابا مسلم حديثه عن النبي ف--ي الفتنة اتخذ سيفا من خشب ويقال وهبان بن صيفي وقد ذكرتاه في باب الواو ايضا روت عنه ابنته عديسة ولما ظهر علي رضي الله عنه علي اهل البصرة سمع -اهبان بن صيفي فاتاه وقال له ما خلفك عنا يا اهبان قال خلفني عنك عهد----- الي رسول الله-- اخوك وابن عمك قال لي اذا تفرقت الامة فرقتين فاتخذ سيفا من خشب والزم بيتك فانا الان قد اتخذت سيفا من خشب ولزمت بيتي فقال له علي رضي الله عنه فاطع اخي وابن عمي رسول الله وانصرف عنه وقصته في القميص الذي كفن فيه رواها الناس وفيها ي ية وذلك انه لما-	70	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05296	false	-5666063338512558625	109	203	551	997	1497	300	اهبان بن صيفي الغفاري البصري يكني ابا مسلم حديثه عن النبي ص في الفتنة اتخذ سيفا من خشب ويقال وهبان بن صيفي----------------------------- روت عنه ابنته عديسة ولما ظهر علي با--------------------لبصرة سمع باهبان بن صيفي فاتاه وقال له ما خلفك عنا يا اهبان قال خلفني---- عهد عهده الي رسول الله ص اخوك وابن عمك قال لي اذا تفرقت الامة فرقتين فاتخذ سيفا من خشب والزم بيتك وانا الان قد اتخذت سيفا من خشب ولزمت بيتي فقال له علي------------- فاطع اخي وابن عمي--------------------- وقصته في القميص الذي كفن فيه رواها الناس وفيها ا-ية وذلك انه لما	5296	6285539770954004589	430	784.0	340	534	80.52434539794922	84	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0071	true	-7436410748458103521	0	28	0	159	1493	300	حضررته الوفاة قال كفنوني في ثوبين قالت ابنته فزدنا- ثوبا ثالثا قميصا فدفناه فيها فاصبح ذلك القميص علي المشجب موضوعا وهذا خبر رواه جماعة من ثقات البصريين وغيرهم	71	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05296	false	-5666063338512558625	203	231	997	1156	1497	300	حض-رته الوفاة قال كفنوني في ثوبين قالت ابنته فزدناه ثوبا ثالثا قميصا فدفناه فيها فاصبح ذلك القميص علي المشجب موضوعا وهذا خبر رواه جماعة من ثقات البصريين وغيرهم	5296	6285539770954004589	158	306.0	130	160	98.75	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0072	true	233042452283669719	213	298	1037	1429	1437	300	اوس بن اوس الثقفي ويقال اوس بن ابي اوس وهو والد عمرو بن اوس روي عنه ابو الاشعث الصنعاني وابنه عمرو بن اوس وعطاء والد يعلي بن عطاء له عن النبي-- احاديث منها في الصيام ومنها من غسل واغتسل وبكر وابتكر يعني يوم الجمعة الحديث قال عباس سمعت يحيي بن معين يقول اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد واخطا فيه ابن معين والله اعلم لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة اوس بن حذيفة الثقفي يقال------ فيه اوس بن ابي اوس	72	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05300	false	7285899774084617114	141	218	721	1071	1438	300	اوس بن اوس الثقفي ويقال اوس بن ابي اوس -هو والد عمرو بن اوس روي عنه ابو الاشعث الصنعاني وابنه عمرو بن اوس وعطاء والد-يعلي بن عطاء له عن النبي ص احاديث منها في الصيام ومنها في غسل واغتسل وبكر وابتكر يعني يوم الجمعة الحديث ثم حكي------- يحيي بن معين --ان اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد و-خطاه----------------------- لان اوس بن ابي اوس ه-------------و اوس بن حذيفة ا-نتهي اقول ستعرف في- اوس بن ابي اوس	5300	6285539770954004589	325	565.5	251	400	81.25	65	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0072	true	233042452283669719	258	288	1256	1385	1437	300	قال عباس سمعت يحيي بن معين يقول اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد و----------------اخطا فيه ابن معين والله اعلم لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة	72	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05301	false	5515373955408974020	5	35	31	154	1396	300	قال الدوري عن يحيي بن معين----- اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد وقيل ان ابن معين اخطا في ذلك----------------- لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة	5301	6285539770954004589	95	148.5	71	145	65.51724243164062	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0072	true	233042452283669719	212	297	1029	1425	1437	300	الب--------خاري-- اوس بن اوس الث--قفي ويقال اوس بن ابي اوس وهو والد عمرو بن اوس روي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابو الاشعث الصنعاني وابنه عمرو بن اوس وعطاء والد يعلي بن عطاء له عن النبي احاديث منها في الصيام ومنها -من غسل واغتسل وبكر وابتكر يعني يوم الجمعة الحديث قال عباس سمعت يحيي بن معين يقول اوس بن اوس واوس بن ابي اوس واحد واخطا فيه ابن معين والله اعلم لان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذي------------------------------------------------------------فة اوس بن حذيفة الثقفي يقال فيه اوس بن ابي	72	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05303	false	8862276481679662491	78	168	371	771	1392	300	البخاري في تاريخه اوس بن حذيفة الثقفي و-------------------------الد عمرو بن اوس ويقال اوس بن ابي اوس ويقال اوس بن اوس وقال ابو نعيم في معرفة الصحابة اختلف المتقدمون في اوس فمنهم من قال اوس بن حذيفة ومنهم من قال اوس بن ابي اوس وكني اباه ومنهم من قال اوس بن اوس وروينا ان كنيته ابو ا---------------------------------------------------------------------------------------ياس انتهي ومن ذلك يعلم انهم متفقون علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اوس بن ابي اوس هو اوس بن حذيفة انما الخلاف في ان اوس بن اوس هل هو ابن حذيفة او غيره ومر في اوس بن اوس -----------------------------	5303	6285539770954004589	92	98.5	67	657	14.003044128417969	15	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0072	true	233042452283669719	43	93	214	454	1437	300	وروي عنه حسان بن عطية واوس بن الصامت هذا هو اخو عبادة بن الصامت وكان شاعرا محسنا وهو القاءل انا بان مزيقيا عمرو وجدي ابوه عامر ماء السماء اوس بن الارقم بن زيد بن قيس بن النعمان------------------------------- الانصاري من بني الحارث بن الخزرج قتل يوم احد شهيدا اوس بن حبيب	72	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05304	false	-8151601205062829297	72	126	349	608	1485	300	-روي عنه حسان بن عطية واوس بن الصامت---- هو اخو عبادة بن الصامت وكان شاعر------ا وهو القاءل انا ابن مزيقيا عمرو وجدي ابوه عامر ماء السماء انتهي وفي اسد الغابة بعد غنم وهو قوقل بن عوف بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصاري الخزرجي انتهي ولم يعلم انه من شرط كتابن-ا اوس بن معير	5304	6285539770954004589	151	241.5	116	271	55.71955871582031	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0073	true	-4941508953450513577	0	65	0	317	1450	300	اوس حذيفة وقال خليفة بن خياط اوس بن ابي اوس اسم ابي اوس حذيفة قال ابو عمر رضي الله عنه هو جد عثمان بن عبدالله بن اوس ولاوس ابن حذيفة احاديث منها في المسح علي القدمين في اسناده ضعف وحديثه انه كان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله-- من بني مالك فانزلهم في قبة ----المسجد وبين اهله فكان يختلف اليهم فيحدثهم بعد العشاء الاخرة	73	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05302	false	-2631927750162740740	156	209	758	1017	1438	300	اوس -------قال خليفة بن خياط اوس بن ابي اوس اسم ابي اوس حذيفة------------------------------------------------------- ولاوس -بن حذيفة احاديث منها في المسح علي القدمين في اسناد- ضعف وحديثه انه كان في الوفد الذين قدموا علي رسول الله ص من بني مالك فانزلهم في قبة بين المسجد وبين اهله فكان يختلف اليهم فيحدثهم بعد العشاء الاخرة	5302	6285539770954004589	253	444.5	202	323	78.32817077636719	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0073	true	-4941508953450513577	121	148	600	728	1450	300	اوس بن معير بن لوذان بن ربيعة بن عريج بن سعد بن جمح ابو محذورة الجمحي القرش-------ي مءذن رسول الله-- بمكة غلبت عليه كنيته واختلف في اسمه	73	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05304	false	-8151601205062829297	191	217	966	1088	1485	300	اوس بن معير بن لوذان بن ربيعة-------- بن سعد بن جمع ابو محذورة------- القرشي الجمحي مءذن رسول الله ص بمكة غلبت عليه كنيته واختلف في اسمه	5304	6285539770954004589	112	200.5	88	137	81.75182342529297	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0075	true	7363799432566474299	252	294	1190	1385	1415	300	اياس بن معاذ من بني عبد الاشهل ذكر ابن اسحاق---------------- عن الحصين بن عبد-الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الاشهلي عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد-الاشهل فيهم اياس بن	75	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05326	false	-7086440791055830613	253	300	1299	1511	1511	300	اياس بن معاذ من بني عبد الاشهل ذكر ابن اسحاق يعني في المغازي عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ الاشهلي عن محمود بن لبيد قال لما قدم ابو الحيسر انس بن رافع مكة ومعه فتية من بني عبد الاشهل فيهم اياس بن-	5326	6285539770954004589	194	361.0	153	213	91.0798110961914	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0076	true	592901840397081112	0	155	0	750	1459	300	قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله و--اتاهم فجلس ابيهم وقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني الله الي العباد ادعوهم الي ان يعبدوا الله ولا يشركون به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلا عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان------ حدثا اي قوم هذا والله خير مما جءتم له قال فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا قال فصمت اياس وقام رسول الله-- عنهم فانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج قال ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضر- من قومي عند موته انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله -يكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون انه مات مسلما ولقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله-- ما سمع------ اياس بن	76	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05327	false	544584673605968328	6	159	31	769	1493	300	قومهم من الخزرج سمع بهم رسول الله ص فاتاهم فجلس اليهم فقال هل لكم الي خير مما جءتم له قالوا وما ذاك قال انا رسول الله بعثني ال-----ي العباد ادعوهم الي ان يعبدو-----ه ولا يشركوا به شيءا وانزل علي الكتاب ثم ذكر لهم الاسلام وتلي عليهم القران فقال اياس بن معاذ وكان غلاما حدثا اي قوم هذا والله خير -ما جءتم له---- فاخذ ابو الحيسر انس بن رافع حفنة من البطحاء فضرب بها وجه اياس بن معاذ وقال دعنا منك فلعمري لقد جءنا لغير هذا---- فصمت اياس وقام رسول الله ص عنهم وانصرفوا الي المدينة فكانت وقعة بعاث بين الاوس والخزرج---- ثم لم يلبث اياس بن معاذ ان هلك قال محمود بن لبيد فاخبرني من حضره من قوم---------ه انهم لم يزالوا يسمعونه يهلل الله ويكبره ويحمده ويسبحه حتي مات فما كانوا يشكون انه مات مسلما ولقد كان استشعر الاسلام في ذلك المجلس حين سمع من رسول الله ص ما سمع انتهي اياس من	5327	6285539770954004589	711	1327.0	563	770	92.33766174316406	131	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0077	true	3151486349623397273	129	227	643	1102	1437	300	من ال--ايمان باب ايم---ن ايمن بن عبيد الحبشي وهو ايمن بن ام ايمن مولاة رسول الله وام ايمن هي ام الظباء بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن ابن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي ام اسامة بن زيد بن حارثة وايمن هذا هو اخو اسامة بن زيد لامه كان ايمن هذا ممن بقي مع رسول الله يوم حنين ولم ينهزم وذكره ابن اسحاق فيمن استشهد يوم حنين وانه الذي عني العباس بن عبد-المطلب رضي الله عنه بقوله في شعره----------------------------------- وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع قال ابن اسحاق الثامن ايمن بن عبيد	77	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00778	false	-4035700013168074615	110	172	564	863	1508	300	بن العباس بن عبد المطلب وايمن بن عبيد------- وهو ا----بن ام ايمن مولاة رسول الله ص وحاضنته وقتل يومءذ وربيعة بن الحارث بن عبد المطلب واسامة بن -------------------------------------زيد بن حا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رثة وقال العباس بن عبد المطلب نصرنا رسول ال---له في الحرب سبعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع ----------------يعني ايمن بن عبيد	778	6285539770954004589	161	208.0	123	500	32.20000076293945	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0077	true	3151486349623397273	231	298	1120	1431	1437	300	الشعر في ب-----------اب ال-------عباس ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي وه ايمن بن خريم بن اخرم ابن شداد بن عمرو بن الفاتك بن القليب الاسدي من بني اسد بن خزيمة قد نسبنا اباه في باباه من هذا الكتاب يقال ان ايمن بن خريم اسلم يوم الفتح وهو غلام يفاع روي عن ابيه وعمه وهما بدريان وقالت طاءفة اسلم ايمن بن خريم مع ابيه يوم الفتح والاول اصح	77	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05330	false	1892585612536966188	140	183	720	931	1524	300	الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول ص فقال ايمن بن خريم بن فاتك الاسدي انتهي وفي الاستيع---------------------------------------------------------------------------------------------------------اب يقال ان ايمن بن خريم اسلم يوم الفتح وهو غلام يافع روي عن ابيه وعمه وهما بدريان وقالت طاءفة اسل-------------م مع ابيه يوم الفتح والاول اصح	5330	6285539770954004589	169	271.0	132	329	51.36778259277344	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0077	true	3151486349623397273	133	235	663	1140	1437	300	ايمن بن عبيد الحبشي وهو ايمن بن ام ايمن مولاة رسول الله وام ايمن هي ام الظباء بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن ابن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي ام اسامة بن زيد بن حارثة وايمن هذا هو اخو اسامة بن زيد لامه كان ايمن هذا ممن بقي مع رسول الله-- يوم حنين ولم ينهزم وذكره ابن اسحاق فيمن استشهد يوم حنين وانه الذي عني العباس بن عبد-المطلب رضي الله عنه بقوله في شعره وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع قال ابن اسحاق الثامن ايمن بن عبيد وقد ذكرنا بعض هذا ال----شعر في --باب العباس	77	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05340	false	-4331411000534507654	160	233	798	1150	1473	300	ايمن بن عبيد الحبشي وهو ايمن بن ام ايمن مولاة رسول الله ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايمن هذا--- اخو اسامة بن زيد لامه كان ايمن هذا ممن بقي مع رسول الله ص يوم حنين ولم ينهزم وذكره ابن اسحاق فيمن استشهد يوم حنين وانه الذي عني العباس بن عبد المطلب------------- بقوله في شعره وثامننا لاقي الحمام بنفسه بما مسه في الله لا يتوجع قال ابن اسحاق الثامن ايمن بن عبيد --------انتهي وفي الاستيعاب في ترجمة العباس	5340	6285539770954004589	326	555.5	255	486	67.07818603515625	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0078	true	-5567211270393059485	253	283	1232	1374	1453	300	الافراد ارقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم عبد-مناف بن اسد بن عبد-الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي القرشي المخزومي وامه من بني	78	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04520	false	-1111590415232863545	269	300	1305	1442	1442	300	الا------رقم بن ابي الارقم واسم ابي الارقم عبد مناف بن اسد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بن مرة بن كعب بن لءي القرشي المخزومي وامه من بني-	4520	6285539770954004589	135	249.0	107	144	93.75	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0078	true	-5567211270393059485	63	234	325	1146	1453	300	ان ابي وعمي شهدا بدرا وانهما عهدا الي ا--لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جءتني ببراءة من النار فانا معك فقال لا حاجة لنا بمعونتك فخرج وهو يقول ولست بقاتل احدا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ااقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي واخبرنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم قال حدثنا الخشني حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي خالد عن الشعبي قال قا-----ل مروان بن الحكم لايمن بن خرم يوم المرج يوم قتل الضحاك بن قيس الفهري الا تخرج ف----------------تقاتل معنا قال ان ابي وعمي شهدا بدرا وانهما عهدا الي الا اقاتل مسلما وربما قال ابن عيينة وانهما نهياني ان اقاتل احدا يشهد ان لا اله الا الله قال فاخرج اذا قال فخرج وهو يقول ولست بقاتل- احدا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا-اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي قال	78	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05337	false	-5222939740771116952	0	106	0	489	1480	300	ان ابي وعمي شهدا بدرا وانهما عهد- الي ان لا اقاتل رجلا يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان جءتني ببراءة من النار فانا معك فقال لا حاجة لنا بمعونتكم ورواه في اسد الغابة بسنده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن الشعبي قال لما قاتل مروان بن الحكم------------------------------- الضحاك بن قيس ارسل الي ايمن بن خريم انا نحب ان تقاتل معنا قال ان ابي وعمي وذكر نحوا مما مر -------------------------------قال اذهب ووقع فيه وسبه------------------------------------------------------------- فخرج وهو يقول ولست مقاتلا احدا يصلي علي سلطان اخر من قريش له سلطانه وعلي اثمي معاذ الله من سفه وطيش ا اقتل مسلما في غير جرم فلست بنافعي ما عشت عيشي قال	5337	6285539770954004589	393	656.0	306	846	46.45389938354492	76	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0079	true	8730355731719337278	193	300	997	1530	1530	300	بن عثمان بن الارقم بن ابي الارقم يقول سمعت ابي ومشايخنا يقولون توفي الارقم يوم مات ابو بكر الصديق رضي الله عنه وقبل توفي الارقم بن ابي الارقم بن المخزومي سنة خمس وخمسين بالمدينة وهو ابنن بضع وثمانين سنة و--------------------------------------------------------------------------------كان قد اوصي ان يصلي عليه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه وكان بالعقيق فقال مروان ايحبس صاحب رسول الله-- لرجل غاثب واراد الصلاة عليه فابي عبيدالله بن ال-رقم ذلك علي مروان وقامت بنو غاثب وقامت بنو مخزوم معه ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد فصلي عليه---- فان صح هذا فيمكن ان يكون ابوه الارقم مات يوم مات ابو بكر الصديق رضي الله عنه وتوفي الارقم سنة-	79	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04520	false	-1111590415232863545	128	225	632	1089	1442	300	عن عثمان بن الارقم توفي سنة 53 وهو ابن 53 سنة وقي-----------------------------------------------------------------ل توفي سنة 55 وهو اب---------------------------------------------------ن بضع وثمانين سنة وذكر ابو انيم انه توفي يوم مات ابو بكر الصديق والاول اصح ودفن بالبقيع انتهي قال وكان قد اوصي ان يصلي عليه سعد بن ابي وقاص و-------------كان بالعقيق فقال مروان ايحبس صاحب رسول الله ص لرجل غاءب واراد الصلاة عليه فابي عبد الله بن الارقم ذلك علي مروان وقامت ---------------بنو مخزوم معه ووقع بينهم كلام ثم جاء سعد فصلي عليه قال فان صح هذا فممكن ان يكون ابوه الارقم مات يوم مات ابو بكر-------------------- وتوفي الارقم سنة	4520	6285539770954004589	321	542.5	253	621	51.69082260131836	56	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0079	true	8730355731719337278	2	177	8	914	1530	300	يكني ابا عبدا-لله كان من المهاجرين الاولين قديم الاسلام قيل انه كان سبع الاسلام سابع سبعة وقيل اسلم بعد عشرة انفس وذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق فيمن شهدا بدرا وفي ذار الارقم ابن ابي الارقم هذا كان النبي-- مستخفيا من قريش بمكة يدعو الناس فيها الي الاسلام في اول الاسلام حتي خرج عنها وكانت داره بمكي ة علي الصفا فاسلم فيها جماعة كثيرة وهو صاحب حلف الفضول روي عن النبي-- احاديث وذكر ابن ابي خثيمة ابا الارقم اباه فيمن اسلم وروي من بني مخزوم وهذت غلط والله اعلم ولم يسلم ابوه فيما علمت وغلط فيه ايضا ابو حاتم الرازي وابنه فجعلاه والد---- عبد-الله بن الارقم والزهري والارقم والد عبدالله بن الارقم هو الارقم بن عبد -غوث الزهري وهذا مخزومي مشهور كبير اسلم في داره كبار الصحابة في ابتداء الاسلام ذكر سعيد بن ابي ريم قال حدثنا عطاف بن خالد قال حدثني عبدالله بن عثمان بن الارقم عن جده الارقم وكا بدريا وكان رسول الله-- في داره عند الثفا حتي تكاملوا اربعين رجلا مسلمين وكان اخرهم اسلاما عمر بن الخطاب فلما كانوا اربعين رجلا خرجوا	79	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04521	false	-4653611668398253789	29	191	141	957	1517	300	يكني ابا عبد الله كان من المهاجرين الاولين قديم الاسلام قيل انه كان سبع الاسلام سابع سبعة وقيل اسلم بعد عشرة انفس وذكره ا----بن عقبة وابن اسحاق فيمن شهد- بدرا وفي دار الارقم -بن ابي الارقم هذا كان النبي ص مستخفيا من قريش بمكة يدعو الناس فيها الي الاسلام في اول الاسلام حتي خرج عنها وكانت داره بمك--ة علي الصفا فاسلم فيها جماعة كثيرة وهو صاحب حلف الفضول روي عن النبي ص احاديث وذكر ابن خيثم -----ابا الارقم اباه فيمن اسلم وروي من بني مخزوم وهذا غلط----------- ولم يسلم ابوه فيما علمت وغلط فيه ايضا ابو حاتم الرازي وابنه فجعلاه والد ابي عبد الله بن الارقم -الزهري وذاك-------------------------- هو الارقم بن عبد يغوث الزهري وهذا مخزومي مشهور كبير اسلم في داره كبار الصحابة في ابتداء الاسلام ثم روي بسنده عن عبد الله ------------------------------------بن عثمان بن الارقم عن جده الارقم قال و------كان رسول الله ص في داره عند الصفا حتي تكاملوا اربعين رجلا مسلمي-----ن اخرهم اسلاما عمر بن الخطاب فلما كانوا اربعين----- خرجوا	4521	6285539770954004589	764	1385.5	613	919	83.13384246826172	132	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0080	true	-6357728787435314447	17	71	82	344	1449	300	اسيرة بن عمرو الانصاري النجاري من بني عدي بن النجار هو ابو سليط غلبت عليه كنيته ذكره موسي بن عقبة وابن اسحاق فيمن شهد بدرا واحدا وسنذكره في- الكني باكثر من ذكره هاهنا ونذكر الاختلاف في اسمه هناك ان شاء الله تعالي الاشعث بن قيس بن م-------عدي بن معاوية بن جبلة بن عدي بن	80	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05113	false	8793189658889299260	231	279	1174	1395	1494	300	اسيرة بن عمرو الانصاري النجاري من بني عدي بن النجار هو ابو سليط غلبت عليه كنيته ذكره موسي ----------بن اسحاق فيمن شهد بدرا واحدا وقال في باب الكني ابو سليط الانصار--------------------ي اسمه اسيرة بن عمرو---------------- بن قيس بن مالك بن عدي بن -عا-مر بن -غنم بن عدي بن	5113	6285539770954004589	172	253.0	130	270	63.703704833984375	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0082	true	7464199846393277444	0	80	0	365	1457	300	مسلم العبدي من بني عبد القيس من ربيعة وقيل اذينة بن الحارث بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة والاول اصح وقد قال بعضهم فيه الشء-------------------------- ولا يصح والله اعلم وشن بن افصي بن عبد القيس روي عنه ابنه عبد الرحمن ---------عن النب--- في كفارة اليمين حديثه عند ابي اسحاق عن عبد-الرحمن بن اذينة عن ابيه يقولون انه لم يروه هكذا عن ابي اسحاق غير ابي الاحوص سلام بن سليم	82	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04516	false	2648267317932331030	62	145	335	710	1467	300	مسلم العبدي من---- عبد القيس في ربيعة وقيل اذينة بن الحارث بن يعمر بن عوف بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة والاول اصح وقد قال بعضهم فيه الشني وشن من افصي بن عبد القيس ولا يصح والله اعلم------------------------- روي عنه ابنه عبد الرحمن بن اذينة عن النبي ص في كفارة اليمين حديثه عند ابي اسحاق بن عبد الرحمن بن اذينة عن ابيه يقولون انه لم يروه هكذا عن ابي اسحاق غير ابي الاحوص سلام بن سليم	4516	6285539770954004589	332	610.5	259	404	82.17821502685547	67	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0082	true	7464199846393277444	171	252	832	1224	1457	300	انسة مولي رسول الله و----------يكني ابا مسرح ويقال ابو مسروح ذكره موسي بن عقبة عن ابن شهاب فيمن شهد بدرا وكذلك قال ابن اسحاق وكان من مولدي السراة وكا ياذن علي النبي-- اذا جلس فيما حكي مصعب الزبيري ومات في خلافة ابي بكر رضي الله عنه وذكر المداءني عن عبدالعزيز بن ابي ثابت عن داوود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال استشهد يوم بدر ابو انسة مولي رسول الله-- كذا قال ابو انسة والمحفوظ انسة قال	82	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05284	false	6058708871483103103	41	86	195	420	1583	300	انسة مولاه انتهي وفي الاستيعاب يكني ابا مسرح ويقال ابا مسروح---------------------------------------------------------------- وكان-------------------- ياذن علي النبي ص اذا جلس فيما حكي مصعب الزبيري----------------------------------- وذكر المداءني بسنده عن -----------------------------------------------ابن عباس ق---------------ال استشهد يوم بدر ابو انسة مولي رسول الله ص كذا قال ابو انسة والمحفوظ انسة وفي	5284	6285539770954004589	184	292.5	147	406	45.32019805908203	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0083	true	4876240975110975975	0	70	0	320	1475	300	يقال انه من ال-زد روي عن النبي------------------------ ما يحمي من الاراك وروي عنه انه اقطعه الملح الذي بمارب اذ ساله ذلك فلما اعطاه اياه قال له رجل عنده يا رسول الله انما -قطعته الماء العد فقال النبي فلا اذن وروي عنه شمير بن عبد المدان وغيره وفي حديث شهل بن سعد من رواية ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عنه ان رسول الله------------------------ غير اسم رجل كان اسمه اسود فسماه	83	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03318	false	3969289054168235851	239	300	1247	1529	1529	300	يقال انه من الازد روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم ما يحمي من الاراك -روي عنه انه اقطعه الملح الذي بمارب اذ ساله ذلك فلما اعطاه اياه قال له رجل عنده يا رسول الله انما اقطعته الماء العد فقال------ فلا اذن قال------------------------------ وفي حديث-------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غير اسم رجل كان اسمه اسود فسماه-	3318	6285539770954004589	229	368.0	179	370	61.89189147949219	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0085	true	-1112388988373122959	180	215	854	1022	1422	300	اسمر بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله---------------- فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له يقال هو اخو عروة بن مضرس روت عنه ابنته عقيلة واسمر هذا اع---رابي وابنته اعرابية	85	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05094	false	3918419738438546687	257	295	1339	1526	1550	300	اسمر بن مضرس الطاءي قال اتيت النبي عليه الصلاة والسلام فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق اليه مسلم فهو له يقال هو اخو عروة بن مضرس روت عنه ابنته عقيلة واسمر هذا هو اعرابي وابنته اعرابية	5094	6285539770954004589	158	297.0	124	187	84.49198150634766	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0089	true	-8535917790474810862	113	245	557	1205	1460	300	بديل بن ورقاء بن عبد-العزي بن ربيعة الخزاعي من خزاعة اسلم هو وابنه عبدا-لله بن بديل وحكيم بن حزام يوم فتح مكة بمر الظهران في قول ابن شهاب وذكر ابن اسحاق ان قريشا يوم فتح مكة لجءوا الي دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولاه رافع وشهد بديل وابنه عبدا-لله حنينا والطاءف وتبوك وكان بديل من كبار مسلمة الفتح وقد قيل انه اسلم قبل الفتح وروت عنه حبيبة بنت شريق جدة عيسي بن مشعود بن الحكم الزرقي وروي عنه ايضا ابنه سلمة بن بديل ان النبي-- كتب له كتابا وذكر البخاري رحمه الله عن سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي عن ابيه عن ابن اسحاق قال حدثني ابراهيم بن ابي عبلة عن ابن بديل بن ورقاء عن ابيه ان رسول الله-- امر بديلا ان يحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل	89	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05423	false	4335345689930470275	110	208	579	1049	1472	300	بديل بن ورقاء بن عبد العزي بن ربيعة الخزاعي من خزاعة اسلم هو وابنه عبد الله بن بديل وحكيم بن حزام يوم فتح مكة بمر الظهران في قول ابن شهاب وذكر ابن اسحاق ان قريشا يوم فتح مكة لجاوا الي دار بديل بن ورقاء الخزاعي ودار مولاه رافع وشهد بديل وابنه عبد الله حنينا والطاءف وتبوك وكان بديل من كبار مسلمة الفتح وقد قيل انه اسلم قبل الفتح -----------------------------------------------------------روي عنه----- ابنه سلمة بن بديل ان النبي ص كتب له كتابا ثم روي بسند-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان رسول الله ص امر بديلا ان يحبس السبايا والاموال بالجعرانة حتي يقدم عليه ففعل	5423	6285539770954004589	451	829.0	360	655	68.85496520996094	83	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0091	true	7892795211465468206	48	300	222	1436	1436	300	احدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله-- وكان البراء بن مالك هذا احد الفضلاء ومن الابطال الاشداء قتل من المشركين ماءة رجل مبارزة سوي من شارك فيه قال محمد بن سيرين عن انس بن مالك قال دخلت علي البراء بن مالك وهو يتغني بالشعر فقلت له يا اخي تتغني بالشعر وقد ابدلك الله به ما هو خير منه---- القران قال ا-تخاف علي ان اموت علي فراشي وقد تفردت بقتل ماءة سوي من شاركت فيه اني لارجو ا--لا يفعل الله ذلك بي وروي ثمامة بن انس--- عن ابيه انس بن مالك مثله وعن ابن سيرين انه قال كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه الا تستعملوا البراء بن مالك علي جيش من جيوش المسلمين فانه مهلكة من المهالك يقدم بهم وروي سلامة بن روح بن خاتلد عمه عقيل بن خالد عن ابن شهاب عن انس قال قال رسول الله كم ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله ل-بره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء----------------------------------------------- فاقسم علي برك قال اقسمت عليك يا رب---- منحتنا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم والحق-ني بنبي الله فمنحوا اكتافهم وقتل البراء شهيدا حدثنا احمد بن محمد بن عبدالله بن محمد بن علي قال حدثنا ابي قال حدثنا عبدالله بن يونس قال حدثنا بقي بن مخلد قال حدثنا خليفة ابن خياط قال حدثنا بكر بن سليمان عن ابي اسحاق قال زحف المسلمون الي-	91	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05434	false	-1260892366951821816	48	232	251	1133	1506	300	احدا وما بعدها من المشاهد مع رسول الله ص وكان------------------- احد الفضلاء ومن الابطال الاشداء قتل من المشركين ماءة رجل مبارزة سوي من شارك فيه -----ثم روي بسنده عن انس بن مالك---- دخلت علي البراء بن مالك وهو يتغني بالشعر فقلت له يا اخي تتغني بالشعر وقد ابدلك الله به ما هو خير منه وهو القران قال ا تخاف علي ان اموت علي فراشي وقد تفردت بقتل ماءة سوي من شاركت فيه اني لارجو ان لا يفعل الله ذلك-------------- بي وبسنده عن----- انس بن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الك عن النبي ص كم من----------------------- ضعيف مستضعف ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك وان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله ص قال انك لو اقسمت علي الله لابرك فاقسم علي ربك قال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم ثم التفوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا له يا براء اقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتفاهم والحقتني بنبيي ص-- فمنحوا اكتفاهم وقتل البراء شهيدا وروي ايضا بسنده عن ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق قال زحف المسلمون الي	5434	6285539770954004589	761	1333.0	602	1280	59.453125	139	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	true	5343105964756298357	145	300	771	1551	1551	300	البراء بن عازب بن حارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث بن الخزرج الانصاري الحارثي الخزرجي يكني ابا عمارة وقيل ابا الطفيل وقيل يكني ابا عمرو وقيل ابو عمر والاشهر والاكثر ابو عمارة وهو اصح ان شاء الله تعالي وروي شعبة بن زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البارء سمع-ه يقول استصغرت انا و-ابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يومءذ نيفا علي الستين وكان الانصار نيفا علي الاربعين وماءة هكذا في الحديث ويشبه ان يكون البراء اراد الخزرج خاصة قبيلة ان لم يكن ابو اسحاق غلط عليه والصحيح عن -اهل السير ما قدمناه في اول هذا الكتاب في عدد اهل بدر والله اعلم--------- وقال الواقدي استصغر رسول الله-- يوم بدر جماعة منهم البراء بن عازب و--------------عبد الله----------------------------------------------- بن عمر ورافع بن خديج واسيد بن ظهير وزيد بن ثابت وعمير بن ابي وقاص ثم اجاز عميرا فقتل يومءذ هكذا ذكره الطبري في كتابه الكبير عن الواقدي وذكر الدولابي عن الواقدي قال-	92	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05428	false	-2630455130061904261	33	154	154	748	1489	300	البراء بن عازب بن حارث بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة ب-ن الحارث بن الخزرج ال---------حارثي الخزرجي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي شعبة و--زهير بن معاوية عن ابي اسحاق عن البراء سمعته يقول استصغرت انا و ابن عمر ب----در وكان المهاجرون يومءذ نيفا علي الستين وكان الانصار نيفا علي --اربعين وماءة هكذا في الحديث ويشبه ان يكون البراء اراد الخزرج خاصة قبيله ان لم يكن ابن اسحاق غلط عليه والصحيح عند اهل السير ما قدمنا -في اول هذا الكتاب في عدد اهل بدر يعني 313 او 314 قال وقال الواقدي استصغر رسول الله ص يوم بدر جماعة منهم البراء بن عازب وروي بسنده ان رسول الله ص يقدم علينا رسول الله ص استصغر يوم احد البراء بن عازب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الدولابي عن الواقدي اول	5428	6285539770954004589	491	872.0	392	856	57.35981369018555	84	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	true	5343105964756298357	0	75	0	415	1551	300	المشركين في اليمامة حتي الجءوهم الي الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم فاحتمل حتي اذا اشرف علي الجدار اقتحم فقاتلهم علي الحديقة حتي فتحها علي المسلمين ودخل عليهم المسلمون فقتل الله مسيلمة قال خليفة وحدثنا الانصاري عن ابيه ثمامة عن انس قال رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل الي رحله يداوي فاقام عليه خالد شهرا قال ابو	92	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05434	false	-1260892366951821816	232	300	1133	1506	1506	300	المشركين في اليمامة حتي الجاوهم الي الحديقة وفيها عدو الله مسيلمة فقال البراء يا معشر المسلمين القوني عليهم فاحت-ل حتي اذا اشرف علي الجدار اقتحم فقاتلهم علي الحديقة حتي فتح-- علي المسلمين ودخل عليهم المسلمون فقتل الله مسيلمة وفي خبر اخر و--------------------------------------رمي البراء بنفسه عليهم فقاتلهم حتي فتح الباب وبه بضع وثمانون جراحة من بين رمية بسهم وضربة فحمل الي رحله يداوي فاقام عليه خالد شهرا قال ابو-	5434	6285539770954004589	361	675.5	296	415	86.98795318603516	62	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0092	true	5343105964756298357	75	121	415	652	1551	300	عمر وذلك سنة عشرين فيما ذكر الواقدي وقيل ان البراء انما قتل يوم تستر وافتتحت السوس وانطاليس وتستر سنة عشرين في خلافة عمر بن الخطاب رحمه الله الا ان اهل السوس صالح عنهم دهقانهم علي ماءة واسلم المدينة وقتله ابو موسي لاانه لم يعد نفسه منهم	92	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05435	false	3039719819177455615	0	39	0	202	1555	300	عمر وذلك سنة عشرين فيما ذكر الواقدي وقيل ان البراء انما قتل يوم تستر وافتتحت السوس وانطاباس وتستر سنة عشرين--------------------------------- الا ان اهل السوس صالح منهم دهقانهم علي ماءة واسلم المدينة وقتله ابو موسي اذا-- لم يعد نفسه منهم	5435	6285539770954004589	197	362.5	158	237	83.12236022949219	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0093	true	-1990603887051091718	0	140	0	706	1479	300	اول غزوة شهدها ابن عمر والبراء ابن عازب وابو سعيد الخدري وزيد بن ارقم الخندق قال ابو عمر وهذا اصح في رواية نافع والله اعلم وقد روي منصور بن سلمة الخزاعي ابو سلمة قال حدثنا عثمان بن عبيد الله بن عبدالله بن زيد بن حارثة الانصاري عن عمر بن زيد ابن حارثة قال حدثني زيد بن حارثة ان رسول الله استصغره يوم احد والبراء بن عازب وزيد بن ارقم وابا سعيد الخدري وسعد بن حيثمة وعبدالله بن عمر وقال ابو عمر- الشيباني افتتح البارء بن عازب الري سنة اربع وعشرين صلحا او عنوة وقال ابو عبيدة افتتحها حذيفة سنة اثنين وعشرين وقال حاتم بن مسلم افتتحها قرظة بن كعب الانصاري وقال المداءني افتتتح بعضها ابو موسي وبع-ضها قرظة وشهد البراء بن عازب مع علي كرم الله وجهه الجمل في صفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات بها ايام مصعب ابن الزبير	93	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05428	false	-2630455130061904261	153	225	744	1108	1489	300	اول غزوة شهدها ---------البراء -بن عازب------------------------------ الخندق قال ابو عمر وهذا اصح في رواية ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع وقال ابو عمرو الشيباني افتتح البراء بن عازب الري سنة 24--------- صلحا او عنوة وقال ابو عبيدة افتتحها حذيفة سنة 22 وق----------ال حاتم بن مسلم افتتحها قرظة بن كعب الانصاري وقال المداءني اف-تتح بعضها ابو موسي و بعضها قرظة وشهد البراء بن عازب مع علي-------------- الجمل و--صفين والنهروان ثم نزل الكوفة ومات بها ايام مصعب -بن الزبير	5428	6285539770954004589	347	605.0	277	708	49.01129913330078	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0093	true	-1990603887051091718	150	229	755	1125	1479	300	ابي ارطاة عمير وقيل عويمر العامري من بني عامر بن لءي بن غالب بن فهر وينسبونه بسر بن ارطاة بن عويمر وهو ابو ارطاة بن عمران بن الحليس بن سيار بن نزار بن معيصر بن عامر بن لءي بن غالب بن فهر يكني ابا عبدالرحمن ويقال انه لم يسمع من النبي-- لان رسول الله قبض وهو صغير هذا قول الواقدي وابن معين واحمد بن حنبل وغيرهم وقالوا خرف في اخر عمره واما اهل الشام فيقولون انه سمع م---------ن النبي	93	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	0	33	0	161	1502	300	ابي ارطاة عمير وقيل عويمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه لم يسمع من النبي ص لانه توفي --------وهو صغير هذا قول الواقدي وابن معين واحمد-------- وغيرهم----------------------- واما اهل الشام فيقولون انه سمع منه لبسر عن النبي	5474	6285539770954004589	144	223.5	116	381	37.7952766418457	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0094	true	2968387682043903932	10	300	57	1529	1529	300	وكان يحيي بن معين يقول لا تصح له صحبة وكان يقول فيه رجل سوء حدثنا عبدالرحمن بن يحيي قال حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا ابن الاعرابي قال حدثنا عباس الدوري قال سمعت يحيي بن معين يقول كان بسر بن ارطاة رجل سوء وبهذا الاسناد عندنا تاريخ يحيي بن معين كله من رواية عباس عنه قال ابو عمر رحمه الله ذلك لامور عظام ركبها في الاسلام فيما نقله اهل الاخبار و----الحديث ايضا من-- ذبحه ابني عبيد-الله بن العباس بن عبد-المطلب وهما صغيران بين يدي امهما وكان معاوية قد استعمله علي اليمن ايام صفين وكان عليها عبيد-الله بن العباس لعلي رضي الله عنه فهرب حين احس ببسر بن ارطاة ونزلها بسر فقضي فيها هذه القضية الشنعاء والله اعلم وقد قيل انه انما قتلهما ب--المدين-----ة والاكثر علي ان ذلك كان منه باليمن قال ----------------------------ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني بسر بن ارطاة ابو عبدالرحمن له ضحبة ولم تكن له استقامة بعد النبي --وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس بن عبد-المطلب باليمن في خلافة معاوية وهما عبد-الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن عب--اس وذكر ابن الانباري عن ابيه عن احمد بن عبيد عن هشام بن محمد--- ابي مخنف قال لما توجه بسر بن ارطاة الي اليمن اخبر عبيد الله بن العباس بذلك وهو عامر لعلي رضي الله عنه فهرب ودخل بس- اليمن فاتي بابني عبيد-الله بن العباس وهما صغيرين فذبحهما فنال امهما عاءشة بنت عبد المدان من ذلك امر عظيم فانشات تقول ها من احس-ن بني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس-ن بني اللذين هما سمعي وعقلي فقلبي اليوم مزدهيف حدثب بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف ثم وسوست فكانت تقف في الموسم تنشد---- الشعر وتهيم علي وجهها وذكر تمام الخبر المبرد ايضا نحوه-	94	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05474	false	5911160566570058009	36	277	178	1390	1502	300	وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يحيي بن معين يقول---- بسر بن ارطاة رجل سوء قال ا-------------------------------------------------------------بو عمر ----------ذلك لامور عظام ركبها في الاسلام فيما نقله اهل الاخبار واهل الحديث ايضا منها ذبحه ابني عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب وهما صغيران بين يدي امهما وكان معاوية قد استعمله علي اليمن ايام صفين وكان عليها عبيد الله بن العباس لعلي فهرب عبيد الله--- حين احس ببسر بن ارطاة ونزلها بسر فقضي فيها هذه القضية الشنعاء اقول الصواب------- انه بعثه ليغير علي المدينة ومك---------------------------ة واليمن وغيرها بعد ايام صفين ثم قال قال ابو الحسن----------- الدارقطني بسر بن ارطاة له صح--------------بة ولم تكن له استقامة بعد النبي ص وهو الذي قتل طفلين لعبيد الله بن عباس بن عبد المطلب باليمن في خلافة معاوية وهما عبد الرحمن وقثم ابنا عبيد الله بن العباس وذكر ابن الانباري عن ابيه عن احمد بن عبيد عن هشام بن محمد عن ابي مخنف قال لما توجه بسر بن ارطاة---------- اخبر عبيد الله بن العباس بذلك وهو عامل لعلي عليها ف-------هرب ودخل بسر اليمن فاتي بابني عبيد الله بن العباس وهما صغيران فذبحهما فنال امهما عاءشة بنت عبد المدان من ذلك امر عظيم فانشات تقول ها من احس بابني اللذين هما كالدرتين تشظي عنهما الصدف ها من احس بابني اللذين هما سمعي وعقلي فعقلي اليوم مختط-ف حدثت بسرا وما صدقت ما زعموا من قيلهم ومن الاثم الذي اقترفوا انحي علي ودجي ابني مرهفة مشحوذة وكذاك الاثم يقترف ثم وسوست فكانت تقف في الموسم تنشد هذا الشعر وتهيم علي وجهها وذك-----------ر المبرد ايضا نحوه	5474	6285539770954004589	1077	1918.5	865	1534	70.20860290527344	183	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0095	true	352086022981559641	79	263	385	1314	1498	300	المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم وفي هذه الخرجة التي ذكر --ابو عمر- الشيباني اغار بسر بن ارطاة علي همدان وسبي نساءهم فكان اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد حدثنا احمد بن عبدالله بن محمد بن علي قال حدثنا ابي قال حدثنا عبدالله ابن يونس قال حدثنا بقي بن مخلد قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا زيد بن الحباب قال حدثنا موسي بن عبيدة قال حدثنا زيد بن عبدالرحمن بن ابي سلامة ابو سلاي مة عن ابي ارباب وصاحب له انهما سمعا ابا ذر رضي الله عنه يدعو و يتعوذ في صلاة صلاها اطال قيامها وركوعها وسجودها قال فسالناه مم تعوذت وفيم دعوت فقال تعوذت بالله من يوم البلاء------- ويوم العورة فقلنا وما ذاك قال اما يوم البلاء فتلتقي فتيان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا واما يوم العورة فان نساء من المسلمات ليسبين فيكشف عن سوقهن فايتهن كانمت اعظم ساقا اشتريت علي عظم ساقها فدعوت الله الا يدركني هذا الزمان ولعلكما تدركانه قال فقتل عثمان ثم ارسل معاوية بسر بن ارطاة الي اليمن فسبي نساء مسلمات فاقمن في السوق --وروي ثابت البناني عن انس بن مالك عن	95	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05475	false	9018559736418782158	0	100	0	509	1483	300	المدينة ودخلوا الحرة حرة بني سليم وفي هذه الخرجة التي ذكرها ابو عمرو الشيباني اغار بسر بن ارطاة علي همدان وسبي نساءهم فك-ن اول مسلمات سبين في الاسلام وقتل احياء من بني سعد ثم روي بسنده ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا ذر سمع--------- يدعو و-يتعوذ------------------------------------------------------------------------------------------ من يوم البلاء يدركني ويوم العورة ان ادركه--------- اما يوم البلاء فتلتقي فءتان من المسلمين فيقتل بعضهم بعضا واما يوم العورة فان نساء من المسلمات -يسبين فيكشف عن سوقهن فاي-هن كان-ت اعظم ساقا اشتريت علي عظم ساقها قال ف--------------------------------------------------------------ارسل معاوية بسر بن ارطاة الي اليمن فسبي نساء مسلمات فاقمن في السوق ثم روي -------بسنده عن ا---بي حازم عن	5475	6285539770954004589	454	768.5	362	941	48.24654769897461	79	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0097	true	-3329452299453876336	16	247	78	1216	1455	300	ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله اني فرطكم علي الحوض من مر علي -شرب ومن شرب لم يظما ابدا وليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل قلت نعم---- فاني اشهد علي ابي سعيد الخدري سمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول فسحقا سحقا لمن غير بعدي---- والاثار في هذا المعني كثيرة حدا قد تقصيتها في ذكر الحوض في باب خبيب من كتاب التمهيد والحمد الله--- وروي شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله-- انكم محشورون الي الله عز وجل عراة غرلا فذكر الحديث وفيه فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم---- ورواه سفيان الثوري عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي-- مثله وذكر ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني قال قدم حرمي بن ضمرة النهشلي علي معاوية فعاتبه في بسر بن ارطاة وقال في ابيات ذكرها وانك مسترعي وانا رعية وكل سيلقي ربه فيحاسبه وكان بسر بن ارطاة من الابطال الطغاة وكان معا---وية بصفين فامره ان يلقي عليا في القتال وة قال له سمعتك تتمني لقاءه فلو اظفرك الله به وصرعته حصلت علي دنيا واخره ولم يزل به يشجعه ويمنيه حتي راه فقصده ف---------التقيا فصرعه علي	97	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05475	false	9018559736418782158	97	300	497	1483	1483	300	ابي حازم عن سهل بن سعد قال النبي ص------ اني فرطكم علي الحوض من مر علي يشرب ومن شرب لم يظما ابدا -ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفونني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل قلت نعم قال فاني اشهد علي ابي سعيد الخدري سمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول س-حقا سحقا لمن غير بعدي قال والاثار في هذا المعني كثيرة جدا--- تقصيتها في ذكر الحوض في باب خبيب من كتاب التمهيد والحمد لله قال وروي شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عبا----س قال رسول الله ص انكم محشورون الي الله------- عراة غرلا فذكر الحديث وفيه فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم قال ورواه سفيان الثوري عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ص مثله قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بسر بن ارطاة من الابطال الطغاة وكان مع معاوية بصفين وامره ان يلقي عليا في القتال و--قال له سمعتك تتمني لقاءه فلو اظفرك الله به وصرعته حصلت علي دنيا واخرة ولم يزل به يشجعه ويمنيه حتي راه فقصده في الحرب والتقيا فصرعه علي-	5475	6285539770954004589	932	1745.5	741	1170	79.65811920166016	174	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0097	true	-3329452299453876336	250	298	1232	1445	1455	300	وعرض له معه مثل ما عرض فيما ذكروا لعلي رضي الله عنه مع عمرو بن العاص ذكر ابن الكلبي في كتابه في اخبار صفين ان بسر بن ارطاة بارز عليا رضي الله عنه يوم صفين فطعنه علي رضي الله عنه فصرعه فانكشف له فكف عنه كما عرض له	97	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	false	-4546852854850046505	0	35	0	156	1480	300	وعرض له معه مثل ما عرض فيما ذكروا لعلي------------- مع عمرو بن العاص ذكر---- الكلبي في كتابة-------------- ان بسر بن ارطاة بارز عليا------------- يوم صفين فطعنه علي------------- فصرعه فانكشف له فكف عنه كما عرض له	5476	6285539770954004589	155	265.0	120	213	72.76995086669922	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0097	true	-3329452299453876336	206	300	1009	1455	1455	300	بسر بن ارطاة من الابطال الطغاة وكان--- معاوية بصفين فامره ان يلقي عليا في القتال وة قال له---- سمعتك تتمني لقاءه فلو اظفرك الله به وصرعته حصلت علي --دنيا واخره-- ولم يزل به يشجعه ويمنيه حتي راه---------------- فقصده فالتقيا فصرعه علي رضوان الله عليه وعرض له معه مثل ما عرض فيما ذكروا لعلي رضي الله عنه مع عمرو بن العاص ----------------------------ذكر ابن الكلبي في كتابه في اخبار صفين ان بسر بن ارطاة بارز عليا رضي الله عنه يوم صفين فطعنه علي رضي الله عنه فصرعه فانكشف له فكف عنه كما عرض له-------- فيما ذكروا-	97	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06881	false	-5430479224229570178	70	163	369	797	1506	300	بسر بن ارطاة انه ---------------كان مع معاوية بصفين فامره ان يلقي عليا في القتال و--قال له اني سمعتك تتمني لقاءه فلو اظفرك الله به وصرعته حصلت علي الدنيا والاخرة ولم يزل--- يشجعه ويمنيه حتي راي عليا ع في الحرب فقصده والتقيا فصرعه علي ع-------------- وعرض له معه مثل ما عرض ل--------------------------ه مع عمرو بن العاص في كشف السواة قال ابو عمرو وذكر ابن الكلبي في كتابه في اخبار صفين ان بسر بن ارطاة بارز عليا ع----------- يوم صفين فطعنه علي ع فص-----------رعه فانكشف له فكف عنه كما عرض له مثل ذلك فيما ذكروا	6881	6285539770954004589	349	562.5	273	510	68.4313735961914	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	true	-7351964964624975027	20	108	103	561	1505	300	الحارث بن النضر السهمي ا------------في كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة بادية يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه---- الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحجمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه وللا هما لم ينجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهية م-ن تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتر كال-خيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافية قال	98	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01526	false	2903257538534501352	25	115	118	590	1499	300	الحارث بن --نضر الجشمي او الخثعمي ا في كل يوم فارس تندبونه له عورة- وسط العجاجة باديه يكف بها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو وابن ارطاة ابصرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تح-مدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقية فلولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا يبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافيه وان	1526	6285539770954004589	410	739.5	328	476	86.13445281982422	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	true	-7351964964624975027	0	109	0	565	1505	300	مع عمرو بن العاص ولهم فيه-ا اشعار مذكورة في موضعها من ذلك الكتاب منها فيما ذكر ابن الكلبي والمداءني قول الحارث بن النضر السهمي ا-في كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة بادية يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه---- الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو ثم بسر ا-لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحجمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه وللا هما لم ينجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهية م-ن تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتر كال-خيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافية------------------ قال ابو	98	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05476	false	-4546852854850046505	35	147	156	738	1480	300	مع عمرو--------- ولهم فيهما اشعار مذكورة في موضعها من ذلك الكتاب منها فيما ذكر ابن الكلبي والمداءني قول الحارث بن النضر السهمي ا في كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر ا لا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تح-مدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافيه وفي تهذيب التهذيب قال ابن	5476	6285539770954004589	540	1013.5	435	592	91.21621704101562	92	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0098	true	-7351964964624975027	0	107	0	557	1505	300	مع عمرو بن العاص ولهم فيه---------ا اشعار مذكورة في موضعها من ذلك الكتاب منها فيما ذكر ابن الكلبي والمداءني قول الحارث بن النضر السهمي---------------------- افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة بادية يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منه---- الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذية فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانية ولا تحجمدا الا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه وللا هما لم ينجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهية م-ن تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتر كال-خيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا تبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافية	98	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06881	false	-5430479224229570178	163	275	797	1387	1506	300	مع عمرو بن العاص قال وللشعراء فيهما اشعار مذكورة في موضعها من ذلك الكتاب منها فيما ذكر ابن الكلبي والمداءني قول الحارث بن --نصر الجشيمي وكان عدوا لعمرو وبسر افي كل يوم فارس ليس ينتهي وعورته وسط العجاجة باديه يكف لها عنه علي سنانه ويضحك منها في الخلاء معاوية بدت امس من عمرو فقنع راسه وعورة بسر مثلها حذو حاذيه فقولا لعمرو ثم بسر الا انظرا سبيلكما لا تلقيا الليث ثانيه ولا تحمد ا--لا الحيا وخصاكما هما كانتا والله للنفس واقيه ولولاهما لم تنجوا من سنانه وتلك بما فيها عن العود ناهيه متي تلقيا الخيل المشيحة صبحة وفيها علي فاتركا الخيل ناحية وكونا بعيدا حيث لا يبلغ القنا نحوركما ان التجارب كافيه	6881	6285539770954004589	522	982.0	419	594	87.8787841796875	90	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0100	true	-4074043379091305763	115	181	540	853	1450	300	بشر بن سحيم بن حرام بن غفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الغفاري روي عنه نافع بن جبير بن مطعم حديثا واحدا عن النبي-- في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب لا احفظ له غيره ويقال فيه بشر بن سحيم البهزي وقال الواقدي---- بن سحيم الخزاعي كان ينزل كراع الغميم وضجنان والغفاري في بشر ---------------------اكثر بشر بن معاوية البكاءي ثم	100	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05494	false	4823083203357398730	71	143	360	698	1461	300	بشر بن سحيم بن حرام بن عفار بن مليل بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة الغفاري روي عنه نافع بن جبير بن مطعم حديثا واحدا عن النبي ص في ايام التشريق انها ايام اكل وشرب لا احفظ له غيره ويقال فيه بشر بن سحيم البهزي وقال الواقدي بشر بن سحيم الخزاعي كان ينزل كراع الغميم وضجنان والغفاري في بشر اكثر انتهي وفي اسد الغابة بشر بن --سحيم الغفاري من	5494	6285539770954004589	298	565.5	232	340	87.64705657958984	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0100	true	-4074043379091305763	234	275	1111	1330	1450	300	بشر الغنوي ويقال الخثعمي روي عن النبي-- انه سمعه يقول لتفتحن القسطنطينية فنعم الامير اميرها ونعم الجيش ذلك الجيش قال فدعاني مسلمة-------------- فسالني عن هذا الحديث فحدثته فغزا تلك السنة اسناده حسن لم يرو عنه غير ابنه عبيد الله بن بشر	100	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05534	false	5121162243388001834	72	117	377	611	1568	300	بشر الغنوي ويقال الخثعمي روي عن النبي ص انه سمعه يقول لتفتحن القسطنطينية فنعم الامير اميرها ونعم الجيش ذلك الجيش قال فدعاني مسلمة ابن عبد الملك فسالني عن هذا الحديث فحدثته فغزا تلك السنة اسناده حسن لم يرو عنه غير ابنه عب-د الله بن بشر	5534	6285539770954004589	218	414.5	177	235	92.76596069335938	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0101	true	4729963646831481351	135	233	652	1113	1435	300	بشر بن عاصم الثقفي هكذا قول اكثر اهل العلم الا ابن رشدين فانه ذكره في كتابه في الصحابة فقال المخزومي ونسبه فقال بشر بن عاصم ابن عبدا-لله بن عمر بن مخزوم قال ابو عمر رحمه الله له حديث واحد انه سمع النبي يقول الجاءر من الولاة تلتهب به النار التهابا في حديث ذكره اختصرته رواه عنه ابو هلال محمد بن سليم الراسبي ذكره ابن ابي شيبة وغيره وذكر ابن ابي حاتم قال بشر بن عاصم له صحبة روي عنه ابو واءل شقيق بن سلمة سمعت ابي يقول ذلك وقال لم يذكره عن ا--بي و-------اءل عن بشر بن عاصم	101	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05498	false	6351936128463941926	37	93	177	434	1410	300	بشر بن عاصم الثقفي هكذا قول اكثر اهل العلم الا ابن رشدين فانه ذكره في كتابه في الصحابة فقال المخزومي ونسبه فقال بشر بن عاصم -بن عبد الله بن عمر بن مخزوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر ابن ابي حاتم قال بشر بن عاصم له صحبة روي عنه ابو واءل شقيق بن -----------------------------------سلمة انتهي وفي اسد الغابة بشر بن عاصم	5498	6285539770954004589	236	428.5	183	471	50.10615539550781	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0101	true	4729963646831481351	239	300	1144	1435	1435	300	بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب ابن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصار--------ي يكني ابا النعمان بابنه النعمان شهد العقبة ثم شهد بدرا هو واخوه سماك بن سعد وشهد بشير احدا والمشاهد بعدها ويقال ان- اول من بايع ابو بكر الصديق يوم السقيبفة من الانصار بشير بن سعد هذا -قتل وهو مع-	101	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05526	false	2429223664186039754	34	96	169	467	1481	300	بشير بن سعد بن ثعلبة بن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب -بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي يكني ابا النعمان بابنه النعمان شهد العقبة ثم شهد بدرا هو واخوه سماك بن سعد وشهد بشير احدا والمشاهد بعدها -يقال انه اول من بايع ابا بكر الصديق يوم السقي-فة من الانصار بشير بن سعد هذا وقتل -هو مع	5526	6285539770954004589	286	527.5	226	302	94.70198822021484	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0102	true	-5525848554926284903	239	283	1170	1381	1459	300	بشير بن معبد الاسلمي روي عن النبي-- احاديث منها حديثه في الثوم من اكله فلا يناجينا -هو جد محمد بن بشر بن بشير الاسلمي روي عنه ابنه بشر بن بشير وهو القاءل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لا ناخذ الخير الا بايماننا بشير بم ابي ز--------------------------------------يد الانصاري قال	102	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05522	false	1664642431892487835	154	254	763	1265	1488	300	بشير بن معبد الاسلمي روي عن النبي ص احاديث منها حديثه في الثوم من اكله فلا يناجينا وهو جد محمد بن ب-------شير الاسلمي روي عنه ابنه بش--------ر وهو القاءل انا ناخذ الخير بايماننا انتهي وفي اسد الغابة بشير بن معبد ابو بشر الاسلمي من اصحاب بيعة الرضوان تحت الشجرة روي عنه ابنه بشر عن النبي ص انه قال من اكل من هذه البقلة يعني الثوم فلا يناجينا وله حديث اخر انه اتي باشنان يتوضا به فاخذه بيمينه فانكر عليه بعض الدهاقين فقال انا لا ناخذ الخير الا بايماننا اخرجه الثلاثة انتهي وفي الاصابة بشير بن معبد ابو سعيد الاسلم-ي قال	5522	6285539770954004589	179	309.5	142	518	34.55598449707031	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0102	true	-5525848554926284903	0	28	0	139	1459	300	خالد بن الوليد بعين التمر في خلافة ابو بكر الصديق رضي الله عنهم ويعد من اهل المدينة وروي عنه ابنه النعمان بن بشير وروي عنه جابر بن عبد-الله	102	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05526	false	2429223664186039754	96	121	467	584	1481	300	خالد بن الوليد بعين التمر في خلافة ابي بكر ----------------------يعد من اهل المدينة -روي عنه ابنه النعمان بن بشير وروي عنه جابر بن عبد الله	5526	6285539770954004589	115	204.0	91	140	82.14286041259766	20	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0102	true	-5525848554926284903	116	171	585	848	1459	300	بشير بن الخصاصية السدوسي والخصاصية امه وهو بشير بن معبد السدوسي كان اسمه في الجاهلية زحما فقال له رسول الله-- انت بشير وقد اختلف في نسبه فقيل بشير بن يزيد بن ضباب بن سبع ابن سدوس وقيل بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضبا-ب بن سدوس بن شيبان روي عن النبي-- احاديث صالحة	102	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05535	false	3929982973886373618	179	236	905	1172	1530	300	بشير بن الخصاصية السدوسي والخصاصية امه وهو بشير بن معبد السدوسي كان اسمه في الجاهلية رخما فقال له رسول الله ص انت بشير وقد اختلف في نسبه فقيل بشير بن يزيد بن ضباب بن سبع -بن سدوس وقيل بشير بن معبد بن شراحيل بن سبع بن ضباري بن سدوس بن شيبان روي عن النبي ص احاديث صالحة	5535	6285539770954004589	259	494.0	204	268	96.64179229736328	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0103	true	-6178415172595997031	273	300	1332	1467	1467	300	بشير السلمي ويقال بشير بالضم والله اعلم روي عنه ابنه حديثا واحدا عن النبي-- قال يوشك ان تخرج نارا تضء لها اعناق الابل ببصري تسير بسير بطء-	103	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05477	false	-1602304741274355812	20	46	118	244	1562	300	بشير السلمي ويقال بشير بالض-----------م روي عنه ابنه حديثا واحدا ان النبي ص قال يوشك ان تخرج نار- تضء لها اعناق الابل ببصري تسير بسير بطء	5477	6285539770954004589	122	221.5	98	138	88.40579986572266	20	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0103	true	-6178415172595997031	128	210	621	1036	1467	300	بشير بن عقربة الجهني ويقال بشر والاكثر بشير ويقال الكناني يكني ابا اليمان ويعرف بالفلسطيني له صحبة ولابيه عقربة صحبة استشهد ابوه مع النبي ومات هو بعد سنة خمس وثمانين حديثه عند الشاميين رواه اسماعيل بن عياش عن ضمضم بن زرعة عن شريح بن عبيد ان عبد-الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة يوم قتل عرمو ابن سعيد بن العاص يا ابا اليمان قد احتجنا الي كلامك فقم فتكلم فقال سمعت النبي يوق--ل من قام مقام رياء وسمعه راءي الله به وسمع	103	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05531	false	-4799697938294180863	172	237	863	1188	1484	300	بشير بن عقربة الجهني ويقال بشر والاكثر بشير ويقال الكناني يكني ابا اليمان -يعرف بالفلسطيني له صحبة ولابيه عقربة صحبة------------------------------------------------- حديثه في- الشاميين ثم روي بسنده---------------------------------------- ان عبد الملك بن مروان قال لبشير بن عقربة يوم قتل عمرو -بن سعيد بن العاص يا ابا اليمان قد احتجنا الي كلامك فقم فتكلم فقال سمعت النبي ص يقول من قام مقام رياء وسمعة را-ي الله به وسمع	5531	6285539770954004589	302	533.5	241	418	72.2488021850586	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0104	true	3554212552985753213	179	233	873	1102	1400	300	بشير الحارثي احد بني الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن ا-د بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان ابن سبا قدم بشير الحارثي هذا علي رسول الله-- فقال له مرحبا بك ما اسمك قال اكبر قال بل انت بشير روي عنه ابنه عصام بن بشير	104	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05524	false	5567055144908048913	150	205	796	1027	1511	300	بشير الحارثي احد بني الحارث بن كعب بن عمرو بن علة بن جلد بن مالك بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان -بن سبا قدم بشير الحارثي هذا علي رسول الله ص فقال له مرحبا بك ما اسمك قال اكبر قال بل انت بشير روي عنه ابنه عصام بن بشير	5524	6285539770954004589	228	440.5	174	232	98.27586364746094	51	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0104	true	3554212552985753213	92	179	451	873	1400	300	بشير بن يزيد الضبعي ادرك الجاهلية له صحبة --وروي ------عنه اشهب الضبعي وقال خليفة بن خياط فيه مرة يزيد بن بشير والصحيح عنه وعن غيره بشير بن يزيد اخبرنا احمد بن عبدالله بن محمد بن علي قال حدثنا ابي قال حدثنا عبدالله ابن يونس قال حدثنا بقي بن مخلد قال حدثنا حليفة بن خياط قال حدثنا محمد بن سواء قال حدثنا الاشهب الضبعي عن بشير بن زيد الضبعي وكان قد ادرك الجاهلية قال قال رسول الله ------يوم ذي قار اليوم اول يوم انتصفت فيه العرب من العجم	104	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05538	false	-7487346450992379410	48	76	243	371	1525	300	بشير بن يزيد الضبعي ادرك الجاهلية له صحبة ثم روي بسنده عنه ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ص قال يوم ذي قار اليوم اول يوم انتصف -فيه العرب من العجم	5538	6285539770954004589	111	184.5	88	436	25.458715438842773	19	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0105	true	-5125143244101978723	10	290	58	1464	1520	300	وهو مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه اشتراه بخمس اواق وقيل بسبع اواق وقيل بتسع اواق ثم اعتقه وكان له خازنا ولرسول الله مء--ذنا شهد بدرا واحدا وساءر المشاهد مع رسول الله واخي رسول الله بينه وبين عبيدة بن الححارث بن المطلب وقيل ي خي بينه وبين ابي رويحة الخثعمي اخبرنا عبدالوارث حدثنا قاسم حدثنا الخشني حدثنا ابن المثني حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة عن عاصم عن زر عن عبدالله قال كان اول من اظهر الاسلام سبعة رسول الله وابو بكر وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخذهم المشركون فالبسوهم ادر-ع الحديد و-صهروهم في الشمس فما منهم انسان الا وقد -اتاهم علي ما ارادوا الا بلال- فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد وروي المنصور عن مجاهد قال اول من اظهر الاسلام سبعة فذكر معني حديث ابن مسعود غلا انه لم يذكر المقداد وذكر موضعه خبابا وذكر في سمية ما لم يذكر في حديث ابن مسعود وزاد في خبر بلال انهم كانوا يطوفون به والحبل في عنقه بين اخشبي مكة قال ابن اسحاق كان بلال مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنه لبعض بني جمح مولدا من مولديهم قيل من مولدي مكة وقيل من مولدي السراة واسم ابيه رباح -----------------------------------------------------اءني كان بلال من مولدي السراة مات بدمشق ودفن عند باب الصغير بمقبرتها سنة عشرين وهو ابن ثلاث وستين سنة وقيل توفي سنة احدي وعشرين وقيل توفي وهو ابن سبعين سنة ويقال كان ترب ابي بكر الصديق رضي الله عنه وله اخ يسمي خالدا واخت تسمي غفرة وهي مولاة عمر بن عبد الله مولي غفرة المحدث المصري و------كان	105	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	69	232	341	1175	1515	300	وهو مولي ابي بكر-------------------- اشتراه و------------------------------------------اعتقه وكان له خازنا ولرسول الله ص مءذنا شهد بدرا واحدا وساءر المشاهد مع رسول الله ---ص اقول الظاهر وقوع تحريف في العبارة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لطابعين وصوابها وكان مءذنا لرسول الله ص وخازنا كما سياتي عن اسد الغابة والاصابة ثم روي بسنده في حديث ان جماعة ممن اسلموا اخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واصهروهم في الشمس فما منهم انسان الا وقد واتاهم علي ما ارادوا الا بلالا فانه هانت عليه نفسه في الله وهان علي قومه فاعطوه الولدان فجعلوا يطوفون به في شعاب مكة وهو يقول احد احد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في خبر----- انهم كانوا يطوفون به والحبل في عنقه بين اخشبي مكة قال ابن اسحاق كان بلال مولي ابي بكر-------------------- لبعض بني جمح مولدا من مولديهم قيل من مولدي مكة وقيل من مولدي السراة واسم ابيه رباح واسم امه حمامة وكان صادق الاسلام طاهر القلب وقال المداءني كان بلال من مولدي السراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وله اخ يسمي خالدا واخت تسمي غفرة وهي مولاة عمر بن عبد الله مولي غفرة المحدث المصري وبسنده كان	5590	6285539770954004589	617	897.0	491	1592	38.756282806396484	114	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0106	true	-2112337321355109875	197	300	929	1431	1431	300	عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكر بلالا فقال كان شحيحا علي دينه وكان يعذب علي دينه فاذا اراد المشركون ان يقاربهم قال الله الله قال فلقي النبي ابا بكر رضي الله عنه فقال----------------- لو كان عندي- مال اشترينا بلا----------------------------------لا فانطلق العباس فقال لسيدته هل لك ان تبيعني عبدك هذا قبل ان يفوتك خيره وتحرم منه قالت وما تصنع به انه خبيث وانه قال ثم لقيها فقال مثل مقالته فاشتراه العباس فبعث به الي ابي بكر فاعتقه فكان يءذن لرسول الله-- فلما مات النبي ار--اد ان يخرج الي الشام فقال له ابو بكر بل تكون عندي فقال ان كنت اعتقتني-	106	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05586	false	1904458927522328433	206	280	985	1343	1439	300	عن عطاء الخراساني قال كنت عند سعيد بن المسيب فذكر بلالا فقال كان شحيحا علي د-------------------ينه فاذا اواد المشركون ان يقاربهم قال الله الل------------------------------------ه فقال النبي ص لابي بكر لو كان عندنا مال اشترينا بلالا فقال ابو بكر للعباس اشتر لي بلالا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاشتراه------- فبعث به الي ابي بكر فاعتقه فكان يءذن لرسول الله ص فلما مات النبي ص اراد ان يخرج الي الشام فقال له ابو بكر بل تكون عندي فقال ان كنت اعتقتني	5586	6285539770954004589	297	532.5	237	559	53.13058853149414	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0106	true	-2112337321355109875	102	155	486	724	1431	300	اذن بلال حياة رسول الله-- ثم اذن لابي بكر رضي الله عنه حياته ولم يءذن في زمن عمر فقال له عمر ما منعك ان تءذن قال اني اذنت لرسول الله حتي قبض لانه كان ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله-- يقول يا بلال ليس عمل افضل من الجهاد في سبيل الله فخرج مجاهدا	106	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05587	false	470611801071422835	6	47	33	217	1433	300	اذن بلال حياة رسول الله ص ثم---- لابي بكر------------- حياته ولم يءذن ل------عمر فقال له---- ما منعك ان تءذن قال---- اذنت لابي بكر---------- لانه---- ولي نعمتي وقد سمعت رسول الله ص يقول يا بلال ليس عمل افضل من الجهاد------------- فخرج مجاهدا	5587	6285539770954004589	172	268.0	134	242	71.07437896728516	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0106	true	-2112337321355109875	0	49	0	244	1431	300	روي عنه عبد-الله بن عمرو بن كعب بن عجرة وكبار تابعي المدينة والشام والكوفة وقال علي بن عمر روي عن بلال جماعة من الصحابة منهم ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب واسامة بن زيد وعبد-الله بن عمر وكعب ابن عجرة والبراء بن عازب وغيرهم رضي الله عنهم وروي ابن	106	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05594	false	6522370872600877991	124	169	602	819	1498	300	روي عنه عبد الله بن عمر--- وكعب بن عجرة وكبار تابعي المدينة والشام والكوفة وقال علي بن عمر روي عن بلال جماعة من الصحابة منهم ابو بكر------- وعمر---------- واسامة بن زيد وعبد الله بن عمر وكعب -بن عجرة والبراء بن عازب وغيرهم --------انتهي وزاد ابن	5594	6285539770954004589	206	356.0	164	246	83.73983764648438	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0107	true	230963619467636472	213	273	1026	1319	1446	300	بلال بن الحارث بن عصم بن سعيد بن قرة المزني مدني وفد علي النبي------ في وفد مزينة سنة خمس من الهجرة وسكن موضعا يعرف بالاشعر وراء المدينة يكني ابا عبد-الرحمن وكان احد من يحمل الوية ي مزينة يوم الفتح توفي سنة ستين في اخر خلافة معاوية رحمه الله وهو ابن ثمانين روي عنه ابنه الحارث بن بلال وعلقمة بن وقتص	107	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05579	false	7497518467819842669	235	296	1211	1497	1517	300	بلال بن الحارث بن عصم بن سعيد بن قرة المزني مدني وفد علي رسول الله ص في وفد مزينة سنة خمس من الهجرة وسكن موضعا يعرف بالاشعر وراء المدينة يكني ابا عبد الرحمن وكان احد من يحمل الوية-- مزينة يوم الفتح توفي سنة 60-- في اخر خلافة معاوية---------- وهو ابن 80 سنة روي عنه ابنه الحارث بن بلال وعلقمة بن وقاص	5579	6285539770954004589	265	486.5	208	300	88.33333587646484	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0107	true	230963619467636472	80	184	394	890	1446	300	كان بلالا لايتام ابي جهل وان ابا جهل قال لبلال وانت ايضا تقول فيمن يقول قال فاخذه فبطحه علي وجهه وسلقه في السمش وعند الي رحي فوضعها عليه فجعل يقول احد احد قال فبعث ابو بكر رضي الله عنه رجلا كان له صديقا قال اذهب فاشتر لي بلالا وذكر معني خبر الرزاق الي قوله فاعتقه ولم يذكر ما ما بعد ذلك وكان امية بن خلف الجمحي ممن يعذب بلالا ويوالي عليه -العذاب والمكروه فكان من قدر الله تعالي ان قتله بلال يوم بدر علي حسب ما اتي من ذلك في السير فقال فيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ابياتا---------- هنيءا زادك الرحمن خيرا	107	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05590	false	-8933919100130422373	231	300	1171	1515	1515	300	كان بلال- لايتام ابي جهل وان ابا جهل قال لبلال وانت ايضا تقول فيمن يقو----ل فاخذه فبطحه علي وجهه وسلقه في الشمس وعمد الي رحي فوضعها عليه فجعل يقول احد احد---- فبعث ابو بكر------------------------- صديقا له------ فاشترا-------------------------------------ه فاعتقه----------------------- وكان امية بن خلف الجمحي ممن يعذب بلال- ويوالي عليه بالعذاب والمكروه فكان من قدر الله------ ان قتله بلال يوم بد-------------------------------ر فقال فيه ----بكر-------------------- ابياتا منها قوله هنيءا زادك الرحمن خيرا-	5590	6285539770954004589	327	525.0	261	507	64.49703979492188	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0108	true	157832683752323042	220	266	1053	1283	1451	300	اسلم------ قبل بدر ولم يشهدها وشهد الحديبية فكان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة وذلك ان رسول الله-- لما هاجر من مكة الي المدينة------------------------------------------------ ومن معه وكانو- زهاء ثمانين بيتا فصلي رسول الله-- العشاء فصلوا خلفه ثم رجع بريدة الي بلاد قومه وقد تعلم شيءا من	108	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05458	false	-2540525109112670421	243	300	1208	1490	1490	300	اسلم بريدة قبل بدر ولم يشهدها وشهد الحديبية فكان ممن بايع بيعة الرضوان تحت الشجرة وذلك ان رسول الله ص لما هاجر من مكة الي المدينة فانتهي الي الغميم اتاه بريدة بن الحصيب فاسلم هو ومن معه وكانوا زهاء ثمانين بيتا فصلي رسول الله ص العشاء فصلوا خلفه ثم رجع ------الي بلاد قومه وقد تعلم شيءا من-	5458	6285539770954004589	223	398.0	179	289	77.16262817382812	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0108	true	157832683752323042	266	300	1283	1451	1451	300	القران ليلتءذ ثم قدم علي رسول الله-- بعد احد فشهد معه مشاهده وشهد الحديبية وكان من ساكني المدينة ثم تحول الي البصرة ثم خرج منها الي خراسان غازيا فمات بمرو في امرة يزيد بن-	108	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05459	false	-2705120126571619899	0	34	0	167	1471	300	القران ليلتءذ ثم قدم---- رسول الله ص بعد احد فشهد معه مشاهده وشهد الحديبية وكان من ساكني المدينة ثم تحول الي البصرة ثم خرج منها الي خراسان غازيا فمات بمرو في امرة يزيد بن	5459	6285539770954004589	164	311.0	132	171	95.90643310546875	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0109	true	1403108635377393318	31	155	152	728	1422	300	عن عبد-الله بن بريدة عن ابيه قال كان النبي-- لا يتطير ولكن يتفاءل فركب بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي النبي فق--ال له نبي الله من انت قال انا بريدة فالتفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر برد امرنا وصلح ثم قال لي ممن انت فقلت من اسلم قال لابي بكر سلمنا قال ثم قال من بني من قلت من بني سهم قال خرج سهمك---- وروي البخاري رحمه الله عن محمد بن مقاتل عن معاذ بن خالد عن عبدالله بن مسلم الاسلمي من اهل مرو قال سمعت عبد-الله بن بريدة يقول مات وال-ي بمرو وقبره بالحص-ن وهو قاءد اهل المشرق ونورهم لان النبي ق--ال ايما رجل مات من اصحابي ببلدة فهو قاءدهم ونورهم يوم القيامة	109	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05459	false	-2705120126571619899	41	131	201	617	1471	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه---- كان النبي ص لا يتطير ولكن يتفاءل فركب بريدة في سبعين راكبا من اهل بيته من بني سهم فتلقي النبي ص فقال ---------له من انت قال انا بريدة فقال------------------------------------------- برد امرنا وصلح---------- ممن انت قال -من اسلم قال--------- سلمنا من -----------بني من قال من بني سهم قال خر- سهمك قال وروي البخاري مسندا--------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة -----مات والدي بمرو وقبره بالحصين وهو قاءد اهل المشرق ونورهم لان النبي ص قال ايما رجل مات من اصحابي ببلدة فهو قاءدهم ونورهم يوم القيامة	5459	6285539770954004589	381	632.0	300	590	64.5762710571289	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0111	true	7199738103358072116	253	287	1224	1393	1453	300	حليف لبني عوف بن الخزرج شهد بدرا واحدا هو واخوه عبد-الله بن ثعلبة هكذا قال ابن الكلبي بحاث-------------------------------------------------- ونسبه في بلي من قضاعة وقال الدارقطني وقال فيه غبراهيم بن سعد عن ابن اسحاق بحاب	111	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05394	false	-2414249378098010078	0	35	0	182	1562	300	حليف لبني عوف بن الخزرج شهد بدرا واحدا هو واخوه عبد الله بن ثعلبة هكذا قال ابن الكلبي بحاث يعني بالباء الموحدة والحاء المهملة والثاء المثلثة ونسبه في بلي من قضاعة و--------------------------------------عن ابن اسحاق نجاب	5394	6285539770954004589	129	226.0	102	220	58.6363639831543	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0111	true	7199738103358072116	190	234	922	1143	1453	300	ابن ذيبان الذيباني ثم الانصاري حليف لبني طريف البن الخزرج ويقال بسبس- بن بشر حليف الانصار شهد بدرا وهو الذي بعثه رسول الله-- مع عدي بن ابي لر-غباء ليعلما علم عير ابي سفيان بن حرب ولبسبس هذا يقول الراجز اقم لها صدورها يا بسبس	111	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05472	false	1580502247189811328	1	45	5	225	1507	300	ابن ذبيان الذبياني ثم الانصاري حليف لبني طريف --بن الخزرج ويقال بسبسة بن بشر حليف للانصار شهد بدرا وهو الذي بعثه رسول الله ص مع عدي بن ابي الزغباء ليعلما علم غير ابي سفيان بن حرب ولبسبسه--- يقول الراجز اقم لها صدورها يا بسبس	5472	6285539770954004589	207	381.0	164	225	92.0	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0112	true	908317593992085113	271	300	1369	1502	1502	300	تميم الانصاري مولي بني غنم شهد بدرا واحدا في قول جميعهم كذا قال ابن اسحاق مولي بني غنم وقال ابن هشام هو مولي---- بن خثيمة قال ابو عرم سعد-	112	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05704	false	-5436105313568588164	54	84	273	411	1510	300	تميم الانصاري مولي بني غنم شهد بدرا واحدا في قول جميعهم كذا قال ابن اسحاق مولي بني غنم وقال ابن هشام هو مولي سعد بن خيثمة قال ابو عمر سعد	5704	6285539770954004589	129	242.5	101	138	93.47826385498047	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0113	true	-800077124104638193	193	274	933	1339	1455	300	تميم بن اس--------------يد ويقال ابن اسيد ابو رفاعة العدوي من بني عدي ابن عبد مناة بن اد بن طابخة وهو مشهور بكنيته واختلف في اسمه فقيل تميم بن اسيد قاله يحيي واحمد فيما ذكر ابن ابي خثيمة عنهما وقال خليفة بن خياط وعبدالله بن الحارث حدثنا عبدالوارث حدثنا قاسم قال حدثنا احمد بن زهير قال سمعت احمد بن حنبل ويحيي بن معين يقولان ابو رفاعة العدوي صاحب النبي تميم بن اسيد وذكر الدارقطني انه تميم بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين	113	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05688	false	-713438232223452286	174	218	883	1097	1488	300	تميم بن اسيد وقيل ابن اسيد ويقال ابن اسد مولي رفاعة العدوي من بني عدي -بن عبد مناة بن اد بن طابخة وهو مشهور بكنيته قال---------------------------------- يحيي واحمد----------------------------- وقال خليفة عبد --------الله بن الحارث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر الدارقطني انه تميم بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين	5688	6285539770954004589	188	308.5	149	420	44.761905670166016	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0113	true	-800077124104638193	0	50	0	240	1455	300	بن خيثمة هو اتلمقدم في بني غنم وبنو غنم من الاوس وذكره موسي بن عقبة في البدريين وتميم مولي بني غنم بن السلم وهو احد النقباء ليلة العقبة وقال الطبري وهو غنم بن السلم بكسر السين والله اعلم ت----------ميم الداري -وهو تمي---م بن -------------------اوس بن خارجة بن سود بن جذيمة	113	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05704	false	-5436105313568588164	84	132	411	637	1510	300	بن خيثمة هو ا-لمقدم في بني غنم وبنو غنم من الاوس وذكره موسي بن عقبة في البدريين وتميم مولي بني غنم بن السلم -----------------------------قال الطبري -هو غنم بن السلم بكسر السين انتهي وفي اسد الغابة تميم الغنمي مولي بني غنم بن السلم بن مالك بن الاوس بن حارثة ----------------	5704	6285539770954004589	173	259.5	133	273	63.369964599609375	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0113	true	-800077124104638193	158	193	766	933	1455	300	تميم مولي خراش بن الصمة شهد مع مولاه خراش بن الصمة بدرا وهو معدود فيهم واخي رسول الله-- بين تميم مولي خراش ابن الصمة وبين خباب مولي عتبة بن غزوان وشهد تميم احدا بعد بدر	113	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05704	false	-5436105313568588164	220	256	1098	1266	1510	300	تميم مولي خراش بن الصمة شهد مع مولاه خراش بن الصمة بدرا وهو معدود فيهم واخي رسول الله ص بين تميم مولي خراش -بن الصمة وبين خباب مولي عتبة بن غزوان وشهد تميم احدا بعد بدر	5704	6285539770954004589	166	321.5	131	169	98.224853515625	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0114	true	9063191178758715114	105	300	513	1495	1495	300	التاء تمام بن العباس بن عبد-المطل-------------ب امه ام --ولد رومية تسمي سبا وشقيقه كثير بن العباس روي عن النبي انه قال لا تدخلوا علي قلحا استاكوا من حديث منصور بن المعتمر عن ابي علي الصقيل عن جعفر بن تمام بن عباس بن عبدالمطلب عن ابيه عن رسول الله وكان تمام بن العباس واليا لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهما علي المدينة وذلك ان عليا لما خرج عن المدينة يريد العراق استخلف سهل بن حنيف علي المدينة ثم عزله واستجلبه الي نفسه وولي المدينة تمام بن العباس ثم عزله وولي ابا ايوب الانصاري فشخص ابو ايوب نحو علي رضي الله عنهما واستخلف علي المدينة رجلا من الانصار فلم يزل عليها حتي قتل علي رضي الله عنه ذكر ذلك كله خليفة بن خياط وقال الزبير كان تمام بن العباس من اشد الناس بطشا وله عقب وكان للعباس بن عبد المطلب رضي الله ة عنه عشرة من الولد سبعة منهم ولدتهم له ام الفضل بنت الحارث الهلالية اخت ميمونة زوج النبي-- وهم الفضل وعبدال-له وعبيدال-له ومعبد وقثم وعبد-الرحمن وام حبيب شقيقتهم وعون بن العباس لا اقف علي اسم امه ولام ولد منهم اثنان تمام وكثير واما الحارث بن العباس ابن عبد-المطلب فامه من هذيل فهءلاء اولاد العباس------------------	114	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05686	false	4195817892294745532	52	215	242	1056	1505	300	انتهي تمام بن العباس بن عبد المطلب في الاستيعاب امه ام الولد رومية تسمي سبا وشقيقه كثير بن العباس روي عن النبي ص وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليا لعلي بن ابي طالب علي المد---------------ينة وذلك ان عليا لما خرج عن المدينة يريد العراق استخلف سهل بن حنيف علي المدينة ثم عزله واستجلبه الي نفسه وولي المدينة تمام بن العباس ثم عزله وولي ابا ايوب الانصاري فشخص ابو ايوب نحو علي ---------------واستخلف علي المدينة رجلا من الانصار فلم يزل عليها حتي قتل علي------------- ذكر ذلك كله خليفة بن خياط وقال الزبير كان تمام بن العباس من اشد الناس بطشا وله عقب وكان للعباس بن عبد المطلب--------------- عشرة من الولد سبعة منهم ولدتهم له ام الفضل بنت الحارث الهلالية اخت ميمونة زوج النبي ص وهم الفضل وعبد الله وعبيد الله ومعبد وقثم وعبد الرحمن وام حبيب شقيقتهم وعون بن العباس لا اقف علي اسم امه ولام ولد منهم اثنان تمام وكثير واما الحارث بن العباس -بن عبد المطلب فامه من هذيل وكان اصغرهم تمام بن عباس وكان العباس	5686	6285539770954004589	738	1371.0	591	1022	72.21134948730469	135	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0115	true	-3115288284684431000	122	195	647	1010	1502	300	الثلب ويقال الثلب بن ثعلبة بن ربيعة العنبري التميمي ونسبه خليفة فقال التلب بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن اخيف بن كعب بن العنبر ابن عرمو بن تميم سكن البصرة يكني ابا اللمقام روي عنه ابنه ملقام ابن التب انه اتي النبي قال فقلت استغفر لي يا رسول الله قال اللهم اغفر للتلب وارحمه ثلاثا وكان شعبة بن الحجاج يقول الثلب بالثاء يجعل من التاء ثاء لانه كان الثغ لا يبين التاء	115	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05681	false	-1688612764627930183	204	259	1034	1304	1514	300	التلب ويقال الثلب بن ثعلبة بن ربيعة العنبري التميمي ونسبه خليفة فقال التلب بن ثعلبة بن ربيعة بن عطية بن اخيف بن كعب بن العنبر -بن عمرو بن تميم سكن البصرة يكني ابا الهلقام روي عنه ابنه هلقام -بن تلب--------------------------------------------------------------------------------- وكان شعبة---------- يقول الثلب بالثاء يجعل من التاء ثاء لانه كان الثغ لا يبين التاء	5681	6285539770954004589	262	467.5	207	363	72.17630767822266	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0115	true	-3115288284684431000	3	116	14	618	1502	300	وكان اصغرهم تمام بن العباس وكان العباس يحمله ويقول تموا بتمام فصاروا عشره يا رب فاجعلهم كراما برره واجعل لهم ذكرا وانم الثمرة قال ابو عمر رحمه الله وكل بني العباس لهم رواية وللفضل وعبدال-له وعبيد الله سماع ورواية وقد ذكرنا كل واحد منهم في موضعه من كتابنا هذا والحمد الله ويقال انه ما رءيت قبور اشد تباعدا بعضها من بعض من قبور بني العباس بن عبد-المطلب ولدتهم امهم ام الفضل----- في دار واحدة واستشهد الفضل باجنادين ومات معبد وعبد-الرحمن بافريقية وتوفي عبد-الله بالطاءف وعبيد الله باليمن وقثم بسمر قند وكثير بينبع واخذته الذبحة قال ابو عمر رضي الله عنه في هذه الجملة اختلاف عند التفضيل ستراها في باب كل واحد منهم من	115	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05686	false	4195817892294745532	208	299	1019	1500	1505	300	وكان اصغرهم تمام بن ع--باس وكان العباس يحمله ويقول تموا بتمام فصاروا عشره يا رب فاجعلهم كراما برره واجعل لهم ذكرا وانم الثمرة---------------------- وكل بني العباس لهم رء-ية وللفضل وعبد الله وعبيد الله سماع ورواية---------------------------------------------------------- ويقال انه ما رءيت قبور اشد تباعدا بعضها عن بعض من قبور بني العباس بن عبد المطلب ولدته-----م ام الفضل امهم في دار واحدة واستشهد الفضل باجنادين ومات معبد وعبد الرحمن بافريقية وتوفي عبد الله بالطاءف وعبيد الله باليمن وقثم بسمر-قند وكثير بينبع-------------- قال ابو عمر------------- في هذه الجملة اختلاف------------ ستراه- في باب كل واحد منهم ---	5686	6285539770954004589	467	818.5	381	613	76.18270874023438	77	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0115	true	-3115288284684431000	234	259	1198	1316	1502	300	البدريين فقال ثابت بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام من بني النبيت ثم من بني عبد الاشهل قال وثعلبة هو الذي يدعي الجذع	115	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05797	false	-4357457264468521338	0	24	0	114	1477	300	البدريين فقال ثابت بن ثعلبة بن زيد بن الحارث بن حرام من بني البتيت ثم من بني عبد الاشه----ل وثعلبة هو الذي يدعي الجذع	5797	6285539770954004589	112	215.5	88	118	94.91525268554688	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0116	true	-8029725304373040679	75	160	355	777	1418	300	ثابت بن اقرم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان البلوي ثم الانصاري حليف لهم -يقال انه حليف لبني عمرو بن عوف شهد بدرا والمشاهد كلها ثم شهد غزوة مءتة فدفعت الراية اليه بعد مقتل عبدالله بن رواحة فدفعها ثابت الي خالد بن الوليد وقال انت اعلم بالقتال مني وقتل ثابت ابن اقرم سنة احدي عشرة في الردة وقيب سنة اثنتي عشرة قتله طليحة بن خويلد الاسدي في الردة هو وعكاشة بن محصن في يوم واحد واشترك طليحة وواخوه في قتلهما جميعا ثم اسلم طليحة بعد	116	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05794	false	-6307951113093299542	65	142	322	697	1470	300	ثابت بن اقرم--------------------------- البلوي ثم الانصاري حليف لهم ويقال انه حليف لبني عمرو بن عوف شهد بدرا والمشاهد كلها ثم شهد غزوة مءتة فدفعت الراية اليه بعد -قتل ابن ابي--- رواحة فدفعها ثابت الي خالد بن الوليد وقال انت اعلم بالقتال مني وقتل ثابت -بن اقرم سنة -------11 في الردة وقيل سنة 12 --------قتله طليحة بن خويلد الاسدي في الردة هو وعكاشة بن محصن في يوم واحد واشترك طليحة -واخوه في قتلهما جميعا ثم اسلم طليحة بعد	5794	6285539770954004589	362	657.5	287	423	85.57919311523438	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0116	true	-8029725304373040679	50	77	244	363	1418	300	ثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري شهد بدرا في قول الواقدي دون غيره--------------- ثابت بن	116	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05799	false	8438330613143457245	265	295	1241	1375	1400	300	ثابت بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري شهد بدرا في قول الواقدي دون غيره اه وفي الاصابة ثابت بن	5799	6285539770954004589	119	226.0	92	134	88.80596923828125	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0116	true	-8029725304373040679	19	59	91	281	1418	300	البدري-ين ثابت بن خالد بن عمرو بن النعمان بن خنساء من بني مالك ابن النجار شهد بدرا واحدا وقتل يوم اليمامة شهيدا وقيل بل قتل يوم بءر معونة شهيدا ------رحمه ال--له ثابت بن خنساء بن عمرو ------------------------بن مالك بن عدي	116	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05799	false	8438330613143457245	46	92	218	440	1400	300	الاستيعاب ثابت بن خالد بن عمرو بن النعمان بن خنساء من بني مالك بن- النجار شهد بدرا واحدا وقتل يوم اليمامة شهيدا وقيل بل قتل يوم بءر معونة شهيدا اه وفي اسد الغابة ثابت بن خالد ونسبه كالطبقات الي ابن غنم وقال ابن مالك من بني	5799	6285539770954004589	160	268.0	123	223	71.7488784790039	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0116	true	-8029725304373040679	182	219	874	1043	1418	300	عباس--------------- سمعت يحيي بن معين يسال عن ابي زيد الذي يقال انه جمع القران علي عهد رسول الله------------------------ من هو فقال ثابت بن زيد------------------- وما اعرف هذا-لغير يحيي بن معين في ابي زيد الذي جمع القران وسياتي	116	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05808	false	-3184047787468783848	227	276	1158	1383	1496	300	عباس بن محمد الدوري سمعت يحيي بن معين يسال عن ابي زيد الذي يقال انه جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هو فقال ثابت بن زيد قال صاحب الاستيعاب وما اعرف هذا لغير يحيي بن معين في ابي زيد الذي جمع القران وفي ---	5808	6285539770954004589	164	280.0	128	228	71.92982482910156	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0116	true	-8029725304373040679	246	300	1164	1418	1418	300	ثابت بن قيس بن شماس -بن ظهير بن مالك بن امرء القيس ابن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخ--------------------زرج وامه امراة من طي يكني ابا محمد بابنه----- وقيل يكني ابا عبد-الرحمن وقتل بنوه محمد ويحيي وعبد-الله بنو ثابت بن قيس بن شماس يوم الحرة وكان ثابت بن قيس خطيب الانصار ويقال له-	116	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05824	false	-640238952044028579	143	203	731	1008	1480	300	ثابت بن قيس بن شماس ابن زهير بن مالك بن امرء القيس -بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج وامه امراة من طي يكني ابا محمد بابنه محمد وقيل -----ابا عبد الرحمن وقتل بنوه محمد ويحيي وعبد الله بنو ثابت بن قيس بن شماس يوم الحرة وكان ثابت بن قيس خطيب الانصار ويقال له	5824	6285539770954004589	247	451.0	195	283	87.2791519165039	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0117	true	8377388299005861698	0	77	0	373	1453	300	خطيب رسول الله------------------------ كما يقال الحسان-------- شاعر النبي---------------------------- شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقتل يوم اليمامة شهيدا رحمه الله في خلافة اابي بكر الصديق رضي الله عنه قال انس بن مالك لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس ابن شماس الا تري يا عم ووجدته قد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله------------------------ بءس ما عودتم اقرانكم وبءس ما عودتم انفسكم اللهم اني ابرا اليك مما يصنع هءلاء	117	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05824	false	-640238952044028579	203	286	1008	1411	1480	300	خطيب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كما يقال -لحسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه واله وسلم شهد احدا وما بعدها من المشاهد وقتل يوم اليمامة شهيدا------------------------------------------------ قال انس بن مالك لما انكشف الناس يوم اليمامة قلت لثابت بن قيس -بن شماس الا تري يا عم ووجدته قد حسر عن فخذيه---- يتحنط فقال ما هكذا كنا نقاتل مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بءس ما عودتم اقرانكم ولبءسما عودتم انفسكم اللهم اني ابرا اليك مما يصنع هءلاء	5824	6285539770954004589	310	528.0	245	457	67.83369445800781	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0117	true	8377388299005861698	73	300	353	1453	1453	300	اليك مما يصنع هءلاء-------------- ثم قاتل حتي قتل رضي الله عنه وراه بعض الصحابة في النوم فاوصاه ان تءخذ درعه ممن كانت عنده وتباع ويفرق ثمنها علي المساكين فقص ذ------لك الرجل الرءيا علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فبعث في الرجل فاعترف بالدرع فامر بها فبيعت وانفذت وصيته من بعد موته ولا نعلم احدا انفذت له وصيته بعد موته سواه وكان يقال انه كان به مس من الجنون ابانا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا ابو الزنباغ روح بن الفرج قال حدثنا سعيد بن غفير وعبد العزيز بن يحيي المدني قالا حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن اسماعيل بن محمد بن ثابت بن قيس الانصاري عن ثابت بن قيس بن شماس ان رسول الله قال------------------------ له يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة في حديث ذكره زاد عبدالعزيز في حديثه قال مالك فقتل ثابت بن قيس يوم اليمامة شهيدا وروي هشام بن عمار عن صدقة بن خالد قال حدثنا عبدالرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني عطاء الخراساني قال حدثني ابنه ثابت بن قيس ابن شماس قالت لما نزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الاية دخل ابوها بيته واغلق عليه بابه ففقده النبي وارسل اليه يساله ما خبره فقال انا رجل شديد الصوت اخاف ان يكون قد هبط عملي -قال------------------------------------- لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير قال ثم انزل---- الله-	117	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05825	false	4495427808237149638	0	132	0	647	1473	300	اليك مما يصنع هءلاء يعني المسلمين ثم قاتل حتي قتل------------- وراه بعض الصحابة في النوم فاوصاه ان ياخذ درعه ممن كانت عنده وتباع ويفرق ثمنها في -المساكين فقص الرجل تلك------ الرءيا علي ابي بكر-------------------- فبعث في الرجل فاعترف بالدرع فامر بها فبيعت وانفذت وصي------------ته ولا يعلم احد- انفذت وص---يته بعد موته سواه ثم روي بسنده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ثابت بن قيس بن شماس ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال له يا ثابت اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة--------------------------------------------- فقتل------------ يوم اليمامة شهيدا وان ابنته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت لما نزلت-------------------- لا ترفعوا اصواتكم-------------- الاية دخل ابوها بيته واغلق عليه بابه وقا-------------------------------------ل انا رجل شديد الصوت اخاف ان يكون قد حبط عملي فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لست منهم بل تعيش بخير وتموت بخير ---ولما نزلت ان الله	5825	6285539770954004589	521	829.0	412	1187	43.89216613769531	95	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0119	true	-7743808902103490321	193	290	950	1418	1473	300	الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج الانصاري الخزرجي هو اخو ابي جبيرة ابن الضحاك كان ثابت الضحاك رديف رسول الله يوم الخندق و----دليله الي حمراء الاسد وكان ممن بايع تحت الشجرة بيعة الرضوان وهو صغير ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدي بن كعب بن عبد الاشهل ولد سنة ثلاث من الهجرة يكني ابا يزيد سكن الشام وانتقل الي البصرة ومات سنة خمس واربعين وقد قيل انه مات في فتنة ابن الزبير روي عنه من اهل البصرة ابو قلابة----------------------- وعبد-الله بن معقل ثابت بن -	119	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05812	false	-4605393061024274228	1	120	4	570	1472	300	الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم بن مالك بن سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج --انصاري اردفه النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------- يوم الخندق وكان دليله الي حمراء الاسد -----------------------------------------------------------------------------------اه ولا يخفي ان الذي حكاه الشهيد الثاني عن الاكمال هو غير المترجم فالمترجم هو ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي الخ والذي حكاه هو ابن الضحاك بن امية بن ثعلبة بن جشم الخ فهما اثنان كما في جميع كتب اسماء الصحابة وفي الاستيعاب ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة بن عدي بن كعب بن عبد الاشهل----------------------- يكني ابا -زيد سكن الشام وانتقل الي البصرة-------------------------------------------------------- روي عنه من اهل البصرة ابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي وعبد الله بن معقل ابن مقرن	5812	6285539770954004589	230	199.0	181	762	30.183727264404297	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0120	true	-8799986385293461108	237	285	1153	1388	1449	300	ثابت بن النعمان بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر الانصاري الظفري مذكور------- -----------------------------------------في الصحابة رضي الله عنهم ثابت بن الحارث الانصاري روي عن النبي------------------------ انه نهي عن قتل رجل شهد بدرا وقال وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر الحديث روي عنه الحارث بن يزيد المصري	120	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05797	false	-4357457264468521338	145	195	721	974	1477	300	ثابت----------- بن الحارث------------------- الانصاري ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وفي الاستيعاب------------ ثابت بن الحارث الانصاري روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه نهي عن قتل رجل شهد بدرا وقال وما يدريك لعل الله اطلع------------ الحديث روي عنه الحارث بن يزيد المصري	5797	6285539770954004589	162	252.0	128	307	52.76873016357422	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0120	true	-8799986385293461108	104	181	496	877	1449	300	ثابت بن قيس بن الخطيم بن عمرو بن يزيد بن سواد بن ظفر النصاري الظفري اسمه كعب بن الخزرج---------------- مذكور في الصحابة مات فيما احسب في خلافة معاوية وابوه قيس بن الخطيم احد الشعراء مات علي كفره قبل قدوم النبي------------------------ المدينة وشهد ثابت بن قيس بن الخطيم مع علي رضي الله عنه صفين والجمل والنهروان ولثابت بن قيس بن الخطيم ثلاثة بنين عمر ومحمد ويزيد قتلوا يوم الحرة ولا اعلم لثابت هذا رواية وابنه عدي بن ثابت	120	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05822	false	-8439447847764733926	221	300	1104	1497	1497	300	ثابت بن قيس بن الخطيم بن عمرو بن يزيد بن سواد بن ظفر و--------------اسمه كعب بن الخزرج الانصاري الظفري مذكور في الصحابة مات فيما احسب في خلافة معاوية وابوه قيس بن الخطيم احد الشعراء مات علي كفره قبل قدوم النبي صلي الله عليه واله وسلم المدينة وشهد ثابت بن قيس بن الخطيم مع علي------------- صفين والجمل والنهروان ولثابت بن قيس بن الخطيم ثلاثة بنين عمر ومحمد ويزيد قتلوا يوم الحرة ولا اعلم لثابت هذا رواية وابنه عدي بن ثابت-	5822	6285539770954004589	352	662.0	281	421	83.6104507446289	70	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0120	true	-8799986385293461108	24	83	121	385	1449	300	ثابت بن وديعة ينسب الي جده وهو ثابت بن يزيد بن وديعة ابن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم وهو الحبلي بن عوف ابن عمرو بن الخزرج الاكبر الانصاري قال الواقدي يكني ابا سعيد وامه ام ثابت بن- عمرو بن جبلة ابن سنان يعد في الكوفيين روي عنه زيد بن وهب وعامر بن سعد	120	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05835	false	-8257420803643294939	99	158	471	733	1410	300	ثابت بن وديعة ينسب الي جده وهو ثابت بن يزيد بن وديعة -بن عمرو بن قيس بن جزي بن عدي بن مالك بن سالم وهو الجبلي بن عوف -بن عمرو بن الخزرج الاكبر الانصاري قال الواقدي يكني ابا سعيد وامه ام ثابت بنت عمرو بن جبلة -بن سنان يعد في الكوفيين روي عنه زيد بن وهب وعامر بن سعد	5835	6285539770954004589	260	499.0	201	265	98.11320495605469	54	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0121	true	8401882308509403759	108	259	524	1256	1463	300	ثعلبة بن عمرو بن عامرة بن عبيد بن محصن بن عمرو بن عتيك ابن عمرو بن مبذول وهو عامر الذي يقال له سدن بن مالك بن النجار شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله------------------------ واختلف في وقت وفاته فقال الواقدي توفي في خلافة عثمان رضي الله عنه بالمدينة وقال عبدا-لله بن محمد الانصاري لم يدرك ثعلبة بن عمر وعثمان بن عفان ولكنه قتل يوم جسر ابي عبيدة في خلافة عرم رضي الله عنه روي عنه ابنه عبد-الرحمن حديثه عن يزيد بن ابي حبيب عن ابيه عبدالرحمن عنه ان رجلا سرق حملا لني فلان فقطع رسول الله يده قال ثعلبة فكاني انظر اليه حين قطعت يده يقال انه ابو عرمة الانصاري والد عبد-الرحمن بن ابي عمرة وفي ذلك-------------- نظر وسنذكر ابا عمرة الانصاري والاختلاف في اسم--------------------------ه في بابه من كتاب ال------------------------------------كني ان شاء الله تعالي وثعلبة هذا هو الذي روي عن النبي ------------------------انه قطع يد عمرة بن سمرة في السرقة	121	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05850	false	4136117132643547030	49	185	235	881	1439	300	ثعلبة بن عمرو ا--------بن عبيد بن محصن بن عمرو بن عتيك -بن عمرو بن مبذول وهو عامر الذي يقال له سدن بن مالك بن النجار شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واختلف في وقت وفاته فقال الواقدي توفي في خلافة عثمان------------- بالمدينة وقال عبد الله بن محمد الانصاري لم يدرك --------------عثمان ---------لكنه قتل يوم جسر ابي عبيد- في خلافة عمر رو-------------ي عنه ابنه عبد الرحمن يق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انه ابو عمرة الانصاري والد عبد الرحمن بن ابي عمرة وفي ذلك نظر اه ووجه النظر ----ان ابا عمرة الانصاري والد عبد الرحمن هو بشير بن عمرو كما استصوبه في------------- الكني لا ثعلبة وان قلنا ان كلا منهما يكني ابا عمرة قال----- وثعلبة هذا هو الذي قال عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قطع يد عمرو بن سمرة في السرقة	5850	6285539770954004589	479	761.5	378	859	55.762516021728516	82	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0121	true	8401882308509403759	1	74	4	363	1463	300	كعب بن سلمة الانصار---------------ي شهد العقبة في السبعين وشهد بدر------ا وهو احد الذين كسروا الهة بني سلمة وقتل يوم الخندق شهيدا قتله هبيرة بن ابي وهب المخزومي وقيل ان ثعلبة بن غنمة قتل يوم خيبر شهيدا قال ابراهيم بن المنذر عن عبدالله ابن محمد بن يحيي بن عروة عن هشام بن عروة عن ابيه ولاول قول ابن اسحاق والذين كسروا الهة بني سلمة----------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل وعبدالله بن انيس وثعلبة بن غنمة رحمه	121	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05851	false	-8221484926893241850	139	199	687	986	1466	300	كعب بن سلمة الانصاري الخزرجي السلمي شهد العقبة في السبعين وشهد بدرا واحدا وهو احد الذين كسروا الهة بني سلمة -قتل يوم الخندق شهيدا قتله هبيرة بن ابي وهب المخزومي قا---------------------------------------------------------------------له -----------------------------------------------------------ابن اسحاق وقيل قتل يوم خيبر اه وفي اسد الغابة عن ابن عباس في قوله تعالي يسالونك عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل----------------- وثعلبة بن عنمة وهما	5851	6285539770954004589	185	286.5	145	445	41.57303237915039	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0122	true	2046970051662450322	29	177	139	842	1442	300	ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف ابن عرمو بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------وف اخي رسول الله بين ثعلبة بن حاطب هذا------- وبين معتب بن عوف بن الحمراء--------- شهد بدرا و-------------------هو مانع الصدقة فيما قاله قتادة وسعيد بن جبير وفيه نزلت ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن-------- الايات الي اخر السورة توفي في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقيل في خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه اخبرنا عبدالوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير حدثنا عبدالوهاب بن نجدة حدثنا سحاق بن شعيب شابور قال حدثنا معان بن رفاعة عن ابي عبدالملك علي بن يزيد عن القاسم ابي عبدالرحمن عن ابي امامة الباهلي انه اخبره عن ثعلبة بن حاطب انه قال يا--------------------------------------- رسول الله----------------------------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله---- قليل تءدي شكره يا ثعلبة خير من كثير لا تطيقه	122	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05842	false	-8413582332466056217	44	169	234	823	1453	300	ثعلبة بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف -بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي اه وفي الطبقات الكبير امه امامة بنت صامت بن خالد من بني عمرو بن عوف اخي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينه وبين معتب بن ب----ن الحمراء من خزاعة شهد بدرا واحدا وفي الاستيعاب هو مانع الصدقة فيما قال- قتادة وسعيد بن جبير وفيه نزلت ومنهم من عاهد الله لءن اتانا من فضله لنصدقن ولنكونن الاي----------------ة توفي في خلافة عمر----------------------- وقيل في خلافة عثمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه وروي في اسد الغابة بسنده انه جاء الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال ادع الله ان يرزقني مالا فقال ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره--------- خير من كثير لا تطيقه	5842	6285539770954004589	343	369.5	264	919	37.323177337646484	64	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0123	true	7549293590784378833	151	193	743	944	1444	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي وزلد علي عهد النبي------------------------ واسم ابي مالك عبد-الله -يكني----------- ابا يحيي من كندة وقدم ابوه ابو مالك من اليمن علي دين اليهود ونزل في بني قريظة فنسب اليهم ولم يكن منهم فاسلم يوي عن عمر وعثمان رضي	123	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05841	false	3903101471095315992	134	183	670	903	1504	300	ثعلبة بن ابي مالك القرظي و-لد علي عهد النبي صلي الله عليه واله وسلم واسم ابي مالك عبد الله ويكني يعني ثعلبة ابا يحيي من كندة وقدم ابوه م----الك من اليمن علي دين اليهود فنزل في بني قريظة فنسب اليهم ولم يكن منهم فاسلم روي عن عمر وعثمان وعن	5841	6285539770954004589	190	333.5	149	238	79.8319320678711	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0123	true	7549293590784378833	50	80	242	379	1444	300	ثعلبة بن الحكم الليثي نزل البصرة ثم تحول الي الكوفة روي عنه سماك بن حرب روي شعبة عن سماك بن حرب عن ثعلبة قال كنت غلاما علي عهد رسول الله	123	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05843	false	1801036383945856490	253	275	1254	1358	1474	300	ثعلبة بن الحكم الليثي نزل البصرة ثم تحول الي الكوفة روي عنه سماك بن حرب--------------------------------- قال كنت غلاما علي عهد رسول الله	5843	6285539770954004589	104	196.0	82	137	75.91240692138672	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0123	true	7549293590784378833	112	147	536	720	1444	300	صغير بن حزاز بن كامل بن عنرة الحزازي العذري وعذرة في قضاعة حليف بني زهرة وروي عنه عبد-الرحمن بن كعب بن مالك وابنه عبد-الله بن ثعلبة قال الدارقطني لثعلبة هذا ولابنه عبد-الله بن ثعلبة صحبة	123	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05845	false	7459974736090417145	0	33	0	156	1407	300	صعير بن حزاز بن كاهل بن ---------------------عذرة في قضاعة حليف بني زهرة -روي عنه عبد الرحمن بن كعب بن مالك وابنه عبد الله بن ثعلبة قال الدارقطني لثعلبة هذا ولابنه عبد الله--------- صحبة	5845	6285539770954004589	151	259.0	121	187	80.74866485595703	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0126	true	-1143882851658749865	151	186	734	901	1479	300	عبد شمس ويكني ابا مالك ويقال ثقاف شهد هو واخواه مدلاج بن عمرو ومالك بن عرمو بدرا وقتل ثقف بن عرمو يوم احد شهيدا وقال موسي بن عقبة قتل يوم خيبر شهيدا قتله اسير اليهودي	126	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05855	false	7925360171921450909	0	32	0	154	1480	300	عبد شمس -يكني ابا مالك ويقال ثقاف شهد هو واخواه مدلاج بن عمرو ومالك بن عمرو بدرا وقتل ------------يوم احد شهيدا وقال موسي بن عقبة قتل يوم خيبر شهيدا قتله اسير اليهودي	5855	6285539770954004589	152	286.5	120	167	91.0179672241211	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0127	true	1688254818717480031	41	69	191	320	1398	300	جابر بن خالد بن مسعود بن عبد الاشهل بن حارث -------بن دينار بن النجار الانصاري شهد بدرا قال ابن عقبة لا عقب له وشهد احدا في قولهم جميعا	127	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05895	false	2452238171126336663	115	144	697	833	1594	300	جابر بن خالد بن مسعود بن عبد الاشهل بن حارث حارثة ابن دينار بن النجار الانصاري شهد بدرا قال ابن عقبة لا عقب له وشهد احدا في قولهم جميعا	5895	6285539770954004589	129	250.0	101	136	94.85294342041016	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0127	true	1688254818717480031	69	133	320	621	1398	300	جابر بن عبد الله بن رياب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي شهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه وس-----لم وهو اول من اسلم من الانصار قبل العقبة الاولي و----له حديث عند الكلبي عن ابي صالح عنه في قوله تعالي----- يمحو الله ما يشاء ويثبت لا اعلم له غيره	127	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05909	false	-7436351275336843382	151	243	825	1264	1535	300	جابر بن عبد الله بن رياب السلمي سكن المدينة ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول صلي الله عليه واله وسلم وقال روي عن انس حديثين كنيته ابو ياسر اه وفي الاستيعاب جابر بن عبد الله بن النعمان بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي شهد بدرا واحدا والخندق وساءر المشاهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو اول من اسلم من الانصار قبل العقبة الاولي بعام له حديث--------------------------- في قول الله عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت لا اعلم له غيره	5909	6285539770954004589	265	481.0	208	466	56.86695098876953	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0127	true	1688254818717480031	133	178	621	814	1398	300	جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام----------------------- الانصاري السلمي من بني سلمة ينسب جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن عمرو بن سواد بن سلمة ويقال جابر بن عبد الله بن حرام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ثعلبة بن حرام بن كعب بن غنم بن سلمة	127	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05911	false	-8581050702147325843	105	194	508	914	1440	300	جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن عمر بن سواد بن سلمة الانصاري السلمي من بني سل--------------------------------------------------------------مة ويقال جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة وفي اسد الغابة يجتمع هو والذي قبله يعني جابر بن عبد الله بن رياب في غنم بن كعب وكلاهما انصاريان سلميان وقال ان الاشهر في نسبه هو الثاني وحرام في تاج العروس في مادة حرم بالحاء والراء المهملتين قال وعبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن حرام بن كعب------- بن سلمة	5911	6285539770954004589	120	187.5	92	475	25.263158798217773	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0127	true	1688254818717480031	208	300	948	1398	1398	300	شهد العقبة الثانية مع ابيه وهو صغير ولم يشهد الاولي ذكره بعضهم في البدريين ولا يصح لانه قد روي عنه انه قال لم اشهد بدرا و-لا احدا منعني ابي وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء يومءذ ثم شهد بعدها مع النبي------------------------ ثمان عشرة غزوة ذكر ذلك ابو احمد الحاكم--------- وقال ابن الكلبي شهد احدا وشهد صفين مع علي رضي الله عنه وروي ابو الزبير عن جابر قال غزا رسول الله------------------------ بنفسه احدي وعشرين غزوة شهدت منها معه تسع عشرة غزوة وكان من المكثرين الحفاظ للسنين وكف بصره في اخر-	127	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05915	false	-7951573785081166792	45	145	245	731	1465	300	شهد العقبة الثانية مع ابيه وهو صغير ولم يشهد الاولي ذكره بعضهم في البدريين ولا يصح لانه قد روي عنه انه قال لم اشهد بدرا و لا احدا منعني ابي وذكر البخاري انه شهد بدرا وكان ينقل لاصحابه الماء يومءذ ثم شهد بعدها مع النبي صلي الله عليه واله وسلم ثمان عشرة غزوة ذكر ذلك--------- الحاكم ابو احمد وقال ابن الكلبي شهد احدا وشهد صفين مع علي------------- وروي ابو الزبير عن جابر قال غزا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بنفسه احدي وعشرين غزوة شهدت منها معه تسع عشرة غزوة وكان من المكثرين الحفاظ للسن-ن وكف بصره في اخر	5915	6285539770954004589	427	791.0	341	509	83.88998413085938	81	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0128	true	8136708890190056992	210	293	1070	1463	1493	300	جابر بن عتيك الانصاري المعاوي من بني عمرو بن عوف بن مالك ابن الاوس ويقال جبر بن عتيك هكذا قال ابن اسحاق جبر ونسبه فقال جبر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس ال-نصاري المعاوي المدني شهد بدرا وجم-ع المشاهد بعدها وتوفي سنة احدي وستين وهو ابن احدي وتسعين سنة يكني ابا عبد-الله وكان- معه راية بني معاوية عام الفتح	128	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05924	false	8597440109766778183	127	200	647	988	1458	300	جابر بن عتيك الانصاري العامري من بني عمرو بن عوف بن مالك -بن الاوس ويقال جبر بن عتيك -كذا قال ابن اسحاق جبر ونسبه فقال جبر بن عت-------يك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس الانصاري المعاوي --مدني شهد بدرا وجميع المشاهد بعدها--------------------------------------------- يكني ابا عبد الله وكانت معه راية بني معاوية عام الفتح	5924	6285539770954004589	332	611.5	260	397	83.62720489501953	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0129	true	-5580188571881144127	251	300	1186	1398	1398	300	جابر بن سمرة بن عرمو بن جندب بن حجير بن رياب بن حبيب ابن سواءة وقيل جابر بن سمرة بن جنادة بن جندب بن عمرو بن جندب ابن حجير بن رياب السواءي ومنهم من يسقط حبيبا من نسبه فيقول جابر بن سمرة بن عمرو بن جندب بن حجير بن-	129	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05896	false	-663003513861212921	110	155	540	735	1427	300	جابر بن سمرة بن عمرو بن جندب بن حجير بن رءاب بن حبيب -بن سواءة وقيل جابر بن سمرة بن جنا----------------دة بن جندب -بن حجير بن رءاب السواءي ومنهم من يسقط حبيبا من نسبه فيقول جابر بن سمرة بن عمرو بن جندب بن حجير بن	5896	6285539770954004589	188	355.0	144	213	88.26290893554688	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0129	true	-5580188571881144127	181	251	845	1186	1398	300	جابر بن عبيد العبدي احد وفد عبد القيس حديثه عن النبي في الاشربة لم يروع-نه الا ابنه عبد-الله بن جابر وذكره ابن ابي حاتم عن ابيه فقال فيه كان يكون بالبحرين روي عنه ابنه عبدا-لله انه ----وفد من البحرين الي رسول الل------------------------------------------ه جابر بن ابي سيرة اسدي كوفي روي عنه سالم بن ابي الجعد احاديث منها حديث في الجهاد جابر بن امسامة الجهني روي عنه معاذ بن عبدالله بن خبيب -------------------------	129	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05910	false	7080882839555642538	205	265	1020	1299	1461	300	جابر بن عبيد العبدي احد وفد عبد القيس-------------------------- لم يرو عنه الا ابنه عبد الله بن جابر وذكره ابن ابي حاتم عن ابيه فقال فيه كان يكون بالبحرين روي عنه ابنه عبد الله انه قال وفد من البحرين الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اه وفي اسد الغابة جابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبيد العبدي روي عنه ابنه عبد الرحمن وقيل	5910	6285539770954004589	190	318.0	150	415	45.78313064575195	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0130	true	-1625734025996368862	131	168	643	823	1466	300	بن جابر جابر بن س-----------------------------ليم ويقال سليم بن جابر والاكثر جابر بن سليم ابو جري التميمي الهجيمي من بلهجيم بن عمرو بن تميم التميمي وثال البخاري اصح شء عندنا في اسم ابي جري الهجيمي جابر -ن سليم	130	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05895	false	2452238171126336663	259	300	1393	1594	1594	300	بن جابر صحابي معروف اه وفي الاستيعاب جابر بن سليم ويقال سليم بن جابر والاكثر جابر بن سليم ابو جري الهجيمي التميمي من بلهجيم بن عمرو بن تميم وق--------ال البخاري اصح شء عندنا في اسم ابي جري الهجيمي جابر بن سليم-	5895	6285539770954004589	156	293.0	123	210	74.28571319580078	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0130	true	-1625734025996368862	0	73	0	347	1466	300	رياب بن سواءة السواءي من بني سواءة بن عامر بن صعصعه حليف بني زهرة يكني ابا عبدا-لله وقيل ابا خالد وهو ابن اخت سعد بن ابي وقاص امه خالدة بنت ابي وقاص نزل جابر بن سمرة الكوفة وابتني بها دارا في بني سواءة وتوفي في امرة بشر بن مروان عليها وقيل توفي جابر بن سمرة سنة ست وستين ايام المختار ابن ابي عبيد روي عن النبي------------------------ احاديث كثيرة منها قوله رايت رسول الله	130	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05896	false	-663003513861212921	155	224	735	1061	1427	300	رءاب بن سواءة السواءي من بني سواءة بن عامر بن صعصعة حليف بني زهرة يكني ابا عبد الله وقيل ابا خالد وهو ابن اخت سعد بن ابي وقاص امه خالدة بنت ابي وقاص نزل جابر-------- الكوفة وابتني بها دارا في بني سواءة وتوفي في امرة بشر بن مروان عليها وقيل توفي------------- سنة 66------ ايام المختار------------- روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم احاديث كثيرة منها قوله صلي------ الله	5896	6285539770954004589	294	521.5	231	372	79.03225708007812	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0131	true	-4184503147418701975	21	87	107	430	1450	300	قلت يا رسول الله علمني مما علمك الله قال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط ولو ان تفرغ من ذلوك في اناء المستسقي واذا عيرك رجل بامر تعلمه فيك فلا تعيره بامر تعلمه فيه فيكون وبال ذلك عليك واياك واسبال الازار فغنها مخيلة والله لا يحب المخيلة ولا تسب ا-حدا قال فما سببت احدا بعيرا ولا شاة ول- انسانا باب	131	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05896	false	-663003513861212921	4	69	20	338	1427	300	قلت يا رسول الله علمني مما علمك الله قال لا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تكلم اخاك ووجهك اليه منبسط ولو ان تفرع من دلوك في اناء المستسقي واذا عيرك رجل بامر يعلمه فيك فلا تعيره بامر تعلمه فيه فيكون وبال ذلك عليه واياك واسبال الازار فانه- مخيلة والله لا يحب المخيلة ولا تسبن احدا قال فما سببت----- بعيرا ولا شاة ولا انسانا اه -	5896	6285539770954004589	306	587.0	243	325	94.15384674072266	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0131	true	-4184503147418701975	88	276	436	1334	1450	300	جارية بن قدامة التميمي السعدي يكني ابا عمرو وقيل ابا ايوب وقيل ابا يزيد نسبه بعضهم فقال جارية بن قدامة بن مالك بن زهير ويقال جارية بن قدامة بن زهير ويقال جارية بن قدامة بن زهير بن حصن ويقال حصين بن رز----------اح بن اسعد بن بجير بن ربيعة بن كعب بن سعد ابن زيد مناة بن تم-------يم التميمي السعدي يعد في البصريين روي عنه اهل المدينة واهل البصرة وكان من اصحاب علي في حروبه وهو الذي حاصر عبد-الله بن الحضرمي في دار ش-بيل ثم حرق عليه وكان معاوية بعث ابن الحضرمي لياخذ البصرة وبها زياد خليفة لابن عباس فنزل عبد-الله بن الحضرمي في بني تميم زتحول زياد الي الارد وكتب الي علي فوجه اليه اعين بن صبيعة المجاشعي فقتل فبعث جارية بن قدامة روي عنه الاحنف بن قيس ويقال ان جارية بن قدامة عم الاحنف وعسي ان يكون عمه لامه والا فما يجتمعان غلا في سعد بن زيد مناة روي هشام بن عروة --------عن الاحنف بن قيس انه اخبره ابن عم له وهو جارية ابن قدامة انه قال يا رسول الله قل لي قولا ينفعني واقلل لعلي اعقله قال لا تغضب فعاد له مرار ي-رجع اليه----- رسول الله	131	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05954	false	5536517700990931268	114	296	595	1454	1472	300	جارية بن قدامة التميمي السعدي يكني ابا عمرو وقيل ابا ايوب وقيل ابا يزيد نسبة بعضهم فقال جارية بن قدامة بن مالك بن ز----------------------------------------------------------هير بن حصن ويقال حصين بن رزاح وقيل رباح بن اسعد بن بجير بن ربيعة بن كعب بن سعد -بن زيد مناة بن تميم السعدي التميم-------ي يعد في البصريين روي عنه اهل المدينة واهل البصرة وكان مع ع------لي في حروبه وهو الذي حاصر عبد الله بن الحضرمي في دار سنبيل ثم حرق عليه وكان معاوية بعث ابا الحضرمي لياخذ البصرة وبها زياد خليفة لابن عباس فنزل عبد الله بن الحضرمي في بني تميم وتحول زياد الي الازد وكتب الي علي فوجه اليه اعين بن ضبيعة المجاشعي فقتل فبعث جارية بن قدامة روي عنه الاحنف بن قيس ويقال ان جارية بن قدامة عم الاحنف وعسي ان يكون عمه لامه والا فما يجتمعان الا في سعد بن زيد مناة روي هشام بن عروة عن ابيه عن الاحنف بن قيس انه اخبره ابن عم له وهو جارية -بن قدامة انه قال يا رسول الله قل لي قولا ينفعني واقلل لعلي اعقله قال لا تغضب فعاد له مرارا فرجع اليه فقال رسول الله	5954	6285539770954004589	812	1555.5	639	932	87.12446594238281	154	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0132	true	6880445437962657985	0	103	0	510	1458	300	نمران بن جارية سكن الكوفة روي عنه ابنه نمران ومولاه عقيل بن دينار ذكر علي بن عمر قال حدثنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز قال حدثنا داود بن رشيد قال حدثنا مروان ابن معاوية قال حدثنا دهثم بن قران قال حدثنا عقيل بن دينار مولي جارية ابن ظفر عن جارية بن ظفر ان دارا كانت بين اخوين فحظرا في وسطها حظارا ثم هلكا ترك كل واحد منهما عقبا فادعي عقب كل واحد منهما ان الحظار له من دون صاحبه فاختصم عقباهما-------------- الي النبي-------------- فارسل حذيفة بن اليمان -يقضي بينهما فقضي بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم رجع فاخبر النبي------------------------ فقال اصبت و--احسنت	132	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05953	false	5824404436047032505	49	119	243	591	1522	300	نمران بن جارية سكن الكوفة روي عنه ابنه نمران ومولاه عقيل بن دينار ثم روي بسنده عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان دارا كانت بين اخوين فحظرا في وسطها حظارا ثم هلك-----------------------ا فادعي عقب كل منه-----ما ان الحظار له و-------------اختص-------ما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل حذيفة بن اليمان ليقضي بينهما فقضي بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم رجع فاخبر النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال اصبت او احسنت	5953	6285539770954004589	269	441.0	214	565	47.610618591308594	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0132	true	6880445437962657985	126	178	623	878	1458	300	جبار بن صخر الانصاري وهو جابر بن امية بن --خنساء بن سنان ويقال خنيس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غن-م بن كعب بن سلمة السلمي النص-اري شهد بدرا وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة و--شهد احدا وما بعدها من المشاهد وكان احد السبعين ليلة العقبة واخي رسول الله------------------------ بينه وبين المقداد	132	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05969	false	3530338849878385218	249	300	1261	1508	1508	300	جبار بن صخر ------------------بن امية بن الخنساء بن س-------------------نان بن عبيد بن عدي بن غنيم بن كعب بن سلمة السلمي الانصاري شهد بدرا وهو ابن اثنتين وثلاثين سنة ثم شهد احدا وما بعدها من المشاهد وكان احد السبعين ليلة العقبة واخي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بينه وبين المقداد-	5969	6285539770954004589	214	381.0	170	285	75.08772277832031	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0132	true	6880445437962657985	178	258	878	1255	1458	300	بن الاسود -نسبه ابن اسحاق كما ذكرناه وقال ابن هشام وهو جبار بن صخر- بن امية بن خانس بن سنان فجعله ابن هشام من ولد خاس وجعله ابن غسحاق من ولد خنساء وقيل خناس وخنيس وخنساء سواء وقيل هما اخوان ابنا سنان بن عبيد بن عدي بن غنم يكني ابا عبدا-لله توفي في المدينة سنة ثلاثين روي عنه شرحبيل بن سعد قال صلي ت مع النبي---------------------------- فقمت عن يساره فاخذني وجعلني عن يمينه واخبرنا احمد ب------ن عبد-الله بن محمد بن	132	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05970	false	6937338318251020348	0	59	0	280	1430	300	بن الاسود ونس--------------------------به ابن هشام---- جبار بن صخير بن امية بن خناس و---------------------------------------------------------------قيل خناس وخنيس وخنساء سواء وقيل هما اخوان-------------------------------- يكني ابا عبد الله توفي ب--المدينة سنة------- روي عنه شرحبيل بن سعد قال صلي-ت مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقمت عن يساره فاخذني وجعلني عن يمينه وروي بسنده عن جابر بن عبد الله قال قمت عن	5970	6285539770954004589	209	316.0	163	415	50.361446380615234	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0132	true	6880445437962657985	45	97	222	477	1458	300	جارية ابن ظفر عن جارية بن ظفر------------------ ان دارا كانت بين اخوين فحظرا في وسطها حظارا ثم هلكا ترك كل واحد منهما عقبا فادعي عقب كل واحد منهما ان الحظار له من دون صاحبه فاختصم عقباهما ا--------------لي النبي-------------- فارسل حذيفة بن اليمان -يقضي بينهما فقضي بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم	132	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07489	false	-7254252613061720715	253	300	1329	1564	1564	300	جا-----------------رية بن ظفر اليمامي بسنده عنه ان دارا كانت بين اخوين فحظرا في وسطها حظ-را ثم هلك-----------------------ا فادعي عقب كل منه-----ما ان الحظار له و-------------اختص-------ما الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فارسل حذيفة بن اليمان ليقضي بينهما فقضي بالحظار لمن وجد معاقد القمط تليه ثم-	7489	6285539770954004589	181	292.5	144	302	59.933773040771484	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0134	true	7455442414894012972	98	185	493	906	1455	300	جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد-مناف بن قصي القرشي النوفلي يكني ابا محمد وقيل ابا عدي امه ام جميل بنت سعيد من بني عامر ابن لءي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال مصعب الزبيري كان جبير بن مطعم من حلماء قريش وساداتهم وكان يءخذ عنه النسب وقال ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة كان جبير بن مطعم من انسب قريش لقريش وللعرب قاطبة وكان يوقل غنما اخذت النسب عن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وكان ابو بكر من انسب العرب اسلم جبير بن مطعم فيما يقولون يوم الفتح	134	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05983	false	-9144037709888350580	186	300	886	1414	1414	300	جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي القرشي النوفلي يكني ابا محمد وقيل ابا عدي امه ام جميل بنت سعيد من بني عامر -بن لءي وفي اسد الغابة امه ام حبيب وقيل ام جميل بنت سعيد من بني عامر بن لءي وقيل ام جميل بنت شعبة بن عبد الله بن ابي قيس من بني عامر بن لءي وفي الاستيعاب قال مصعب الزبيري كان جبير بن مطعم من حلماء قريش وساد-تهم وكان يءخذ عنه النسب وقال ابن اسحاق عن يعقوب بن عتبة كان جبير بن مطعم من انسب قريش لقريش وللعرب قاطبة وفي الاصابة كان من اكابر قريش وعلماء النسب وفي الاستيعا-----------------------------ب اسلم جبير بن مطعم فيما يقولون يوم الفتح-	5983	6285539770954004589	332	567.0	262	560	59.28571319580078	65	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0134	true	7455442414894012972	212	300	1027	1455	1455	300	عن ابيه قال اتيت النبي------------------------ لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته ب----قرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فكانما صدع قلبي ويعض اصحاب الزهري يقول عنه في هذا الخبر فسمعته يقرا ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون فكاد قلبي يطير فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال لو كان الشيخ ابوك حيا فاتانا فيهم -شفعناه وقال بعضهم فيه لوان اباك كان حيا او لو-	134	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05984	false	9172137775078163374	70	159	355	781	1475	300	عن جبير قال اتيت النبي صلي الله عليه واله وسلم لاكلمه في اساري بدر فوافقته وهو يصلي باصحابه المغرب او العشاء فسمعته وهو يقرا وقد خرج صوته من المسجد ان عذاب ربك لواقع ما له من دافع فكانما صدع قلبي وقيل انه قال سم----------------------------عته يقرا ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون فكاد قلبي يطير فلما فرغ من صلاته كلمته في اساري بدر فقال لو كان الشيخ ابوك حيا فاتانا فيهم لشفعناه وفي رواية لو ----ان اباك كان حيا او لو	5984	6285539770954004589	369	684.5	292	458	80.56768798828125	70	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0135	true	-2970697673669939358	0	109	0	538	1478	300	ان المطعم بن عدي كان حيا--- كلمني في هءلاء النتني لاطلقتهم له قال وكانت له عند الرسول يد وكان -----من اشراف قريش وغنما كان هذا القول من رسول الله -في المطعم بن عدي--------- لانه الذي كان اجار رسول الله حيت------------------------ قدم من الطاءف من دعاء ثقيف وكان احد الذين قاموا في شان الصحيفة التي اكتتبتها قريش علي بني هاشم وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت وفاة المطعم بن عدي في صفر سنة -ثنتين من الهجرة قبل بدر بنحو سبعة اشهر ومات جبير بن مطعم بالمدينة سنة سبع وخمسين وقيل سنة تسع وخمسين في خلافة معاوية وذكره بعضهم في------ المءلفة قلوبهم وفيمن حسن اسلامه منهم ويقال ان اول من لبس طيلسانا بالمدينة حبير بن مطعم	135	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05984	false	9172137775078163374	159	278	781	1365	1475	300	ان المطعم بن عدي كان حيا ثم كلمني في هءلاء------- لاطلقتهم له و---------------------------كان مطعم من اشراف قريش و-----كانت له -----عند رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يد لانه الذي كان اجار رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين قدم من الطاءف من دعاء ثقيف وكان احد الذين قاموا في شان الصحيفة التي ك--تبتها قريش علي بني هاشم وزاد في اسد الغابة وبني المطلب قال واياه عني ابو طالب بقوله امطعم ان القوم ساموك خطة واني متي اءكل فلست باكل وفي الاستيعاب كانت وفاة المطعم بن عدي في صفر سنة اثنتين من الهجرة قبل بدر بنحو سبعة اشهر------------------------------------------------------------------------------ وذكر- بعضهم جبيرا في المءلفة قلوبهم وفيمن حسن اسلامه منهم ويقال ان اول من لبس طيلسانا بالمدينة جبير بن مطعم	5984	6285539770954004589	386	643.0	303	709	54.44287872314453	69	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0136	true	6416120901867740998	100	143	500	712	1438	300	جبلة بن عمرو الانصاري الساعدي------------- ويقال هو اخو ابي مسعود الانصاري وفي ذلك نظر يعد في اهل المدينة روي عنه سليمان بن يسار وثابت بن عبيد قال سليمان بن يسار كان جبلة بن عمرو فاضلا من فقهاء الصحابة وشهد جبلة بن عرمو صفين	136	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05979	false	4499261044407942016	255	300	1247	1471	1471	300	جبلة بن عمرو الانصاري الساعدي في الاستيعاب ويقال هو اخو ابي مسعود الانصاري وفي ذلك نظر يعد في اهل المدينة روي عنه سليمان بن يسار وثابت بن عبيد قال سليمان بن يسار كان جبلة بن عمرو فاضلا من فقهاء الصحابة وشهد جبلة بن عمرو صفين-	5979	6285539770954004589	209	402.0	167	225	92.88888549804688	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0136	true	6416120901867740998	205	293	1002	1403	1438	300	جرير بن عبدا-لله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة ابن جشم بن عويف بن خزيمة بن حرب بن علي بن مالك بن سعد ابن نذير بن قسر وهو مالك بن عبقر بن انمار بن غراش بن عمرو بن الغوث البجلي يكني ابا عمرو وقيل ابا عبد-الله---- واختلف في بجيلة فقيل ما ذكرنا وقيل انهم من ولد انمار بن نزار علي ما ذكرناه في كتاب القباءل ولم يختلفوا ان بجيلة امهم نسبوا اليها وهي بجيلة بنت صعب بن علي بن سعد العشيرة قال ابن اسحاق	136	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05996	false	531834399470771956	107	196	534	932	1441	300	جرير بن عبد الله بن جابر وهو الشليل بن مالك بن نصر بن ثعلبة -بن جشم بن عريف بن حزي-------مة بن عدي بن مالك بن سعد -بن نذير بن نسر وهو مالك بن عبقر بن انمار بن اراش بن عمرو بن الغوث البجلي يكني ابا عمرو وقيل ابا عبد الله قال واختلف في بجيلة فقيل ما ذكرنا وقيل انهم من ولد انمار بن نزار علي ما ذكرناه في كتاب القباءل ولم يختلفوا ان بجيلة امهم نسبوا اليها وهي بجيلة بنت صعب بن علي بن سعد العشيرة قال ابن اسحاق	5996	6285539770954004589	384	736.5	298	407	94.34889221191406	77	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0137	true	-1211513478283186178	23	185	104	880	1455	300	بجيلة قال ابو عمر رحمه الله كان اسلامه في العام الذي توفي فيه رسول الله و-----------------------قال جرير اسلمت قبل موت رسول الله------------------------ باربعين يوما --وروي شعبة وهشيم عن غسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبدالله البجلي قال ما حجبني رسول الله------------------------ منذ اسلمت ولا راني ---الا ضحك وتبسم وقال فيه رسول الله ------------------------حين اقبل وافدا عليه يطلع عليكم خير ذي يمن كان علي وجهه مسحة ملك فطلع جرير وبعثه رسول الله الي ذي كلاع وذي رعين ب-------اليمن وفيه فيما روي قال رسول الله------------------------ اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وروي انه قال ذلك في صفوان بن امية الجمحي وفي جرير قال الشاعر لولا جرير لهلكت بجيلة نعم الفتي وبءست القبيلة فقال عمر بن الخطاب ما مده من هجي قومه وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوقول جرير بن عبدا-لله يوسف هذه الامة يعني في حسن----------------------------ه وهو لاذي قال لعمر حين وجد في مجلسه راءحة من بعض جلساءه فقال عمر عزمت علي صاحب هذه الراءحة غلا قام	137	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05998	false	-2903445638294837400	126	300	636	1459	1459	300	بجيلة قال ابو عمر ----------كان اسلامه في العام الذي توفي فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال جرير اسلمت قبل موت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم باربعين يوما ثم روي بالاسنا-------------------------د------------------- عن جرير ------------------قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم منذ اسلمت ولا راني قط الا ضحك وتبسم وقال فيه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين اقبل وافدا عليه يطلع عليكم خير ذي يمن كان علي وجهه مسحة ملك فطلع جرير وبعثه رسول الله الي ذي كلاع وذي رعين ظليم في اليمن وفيه فيما روي قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه وروي انه قال ذلك في صفوان بن امية الجمحي وفي جرير قال الشاعر لولا جرير -هلكت بجيلة نعم الفتي وبءست القبيلة فقال عمر---------- ما مدح من هجي قومه وكان عمر ي------------------------قول جرير بن عبد الله يوسف هذه الامة يعني في حسنه وفي اسد الغابة وهو سيد قومه وهو الذي قال لعمر حين وجد في مجلسه راءحة من بعض جلساءه -قال---- عزمت علي صاحب هذه الراءحة الا قام-	5998	6285539770954004589	647	1092.5	510	936	69.12393188476562	121	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0137	true	-1211513478283186178	185	300	880	1455	1455	300	فتوضا فقال جرير بن عبدا-لله علينا كلنا يا امير المءمنين فاعزن قال عليكم كلكم عزمت ثم قال يا جرير ما زلت سيدا في الجاهلية والاسلام ونزل جرير الكوفة وسكنها وكان له بها دار- ثم تحول الي قرقيسياء ومات بها سنة اربع وخمسين وقد قيل ان جريرا توفي سنة احدي وخمسين وقيل مات بالسراة في ولاية الضحاك بن قيس علي الكوفة لمعاوية اخبرنا عبدالله بن محمد حدثنا حمزة حدثنا احمد بن شعيب حدثنا محمد بن منصور حدثنا سفيان عن غسماعيل عن قيس عن جرير قال قال رسول الله الا تكفيني ذا الخلصة فقلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فخرجت في خمسين من قومي-	137	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05999	false	1248275517821130160	0	80	0	390	1508	300	فتوضا فقال جرير بن عبد الله علينا كلنا يا امير المءمنين فاعزم قال عليكم كلكم عزمت ثم قال يا جرير ما زلت سيدا في الجاهلية والاسلام -نزل جرير الكوفة وسكنها وكان له بها دارا ثم تحول الي قرقيسياء ومات بها------------------------------------------------------ وقيل مات بالسراة ثم روي بسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جرير قال -لي رسول الله الا تكفيني ذا الخلصة فقلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فخرجت في خمسين من قومي	5999	6285539770954004589	371	677.5	294	578	64.18685150146484	69	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0138	true	-129403567677369659	0	155	0	821	1514	300	فاتيناها فاحرقناها وبعث رسول الله جرير بن عبدالله الي ذي الكلاع وذي الظلم باليمن وقدم جرير بن عبدالله علي عمر بن الخطاب من عند سعد بن ابي وقاص فقال له كيف تركت سعدا في ولايته فقال تركته اكرم الناس مقدرة واحسنهم معذرة هو لهم كالام البرة يجمع لهم كما تجمع الذرة مع انه ميمون الاثر مرزوق الظفر اشد الناس الباس واحب قريش الي الناس قال فاخبرني عن حال الناس قال هم كسهام الجعبة منها القاءم الراءش ومنها العضل الطاءش وابن ابي وقاص ثقافها يغمز عضلها ويقيم ميلها والله اعلم بالسراءر يا عمر قال اخبرني عن غسلامهم قال يقيمون الصلاة لاوقاتها ويءتون الطاعة لولاتها فقال عمر الحمد الله اذا كانت الصلاة اوتيت الزكاة واذا كانت الطاعة كانت الجماعة وجرير القاءل الخرس خير من الخلايبة والبكم خير من البذاء------------------------ وكان جرير رسول علي رضي الله عنه الي معاوية فحبسه مدة طويلة ثم رده برق مطبوع غير مكتوب وبعث معه من يخبره بمنابذته له في خبر طويل مشهور	138	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05999	false	1248275517821130160	80	151	390	752	1508	300	فاتيناهم فاحرقناها وفي اسد الغابة وهي بيت فيه صنم لخثعم ارسله ليهدمه ثم ذكر في الاستيعاب انه قدم -----علي عمر---------- من عند سعد بن ابي وقاص ف--ساله عنه فاكثر الثناء عليه ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرير القاءل الخرس خير من الخلا-بة والبكم خير من البذاء الخلابة الخديعة باللسان وكان جرير رسول علي -------------الي معاوية فحبسه مدة طويلة ثم رده برق مطبوع غير مكتوب وبعث معه من يخبر- بمناجزته له في خبر طويل مشهور	5999	6285539770954004589	242	355.0	189	845	28.639053344726562	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0138	true	-129403567677369659	254	300	1303	1514	1514	300	جعدة بن هبيرة بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخر-مي امه ام هانء بنت ابي طالب ولاه خاله علي بن ابي طالب علي خراسان قالوا كان فقيها قال ابو عبيدة ولدت ام هانء بنت ابي طالب من هبيرة ثلاثة بنين-	138	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06015	false	7930297947242379395	145	189	705	910	1434	300	جعدة بن هبيرة بن ابي وهب --------بن عاءد بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي امه ام هانء بنت ابي طالب ولاه خاله علي بن ابي طالب علي خراسان قالوا كان فقيها قال ابو عبيدة ولدت ام هانء بنت ابي طالب من هبيرة ثلاثة بنين	6015	6285539770954004589	201	387.0	158	213	94.36619567871094	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0139	true	-1995689053132038656	0	65	0	327	1469	300	احدهم يسمي جعدة والثاني هانءا والثالث يوسف وقال الزبيري والعدوي ولدت ام هانء لهبيرة اربعة بنين جعدة وعمرا وهانءا ويوسف وهذا اصح ان شاء الله تعالي قال الزبير وجعدة بن هبيرة هو الذي يقول ابي من بني مخزوم ان كنت ساءلا ومن هاشم امي لخير قبيل فمن ذا الذي يباهي علي بخاله كخالي علي ذي الندي وعقيل وروي عنه مجاهد بن-------------------------------------------- جبر جعدة بن هبيرة	139	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06015	false	7930297947242379395	189	262	910	1271	1434	300	احدهم يسمي جعدة والثاني هانءا والثالث يوسف وقال الزبير- والعدوي ولدت ام هاني لهبيرة اربعة بنين جعدة وعمرا وهانءا ويوسف وهو- اصح ان شاء الله------ قال الزبير وجعدة بن هبيرة هو الذي يقول ابي من بني مخزوم ان كنت ساءلا ومن هاشم امي لخير قبيل فمن ذا الذي يباي -علي بخاله كخالي علي ذي الندي وعقيل -روي عنه مجاهد بن جبر اه يباي يفخر وفي اسد الغابة قال هشام الكلبي جعدة بن هبيرة	6015	6285539770954004589	310	591.5	248	371	83.55795288085938	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0139	true	-1995689053132038656	157	262	769	1293	1469	300	جعفر بن اب- طالب يكني ابا عبدالله بابنه عبدالله واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف كان جعفر اشبه الناس خلقا وخلقا برسول الله وكان جعفر اكبر من علي رضي الله عنهما بعشر سنين وكان عقيل اكبر من جعفر بعشر سنين وكان كالب اكبر من عقيل بعشر سنين وكان جعفر من المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة وقدم منها علي رسول الله------------------------ حين فتح خيبر فتلقاه النبي------------------------ واعتنق----------------------------------ه وقال ما ادري بايهما انا اشد فرحا ابقدوم جعفر ام بفتح خيبر وكان قدوم جعفر واصحابه من ارض الحبشة في الينة السابعة من الهجرة واختط له رسول الله ------------------------الي جنب المسجد	139	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06142	false	6094865921047355708	20	119	111	596	1512	300	جعفر بن ابي طالب------------------------------- واسم ابي طالب عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم------------ كان جعفر اشبه الناس خلقا وخلقا برسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان م----------------------------------------------------------------------------------------------ن المهاجرين الاولين هاجر الي ارض الحبشة وقدم منها علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين فتح خيبر فتلقاه النبي صلي الله عليه واله وسلم واعتنقه وزاد في اسد الغابة وقبل بين عينيه وقال ما ادري بايهما انا اشد فرحا -بقدوم جعفر ام بفتح خيبر وكان قدوم جعفر واصحابه من ارض الحبشة في سنة 7 م--------ن الهجرة واختط له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي جنب المسجد	6142	6285539770954004589	343	566.0	273	631	54.35816192626953	61	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0140	true	-150084716504169685	70	105	325	496	1448	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال وجدنا ما بين صدر جعفر بن ابي طالب ومنكبيه وما اقبل منه تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح وقد روي اربع وخمسون جراحة والاول اثبت	140	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06160	false	5609432981421992146	11	43	52	208	1530	300	عن ابن عمر--------------- انه قال وجدنا ما بين صدر جعفر بن ابي طالب ومنكبيه وما اقبل منه تسعين جراحة ما بين ضربة بالسيف وطعنة بالرمح وقد روي اربع وخمسون جراحة والاول اثبت	6160	6285539770954004589	156	303.5	124	171	91.22807312011719	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0141	true	3009210380996367150	170	207	825	1003	1467	300	جعفر بن ابي سفيان بن الحارث بن عبد--------المطلب بن هاشم ذكر اهل بيته انه شهد---------------------------------------------------------------------------------------------- حنينا مع رسول الله وذكر ابن هشام وغير--------------ه ولم يزل مع ابيه ملازما لرسول الله حتي قبض وتوفي جعفر في خلافة معاوية	141	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06024	false	7828664390892883982	124	185	616	908	1467	300	جعفر بن ابي سفيان بن الحارث بن الحارث عبد المطلب بن هاشم توفي في وسط معاوية حوالي سنة في المنتخب من ذيل المذيل لابي جعفر محمد بن جرير الطبري كان جعفر ابي سفيان ممن ثبت يوم حنين- مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اصحابه ولم يزل مع ابيه ملازما لرسول الله حتي قبض وتوفي في وسط- خلافة معاوية	6024	6285539770954004589	133	195.0	101	294	45.238094329833984	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0141	true	3009210380996367150	0	48	0	238	1467	300	جعفر وزيد بن حارثة وعبدالله بن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدود- ورايت جعفر- مستقيما ليس فيه صدود قال فسالت او قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرضا او كانهما صدا بوج-ههما واما جعفر فانه لم يفعل	141	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06157	false	-394272251922119493	40	85	198	423	1554	300	جعفر وزيد ----------------وابن رواحة في خيمة من در كل واحد منهم علي سرير فرايت زيدا وابن رواحة في اعناقهما صدودا ورايت جعفرا مستقيما ليس فيه صدود قال فسالت او قيل لي انهما حين غشيهما الموت اعرضا او كانهما صدا بوجوههما واما جعفر فانه لم يفعل	6157	6285539770954004589	220	410.5	175	241	91.28630828857422	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0142	true	3833086183683812880	88	155	451	779	1477	300	الافراد ج--عيل الاشجعي كوفي روي عنه عبدا-لله بن ابي الجعد حديثا حسنا في اعلام النبوة قال كنت مع رسول الله------- في بعض --غزواته علي فرس لي ضعيفة عجفاء في اخريات الناس فقال لي رسول الله سر فقلت غنها عجفاء ضعيفة فضربها بمخفقة كانت معه------------------ وقال بار ك الله لك فيها فلقد رايتني اول الناس ما املك راسها وبعث من بطنها باثني عشر الفا باب جميل جم------يل بن	142	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06363	false	2059447019337282720	202	258	1013	1296	1503	300	الاستيعاب جعيل الاشجعي كوفي روي عنه عبد الله بن ابي الجعد حديثا حسنا في اعلام النبوة وذكر الحديث ومضمونه انه كان في بعض الغزوات- علي فرس ضع---يفة عجفاء----------------------------------------------------------- فضربها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وقال بار-ك الله لك فيها فصارت ف---ي اول الخيل وباع-------------- من بطنها باثني عشر الفا وفي اسد الغابة جعيل بن	6363	6285539770954004589	180	254.0	139	364	49.4505500793457	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0143	true	3553973886338185133	235	300	1194	1508	1508	300	الميت---- جنادة الازدي ذكره ابي ح----اتم بعد ذكره جنادة بن مالك الازدي جعله اخر فقال جنادة الازدي له صحبة بصري روي الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن حذيفة الازدي عن جنادة الازدي وقد وهم ابن ابي حاتم فيه وفي جنادة بن ابي امية-------------------- جنادة بن ابي امية الازدي--- الزهراني من بني زهران و-اسم ابي امية مالك كذا قال خليفة وغيره قال-	143	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06450	false	-2066352845580345138	74	130	361	633	1443	300	الاستيعاب جنادة الازدي ذكره ابن ابي حاتم بعد ذكره جنادة بن مالك الازدي جعله اخر فقال جنادة الازدي له صحبة بصر---------------------------------------------------------------------------ي وقد وهم ابن ابي حاتم فيه وفي جنادة بن ابي امية ثم قال في الاستيعاب جنادة بن ابي امية الازدي ثم الزهراني من بني زهران و اسم ابي امية مالك كذا قال خليفة وغيره كان	6450	6285539770954004589	233	414.0	185	347	67.14697265625	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0144	true	-7201241291212905758	2	149	8	704	1422	300	كان من صغار الصحابة وقد سمع من النبي وروي ع------------------------نه ور-ي عن اصحاب----ه وقال ابن ابي حاتم عن ابيه جنادة بن ابي امية الدوسي واسم ابي امية كب--------------------ير لابيه ابي امية صحبة وهو شامي قال وروي جنادة بن ابي امية عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وبسر بن سعيد وعرمة بن الاسود وابو الخير وعبادة بن نسي وابنه سليمان بن جنادة وقال البخاري جنادة بن ابي امية واسم ابي امية كبير قال محمد ابن سعد كاتب الواقدي جنادة بن ابي امية غير جنادة بن مالك يعني المتقدم ذكره وهو كما قال محمد بن سعيد هما اثنان عند اهل العلم بهذا الشان وكان جنادة بن ابي امية علي غزو الروم في البحر لمعاوية زمن عثمان الي ايام يزيد الا ما كان من زمن الفتنة وشتا في البحر سنة تسع وخمسين هكذا ذكر الليث بن سعيد بن مسلم مخرج حديثه عن اهل مصر -روي عنه من اهل المدينة	144	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06450	false	-2066352845580345138	129	236	629	1140	1443	300	كان من صغار الصحابة وقد سمع من النبي صلي الله عليه واله وسلم وروي عنه وروي عن اصحابه عنه وقال ابن ابي حاتم عن ابيه جنادة بن ابي امية الدوسي واسم ابي امية كبير وفي اسد الغابة كثير لابيه ابي امية صحبة وهو شامي وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الب-------------خاري ------اسم ابي امية كبير قال محمد ب-ن سعد كاتب الواقدي جنادة بن ابي امية غير جنادة بن مالك يعني المتقدم ذكره وهو كما قال------------- هما اثنان عند اهل العلم بهذا الشان وكان جنادة بن ابي امية علي غزو الروم في البحر لمعاوية زمن عثمان الي ايام -------------------------يزيد وشتي في البحر سنة ف------------------------------------------خرج حديثه عن اهل مصر وروي عنه من اهل المدينة	6450	6285539770954004589	444	813.5	348	746	59.517425537109375	84	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0145	true	-1533935826953908486	183	253	900	1216	1441	300	ابو ذر الغفاري علي انه قد اختلف في اسمه فقيل ما ذكرنا وقيل برير بن جندب ويقال برير بن عشرقة وبرير بن جنادة ويقال برير بن جنادة واختل-------------------------------ف فيما بعد جنادة ايضا فقيل جنادة ---------بن قيس بن عمرو بن صغير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن صغير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب ابن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار	145	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06453	false	4559122511722926044	221	279	1066	1328	1418	300	ابو ذر الغفار--------------------ي -------------------------------------------------------------------------اسمه جندب بن جنادة علي الاصح اه نسبته في الاستيعاب اختلف فيما بعد جنادة ايضا فقيل جندب بن جنادة ابن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن صعير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب -بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار	6453	6285539770954004589	198	351.5	149	356	55.617977142333984	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0145	true	-1533935826953908486	261	300	1255	1441	1441	300	كان اسلام ابي ذر قديما فيقال بعد ثلاثة ويقال بعد اربعة وقد روي عنه انه قال انا رابع الاسلام وقيل---- خامسا ثم رجع الي بلاد قومه بعدما اسلم فاقام بها حتي مضت بدر واحد و-الخندق ثم قدم علي النبي-	145	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06458	false	-3054588958273453633	205	246	1056	1246	1521	300	كان اسلام ابي ذر قديما -يقال بعد ثلاثة ويقال بعد اربعة وقد روي عنه انه قال انا ر-بع الاسلام وقيل كان خامسا ثم رجع الي بلاد قومه بعدما اسلم فاقام بها حتي مضت بدر واحد و الخندق ثم قدم علي النبي	6458	6285539770954004589	184	341.5	146	192	95.83333587646484	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0145	true	-1533935826953908486	95	140	473	685	1441	300	حسان بن خوط الذهلي ثم البكري كان شريفا في قومه وكان وافد بكر بن واءل الي النبي-------------------- وله بنون جماعة منهم الحارث وبشر وشهد الجمل مع علي رضي- الله عنه وبشر هو القاءل يومءذ انا ابن حسان بن خوط وابي رسول بكر كلها الي النبي	145	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07560	false	6272456965990642968	126	173	622	852	1499	300	حسان بن خوط الذهلي ثم البكري كان شريفا في قومه وكان وافد بكر بن واءل الي النبي عليه الصلاة والسلام وله بنون جماعة منهم الحارث وبشر -شهد الجمل مع علي عليه السلام و--بشر هو القاءل يومءذ انا ابن حسان بن خوط وابي وافد بكر كلها الي النبي	7560	6285539770954004589	197	358.0	154	233	84.54935455322266	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0146	true	-8492824500095374132	26	254	120	1255	1494	300	عثمان لشكوي معاوية به واسكنه الربذة فمات بها وصلي عليه عبد-الله بن مسعود صادفه وه و مقبل من الكوفة مع نفر من فضلاء من اصحابه منهم حجر بن الادبر ------------------------------------ومالك بن الحارث الاشتر وفتي من الانصار دعتهم امراته غليه فشهدوا موته وغمضوا عينيه وغسلوه وكفنوه في ثياب الانصار- في خبر عجيب حسن فيه طول وفي خبر غيره ان ابن مسعود لما دعي اليه وذكر له بكي بكاء طويلا وقد قيل ان ابن مسعود كان يومءذ مقبلا من المدينة الي الكوفة فدعي الي الصلاة عليه فقال ابن مسعود من هذا قيل ابو ذر فبكي بكاء طويلا وقال اخي وخليلي عاش وحده ومات وحده وسيعث وحده طوبي له وكانت وفاته بالربذة سنة -ثنتين وثلاثين وزصلي عليه ابن مسعود رضي الله عنهما وذكر علي -بن المديني قال اخبرنا يحيي بن سليم قال حدثنا عبد-الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن غبراهيم بن ال-شتر عن ابيه عن ام ذر ف-----------قالت وما-----------------------------------------------لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسعك كفنا لي ولا لك ولا يد لي ل---لقيام بجهازك قال فابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله يق------------------------ول لا يموت بين امراين مسلم-- ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد وغني سمعت رسول الله يق------------------------ول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس--- اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة------------------------------------ فانا ذلك الرجل -والله	146	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06513	false	2104674067720538797	37	300	212	1501	1501	300	عثمان---------------- واسكنه الربذة فمات بها وصلي عليه عبد الله بن مسعود صادفه وه-و مقبل من الكوفة في نفر--- فضلاء من اصحابه منهم حجر بن الادبر وهو حجر بن عدي الكندي قتيل مرج عذرا ومالك بن الحارث الاشتر وفتي من الانصار دعتهم امراته اليه فشهدوا موته وغمضوا عينيه وغسلوه وكفنوه في ثياب للانصاري في خبر عجيب حسن فيه طول وفي خبر غيره ان ابن مسعود لما دعي اليه وذكر له بكي بكاء طويلا وقد قيل ان ابن مسعود كان يومءذ مقبلا من المدينة الي الكوفة فدعي الي الصلاة عليه فقال ابن مسعود من هذا قيل ابو ذر فبكي بكاء طويلا فقال اخي وخليلي عاش وحده ومات وحده ويبعث وحده طوبي له وكانت وفاته بالربذة سنة اثنتين وثلاثين و-صلي عليه ابن مسعود ----------------ذكر علي ابن المديني قال حدث-نا يحيي بن سليم قال حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن ابراهيم بن الاشتر عن ابيه عن ام ذر زوجة ابي ذر قالت لما حضرت ابا ذر الوفاة بكيت فقال ما يبكيك فقلت ما لي لا ابكي وانت تموت بفلاة من الارض وليس عندي ثوب يسعك كفنا لي ولا لك ولا بد لي من القيام بجهازك قال فابشري ولا تبكي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا يموت بين امراين مسلمين ولدان او ثلاثة فيصبران ويحتسبان فيريان النار ابدا وقد مات لنا ثلاثة من الولد واني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد مات في قرية وجماعة ولم يبق غيري وقد اصبحت بالفلاة اموت فانا ذلك الرجل فوالله-	6513	6285539770954004589	1074	1961.5	855	1328	80.87349700927734	193	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0146	true	-8492824500095374132	254	300	1255	1494	1494	300	ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق وقلت واني وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فانظر ثم ارجع غليه فامرضه فينا هو انا--- كذلك اذ -انا برجال علي رحالهم كانهم الرخم تحث بهم رواحلهم فاسرعوا الي حتي وقفوا علي فقالوا-	146	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06514	false	771110542507165373	0	46	0	242	1506	300	ما كذبت ولا كذبت فابصري الطريق -قلت -اني وقد ذهب الحاج وتقطعت الطريق قال اذهبي فتبصري قالت فكنت اشتد الي الكثيب فانظر ثم ارجع اليه فامرضه فبينما انا وهو كذلك اذا انا برجال علي رحالهم كانهم الرخم تخب بهم رواحلهم فاسرعوا الي حتي وقفوا علي فقالوا	6514	6285539770954004589	223	418.0	181	244	91.39344024658203	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0147	true	-3337106428403276575	181	239	871	1134	1419	300	عن النبي------------------------ انه قال ابو ذر في امتي------- شبيه عيسي بن مريم في زهده وبعضهم يرويه من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم فلينظر الي ابي ذر ومن حديث ورقاء وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قالف قال رسول الله------------------------ ما اظلت الخضراء ولا انلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر	147	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06464	false	5310798422157820580	233	300	1083	1388	1388	300	عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال------- في امتي ابو ذر شبيه عيسي بن مريم في زهده وبعضهم يرويه من سره ان ينظر الي تواضع عيسي بن مريم فلينظر الي ابي ذر ومن حديث ورقاء وغيره عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -----قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق من ابي ذر-	6464	6285539770954004589	249	449.0	195	318	78.30188751220703	51	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0147	true	-3337106428403276575	0	142	0	685	1419	300	يا امة الله ما-لك قلت امرء من المسلمين يومت تكفنون------------ه قالوا ومن هو قالت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله ------------------------قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم-------------------------- واسرعوا غليه حتي دخلوا عليه فقال لهم ابشروا--------------------------------------------------------------- ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض تشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما كذبت ولا كذبت ولو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي او لامراتي لم اكفن الا في ثوب هو لي او لها واني انشدكم الله الا يكفنني رجل منكم---- اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا وليس من اولءك النفر احد الا وقد فارق بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال انا اكفنك يا عم في رداءي هذا وفي ثوبين في غيبتي من غول امي قال انت تكفنني يا بني قال فكفنه الانصاري وغسله في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه في نفر كلهم -يمان	147	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06514	false	771110542507165373	46	212	242	1047	1506	300	يا امة الله ما لك قلت امرء من المسلمين يموت تكفنونه وتءجرون فيه قالوا ومن هو ق-لت ابو ذر قالوا صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قلت نعم قالت ففدوه باباءهم وامهاتهم ثم وضعوا سياطهم في نحورها واسرعوا اليه حتي دخلوا عليه فقال لهم ابشروا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لنفر انا فيهم ليموتن رجل منكم بفلاة من الارض يشهده عصابة من المءمنين وليس من اولءك النفر احد الا وقد هلك في قرية وجماعة والله ما كذبت ولا كذبت ولو كان عندي ثوب يسعني كفنا لي و--لامراتي لم اكفن الا في ثوب هو لي او لها واني انشدكم الله ان- يكفنني رجل منكم كان اميرا او عريفا او بريدا او نقيبا وليس من اولءك النفر احد الا وقد قارف بعض ما قال الا فتي من الانصار فقال انا اكفنك يا عم في رداءي هذا وفي ثوبين في عيبتي من غزل امي قال انت تكفن-------ني قال فكفنه الانصاري وغسله في النفر الذين حضروه وقاموا عليه ودفنوه في نفر كلهم ايمان	6514	6285539770954004589	664	1231.5	525	816	81.37255096435547	123	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0148	true	8430137969467041235	32	96	143	441	1437	300	ال-عمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن عبد-الرحمن ابن غنم قال كنت عند ابي الدرداء اذ دخل عليه رجل من اهل المدينة فساله فقال اين تركت ابا ذر قال بالربذة فقال ابو الدرداء انه لله وانا اليه راجعون لو ان ابا ذر قطع مني عضوا لما هجته لما سمعت من رسول الله------------------------ يقول فيه جندب بن عبدالله بن سفي-----------------ان ا----لبجلي العلقي ---	148	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06465	false	-1068657163885514191	41	116	188	530	1391	300	الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمان بن غنم قال كنت عند ابي الدرداء اذ دخل----- رجل من اهل المدينة فساله فقال اين تركت ابا ذر قال بالربذة فقال ابو الدرداء انا لله وانا اليه راجعون لو ان ابا ذر قطع مني عضوا -ما هجته لما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول فيه وفيه في باب الكني بسنده عن ابي الدرداء ان الرسول صلي الله عليه	6465	6285539770954004589	263	455.5	204	348	75.57471466064453	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0148	true	8430137969467041235	118	208	538	995	1437	300	ليست بالقديمة يكني ابا عبدا-لله كان بالكوفة ثم صار الي البصرة روي عنه من اهل البصرة الحسن بن ابي الحس-ن ومحمد بن سيرين -انس بن سيرين وابو السوار العدوي وبكر بن عبدا-لله المزني ويونس ابن جبير الباهلي وصفوان بن محرز المازني وابو عمران الجوني وروي عنه من اهل الكوفة عبد-الملك بن عمير والاسود بن قيس وسلمة -بن كهيل ومنهم من يقول جندب بن سفيان ينسبونه الي جده ومنهم من يوقل جندب بن عبدالله وهو جندب بن عبدالله بن سفيان وله رواية عن ابي بن كعب وحذيفة بن اليمان جندب بن	148	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06531	false	7759236537030695868	114	185	585	940	1497	300	ليست بالقديمة يكني ابا عبد الله كان بالكوفة ثم صار الي البصرة روي عنه من اهل البصرة الحسن بن ابي الحسين ومحمد بن سيرين وانس بن سيرين وابو السوار العدوي وبكر بن عبد الله المدني ويونس -بن جبير الباهلي وصفوان بن محرز المازني وابو عمران الجوني وروي عنه من اهل الكوفة عبد الملك بن عمير والاسود بن قيس وسلسلة بن كهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله رواية عن ابي بن كعب وحذيفة ان----تهي جندب بن	6531	6285539770954004589	339	629.5	272	463	73.2181396484375	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0149	true	8077961012447279042	123	160	600	772	1453	300	جندب بن كعب كان مع علي رضي الله عنه بصفين وممن قال ان قاتل الساحر جندب بن زهير--- الزبير بن بكار في خبر ذكره في قتله الساحر بين يدي الوليد والصحيح عندنا انه جندب ابن كعب --وذكر	149	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06521	false	8613979356447276537	167	199	809	955	1458	300	جندب بن كعب الذي------------------------------ قال ان قاتل الساحر جندب بن زهير هو الزبير بن بكار في خبر ذكره في قتله الساحر بين يدي الوليد والصحيح عندنا انه جندب -بن كعب ثم ذكر	6521	6285539770954004589	136	232.5	106	177	76.8361587524414	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0149	true	8077961012447279042	58	146	303	701	1453	300	الذي قتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة قال ابو عمر روي الحسن البصري عن جندب بن كعب ان رسول الله ------------------------قال حد الساحر ضربة بالسيف فقيل انه جندب ابن كعب وقيل انه حندب بن زهير---- وقد اختلف في صحبة جندب بن زهير وقيل حديثه هذا مرسل وتكلموا فيه من اجل السري بن غسماعيل وذكر حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن ان جندب بن كعب كان مع علي رضي الله عنه بصفين وممن قال ان قاتل الساحر جندب بن زهير الزبير بن بكار في خبر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	149	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06522	false	-1760230208303750700	92	185	432	877	1411	300	الذي قتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة------------ روي الحسن البصري عن جند-------ب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف فقيل انه جندب -بن كعب وقيل انه جندب بن زهير قال وقد اختلف في صحبة جندب بن زهير وقيل حديثه هذا مرسل وتكلموا فيه من اجل السري بن اسماعيل وفي الاصابة فرق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزبير عن عمد في كتاب الموفقيات بين جندب بن زهير وبين جندب بن كعب قاتل الساحر بن كبشة وكذا فرق بينهما ابن الكلبي وفي الاصابة ايضا جندب بن زهير بن الحارث بن كثير بن سبع	6522	6285539770954004589	243	411.0	190	572	42.48251724243164	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0149	true	8077961012447279042	0	153	0	736	1453	300	كعب العبدي ويقال الازدي ويقال الغامدي وهو عند اكثرهم قاتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة حدثنا عبدالله ابن محمد بن عبد المءمن قال حدثنا محمد بن عثمان بن ثابت الصيدلاني ببغداد قال حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي قال قال لنا علي المد-ني---- حندب بن كعب الغامدي له صحبة روي عنه ابو عثمان النهدي وحارثة بن مضرب وهو الذي قتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة قال ابو عمر روي الحسن البصري عن جندب بن كعب ان رسول الله قا------------------------ل حد الساحر ضربة بالسيف فقيل انه جندب ابن كعب وقيل انه حندب بن زهير وقد اختلف في صحبة جندب بن زهير وقيل حديثه هذا مرسل وتكلموا فيه من اجل السري بن غسماعيل وذكر حماد بن سلمة عن علي -بن زيد عن الحسن ان جندب بن كعب كان مع علي رضي الله عنه بصفين وممن قال ان قاتل الساحر جندب بن زهير الزبير بن بكار في خبر ذكره في قتله الساحر بين يدي الوليد	149	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06532	false	912577957348911670	196	299	948	1436	1440	300	كعب العبدي ويقال الازدي ويقال الغامدي وهو عند اكثرهم قاتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة ثم روي بسنده عن علي------------------------------------------------------------------------------------ بن----------------------------- المديني قال جندب بن كعب الغامدي له صحبة روي عنه ابو عثمان النهدي وحارثة بن مضرب وهو الذي قتل الساحر بين يدي الوليد بن عقبة ------------روي الحسن البصري عن جند-------ب ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال حد الساحر ضربة بالسيف فقيل انه جندب -بن كعب وقيل انه جندب بن زهير--------------------------------------------------------------------------------------- وذكر حماد بن سلمة عن علي ابن زيد عن الحسن ان جندب بن كعب كان مع علي------------- بصفين قال--------------------------------- الزبير بن ------------بكار ان قاتل الساحر بين يدي الوليد	6532	6285539770954004589	425	655.0	332	766	55.483028411865234	81	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0151	true	1421741066625802314	121	300	598	1489	1489	300	الا--نصار الجارود العبدي هو الجارود بن المعلي بن العلاء وقيل هو الجارود ابن عمرو بن العلاء يكني ابا غياث وقيل ابا عتاب ذكره ابو احمد الحاكم واخشي ان يكون تصحيفا ولكنه ذكر له الكنيتين ابو عتاب وابو غياث قال ابو عمر وقد قيل يكني ابا المنذر ويقال الجارود بن المعلي بن حنش من بني جذيمة وكان سيدا في بني عبد القيس رءيسا وقال ابن اسحاق قدم علي رسول الله------------------------ يعني في سنة عشر الجارود ابن عمرو -بن حنش بن المعلي اخو عبد القيس في وفد عبد القيس وكان نصرانيا فاسلم وحسن اسلامه ويقال ان اسم الجارود بشر بن عمرو وانما قيل له الجارود لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاص-بهم فجادهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي في شعره فقال ودسناهم بالخيل من كل جانب كما-جرد الجارود بكر بن واءل فغلب عليه الجارود وعرف به قدم علي النبي في ------------------------سنة تسع فاسلم وكان قدومه مع المنذر بن ساوي في جماعة من عبد القيس ومن قوله لما حسن اسلامه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهض فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض-	151	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05949	false	2536834732207848527	108	276	541	1383	1497	300	الاستيعاب الجارود العبدي هو الجارود بن المعلي---------- وقيل--- الجارود -بن عمرو بن العلاء يكني ابا غياث وقيل ابا عتاب ذكره ابو احمد الحاكم واخشي ان يكون تصحيفا ولكنه ذكر له الكنيتين و----------------------------------قيل يكني ابا المنذر ويقال الجارود بن المعلي بن حنش من بني جذيمة وكان سيدا ف----ي عبد القيس قا-------ل ابن اسحاق قدم---- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يعني في سنة عشر الجارود -بن عمرو ابن حنش بن يع--لي اخو عبد القيس في وفد عبد القيس وكان نصرانيا فاسلم وحسن اسلامه ويقال--- اسم الجارود بشر بن عمرو ولقب الجا--------رود لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاصابهم فجردهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي في شعره فقال ودسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل قدم عل--------------------------ي النبي صلي الله عليه واله وسلم في سنة تسع فاسلم وكان قدومه مع المنذر بن ساري في جماعة من عبد القيس ومن قوله لما حسن اسلامه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهض فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض	5949	6285539770954004589	761	1393.0	608	945	80.52909851074219	138	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0152	true	1343378893674676687	3	99	14	498	1492	300	سكن البصرة وقتل بارض فارس وقيل انه قتل بنهاوند مع النعمان -بن مقرن وقيل ان-- عثمان بن ابي العاصي بعث الجارود في بعث نحو ساحل فارس فقتل بموضع يعرف بعقبة الجارود------------------------------ وذلك سنة احدي وعشرين وقد كان سكن البحرين ولكنه يعد في البصريين روي عن النبي------------------------ احاديث منها ضالة المءمن حرق النار روي عنه مطرف بن الشخير وابن سيرين وابو مسلم الجذمي وزيد لتن علي ابو القموص وروي عنه من الصحابة عبد الله بن عمرو بن العاص وروي عنه جماعة من كبار التابعين كان الجارود هذا سيد عبد القيس وامه دريمكة بنت رويم من بني-------- شيبان	152	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05950	false	8625637955631611596	2	95	8	470	1535	300	سكن البصرة وقتل بارض فارس وقي--------ل بنهاوند مع النعمال ابن مقرن وقيل بعثه عثمان بن ابي العاصي------------ في بعث نحو ساحل فارس فقتل بموضع يعرف بعقبة الجارود وكان قبل ذلك يعرف بعقبة الطين وذلك سنة 21--------- وقد كان سكن البحرين -لكنه يعد في البصريين روي عن النبي صلي الله عليه واله وسلم احاديث روي ع---------------------------نه مطرف بن الشخير وابن سيرين وابو مسلم الجرمي وزيد ب-ن علي ابو القموص و--------من الصحابة عبد الله بن عمرو بن العاص و--------جماعة من كبار -لتابعين كان------------ سيد عبد القيس وامه دريمكة بنت رويم من بني قديد بن شيبان	5950	6285539770954004589	385	652.0	306	549	70.12750244140625	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0154	true	-8334132983975114564	115	300	564	1478	1478	300	جهجاه الغفاري مدني وهو جهجاه بن مسعود ويقال ابن سعيد------- بن حرام بن غفار يقال انه شهد بيعة الرضوان تحت الشجرة وكان عد شهد مع رسول الله------------------------ غزوة المريسيع وكان يومءذ اجيرا لعمر بن الخطاب ووقع بينه وبين سنان بن وبرة الجهني في تلك الغزاة شر فنادي جهجاه الغفاري يا للمهاجرين ونادي سنان يا للانصار و-كان حليفا لبني عوف بن الخزرج فكان ذلك سبب قول عبد الله بن ابي--- سلول في تلك الغزوة لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وقد ذكرنا الخبر بذلك في موضعه مات بعد عثمان رضي الله عنه بيسير روي عنه عطاء بن يسار عن النبي------------------------ المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء وهو كان المراد ب--هذا الحديث في حين كفره ثم في حين اسلامه لانه شرب حلاب سبع شياه عبل ان يسلم ثم اسلم فلم يستتم يوما اخر حلاب شاة واحدة فعليه خاصة كان مخرج ذلك الحديث وحديثه بذلك معروف عند ابن ابي شيبة وغيره وروي ان جهجاه -هذا هو الذي تناول العصا من يد عثمان وهو نخطب فكسرها يومءذ ف--اخذته الكلة في ركبته -------وكانت عصا رسول الله روي عنه ع------------------------طاء وسليمان بن ي--سار ونافع مولي-	154	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06540	false	-4277149847995273939	31	201	152	981	1468	300	جهجاه الغفاري ------هو جهجاه بن مسعود ويقال---- سعيد بن سعد بن حرام بن غفار يقال انه شهد بيعة------------ الشجرة وكان قد شهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم غزوة المريسيع وكان يومءذ اجيرا لعمر بن الخطاب ووقع بينه وبين سنان بن وبرة الجهني في تلك الغزوة شر فنادي جهجاه ي--------ا للمهاجرين ونادي سنان يا للانصار و كان حليفا لبني عوف بن الخزرج فكان ذلك سبب قول عبد الله بن ابي بن سلول في تلك الغزوة لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل------------------------------ مات بعد عثمان------------- بيسير روي عنه عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه واله وسلم المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء وهو ----المراد في هذا الحديث----------------------------- لانه شرب حلاب سبع شياة قبل ان يسلم ثم اسلم فلم يستتم يوما اخر حلاب شاة واحدة وي-----------------------------------------------------------------------روي ان جهجاها هذا هو الذي تناول العصا من يد عثمان وهو يخطب فكسرها يومءذ ثم اخذته------ في ركبته الاكلة وكانت عصا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم روي عنه عطاء وسليمان ابنا يسار ونافع مولي	6540	6285539770954004589	709	1240.5	565	1012	70.05928802490234	125	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0155	true	-9216668453730281444	132	247	632	1181	1439	300	جرثوم بن -لاشرب--ن النضر ابو ثعلبة الخشني كذا قال ابن البرقي ونسيه في خشين الي الحاف بن قضاعه بن مالك بن حمير وقال احمد بن زهير سمعت احمد بن حنبل ويحيي بن معين يقولان ابو ثعلبة الخشني جرهم بن ناشر قال احمد بن حنبل وبلغني عن ابي مسهر عن سعيد بن عبد العزيز انه قال ابو ثعلبة الخشني جرثوم قال احمد بن زهير كذا قال احمد بن حنبل ويحيي بن معين في ابي ثعلبة انه ابن ناشر قال وبمغني انه ابن ناشم وابن ناشب قال ابو عمر اختلفوا في اسمه واسم ابيه كما تري وهو مشهور بكنيته كان ممن بايع تحت الشجرة وضرب له بسهمه يوم خيبر وارسله رسول الله ------------------------الي قومه فاسلموا نزل الشام	155	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05990	false	2148110308626201932	102	160	523	807	1533	300	جرثوم بن الاشتر بن النضر ابو ثعلبة الخشن-------------------ي ونسبه في خشين الي الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير وقيل--------------------------------------------------------------------- جرهم بن ناشر وقيل------------------------------------------------------------------------------ جرثوم بن ناشر وقيل ابن-------------------------------------------------------------------------------- ناشم وابن ناشب---------------------------------------------- وهو مشهور بكنيته كان ممن بايع تحت الشجرة وضرب له بسهمه يوم خيبر وارسله رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي قومه فاسلموا نزل الشام	5990	6285539770954004589	233	355.0	184	576	40.45138931274414	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0158	true	314194597180279080	7	59	35	296	1480	300	جرموز الهجيمي من بلهجيم بن عمرو بن تميم ويقال له جرموز القريعي التميمي له حديث واحد مخرجه عن اثل البصرة روي حديثه عبيد الله بن هوذة القريعي عن ابي تيمة الجهني عن حرموز القريعي انه قال يا رسول الله اوصني قال اوصيك ا--لا تكون لعانا وقد روي عنه ابنه الحارث بن جزموز	158	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05989	false	-2870914999527696381	220	260	1129	1330	1517	300	جرموز الهجيمي من بلهجيم بن عمرو بن تميم ويقال--- جرموز القريعي التميمي له حديث واحد مخرجه عن اهل ال-------------------------------------------------------بصرة عن جرموز القريعي انه قال يا رسول الله اوصني قال اوصيك ان لا تكون لعانا ----روي عنه ابنه الحارث بن جرموز	5989	6285539770954004589	192	359.0	153	263	73.00379943847656	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0163	true	-2350953906559978392	111	180	550	848	1446	300	الحارث بن حاطب الانصاري قيل انه من بني عبد الاشهل وقيل انه من بني عمرو بن عوف ومن قال ذلك نسبه الحارث بن حاطب ابن عمرو بن عبيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف ابن مالك بن الاوس يكني ابا عبد الله رده رسول الله------------------------ حين توجه الي بدر من الروحاء في شء امره به الي بني عمرو بن عوف وضرب له بسهمه	163	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06693	false	8442384649133730406	226	300	1165	1484	1484	300	الحارث بن حاطب الانصاري قيل انه من بني عبد الاشهل وقيل انه من بني عمرو بن عوف ومن قال ذاك نسبه الحارث بن حاطب -بن عمرو بن عبيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف -بن مالك بن الاوس يكني ابا عبد الله رده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين توجه الي بدر من الروحاء في شء امره به الي بني عمرو بن عوف وضرب له بسهمه-	6693	6285539770954004589	294	560.0	226	322	91.3043441772461	65	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0163	true	-2350953906559978392	180	210	848	1003	1446	300	واجره فكان كمن شهدها في قول ابن اسحاق -قال الواقدي شهد الحارث بن حاطب احدا والخندق والحديبية وقتل يوم خيبر شهيدا رماه رجل من فوق الحصن فد------------------مغه الحارث بن حاطب	163	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06694	false	-2479003638197296045	0	34	0	174	1510	300	واجره فكان كمن شهدها في قول ابن اسحاق وقال الواقدي شهد الحارث بن حاطب احدا والخندق والحديبية وقتل يوم خيبر شهيدا رماه رجل من فوق الحصن فدمغه اه وفي اسد الغابة الحارث بن حاطب	6694	6285539770954004589	152	296.0	122	174	87.3563232421875	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0163	true	-2350953906559978392	239	290	1143	1400	1446	300	الحارث بن حاطب علي مكة سنة ست وستين وقيل انه كان يلي المساعي ايام مران الحارث بن حسان بن كلدة البكري ويقال الربعي والذهلي من بني ذهل بن شيبان ويقال الحارث بن يزيد بن حسان ويقال حريث بن حسان البكري والاكثر يقولون الحارث بن حسان البكري وهو الصحيح ان شاء الله	163	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06694	false	-2479003638197296045	229	273	1153	1381	1510	300	الحارث بن حسان البكري-------------- وقيل حريث اه وفي ال--------استيعاب الحارث بن حسان بن كلدة البكري ويقال الربعي والذهلي من بني ذهل بن شيبان ويقال الحارث بن يزيد بن حسان ويقال حريث بن حسان------- والاكثر يقولون الحارث بن حسان البكري وهو الصحيح ان شاء الله	6694	6285539770954004589	207	365.0	164	257	80.54474639892578	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0165	true	-247080778534555328	121	204	576	986	1429	300	هو الذي جاء بناقة -----رسول الله ---------------حين ضلت في غزوة تبوك حين قال المنافقون هو لا يعلم خبر موضع ناقته فكيف يعلم خبر السماء فقال رسول الله اذا------------------------ بلغه قولهم -اني لا اعلم الا ما علمني الله وقد اعلمني بمكانها ودلني عليها وهي في الوادي في شعب كذا حبستها شجرة فانطلقوا حتي تاتوني بها فانطلقوا فجاءوا بها وكان الذي جاء بها من الشعب الحارث بن خزيمة وجد زمامها قد تعلق بشجرة هكذا جاء في هذا الخبر خزيمة وقال ابن اسحاق هو الحارث بن	165	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06699	false	-5162593917099850306	131	215	690	1101	1501	300	هو الذي جاء بناقة النبي صلي الله عليه واله وسلم حين ضلت في غزوة تبوك حين قال المنافقون هو لا يعلم---- موضع ناقته فكيف يعلم خبر السماء فقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حين بلغه قولهم فاني لا اعلم الا ما علمني الله وقد اعلمني بمكانها ودلني عليها وهي في الوادي في شعب كذا حبستها شجرة فانطل------------------------قوا فجاءوا بها وكان الذي جاء بها من الشعب الحارث بن خزيمة وجد زمامها قد -علق بشجرة هكذا جاء في هذا الخبر خزيمة--------------- اه الحارث بن	6699	6285539770954004589	357	638.0	282	455	78.46154022216797	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0166	true	-6861565539791564818	1	40	4	195	1485	300	بن جشم بن الخزرج هكذا يقول ابن شهاب وجماعة من اهل الحديث ان اسم ابي قتادة الحارث بن ربعي -قال ابن اسحاق واهله يقولون اسمه النعمان بن عمرو بن بلدمة قال ابو عمر رضي الله عنه يقو--لون بلدمة بالفتح	166	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06701	false	1100256993369882180	263	300	1246	1436	1436	300	بن جشم بن الخزرج هكذا يقول ابن شهاب وجماعة--- اهل الحديث ان اسم ابي قتادة الحارث بن ربعي وقال ابن اسحاق واهله يقولون اسمه النعمان بن عمرو بن بلدمة قال ابو عمر صاحب الاستيعاب يقولون بلدمة بالفتح-	6701	6285539770954004589	172	324.0	138	194	88.6597900390625	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0166	true	-6861565539791564818	47	103	241	536	1485	300	يقال لابي قتادة فارس رسول الله------------------------ وروينا عن النبي ------------------------انه قال خير فرساننا ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع قيل توفي ابو قتادة بالمديثة سنة اربع وخمسين والصحيح انه توفي بالكوفة في خلافة علي رضي الله عنه وهو الذي صلي عليه وقد ذكرناه في ال----كني لانه ممن غلبت عليه كنيته الحارث بن زياد الساعدي-------- الانصاري	166	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06702	false	-2203220822232233905	151	199	800	1042	1554	300	يقال لابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وروينا عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال خير فرساننا ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة بن الاكوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ذكرناه في باب الكني لانه ممن غلبت عليه كنيته اه وقال في باب الكني ابو قتادة الانصاري	6702	6285539770954004589	163	265.0	131	355	45.91549301147461	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0167	true	-2729151788414948360	249	300	1181	1437	1437	300	وكان فيمن خرج مع رسول الله------------------------ الي بدر بكسر بالروحاء فرده رسول الله------------------------ وضرب له بسهمه واجره وشهد معه احدا فثبت معه يومءذ حين انكشف الناس وبايعه علي الموت وقتل عثمان بن عبد الله ابن المغيرة يومءذ--- واخذ سلبه ف-سلبه رسول الله------------------------------ ولم يسلب يومءذ غيره ثم شهد---- معونة فقتل يومءذ-	167	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06846	false	7765055613553539313	56	124	290	631	1482	300	-كان فيمن خرج مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الي بدر فكسر بالروحاء فرده رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وضرب له بسهمه واجره وشهد معه احدا فثبت معه يومءذ حين انكشف الناس وبايعه علي الموت وقتل عثمان بن عبد الله -بن المغيرة المخزومي واخذ سلبه فاعطاه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم السلب ولم يسلب يومءذ غيره ثم شهد بءر معونة فقتل يومءذ	6846	6285539770954004589	246	399.5	196	343	71.7201156616211	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0167	true	-2729151788414948360	82	143	387	687	1437	300	مصعب الزبيري--------------- صحب رسول الله وولد------------------------ له علي عهده عبد الله ابن الحارث الذي يقال له ببة اصطلح عليه اهل البصرة حين ------------------------------------------------------------------------------------------مات يزيد ابن معاوية------------------------------- وقال الواقدي كان الحارث بن نوفل علي عهد رسول الله------------------------ رجلا واسلم عند اسلام ابيه نوفل علي عهد رسول الله وولد--------------------------- ابنه عبد الله بن الحارث الملقب بببه علي عهد رسول الله------------------------ وكانت تحته درة	167	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06883	false	-7465988283417349546	193	300	929	1450	1450	300	مصعب الزبيري صحب الحارث بن نوفل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وولد له علي عهده عبد الله -بن الحارث الذي يقال له ببة اصطلح عليه اهل البصرة حين مات معاوية هكذا في النسخة المطبوعة ويوشك ان يكون سقط يزيد بن من النساخ وفي اسد الغابة حين مات يزيد -بن معاوية وهو الصواب ثم قال في الاستيعاب وقال الواقدي كان الحارث بن نوفل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلا واسلم عند اسلام ابيه نوفل علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وولد له ابنه عبد الله---------- الملقب -ببة علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكانت تحته درة-	6883	6285539770954004589	273	443.5	216	535	51.028038024902344	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0167	true	-2729151788414948360	143	183	687	881	1437	300	بنت ابي لهب بن عبد المطلب وقال غيرهما ولي ابو بكر الصديق رضي الله عنه الحارث بن نوفل مكة ثم انتقل الي البصرة من المدينة واختلط بالبصرة دارا في ولاية عبد الله بن عامر ومات بها في اخر خلافة عثمان	167	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06884	false	7491815217708259711	0	34	0	166	1459	300	بنت ابي له--------------ب وقال غيرهما ولي ابو بكر الصديق------------- الحارث بن نوفل مكة ثم انتقل الي البصرة من المدينة واخت-ط بالبصرة دارا في ولاية عبد الله بن عامر ومات بها في اخر خلافة عثمان	6884	6285539770954004589	166	307.0	132	194	85.56700897216797	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0176	true	7915086253770830948	0	107	0	533	1465	300	ابر الناس بامه وامه فيما يقولون جعدة بيت عبيد--- ثعلية -بن غهم بن مالك ين النجار قيل انه توفي في خلافة معاوية قاله خليفة وغيره وهو جد ابي الرجال فيما يقول بعضهم وقال عطاء الخراساني عن عكرمة فيمن شهد بدرا حارثة بن النعمان من بني مالك بن النجار يزعمون انه راي جبرءيل عليه السلام عال ابو عمر كان حارثة بن النعمان قد ذ هب بصره فاتخذ خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر فكان اذا جاءه المسكين يسال اخذ من ذلك المكتل ثم---- بطرف الخيط حتي يناوله وككان اهله يقولون له نحن يكفيك فقال سمعت رسول الله ي------------------------قول مناولة المسكين تقي ميته السوء	176	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06890	false	247344228907767636	48	151	233	740	1461	300	ابر الناس بامه وامه فيما يقولون جعدة بنت عبيد بن ثعلبة ابن غنم بن مالك بن النجار قيل انه توفي في خلافة معاوية----------------- وهو جد ابي الرجال فيما يقول بعضهم -قال عطاء الخراساني عن عكرمة فيمن شهد بدرا حارثة بن النعمان من بني مالك بن النجار ق----------------------------------ال ابو عمر كان حارثة بن النعمان قد ذ-هب بصره فاتخذ خيطا من مصلاه الي باب حجرته ووضع عنده مكتلا فيه تمر فكان اذا جاء- المسكين يسال اخذ من ذلك المكتل ثم اخذ بطرف الخيط حتي يناوله وك-ان اهله يقولون--- نحن نكفيك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول مناولة المسكين تقي ميتة السوء	6890	6285539770954004589	467	840.0	371	565	82.65486907958984	83	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0178	true	113973976588323627	10	51	42	237	1399	300	حازم بن ابي حازم الاحمسي اخو قيس بن ابي حازم واسم ابي حازم عبد عوف بن الحارث وكان حازم وقيس اخوه مسلمين عاي عهد رسول الله------------------------ ولم يرياه وقتل حازم بصفين مع علي ر-ضي الله عنه تحت راية احمس وبجيلة يومءذ	178	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06891	false	-8296861744769763065	212	257	1028	1243	1437	300	حازم بن ابي حازم الاحمسي اخو قيس بن ابي حازم واسم ابي حازم عبد عوف بن الحارث -كان حازم وقيس اخوه مسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ولم يرياه وقتل حازم بصفين مع علي رحمه الل----ه تحت راية احمس وبجيلة يومءذ	6891	6285539770954004589	187	342.5	147	220	85.0	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0179	true	-5767061077838867663	111	183	568	921	1476	300	واراد عمر بن الخطاب قتله فقال له رسول الله------------------------ انه--- شهد بدرا الحديث حدثنا احمد بن قاسم قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا الحارث ابن ابي اسامة قال حدثنا احمد بن يونس ويونس بن محمد قالا اخبرنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر ان عبدا لحاطب جاء الي النبي------------------------ يشتكي حاطبا وقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله كذبت---------- لا يدخل النار احد------ شهد بدرا والحديبية	179	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06905	false	-6821496626783893007	174	223	865	1105	1483	300	فاراد عمر---------- قتله فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انه قد شهد بدرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عبدا لحاطب جاء الي النبي صلي الله عليه واله وسلم يشتكي حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال -صلي الله عليه واله وسلم لا يدخل------ احد النار شهد بدرا والحديبية	6905	6285539770954004589	163	212.0	128	420	38.80952453613281	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0180	true	-8261788977077441192	172	225	842	1092	1456	300	قال فما له حيث- كان هكذا لم يدع- علي قومه حيث اخرجوه من بلدته ااي غيرها فقلت له فعيسي ابن خريم اتشهد انه------------ رسول الله فما له حيث اخذه قومه فارادوا صلبه ا-------لا يكون دعا عليهم بان يهلكهم الله حتي رفعه الله اليه في سماء الدنيا قال احسنت انت حكيم جاء من عند-حكيم	180	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00660	false	1465921621446982521	134	181	690	894	1484	300	قال -ما منعه ان كان نبيا ان يدعو علي من خالفه ان يسلط عليهم فقال له حاطب ا لست -----------------تشهد ان عيسي بن مريم رسول الله فما له حيث اخذه قومه فارادوا ان يقتلوه ان لا يكون دعا عليهم-------------------------------------------------- قال احسنت انت حكيم جاء من عند حكيم	660	6285539770954004589	125	165.0	95	272	45.95588302612305	20	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	true	3227889360566450340	222	295	1101	1450	1470	300	ان الحسن بن علي قال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مس-ر لك في غير طاعة ا-------------------------------------------------لله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك -في -دينك فليتك-- اذ اسات الفعل احست القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي- كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01737	false	-2333172506223292343	20	99	109	465	1439	300	ان الحسن ع لقي يوما ح-بيب بن مسلمة فقال له--------------- يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله قال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك قال بلي والله ولكنك اطعت معاوية علي دنيا قليلة زاءلة---- فلء----ن قام بك في دنياك لقد قعد بك كفي اخرتك ولو كنت اذ فعلت شرا قلت خيرا كان ذلك-- كما قال الله عز وجل---------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله سبحانه كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	1737	6285539770954004589	230	320.0	173	404	56.930694580078125	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0184	true	-5174645515879436701	234	288	1139	1421	1478	300	قال خطبنا حذيفة بالمداءن فقال ان الله تعالي يقول اقتربت الساعة وانشق القمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان القمر قد انشق وان اشلساعة قد اقتربت الا وان الدنيا قد اذنت بفراق الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق فقلت لابي ايستبق الناس غدا قال يا بني انك لجاهل انما هو السباق بالاعمال وان السابق من سبق الي الجنة	184	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07503	false	4633507695050407722	5	100	23	518	1476	300	قال------ حذيفة ا--------------ن الله------ يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا ان القمر انشق علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الا ان الساعة قد قربت الا ان المضمار اليوم والسبق غدا وفي حلية الاولياء بسنده عن ابي عبد الرحمن السلمي قال انطلقت الي الجمعة مع ابي بالمداءن وبيننا وبينها فرسخ وحذيفة بن اليمان علي المداءن فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال اقتربت الساعة وانشق القمر الا وان القمر قد انشق الا وا----------------------ن الدنيا قد اذنت بفراق الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق فقلت لابي ما يعني بالسباق فقال---------------------------------------------------- من سبق الي الجنة	7503	6285539770954004589	154	239.0	122	601	25.623960494995117	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0184	true	-5174645515879436701	225	279	1096	1374	1478	300	عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي قال ------------------------------------------------------خطبنا حذيفة بالمداءن فقال ان الله تعالي- يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا وا-------------------------ن القمر قد انشق وان اشلساعة قد اقتربت الا وان الدنيا قد اذنت بفراق الا وان------ المضمار اليوم وغدا السباق فقلت لابي ايستبق الناس غدا قال يا بني انك لجاهل انما	184	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07511	false	-6098512951472796446	146	211	792	1119	1590	300	عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي قال نزلنا من المداءن علي فرسخ فلما جاءت الجمعة حضر وحضرت فخطبنا حذيفة--------- فقال ان الله عز وجل يقول اقتربت الساعة وانشق القمر الا وان الساعة قد اقتربت الا وان القمر قد انشق الا وا----------------------ن الدنيا قد اذنت بفراق الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق فقلت لابي ايستبق الناس غدا قال يا بني انك لجاهل انما	7511	6285539770954004589	231	402.5	183	364	63.46154022216797	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0186	true	557158318056218979	0	95	0	474	1433	300	الي مكة فلما جن عليه اللنل وهو في واد -وحش مخوف قعد فقال له اصحابه يلا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا---------------------------------------------- فقام الحجاج بن علاط يطوف حولهم يكلءهم وي---قول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني يهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي فسمع قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان وقال لما قدموا تكة اخبر بذلك في نادي قريش فقالوا له صبات والله يا ابا كلاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال والله لقد سمعته وسمعه هءلاء معي	186	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07381	false	-1860742901003553263	190	292	994	1510	1545	300	الي مكة فلما جن عليه الليل وهو في واد موحش مخوف قعد فقال له اصحابه ي-ا ابا كلاب قم فاتخذ لنفسك ولاصحابك امانا كانوا اذا خافوا الجن استعاذوا بهم بشء يقولونه فقام الحجاج بن علاط يطوف عليهم يكلءهم وهو يقول اعيذ نفسي واعيذ صحبي من كل جني بهذا النقب حتي اءوب سالما وركبي فسمع قاءلا يقول يا معشر الجن والانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات والارض فانفذوا لا تنفذون الا بسلطان ف----لما قدموا مكة اخبر بذلك--- نادي قريش فقالوا له صبات والله يا ابا كلاب ان هذا فيما يزعم محمد انه انزل عليه قال والله لقد سمعته وسمعه هءلاء معي	7381	6285539770954004589	458	873.5	365	524	87.40457916259766	85	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0186	true	557158318056218979	233	271	1123	1307	1433	300	الحجاج بن عمرو بن غزية الانصاري المازني يقال في نسبه الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري له صحبة روي عن النبي-------------------- حديثين---- احدهما	186	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07385	false	-2864572012292371348	83	147	456	798	1550	300	الحجاج بن غ--------زية الانصاري ال---------------اتي الحجاج بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن- النجار الانصاري المازني الخزرجي وفي الطبقات زياد عمرو بين غزية وثعلبة قال علي بن المديني ويقال الحجاج بن ابي الحجاج وهو الحجاج بن عمرو المازني الانصاري في الاستيعاب قال البخاري له صحبة روي عن النبي عليه الصلاة والسلام حديثين روي احدهما	7385	6285539770954004589	152	258.0	119	366	41.53005599975586	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0187	true	-2306314220557121192	0	60	0	292	1448	300	كثير بن العباس حديث التهجد والحجاج بن عمرو هذا هو الذي ضرب مروان يوم الدار فاسقطه وحمله ابو حفصة مولاه وهو لا يعقل اخبرنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عثمان حدثنا اسماعيل بن اسحاق حدثنا علي بن المديني قال الحجاج بن عمرو المازني له صحبة وهو الذي روي عنه ضمرة بن سعيد عن زيد بن ثابت في العزل	187	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07385	false	-2864572012292371348	150	186	814	979	1550	300	كثير بن العباس وهو ا-------------------------------لذي ضرب مروان يوم الدار فاسقطه وحمله ابو حفصة مولاه وهو لا يعقل قال--------------------------------------------------------------------- علي بن المدي---------------------------ني له صحبة وهو الذي روي عنه ضمرة بن سعيد عن زيد بن ثابت في العزل	7385	6285539770954004589	157	282.0	122	292	53.76712417602539	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0188	true	-4063834514951505432	66	110	327	552	1461	300	ولي معاوية زيادا العراق -ما وراءها واظهر من الغ-ظة وسوء السيرة ما اظهر خلعه حجر ولم يخلع معاوية وتابعه جماعة من اصحاب علي وشيعته وحصبه يوما في تاخير الصلاة هو واصحابه فكتب فيه زياد الي معاوية فامره ان يبعث به الي----------ه فبعث---- اليه مع	188	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07411	false	4416017618629501861	158	205	772	1013	1475	300	ولي معاوية زيادا العراق وما وراءها واظهر من الغلظة وسوء السيرة ما اظهر خلعه حجر ولم يخلع معاوية وتابعه جماعة من اصحاب علي وشيعته وحصبه يوما في تاخير الصلاة هو واصحابه فكتب فيه زياد الي معاوية فامره ان يبعث به اليه و باصحابه فبعث بهم اليه اه	7411	6285539770954004589	223	418.0	179	241	92.53112030029297	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0188	true	-4063834514951505432	141	242	703	1200	1461	300	الي معاوية عبد الرحمن ---قد قتل هو وخمسة من اصحابه فقال لمعاوية اين عزب عنك حلم ابي سفيان في حجر واصحابه الا حبستهم في السجون وعرضتهم للطاعون قال حين غاب عني مثلك---- من قومي قال والله لا تعد-لك العرب حلما بعده--ا ابدا ولا رايا فتلت قوما بعث بهم اليك اساري من المسلمين قال فما اصنع كتب الي فيهم زياد يشدد امرهم ويذكر انهم سيفتقون علي فتقا لا-يرقع ثم قدم معاوية المدينة فدخل علي عاءشة فكان اول ما بداته به قتل حجر في كلام طويل جري بينهما ثم قال فدعيني وحجرا حتي نلتقي عند ربنا والموضع الذي قتل فيه -------------------------حجر بن عدي	188	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07441	false	-1344068563096834227	7	106	37	504	1456	300	علي معاوية برسالة عاءشة وقد قتلوا فقال يا امير المءمنين --------اين عزب عنك حلم ابي سفيان فقال غيبة---------------------------------------------------------- مثلك عني من قومي قال والله لا تعد لك العرب حلما قعد هذا ابدا ولا رايا قتلت قوما بعث بهم اليك اساري من المسلمين قال فما اصنع كتب الي فيهم زياد يشدد امرهم ويذكر انهم سيفتقون علي فتقا لا يرقع ثم قدم معاوية المدينة فدخل علي عاءشة فكان اول ما بداته به قتل حجر في كلام طويل جري بينهما ثم قال فدعيني وحجرا حتي نلتقي عند ربنا اه وفي رواية ان عاءشة قالت له اين كان حلمك عن حجر بن عدي	7441	6285539770954004589	365	644.0	287	533	68.48030090332031	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0188	true	-4063834514951505432	141	235	703	1168	1461	300	الي معاوية---------------- عبد الرحمن قد قتل هو وخمسة من اصحابه فقال لمعاوية-------------------- اين عزب عنك حلم ابي سفيان في حجر واصحابه الا حبستهم في السجون وعرضتهم للطاعون قال حين غاب عني مثلك من قومي قال والله لا تعدلك العرب حلما بعدها ابدا ولا رايا فتلت قوما بعث بهم اليك اساري من المسلمين قال فما اصنع كتب الي فيهم زياد يشدد امرهم ويذكر انهم سيفتقو-----ن علي فتقا لايرقع ثم قدم معاوية المدينة فدخل علي عاءشة فكان اول ما بداته به قتل حجر في كلام طويل جري بينهما ثم قال------------------------------------------------------------------------- فدعيني وحجرا حتي نلتقي عند ربنا	188	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07442	false	394270468185376025	15	106	72	512	1480	300	الي معاوية الله اعلم ثم ان عبد الرحمن رسول ام المءمنين غاية ما كان عنده في عتاب معاوية ان قال له اين عزب عنك حلم ابي سفيان وان العرب--------------------------------------------------------------------------------- لا تعدله------ حلما بعد هذ---ا ولا رايا ولو كان نافذ البصيرة صادق اليقين لقال له بماذا استحللت دماء حجر واصحابه اب---------------انهم لم يبراوا من علي بن ابي طالب ودينه الذي يدين الل----------------------------------ه به وهل هذا يحل لك دماءهم ولكن ذلك يدل علي فساد الزمان واهله واذا فسد الراس فسد الجسد ولا اعجب من قوله لام المءمنين فدعيني وحجرا حتي نلتقي عند ربنا	7442	6285539770954004589	140	90.0	104	579	24.17962074279785	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0189	true	6792647807606608614	202	300	1014	1490	1490	300	عن ابي سعيد المقبري قال لما حج معاوية جاء الي المدينة زاءرا فاستاذن علي عاءشة رضي الله عنها فاذنت له فلما قعدق-الت له يا معاوية -امنت ان اخبا لك من يقتلك باخي محمد بن ابي بكر فقال بيت الامان دخلت قالت يا معاوية اما خشيت الله في قتل حجر واصحابه قال انما قتلهم من شهد عليهم----------------------------------------------------------- وعن مسروق بن الاجدع قال سمعت عاءشة ام المءمنين تقول اما والله لو علم معاوية ان عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما-	189	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07441	false	-1344068563096834227	117	220	563	1068	1456	300	عن ابي سعيد المقبري قال لما حج معاوية جاء---- المدينة زاءرا فاستاذن علي عاءشة-------------- فاذنت له فلما قعد قالت له يا معاوية اامنت ان اخبء لك من يقتلك باخي محمد----------- فقال بيت الامان دخلت قالت يا معاوية اما خشيت الله في قتل حجر واصحابه قال انما قتلهم من شهد عليهم ورواه الطبري مثله عن ابي سعيد المقبري من طريق ابي مخنف قال وعن مسروق بن الاجدع---- سمعت عاءشة ام المءمنين تقول اما والله لو علم معاوية ان عند اهل الكوفة منعة ما اجترا علي ان ياخذ حجرا واصحابه من بينهم حتي يقتلهم بالشام ولكن ابن اكلة الاكباد علم انه قد ذهب الناس اما	7441	6285539770954004589	441	825.0	352	538	81.97026062011719	85	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0190	true	4888151325379186835	33	84	168	417	1436	300	بلغ الربيع بن زياد الحارثي من بني الحارث بن كعب وكان فاضلا جليلا وكان عاملا لمعاوية علي خرسان وكان الحسن بن ابي الحسن كاتبه فلما بلغه قتل معاوية حجر بن عدي دعا الله عز وجل فقال اللهم ان كان للربيع عندك خير فاقبضه اليك وعجل فلم يبرح من مجلسه حتي مات	190	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07443	false	-620398704829849372	240	286	1303	1523	1597	300	بلغ الربيع بن زياد الحارثي من بني الحارث بن كعب وكان فاضلا جليلا و-----------------------------كان الحسن بن ابي الحسن كاتبه فلما بلغه قتل معاوية حجر بن عدي دعا الله عز وجل فقال اللهم ان كان للربيع عندك خير فاقبضه اليك وعجل فلم يبرح من مجلسه حتي مات	7443	6285539770954004589	220	437.0	174	249	88.3534164428711	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0190	true	4888151325379186835	99	175	490	854	1436	300	ابو العنبس وقيل يكني ابا السكن ادرك الجاهلية وشرب فيها الدم ولم ير النبي ولكنه امن به في حياته روايته عن علي بن ابي طالب وواءل بن حجر هو معدود في كبار التابعين ذكر البخاري قال حدثنا ابو نعيم عن موسي بن قيس الحضرمي قال سمعت حجرا وكان شرب الدم في الجاهلية قال ابو عمر شعبة كني حجرا هذا ابا العنبس في حديث واءل بن حجر عن النبي ف------------ي التامين وغير شعبة يقول حجر ابو السكن	190	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07448	false	1910950960457987111	211	237	1095	1222	1549	300	ابو العنبس وقيل يكني ابا السكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كني اب---------ا العنبس في حديث واءل بن حجر عن النبي عليه السلام في التامين وغير شعبة يقول حجر ابو السكن	7448	6285539770954004589	112	189.5	88	376	29.787233352661133	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0191	true	3483282171603334507	52	198	261	1024	1542	300	عبد الاشهل فسماه قومه اليمان لاه حالف اليمانية شهد حذيفة وابوه حسيل واخوه صفوان احدا وقتل اباه يومءذ بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين كان حذيفة من كبار اصحاب رسول الله ------------------------وهو الذي بعثه رسول الله------------------------ يوم الخندق ينظر الي قريش فجاءه بخبر رحيلهم وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يساله عن المنافقين وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله وكان عمر ينظر اليه عند موت من مات منهم فان لم يشهد جنازته حذيفة لم يشهدها عمر وكان حذيفة يقول خيرني رسول الله بين الهجرة والنصرة فاخترت النصرة وهو حليف الانصارر لبني عبد الاشهل وشهد حذيفة نهاويد فلما فتل النعمان بن مقرن اخذ الراية وكان فتح همذان والري والدينورر علي يد حذيفة وكانت فتوحه كلها سنة اثنتين وعشرين ومات حذيفة سنة ست وثلاثين بعد قتل عثمان في اول خلافة علي وقيل توفي سنة خمس وثلاثين والاول اصح وكان موته بفد ان اتي نعي عثمان	191	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07470	false	4159153067968049169	220	300	1113	1514	1514	300	عبد الاشهل من الانصار------------------------- شهد حذيفة وابوه حسيل واخوه صفوان احدا وقتل اباه يومءذ بعض المسلمين وهو يحسبه من المشركين كان حذيفة من كبار اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو الذي بعثه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم الخندق ينظر الي قريش فجاءه بخبر رحيلهم ---------------------------------------------------وهو معروف في الصحابة بصاحب سر رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو حليف للانصا-ر لبني عبد الاشهل مات سنة 36 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعد قتل عثمان في اول خلافة علي و-------------------------------------كان موته بعد ان---- نعي عثمان-	7470	6285539770954004589	332	517.0	266	811	40.93711471557617	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0204	true	-1111451828266468208	2	48	14	252	1503	300	وجدت كتاب الله قبل كتاب امير المءمنين وانه والله لو ان السم-وات والارض كانتا رتقا علي عبد ثم اتقي الله -جعل له مخرجا والسلام عليكم ثم قال للناس اغدوا علي مالكم فغدوا فقسمه بينهم وقال الحكم اللهم ----ان لي عندك خير فاقبضني اليك فمات بخر-سان بمرو	204	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09600	false	-694010107556692422	58	100	296	511	1486	300	وجدت ا-----لله قبل كتاب امير المءمنين----- والله لو ان السماوات والارض كانتا رتقا علي عبد ثم اتقي الله لجعل له مخرجا-------------- ثم قال للناس اغدوا علي مالكم------ فقسمه بينهم وقال الحكم اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فمات بخراسان بمرو	9600	6285539770954004589	207	363.0	166	245	84.48979949951172	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0209	true	-3759675182085009770	142	203	721	1018	1492	300	ادرك----- النبي صلي الله عليه وسلم لا الم له من- رواية ولا-خبرا يدل علي سماعه ومن لاءيته له وكان رجلا صالحا له دين مطاعا في قومه وهو الذي بعثه عثمان الي السند فنزلها قثم قدم علي عثما- فساله عنها فقال ماءها-وشل ولضها بطل وسءلها جبل ان كثر الجند بها جاعوا وان قلوا بها ضاعوا فلم يوجه عثما- اليها احدا حتي قبل	209	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09603	false	6953661391477649384	225	284	1153	1433	1515	300	ادرك حكيم النبي ص وما اع---------------لم له عنه رواية ولا خبر- يدل علي سماعه منه ولا رءية- وكان رجلا صالحا له دين مطاعا في قومه--------- بعثه عثمان الي السند فنزلها -ثم قدم علي عثمان فساله عنها فقال ماءها وشل ولصها بطل وسهلها جبل ان كثر الجند بها جاعوا وان تلوا بها ضاعوا فلم يوجه عثمان اليها احدا حتي قتل	9603	6285539770954004589	248	412.0	195	307	80.7817611694336	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0209	true	-3759675182085009770	210	300	1046	1492	1492	300	يعيب عثمان من اجل عبد الله ابن عام- وغيره من عماله ولما قدم الزبير وطلحة وعاءشة البصرة وعليها عثمان بن حنيف واليا لعلي رضي الله عنه بعث عثمان بن حنيف حكيم بن جبلة العبدي في سبعماءة من عبد القيس وبكر بن واءل فلقي طلحة والزبير بالزابوقة قرب البصرة فقاتلهم قتالا شديدا فقتل رحمه الله قتله رجل من بني حدان هذه رواية---------- في قتل حكيم -بن جبله---- وقد روي انه لما غدر ابن الزبير بعثمان بن حنيف بعد الصلح الذي كان عقده عثمان بن حنيف مع طلحة والزبير اتاه ابن الزبير-	209	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09606	false	-6052934090586687952	0	90	0	453	1476	300	يعيب عثمان من اجل عبد الله -بن عامر وغيره من عماله ولما قدم الزبير وطلحة وعاءشة البصرة وعليها عثمان بن حنيف واليا لعلي بن ابي طالب- بعث عثمان بن حنيف حكيم بن جبلة العبدي في سبعماءة من عبد القيس وبكر بن واءل فلقي طلحة والزبير بالزابوقة قرب البصرة فقاتلهم قتالا شديدا فقتل رحمه الله قتله رجل من بني حدان هذه رواية الاستيعاب في قتل حكيم ابن جبلة قال وقد روي انه لما غدر ابن الزبير بعثمان بن حنيف بعد الصلح الذي كان عقده عثمان-------- مع طلحة والزبير اتاه ابن الزبير	9606	6285539770954004589	424	792.5	339	463	91.57667541503906	79	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0210	true	8964429359816352898	0	193	0	907	1445	300	ليلا في القصر فقتل نحو---- اربعين رجلا من الزط -علي باب القصر وفتح بيت المال واخذ عثمان بن حنيف فصنع به ما قد ذكرته في غير هذا الموض وذلك قبل قدوم علي رضي الله عنه فبلغ ما صنع ابن الزبير بعثمان بن حنيف -حكيم بن جبلة فخرج في سبعماءة من ربيعه فقاتلهم حتي اخرجهم من القصر ثم كروا عليه فقاتلهم حتي قطعت رجله ثم قاتل ورجله مقطوعة حتي ضربه سحيم الحداني العنق فقطع عنهقه واستدار راسه في جلده عن-ه حتي سقط وجهه علي قفاه وقال ابو عبيدة قطعت رجل حكيم بن جبله يوم الجمل فاخذها ثم زحف الي الذي قطعها فلم يزل يضر به بها حتي قتله وقال يا-نفس لن تراعي رعاك خير راعي ان قطعت كراعي ان مع- ذراعي قال ابو عبيده--------------- وليس يع-ف في جاهلية ولا اسلام احد فعل مثل فعله وقال ابو عمر رضي الله عنه كذا قال ابو عبيدة قطعت رجله يوم الجمل وهذا منه علي المقاربة لانه قبل يوم الجمل بايام ولم يكن علي رضي الله عنه لحق حينءذ وقد عرض لمعاذ بن عمرو بن الجموح يوم بدر في قطع يده من الساعد قريب من هذا وقد ذكرنا ذلك في بابه من هذا الكتاب وذكر المداءني عن شيوخه	210	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09606	false	-6052934090586687952	90	260	453	1265	1476	300	ليلا في القصر فقتل نحوا من اربعين رجلا من الحرس علي باب القصر وفتح بيت المال واخذ عثمان بن حنيف فصنع به ما ياتي--------------------- وذلك قبل قدوم علي البصرة------ فبلغ ما صنع ابن الزبير بعثمان بن حنيف وحكيم بن جبلة فخرج في سبعماءة من ربيعة فقاتلهم حتي اخرجهم من القصر ثم كروا عليه فقاتل ح--تي قطعت رجله ثم قاتل ورجله مقطوعة حتي ضربه سحيم الحداني------ فقطع عن-قه واستدار راسه في جلدة عنقه حتي سقط وجهه علي قفاه وقال ابو عبيدة قطعت رجل حكيم بن جبلة يوم الجمل فاخذها ثم زحف الي الذي قطعها فلم يزل يضر----بها حتي قتله وقال يا نفس لن تراعي دعاك خير داعي ان قطعت كراعي ان معي ذراعي قال ابو عبيدة معمر بن المثني وليس يعرف في جاهلية ولا اسلام احد فعل مثل فعله -قال ابو عمر ه------------كذا قال ابو عبيدة قطعت رجله يوم الجمل وهذا منه علي المقاربة لانه قتل قبل الجمل بايام -----------------------------------وقد عرض لمعاذ بن عمرو بن الجموح يوم بدر في قطع يده من الساعد قريب من هذا قال-------------------------------- وذكر المداءني عن شيوخه	9606	6285539770954004589	758	1375.0	595	932	81.33047485351562	143	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0211	true	1055217064894934034	108	268	579	1390	1541	300	جبلة ما صنع بعثما- بن حنيف فقال لست اخا-----ه ان لم انصره فجاء في سبعماءة من عبد القيس وبكر بن واءل واكثرهم عبد القيس فاتي ابن الزيير في مدينة الزرق فقال ما---------------------------------------------------------------لك يا حكيم قال تريد ان نر-زق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان بن حنيف فيقيم في دار الامارة علي ماكنتم كتبتم بينكم وبينه حتي يقدم علي علي ما تراضيتم عليه وايم الله لو اجد اعو-نا عليكم ما رضيت بهذا منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم---- لحلال بمن قتلتم من اخواننا ا-ما تخافون الله------- بم تستحلون---- الدماه قالوا بدم عثمان قال فالذين قتلتموهم قتلوا عثمان او حضروا قتله اما تخافون ا----لله فقال--- ابن الزبير لا-نرزقكم من هذا الطعام ولا تخلي----- عثمان حتي ن--------خلع عليا فقال حكيم اللهم اشهد اللهم ا--شهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء فمن كان في شك فلينصرف فقاتلهم------------------------------------------------------------------------------------- فاقتتلوا قتالا شديدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب رجل ساق حكيم فقطعها فاخذ حكيم الساق- فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه -وقذه ثم حجل ال-ه فقتله	211	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01364	false	365129504631391208	0	243	0	1210	1468	300	جبلة ما صنع بعثمان بن حنيف فقال لست اخاف الله ان لم انصره فجاء في جماعة-- من عبد القيس وبكر بن واءل واكثرهم عبد القيس وتوجه نحو دار الرزق وبها طعام يرتزقه الناس فاراد عبد الله بن الزبير ان يرزقه اصحابه فقال عبد الله ما لك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان-------- فيقيم في دار الامارة علي ما---- كتبتم بينكم ح------تي يقدم علي وا------------------------لله لو اجد اعوانا عليكم ما رضيت بهذه منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم من اخواننا ا ما تخافون الله عز وجل بم تستحلون سفك الدماء قال-- بدم عثمان قال فالذين قتلت---م قتلوا عثمان ---------------ما تخافون مقت الله فقال له ابن الزبير لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان بن حنيف حتي يخلع عليا -قال حكيم اللهم انك حكم عدل فاشهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء ونادي اصحاب عاءشة من لم يكن من قتلة عثمان فليكفف عنا فانا لا نريد الا قتله عثمان فانشب حكيم القتال ولم يرع للمنادي فاقتتلوا قتالا شديدا ومع حكيم اربعة قواد فكان حكيم بحيال طلحة وذريح بحيال الزبير وابن المحرش بحيال عبد الرحمن بن عتاب وحرقوص بن زهير بحيال عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلثماءة رجل وجعل حكيم يضرب السيف ويقول اضربهم باليابس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل ساق حكيم فقطعها فاخذ حكيم --ساقه فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه ووقذه ثم حبا اليه فقتله	1364	6285539770954004589	650	1072.0	515	1277	50.90054702758789	102	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0211	true	1055217064894934034	177	268	910	1390	1541	300	رضيت بهذا منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم---- لحلال بمن قتلتم من اخواننا اما تخافون الله بم تستحلون----- الدماه قالوا بدم عثمان قال فالذين قتلتموهم قتلوا عثمان او حضروا قتله اما تخافون ا----لله فقال ابن الزبير لا--نرزقكم من هذا الطعام ولا تخلي عث-----مان حتي نخلع عليا فقال حكيم اللهم اشهد اللهم ا--شهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء فمن كان في شك فلينصرف فقاتلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقتتلوا---- قتالا شديدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضرب رجل ساق حكيم فقطعها فاخذ حكيم الساق فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه -وقذه ثم حجل ال-ه فقتله	211	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09605	false	-8829664154783092028	0	144	0	730	1516	300	رضيت بهذا منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لنا لحلال بمن قتلتم ---------ا -ما تخافون الله بم تستحلون الدم الحرام قال-- بدم عثمان قال فالذين قتلتم هم قتلوا عثمان ا------------- ما تخافون مقت الله فقال له عبد الله لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي سبيل عثمان حتي يخلع عليا فقال حكيم اللهم انك حكم عدل فاشهد وقال لاصحابه---- لست في شك من قتال هءلاء القوم وتقدم---------- فقاتلهم ونادي اصحاب عاءشة من لم يكن من قتله عثمان فليكفف فانا لا نريد قتاله فانشب حكيم القتال ولم يرع للمنادي فاقتتلوا اشد قتال ومع حكيم اربعة قواد هو احدهم فكان حكيم بحيال طلحة فزحف طلحة لحكيم وهو في ثلاثماءة رجل وجعل حكيم يضرب بالسيف ويقول اضربهم باياس ضرب غلام عابس من الحياة ايس في الغرفات نافس فضرب رجل رجله---- فقطعها فاخذ حكيم رجله- فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه ووقذه ثم حبا اليه فقتله	9605	6285539770954004589	372	575.5	297	774	48.062015533447266	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0211	true	1055217064894934034	16	68	83	359	1541	300	عثمان فقالت----------- عاءشة---------- اقتلوا عثما بن حنيف فقالت لها امراة نشادتك الله يا ام المءمنين في عثمان بن حنيف وصحبته لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ردوا ابانا فردوه فقالت احبسوه ولا تقتلوه فقال ابان لو اعلم انك رددتني لهذا لم ارجع وجاء فاخبرهم فقال لهم مجاشع بن مسعود اضربوه وانتفوا	211	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09606	false	-6052934090586687952	265	300	1289	1476	1476	300	عثمان بن حنيف استشاروا عاءشة فيه فقالت اقتلوه فق-------------الت لها امراة نش-دتك الله يا ام المءمنين في عثمان بن حنيف وصحبته لرسول الله ص فقا----------------------------------------لت احبسوه ولا تقتلوه ف-------------------------------------------------------قال لهم مجاشع بن مسعود اضربوه وانتفوا-	9606	6285539770954004589	155	245.0	126	297	52.18855285644531	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0211	true	1055217064894934034	68	275	359	1425	1541	300	شعر لحيته فضربوه اربعين سوطا ونتفوا شعر لحيته وحاجب-ه واشغار عين-ه فلما كانت الليلة التي اخذ فيها عثمان بن حنيف غدا عبد الله بن الز-ير الي الزابوقة ومدينة الزرق وفيها طعام يرزقونه الناس فاراد ان ايرزقة اصحابه وبلغ حكيم ابن جبلة ما صنع بعثما- بن حنيف فقال لست اخاه ان لم انصره فجاء- في سبعماءة من عبد القيس وبكر بن واءل واكثرهم عبد القيس فاتي ابن الزيير في مدينة الزرق فقال ما-لك يا حكيم قال تريد ان نر-زق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان بن حنيف فيقيم في دار- الامارة علي ما-كنتم كتبتم بينكم وبينه حتي يقدم علي علي ما تراضيتم عليه وايم الله لو اجد اعو-نا عليكم ما رضيت بهذا منكم حتي اقتلكم بمن قتلتم ولقد اصبحتم وان دماءكم لحلال بمن قتلتم من اخواننا ا-ما تخافون الله بم تستحلون الدماه قالوا بدم عثمان قال فالذين قتلتموهم قتلوا عثمان او حضروا قتله اما تخافون الله فقال ابن الزبير لا-نرزقكم من هذا الطعام ولا تخلي عثمان حتي نخلع علي-ا فقال حكيم اللهم اشهد اللهم اشهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء فمن كان في شك فلينصرف فقاتلهم فاقتتلوا قتالا شديدا وضرب رجل ساق حكيم فقطعها فاخذ حكيم الساق فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه -وقذه ثم حجل ال-ه فقتله وقتل يومءذ سبعون رجلا من عبد القيس	211	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09607	false	-4619500191210744089	0	195	0	997	1517	300	شعر لحيته فضربوه اربعين سوطا ونتفوا شعر لحيته وحاجبيه واشفار عينيه فلما كانت الليلة التي اخذ فيها عثمان بن حنيف غدا عبد الله بن الزبير الي الزابوقة ومدينة الرزق وفيها طعام يرزقونه الناس فاراد ان -يرزقه اصحابه وبلغ حكيم -بن جبلة ما صنع بعثمان بن حنيف فقال لست اخاه ان لم انصره فجاءه في سبعماءة من عبد القيس وبكري-ن واءل واكثرهم عبد القيس فاتي ابن الزبير في مدينة الرزق فقال ما لك يا حكيم قال نريد ان نرتزق من هذا الطعام وان تخلوا عثمان بن حنيف فيقيم في دارة الامارة علي ما كنتم كتبتم بينكم ح------تي يقدم علي-------------------- وايم الله لو اجد اعوانا عليكم ما رضيت بهذا منكم حتي اقتلكم بمن قت---------------------------------------لتم من اخواننا ا ما تخافون الله بم تستحلون الدماء قالوا بدم عثمان قال والذين قتلتموهم قتلوا عثمان او حضروا قتل----------------ه فقال ابن الزبير لا نرزقكم من هذا الطعام ولا نخلي عثمان حتي يخلع عليها فقال حكيم اللهم اشهد اللهم اشهد وقال لاصحابه اني لست في شك من قتال هءلاء فمن كان في شك فلينصرف فقاتلهم فاقتتلوا قتالا شديدا وضرب رجل ساق حكيم فقطعها فاخذ حكيم الساق فرماه بها فاصاب عنقه فصرعه ووقذه ثم حجل اليه فقتله وقتل يومءذ سبعون رجلا من عبد القيس	9607	6285539770954004589	968	1810.5	777	1081	89.54671478271484	162	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0212	true	3310001241987838145	39	88	204	444	1529	300	اسن من رسو الله صلي الله عليه وسلم باربع سنين وهذا لا-----------------يصح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن ----الاسد ارضعته-ا ثويبة مع رسول الله صلي الله عليه سولم الا ان تكون ارضعتهما في زمانين وذكر البكاءي عن ابن اسحاق قال كان حمزة اسن من رسول الله	212	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09686	false	2331493560290637490	207	250	972	1191	1446	300	اسن من النبي ص بسنتين وقيل-------- باربع سنين وفي الاستيعاب الثاني لا يصح عندي لان الحديث الثابت ان حمزة وعبد الله بن عبد الاسد ارضعتهما ثويبة مع رسول الله ص----------------- الا ان تكون ارضعتهما في زمانين وفي الدرجات الرفيعة---------- كان --------اخا رسول الله	9686	6285539770954004589	154	219.0	121	262	58.77862548828125	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0213	true	-7796887979978244495	142	203	672	971	1439	300	شهد حمزة بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهورا قيل انه قتل عتبة ابن ربيعة مبارزة يوم بدر كذا قال موسي بن عقبة وقيل بل قتل شيبة ابن ربيعة مبارزة قاله --------ابن اسحاق و----------------------------غيره وقتل يومءذ طعيمة بن عدي اخا المطعم بن عدي وقتل يومءذايضا سباعا الخزاعي وقيل بل قتله يوم احد قبل ان يقتل وشهد احدا بعد بدر فقتل يومءذ شهيدا	213	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09691	false	3819483520476625463	133	183	685	928	1474	300	شهد حمزة بدرا وابلي فيها بلاء حسنا مشهور----------------------------------------------ا قال موسي بن عقبة-------- قتل عتبة -بن ربيعة مبارزة يوم بدر وقال ابن اسحاق وغيره بل قتل شيبة بن ربيعة مبارزة وقتل يومءذ طعيمة بن عدي اخا -لمطعم بن عدي وقتل---------- سباعا الخزاعي وقيل بل قتله يوم احد------------ وشهد احدا-------- فقتل------ شهيدا	9691	6285539770954004589	196	319.5	155	335	58.50746154785156	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0215	true	-359118391442092740	25	161	122	814	1479	300	ابو زيد عن------ عمر بن شبه لكعب بن مالك يرثي حمزه وقال ابن اسحاق هي لعبد الله من رواحه بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء و---العويل علي اسد الاله غداة فقالوا لحمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا بعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنانه يخالطها نعيم لا-يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينظق اذ يقوم الا من مبلغ عني لءيا فبعد اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيب--------------------------------------------- وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضة السيف ال---------------------------------------------صقيل الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل الا يا عند فابكي لا-تملي فانت الواله العب-ي الهبول حمزة بن	215	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09700	false	-6993827781722458359	92	238	453	1198	1513	300	ابو زيد الانصاري عمر بن شبة لكعب بن مالك----------------------------------------------- بكت عيني وحق لها بكاها وما يغني البكاء ولا العويل علي اسد الاله غداة -قالوا احمزة ذاكم الرجل القتيل اصيب المسلمون به جميعا هناك وقد اصيب به الرسول ابا يعلي لك الاركان هدت وانت الماجد البر الوصول عليك سلام ربك في جنان م-خالطها نعيم لا يزول الا يا هاشم الاخيار صبرا فكل فعالكم حسن جميل رسول الله مصطبر كريم بامر الله ينطق اذ يقول الا من مبلغ عني لءيا فبعد اليوم داءلة تدول وقبل اليوم ما عرفوا وذاقوا وقاءعنا بها يشفي الغليل نسيتم ضربنا بقليب بدر غداة اتاكم الموت العجيل غداة تري ابا جهل صريعا عليه الطير حاءمة تجول وعتبة وابنه خرا جميعا وشيبة عضه السيف الصقيل وهام بني ربيعة ساءلوها ففي اسيافنا منها فلول الا يا هند لا تبدي شماتا بحمزة ان عزكم ذليل الا يا هند فابكي لا تملي فانت الواله العبري الثكول قال ابن	9700	6285539770954004589	621	1163.5	497	794	78.21158599853516	107	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0222	true	-7600064265651087744	219	254	1087	1257	1483	300	جاء الحسن------- الكوفة اتاه شيخ منا---------- يكني ابا عامر سفيان بن---- ليلي فقال السلام عليك يا مذل المءمنين فقال------ لا تقل---- يا ابا عامر فاني لم اذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك	222	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11096	false	1294531008003898872	115	156	576	771	1467	300	قدم الحسن بن علي الكوفة بعد الصلح قام اليه رجل يكني ابا عامر سفيان بن ابي ليلي فقال السلام عليك يا مذل المءمنين -قال الحسن لا تقل ذاك يا ابا عامر----- لم اذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك	11096	6285539770954004589	150	240.5	118	201	74.62686920166016	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0222	true	-7600064265651087744	219	254	1087	1257	1483	300	جاء الحسن الكوفة اتاه شيخ منا يكني ابا عامر سفيان بن---- ليلي فقال السلام عليك يا مذل المءمنين فقال لا تقل يا ابا عامر فاني لم اذل المءمنين ولكني كرهت ان اقتلهم في طلب الملك	222	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11123	false	-7650440150885415165	29	64	137	305	1463	300	جاء الحسن الكوفة اتاه شيخ---- يكني ابا عامر سفيان بن ابي ليلي فقال السلام عليك يا مذل المءمنين -قال لا تقل يا ابا عامر فاني لم اذل المءمنين ولكن- كرهت ان اقتلهم في طلب الملك	11123	6285539770954004589	164	305.0	130	174	94.25287628173828	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0224	true	5409347759301415633	150	246	732	1191	1440	300	بعد ما مضي من امارة معاوية عشر سنين وقيل بل مات سنة احدي وخمسين ودفن ببقيع الغرقد وصلي عليه سعيد بن العاص وكان اميرا بالمدينة قدمه الحسين للصلاة علي اخيه وقال لولا انها سنة ما قدمتك وقد كانت اباحت له عاءشة ان يدفن مع رسول الله في بيتها وكان سالها ذلك في مرضه فلما مات منع من ذلك مروان بن امية في خبر يطول ذكره وقال قتادة وابو بكر بن حفص سم الحسن بن علي سمته امراته جعدة بنت الاشعث بن قيس الكندي وقالت طاءفة كان ذلك منها بتدسيس معاوية اليها وما بذل لها من ذلك	224	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01752	false	3714214482749787634	192	236	940	1149	1458	300	بعد ما مضي من امارة معاوية عشر سنين وقال ابن عبد البر في الاستيعاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة وابو بكر بن حفص سم الحسن بن علي سمته امراته----- بنت الاشعث بن قيس الكندي وقالت طاءفة كان ذلك منه- بتدسيس معاوية اليها وما بذل لها في ذلك	1752	6285539770954004589	183	320.0	143	459	39.86928176879883	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0228	true	-506458794747139059	24	65	114	327	1456	300	قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قترة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت ومنها او من غيرها الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعر-------------------------------ت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمها ناحت عليه وصلت	228	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01901	false	-4756292437900441717	86	133	445	689	1548	300	قيس فنعطي فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمنا ناحت عليه وصلت	1901	6285539770954004589	137	234.5	107	244	56.14754104614258	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0228	true	-506458794747139059	9	32	44	157	1456	300	وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت وفيها يقول ا------------------------------------------------------------------------------------------ذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت	228	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05785	false	-7765028628258830709	139	179	708	911	1608	300	وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت	5785	6285539770954004589	94	167.0	75	203	46.305419921875	17	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0228	true	-506458794747139059	22	66	103	330	1456	300	اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قترة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت ومنها او من غيرها الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعر--------------------------------ت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمها ناحت عليه وصلت -في	228	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11228	false	517784788536457419	176	226	886	1146	1510	300	اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبهم يوما بها حيث حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم تخلت وان قتيل الطلق من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وقد اعولت تبكي السماء لفقده وانجمنا ناحت عليه وصلت وفي	11228	6285539770954004589	157	273.5	124	260	60.38461685180664	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0228	true	-506458794747139059	9	32	44	157	1456	300	وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقابا من قريش فذلت وفيها يقول ا----------------------------------------------------------------------------------------------ذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت	228	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11229	false	-3592897143891669981	128	169	670	877	1551	300	وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقال المسلمين فذلت وكانوا رجاء ثم عادوا رزية فقد لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وعند غني قطرة من دماءنا ستجزيهم يوما بها حيث حلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت	11229	6285539770954004589	93	164.0	74	207	44.92753601074219	17	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0228	true	-506458794747139059	118	156	581	766	1456	300	ويلك يا قاتل الحسين لقد بءت بحمل ينوء بالحامل اي حباء-- حبوت احمد في حفرته من حرارة الءاكل تعال--------------------------------------------- فاطلب غدا شفاعته وانهض فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي في---- حال قاتله لكنني قد اشك في الخاذل	228	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14499	false	-2849840269955358959	194	244	1010	1241	1519	300	ويلك يا قاتل الحسين لقد جءت بعب ----ء بالحامل اي حبا قد حبوت احمد في حفرته من حرارة الثاكل باي وجه تلقي النبي وقد دخلت في قتله مع الداخل هلم فاطلب غدا شفاعته اولا- فرد حوضه مع الناهل ما الشك عندي في كفر حال قاتله لكنني قد اشك في الخاذل	14499	6285539770954004589	166	284.5	129	236	70.33898162841797	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0232	true	7878195973169083273	109	190	535	927	1438	300	جد سعيد بن المسيب بن حزن الفقيه المدني كا----ن من المهاجرين ومن اشراف قريش في الجاهلية وهو الذي اخذ الحجر من الكعبة حين فرغوا من قواعد ابراهيم فنزا الحجر من يده حتي رجع---- مكانه وقال رسول الله------------------------ لحزن بن ابي وهب ما اسمك -قال حزن فقال--- رسول الله لا بل انت سهل فقال اسم سماني به ابي ويروي انه قال انما السهولة للحمار قال سعيد بن المسيب فما زالت تلك الحزونة تعرف فينا حتي اليوم وقال اهل النسب في ولده حزونة	232	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07554	false	3892454763706573328	217	300	1040	1440	1440	300	جد سعيد بن المسيب--------------------- كان حزن من المهاجرين ومن اشراف قريش في الجاهلية وهو الذي اخذ الحجر من الكعبة حين فرغوا من قواعد ابراهيم فنزا الحجر من يده حتي رجع الي مكانه وقال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لحزن بن ابي وهب ما اسمك فقال حزن فقال له رسول الله------ انت سهل فقال اسم سماني به ابي ويروي انه قال انما السهولة للحمار قال سعيد بن المسيب فما زالت تلك الحزونة تعرف فينا حتي اليوم وقال اهل النسب في ولده حزونة-	7554	6285539770954004589	364	660.5	290	428	85.0467300415039	70	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0234	true	8417112130672133314	107	300	511	1416	1416	300	حميل بن بصرة ابو بصرة الغفاري ويقال حميل وحميل والصواب حميل كذلك قال علي -بن المديني وزعم انه سال بعض ولده عن ذلك فقال حميل وجعل ما عداه تصحيفا قال علي بن المديني سالت شيخا من بني غفار فقلت جميل بن بصرة تعرفه فقال صحفت صاحبك والله انما هو حميل بن بصرة وهو جد هذا الغلام لغلام كان معه وكذلك قال فيه زيد بن اسلم حميل--- روي عن ابي بصرة الغفاري هذا ابو هريرة حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا زكريا بن يحيي الناقد قال حدثنا سعيد بن سليمان عن محمد بن عبد الرحمن بن مجبر قال حدثنا زيد بن اسلم عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه خرج الي الطور ليصلي فيه ثم اقبل فلقي حميلا الغفاري فقال له حميل من اين جءت قال من الطور قال اما اني لو لقيتك لم تاته ثم قال لابي هريرة سمعت رسول الله------------------------ يقول لا تضرب اكباد الابل الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد بيت المقدس قال ابو عمر هذا يشهد لصحة قول من قال في هذا الحديث عن ابي هريرة فلقيت ابا بصرة ومن قال فيه فلقيت بصرة بن ابي بصرة فليس بشء-	234	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06443	false	7768661597935247029	112	219	570	1086	1471	300	حميل بن بصرة ابو بصرة الغفاري ويقال حميل وجميل والصواب حميل----- قال علي ابن المد------------------------------------------------------------------------------يني سالت شيخا من بني غفار فقلت جميل بن بصرة تعرفه فقال صحفت صاحبك والله انما هو حميل بن بصرة وهو جد هذا الغلام لغلام كان معه وكذلك قال فيه زيد بن اسلم حميل ثم روي ----بسنده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة عن ------------------------------------------------------------حميل الغفاري--------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول لا تضرب اكباد الابل الا الي ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد بيت المقدس قال و-------هذا يشهد بصحة قول من قول في هذا الحديث عن ابي هريرة فلقيت ابا بصرة ومن قال فيه فلقيت بصرة بن ابي بصرة فليس بشء	6443	6285539770954004589	470	827.5	371	934	50.321197509765625	90	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0242	true	-4238773761529634899	149	286	721	1381	1456	300	اسلم قديما يقال انه اسلم بعد ابي بكر الصديق فكان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا وقال ضمرة بن ربيعة كان اسلام خالد مع اسلام ابي بكر الصديق وذكر الواقدي قال حدثنا جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير بن العوام عن ابراهيم بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد بن سعيد ابن العاص تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت من تقدمه قالت علي ابن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص قال ابو عمر هاجر الي ارض الحبشة مع امراته الخزاعية وولد له بها ابنه سعيد بن خالد وابنته ام خالد واسمها امة بنت خالد وهاجر معه الي ارض الحبشة اخوه عمرو بن سعيد بن العاص وذكر الواقدي حدثنا جعفر عن ابراهيم بن عقبة عن ام خالد قالت وهاجر الي ارض الحبشة المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة	242	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09813	false	6528685304949673114	205	300	998	1461	1461	300	اسلم قديما يقال--------- بعد ابي بكر------- فكان ثالثا او رابعا وقيل كان خامسا وقال حمزة بن ربيعة ----اسلم------ مع ابي ------بكر اقول وفي رواية للحاكم في المستدرك انه اسلم قبل ابي بكر وبسنده--------- عن------------------------- ام خالد بنته ك---------------------------ان ابي خامسا في الاسلام------- تقدمه----- علي -بن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص------------ هاجر الي ارض الحبشة مع امراته الخزاعية وولد ---بها ابنه سعي--------د وابنته ام خالد واسمها امة وه---------اجر معه--------------- اخوه -----------------عمرو وروي الواقدي ------------------------بسنده عن ام خالد هاجر --ابي الي ارض الحبشة المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة-	9813	6285539770954004589	380	571.5	296	660	57.57575607299805	71	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0242	true	-4238773761529634899	196	300	950	1456	1456	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد ابن العاص تقول كان ابي خامسا في الاسلام قلت من تقدمه قالت علي ابن ابي طالب وابن ابي قحافة وزيد بن حارثة وسعد بن ابي وقاص قال ابو عمر هاجر الي ارض الحبشة مع امراته الخزاعية وولد له بها ابنه سعيد بن خالد وابنته ام خالد واسمها امة بنت خالد وهاجر معه الي ارض الحبشة اخوه عمرو بن سعيد بن العاص وذكر الواقدي حدثنا جعفر عن ابراهيم بن عقبة عن ام خالد قالت وهاجر الي ارض الحبشة---------------------------------------------- المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة وولدت انا-بها ثم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر-------- فكلم------------ المسلمين فاسهوا--	242	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09817	false	4941103833266317539	9	55	44	272	1431	300	ام خالد بنت خالد بن سعيد بنت العاص قالت كان ابي خامسا في الاسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم قبل الهجرة الاولي الي ارض الحبشة وهاجر في المرة الثانية واقام بها بضع عشرة سنة وولدت انا بها و--قدم علي النبي ص----------------- بخيبر سنة سبع فكلم رسول الله ص المسلمين فاسهموا	9817	6285539770954004589	149	49.5	118	575	25.913043975830078	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0243	true	-2587938335475059755	0	103	0	508	1453	300	لنا ثم رجعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة واقمنا بها وشهد ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضاء وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات اليمن فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي باليمن و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ابراهيم بن عقبة عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت ابي اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم وكان قدومه من ارض الحبشة مع جعفر بن ابي طالب واستعمله رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صدقات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فلم يزل عليها الي ان مات رسول الله	243	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	12	140	61	672	1458	300	لنا ثم رجع-- مع رسول الله ص-- ال---------------ي المدينة واقمنا بها وشهد ابي مع رسول الله ص----------------- عمرة القضية وفتح مكة وحنينا والطاءف وتبوك وبعثه رسول الله ص----------------- علي صدقات اليمن فتوفي رسول الله ص----------------- وابي باليمن وفي الطبقات بسنده اقام خالد بعد ان قدم من ارض الحبشة مع رسول الله ص بالمدينة وكان يكتب له وهو الذي كتب كتاب اهل الطاءف لوفد ثقيف وهو الذي مشي في الصلح بينهم وبين رسول الله ص اه وفي الاستيعاب روي ابراهيم بن عقبة عن ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص قالت ابي اول من كتب بسم الله الرحمن الرحيم وكان قدومه من ارض الحبشة مع جعفر بن ابي طالب واستعمله رسول الله ص----------------- علي صدقات مذحج واستعمله علي صنعاء اليمن فلم يزل عليها الي ان مات رسول الله	9814	6285539770954004589	419	753.5	331	698	60.02865219116211	79	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0243	true	-2587938335475059755	251	296	1217	1435	1453	300	وقال خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابانا وعمرا بني سعيد بن العاص- رجعوا عن عمالتهم حين مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ما-لكم رجعتم عن عمالتكم ما---- احد احق بالعمل من عمال رسول الله	243	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	158	202	759	965	1458	300	وقال خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابان- وعمر ابني سعيد بن العاصي رجعوا من عمالتهم حين مات رسول الله ص----------------- فقال ابو بكر ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما كان احد احق بالعمل من عمال رسول الله	9814	6285539770954004589	197	358.0	156	224	87.94642639160156	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0243	true	-2587938335475059755	222	251	1084	1217	1453	300	عن خالد بن سعيد انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من فضة مكتوب عليه محمد رسول الله قال فاخذه مني فلبسه وهو الذي كان في يده	243	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09818	false	-3150745595861433392	122	148	611	728	1474	300	عن خالد بن سعيد انه اتي -----رسول الله ص-------- وعليه خاتم--- فضة مكتوب عليه محمد رسول الله قال فاخذه مني فلبسه وهو الذي كان في يده	9818	6285539770954004589	112	197.5	86	133	84.21052551269531	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0243	true	-2587938335475059755	252	296	1222	1435	1453	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد------------------ اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابانا وعمرا بني سعيد بن العاص رجعوا عن عمالتهم حين -------مات رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر ما-لكم رجعتم عن عمالتكم ما احد احق بالعمل من عمال رسول الله	243	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09820	false	-3808313426778980468	155	201	797	1019	1495	300	خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد واللفظ للثاني قال اخبرني ابي ان اعمامه خالدا وابانا وعمرا بني سعيد بن العاص رجعوا عن عمالتهم حين بلغهم وفاة رسول الله ص----------------- فقال ابو بكر ما لكم رجعتم عن عمالتكم ما احد احق بالعمل من عمال رسول الله	9820	6285539770954004589	194	348.0	153	239	81.17154693603516	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0244	true	-498824576600981793	0	103	0	505	1437	300	ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا ثم مضوا الي الشام فقتلوا جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمرو علي تيماء وخيبر وقري عربية وكان الحكم يعلم الحكمة ويقال ما فتحت بالشام كورة الا وجد في-ها رجل من بني سعيد بن العاص- ميتا وكان سعيد بن سعيد بن العاص- قد قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال الواقدي وحدثنا جعفر بن محمد بن خالد بن الزبير عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان قال كان اسلام خالد بن سعيد قديما وكان اول اخوته اسلاما	244	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09814	false	-7276649397571467948	203	282	967	1363	1458	300	ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بني ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص----------------- ابدا ثم مضوا الي الشام فقتلوا جميعا وكان خالد علي اليمن وابان علي البحرين وعمرو علي تيماء وخيبر -قري عربية وكان الحكم تعلم الحكمة ويقال ما فتحت بالشام كورة الا وجد عندها رجل من بني سعيد بن العاصي ميتا وكان سعيد بن سعيد بن العاصي قد قتل مع رسول الله ص----------------- بالطاءف---- الواقدي بسنده------------------------------------------------------------------------- كان اسلام خالد بن سعيد قديما وكان اول اخوته اسلاما	9814	6285539770954004589	384	694.0	305	508	75.5905532836914	70	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0244	true	-498824576600981793	93	267	454	1281	1437	300	كان اسلام خالد بن سعيد قديما وكان اول اخوته اسلاما وكان بدء اسلامه انه راي في النوم انه وقف به علي شفير النار فذكر من سعتهما مالل-----ه اعلم به وك----------ان اباه يدفعه فيها وراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذا بحقريه لا يقع فيها ففزع وق--------ال احلف بالله انها-- لرءيا حق ولقي ابا بكر بن ابي قحافة فذكر ذلك له فقال ابو بكر----- اريد بك خيرا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعه وانك ستتبع----------ه في الاسلام الذي يحجزك من ان تقع فيها وابوك واقع فيها فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو باجياد فقال يا محمد الي من تدعو فقال ادعوك الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وتخلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم باسلامه وتغيب خالد وعلم ابوه باسلامه فارسل في طلبه من بقي من ولده ---ولم يكونوا اسلموا---- فوجدوه	244	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09815	false	8285390256437120153	138	300	711	1464	1464	300	كان اسلام خالد بن سعيد قديما وكان اول اخوته اسل--م وكان سبب اسلامه انه راي في النوم انه واقف-- علي شفير النار فذكر من سعته-ا ما الله به اعلم ويري في النوم كان اباه يدفعه فيها ويري رسول الله ص اخذ بحقو------------------يه لا يقع----- ففزع من نومه فقال احلف بالله ان هذه لرءيا حق ف--------------------------ذكر ذلك ل-------ابي بكر فقال اريد بك خير- هذا رسول الله------------------- فاتبعه فانك ستتبعه وتدخل معه في الاسلام الذي يحجزك من ان تقع فيها وابوك واقع فيها فلقي رسول الله ص----------------- وهو باجياد فقال يا محمد الي ما تدعو ق-ال ادعو -الي الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله و-خلع ما انت عليه من عبادة حجر لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع ولا يدري من عبده ممن لم يعبده قال خالد فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله فسر رسول الله باسل-------------------امه وتغيب خالد وعلم ابوه باسلامه فارسل في طلبه من بقي من ولده ممن لم يسلم ورافعا مولاه فوجدوه-	9815	6285539770954004589	655	1131.0	511	874	74.94279479980469	122	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0244	true	-498824576600981793	0	25	0	126	1437	300	ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا ثم مضوا الي الشام فقتلوا جميعا	244	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09820	false	-3808313426778980468	202	224	1021	1130	1495	300	ارجعوا الي اعمالكم فقالوا نحن بنو ابي احيحة لا نعمل لاحد بعد رسول الله ص----------------- ابدا ثم مضوا الي الشام فقتلوا جميعا	9820	6285539770954004589	109	206.5	87	126	86.5079345703125	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0245	true	-6887473774751469609	167	260	785	1222	1402	300	من بني غنم بن مالك بن النجار غلبت عليه كنيته امه هند بنت سعد بن عمرو بن امرء القيس بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخرزج الاكبر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد العقبة وبدرا وساءر المشاهد وعليه نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في خروجه من بني عمرو بن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده حتي بني مسجده في تلك السنة وبني مساكنه ثم انتقل صلي الله عليه وسلم الي مسكنه واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين مصعب بن عمير حدثنا سعيد بن نصر -	245	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09799	false	7386968399239202153	81	215	409	1040	1457	300	من بني غنم بن مالك بن النجار ابو ايوب وهو خالد بن زيد------------------------------------- بن ثعلبة --------------------------------------------وروي ايضا انه شهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله ص ثم لم يتخلف عن غزاة فلم تكن غزاة للمسلمين الا وهو فيها الا عاما واحدا استعمل علي الجيش رجل شاب فقعد ذلك العام فجعل بعد ذلك يتلهف ويقول ما علي من استعمل ثم غزا فمرض فمات وكان يقول قال الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا فلا اجدني الا خفيفا او ثقيلا اه وفي الاستيعاب شهد العقبة وبدرا وساءر المشاهد وعليه نزل رسول الله ص----------------- في خروجه من بني عمرو بن عوف حين قدم المدينة مهاجرا من مكة فلم يزل عنده حتي بني مسجده في تلك السنة وبني مساكنه ثم انتقل------------------- الي مسكنه واخي رسول الله ص----------------- بينه وبين مصعب بن عمير وكان مع علي بن ابي	9799	6285539770954004589	262	273.0	205	765	34.24836730957031	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0245	true	-6887473774751469609	0	64	0	304	1402	300	مضي من اباءهم فقال----- قد---- والله --تبعته علي ما جاء به فغضب ابو احيحة ونال م----نه وشتمه و--قال اذهب يا لكع حيث شءت وا-لله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبنيه لا يكلمه احد منكم الا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يلزمه ويعيش معه وتغيب عن	245	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09816	false	-7684392785944982713	33	94	158	449	1412	300	مضي من اباءهم فقال خالد قد صدق والله واتبعت--------------ه فغضب ابو احيحة ونال من ابنه وشتمه ثم قال اذهب يا لكع حيث شءت فوالله لامنعنك القوت فقال خالد ان منعتني فان الله يرزقني ما اعيش به فاخرجه وقال لبنيه لا يكلمه احد منكم الا صنعت به ما صنعت به فانصرف خالد الي رسول الله ص----------------- فكان يلزمه ويكون معه وروي ابن	9816	6285539770954004589	262	462.5	206	322	81.36646270751953	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0245	true	-6887473774751469609	116	156	555	730	1402	300	عن عمه خالد بن سعيد ان س-----عيد بن العاص -بن امية مرض ف------------------------------------------------------------------قال لءن رفعني الله من مرضي هذا لا يعبد اله ابن ابي ك-بشة ب----مكة ابدا فقال خالد بن سعيد عند ذلك اللهم لا ترفعه فتول------------------------------ي في مرضه ذلك	245	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09818	false	-3150745595861433392	58	116	295	573	1474	300	----عن خالد بن سعيد ان اباه سعيد بن العاصي بن امية مرض زاد صاحب اسد الغابة وكان ابوه شديدا علي المسلمين وكان اعز من بمكة فقال لءن رفعني الله من مرضي هذا لا يعبد اله ابن ابي كمبشة ببطن مكة ابدا فقال خالد بن سعيد عند ذلك اللهم لا ترفعه زاد صاحبا المستدرك والاستيعاب فتوفي في مرضه ذلك	9818	6285539770954004589	162	288.5	124	282	57.446807861328125	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0246	true	1857700009164000752	0	75	0	369	1472	300	قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهريق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب بقطيفة نت---تبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شء ونزلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مشفق فقلت يا رسول الله انه ليس ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي صلي الله عليه وسلم بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل 0000 وذكر تمام الحديث	246	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09802	false	-3766177142702335246	105	162	545	821	1480	300	قال نزل رسول الله ص----------------- في بيتنا الاسفل وكنت في الغرفة فاهديق ماء في الغرفة فقمت انا وام ايوب بقطيفة لنا نتبع الماء شفقة ان يخلص الي رسول الله ص ف------------------------نزلت الي النبي----------------------- وانا مشفق فقلت يا رسول الله انه ليس ينبغي ان نكون فوقك انتقل الي الغرفة فامر النبي ص----------------- بمتاعه ان ينقل ومتاعه قليل--------------- الحديث	9802	6285539770954004589	263	449.5	208	372	70.69892120361328	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0254	true	532956829897456128	166	278	826	1368	1478	300	الارت---- اختلف في نسبه فقيل هو خزاعي وقيل هو تميمي ولم يختلف انه حليف لبني زهرة والصحيح انه تميمي النسب لحقه سباء في الجاهلي----------ة فاشترته امراة من خ--------------------------------زاع-ة واعقتته ---وكانت من حلفاء بني عوف بن عبد عوف بن عبد--- الحارث بن زهرة فهو تميمي بالنسب خزاعي بالولاء زهري بالحلف وهو خباب بن الارت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان قينا يعمل السيوف في الجاهلية فاصابه سباء فبيع بمكة فاشترته ام انمار بنت سباع الخزاعية وابوها سباع حليف بني عوف بن عبد عوف كما ذكرنا وقد قيل هو مولي ثابت بن ام انمار وقد قيل بل ام خباب هي ام سباع الخزاعية ولم	254	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09859	false	-2408193414216314825	235	300	1233	1567	1567	300	الاستيعاب اختلف في نسبه فقيل هو خزاعي وقيل--- تميمي -لم يختلف انه حليف لبني زهرة والصحيح انه تميمي النسب لحقه سباء في الجاهلية فبيع بمكة فاشترته امراة من خزاعة اسمها ام انمار بنت سباع الخزاعية فاعتقته وابوها سباع حل-----يف عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة فهو تميمي ال-نسب خزاعي -الولاء زهري بالحلف و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل بل ام خباب هي ام سباع الخزاعية ولم-	9859	6285539770954004589	267	445.0	213	595	44.87395095825195	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0255	true	6654805655796780002	0	62	0	293	1424	300	من المشاهد مع النبي صلي الله عليه وسلم يكني ابا عبد الله وقيل يكني ابا يحيي وقيل يكني ابا محمد كان قديم الاسلام ممن عذب في الله وصبر علي دينه -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخي بينه وبين تميم مولي خراش ابن الصمة وقيل بل اخي بينه وبين جبر بن عتيك والاول اصح والله اعلم نزل الكوفة ومات بها	255	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09865	false	-1567252074166544221	257	299	1313	1506	1509	300	من المشاهد مع النبي ص و------------------------------------------------------------------------كان قديم الاسلام ممن عذب في الله وصبر علي دينه وكان رسول الله ص----------------- قد اخي بينه وبين تميم مولي خراش -بن الصمة وقيل بل اخي بينه وبين جبر بن عتيك والاول اصح----------- نزل الكوفة ومات بها	9865	6285539770954004589	190	332.0	149	294	64.62584686279297	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0259	true	4097460389352044843	186	289	898	1384	1440	300	خرشة بن الحر الفزاري ويقال الازدي نزل حمص له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد في الامساك عن الفتنة ليس له عن النبي صلي الله عليه وسلم غيره فيما علمت ولاخته سلامة بنت الحر عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وقد ذكرناها في الصواحب وكان خرشة بن الحر هذا يتيما في حجر عمر بن الخطاب روي عن عمر وابي ذر وعبد الله بن سلام -روي عنه جماعة من التابعين منهم ربعي بن خراش والمسيب بن رافع وابو زرعة بن عمرو بن جرير خرشة شامي له صحبة كذا قال ابو حاتم وجعله غير----------------- خرشة بن الحر وقال روي عن-ه ابو كثير	259	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09891	false	360654546650136490	134	195	661	950	1492	300	خرشة بن الحر الفزاري ويقال الازدي نزل حمص له عن النبي ص----------------- حديث واحد في الامساك عن الفتنة ليس له---------------------------- غيره فيما علمت كان-------------------------------------------------------------------------------------------------- يتيما في حجر عمر رو----------ي عن عمر وابي ذر وعبد الله بن سلام وروي عنه جماعة من التابعين منهم ربعي بن خراش والمسيب بن رافع وابو ---------------------------------------------------------------زرعة وفي اسد الغابة خرشة بن الحر المحاربي قاله ابو نعيم	9891	6285539770954004589	253	431.5	195	505	50.0990104675293	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0260	true	-700495336477886004	0	199	0	926	1414	300	بن شداد بن عمرو ابن الفاتك ب-ن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة وابوه الاخرم يقال له فاتك وقد قيل ان فاتكا هو ابن الاخرم------------------------------------------------------------------- يكني خريم بن فاتك ابا يحيي وقيل ابا ايمن بابنه ايمن بن خريم------------------------------------- شهد بدرا مع اخيه سبرة بن فاتك وقد قيل ان خريما هذا وابنه ايمن بن خريم اسلما جميعا يوم فتح مكة والاول اصح وقد صحح البخاري وغيره ان خريم بن فاتك واخاه سبرة بن فاتك شهدا بدرا وهو الصحيح ان شاء الله عداده في الشامي---------------------------------------ين وروينا من وجوه عن ايمن بن خريم انه قال لمروان حين ساله ان يقاتل معه بمرج راهط ان ابي وعمي شهدا بدرا ونهياني ان اقاتل مسلما وروي اسراءيل عن ابي اسحاق عن شمر بن عطية عن خريم بن فاتك قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل انت لولا خلتان فيك قلت يا رسول الله وما هما قال تسبل ازارك وترخي شعرك قال قلت لا جرم فجز خريم شعره ورفع ازاره وروينا مثل ذلك ايضا من حديث سهل بن الحنظلية قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل خريم الاسدي لولا طول جمته واسبال ازاره فبلغ ذلك خريم فقطع جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي نصف ساقه يعد في	260	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09896	false	-3893492485364866964	117	277	613	1379	1495	300	بن شداد بن عمرو ب-ن الفاتك ابن القليب بن عمرو بن اسد بن خزيمة وابوه الاخرم يقال له فاتك وقد قيل ان فاتكا هو ابن الاخرم اه في اسد الغابة قليب بضم القاف واخره باء موحدة كنيته في الاستيعاب يكني -------------ابا يحيي وقيل ابا ايمن بابنه ايمن اقوال العلماء فيه هو من الصحابة في الاستيعاب شهد بدرا مع اخيه سبرة بن فاتك وقد قيل ان خريم----ا وابنه ايمن-------- اسلم------ا يوم فتح مكة والاول اصح و---صحح البخاري وغيره انه------------ واخاه سبرة-------- شهدا بدرا وهو الصحيح ان شاء الله عداده في الشاميين ثم قال يعد في الكوفيين اي ان فيه قولين وروينا من وجوه عن ايمن بن خريم انه قال لمروان حين ساله ان يقاتل معه بمرج راهط ان ابي وعمي شهدا بدرا ونهياني ان اقاتل مسلما وروي بسنده------------------------------ عن خريم------------ قال لي رسول الله ص----------------- اي رجل انت لولا خلتان--------------------------------- تسبل ازارك وترخي شعرك--------------- فجز----- شعره ورفع ازاره وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقطع جمته الي اذنيه ورفع ازاره الي نصف ساقه اه وفي	9896	6285539770954004589	596	988.0	467	1070	55.70093536376953	119	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0261	true	-3755102386320615139	86	180	433	881	1442	300	-------ابا عمارة شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وكانت راية خطمة بيده يوم الفتح وكان مع علي رضي الله عنه بصفين فلما قتل عمار جرد سيفه فقاتل حتي قتل وكانت صفين سنة سبع وثلاثين روي عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت من وجوه قد ذكرتها في كتاب الاستظهار في طرق حديث عمار قال ما زال جدي خزيمة بن ثابت مع علي بصفين كافا سلاحه وكذلك فعل يوم الجمل فلما قتل عمار بصفين قال خزيمة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تقتل عمار- الفءة الباغية ثم سل سيفه فقاتل حتي قتل	261	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09904	false	-1641528060847687360	22	102	124	499	1527	300	الاستيعاب------- شهد بدرا وما بعدها من المشاهد وكانت راية خطمة بيده يوم الفتح وكان مع علي ع بص-----------فين فلما قتل عمار جرد سيفه فقاتل حتي قتل وكانت صفين سنة 37 و--------روي عن محمد بن عمارة بن خزيمة بن ثابت من وجوه---------------------------- في طرق حديث عمار---- ما زال جدي خزيمة بن ثابت مع علي بصفين كافا سلاحه وكذلك فعل يوم الجمل فلما قتل عمار بصفين قال------ سمعت رسول الله ص----------------- يقول تقتل عمارا الفءة الباغية ثم سل سيفه فقاتل حتي قتل	9904	6285539770954004589	359	652.5	281	456	78.72807312011719	74	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0261	true	-3755102386320615139	0	34	0	170	1442	300	الي رحم اذا -مضي عالم بدا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال ارض وضاءت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد تخترق	261	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11526	false	-7344947624379951236	167	200	843	1013	1537	300	الي رحم اذا امضي عالم بذا طبق حتي احتوي بيتك المهيمن من خندف علياء تحتها النطق وانت لما ولدت اشرقت ال-ارض وضاقت بنورك الافق فنحن في ذلك الضياء وفي النور وسبل الرشاد نخترق	11526	6285539770954004589	166	319.0	133	171	97.0760269165039	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0268	true	8655344242502006215	277	300	1359	1467	1467	300	داود بن بلال بن احيحة بن الجلاح ابو ليلي والد عبد الرحمن بن ابي ليلي روي عنه ابنه عبد الرحمن وفي اسمه اختلاف-	268	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10038	false	-7607322928817193887	260	283	1397	1506	1588	300	داود بن بلال بن احيحة بن الجلاح ابو ليلي والد عبد الرحمن بن ابي ليلي روي عنه ابنه عبد الرحمن وفي اسمه اختلاف	10038	6285539770954004589	108	211.0	86	109	99.08256530761719	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0272	true	-3888937881946097530	0	36	0	199	1467	300	قيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاتياه فعرض عليهما الاسلام وقرا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتب---------ة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسلام الي المدينة	272	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04682	false	-2464890416234414863	174	208	888	1075	1536	300	قيس الي مكة يتنافران الي عتبة بن ربيعة فسمعا برسول الله ص----------------- فاتياه فعرض عليهما الاسلام وقرا عليهما القران فاسلما ولم يقربا عتبة بن ربيعة ورجعا الي المدينة فكانا اول من قدم بالاسل----ام المدينة	4682	6285539770954004589	176	329.5	144	208	84.61538696289062	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0280	true	-616637152299457092	9	92	36	438	1425	300	حليمة بنت عروة بن مسعود بن سنان بن عامر بن عدي بن امية بن بياضة الانصاري ------------------------------هو ابن اخي ظهير ومظهر ابني رافع بن عدي رده -----------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------يوم بدر----------------- لانه استصغره واجازه يوم احد فشهد احدا والخندق واكثر المشاهد واصابه يوم احد سهم ف-------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اشهد لك يوم القيامة------------------------------------------------ وانتقضت جراحته في زمن عبد الملك ابن مروان فمات قبل ابن عمر بيسير سنة اربع وسبعين وهو ابن ست وثمانين سنة وقال	280	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10258	false	4743047926003936947	23	156	110	761	1439	300	حليمة بنت مس--------عود بن سنان بن عامر بن عدي بن امية بن بياضة الانصاري وفي اسد الغابة امه حليمة بنت عروة بن مسعود الخ صفته في اسد الغابة كان يخضب بالصفرة ويحفي شاربه اقوال العلماء فيه ذكره الشيخ في رجاله في اصحاب الرسول ص واصحاب علي ع وفي الاستيعاب واسد الغابة شهد صفين مع علي بن ابي طالب وفي الثلاثة كان قد عرض نفسه يوم بدر فرده رسول الله ص لانه استصغره واجازه يوم احد فشهد احدا والخندق واكثر المشاهد واصابه يوم احد سهم في اسد الغابة في ترقوته وقيل في ثندوءته فنزع السهم وبقي النصل الي ان مات وقال له رسول الله ص----------------- انا اشهد لك يوم القيامة وفي رواية الاصابة وشهدت لك يوم القيامة انك شهيد وانتقضت جراحته ايام-- عبد الملك -بن مروان فمات سنة 74--------------------------- وهو ابن 86 --------سنة وكان	10258	6285539770954004589	266	384.5	206	714	37.25490188598633	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0286	true	-324016701916620455	145	248	696	1178	1434	300	الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف يكني ابا اروي هو الذي قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة الا ان كل دم وماثرة كانت في الجاهلية فهو تحت قدمي وان اول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث وذلك انه قتل لربيعة بن الحارث ابن في الجاهلية يسمي ادم وقيل تمام وقيل اسمه اياس ويقال ان حماد بن سلمة هو الذي سماه ادم وصحف في ذلك فابطل رسول الله صلي الله عليه وسلم الطلب به في الاسلام ولم يجعل لربيعة في ذلك تبعة وكان ربيعة هذا اسن --من العباس فيما ذكروا--------- بسنتين وقيل ان ربيعة بن الحارث	286	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10301	false	7453128660214373592	30	107	141	494	1418	300	العباس بن عبد المطلب بسنتين وهو ا--------------------------لذي قال فيه رسول الله ص----------------- يوم فتح مكة الا--- كل دم وماثرة كانت في الجاهلية فهو تحت قدمي وان اول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث وذلك انه قتل لربيعة بن الحارث ابن في الجاهلية يسمي ادم وقيل تمام------------------------------------------------------------------ فابطل رسول الله ص----------------- الطلب به في الاسلام ولم يجعل لربيعة في ذلك ت-----------بعة وفي ذيل المذيل ص 24 انما قال النبي ص ان اول دم اضعه دم ربيعة بن الحارث	10301	6285539770954004589	295	478.5	225	493	59.83772659301758	56	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0286	true	-324016701916620455	234	293	1107	1403	1434	300	وكان ربيعة هذا اسن من العباس فيما ذكروا بسنتين وقيل ان ربيعة بن الحارث توفي سنة ثلاث وعشرين في خلافة عمر ورو---------------------------------------------------------------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث منها قوله انما الصدقة اوساخ الناس في حديث فيه طول من حديث مالك وغيره ومنها حديثه في الذكر في الصلاة والقول في الركوع والسجود روي عنه عبد الله بن الفضل	286	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10302	false	6952949652484774684	191	239	902	1152	1447	300	وكان ربيعة شريك عثما----------------------------------------------------------------------ن في الجاهلية في التجارة ومات ربيعة قبل اخويه نوفل وابي سفيان اه وفي الاستيعاب روي عن النبي ص----------------- احاديث منها قوله انما الصدقة اوساخ الناس في حديث طويل---------------------- ومنها حديثه في الذكر في الصلاة والقول في الركوع والسجود روي عنه عبد الله بن الفضل	10302	6285539770954004589	162	267.5	128	359	45.12534713745117	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0287	true	-2295473070744036584	28	153	128	734	1426	300	دريد بن الصمة ادركه يوم حنين فاخذ بخطام جمله وهو يظن انه امراة فاذا برجل فاناخ به فاذا شيخ كبير واذا هو دريد ولا يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد بي قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا -قال بءس----ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر- الرحل ثم اضرب به وارفع عن العظ-م واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت اضرب الرجال فاذا اتيت امك فاخبرها اني قتلت دريد ابن الصمة فرب والله يوم قد منعت فيه نساءك فزعمت بنو سليم ان ربيعة قال لما ضربته تكشف فاذا عجانه وبطون فخذيه ابيض مثل القرطاس من ركوب الخيل اعراء فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت اما والله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	287	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00781	false	-3448267988818327015	21	119	117	583	1458	300	دريد بن الصمة--------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظ---نه امراة لانه كان في هودج ف--اذا شيخ كبير اعمي-------- ولا يعرفه الغلام فقال له دريد م--ا تريد ق---ال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي ثم ضربه بسيفه فلم يغن شيءا فقال له بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخرة الرحل ثم اضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماع فاني كذلك كنت اضرب الرجال واذا اتيت امك فاخبرها انك قتلت دريد -بن الصمة فرب ------يوم قد منعت فيه نساءك------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع ربيعة الي امه اخبرها بقتله اياه فقالت وا----لله لقد اعتق امهات لك ثلاثا	781	6285539770954004589	430	764.0	337	613	70.14682006835938	78	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0298	true	4762149290876821411	4	31	18	139	1409	300	زاهر بن الاسود بن حجاج ا------بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن افصي الاسلمي---------- كان ممن بايع تحت الشجرة	298	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10435	false	-7341026498441585457	269	300	1254	1390	1390	300	زاهر بن الاسود بن حجاج بن قيس بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن اقصي الاسلمي ابو مجزاة كان ممن بايع تحت الشجرة-	10435	6285539770954004589	118	212.0	92	137	86.13138580322266	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0298	true	4762149290876821411	0	36	0	166	1409	300	مجزاة بن زاهر وهو زاهر بن الاسود بن حجاج ا------بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن افصي الاسلمي كان ممن بايع تحت الشجرة سكن الكوفة يعد من الكوفيين	298	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10436	false	-1971955746802802246	96	134	481	652	1471	300	مجزاة بن زاهر -هو زاهر بن الاسود بن حجاج بن قيس بن عبد بن دعبل بن انس بن خزيمة بن مالك بن سلامان بن اسلم بن افصي الاسلمي كان ممن بايع تحت الشجرة سكن الكوفة يعد في الكوفيين	10436	6285539770954004589	162	308.5	126	172	94.18604278564453	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0301	true	-2818581824974859804	55	184	289	936	1535	300	هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرفل له من رسول الله قربي قربية ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل فما مثله فيهم ولا كان قبله وليس يكون الدهر ما دام يذبل ثم شهد الزبير الجمل فقاتل فيه ساعة فناداه علي وانفرد به فذكر الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له وقد وجدهما يضحكان بعضهما الي بعض اما انك ستقاتل- عليا وانت له ظالم فذكر الزبير ذلك فانصرف عن القتال فاتبعه ابن جرموز عبد الله ويقال عمير ويقال عمرو وقيل عميرة بن جرموز السعدي فقتله بموضع يعرف بوادي السباع-------------------------------- وجاء بسيفه الي علي فقال	301	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10442	false	3950126612282480630	219	296	1082	1470	1488	300	هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرفل له من رسول الله قربي قريبة ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد الزبير الجمل مقاتلا لعلي فدع----اه علي وذكره قول رسول الله ص له ل-------------------------------------------------------------------------تقاتلن عليا وانت له ظالم---------------- فانصرف عن القتال فنزل--------------------------------------------------------------------------------------- بوادي السباع وقام يصلي فاتاه ابن جرموز فقتله وجاء بسيفه الي علي فقال	10442	6285539770954004589	319	539.0	252	680	46.911766052246094	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0302	true	-3272921758918244997	57	91	288	459	1455	300	انسان الا----حنف بن قيس فقال هذا الزبير قد لقي بسفوان فقال الاحنف ما شاء الله كان قد جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف ثم يلحق ببنيه واهله فسمعه عميرة بن جرموز	302	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10443	false	1163096443430680392	22	56	102	271	1495	300	انسان الي الاحنف بن قيس فقال هذا الزبير قد لقي بسفوان فقال الاحنف ما شاء الله كان قد جمع بين المسلمين حتي ضرب بعضهم حواجب بعض بالسيوف ثم يلحق بيت-ه واهله فسمعه ا-----بن جرموز	10443	6285539770954004589	161	303.0	128	175	92.0	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0304	true	1392478530404340613	114	151	546	727	1457	300	فقال له زهير بن صرد يا رسول الله ----------------انما سبيت منا------ عماتك وخالاتك وحواضنك اللاءي كفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او النعمان بن المنذر ثم نزل- منا احدهما بمثل ما-- نزلت به لرجونا عطفه --	304	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00786	false	-4044217343636904052	248	284	1333	1509	1605	300	وقال--- زهير بن صرد يا رسول الله انا اصل وعشيرة وانما في هذه الحظاءر عماتك وخالات---------------------ك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر او للنعمان بن المنذر ثم نزلا من-------ا بمثل الذي نزلت به -رجونا عطفهما	786	6285539770954004589	137	204.5	107	208	65.86538696289062	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0307	true	6928674238174371286	129	172	640	835	1465	300	بن العاص اما---- والله لو كان هذا الغلام------- قرشيا لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان بن حرب والله اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال علي بن ابي طالب ومن هو يا ابا سفيان قال انا -قال مهلا يا ابا سفيان فقال	307	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01737	false	-2333172506223292343	246	284	1181	1358	1439	300	بن العاص فقال عمرو لله ابو--- هذا الغلام لو كان قرشيا لساق العرب بعصاه فقال ابو سفيان انه لقرشي و--اني لاعرف الذي وضعه في رحم امه فقال علي------------ ومن هو ق-------------ال انا فقال مهلا يا ابا سفيان فقال	1737	6285539770954004589	147	229.5	115	207	71.01449584960938	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	true	8532296326117447151	234	272	1127	1305	1450	300	الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان ا-تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	308	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	135	174	647	828	1441	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما تاتي اليدان ا تغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير	1742	6285539770954004589	174	329.0	136	181	96.13259887695312	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0308	true	8532296326117447151	234	297	1127	1434	1450	300	الا ابلغ معا-ية بن صخر فقد ضاقت بما تاتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان- فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان واشهد انها حملت زيادا وصخر من سمية غير دان وهذه الابيات تروي ليزيد بن ربيعة بن مفرغ الحميري الشاعر ومن رواها له جعل اولها الا بلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرج-ل اليماني	308	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	73	120	372	603	1479	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ويقال انها-------------------------------------------------- ليزيد--------- بن مفرع الحميري وان-------------------- اولها الا بلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجال اليماني	11022	6285539770954004589	215	375.0	168	310	69.3548355102539	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	true	48001547672767065	131	166	624	793	1406	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن ا-ن امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم ر-----جال ثلاثة خلقوا في	309	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	265	300	1272	1441	1441	300	شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي حذر شديد وارتياع وقال ايضا---- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال رجال ثلاثة خلقوا في-	1742	6285539770954004589	151	273.0	119	175	86.28571319580078	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0309	true	48001547672767065	80	179	370	854	1406	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان وذكر ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيات كما ذكرناها فقال ابن مفرغ لا والذي عظم حقك ورفع قدرك يا امير المءمنين ما قلتها قط لقد بلغني ان عبد الرحمن بن الحكم قالها ونسبها الي قال افلست القاءل شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن ان امرا فيه لبس علي وجل شديد وارتياع او لست القاءل ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما يقول وذا مولي وهذا بز--عمه عربي	309	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11022	false	-6657346519285952842	73	166	372	824	1479	300	الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ضاقت بما ياتي اليدان اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم الفيل من ولد الاتان ويقال انها ليزيد بن مفرع الحميري وان اولها الا بلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجال اليماني وقال يزيد بن مفرع الحميري من ابيات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهدت بان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع وقال ايضا---------------------------------------------- ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب ذا قرشي كما تقول وذا مولي وهذا ابن عمه عربي	11022	6285539770954004589	250	432.0	196	647	38.63987731933594	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0310	true	3215728961447215357	33	196	166	961	1472	300	عبد الرحمن والله لا ارضي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه واتاه عبد الرحمن يستاذن عليه معتذرا فلم ياذن له فاقبلت قريش علي عبد الرحمن بن الحكم فلم يدعوه حتي اتي زيادا فلما دخل عليه وسلم فتشاوس له زياد بعينه وكان يكسر عينه فقال له زياد انت القاءل ما قلت فقال عبد الرحمن وما الذي قلت قال قلت مالا يقال فقال عبد الرحمن اصلح الله الامير انه لا ذنب لمن اعتب وانما الصفح عمن اذنب فاسمع مني ما اقول قال هات فانشا يقول ال-----يك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من جور اللسان واغضبت الخليفة فيك حتي دعاه فرط غيظ ان لحاني وقلت لمن يلمني في اعتذاري اليك الحق شانك غير شاني عرفت الحق بعد خطاء رايي و-ما ال-بسته غير البيان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناضرا بين الجنان اراك اخا وعما وابن عم فما ادري بعين من تراني وانت زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا -بلغ معاوية بن حرب فقد ظفرت بما ياتي اليدان فقال له -------------	310	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01742	false	-835442514117614467	180	249	858	1197	1441	300	عبد الرحمن وقال- لا ارضي عنه حتي ياتي زيادا فيترضاه ويعتذر اليه فاتاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانشده من ابيات اليك ابا المغيرة تبت مما جري بالشام من خطل اللسان----------------------------------------------------------------------------------------------- عرفت الحق بعد ضلال رايي وبعد الغي من زيغ الجنان زياد من ابي سفيان غصن تهادي ناظرا بين الجنان وان ----------------------------------------------زيادة في ال حرب احب الي من وسطي بناني الا ابلغ معاوية بن حرب لقد ظفرت بما تاتي اليدان فقال معاوية لحا الله	1742	6285539770954004589	280	471.5	219	816	34.313724517822266	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0314	true	6428348551435244947	109	234	515	1119	1409	300	عنه من وجوه انه قال غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسع عشرة غزوة -غزوت منها معه سبع عشرة غزوة ويقال ان اول مشاهده المريسيع يعد في الكوفيين نزل الكوفة وسكنها وابتني بها دارا في كندة وبالكوفة كانت وفاته في سنة ثمان وستين وزيد بن ارقم هو الذي رفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد الله ابن ابي بن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ف-كذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله تصديق زيد بن ارقم فتبادر ابو بكر وعمر الي زيد ليبشراه فسبق ابو بكر فاقسم عمر--- لا يبادره بعدها الي شء وجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ باذن زيد وقال وعت اذنك يا غلام من تفسير ابن جريج ومن تفسير الحسن من رواية	314	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10580	false	881844865147452166	188	300	923	1456	1456	300	عنه من وجوه انه قال غزا رسول الله ص----------------- تسع عشرة غزوة وغزوت منها معه سبع عشرة غزوة ويقال ان اول مشاهده المريسيع يعد في الكوفيين نزل الكوفة وسكنها وابتني بها دارا في كندة وبالكوفة كانت وفاته--- سنة 68 و--------------------هو الذي رفع الي رسول الله ص----------------- عن عبد الله -بن ابي بن سلول قوله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاكذبه عبد الله بن ابي وحلف فانزل الله تصديق زيد بن ارقم فتبادر ابو بكر وعمر الي زيد ليبشراه فسبق ابو بكر فاقسم عمر ان لا يبادره بعدها الي شء وجاء النبي ص----------------- فاخذ باذن زيد وقال وفت اذنك يا غلام من تفسير ابن جريح ومن تفسير الحسن من رواية-	10580	6285539770954004589	522	958.0	413	609	85.71428680419922	101	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0314	true	6428348551435244947	261	300	1244	1409	1409	300	ذكر ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال كان زيد بن ارقم يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج به معه الي مءتة يحمله علي حقيبة رحله فسمعه زيد بن-	314	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10584	false	-1041805983989479173	114	153	558	724	1440	300	ذكر ابن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم قال كان زيد بن ارقم يتيما في حجر عبد الله بن رواحة فخرج به معه الي مءتة يحمله علي حقيبة رحله فسمعه زيد بن	10584	6285539770954004589	165	325.0	127	166	99.39759063720703	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0315	true	4755160387178247038	0	83	0	426	1457	300	ارقم من الليل وهو يتمثل -ابياته التي يقول فيها اذا ادنيتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحس-----------------------------------------------اء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهي الثواء فبكي زيد بن ارقم فخففه عبد الله بن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل--------------------- ولزيد بن ارقم يقول عبد الله بن رواحة يا زيد زيد اليعملات الذبل تطاول الليل هدبت فانزل وقيل بل قال ذلك في غزوة مءتة لزيد بن حارثة	315	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10584	false	-1041805983989479173	153	240	724	1171	1440	300	ارقم من الليل وهو يتمثل بابياته التي يقول فيها اذا اد-يتني وحملت رحلي مسيرة اربع بعد الحساء وجاء المءمنون وغادروني بارض الشام مشتهر الثواء فشانك فانعمي وخلاك ذم ولا ارجع الي اهلي وراءي----------------------------------------------- فبكي زيد بن ارقم فخفقه عبد الله بن رواحة بالدرة وقال ما عليك يا لكع ان يرزقني الله الشهادة وترجع بين شعبتي الرحل ورواه ابن عساكر نحوه ولزيد بن ارقم يقول عبد الله بن رواحة يا زيد زيد اليعملات الذبل تطاول الليل هديت فانزل وقيل بل قال ذلك في غزوة مءتة لزيد بن حارثة	10584	6285539770954004589	376	715.0	300	495	75.9595947265625	70	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0315	true	4755160387178247038	101	135	518	675	1457	300	زيد بن اسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان العجلاني ثم البلوي ثم الانصاري حليف لبني عمرو بن عوف------------- شهد بدرا فيما ذكر- موسي ابن عقبة وشهد احدا -هو ابن عم ثابت بن اقرم	315	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10590	false	-4880260316539184785	59	94	316	484	1456	300	زيد بن اسلم بن ثعلبة بن عدي بن العجلان العجلاني--- البلوي ثم الانصاري حليف لبني عمرو بن عوف في الاستيعاب شهد بدرا فيما ذكره موسي -بن عقبة وشهد احدا وهو ابن عم ثابت بن اقرم	10590	6285539770954004589	153	276.0	120	172	88.9534912109375	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0318	true	-4818214570806958715	39	225	188	1071	1427	300	زيد بن جارية الانصاري قال حدثني زيد جارية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استصغره يوم احد والبراء بن عازب وزيد بن ارقم وسعد ابن حبتة وابا سعيد الخدري وقال ابو عمر هو زيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف الانصاري من الاوس وكان ابوه جارية من المنافقين اهل مسجد الضرار كان يقال له حمار الدار شهد زيد بن جارية هذا صفين مع علي رضي الله عنه وهو اخو مجمع بن جارية روي عنه ابو الطفيل حديثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اخاكم النجاشي قد مات فصلوا عليه قال فصففنا صفين قال ابو عمر ذكره ابو حاتم الرازي في باب من اسم ابيه علي --من باب زيد وقال زيد بن جارية العمري الاوسي له صحبة وقال سمعت ابي يقول ذلك وقال لا اعرفه وذكر ابو يحيي الساجي قال حدثني زياد بن عبيد الله المزني قال حدثني مروان بن معاوية قال حدثنا عثمان بن حكيم عن خالد بن سلمة القرشي عن موسي بن طلحة بن عبيد الله قال حدثني زيد بن جارية اخو بني الحارثة بن الخزرج قال قلت يا رسول الله قد علمنا كيف السلام عليك فكيف نصلي عليك	318	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10598	false	-7445280950540760557	5	124	30	579	1414	300	زيد بن جارية الانصاري العمري وقيل فيه زيد بن حارثة كان ممن--------------- استصغر- يوم احد وهو من بني عمرو بن عوف قال ابو --------------------------------------عمر هو زيد بن جارية بن عامر بن مجمع بن العطاف الانصاري من الاوس وكان ابوه جارية من المنافقين اهل مسجد الضرار كان يقال له حمار الدار شهد زيد بن جارية هذا صفين مع علي -------------وهو اخو مجمع بن جارية---- قال ابو عمر وذكر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم الرازي في باب من اسم ابيه حارثة من باب زيد وقال زيد بن حارثة العمري الاوسي له صحبة وقال سمعت ابي يقول ذلك وقال لا اعرفه ثم روي بسنده عن زيد بن جار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية اخي بني الحارث ب-ن الخزرج---- قلت يا رسول الله قد علمنا كيف السلام عليك فكيف نصلي عليك	10598	6285539770954004589	445	779.5	346	885	50.28248596191406	86	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	true	-2235481791574584531	23	86	113	381	1405	300	زيد بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العز-------ي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	319	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04530	false	2109695673839129708	227	282	1138	1365	1448	300	زيد بن حارثة بن شرحبيل بن كعب بن عبد العزي بن زيد بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن عوف ----------------------------------------------بن كنانة بن بكر بن عوف -بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب -بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	4530	6285539770954004589	211	407.0	159	275	76.7272720336914	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	true	-2235481791574584531	38	108	178	473	1405	300	---------------------------------بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة------- بن مالك بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان هكذا نسبه ابن-------- الكلبي	319	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04546	false	-6687973415027319941	1	69	5	288	1481	300	بن زياد بن رغيب بن مكحول بن عمرو بن الحارث -بن عامر بن --مالك بن ابي مال--ك بن --------------------------------عوف بن كنانة بن بكر --------بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن تور بن كلب بن وبرة بن تغلب -بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطا--------------ن الكناني الكلبي	4546	6285539770954004589	219	372.5	164	343	63.84839630126953	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	true	-2235481791574584531	24	77	117	339	1405	300	بن حارثة بن شراحيل بن كعب-------- بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن ---------عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن	319	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms13839	false	-2811399142120045198	133	174	659	831	1449	300	بن عمر-و بن الحارث بن -عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبدون او عبد ود-------------------------------------------------------- كنا-------نة بن عوف -بن عذرة بن زيد اللات بن رفيد- بن ثور بن كلب بن وبرة بن	13839	6285539770954004589	144	230.5	106	239	60.25104522705078	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	true	7601020056324505209	90	300	442	1496	1496	300	ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا-ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي بجل تذكرنيه الشمس عند طلوعها وتعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا-طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيس في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان عمره الاجل ساوصي به عمرا وقيسا كلي------هما واوصي يزيد- ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا زيد وكان اكبر من زيد ويعني يزيد اخا زيد لامه وهو يزيد بن كعب بن شراحيل فحج ناس من كلب--------------- فراوا زيدا فعرفهم وعرفوه فقال لهم ابلغوا عني اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم قد جزعوا علي فقال احن-- الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلق الكلبيون فاعلموا اباه فقال ابني ورب الكعبة ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج حا-----رثة و----كعب ابنا شراحيل لفداءه وقدما مكة فسالا عن- النبي صلي الله عليه وسلم فقيل هو في المسجد فدخلا عليه فقالا يا ابن عبد المطلب ي--ابن هاشم ي--ابن سيد قومه انتم اهل حرم الله وجيرانه تفكون العاني وتطعمون الاسير جءناك في ابننا عندك فامنن علينا-	320	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	0	183	0	902	1464	300	ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل فيا ليت شعري هل لك الدهر رجعة فحسبي من الدنيا رجوعك لي علل تذكرينه الشمس عند طلوعها ويعرض ذكراه اذا قارب الطفل وان هبت الارواح هيجن ذكره فيا طول ما حزني عليه ويا وجل ساعمل نص العيش في الارض جاهدا ولا اسام التطواف او تسام الابل حياتي او تاتي علي منيتي وكل امرء فان وان غ-ره الامل ساوصي به ------قيسا وعمرا كلاهما واوصي يزيدا ثم من بعده جبل يعني جبلة بن حارثة اخا ز-----------------يد وي---------------------------زيد بن كعب بن شراحيل اخو زيد لامه ثم ان اناسا حوجا فراوا زيدا فعرفهم ف-------قال لهم ابلغوا---- اهلي هذه الابيات فاني اعلم انهم--- جزعوا علي فقال الكني الي قومي وان كنت ناءيا باني قطين البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر فانطلقوا و-------اعلموا اباه--------------------- ووصفوا له موضعه وعند من هو فخرج ابوه حارثة وعمه كعب ابنا شراحيل لفداءه فقدما مكة ودخلا علي النبي ص ----------------------------------------------فقالا يا ابن عبد المطلب يا ابن هاشم يا ابن سيد قومه------------------------------------------------------ جءناك في ابننا عندك فامنن علينا	4532	6285539770954004589	821	1447.5	652	1095	74.97716522216797	142	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7118037345833754268	0	120	0	578	1447	300	واحسن الينا في فداءه -قال ومن هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا غير ذلك قالوا وما هو قال ادع-------وه فاخيره فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه فق------------ال هل- تعرف هءلاء قال نعم قال من هذا قال هذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد علمت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال ----زيد---- ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك وعلي اهل بيتك قال نعم---- قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله	321	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04532	false	5733486938479087607	183	299	902	1463	1464	300	واحسن الينا في فداءه فقال -من هو قالوا زيد بن حارثة فقال رسول الله ص----------------- فهلا غير هذا قالوا -ما هو قال ادعوه وخيرو-------ه فان اختاركم فهو لكم وان اختارني فوالله ما انا بالذي اختار علي من اختارني احدا قالا قد زدتنا علي النصف واحسنت فدعاه رسول الله ص فقال هلي تعرف هءلاء قال نعم ه---------------ذا ابي وهذا عمي قال فانا من قد عرفت ورايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما قال ما اريدهما وما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك و---------اهل بيتك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل شيءا ما انا بالذي اختار عليه احدا ابدا فلما راي رسول الله	4532	6285539770954004589	518	942.0	409	611	84.779052734375	98	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0321	true	-7118037345833754268	124	149	597	720	1447	300	ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما فانصرفا------ ودعي زيد بن	321	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04533	false	2810372491892534751	0	26	0	129	1472	300	ذلك اخرجه الي الحجر فقال يا من حضر اشهدوا ان زيدا ابني يرثني وارثه فلما راي ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما وانصرفا انتهي وروي علي بن	4533	6285539770954004589	117	220.5	92	129	90.69767761230469	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0328	true	-7346490336305447905	148	230	688	1084	1421	300	كان مسلما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكني ابا سليمان ويقال ابا سلمان ويقال ابا عاءشة لا اعلم له عن النبي صلي الله عليه وسلم رواية وانما يروي عن عمر وعل------------------------------------------ي روي عنه ابو واءل قتل يوم الجمل------------------------------------------------------------------------------ ذكره محمد بن الساءب الكلبي عن اشياخه في تسمية من شهد الجمل فقال وزيد بن صوحان العبدي وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه هكذا قال ولا اعلم له صحبه ولكنه ممن ادرك النبي صلي- الله عليه وسلم بسنة مسلما	328	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10622	false	2598352725626242414	165	250	814	1232	1476	300	كان مسلما علي عهد النبي ص لا نعلم----------------------------------------------------------------- له عن النبي ص----------------- رواية وانما يروي عن عمر وعلي وزاد ابن عساكر وابي بن كعب وسلمان الفارسي روي عنه ابو واءل شقيق بن سلمة الاسدي وزاد ابن عساكر وسالم بن ابي الجعد وزاد الخطيب البغدادي والغيزار بن حريث ذكره محمد بن الساءب الكلبي عن اشياخه في تسمية من شهد الجمل فقال وزيد بن صوحان العبدي وكان قد ادرك النبي ص----------------- وصحبه هكذا قال ولا اعلم له صحبة ولكنه ممن ادرك النبي عليه الصلاة والسلام بسنة مسلما	10622	6285539770954004589	265	443.0	206	517	51.25725173950195	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0328	true	-7346490336305447905	249	277	1167	1315	1421	300	ارتث زيد بن صوحان يوم الجمل فقال له اصحابه هنيءا لك يا ابا سليمان الجنة فقال وما يدريكم غزونا القوم في ديارهم وقتلنا امامهم فيا--------------------ليتنا اذ ظلمنا صبرنا	328	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10634	false	3338328053108236795	266	298	1314	1475	1481	300	ارتث زيد بن صوحان يوم الجمل فقال له اصحابه هنيءا لك يا ابا سليمان -------قال وما يدريكم غزونا القوم في ديارهم وقتلنا امامهم وقد مضي علي الطريق فيا ليتنا اذ ظلمنا صبرنا	10634	6285539770954004589	138	257.0	111	168	82.14286041259766	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0329	true	-4001370851178915444	64	142	302	664	1393	300	من وجوه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان--- مسيرة له فبينما هو يسير اذ هوم فجعل يقول زيد وما زيد جندب وما جندب------------------------------ فسءل عن ذلك فقال رجلان من امتي اما احدهما فتسبقه يده او قال بعض جسده الي الجنة ثم يتبعه ساءر جسده واما الاخر فيضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل قال ابو عمر اصيبت يد زيد يوم جلولاء------------------------------------------------------- ثم قتل يوم الجمل مع علي ابن ابي طالب وجندب قاتل الساحر------------------- قد ذكرناه في بابه	329	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10625	false	-7962048472367559574	48	136	248	673	1462	300	من وجوه ان النبي ص----------------- كان في مسير- له فبين-ا هو يسير اذ هوم فجعل يقول زيد وما زيد جندب وما جندب وفي الاصابة والاقطع الخير زيد فسءل عن ذلك فقال رجلان من امتي اما احدهما فتسبقه يده او قال بعض جسده الي الجنة ثم يتبعه ساءر جسده واما الاخر فيضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل------------ اصيبت يد زيد يوم جلولاء وفي الاصابة يوم القادسية وفي اسد الغابة وقيل بالقادسية ثم قتل يوم الجمل مع علي------------- وجندب قاتل الساحر عند الوليد بن عقبة قد ذكرناه في بابه	10625	6285539770954004589	318	547.5	249	469	67.80384063720703	62	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0329	true	-4001370851178915444	6	30	27	140	1393	300	روي عنه من وجوه انه قال شدوا علي ثيابي ولا تنزعوا عني ثوبا ولا تغسلوا---- دما فاني رجل مخاصم او قال فانا قوم مخاصمون	329	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10633	false	-2674881376307493014	274	299	1311	1428	1430	300	روي عنه من وجوه انه قال شدوا علي ثيابي ولا تنزعوا عني ثوبا ولا تغسلوا غني دما فاني رجل مخاصم او قال فانا قوم مخاصمون	10633	6285539770954004589	113	219.5	89	117	96.5811996459961	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0329	true	-4001370851178915444	151	251	707	1176	1393	300	عن محمد بن سيرين قال انبءت ان عاءشة ام المءمنين سمعت كلام خالد يوم الجمل فقالت خالد بن الواشمة قال نعم قال---ت انشدك الله اصادقي انت ان سالتك قلت نعم وما يمنعني ان افعل قالت ما فعل طلحة قلت قتل قالت انا لله وانا اليه راجعون ثم قالت ما فعل الزبير قلت قتل قالت انا لله وانا اليه راجعون قلت بل نحن لله ونحن اليه راجعون علي زيد واصحاب زيد قالت زيد ابن صوحان قلت نعم فقالت له خيرا فقلت والله لا يجمع الله بينهما في الجنة ابدا قالت لا تقل---- فان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير	329	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10635	false	-263290906947441612	84	156	433	775	1500	300	عن محمد بن سيرين---- انبءت ان عاءشة ام المءمنين سمعت كلام خ---------------------الد بن الواشمة يوم الجمل فقالت انشدك الله اصادقي انت ان سالتك قال نعم وما يمنعني ان افعل قالت ما فعل طلحة قلت قتل فاسترجعت ما -----------------------------فعل الزبير قلت قتل فاسترجعت ---------------------قلت بل نحن لله ونحن اليه راجعون علي زيد واصحاب زيد قالت زيد -بن صوحان قلت نعم فقا----------------------------------------------------------لت لا تقل ذلك فان رحمة الله واسعة وهو علي كل شء قدير	10635	6285539770954004589	308	546.0	239	476	64.70587921142578	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0330	true	-6332182972263518502	222	262	1074	1275	1449	300	زيد بن وهب الجهني ادرك الجاهلية يكني ابا سليمان وكان مسلما علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورحل اليه في طاءفة من قومه فبلغته وفاته في الطريق وهو معدود في كبار التابعين بالكوف---------------ة زيد الخيل هو زيد بن	330	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10713	false	4528855805703566153	112	149	532	718	1423	300	زيد بن وهب الجهني ادرك الجاهلية يكني ابا سليمان وكان مسلما علي عهد رسول الله ص----------------- ورحل اليه في طاءفة من قومه فتلقته وفاته في الطريق وهو معدود في كبار التابعين بالكوفة وفي اسد الغاب-------------ة زيد بن	10713	6285539770954004589	168	312.5	134	216	77.77777862548828	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0333	true	5008177096804240313	221	251	1125	1258	1507	300	زر بن حبيش بن حباشة بن اوس بن هلال او بن بلال الاسدي من بني اسد بن خزيمة يكني ابا مريم وقيل يكني ابا مطرف ادرك الجاهلية ولم ير النبي	333	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10487	false	-6654875663134397879	276	298	1262	1359	1364	300	زر بن حبيش بن حباشة بن اوس بن هلال او--- بلال الاسدي من بني اسد بن خزيمة--------------------------------- ادرك الجاهلية ولم ير النبي	10487	6285539770954004589	97	176.0	75	133	72.93232727050781	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0356	true	8055733860673416262	29	153	145	720	1400	300	قومه له بها يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون متتالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب ايضا الا ما ذكرنا عن صفوان بن امية في بابه من كتابنا هذا اخبرنا عبد الرحمن اجازة حدثنا ابن الاعرابي حدثنا ابن ابي الدنيا حدثني محمد بن صالح القرشي اخبرنا محمد بن عمر حدثني عبد الله بن نافع عن ابيه نافع قال مر ابن عمر علي اطم سعد فقال لي يا نافع هذا اطم جده لقد كان مناديه ينادي يوما في كل حول من اراد الشحم واللحم فليات دار دليم فمات دليم فنادي منادي عبادة بمثل ذلك ثم مات عبادة فنادي منادي سع-د بمثل ذلك ثم قد رايت قيس بن سع-د يفعل ذلك	356	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10981	false	7513207263563579904	0	83	0	380	1461	300	قومه له بها يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون متتالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب -----الا ما ذكرنا عن صفوان و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ابن عمر علي اطم سعد فقال ه-----------ذا اطم جده لقد كان مناديه ينادي يوما في كل حول من اراد الشحم واللحم فليات دار دليم فمات دليم فنادي منادي عبادة بمثل ذلك ثم مات عبادة فنادي منادي سعيد بمثل ذلك ثم--- رايت قيس بن سعيد يفعل ذلك	10981	6285539770954004589	376	707.0	293	577	65.16464233398438	80	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0361	true	3951386178967700968	107	145	524	704	1444	300	سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الن-------بيت وهو ع--مرو بن مالك بن الاوس الانصا-------ري الاشهلي يكني ابا عمرو و-------------------------------------------------------امه كبشة بنت رافع لها صحبة	361	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10998	false	3205133704400185653	107	158	512	763	1470	300	سعد بن معاذ بن النعمان بن امرء القيس بن زيد بن عبد الاشهل بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن الثبيت الثبيت واسمه عمرو بن مالك بن الاوس الانصاري الاوسي الاشهل توفي سنة خمس من الهجرة بعد الخندق بشهر وبعد قريظة بليال كنيته ابو عمرو امه كبشة بنت رافع لها صحبة	10998	6285539770954004589	157	291.0	124	251	62.549800872802734	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0361	true	3951386178967700968	157	194	771	959	1444	300	بدر- واحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتفض جرحه فمات منه والذي رماه بالسهم حبان بن العرقة وقال خذها وانا ابن العرقة----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرق الله وجهه في النار	361	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	false	-4957116533600716809	41	77	215	394	1448	300	بدرا واحدا والخندق ورمي يوم الخندق بسهم فعاش شهرا ثم انتقض جرحه--------------- رماه------- حبان بن العرقة وقال خذها وانا ابن العرقة وهي امه سميت بذلك لطيب ريحها فقال رسول الله ص----------------- عرق الله وجهه في النار	10999	6285539770954004589	148	239.5	118	218	67.88990783691406	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0362	true	2657313232833076408	16	69	81	354	1438	300	اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر----- قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه وكان حكمه فيهم ان تقتل رجالهم وتسبي نساءهم وذريتهم فيستعين بها المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة-------------------------------------------------------------- فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقة فمات	362	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10999	false	-4957116533600716809	94	156	477	783	1448	300	اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني في بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطرت منه قطرة حتي نزل بنو قريظة علي حكمه --ان ي-------------قتل رجالهم ويسبي نساءهم وذريتهم -يستعين به- المسلمون فقال رسول الله ص----------------- اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربعماءة وقال له رسول الله ص لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبع سماوات فلما فرع من قتلهم انفتق عرقه فمات	10999	6285539770954004589	235	415.0	188	340	69.11764526367188	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0363	true	-3232949913508537488	140	206	656	951	1389	300	كما ينبغي وما سوي ذلك فانا رجل من الناس ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا قط الا علمت انه حق من الله عز و-------------------------------------------------------جل ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي بشء غيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول ويقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	363	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11000	false	2663175207527931321	0	74	0	330	1434	300	كما ينبغي وما سوي ذلك فانه رجل من الناس ما سمعت من رسول الله ص----------------- حديثا قط الا علمت انه حق من الله قال المءلف هذا شان كل مسلم فلا ينبغي لسعد ان يقول انا فيه رجل ولا كنت في صلاة قط فشغلت نفسي ب---غيرها حتي اقضيها ولا كنت في جنازة قط فحدثت نفسي بغير ما تقول ويقال لها حتي انصرف عنها قال سعيد بن المسيب هذه الخصال ما كنت احسبها الا في نبي	11000	6285539770954004589	270	505.5	209	350	77.14286041259766	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0364	true	6861631048317717261	150	219	714	1049	1438	300	سعد بن ابي وقاص واسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف ابن زهرة بن كلاب القرشي الزهري يكني ابا اسحاق كان سابع سبع-------------------------------ة في الاسلام --اسلم بعد ستة قال الوافدي حدثني سلمة عن عاءشة بنت سعد عن سعد قال اسلمت وانا ابن تسع عشرة سنة وروي عنه انه قال اسلمت قبل ان تفرض الصلوات وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري	364	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10987	false	-1273315634889229773	57	103	296	509	1461	300	سعد بن ابي و--------------قاص مالك بن اهيب بن عبد مناف -بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري ابو----- اسحاق توفي سنة 55 او 58 او 54 وهو ابن 74 او 83 سنة في الاستيعاب اسلم بعد ستة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وهو احد الستة اصحاب------------- الشوري	10987	6285539770954004589	158	251.0	124	368	42.934783935546875	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0366	true	-3389003590774431126	66	250	310	1202	1456	300	عنه وكان سعد ممن قعد ولزم بيته في الفتنة وامر اهله الا يخبروه من اخبار الناس بشء حتي تجتمع الامة علي امام فطمع------- فيه معاوية وفي عبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة وكتب اليهم يدعوهم الي عونه علي الطلب بدم عثمان ويقول لهم انهم لا يكفرون ما اتوه من قتله وخذلانه الا بذلك ويقول ان قاتله وخاذله سواء في نثر ونظم كتب به اليهم تركت ذكره فاجابه كل واحد منهم يرد عليه ما جاء به من ذلك وينكر----- مقالته ويعرفه بانه ليس باهل لما يطلب وكان في جواب سعد ب-------------ن ابي وقاص له معاوي داءك الداء العياء وليس لما تجء به دواء ايدعوني ابو حسن علي فلم اردد عليه ما يشاء وقلت له اعطني سيفا بصيرا تميز به العداوة والولاء فان الشر اصغره كبير وان الظهر تثقله الدماء اتطمع في الذي اعيا عليا علي ما قد طمعت به العفاء ليوم منه خير منك حيا وميتا انت للمرء الفداء فاما امر عثمان فدعه فان الراي اذهبه البلاء قال ابو عمر سءل علي رضي الله عنه عن الذين قعدوا عن بيعته ونصرته والقيام معه فقال اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل -------ومات سعد بن	366	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10987	false	-1273315634889229773	114	234	568	1153	1461	300	عمر وكان---- ممن -----لزم بيته في الفتنة----------------------------------------------------------------- فطمع معاوية فيه -------وفي عبد الله بن عمر ومحمد بن مسلمة فكتب اليهم يدعوهم الي عونه و---الطلب بدم عثمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجابه كل واحد منهم ---------------------------ينكر عليه مقالته ويعرفه -انه ليس باهل لما يطلبه وفي كت---اب سعد لمعاوية قوله من ابيات م------عاوي داءك الداء العياء وليس لما تجء به دواء ايدعوني ابو حسن علي فلم اردد عليه ما يشاء وقلت له اعطني سيفا بصيرا تميز به العداوة والول-------------------------------------------اء اتطمع في الذي اعطي عليا علي ما قد طمعت به العفاء ليوم منه خير منك حيا وميتا انت للمرء الفد-------------------------------------------اء قال ابو عمر سءل علي رضي الله عنه عن الذين قعدوا عن بيعته ونصرت------------ه فقال اولءك قوم خذلوا الحق ولم ينصروا الباطل اه وكان ممن قعد عن	10987	6285539770954004589	530	904.5	418	924	57.35930633544922	97	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0374	true	7239646301458515207	38	76	189	360	1426	300	سعيد بن سعد بن عبادة الانصاري ------------------------------قال قوم له صحبة وقال احمد ابن حنبل اما قيس فنعم واما سعيد فلا ادري قال ابو عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عن سعيد هذا ابنه شرحبيل بن سعيد وابو امامة بن سهل بن حنيف	374	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11023	false	5327244072455516506	149	226	741	1095	1462	300	سعيد بن سعد بن عبادة الانصاري الساعدي في الاستيعاب ج 2 ص 16 قال قوم له صحبة وقال احمد ب-ن حنبل ------------------------لا ادري قال ابو عمر صحبته صحيحة وكان واليا لعلي بن ابي طالب ع علي اليمن اه وفي اسد الغابة ج 2 ص 308 له صحبة وفي الاصابة ذكره الجمهور في الصحابة وقال ابن سعد ثقة قليل الحديث الراوون عنه في الاستيعاب روي عن سعيد هذا ابنه شرحبيل بن سعيد وابو امامة بن سهل بن حنيف	11023	6285539770954004589	145	254.0	112	379	38.258575439453125	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	true	-184265328093702352	102	194	501	937	1454	300	سلمان الفارسي انه تداوله في ذلك- بضعة عشر ربا من رب الي رب حتي افضي الي النبي صلي الله عليه وسلم ومن الله عليه بالاسلام وقد روي من وجوه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتراه علي العتق وروي زيد بن الحباب قال حدثني حسين بن واقد عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه ان سلمان الفارسي اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بصدقة فقال هذه صدقة عليك وعلي اصحابك فقال يا سلمان انا اهل البيت لا تحل لنا الصدقة فرفعها ثم جاء- من الغد بمثلها فقال هذه هدية	383	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11142	false	-5292106251523184396	0	67	0	318	1494	300	سلمان الفارسي انه تداوله في الرق بضعة عشر ربا من رب الي رب حتي افضي الي النبي ص----------------- ومن الله عليه بالاسلام وقد روي من وجوه ان النبي ص--------------------- اشتراه علي العتق وبسنده----------------------------------------------------------------- ان سلمان الفارسي اتي الي رسول الله ص----------------- بصدقة فقال هذه صدقة عليك وعلي اصحابك فقال يا سلمان انا اهل البيت لا تحل لنا الصدقة فرفعها ثم جاءه من الغد بمثلها فقال هذه هدية	11142	6285539770954004589	302	532.5	236	438	68.94976806640625	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	true	-184265328093702352	202	270	982	1317	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قوم من اليهود بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس لهم كذا وكذا من النخ-ل يعمل فيها سلمان حتي تدرك فغرس رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل كله الا نخلة واحدة غرسها عمر فاطعم النخل كله الا تلك النخلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرسها فقالوا عمر فقلعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وغرسها ف-----اطعمت من عامها	383	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11153	false	227071301109939190	143	198	738	1004	1488	300	رسول الله ص م------------------------ن اليهود بكذا وكذا درهما وعلي ان يغرس لهم كذا وكذا من النخيل يعمل فيها سلمان حتي تدرك فغرس رسول الله ص----------------- النخل كله الا نخلة واحدة غرسها عمر فاطعم النخل كله الا تلك النخلة فقال رسول الله ص----------------- من غرسها فقالوا عمر فقلعها رسول الله ص----------------- وغرسها بيده فاطعمت من عامها	11153	6285539770954004589	257	452.5	204	341	75.36656951904297	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	true	-184265328093702352	0	106	0	526	1454	300	بسلمان الخير كان اصله من فارس من رام هرمز من قرية يقال لها جي ويقال بل كان اصله من اصبهان لخبر قد ذكرته في التمهيد وهناك ذكرت حديث اسلامه بتمامه وكان اذا قيل له ابن من انت قال انا سلمان ابن الاسلام من بني ادم وروي ابو اسحاق السبيعي عن ابي قرة الكندي عن سلمان الفارسي قال كنت من ابناء اساورة فارس في حديث طويل ذكره وكان سلمان يطلب دين الله تعالي ويتبع من يرجو ذلك عنده فدان بالنصراينة وغيرها وقرا الكتب وصبر في ذلك علي مشقات نالته وذلك كله مذكور في خبر اسلامه وذكر سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي انه تداوله --	383	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11155	false	-3314229050105674571	188	288	951	1447	1513	300	بسلمان الخير كان اصله من فارس من رام-هرمز من قرية يقال لها جي ويقال بل---- اصله من اصبهان لخبر قد ذكرته في التمهيد وهناك ذكرت حديث اسلامه بتمامه وكان اذا قيل له ابن من انت قال انا سلمان ابن الاسلام من بني ادم وروي ابو اسحاق السبيعي عن ابي قرة الكندي عن سلمان الفارسي قال كنت من ابناء اساورة فارس في حديث طويل ذكره وكان سلمان يطلب دين الله تعالي ويتبع من يرجو ذلك عنده فدان بالنصرانية وغيرها وقرا الكتب وصبر في ذلك علي مشقات نالته وذلك كله مذكور في خبر اسلامه وفي اس----د ال-------غابة سلمان الفا----------------رسي ابو عبد الله	11155	6285539770954004589	472	902.0	375	528	89.39393615722656	92	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0383	true	-184265328093702352	271	300	1322	1454	1454	300	معمر عن رجل من اصحابه قال دخل قوم علي سلمان وهو امير علي المداءن وهو يعمل هذا الخوص فقيل له لم تعمل هذا وانت امير يجري عليك رزق فقال-	383	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11157	false	-734714827206202505	14	40	75	197	1447	300	معمر عن رجل من اصحابه---- دخل قوم علي سلمان وهو امير علي المداءن وهو يعمل---- الخوص فقيل له--- تعمل هذا وانت امير يجري عليك رزق فقال	11157	6285539770954004589	121	218.0	96	133	90.9774398803711	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0384	true	4051886296705784478	18	61	85	299	1454	300	اول مشاهده الخندق وهو الذي اشار بحفره فقال ابو سفيان واصحابه اذ راوه هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها وقد قيل انه شهد بدرا واحدا الا انه كان عبدا يومءذ والاكثر ان اول مشاهده الخندق ولم يفته بعد ذلك مشهد مع رسول الله	384	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11156	false	5532933191404137584	151	194	764	978	1506	300	اول مشاهده الخندق وهو الذي اشار بحفره فقال ابو سفيان واصحابه اذ راوه هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها وقد قيل انه شهد بدرا واحدا الا انه كان عبدا يومءذ والاكثر ان اول مشاهده الخندق ولم يفته بعد ذلك مشهد مع رسول الله	11156	6285539770954004589	214	428.0	171	214	100.0	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0384	true	4051886296705784478	0	185	0	883	1454	300	اني احب ان اكل من عمل يدي وذكر انه تعلم عمل الخوص بالمدينة من الانصار عند بعض مواليه اول مشاهده الخندق وهو الذي اشار بحفره فقال ابو سفيان واصحابه اذ راوه هذه مكيدة ما كانت العرب تكيدها وقد قيل انه شهد بدرا واحدا الا انه كان عبدا يومءذ والاكثر ان اول مشاهده الخندق ولم يفته بعد ذلك مشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان خيرا فاضلا حبرا عالما زاهدا متقشفا ذكر هشام بن حسان عن الحسن قال كان عطاء سلمان خمسة الاف وكان اذا خرج عطاءه تصدق به وياكل من عمل يده وكانت له عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها وذكر ابن وهب وابن نافع عن مالك قال كان سلمان يعمل الخوص بيده فيعيش منه ولا يقبل من احد شيءا قال ولم يكن له بيت وانما كان يستظل بالجذور والشجر وان رجلا قال له الا ابني لي بيتا---- تسكن فيه فقال ما-لي ب-ه حاجة فما زال به الرجل حتي قال له اني اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا انت قمت فيه اصاب راسك سقفه وان -انت مددت فيه رجليك اصاب اصابعهما الجدار قال نعم فبني له بيتا كذلك	384	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11157	false	-734714827206202505	40	163	197	770	1447	300	اني احب ان اكل من عمل يدي وذكر انه تعلم عمل الخوص بالمدينة من الانصار عند بعض موا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه و--------------------------------------------ذكر هشام بن حسان عن الحسن ك----ان عطاء سلمان خمسة الاف وكان اذا خرج عطاءه تصدق به وياكل من عمل يده وكانت له عباءة يفترش بعضها ويلبس بعضها و----------------------عن مالك ----كان سلمان يعمل الخوص بيده فيعيش منه ولا يقبل من احد شيءا و----لم يكن له بيت وانما كان يستظل بالجد-ر والشجر وان رجلا قال له الا نبني لك بيتا فيه تسكن ف----قال ما لي فيه حاجة فما زال به الرجل حتي قال له اني اعرف البيت الذي يوافقك قال فصفه لي قال ابني لك بيتا اذا انت قمت فيه اصاب راسك سقفه واذا انت مددت فيه رجليك اصاب------هما الجدار قال نعم فبني له بيتا كذلك	11157	6285539770954004589	558	1023.5	438	890	62.69662857055664	109	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0384	true	4051886296705784478	186	270	888	1301	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه انه قال لو كان الدين عند الثريا لناله سلمان وفي روياة اخري لناله رجال من فارس وروينا عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت كان لسلمان مجلس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفرد به بالليل حتي كاد يغلبنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي من حديث ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرني ربي بحب اربعة واخبرني انه سبحانه يحبهم علي وابو ذر والمقداد وسلمان	384	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11163	false	6513156159844858932	227	294	1142	1460	1491	300	عن النبي ص----------------- من وجوه انه قال لو كان الدين عند الثريا لناله سلمان وفي رواية اخري لناله رجال من فارس وروينا عن عاءشة-------------------------- قالت كان لسلمان مجلس من رسول الله ص----------------- ينفرد به -الليل حتي كاد يغلبنا علي رسول الله ص -----------------وروي من حديث ابن بريدة عن ابيه عن النبي ص انه -----------------قال امرني ربي بحب اربعة واخبرني انه سبحانه يحبهم علي وابو ذر والمقداد وسلمان	11163	6285539770954004589	310	561.0	246	413	75.06053161621094	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0385	true	6366748367053540992	156	195	747	937	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخي بينه وبين ابي الدرداء فكان اذا نزل الشام نزل علي ابي الدرداء وروي ابو جحيف- ان سلمان جاء يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء مبتذلة فقال ما شانك -قالت ان اخاك	385	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11159	false	-3048699411279403287	264	300	1303	1477	1477	300	رسول الله ص----------------- قد اخي بينه وبين ابي الدرداء فكان اذا نزل الشام نزل علي ابي الدرداء وروي ابو جحيفة ان سلمان جاء يزور ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك فقالت ان اخاك-	11159	6285539770954004589	170	311.5	135	192	88.54166412353516	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0385	true	6366748367053540992	195	298	937	1422	1430	300	ليس له حاجة في شء من الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء رحب -سلمان وقرب له طعاما -قال سل---مان اطعم قال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت اني لست باكل حتي تطعم قال وبات سلمان عند ابي الدرداء فلما كان الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان -قال يا ابا الدرداء ان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا فاعط -كل ذي حق حقه قال فلما كان وجه الصبح قال قم الان فقاما فصليا----------- ثم خرجا الي الصلاة قال فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم قام اليه ابو الدرداء واخبره بما قال سلمان فقال رسول الله	385	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11160	false	-2958163608289827810	0	96	0	455	1452	300	ليس له حاجة في شء من الدنيا ف----لما جاء ابو الدرداء رحب بسلمان وقرب له طعاما فقال يا سلمان اطعم قال اني صاءم قال اقسمت عليك الا ما طعمت اني لست باكل حتي تطعم---- وبات سلمان عند ابي الدرداء فلما كان الليل قام ابو الدرداء فحبسه سلمان وقال--------------- ان لربك عليك حقا وان لاهلك عليك حقا وان لجسدك عليك حقا فاعط لكل ذي حق حقه---- فلما كان وجه الصبح قال قم الان فقاما فصليا اي النافلة ثم خرجا الي الصلاة ف----لما صلي رسول الله ص ق-----------------ام اليه ابو الدرداء واخبره بما قال سلمان فقال رسول الله	11160	6285539770954004589	431	788.5	339	503	85.68588256835938	83	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0385	true	6366748367053540992	16	155	73	742	1430	300	عن ابي البختري عن علي-- انه سءل عن سلمان فقال علم العلم الاول والاخر بحر لا ينزف وهو منا اهل البيت هذه رواية ابي البختري عن علي وفي رواية زادان ابي عمر- عن علي قال سلمان الفارسي مثل لقمان الحكيم ثم ذكر مثل خبر ابي البختري وقال كعب الاحبار سلمان حشي علما وحكمة وذكر مسلم حدثنا محمد بن حاتم اخبرنا بهز اخبرنا حماد بن سلمة عن ثابت عن معاوية بن قرة عن عاءذ بن عمرو ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله---------------- ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم واتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال يا ابا بكر لعلك اغضبتهم لءن كنت اغضبتهم لقد اغضبت ربك جل وعلا فاتاهم ابو بكر فقال يا اخوتاه اغضبتكم قالوا لا يا ابا بكر يغفر الله لك	385	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11164	false	7540223607123544551	80	183	412	915	1500	300	عن ابي البختري عن علي ع انه سءل عن سلمان فقال علم العلم الاول والاخر بحر لا ينزف وهو منا اهل البيت هذه رواية ابي البختري عن علي وفي رواية زاذان ابي عمرو عن علي---- سلمان الفارسي مثل لقمان الحكيم ثم ذكر مثل خبر ابي البختري وروي-------------------------------------- مسلم بسنده------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا سفيان اتي علي سلمان وصهيب وبلال في نفر فقالوا ما اخذت سيوف الله من عنق عدو الله يعنون ابا سفيان ماخذها فقال ابو بكر اتقولون هذا لشيخ قريش وسيدهم واتي النبي ص----------------- فاخبره فقال----------- لعلك اغضبتهم ا-ن كنت اغضبتهم فقد اغضبت ربك جل وعلا فاتاهم-------- فقال ا----------غضبتكم قالوا لا----------- يغفر الله لك	11164	6285539770954004589	472	827.5	373	688	68.60465240478516	89	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0386	true	-3229492605338077750	187	283	892	1375	1455	300	سلمة بن الاكوع هكذا يقول جماعة اهل الحديث ينسبونه الي جده وهو سلمة بن عمرو بن الاكوع والاكوع هو سنان بن عبد الله بن قشير ابن خزيمة بن مالك بن سلامان بن الافصي الاسلمي يكني ابا مسلم وقيل يكني ابا اياس وقال بعضهم يكني ابا عامر والاكثر ابو اياس بابنه اياس كان ممن بايع تحت الشجرة--------------------- سكن بالربذة وتوفي بالمدينة سنة اربع وسبعين وهو ابن ثمانين سنة وهو معدود في اهلها------ وكان شجاعا راميا سخيا خيرا فاضلا روي عنه جماعة من تابعي اهل المدينة قال ابن اسحاق وقد سمعت ان الذي كلمه الذءب سلمة بن الاكوع	386	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11175	false	3262051532814714887	51	109	259	551	1486	300	سلمة بن الاكوع هكذا يقول جماعة اهل الحديث ينسبونه الي جده وهو سلمة بن عمرو بن الاكوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان ممن بايع تحت الشجرة وفي اسد الغابة مرتين سكن بالربذ--------------------------------------------------ة وهو معدود في اهل المدينة وكان شجاعا راميا سخيا خيرا فاضلا روي عنه جماعة من تابعي اهل المدينة قال ابن اسحاق وقد سمعت ان الذي كلمه الذءب سلمة بن الاكوع	11175	6285539770954004589	264	475.0	211	510	51.764705657958984	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0387	true	-5976286006523693256	56	170	272	803	1417	300	ابن اسحاق بعد ذكر رافع بن عميرة الذي كلمه الذءب علي حسب ما تقدم من ذلك في بابه من هذا الكتاب عمر سلمة بن الاكوع عمرا طويلا روي عنه ابنه اياس بن سلمة ويزيد بن ابي عبيد وروي عنه يزيد بن خصيفة وقال يزيد بن ابي عبيد قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت قال يزيد وسمعت سلمة ابن الاكوع يقول غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما بعث من البعوث سبع غزوات وقال عنه ابنه اياس ما كذب ابي قط وروي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير رجال-نا سلمة بن الاكوع	387	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11175	false	3262051532814714887	98	175	498	856	1486	300	ابن اسحاق وقد سمعت ان---------- الذي كلمه الذءب -----س--------------------------------------------لمة بن الاكوع وفي اسد الغابة ليس بشء------------------------------------------------------- وقال يزيد بن ابي عبيد قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله ص----------------- يوم الحديبية قال علي الموت قال يزيد وسمعت سلمة -بن الاكوع يقول غزوت مع رسول الله ص----------------- سبع غزوات وخرجت فيما بعث من البعوث سبع غزوات وقال عنه ابنه اياس ما كذب ابي قط وروي عن ابيه عن النبي ص------------------------- خير رجالتنا سلمة بن الاكوع	11175	6285539770954004589	329	560.0	255	532	61.842105865478516	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0394	true	-9180878411967386405	0	70	0	348	1511	300	عامر وهو ماء السماء عامر بن الغطريف والغطريف هو حارثة ابن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد ثبت نسبه في خزاعة لا يختلفون فيه يكني ابا مطرف كان خيرا فاضلا له دين وعبادة كان اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله صل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم سليمان سكن الكوفة وابتني دارا في خزاعة وكان نزوله بها في اول ما نزلها المسلمون وكان له سن عالية وشرف وقدر وكلمة في قومه	394	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11200	false	-2819420388058782517	113	247	568	1213	1463	300	عامر وهو ماء السماء عامر بن الغطريف والغطريف هو حارثة -بن امرء القيس بن ثعلبة بن مازن يكني ابا المطرف استشهد يوم عين الوردة من ارض الجزيرة طالبا بثار الحسين ع في ربيع الاخر سنة 65 من الهجرة وكان عمره يوم قتل 93 سنة هكذا ساق نسبه صاحب الاستيعاب وقال وقد ثبت نسبه في خزاعة لا يختلفون فيه -------------------------------------------كان اسمه في الجاهلية يسارا فسماه رسول الله ص سليمان وفي اسد الغابة سليمان بن صرد بن الجون بن ابي الجون بن منقذ بن ربيعة بن اصرم بن ضبيس بن حرام بن حبشة بن سلول بن كعب بن عمرو بن ربيعة وهو لحي الخزاعي وولد عمرو هم خزاعة صرد بفتح الصاد وسكون الراء اقوال العلماء فيه في الاستيعاب كان رضي الله عنه خيرا فاضلا له دين وعبادة و------------------------------------------------------------كان له سن عالية وشرف وقدر وكلمة في قومه	11200	6285539770954004589	214	363.0	170	749	28.571428298950195	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0394	true	-9180878411967386405	47	224	235	1136	1511	300	سكن الكوفة وابتني---- دارا في خزاعة وكان نزوله بها في اول ما نزلها المسلمون وكان له سن عالية وشرف وقدر وكلمة في قومه شهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظليم الالهاني بصفين مبارزة ثم اختلط الناس يومءذ و---------------كان فيمن كتب الي الحسين بن علي رضي الله عنهما يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجبة الفزاري وجميع من خذله اذ لم يقاتلوا معه ثم قالوا ما لنا من توبة مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا فعسكروا بالنخيلة وذلك مستهل ربيع الاخر سنة خمس وستين وولوا امرهم سليمان بن صرد وسموه امير التوابين ثم ساروا الي عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في اربعة الاف عليها شرحبيل ابن ذي الكلاع فاقتتلوا فقتل سليمان بن صرد والمسيب بن نجبة بموضع يقال له عين الوردة------------ وقيل انهم خرجوا الي الشام في الطلب بدم الحسين رضي الله عنه فسموا التوابين وكانوا اربعة الاف فقتل سليمان بن صرد رماه يزيد بن الحصين بن نمير بسهم فقتله وحمل راسه وراس المسيب بن نجبة الي مروان بن الحكم	394	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11202	false	-7047661017117087794	65	227	337	1172	1564	300	سكن الكوفة وابتني بها دارا في خزاعة وكان نزوله بها في اول ما نزلها المسلمون----------------------------------------- شهد مع علي صفين وهو الذي قتل حوشبا ذا ظل-م الالهاني بصفين مبارزة خبر مقتله وامر التوابين في الاستيعاب كان فيمن كتب الي الحسين بن علي رضي الله عنهما يساله القدوم الي الكوفة فلما قدمها ترك القتال معه فلما قتل الحسين ندم هو والمسيب بن نجبة الفزاري وجميع من خذل------------------ه ثم قالوا ما لنا-------- مما فعلنا الا ان نقتل انفسنا في الطلب بدمه فخرجوا فعسكروا بالنخيلة وذلك مستهل ربيع الاخر سنة 65------- وولوا امرهم سليمان بن صرد وسموه امير التوابين ثم ساروا الي عبيد الله بن زياد فلقوا مقدمته في اربعة الاف عليها شرحبيل -بن ذي الكلاع فاقتتلوا فقتل سليمان بن صرد والمسيب-------- بموضع يقال له عين الوردة وهو راس عين وقيل انهم خرجوا الي الشام في الطلب بدم الحسين------------- فسموا التوابين وكانوا اربعة الاف فقتل سليمان بن صرد رماه يزيد بن الحصين بن نمير بسهم فقتله وحمل راسه وراس المسيب بن نجبة الي مروان بن الحكم	11202	6285539770954004589	781	1456.5	628	932	83.79828643798828	145	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0395	true	-4945884232459222395	91	190	462	938	1471	300	سما- بن خرشة ويقال سماك بن اوس بن خرشة بن لوذان بن عبد ود ابن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الاكبر ابو دجانة ال-نصاري هو------------------------------------------------------------------------ مشهور بكنيته شهد بدرا وكان احد الشجعان له مقامات محمودة في مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من كبار الانصار استشهد يوم اليمامة روي حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال رمي ابو دجانة بنفسه في الحديقة يومءذ فانكسرت رجله فقاتل حتي قتل وقد قيل انه عاش حتي شهد مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه صفين والله اعلم واسناد حديثه في الحرز المنسوب اليه ضعيف	395	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11258	false	2236794339999440370	19	121	99	595	1475	300	سماك بن خرشة ويقال سماك بن اوس بن خرشة بن لوذان بن عبد ود -بن ثعلبة بن الخزرج بن ساعدة بن كعب بن الخزرج الاكبر ابو دجانة الانصاري الساعدي استشهد يوم اليمامة وقيل انه بقي حتي شهد مع علي ع صفين في الاستيعاب مشهور بكنيته شهد بدرا وكان احد الشجعان له مقامات محمودة في مغازي رسول الله ص----------------- وهو من كبار الانصار استشهد يوم اليما-----------------مة-------- عن انس انه رمي ابو دجانة بنفسه في الحديقة يومءذ فانكسرت رجله فقاتل حتي قتل وقد قيل انه عاش حتي شهد مع علي بن ابي طالب ع ص-----------فين والله اعلم واسناد حديثه في الحرز المنسوب اليه ضعيف	11258	6285539770954004589	414	761.5	327	550	75.2727279663086	79	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0402	true	-6978555584239960836	162	201	784	954	1439	300	سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمرو بن خناس ويقال ابن خنساء بن عوف بن عمرو بن عوف ابن مالك بن الاوس يكني ابا--------- سعيد وقيل ابا سعد وقيل ابا عبد	402	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11263	false	1199211462735793785	45	83	249	415	1412	300	سهل بن حنيف بن واهب بن العكيم بن ثعلبة بن مجدعة بن الحارث بن عمر- بن خناس ويقال ابن خنساء بن عوف بن عمرو بن عوف -بن مالك--- الاوس----ي الانصاري ابو سعيد او ابو-- سعد او ابو-- عبد	11263	6285539770954004589	144	255.0	109	179	80.44692993164062	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0402	true	-6978555584239960836	208	295	989	1415	1439	300	شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت يوم احد وكان--- بايعه يءمءذ علي الموت فثبت معه حين انكشف الناس عنه وجعل ينضح---- بالنبل يءمءذ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نبلوا سهلا فانه سهل ثم صحب عليا رضي الله عنه من حين ب---------ويع له واياه استخلف علي رضي الله عنه حين خرج من المدينة الي البصرة ثم شهد مع علي صفين وولاه ----علي فارس فاخرجه اهل فارس فوجه علي زيادا------- فارضوه وصالحوه وادوا الخراج	402	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11265	false	4309171435114291834	124	196	609	954	1459	300	شهد بدرا والمشاهد كلها مع رسول الله ص----------------- وثبت يوم احد وكان قد بايعه يومءذ علي الموت فثبت معه حين انكشف الناس عنه وجعل ينضح عنه بالنبل-------------------------------------- فقال ص--------------------------- نبلوا سهلا فانه سهل ثم صحب عليا------------- من حين بويع حتي بويع له واياه استخلف علي -------------حين خرج من المدينة الي البصرة ثم شهد مع علي صفين وولاه علي علي فارس فاخرجه اهل فارس ووجه علي زياد بن ابيه فارضوه وصالحوه وادوا الخراج	11265	6285539770954004589	314	534.5	249	453	69.315673828125	56	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0403	true	5571975355578145661	253	300	1206	1426	1426	300	حتي ادرك الحجاج-------- وامتحن به ذكره الواقدي وغيره قال وفي سنة اربع وسبعين ارسل الحجاج ف--------ي سهل بن سعد يريد اذلاله قال ما منعك من نصرة امير المءمنين عثمان قال قد فعلته قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه وختم ايضا في عنق انس بن مالك-	403	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05279	false	-8459504574885243352	130	171	627	810	1421	300	حتي ادرك الحجاج بن يوسف وامتحن معه------------------------------------------ ارسل الحجاج سنة 74 الي سهل بن سعد و-----------قال ما منعك من نصر- امير المءمنين عثمان قال قد فعلته قال كذبت ثم امر به فختم في عنقه وختم ايضا في عنق انس بن مالك	5279	6285539770954004589	161	265.5	125	237	67.93248748779297	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0407	true	3802945922026420660	24	88	127	426	1453	300	سهيل بن عمرو بن ابي عمرو الانصاري------------------------ ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين من البدريين فقال سهيل بن عمرو الانصاري شهد بدرا وقتل مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه بصفين قال ابو عمر وكانت وقعة صفين سنة سبع وثلاثين وقال ابو عمر ومن جعل سهيل بن عمرو بن ابي عمرو وسهيل بن رافع بن ابي عمرو واحدا فقد غلط ووهم ولم يعلم	407	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11273	false	662115677364320777	127	183	649	913	1471	300	سهيل بن عمرو بن ابي عمرو الانصاري استشهد سنة في الاستيعاب ذكره ابن الكلبي فيمن شهد صفين من البدريين فقال سهيل بن عمرو الانصاري شهد بدرا وقتل مع علي بن ابي طالب------------- بصفين قال ابو عمر ----------------------------------------------من جعل سهيل بن عمرو بن ابي عمرو وسهيل بن رافع بن ابي عمرو واحدا فقد غلط ووهم ولم يعلم	11273	6285539770954004589	240	444.5	188	323	74.30340576171875	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0423	true	-1849368028607118018	50	103	239	495	1410	300	قال عبادة بن الصامت كان شداد بن اوس ممن اوتي العلم والحلم روي عنه اهل الشام روي القاسم عن ابن اشرس عن مالك قال قال ابو الدرداء ان الله عز وجل يءتي الرجل العلم ولا يءتيه الحلم ويءتيه الحلم ولا يءتيه العلم وان ابا يعلي شداد بن اوس ممن اتاه الله العلم والحلم	423	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11300	false	-5132403926487585568	81	126	380	599	1451	300	قال عبادة بن --صامت كان شداد بن اوس ممن اوتي العلم والحلم روي عنه اهل الشام -----------------------------------قال ابو الدرداء ان الله عز وجل يءتي الرجل العلم ولا يءتيه الحلم ويءتيه الحلم ولا يءتيه العلم وان ابا ليلي شداد بن اوس ممن اتاه الله العلم والحلم	11300	6285539770954004589	217	417.5	172	256	84.765625	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0438	true	4503416104394591605	109	144	504	688	1432	300	ابن اسحاق وغيره انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكر-----------------------مة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغمة لهم نبيب خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	438	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00768	false	2526352117898221822	51	90	273	480	1486	300	اين الخادم فقال انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرمة وبو يزيد قاءم كالمءتمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغمة لهم نهيت خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	768	6285539770954004589	172	329.0	138	207	83.09178924560547	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0481	true	8748671394064284115	35	197	176	970	1431	300	واختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر ورجع سيفه -------------------علي ساقه فطق----ع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فلقيت ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا بطل عمل عامر قتل نفسه قال سلمة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله بطل عمل عامر فقال من قال ذلك فقلت ناس من اصحابك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كذب من قال ذلك بل له اجره مرتين قال سلمة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي علي بن ابي طالب وقال لاعطين الراية------ رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده ارمد فبصق النبي صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبرا اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندرة ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	481	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00751	false	7994683853446043695	110	188	536	922	1475	300	فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فوقع السيف علي ساق عامر فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة ثم ان -نبي الله------------------- ارسلني الي علي ف------------قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ف----جءت به اقوده ارمد فتفل رسول الله ص------------- في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه ويرتجز بما مر ف---------------------------------------------------------قال علي ع وذكر الرجز السابق ثم قال------------------------------------------------------------- ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	751	6285539770954004589	288	430.0	225	823	34.99392318725586	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0481	true	8748671394064284115	121	197	577	970	1431	300	ارسلني الي علي بن ابي طالب وقال لاعطين الراية------ رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فجءت به اقوده ارمد فبصق النبي صلي الله عليه وسلم في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه فقال قد علمت خيبرا اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب فقال علي رضي الله عنه انا الذي سمتني امي حيدرة كليث غابات كريه المنظره اوفيهم بالصاع كيل السندرة ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	481	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01194	false	5126949688161139943	0	50	0	252	1477	300	ارسلني الي علي ف------------قال لاعطين الراية اليوم رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله---- فجءت به اقوده ارمد فبصق -----رسول الله ص-------- في عينيه ثم اعطاه الراية فخرج مرحب يخطر بسيفه ويرتجز بما مر ف---------------------------------------------------------قال علي ع وذكر الرجز السابق ثم قال------------------------------------------------------------- ففلق راس مرحب بالسيف وكان الفتح علي يديه	1194	6285539770954004589	201	307.5	159	399	50.375938415527344	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7489087278813243482	159	182	792	899	1487	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه- واقشع-- وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع	497	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00778	false	-4035700013168074615	145	168	735	845	1508	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر منهم واقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع	778	6285539770954004589	106	200.5	83	110	96.36363983154297	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7489087278813243482	156	210	776	1047	1487	300	لابن اسحاق وفي------------------------------ه نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه واقشع-- وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع---- وقال ابن اسحاق السبعة علي والعباس والفضل بن العباس وابو سفيان بن الحارث وابنه جعفر وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ايمن بن عبيد وجعل غير ابن	497	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05340	false	-4331411000534507654	238	300	1172	1473	1473	300	-ابن اسحاق ان العباس قال يومءذ من جملة شعر له نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه واقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع قال وقال ابن اسحاق هم---- علي والعباس والفضل بن العباس وابو سفيان بن الحارث وابنه جعفر وربيعة بن الحارث واسامة بن زيد والثامن ايمن بن عبيد وجعل غير ابن-	5340	6285539770954004589	260	472.0	207	307	84.6905517578125	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0497	true	-7489087278813243482	210	233	1047	1157	1487	300	اسحاق في موضع ابي سفيان عمر بن الخطاب والصحيح ان ابا سفيان بن الحارث كان يومءذ معه لم يختلف فيه واختلف في عمر	497	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05341	false	488458818149948467	0	23	0	110	1462	300	اسحاق في موضع ابي سفيان عمر بن الخطاب والصحيح ان ابا سفيان بن الحارث كان يومءذ معه لم يختلف فيه واختلف في عمر	5341	6285539770954004589	110	220.0	87	110	100.0	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0532	true	-4124864147493425967	226	274	1108	1352	1493	300	قال الشعبي كان عبد الله ابن بديل في صفين ----------------عليه درعان وسيفان وكان ي-------ضرب اهل الشام و----------يقول لم يبق الا الصبر والتوك-----------------------ل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمالة في حياض المنهل والله يقضي ما يشاء ويفعل فلم يزل يضرب بسيفه حتي انتهي الي معاوية فازاله عن موقفه	532	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01475	false	3917163845672027234	121	178	608	898	1523	300	قال الشعبي كان عبد الله -بن بديل الخزاعي مع علي ع يومءذ وعليه -------سيفان ودرعان فجعل يضرب الناس بسيفه قدما وهو يقول لم يبق غير الصبر والتوكل واخذك الترس وسيفا مصقل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمال- في حياض المنهل والله يقضي ما يشا- ويفعل فلم يزل يضرب بسيفه حتي انتهي الي معاوية فازاله عن موقفه	1475	6285539770954004589	209	345.0	166	300	69.66666412353516	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0532	true	-4124864147493425967	227	299	1112	1489	1493	300	الشعبي كان عبد الله ابن بديل في -----------------صفين --------------------------عليه درعان وسيفان وكان ي-------ضرب اهل الشام و----------يقول لم يبق الا الصبر والتوك-----------------------ل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمالة في حياض المنهل والله يقضي ما يشاء ويفعل فلم يزل يضرب بسيفه حتي انتهي الي معاوية فازاله عن موقفه وازال اصحابه الذين كانوا معه وكان مع معاوية يومءذ عبد الله بن عامر واقفا فاقبل اصحاب معاوية علي ابن ب--------ديل يرم-ونه بالحجارة حتي اثخنوه وقتل	532	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11778	false	6258356009948795409	90	172	478	895	1531	300	الشعبي -ان عبد الله -بن بديل الخزاعي كان مع علي بصفين يوم السابع من صفر سنة 39 وعليه -------سيفان ودرعان فجعل يضرب الناس بسيفه قدما وهو يقول لم يبق الا الصبر والتوكل واخذك الترس وسيفا مصقل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمال- في حياض المنهل والله يقضي ما يشاء ويفعل فلم يزل يضرب بسيفه حتي انتهي الي معاوية فاز-له عن موقفه و---------------------------------مع معاوية------ عبد الله بن عامر واقفا فاقبل اصحاب معاوية علي عبد الله بن بديل يرضخونه بالصخر ح--تي اثخنوه وقتل	11778	6285539770954004589	298	473.5	239	469	63.53944396972656	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	true	-7588882550313529771	1	102	5	505	1493	300	فاقبل اليه معاوية وعبد الله بن عامر معه------------------ فالقي عليه عبد الله بن عامر عمامته غطي بها وجهه وترحم عليه فقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقال له ابن عامر وا-----------------------------------------لله لا يمثل به -في --روح وقال--- معاوية اكشفوا عن وجهه فقد وهبناه لك ف-----فعلوا فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفر-- بالاشتر------- والاشعث بن قيس والله ما مثل هذا الا كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به ال-حرب شم-----------------------------------------------------------را كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا ثم قال معاوية ان نساء خزاعة لو قدرت---- ان تقاتلني فضلا عن رجالها لفعلت	533	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01476	false	-1623801410989307041	46	162	236	811	1501	300	واقبل اليه معاوية وعبد الله بن عامر فاما عبد الله بن عامر فالقي---------------------- عمامته علي و----جهه وترحم عليه وكان--------------------------- له اخا وصديقا فقال معاوية اكشف عن وجهه فقال عبد الله والله لا يمثل به وفي الروح فقال له معاوية اكشف-- عن وجهه فقد وهبت-ه لك فكشف عن وجه فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفرني بالاشتر النخعي والاشعث الكندي والله ما مثل هذا الا كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا ويحمي اذا ما الموت كان لقاءه لدي الشر يحمي الانف ان يتاخرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتفطرا مع----------- ان نساء خزاعة لو قدرت علي ان تقاتلني فضلا عن رجالها -فعلت	1476	6285539770954004589	388	629.5	304	643	60.34214782714844	62	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	true	-7588882550313529771	141	178	688	857	1493	300	ان عبد الله بن بديل قام-------------------------- يوم صفين----- في اصحابه فخطب فحمد الله واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله ومن ليس مثله	533	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11777	false	-8237957572705397599	271	300	1414	1547	1547	300	ان عبد الله بن بديل كان علي ميمنة امير المءمنين ع يوم صفين فقام في اصحابه ف--------------------------------------------------------------قال---- ان معاوية ادعي ما ليس له ونازع الامر اهله ومن ليس مثله-	11777	6285539770954004589	100	149.0	78	200	50.0	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	true	-7588882550313529771	1	111	5	546	1493	300	فاقبل اليه معاوية وعبد الله بن عامر معه------------------ فالقي عليه عبد الله بن عامر عمامته غطي بها وجهه وترحم عليه فقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقال له ابن عامر وا-----------------------------------------لله لا يمثل به -في --روح وقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقد وهبناه لك ف------فعلوا فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفر-- بالاشتر------- والاشعث بن قيس والله ما مثل هذا الا كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به ال-حرب شم-----------------------------------------------------------را كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا ثم قال معاوية ان نساء خزاعة لو قدرت---- ان تقاتلني فضلا عن رجالها لفعلت وحدثنا خلف بن قاسم قال حدثنا عبد الله بن	533	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11778	false	6258356009948795409	173	292	901	1492	1531	300	واقبل اليه معاوية وعبد الله بن عامر فاما عبد الله بن عامر فالقي---------------------- عمامته علي و----جهه وترحم عليه وكان--------------------------- له اخا وصديقا فقال معاوية اكشف عن وجهه فقال عبد الله والله لا يمثل به وفي الروح فقال معاوية اكشف-- عن وجهه فقد وهبت-ه لك فكشف عن وجهه فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفرني بالاشتر النخعي والاشعث الكندي والله ما مثل هذا الا كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت عن ساقها الحرب شمرا ويحمي اذا ما الموت كان لقاءه لدي الشر يحمي الانف ان يتاخرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا مع----------- ان نساء خزاعة لو قدرت علي ان تقاتلني فضلا عن رجالها لف------------------------علت وقال عبد الله بن	11778	6285539770954004589	400	658.0	313	682	58.65102767944336	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0552	true	7482489633693339889	186	293	924	1428	1461	300	قال اقسمت بالله- لتنزلنه طاءعة او -لتكره-------------------------نه ما-لي اراك تكرهين الجنة وقبل ذا ما- كنت مطمءنة وفي رواية ابن هشام زيادة ان اجلب الناس وشدوا الرنة هل انت الا نطفة في شنه قال وقال ايضا يا نفس ان لم تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت يعني صاحبيه زيدا وجعفرا ثم قاتل حينا ثم نزل فاتاه ابن عم له بعرق من لحم -----------------قال شد بهذا ظهرك فانك قد لقيت في ايامك هذه ما لقيت فاخذه من يده فانتهس من- نهسة ثم سمع الحطمة في ال------ناس فقال وانت في الدنيا فالقاه من يده ثم اخذ بسيفه فتقدم فقاتل حتي قتل	552	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00758	false	-6851159905202566803	185	271	966	1369	1524	300	قال اقسمت يا نفس لتنزلنه طاءعة او فلتكرهنه ان اجلب الناس وشدوا لرنه ما لي اراك تكرهين الجنة قد طالما قد كنت مطمء---------------------------------------------------نة هل انت الا نطفة في شنه---- وقال ايضا يا نفس الا-- تقتلي تموتي هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اعطيت ان تفعلي فعلهما هديت------------------------------------- ثم نزل فاتاه ابن عم له بعرق من لحم اي عظم عليه لحم فقال شد بهذا صلبك----------------------------------------------- فانتهس منه نهسة ثم سمع الحطمة في ناحية الناس فقال وانت في الدنيا والقاه من يده و-------------تقدم فقاتل حتي قتل	758	6285539770954004589	327	557.0	255	557	58.707359313964844	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0566	true	-1041279754339421806	37	98	172	472	1470	300	الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعت امه عثمان فغيبه عثمان حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما اطمان اهل مكة فاستامنه له فصمت رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن حوله ما صمت---- الا ليقوم اليه بعضكم فيضرب عنقه وقال رجل م----------ن الانصار	566	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00595	false	3187081319959576781	48	91	218	418	1453	300	الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة ارضعته ام عثمان فغيبه عثمان ثم جاء به و--------------------------------------------------استامن- له----- رسول الله ص فسكت------------ طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عثمان قال رسول الله ص-------------------------- ما صمت عنه الا لتقتلوه قال واو--------------------ل من كتب له من الانصار	595	6285539770954004589	154	214.5	122	314	49.044586181640625	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0580	true	8016221887801106971	96	151	483	733	1474	300	حسان بن ثابت رضي الله عنه ---اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	580	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04820	false	8273683050196374058	218	275	1182	1436	1575	300	حسان بن ثابت في ابن عباس وهو اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا	4820	6285539770954004589	218	406.5	168	255	85.49019622802734	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0608	true	-3695213877926243467	203	269	995	1299	1458	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان وقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحفل بها واما عمر فاضطغنها عليه فلما بعث ابو بكر خالد بن سعيد اميرا علي ربع من ارباع الشام وكان اول من استعمل عليها فجعل --------------------عمر يقول اتءمره وقد ------------قال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وولي يزيد بن ابي سفيان	608	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09823	false	-1383389768483658757	24	91	107	414	1392	300	علي بن ابي طالب وعثمان بن عفان فقال يا بني عبد مناف لقد طبتم نفسا عن امركم يليه غيركم فاما ابو بكر فلم يحقد--ها واما عمر فاضطغنها عليه ثم-- بعث ابو بكر الجنود الي------------------------- الشام وكان اول من استعمل علي ربع منها خالد بن سعيد فاخذ عمر يقول اتءمره وقد صنع ما صنع وقال ما قال فلم يزل بابي بكر حتي عزله وامر يزيد بن ابي سفيان	9823	6285539770954004589	249	438.5	193	336	74.10713958740234	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0635	true	-9166544375983554531	35	147	159	727	1451	300	خرج- عبيد الله بن عمر بصفين في اليوم الذي قتل فيه وجعل امراتين له بحيث تنظران الي فعله وهما اسماء بنت عطارد بن الحاجب التميمي وبحرية بنت هانء بن قبيصة الشيباني فلما برز شدت عليه ربيعة فتثبت بينهم وقتلوه وكان علي ربيعة يومءذ زياد بن خصفة التميمي فسقط عبيد الله بن عمرو ميتا قرب فسطاطه ناحية منه وبقي طنب من طنب الفسطاط لا وتد له فجروا عبيد الله بن عمر الي الفسطاط وشدوا الطنب برجله شدا واقبلت امراتاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي وقفتا عليه فبكتا وصاحتا فخرج زياد بن خصفة فقيل له هذه بحرية -بنت هانء بن قبيصة فقال---------------------- ما حاجتك يا--بنة اخي فقالت----- زوجي قتل تدفعه الي فقال نعم فخذيه فجاءت ببغل فحملته عليه	635	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10547	false	-2663651923267034084	195	269	982	1358	1505	300	برجل عبيد الله بن عمر كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ناحية-------------------------------------- فجروه حتي ربط-------------------------وا الطنب برجله---- واقبلت امراتاه اسماء بنت عطارد بن حاجب بن زرارة التميمي وبحرية بنت هانء بن قبيصة الشيباني وكان عبيد الله قد اخرجهما معه لينظرا الي قتاله حتي وقفتا عليه------ وصاحتا فخرج زياد بن خصفة فقيل له هذه بحرية ابنة هانء بن قبيصة الشيباني ابنة عمك فقال لها ما حاجتك يا ابنة اخي -قالت تدفع زوجي ا----------لي فقال نعم -خذيه فجء-- ببغل فحملته عليه	10547	6285539770954004589	205	275.5	161	721	28.43273162841797	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0677	true	-6890913452010350496	220	285	1085	1403	1475	300	مشهور بكنيته ويعرف بابي مسعود البدري لانه رضي الله عنه كان يسكن بدرا قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب انه لم يشهد بدرا وهو قول ابن اسحاق قال ابن اسحاق كان ابو مسعود احدث من شهد العقبة سنا ولم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وقالت طاءفة قد شهد ابو مسعود بدرا وبذلك قال البخاري فذكره في البدريين ولا يصح شهوده بدرا	677	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12047	false	1901544105999941809	199	253	1001	1269	1524	300	مشهور بكنيته واختلف في شهوده بدرا ففي الاصابة -----------------------قال موسي بن عقبة عن ابن شهاب انه لم يشهد بدرا وهو قول ابن اس--------------حاق كان ابو مسعود احدث من شهد العقبة سنا ولم يشهد بدرا وشهد احدا وما بعدها من المشاهد وقالت طاءفة--- شهد بد----------را وبذلك قال البخاري فذكره في البدريين ولا يصح شهوده بدرا	12047	6285539770954004589	236	434.0	187	318	74.21383666992188	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0680	true	9162050373209236419	197	235	1006	1186	1510	300	ان معاوية قال يوما بحضرت----ه هذا--------- لولا علمه باني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي واسال الله تعالي خاتمة الخير عقيل	680	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01581	false	-2451802556251143917	168	208	855	1039	1503	300	ان معاوية قال يوما وعقيل عنده هذا ابو يزيد لولا علمه -اني خير له من اخيه لما اقام عندنا وتركه فقال عقيل اخي خير لي في ديني وانت خير لي في دنياي وقد اثرت دنياي واسال الله------ خاتمة --خير وقال	1581	6285539770954004589	164	287.5	127	193	84.97409057617188	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0687	true	-3752679392453464942	243	291	1163	1384	1426	300	بن ابي طالب رضي الله عنه اول من اسلم وفضله هءلاء علي غيره وقال ابن اسحاق اول من امن بالله وبرسوله محمد صلي الله عليه وسلم من الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة	687	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00957	false	-7360469771478697877	0	42	0	191	1383	300	بن ابي طالب اول -------------من اسلم وفضله هءلاء علي غيره وقال ابن اسحاق اول من امن بالله وبرسوله محمد ص----------------- من الرجال علي بن ابي طالب وهو قول ابن شهاب الا انه قال من الرجال بعد خديجة وهو قول الجميع في خديجة	957	6285539770954004589	188	358.0	146	221	85.06787109375	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0688	true	6174317337100761417	23	257	104	1192	1384	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله قبره وقد مضي في باب ابي بكر الصديق رضي الله عنه ذكر من قال ان ابا بكر اول من اسلم وروي عن سلمان الفارسي انه قال اول هذه الامة ورودا علي نبيها عليه الصلاة والسلام الحوض اولها اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقد روي هذا الحديث مرفوعا عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اول هذه الامة ورودا علي الحوض اولها اسلاما علي بن ابي طالب ورفعه اولي لان مثله لا يدرك بالراي حدثنا احمد بن قاسم حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا يحيي بن هشام حدثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن ابي صادق عن حنش بن المعتمر عن عليم الكندي عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولكم ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب رضي الله عنه وروي ابو داود الطيالسي قال اخبرنا ابو عوانة عن ابي بلج عن عمرو ابن ميمون عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي ابن ابي طالب انت ولي كل مءمن بعدي وبه عن ابن عباس قال اول من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد خديجة علي بن ابي طالب	688	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00957	false	-7360469771478697877	45	147	204	678	1383	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي وعجمي صلي مع رسول الله ص وهو ا-----------------لذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله قبره قال و-------------------------------------------------------------------------روي عن سل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان عن النبي ص------------------------- اول هذه الامة ورودا علي الحوض اولها اسلاما علي بن ابي طالب وبسنده عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سلمان الفارسي عن النبي ص او--------------------------لكم ورودا علي الحوض اولكم اسلاما علي بن ابي طالب ورواه الحاكم في المستدرك بسنده عن سلمان مثله وفي الاستيعاب بسنده ع---------------------ن ابن عباس اول----------------------------------------------------------------------------------------------- من صلي مع النبي ص----------------- بعد خديجة علي بن ابي طالب	957	6285539770954004589	378	645.5	291	1088	34.742645263671875	75	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0688	true	6174317337100761417	23	66	104	296	1384	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد غيره هو اول عربي و-عجمي صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم فر عنه غيره وهو الذي غسله وادخله قبره	688	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00960	false	-869342921785960817	92	129	469	636	1538	300	عن ابن عباس قال لعلي اربع خصال ليست لاحد----- هو اول عربي واعجمي صلي مع رسول ا---------لله --------ص وهو الذي كان لواءه معه في كل زحف وهو الذي صبر معه يوم المهراس وهو ا----لذي غسله وادخله قبره	960	6285539770954004589	153	281.0	117	193	79.27461242675781	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0689	true	-5882350663674916360	0	175	0	830	1428	300	طالب اول من امن من الناس بعد خديجة رضي الله عنهما ال ابو عمر رحمه الله--- هذا اسناد لا مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته وهو يعارض ما ذكرناه عن ابن عباس في باب ابي بكر رضي الله عنه والصحيح في امر ابي بكر انه اول من اظهر اسلامه كذلك قال مجاهد وغيره قالوا و--منعه قومه وقال ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل وقتادة وابو اسحاق اول من اسلم من الرجال علي واتفقوا علي ان خديجة اول من امن بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به ثم علي بعدها---- وروي في ذلك عن ابي رافع مثل ذلك حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا عبد السلام بن صالح قال حدثنا عبد العزيز ابن محمد الدراوردي قال حدثنا عمرو مولي عفرة قال سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي او ابو بكر رضي الله عنهما قال سبحان الله علي اولهما اسلاما وانما شبه علي الناس لان عليا اخفي اسلامه من ابي طالب واسلم ابو بكر فاظهر اسلامه ولا شك ان عليا عندنا اولهما اسلاما وذكر-------------- الحسن --بن علي	689	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00957	false	-7360469771478697877	156	294	717	1356	1383	300	طالب اول من امن من الناس بعد خديجة قا--------------ل ابو عمرو بن عبد البر هذا اسناد لا مطعن فيه لاحد لصحته وثقة نقلته وهو يعارض ما ذكرناه عن ابن عباس في باب ابي بكر قال--------- والصحيح في امر ابي بكر انه اول من اظهر اسلامه كذلك قال مجاهد وغيره قالوا او منعه قومه وقال ابن شهاب وعبد الله بن محمد بن عقيل وقتادة وابن اسح-ق اول من اسلم من الرجال علي واتفقوا علي ان خديجة اول من امن بالله ورسوله وصدقه فيما جاء به ثم علي بعدها قال وروي في ذلك عن ابي رافع مثل ذلك وبسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سءل محمد بن كعب القرظي عن اول من اسلم علي ام ابو بكر ق---------------ال سبحان الله علي اولهما اسلاما وانما شبه علي الناس لان عليا اخفي اسل---------------------------------------امه ولا شك ان عليا عندنا اولهما اسلاما وبسنده عن قتادة عن الحسن اسلم علي	957	6285539770954004589	585	1065.0	455	855	68.42105102539062	118	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0691	true	-3544269164022848201	107	184	477	843	1400	300	اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سالم بن ابي الجعد قلت لابن الحنفية ابو بكر كان اولهم اسلاما قال لا---- وروي -----مسلم الم-------لاءي عن انس بن مالك قال استنبء النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء و--------------------------------------------قال زيد بن ارقم اول من امن بالله بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب وروي حديث زيد بن ارقم من وجوه ذكرها النساءي واسد بن موسي وغيرهما	691	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00958	false	7417761418700469622	147	227	710	1069	1404	300	اول من صلي مع رسول الله ص------- علي---------------- بن ابي طالب وبسنده عنه اول من اسلم مع رسول الله ص علي بن ابي طالب وروي الحاكم في المستدرك وصححه عن زيد بن ارقم اول من اسلم مع رسول- الله ص------------------------- علي بن ابي طالب وصححه الذهبي في تلخيص المستدرك وفي الاستيعاب وقال زيد بن ارقم اول من امن بالله بعد رسول الله ص----------------- علي بن ابي طالب -روي حديث زيد بن ارقم من وجوه ذكرها النساءي واسد بن موسي وغيرهما	958	6285539770954004589	207	264.0	152	426	48.591548919677734	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0691	true	-3544269164022848201	60	168	267	766	1400	300	عن ابن ----فضيل عن الاجلح عن سلمة بن كهيل عن حبة بن الجوين العرني قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول لقد عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين وروي شعبة عن سلمة بن كهيل عن حبة العرني قال سمعت عليا يقول انا اول من صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال سالم بن ابي الجعد قلت لابن الحنفية ابو بكر كان اولهم اسلاما قال لا وروي مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال استنبء النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء وقال زيد بن ارقم اول من امن با----------------------------------لله بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	691	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00958	false	7417761418700469622	28	122	133	581	1404	300	عن ابن عباس اول من --اسلم ع---لي وبسنده-- عن حبة---------- العرني---- سمعت عليا ي-------------قول لقد عبدت الله قبل ان يعبده احد من هذه الامة خمس سنين و-----------------بسنده-- عن حبة العرني---- سمعت عليا يقول انا اول من صلي مع رسول الله ص ورواه الحافظ النساءي في الخصاءص بسنده عن حبة العرني مثله قال ابن عبد البر و---------------روي مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال استنبء النبي ص----------------- يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء وروي الحاكم في المستدرك بسنده عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال اوحي الي رسول الله ص يوم الاثنين وصلي علي	958	6285539770954004589	282	379.5	213	537	52.51396560668945	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0692	true	-6901443241171623046	165	192	766	924	1427	300	علي انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وباحد وبالخندق وبخيبر بلاء عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم	692	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	false	-2779905731281418260	273	300	1382	1539	1539	300	علي انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وباحد وبالخندق وبخيبر بلاء عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم-	933	6285539770954004589	157	309.0	131	158	99.3670883178711	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0692	true	-6901443241171623046	192	300	924	1427	1427	300	وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في مواطن كثيرة وكان يوم بدر بيده علي اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عمير يوم احد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله ص--لي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه وقال محمد بن اسحاق شهد علي بن ابي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة وروي ابن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم بدر الي علي وهو ابن عشرين سنة ذكره السراج في تاريخه ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم مذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه-	692	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00934	false	5582471872768584650	0	46	0	213	1500	300	وكان لواء رسول الله ص ب-----------------يده في مواطن كثيرة وكان يوم بدر بيده علي اختلاف------- ولما قتل مصعب بن عمير يوم احد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله ص الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي---------------------------------------- ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله ص من----------------ذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه	934	6285539770954004589	205	342.5	163	506	40.513832092285156	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0692	true	-6901443241171623046	162	300	748	1427	1427	300	الا خديجة واجمعوا علي انه صلي القبلتين وهاجر وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وباحد وبالخندق وبخيبر بلاء عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم وكان لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده في مواطن كثيرة وكان يوم بدر بيده علي اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عمير يوم احد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي علي رضي الله عنه وقال محمد بن اسحاق شهد علي بن ابي طالب بدرا وهو ابن خمس وعشرين سنة --وروي ابن الحجاج بن ارطاة عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية يوم بدر الي علي وهو ابن عشرين سنة ذكره السراج في تاريخه ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم مذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه-	692	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00974	false	-4641049747170850006	163	273	841	1371	1497	300	الاستيعاب -اجمعوا علي انه --------------------شهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وانه ابلي ببدر وباحد وبالخندق وبخيبر بلاء عظيما وانه اغني في تلك المشاهد وقام فيها المقام الكريم وكان لواء رسول الله ص ب-----------------يده في مواطن كثيرة وكان يوم بدر بيده علي اختلاف في ذلك ولما قتل مصعب بن عم-ر يوم احد وكان اللواء بيده دفعه رسول الله ص----------------- الي علي------------- وقال محمد بن اسحاق شهد علي بن ابي طالب بدر- وهو ابن خمس وعشرين سنة ثم روي بسنده -------------------------------عن ابن عباس قال دفع رسول الله ص----------------- الراية يوم بدر الي علي وهو ابن عشرين سنة قال------------------ ولم يتخلف عن مشهد شهده رسول الله ص من----------------ذ قدم المدينة الا تبوك فانه خلفه	974	6285539770954004589	507	870.5	402	682	74.34017944335938	95	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0692	true	-6901443241171623046	0	94	0	422	1427	300	رجل من خب-ء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي قال ثم خرجت امراة من ذلك الخب-ء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام قد راهق الحلم من ذلك الخب-ء فقام معهما يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد قلت من هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه فيما ادعي	692	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01091	false	1997268586346083649	207	300	1029	1449	1449	300	رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي ثم---- خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام قد راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد قلت من هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه فيما ادعي-	1091	6285539770954004589	415	807.5	323	425	97.64705657958984	89	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0692	true	-6901443241171623046	94	138	422	638	1427	300	الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه سيفتح عليه كنوز كسري وقيصر وكان عفيف يقول انه قد اسلم بعد ذلك وحسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي ----وقد ذكرنا هذا الحديث من طرق في باب عفيف الكندي	692	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	false	5104488778082553134	0	42	0	205	1504	300	الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر وكان عفيف يقول و---قد اسلم بعد ذلك------------ لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي قال وقد ذكرنا هذا الحديث من طرق في باب عفيف الكندي	1092	6285539770954004589	199	373.0	158	220	90.45454406738281	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0693	true	3424874971894757228	232	286	1132	1382	1463	300	لهم عل-------ي انشدكم الله هل فيكم احد اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبينه اذ اخي بين المسلمين غيري قالوا اللهم لا قال وروينا من وجوه عن علي رضي الله عنه انه كان يقول انا عبد الله واخو رسول الله-- لا يقولها احد غيري الا كذاب -----------------------------------------قال ابو عمر ------اخي رسول الله	693	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00963	false	5571216467843121614	206	265	993	1269	1444	300	لهم يوم الشوري انشدكم الله هل فيكم احد اخي رسول الله ص----------------- بينه وبينه اذ اخي بين المسلمين غيري قالوا اللهم لا قال وروينا من وجوه عن علي -------------انه كان يقول انا عبد الله واخو رسول الله ص لا يقولها احد غيري الا كذاب وروي النساءي في الخصاءص بسنده عن علي انه قال انا عبد الله واخو رسول الله	963	6285539770954004589	213	362.0	165	306	69.60784149169922	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0693	true	3424874971894757228	28	141	132	685	1463	300	قوله صلي الله عليه وسلم انت مني بمنزلة هارون من موسي جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاثار واصحها رواه عن النبي صلي الله عليه وسلم سعد بن ابي وقاص وطرق حديث سعد فيه كثيرة جدا قد ذكرها ابن ابي خيثمة وغيره ورواه ابن عباس وابو سعيد الخدري وام سلمة واسماء بنت عميس وجابر بن عبد الله وجماعة يطول ذكرهم حدثنا خلف بن قاسم حدثنا ابن المفسر حدثنا احمد بن علي حدثنا يحيي بن معين حدثنا عثمان بن معاوية الفزاري عن موسي الجهني عن فاطمة بنت علي قالت سمعت اسماء بنت عميس تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس بعدي نبي	693	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01084	false	-7167328706848273070	135	216	715	1099	1500	300	قوله ص------------ لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي جماعة من الصحابة وهو من اثبت الاثار واصحها رواه عن النبي ص -----------------سعد بن ابي وقاص وطرق حديث سعد فيه كثيرة جدا قد ذكرها ابن ابي خيثمة وغيره ورواه ابن عباس وابو سعيد الخدري وام سلمة واسماء بنت عميس وجابر بن عبد الله وجماعة يطول ذكرهم ثم روي بسنده عن اسماء بنت عميس انها-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت س-------------------------معت رسول الله ص----------------- يقول لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس بعدي نبي	1084	6285539770954004589	346	639.0	272	553	62.56781005859375	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0694	true	-1931152814556370833	51	88	244	436	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في سنة اثنتين من الهجرة ابنته فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ما خلا مريم بنت عمران وقال لها زوج-ك سيد- في الدنيا والاخرة وانه -اول اصحابي اسلاما واكثرهم علما واعظمهم حلما	694	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01030	false	7091025328383327653	16	44	82	230	1491	300	رسول الله ص----------------------------------------------- فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ما خلا مريم بنت عمران وقال لها زوجتك سيدا في الدنيا والاخرة وانه لاول اصحابي اسلاما واكثرهم علما واعظمهم حلما	1030	6285539770954004589	145	260.0	117	195	74.35897064208984	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0694	true	-1931152814556370833	117	162	578	791	1479	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وبعضهم لا يزيد علي من كنت مولاه فعلي مولاه	694	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01065	false	-6935138285529234061	112	154	540	736	1458	300	بريدة وابو هريرة وجابر والبراء بن عازب وزيد بن ارقم كل واحد منهم عن النبي ص----------------- انه قال يوم غدير خم من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وبعضهم لا يزيد علي من كنت مولاه فعلي مولاه	1065	6285539770954004589	196	379.0	154	213	92.0187759399414	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0694	true	-1931152814556370833	163	233	796	1150	1479	300	سعد بن ابي وقاص وسهل بن سعد وابو هريرة وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران -بن الحصين وسلمة ابن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال--- يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ثم دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح الله عليه وهذه كلها اثار ثابتة	694	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01195	false	4420602333443923825	152	219	723	1058	1457	300	سعد بن ابي وقاص وسهل بن سعد وابو هريرة وبريدة الاسلمي وابو سعيد الخدري وعبد الله بن عمر وعمران ابن --حصين وسلمة ب-ن الاكوع كلهم بمعني واحد عن النبي ص----------------- انه قال في يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار يفتح الله علي يديه ف--دعا بعلي وهو ارمد فتفل في عينيه واعطاه الراية ففتح عليه قال- وهذه كلها اثار ثابتة	1195	6285539770954004589	324	599.0	258	358	90.50279235839844	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0695	true	-4855497517766541448	24	66	124	321	1461	300	وروي طاءفة من الصحابة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق وكان علي رضي الله عنه يقول والله انه لعهد النبي الامي الي انه لا يحبني الا مءمن ولا	695	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01030	false	7091025328383327653	268	300	1343	1491	1491	300	-روت طاءفة من الصحابة ان رسول الله ص----------------- قال لعلي لا------------- يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق وكان علي------------- يقول والله انه لعهد النبي الام----ي انه لا يحبني الا مءمن ولا-	1030	6285539770954004589	145	258.5	114	197	73.60405731201172	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0696	true	-2519343842741593585	235	291	1126	1402	1447	300	وقال في المجنونة التي امر برجمها---- وفي التي وضعت لستة اشهر فاراد عمر رجمها فقال له علي ان الله تعالي يقول وحملة وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال له ان الله رفع القلم عن المجنون الحديث فكان عمر يقول لولا علي لهلك عمر---- وقد روي مثل هذه القصة لعثمان مع ابن عباس وعن علي اخذها ابن عباس	696	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00987	false	-8925962717157326871	157	214	799	1080	1490	300	وقال في المجنونة التي امر برجمها عمر وفي التي وضعت لستة اشهر فاراد عمر رجمها فقال له علي ان الله تعالي يقول وحمله وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال ان ا---لله رفع القلم عن المجنون الحديث فكان عمر يقول لولا علي لهلك عمر قال وقد روي مثل هذه القصة لعثمان مع ابن عباس وعن علي اخذها ابن عباس	987	6285539770954004589	270	524.0	215	284	95.07041931152344	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0697	true	7198105117022566694	0	32	0	145	1435	300	ابيه اذنية بن مسلمة قال اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فسالته من اين اعتمر فقال ايت عليا فسله ف--ذكر الحديث وفيه قال عمر ما اجد لك الا ما قال علي	697	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00980	false	-5959076752938337308	109	136	512	638	1472	300	ابيه اذينة بن مسلمة قال اتيت عمر بن الخطاب------------- فسالته من اين اعتمر فقال اءت عليا فاساله وذكر الحديث وفيه-------- ما اجد لك الا ما قال علي	980	6285539770954004589	116	208.0	90	147	78.91156768798828	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0698	true	-5960966737674797213	105	177	483	829	1469	300	وفيما اخبرنا شيخنا ابو الاصبع عيسي بن سعد بن سعيد--------- المقرء احد معلمي القران رحمه الله قال انبانا الحسن ب-ن احمد بن محمد بن قاسم المقرء قراءة عليه في منزله ببغداد حدثنا ابو بكر احمد بن يحيي بن موسي بن العباس بن مجاهد المقرء في مسجده قال حدثنا العباس بن محمد الدوري قال حدثنا يحيي بن معين قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش قال جلس رجلان	698	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00984	false	3912172575861365434	234	300	1211	1533	1533	300	وفيما اخبرنا شيخنا ابو الاصبغ عيسي ب-------ن سعيد بن سعدان المقري احد معلمي القران رحمه الله---- انبانا ا--بو بكر احمد بن محمد بن قاسم المقري قراءة عليه في منزله ببغداد حدثنا ابو بكر احمد --------بن موسي بن العباس بن مجاهد المقري في مسجده---- حدثنا العباس بن محمد الدوري حد----ثنا يحيي بن معين---- حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر بن حبيش قال جلس رجلان-	984	6285539770954004589	303	536.0	240	356	85.11235809326172	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0698	true	-5960966737674797213	177	300	829	1469	1469	300	يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا وقال صاحب الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم ولك ثلاث- فقال صاحب الثلاثة الارغفة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين وارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة الارغفة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض ب--ثلاثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال علي رضي الله عنه ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة فقال الرجل-	698	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00985	false	8997614683204727539	0	117	0	618	1523	300	يتغديان مع احدهما خمسة ارغفة ومع الاخر ثلاثة ارغفة فلما وضعا الغداء بين ايديهما مر بهما رجل فسلم فقالا اجلس للغداء فجلس واكل معهما واستوفوا في اكلهم الارغفة الثمانية فقام الرجل وطرح اليهما ثمانية دراهم وقال خذا هذا عوضا مما اكلت لكما ونلته من طعامكما فتنازعا وقال صاحب الخمسة الارغفة لي خمسة دراهم ولك ثلاثة فقال صاحب الثلاثة الارغفة لا ارضي الا ان تكون الدراهم بيننا نصفين وارتفعا الي امير المءمنين علي بن ابي طالب------------- فقصا عليه قصتهما فقال لصاحب الثلاثة الارغفة قد عرض عليك صاحبك ما عرض وخبزه اكثر من خبزك فارض بالثلاثة فقال لا والله لا رضيت منه الا بمر الحق فقال علي------------- ليس لك في مر الحق الا درهم واحد وله سبعة فقال الرجل	985	6285539770954004589	614	1192.5	498	644	95.34161376953125	114	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0698	true	-5960966737674797213	39	101	176	457	1469	300	ابن مسعود ان اقضي اهل المدينة علي بن ابي طالب قال وحدثنا يحيي بن ادم وابو زبيد عن مطرف عن ابي اسحاق عن سعيد بن وهب قال قال عبد الله اعلم اهل المدينة بالفراءض علي بن ابي طالب وقال حدثني يحيي بن ادم قال حدثنا ابو بكر بن عياش عن مغيرة قال ليس احد منهم اقوي قولا في الفراءض من علي----- قال	698	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00992	false	-3724373869438898733	96	130	482	649	1464	300	ابن مسعود ان اقضي اهل المدينة علي بن ابي طالب وبسنده عن---------------------------------------------------------------------------ه اعلم اهل المدينة بالفراءض علي بن ابي طالب وبسنده عن ال----------------------------------------مغيرة---- ليس احد منهم اقوي قولا في الفراءض من علي وفيه قال	992	6285539770954004589	144	203.0	114	286	50.34965133666992	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	true	2293052151465667371	203	232	994	1127	1447	300	سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا-بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	699	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00106	false	1325047277563058228	0	30	0	134	1447	300	سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	106	6285539770954004589	133	261.0	104	134	99.25373077392578	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	true	2293052151465667371	233	299	1132	1443	1447	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قلت لعبد الله بن عياش ابن ابي ربيعة يا عم لو كان صغو الناس الي علي فقال يا -بن اخي ان عليا عليه السلام كان له ما شءت من ضرس قاطع في العلم وكان له البسطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر لرسول الله صلي الله عليه وسلم والفقه في المسالة والنجدة في الحرب والجود في الماعون حدثنا--- عبد	699	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00980	false	-5959076752938337308	41	104	201	486	1472	300	سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قلت لعبد الله بن عياش -بن ابي ربيعة يا عم لم كان صفو الناس الي علي فقال يا ابن اخي ان عليا ع كان---------- له ما شءت من ضرس قاطع في العلم وكان له البسطة في العشيرة والقدم في الاسلام والصهر لرسول الله ص----------------- والفقه في السنة-- والنجدة في الحرب والجود في الماعون وفيه روي عبد	980	6285539770954004589	267	492.5	206	315	84.76190185546875	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	true	2293052151465667371	0	127	0	630	1447	300	سبحان الله يا امير المءمنين وهو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب--- في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك-------- الثلاثة صلحا فقلت لم ارض الا بمر الحق ولا يجب لك بمر الحق الا واحد فقال له الرجل فعرفني بالوجه في مر الحق حتي اقبله فقال علي رضي الله عنه اليس للثمانية الارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتجعلون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية ويبقي له سبعة واكل لك واحدا من تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة بسبعته فقال له الرجل رضيت الان	699	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00985	false	8997614683204727539	117	244	618	1243	1523	300	سبحان الله يا امير المءمنين -هو يعرض علي ثلاثة فلم ارض واشرت علي باخذها فلم ارض وتقول لي الان انه لا يجب لي في مر الحق الا درهم واحد فقال له علي عرض عليك صاحبك ان تاخذ الثلاثة صلحا فقلت لم ارض الا بمر الحق ولا يجب لك بمر الحق الا واحد فقال ال---رجل فعرفني بالوجه في مر الحق حتي اقبله فقال علي ا ------------ليس للثمانية الارغفة اربعة وعشرون ثلثا اكلتموها وانتم ثلاثة انفس ولا يعلم الاكثر منكم اكلا ولا الاقل فتحملون في اكلكم علي السواء قال بلي قال فاكلت انت ثمانية اثلاث وانما لك تسعة اثلاث واكل صاحبك ثمانية اثلاث وله خمسة عشر ثلثا اكل منها ثمانية ويبقي له سبعة واكل لك واحدا في تسعة فلك واحد بواحدك وله سبعة بسبعته فقال له الرجل رضيت الان	985	6285539770954004589	606	1174.5	483	641	94.53977966308594	116	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	true	2293052151465667371	188	232	928	1127	1447	300	معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا-بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	699	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00989	false	7911719961383191237	230	273	1120	1312	1439	300	معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفي----ل شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية---- وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	989	6285539770954004589	191	364.5	149	200	95.5	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	true	2293052151465667371	186	232	916	1127	1447	300	الحديث و---روي معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا-بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	699	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00990	false	-8417641747419570007	9	57	44	259	1453	300	الكثير وقد روي معمر عن وهب بن عبد الله عن ابي الطفيل قال شهدت عليا يخطب وهو يقول سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	990	6285539770954004589	208	402.0	162	215	96.74418640136719	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0699	true	2293052151465667371	202	232	989	1127	1447	300	يقول سل---وني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم وسلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا-بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	699	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01069	false	1630635154236875835	226	258	1181	1322	1537	300	وقوله ع سلوني فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم -سلوني عن كتاب الله فوالله ما من اية الا وانا اعلم ا بليل نزلت ام بنهار ام في سهل ام في جبل	1069	6285539770954004589	133	255.0	104	142	93.66197204589844	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	44	164	209	844	1499	300	الصداءي يا ضرار----------------------- صف لي عليا قال اعفني يا امير المءمنين قال لتصفنه قال اما اذ----- لا بد من وصفه ف----كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس------- ما قصر---- ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالنا-------------------ه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبا له-------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي--------------------قول يا دنيا	700	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00931	false	4891167565559319718	154	300	824	1588	1588	300	الصداءي بدل الكناني علي معاوية فقال له صف لي عليا قال اعفني ق-----------------ال لتصفنه قال اما كان اذا لا بد من وصفه فانه كان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه -يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ما قصر خ ل ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعوناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد---- لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه الان وهو يقول يا ربنا-	931	6285539770954004589	588	1038.5	474	789	74.52471160888672	97	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	162	214	836	1087	1499	300	يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باينتك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك قليل-------------- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية------------------------------------------------------------------------- وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها	700	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00932	false	-7354065254627997375	6	72	27	357	1481	300	يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات قد بت--تك ثلاثا لا رجعة فيها فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية ووكفت دموعه علي لحيته ما يملكها وجعل ينشفها بكمه وقد اختنق القوم بالبكاء وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها ب------حجرها	932	6285539770954004589	237	434.5	187	338	70.11833953857422	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	215	259	1092	1291	1499	300	معاوية يكتب فيما ينزل به ليسال له علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن ذلك فلما بلغه قتله قال ذهب الفقه والعلم بموت ابن ابي طالب فقال له اخوه عتبة لا يسمع هذا منك---- اهل الشام فقال له دعني عنك وروي ابو سعيد	700	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00980	false	-5959076752938337308	138	179	647	831	1472	300	معاوية يكتب فيما ينزل به ليسال له علي بن ابي طالب------------- عن ذلك فلما بلغه قتله قال ذهب الفقه والعلم بموت ابن ابي طالب فقال له اخوه عتبة لا يسمع---- منك هذا اهل الشام فقال له دعني عنك قال ابن ابي --	980	6285539770954004589	168	308.0	131	203	82.75862121582031	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0700	true	2766732072372761579	45	214	217	1087	1499	300	يا ضرار صف لي عليا ق-ال اعفني يا امير المءمنين قال-- لتصفنه -----قال اما اذ لا بد من وصفه فكان والله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه ويستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان غزير العبرة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وينبءنا اذا استنباناه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربه منا- لا نكاد نكلمه هيبا له يعظم اهل الدين ويقرب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا ييءس الضعيف من عدله واشهد انه------------ لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته------- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين و---يقول--------- يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد باين----تك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك قليل اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فبكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك------- فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها وهو في حجرها	700	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11492	false	2168953315198562660	87	263	434	1322	1497	300	يا ضرار صف لي عليا فقال اعفني من ذلك فقال اقسمت عليك لتصفنه الي فقال ان كان لا بد من ذلك فانه وا-لله بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من لسانه --يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشته وكان غزير الدمعة طويل الفكرة يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا كاحدنا يجيبنا اذا سالناه وياتينا اذا دعون---اه ونحن والله مع تقريبه ايانا وقربنا منه لا نكاد نكلمه هيبة له يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله واشهد بالله يا معاوية لقد رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه قابضا علي لحيته الشريف يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وهو يقول اليك عني يا دنيا غري غيري الي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات فاني قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وخطرك كبير وعيشك حقير ثم بكي و----------------------بكي معاوية وقال رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها---- في حجرها	11492	6285539770954004589	740	1305.0	587	923	80.17334747314453	127	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0701	true	8441239474690194588	266	299	1300	1462	1465	300	الحسن البصري عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال كان علي والله سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه ورباني هذه الامة وذا فضلها وذا سابقتها وذا قرابتها من رسول الله	701	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00932	false	-7354065254627997375	84	113	416	560	1481	300	الحسن البصري عن علي بن ابي طالب------------- فقال كان---- والله سهما صاءبا من مرامي الله علي عدوه -رباني هذه الامة وذا فضلها وذا سابقتها وذا قرابتها من رسول الله	932	6285539770954004589	144	265.5	115	162	88.88888549804688	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0701	true	8441239474690194588	176	240	865	1179	1465	300	عن المطلب بن عبد الله بن حنطب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لوفد ثقيف حين جاءه لتسلمن او-لابعثن رجلا مني او قال مثل نفسي فليضربن اعناقكم وليسب-ن ذراريكم ولياخذن اموالكم قال عمر فوالله ما تمنيت الامارة الا يومءذ وجعلت انصب صدري له رجاء ان يقول هو هذا فالتفت الي علي رضي الله عنه فاخذ بيده ثم قال هو هذا هو هذا	701	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01025	false	-7427923794441892740	239	297	1129	1410	1426	300	عن المطلب بن عبد الله بن حنطب ----قال رسول الله ص----------------- لوفد ثقيف حين جاء- لتسلمن او لابعثن رجلا مني او قال مثل نفسي فليضربن اعنقاكم وليسبين ذراريكم ولياخذن اموالكم قال عمر فوالله ما تمنيت الامارة الا يومءذ وجعلت انصب صدري له رجاء ان يقول هو هذا فالتفت الي علي------------- فاخذ بيده ثم قال هو هذا هو هذا	1025	6285539770954004589	277	516.5	220	316	87.6582260131836	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0702	true	2942867418352388872	91	224	441	1105	1487	300	ابي بكر الصديق في القسم ------------اذا ورد عليه مال لم يبق منه شيءا الا قسمه ولا يترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه ذلك ويقول يا دنيا غري غيري ولم يكن يستاثر من الفء بشء ولا يخص به حميما ولا قريبا ولا يخص بالولايات الا اهل الديانات والامانات واذا بلغه عن احدهم خيانة كتب اليه قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاكم كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من اعمالنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك ثم يرفع طرفه الي السماء فيقول اللهم انك تعلم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك------- وخطبه ومواعظه ووصاياه لعماله اذ كان يخرجهم الي اعماله كثيرة مشهورة	702	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	false	-2779905731281418260	98	235	502	1179	1539	300	ابن عبد ال--بر في الاستيعاب كان علي اذا ورد عليه مال لم يبق منه شيءا الا قسمه ولا يترك في بيت المال منه الا ما يعجز عن قسمته في يومه ذلك ويقول يا دنيا غري غيري ولم يكن يستاثر من الفء بشء ولا يخص به حميما ولا قريبا ولا يخص بالولايات الا اهل الديانات والامانات واذا بلغه عن احدهم خيانة كتب اليه قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاك- كتابي هذا فاح-فظ بما في يديك من عم--لنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك ثم يرفع طرفه الي السماء فيقول اللهم انك تعلم اني لم امرهم بظلم خلقك ولا بترك حقك اه قال وخطبه ومواعظه ووصاياه لعماله اذ كان يخرجهم الي اعماله كثيرة مشهورة	933	6285539770954004589	647	1248.0	515	683	94.72913360595703	124	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0702	true	2942867418352388872	235	269	1160	1325	1487	300	ثبت عن الحسن بن علي من وجوه انه قال لم يترك ابي الا ثمانماءة درهم او سبعماءة----- فضلت من عطاءه كان يعدها لخادم يشتريها لاهله---- واما تقشفه في لباسه ومطعمه فاشهر من هذا كله	702	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00997	false	2829140291708901747	113	149	561	735	1478	300	ثبت عن الحسن بن علي من وجوه انه قال لم يترك ابي الا ثمانماءة درهم او سبعماءة درهم فضلت من عطاءه كان يعدها لخادم يشتريها لاهله قال واما تقشفه في لباسه ومطعمه فاشهر من هذا كله	997	6285539770954004589	165	316.5	131	174	94.82758331298828	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0702	true	2942867418352388872	150	196	717	957	1487	300	اليه-- قد جاءتكم موعظة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا اتاكم كتابي هذا فاحتفظ بما في يديك من اعمالنا حتي نبعث اليك من يتسلمه منك	702	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11275	false	-1980568559684655744	107	152	512	745	1468	300	الرحيم قد جاءتكم بين-ة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ اذا قرات- كتابي---- فاحتفظ بما في يديك من عم--لنا حتي يقدم عليك من بقبض-ه منك	11275	6285539770954004589	212	377.0	167	242	87.60330200195312	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0703	true	-285688685985310714	47	90	233	467	1443	300	ابجر بن جرموز عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخرج من----- الكوفة وعليه قطريتان متزرا بالواحدة مترديا بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف في الاسواق ومعه- درة يامرهم بتقوي الله وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء بالكيل والميزان	703	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00933	false	-2779905731281418260	56	96	274	494	1539	300	ابجر بن جرموز عن ابيه---- رايت علي بن ابي طالب------------- يخرج من مسجد الكوفة وعليه قطريتان متزر- بالواحدة مرتد-- بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف في الاسواق ومعهم دره يامرهم بتقوي الله وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء بالكيل والميزان	933	6285539770954004589	211	379.0	172	240	87.91666412353516	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0703	true	-285688685985310714	5	31	24	148	1443	300	عن عبد الله بن ابي الهذيل قال رايت عليا خرج وعليه قميص غليظ دارس اذا من-كم قميصه بلغ الي الظفر واذا ارسله صار الي نصف الساعد	703	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00997	false	2829140291708901747	152	179	748	873	1478	300	عن عبد الله بن ابي الهذيل قال رايت عليا خرج وعليه قميص غليظ دارس اذا مد كم قميصه بلغ الي الظفر واذا ارسله صار الي نصف الساعد	997	6285539770954004589	123	240.0	97	125	98.4000015258789	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0703	true	-285688685985310714	112	276	569	1331	1443	300	عن مجمع الت-يمي ان عليا قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس ثم صلي فيه رجاء ان يشهد له يوم القيامة قال واخبرني يحيي بن سليمان وحامد بن يحيي قالا حدثنا سفيان قال حدثني عاصم بن كليب عن ابيه قال قدم علي علي مال من اصبهان فقسمه سبعة اسباع ووجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر فجعل علي كل جزء كسرة ثم اقرع بينهم ايهم يعطي اولا ----واخباره في مثل هذا من سيرته لا يحيط بها كتاب حدثنا سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا محمد ابن عبد السلام الخشني قال حدثنا ابو الفضل العباس ابن فرج الرياشي قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد ومعاذ بن العلاء اخي عمرو بن العلاء عن ابيه عن جده قال سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول ما اصبت من فيءكم الا هذه القارورة اهداها الي الدهقان ثم نزل الي بيت المال ففرق كل ما فيه ثم جعل يقول افلح من كانت له قوصرة ياكل منها كل يوم مره	703	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00998	false	-8775286823126796689	36	161	178	750	1403	300	عن مجمع التميمي ان عليا قسم ما في بيت المال بين المسلمين ثم امر به فكنس ثم صلي فيه رجاء ان يشهد له يوم القيامة وفي حلية الاولياء بسنده عن مجمع نحوه وفي الاستيعاب بسنده عن ع--------اصم بن كليب عن ابيه قال قدم علي علي مال من اصبهان فقسمه سبعة اسباع ووجد فيه رغيفا فقسمه سبع كسر فجعل علي كل جزء كسرة ثم اقرع بينهم ايهم يعطي اولا قال واخباره في مثل هذا من سيرته لا يحيط بها كتاب وبسنده عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معاذ بن الع-------------------لاء عن ابيه عن جده ---------علي بن ابي طالب ي-------------قول ما اصبت من فيءكم الا هذه القارورة اهداها الي الدهقان ثم نزل الي بيت المال ففرق كل ما فيه ثم جعل يقول افلح من كانت له قوصره ياكل منها كل يوم مره	998	6285539770954004589	503	911.0	389	767	65.58018493652344	104	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0703	true	-285688685985310714	47	99	233	507	1443	300	ابجر بن جرموز عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه يخرج من----- الكوفة وعليه قطريتان متزرا بالواحدة مترديا بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف في الاسواق ومعه درة يامرهم بتقوي الله وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء بالكيل والميزان وب-----------------ه عن يحيي بن سليمان قال ---حدثني يعلي بن	703	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01001	false	-6763354853016093356	231	283	1187	1462	1542	300	ابجر بن جرموز عن ابيه---- رايت علي بن ابي طالب------------- يخرج من مسجد الكوفة وعليه قطريتان متزر- بالواحدة مرتد-- بالاخري وازاره الي نصف الساق وهو يطوف في الاسواق ومعه درة يامرهم بتقوي الله وصدق الحديث وحسن البيع والوفاء بالكيل والميزان وفي اسد الغابة بسنده عن -رجل من ثقي--ف قال استعملني -علي بن	1001	6285539770954004589	237	391.5	189	299	79.26421356201172	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0704	true	7694671310787868665	263	289	1243	1380	1428	300	لا يحيط بها كتاب وقد اكثر الناس من جمعها فرايت الاختصار منها علي النكت التي تحسن المذاكرة بها وتدل علي ما سواها من اخلاقه واحواله وسيرته	704	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00950	false	3503232726886597493	166	192	878	1015	1550	300	لا يحيط بها كتاب وقد اكثر الناس من جمعها فرايت الاقتصار منها علي النكت التي تحسن المذاكرة بها وتدل علي ما سواها من اخلاقه واحواله وسيرته	950	6285539770954004589	136	271.0	110	137	99.27007293701172	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0704	true	7694671310787868665	219	262	1032	1235	1428	300	عن عطاء قال رايت علي علي قميص كرابيس غير غسيل حدثنا وكيع عن سفيان عن الاجلح عن ابن ابي الهذيل قال رايت علي علي بن ابي طالب رضي الله عنه قميصا رازيا اذا ارخي كمه بلغ اطراف اصابعه واذا اطلقه صار الي الرسغ	704	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00997	false	2829140291708901747	180	212	880	1035	1478	300	عن عطاء---- رايت علي علي قميص كرابيس غير غسيل وبسنده -----------------------عن ----ابي الهذي----ل رايت علي علي بن ابي طالب -------------قميصا رازيا اذا ارخي كمه بلغ اطراف اصابعه واذا اطلقه صار الي الرسغ	997	6285539770954004589	149	253.0	118	203	73.39901733398438	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0704	true	7694671310787868665	30	116	155	552	1428	300	لا يدع في بيت المال مالا يبيت فيه حتي يقسمه الا ان يغلبه فيه شغل فيصبح اليه وكان يقول يا دنيا لا تغريني غري غيري وينشد هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه---- وذكر عبد الرزاق عن الثوري عن ابي حيان التيمي عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب علي المنبر يقول من يشتري مني سيفي هذا فلو كان عندي ثمن ازار ما بعته فقام اليه رجل فقال نسلفك ثمن ازار قال عبد الرزاق وكانت بيده الدنيا كلها الا ما كان من الشام	704	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00998	false	-8775286823126796689	212	296	995	1381	1403	300	لا يدع في بيت المال مالا يبيت فيه حتي يقسمه الا ان يغلب----ه شغل فيصبح اليه وكان يقول يا دنيا لا تغريني غري غيري وينشد هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه قال وذكر عبد الرزاق عن الثوري عن ابي حيان التيمي عن ابيه قال رايت علي بن ابي طالب ي-----------قول من يشتري مني سيفي هذا فلو كان عندي ثمن ازار ما بعته فقام اليه رجل فقال نسلفك ثمن ازار قال عبد الرزاق وكانت بيده الدنيا كلها الا ما كان من الشام	998	6285539770954004589	381	741.0	298	401	95.01246643066406	80	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0704	true	7694671310787868665	0	29	0	150	1428	300	الشيباني قال كان علي ياخذ في الجزية والخراج من اهل كل صناعة من صناعته وعمل يده حتي ياخذ من اهل الابر الابر والمسال والخيوط والحبال ثم يقسمه بين الناس	704	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01002	false	-6685280950793809290	100	128	487	633	1518	300	الشيباني---- كان علي ياخذ في الجزية والخراج من اهل كل صناعة من صناعته وعمل يده حتي ياخذ من اهل الابر الابر والمسال والخيوط والحبال ثم يقسمه بين الناس	1002	6285539770954004589	146	285.5	118	150	97.33333587646484	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0705	true	-703012758427171014	38	113	196	562	1466	300	احمد بن حنبل واسماعيل بن اسحاق القاضي لم يرو في فضاءل احد من الصحابة بالاسانيد الحسان ما روي في فضاءل علي بن ابي طالب وكذلك قال احمد بن شعيب بن علي النساءي رحمه الله واخبرنا احمد بن زكريا ويحيي بن عبد الرحيم وعبد الرحمن بن يحيي قالوا اخبرنا احمد بن سعيد ابن حزم حدثنا احمد بن خالد حدثنا مروان بن عبد الملك قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------ هارون ابن اسحاق يقول سمعت يحيي بن معين ي-------------------------------قول من قال	705	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00950	false	3503232726886597493	215	288	1129	1499	1550	300	احمد بن حنبل واسماعيل بن اسحاق القاضي لم يرو في فضاءل احد من الصحابة بالاحاديث الحسان ما روي في فضاءل علي بن ابي طالب وكذلك---- احمد بن شعيب بن علي النساءي اه وروي الحاكم في المستدرك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت القاضي ابا الحسن علي بن الحسن الجراحي وابا الحسين محمد بن المظفر الحافظ يقولان سمعنا ابا حامد محمد بن هارون ا--لحضرمي يقول سمعت محمد بن منصور الطوسي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما جاء	950	6285539770954004589	194	314.0	151	499	38.87775421142578	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0706	true	-7508088298182220583	81	174	383	848	1454	300	من حديث علي ومن حديث ابن مسعود ومن حديث ابي ايوب الانصاري انه---- امر بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين---- وروي عنه انه قال ما وجدت الا القتال او الكفر بما انزل الله يعني والله اعلم قوله تعالي وجاهدوا في الله حق جهاده وما كان مثله وذكر ابو الحسن علي بن عمر الدارقطني في المءتلف والمختلف قال حدثنا محمد بن القاسم بن زكريا حدثنا عباد بن يعقوب حدثنا عفان بن سيار حدثنا ابو حنيفة عن عطاء قال قال ابن عمر ما اسي علي شء الا ----------------علي ا--------------------------لا اكون قاتلت الفءة الباغية علي صوم الهواجر قال	706	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01040	false	5047568132184083191	207	284	1077	1457	1528	300	من حديث علي ومن حديث ابن مسعود ومن حديث ابي ايوب الانصاري ان عليا امر بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين قال وروي عنه انه قال ما وجدت الا القتال او الكفر بما انزل الله يعني والله اعلم قوله تعالي وجاهدوا في الله حق جهاده وما كان مثله --اه وفي الاستيعاب بسنده عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر ما اسي علي شء الا اني لم اقاتل مع علي الفءة الباغية وفي رواية ان لا اكون قاتلت الفءة الباغية علي صوم الهواجر قال	1040	6285539770954004589	311	543.5	247	515	60.38834762573242	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0707	true	-4055213577318818916	32	164	167	775	1422	300	قيل لسهل بن سعد ان امير المدينة يريد ان يبعث اليك لتسب عليا عند المنبر قال كيف اقول قال تقول ابا تراب فقال والله ما سماه بذلك الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت وكيف ذلك يا ابا العباس قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في صحن المسجد قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فاطمة رضي الله عنها فقال اين ابن عمك قالت هو ذاك مضطجع في المسجد قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجده قد سقط رداءه عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس ابا تراب فوالله ما سماه به الا رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما كان اسم احب اليه منه وروي ابن وهب عن حفص بن ميسرة- عن عامر بن	707	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00924	false	5554323393553547443	172	279	864	1358	1456	300	قيل لسهل بن سعد ان امير المدينة يريد ان يبعث اليك لتسب عليا عند المنبر قال كيف اقول قال تقول ابا تراب فقال والله ما سماه بذلك الا رسول الله ص قال--------------------- وكيف ذلك يا ابا العباس قال دخ----ل علي فاطمة ثم خرج من عندها فاضطجع في صحن المسجد---- فدخل رسول الله ص----------------- علي فاطمة ف--------------قال اين ابن عمك قالت هو ذاك مضطجع في المسجد-------------------------------------- فوجده قد سقط رداءه عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس ابا تراب فوالله ما سماه به الا رسول الله ص- والله---------------- ما كان اسم احب اليه منه وروي النساءي في الخصاءص بسنده عن عمار بن	924	6285539770954004589	462	831.0	358	609	75.86206817626953	95	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0707	true	-4055213577318818916	161	209	764	991	1422	300	عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه سمع ابنا له ينتفض عليا فقال------- اياك والعودة الي ذلك فان بني مروان شتموه ستين سنة فلم يزده الله بذلك الا رفعة وان الدين لم يبن شيءا فهدمته الدنيا وان الدنيا لم تبن شيءا الي عاودت علي ما بنت- فهدمته	707	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00951	false	-3764393771846735968	153	203	748	982	1441	300	عن عامر بن عبد الله بن الزبير انه سمع ابنا له ينتقص عليا فقال يا بني اياك والعودة الي ذلك فان بني مروان شتموه ستين سنة فلم يزده الله بذلك الا رفعة وان الدين لم يبن شيءا فهدمته الدنيا وان الدنيا لم تبن شيءا الا عا-دت علي ما بنته فهدمته	951	6285539770954004589	223	425.0	175	235	94.89361572265625	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0709	true	5246142816291484120	160	192	782	941	1498	300	فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك علي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا كتابه خر ساجدا---- ثم جلس فقال السلام علي همدان وتتابع اهل اليمن علي الاسلام	709	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00806	false	-7111315211093192832	196	220	976	1095	1461	300	فاسلمت همدان كلها في يوم واحد فكتب----------------------- الي النبي ص ف---------------------خر ساجدا لله ثم جلس فقال السلام علي همدان وتتابع اهل اليمن علي الاسلام	806	6285539770954004589	106	178.5	85	163	65.03067779541016	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0709	true	5246142816291484120	69	192	338	941	1498	300	خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام فكنت فيمن سار معه ف----------------------------------------اقام عليه---------م ستة اشهر لا يجيبونه الي شء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب- وامره ان يقفل خالد- ومن اتبعه الا م--ن اراد البقاء مع علي رضي الله عنه في-تركه قال البراء فكنت فيمن قعد مع علي فلما انتهينا الي او----اءل اليمن -بلغ القوم الخبر فجمعوا له فصلي بنا علي الفجر فلما فرغ صففنا صفا واحدا ثم تقدم بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا عليه----م كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت همدان كلها في يوم واحد وكتب بذلك علي ----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرا كتابه ---------------خر ساجدا ثم جلس فقا-------------------------ل السلام علي همدان و--تتابع اهل ال----------------يمن علي الاسلام	709	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01218	false	-942562406999664076	48	183	229	900	1476	300	خالد بن الوليد الي اهل اليمن يدعوهم الي الاسلام وانفذ معه جماعة من المسلمين فيهم البراء بن عازب رحمه الله واقام خالد علي القوم ستة اشهر يدعوهم فلم يجبه احد منهم فساء ذلك رسول الله ص فدعا امير المءمنين وامره ان يقفل خالدا ومن معه وقال له ان اراد احد ممن مع خالد ان يعقب معك فاتركه قال البراء فكنت -ممن عقب معه ف---لما انتهينا الي اواءل اهل اليمن وبلغ القوم الخبر تجمعوا له فصلي بنا علي الفجر -------------------------ثم تقدم بين ايدينا فحمد الله واثني عليه ثم قرا علي القوم كتاب رسول الله ص----------------- فاسلمت همذان كلها في يوم واحد وكتب بذلك امير المءمنين الي رسول الله ص ف-----------------لما قرا كتابه استبشر وابتهج وخر ساجدا شكرا لله تعالي ثم رفع راسه وجلس وقال السلام علي همدان ثم تتابع بعد اسلام همدان اهل اليمن علي الاسلام	1218	6285539770954004589	390	599.5	307	734	53.133514404296875	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0711	true	2816092456645639989	0	64	0	322	1461	300	من الرجال الي القصر---------------- ما هو ادعج العين-------------------------------ين حسن الوجه كانه القمر ليلة البدر حسنا ضخم البطن عريض المنكبين شءن الكفين عتدا اغيد كان عنقه ابريق فضة اصلع ليس في راسه شعر الا من خ----------------------------لفه كبير----------------------------- اللحية------------------------------------------------------------ لمنكب-ه مشاش كمشاش السبع الض-------------------------------------------اري لا يتبين عضده من ساعده قد ادمجت ادماجا اذا مشي تكفا واذا ام--------------------------------------------------سك بذراع رجل ام-------سك بنفسه فلم يستطع ان يتنفس وهو	711	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00930	false	-7323211873794262771	193	299	986	1525	1530	300	من الرجال الي القصر اقرب والي السمن ما هو ادعج العينين انجل في عينيه لين ازج الحاجبين حسن الوجه من احسن الناس وجها يميل الي السمرة كثير التبسم-------------------------------------------- اصلع ليس في راسه شعر الا من خلفه ناتء الجبهة له حفاف من خلفه كانه اكليل وكان عنقه ابريق فضة كث اللحية له لحية قد زانت صدره لا يغير شيبه ارقب عريض ما بين المنكبين لمنكبيه مشاش كمشاش السبع الضاري وفي رواية عظيم المشاشين كمشاش السبع الضاري لا ي-بين عضده من ساعده--- ادمجت ادماجا عبل الذراعين شثن الكفين وفي رواية دقيق الاصابع شديد الساعد واليد لا يمسك بذراع رجل قط الا امسك بنفسه فلم يستطع ان يتنفس ضخم	930	6285539770954004589	203	289.5	158	587	34.58262252807617	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0712	true	-7129686563197736134	1	142	5	698	1458	300	شبيب بن بجرة الاشجعي فقال يا شبيب هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما -هو قال تساعدني علي قتل علي بن ابي طالب قال له-- ثكلتك امك لقد جءت شيء----ا كيف نقدر علي -ذلك قال انه رجل لا حرس له يخرج الي المسجد منفردا ليس له من يحرسه فنكمن له في المسجد فاذا خرج الي الصلاة ق-------------------تلناه فان نجونا نجونا وان قتلنا سعدنا بالذكرفي الدنيا وبالجنة في الاخرة فقال ويلك ان عليا ذو سابقة في-------------- الاسلام -مع النبي صلي الله عليه وسلم والله ما تنشرح نفسي لقتله فقال ويحك انه حكم الرجال في دين الله عز وجل وقتل اخواننا--------- الصالحين ف-------------نقتله ببعض من قتل فلا تشكن في دينك فاجابه واقبلا حتي دخلا علي ق---------------------------------------------------------------------------طام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي معتكفة في المسجد الاعظم في قبة ضربت----ها لنفسها فدعت لهم واخذ-----------------------وا سيوفهم و------جلسوا قبالة-- السدة التي ي----خرج منها علي رضي الله عنه فخرج علي -لصلاة	712	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01621	false	2477775142125346061	107	271	537	1368	1517	300	شبيب بن بجرة فقال---------------- هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك قال قتل ------------علي بن ابي طالب قال شبيب ثكلتك امك لقد جءت شيءا ادا كيف تقدر علي قتله قال ا----------------------------------------------------------كمن له في المسجد فاذا خرج الي --صلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه قال ويحك لو كان غير علي كان اهون قد عرفت---------------------------------------------- سابقته وفضله وبلاءه في الاسلام وما اجدني ا----------------------------نشرح----- لقتله -قال ا ما تعلمه -----------------------------قتل اهل النهر العباد الصالحين قال بلي قال فلنقتله ب----من قتل من اصحابنا------ فاجابه فلما كان ليلة الجمعة وهي الليلة التي واعد ابن ملجم فيها اصحابه علي قتل علي ومعاوية وعمرو جاءوا قطام وهي في المسجد الاعظم معتكفة فدعت لهم بالحرير وعصبتهم به وقال المفيد انهم اتوا قطام ليلة الاربعاء وقال ابو الفرج في مقاتل الطالبيين انهم اتوا قطام بنت الاخضر بن شجنة من تيم الرباب وهي معتكفة في المسجد الاعظم قد---- ضربت عليها ---قبة فدعت لهم بحرير فعصبت به صدورهم وتقلدوا سيوفهم ومضوا فجلسوا مما يلي السدة التي كان يخرج منها امي---ر المءمنين ---ع الي الصلاة	1621	6285539770954004589	343	348.5	260	1051	32.63558578491211	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0712	true	-7129686563197736134	154	227	762	1105	1458	300	--وقال الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك فقال علي رضي الله عنه فزت ورب الكعبة لا يفوتنكم الكلب فشد الناس عليه من كل جانب فاخذوه وهرب شبيب خارجا من باب كندة وقد اختلف في صفة اخذ ابن ملجم فلما اخذ قال علي رضي الله عنه احبسوه فان مت فاقتلوه ولا تمثلوا به وان لم امت فالامر الي في العفو او القصاص واختلفوا ايضا هل ضربه في الصلاة او قبل الدخول فيها	712	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01622	false	2008962253870721126	180	206	913	1045	1504	300	يقو--ل الحكم لله يا علي لا لك ولا لاصحابك وسمعت عليا يقول--------------------- لا يفوتنكم الرجل وفي الاستيعاب--------------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ختلفو-----ا هل ضربه في الصلاة او قبل الدخول فيها	1622	6285539770954004589	105	142.0	81	345	30.434782028198242	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	42	76	186	351	1481	300	فقلت يا رسول الله ما-ذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال----------------------------------------------- ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدل-ي بهم خيرا----- منهم وابدلهم بي من هو شر مني ثم اتيته وجاء مءذنة يءذنه بالصلاة فخرج	714	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01620	false	-6667649182289826813	91	134	427	637	1500	300	فقلت يا رسول الله ما ذا لقيت من امتك من الاود واللدد قال ابو الفرج والاود العوج واللدد الخصومات فقال لي ادع----- عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم من هو خير منهم وابدلهم بي من هو شر مني فجاء ابن الثباج فا----ذنه بالصلاة فخرج	1620	6285539770954004589	135	224.5	105	219	61.643836975097656	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	174	214	833	1039	1481	300	وهو الذي ينسب اليه صحراء اثير فاخذ اثير------------- رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه فادخله في جراحة علي ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض الدماغ واذا الضربة قد وصلت الي ام راسه فقال يا امير المءمنين اعهد عهدك	714	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01625	false	355807066570428423	179	214	930	1113	1532	300	وهو الذي تنسب اليه صحراء اثير فلما نظر الي الجرح اخذ رءة شاة حارة فتتبع عرقا منها فاستخرجه وادخله في الجرح---- ثم نفخ العرق فاستخرجه فاذا عليه بياض الدماع-------------------------------- فقال يا امير المءمنين اعهد عهدك	1625	6285539770954004589	155	270.5	123	219	70.77625274658203	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	210	245	1015	1191	1481	300	امير المءمنين اعهد عهدك فانك ميت وفي ذلك يقول عمران ابن حطان-------- الخارجي يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا	714	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01630	false	2287902354350470431	8	39	37	195	1551	300	امير المءمنين ع------------------------- يقول عمران -بن حطان الرقاشي الخارجي يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا	1630	6285539770954004589	149	271.0	119	184	80.97826385498047	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	246	300	1196	1481	1481	300	بكر بن حماد التاهرتي معارضا له في ذلك قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران نم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون-	714	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01631	false	-5864244118619066482	3	52	11	278	1475	300	بكر بن حماد التاهرتي----------------- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون	1631	6285539770954004589	265	506.5	217	286	92.65734100341797	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	254	300	1234	1481	1481	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران نم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له ما كان هارون-	714	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05552	false	-7487501766379497575	23	68	115	361	1519	300	قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا واعلم الناس بالقران ثم بما سن الرسول لنا شرعا وتبيانا صهر النبي ومولاه وناصره اضحت مناقبه نورا وبرهانا وكان منه علي رغم الحسود له م--كان هارون	5552	6285539770954004589	244	476.5	200	248	98.38710021972656	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	true	-7805226280795550168	0	121	0	610	1437	300	من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن ----كان شيطانا اشقي مرادا اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازما-نا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	715	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01631	false	-5864244118619066482	52	174	278	884	1475	300	من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صارما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر كلا-------- ولكنه قد كان شيطانا اشقي مراد -اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية اشقاها وقد كانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	1631	6285539770954004589	588	1147.0	470	615	95.60975646972656	115	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0715	true	-7805226280795550168	0	121	0	610	1437	300	من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار-ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر يخشي المعاد ولكن ----كان شيطانا اشقي مرادا اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية ازمانا فازما-نا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	715	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05552	false	-7487501766379497575	68	191	361	968	1519	300	من موسي بن عمرانا وكان في الحرب سيفا صار ما ذكرا ليثا اذا لقي الاقران اقرانا ذكرت قاتله والدمع منحدر فقلت سبحان رب الناس سبحانا اني لاحسبه ما كان من بشر كلا-------- ولكنه قد كان شيطانا اشقي مراد -اذا عدت قباءلها واخسر الناس عند الله ميزانا كعاقر الناقة الاولي التي جلبت علي ثمود بارض الحجر خسرانا قد كان يخبرهم ان سوف يخضبها قبل المنية اشقاها وقد كانا فلا عفا الله عنه ما تحمله ولا سقي قبر عمران بن حطانا لقوله في شقي ظل مجترما ونال ما ناله ظلما وعدوانا يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا بل ضربة من غوي اوردته لظي فسوف يلقي بها الرحمن غضبانا كانه لم يرد قصدا بضربته الا ليصلي عذاب الخلد نيرانا	5552	6285539770954004589	588	1142.0	470	616	95.45454406738281	114	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0716	true	5301147681568524506	197	231	958	1116	1481	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم وقال	716	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01624	false	8417629207372863047	54	88	282	439	1467	300	ولم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم -قال	1624	6285539770954004589	155	303.0	121	158	98.10126495361328	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0716	true	5301147681568524506	234	291	1128	1429	1481	300	وهز علي بالعراقين لحية مصيبتها جلت علي كل مسلم وقال سياتيها من الله حادث ويخضبها اشقي البرية بالدم فباكره بالسيف شلت يمينه لشءم قطام عند ذاك ابن ملجم فيا ضربة من خاسر ضل سعيه تبوا منها مقعدا في جهنم ففاز امير المءمنين بحظه وان طرقت فيها الخطوب- بمعظم الا انما الدنيا بلاء وفتنة حلاوتها شيبت بصاب وعلقم	716	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05553	false	-415378810051522951	131	188	645	947	1472	300	وهز علي بالعراقين لحية مصيبتها جلت علي كل مسلم وقال سياتيها من الله نازل ويخضبها اشقي البرية بالدم فعالجه بالسيف شلت يمينه لشءم قطام عند ذاك ابن ملجم فيا ضربة من خاسر ضل سعيه تبوا منها مقعدا في جهنم ففاز امير المءمنين بحظه وان طرقت احدي الليالي بمعظم الا انما الدنيا بلاء وفتنة حلاوتها شيبت بصاب وعلقم	5553	6285539770954004589	287	555.0	230	302	95.03311157226562	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0716	true	5301147681568524506	197	230	958	1111	1481	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	716	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11114	false	8703597747712671910	38	71	178	331	1461	300	فلم ار مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام من فصيح واعجم ثلاثة الاف وعبد وقينة وضرب علي بالحسام المسمم فلا مهر اغلا من علي وان علا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم	11114	6285539770954004589	151	300.0	118	153	98.69281005859375	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	207	274	1059	1394	1509	300	ساءل قريشا به ان- كنت ذا عمه من كان اثبتها في الدين اوتادا من كان اقدم اسلاما واكثرها علما واطهرها اهلا واولادا من وحد ال-----------------------------------------------------له اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واندادا من كان يقدم في الهيجاء ان نكلوا عنها وان يبخلوا في ازمة جادا من كان اعدلها حكما وابسطها علما واصدقها وعدا وايعادا ان يصدقوك فلن يعدوا ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05044	false	8991526691577065275	77	131	403	676	1562	300	ساءل قريشا اذا ما كنت ذا عمه من كان اثبتهم في الدين اوتادا من كان اولها سلم-ا واكثرها علما واطيبها اهلا واولادا من كان اعدلهم حكما واقسطهم فتيا واصدقهم وعدا وايعادا من صدق الله اذ كانت مكذبة تدعو مع الله اوثانا واند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادا ان يصدقوك فلن يعدو- ابا حسن ان انت لم تلق للابرار حسادا	5044	6285539770954004589	201	372.0	158	389	51.67095184326172	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	0	127	0	678	1509	300	العريان النخعية اولها الا يا عين ويحك اسعدينا ا-لا تبكي امير المءمني-ا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا ا-لا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا ا-في --شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا واذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدا والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفاء فينا وقال -----	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05238	false	-3023899202320637273	66	196	382	1064	1628	300	العريان النخعية ------الا يا عين ويحك اسعدينا ا لا تبكي امير المءمنينا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا ا لا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا ا في الشهر الحرام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا فذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمبينا وكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا -اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدي والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا فلا تشمت معاوية بن حرب فان بقية الخلفاء فينا وفي مقاتل	5238	6285539770954004589	656	1259.5	531	689	95.21044921875	112	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	135	170	711	888	1509	300	ما-كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09907	false	3255459143155626850	242	275	1209	1372	1488	300	ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن	9907	6285539770954004589	155	275.5	123	180	86.11111450195312	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	133	184	703	946	1509	300	ابي لهب ما-كنت احسب ان- الامر منصرف- عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن اليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10303	false	-1595677434517395364	36	85	190	419	1450	300	ابي بكر ما كنت احسب هذا الامر منتقلا عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن اليس اول من صلي لقبلتهم واعلم الناس بالاثار والسنن--------------- واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	10303	6285539770954004589	213	383.5	165	246	86.58536529541016	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	3	90	22	489	1509	300	الا يا عين ويحك -اسعدينا الا تبك-ي امير المءمنيا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا الا قل للخوارج حيث كانوا فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا واذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11488	false	-2330451585971229732	256	300	1263	1498	1498	300	الا يا عين ويحك فاسعدينا الا فابكي امير المءمنينا رزءنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير من ركب المطايا وخيسها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمي------------------------------------------------------------------------------------------------نا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا-	11488	6285539770954004589	219	409.0	177	469	46.69509506225586	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	25	126	137	673	1509	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا وذللها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمثينا فكل مناقب الخيرات فيه وحب رسول رب العالمينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا واذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر فوق الناظرينا وكنا قبل مقتله بخير نري مولي رسول الله فينا يقيم الحق لا يرتاب فيه ويعدل في العدا والاقربينا وليس بكاتم علما لديه ولم يخلق من المتجبرينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام حار في بلد سنينا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا تشمت معاوية بن صخر فان بقية الخلفاء فينا	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11489	false	7828840550213064854	29	113	161	602	1538	300	فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعي------------------------------------------------نا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالح------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا -اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينا كان الناس اذ فقدوا عليا نعام جال في بلد سنينا فلا والله لا انسي عليا وحسن صلاته في الراكعينا تبكي ام كلثوم عليه بعبرتها وقد رات اليقينا ولو انا سءلنا المال فيه بذلنا المال فيه والبنينا فلا تشمت معاوية بن حرب فان بقية الخلفاء فينا	11489	6285539770954004589	263	470.5	210	675	38.96296310424805	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	133	184	703	946	1509	300	ابي لهب ما--------------------كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي الحسن ا-ليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا تمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12752	false	689180748527032641	23	77	116	364	1518	300	ابي لهب بن عبد المطلب شعرا ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي --حسن ا ليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب ال--------------ناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من فيه ما فيهم لا يمترون به وليس في القوم ما فيه من الحسن	12752	6285539770954004589	217	404.5	170	264	82.19696807861328	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0717	true	-7955929177044335640	135	171	711	891	1509	300	ما-كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي ال----------------------------------------------------حسن ا-ليس اول من صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن وزاد ابو الفتح واخر الناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن من	717	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12756	false	-6303318328491547621	141	189	700	917	1494	300	ما كنت احسب ان الامر منصرف عن هاشم ثم منها عن ابي حسن من فيه ما فيهم من كل صالحة وليس في كلهم ما فيه من حسن ا ليس اول--- صلي لقبلتكم واعلم الناس بالقران والسنن واقرب ال--------------ناس عهدا بالنبي ومن جبريل عون له في الغسل والكفن ما	12756	6285539770954004589	153	268.5	122	234	65.38461303710938	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0720	true	1786766054477898270	37	115	199	564	1431	300	عن عبد الله -ن عمر قال رايت عمار بن ياسر يوم اليمامة علي صخرة وقد اشرف------ يصيح يا معشر المسلمين ا-من الجنة تفرون انا عمار بن ياسر هلموا الي وانا انظر الي اذنه قد قطعت فهي تدبدب وهو يقاتل اشد القتال وكان فيما ذكر الواقدي طويلا اشهل-------- بعيد ما بين المنكبين قال ابراهيم بن سعد بلغنا ان عمار بن ياسر قال كنت تربا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سنه لم يكن احد اقرب به سنا مني	720	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12664	false	-4850891951862110155	206	277	1056	1390	1531	300	عن عبد الله بن عمر قال رايت عمارا------- يوم اليمامة علي صخرة وقد اشرف عليها يصيح يا معشر المسلمين ا من الجنة تفرون انا عمار بن ياسر هلموا الي وانا انظر الي اذنه قد قطعت فهي تذبذب وهو يقاتل اشد --قتال -كان عمار ادم طوالا مضطرب-ا اشهل العينين بعيد ما بين المنكبين قال ابن عبد البر-------- ان عمارا -------قال كنت تربا لرسول الله------------------- في سنة لم يكن احد اقرب اليه-- مني	12664	6285539770954004589	282	462.5	217	381	74.0157470703125	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0721	true	-6176606721414956063	178	200	846	961	1465	300	اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا ا-نا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قال	721	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06920	false	3064651050276566438	145	167	733	849	1504	300	اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعملنا اننا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قتل	6920	6285539770954004589	109	207.0	87	116	93.96551513671875	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0721	true	-6176606721414956063	126	239	592	1158	1465	300	الاعمش عن ابي عبد الرحمن السلمي قال شهدنا مع علي رضي الله عنه صفين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم يتبعونه كانه علم لهم وسمعت عمارا يقول يومءذ لهاشم بن عقبة يا هاشم تقدم الجنة تحت الابارقة------------------------- اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو هزمونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قال نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله قال فلم ار اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم قتلوا في موطن ما قتلوا يومءذ وقال ابو	721	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12668	false	-9213327321044616151	115	222	557	1091	1453	300	الاعمش عن ابي عبد الرحمن السلمي قال شهدنا مع علي ص-------------فين فرايت عمار بن ياسر لا ياخذ في ناحية ولا واد من اودية صفين الا رايت اصحاب محمد ص----------------- يتبعونه كانه علم لهم وسمعته----- يقول يومءذ لهاشم بن عتبة يا هاشم تقدم الجنة تحت ظلال السيوف والموت في اطراف الاسل اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه والله لو ضربونا حتي يبلغوا بنا سعفات هجر لعلمنا انا علي الحق وانهم علي الباطل ثم قال نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله---- فلم ار اصحاب محمد ص قت-----------------لوا في موطن ما قتلوا يومءذ -قال ابن	12668	6285539770954004589	493	916.5	392	591	83.41793823242188	93	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0722	true	5160874822035511543	120	154	581	758	1478	300	كتاب عمر الي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اليكم عمارا اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطيعوا لهما واقتدوا بهما فاني	722	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12665	false	-5926278036689041504	147	177	728	881	1499	300	كت-ب عمر الي اهل الكوفة اما بعد فاني بعثت اليكم عمارا اميرا وعبد الله بن مسعود معلما ووزيرا وهما من النجباء من اصحاب محمد ص فاسم----------------------عوا له-ا واقتدوا بهما وروي	12665	6285539770954004589	140	250.5	111	177	79.0960464477539	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0770	true	-2783558186152677370	0	88	0	426	1435	300	الناس اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشر الناس فقال الحسن انت -خيرهم وشر كثيرهم لكن ما اعددت لهذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم انصرف الفرزدق فقال ا----------------------------------------------------------لم تر ان الناس مات كبيرهم وقد كان قبل البعث بعث محمد ولم يغن عنه عيش سبعين حجة وستين لما بات غير موسد الي حفرة غبراء يكره وردها سوي انها مثوي وضيع وسيد ولو كان طول العمر يخلد واحدا ويدفع عنه عيب عمر ع-مرد لكان الذي راحوا به يحملونه مقيما ولكن ليس حي	770	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14843	false	-6538206904312331713	201	300	1020	1501	1501	300	الناس اجتمع في هذه الجنازة خير الناس وشرهم فقا----ل الحسن لست بخيرهم ولست بشرهم لكن ما اعددت لهذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله ثم انصرف الفرزدق فقال وكان ابو رجاء ادرك الجاهلية وعمر ازيد من ماءة وعشرين سنة ا لم تر ان الناس مات كبيرهم وقد كان قبل البعث بعث محمد ولم يغن عنه عيش سبعين حجة وستين لما بات غير موسد الي حفرة غبراء يكره وردها سوي انها مثوي وضيع وسيد ولو كان طول العمر يخلد واحدا ويدفع عنه عيب عمرو ممرد لكان الذي راحوا به يحملونه مقيما ولكن ليس حي-	14843	6285539770954004589	404	766.5	321	486	83.12757110595703	80	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0770	true	-2783558186152677370	88	157	426	747	1435	300	بمخلد نروح ونغدو والحتوف امامنا يضعن لنا حتف الردي كل مرصد وقد قال لي ما-ذا تعد لما تري فقيه اذا ما قال غير مفند فقلت له اعددت للبعث والذي اراد به اني شهيد باحمد وان لا اله غير ربي هو الذي يميت ويحيي يوم بعث وموعد وهذا الذي اعددت لا شء غيره وان قلت لي اكثر من الخير وازدد فقال لقد اعصمت بالخير كله تمسك بهذا يا فرزدق ترشد	770	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14844	false	7420304518644973462	0	70	0	322	1501	300	بمخلد نروح ونغدو والحتوف امامنا يضعن لنا حتف الردي كل مرصد وقد قال لي ما ذا تعد لما تري فقيه اذا ما قال غير مفند فقلت له اعددت للبعث والذي اراد به اني شهيد باحمد وان لا اله غير ربي هو الذي يميت ويحيي يوم بعث وموعد وهذا الذي اعددت لا شء غيره وان قلت لي اكثر من الخير وازدد فقال لقد اعصمت بالخير كله تمسك بهذا يا فرزدق ترشد	14844	6285539770954004589	321	637.0	252	322	99.68943786621094	68	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0787	true	-5715731276063941966	98	178	474	904	1527	300	منهم عبد الله بن عمرو وزيد بن ثابت-------------------------------------------- والبراء بن عازب وعرابة بن اوس وابو سعيد الخدري كان عرابة سيدا من سادات قومه كريما ذكر المبرد وابن قتيبة ان الشماخ خرج يريد المدينة فلقيه عرابة بن اوس فساله عما اقدمه المدينة فقال اردت ان امتار لاهلي وكان معه بعيران فاوقرهما له عرابة تمرا وبرا وكساه واكرمه فخرج عن المدينة وامتدحه بالقصيدة التي يقول فيها------ رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين	787	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00692	false	-7474199455758212381	37	80	213	433	1526	300	منهم عبد الله بن عمر- وزيد بن ثابت واسامة بن زيد والنعمان بن بشير وزيد بن ارقم والبراء بن عازب وعرابة بن اوس الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي يقول فيه الشماخ رايت عرابة الاوسي يسمو الي الخيرات منقطع القرين اذا ما راية رفعت لمجد تلقاها عرابة باليمين	692	6285539770954004589	166	278.5	133	480	34.58333206176758	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0789	true	-7249975026566239599	130	239	631	1143	1435	300	عفيف الكندي قال كنت امرا تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس بن عبد المطلب فوالله ---------------------------------اني لعنده يوما اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي السماء فلما راي الشمس ز-------------الت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه ت--------------------------------------------------------صلي فقلت للعباس من هذا يا ابا الفضل قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي فقلت من هذه المراة قال----------- خديجة بنت خويلد زوجته ثم خرج غلام حين راهق الحلم من ذلك الخباء فقام يصلي معه فقلت ومن هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت فما هذا الذي يصنع قال يصلي و---يزعم انه نبي ولم يتبعه	789	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01091	false	1997268586346083649	182	298	898	1440	1449	300	عفيف الكندي قال كنت امرا تاجرا فقدمت للحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا فاني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر ال----------------ي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام قد راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قا-----ل هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي -قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد قلت من هذا--------------------------------------------------------------- الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت -ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه	1091	6285539770954004589	399	719.0	310	628	63.535030364990234	76	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0789	true	-7249975026566239599	241	275	1152	1319	1435	300	الا امراته وابن عمه هذا الفتي- وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر قال وكان عفيف يقول وقد اسلم بعد ذلك فحسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ كنت-- ثانيا مع علي	789	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01092	false	5104488778082553134	0	31	0	154	1504	300	الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر---- وكان عفيف يقول وقد اسلم بعد ذلك------------ لو كان الله رزقني الاسلام يومءذ فاكون ثانيا مع علي	1092	6285539770954004589	145	259.5	114	170	85.29412078857422	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0816	true	-2980272986201903813	240	273	1125	1290	1419	300	خرشة القيسي من بني قيس بن ثعلبة-------------------------------------------- له صحبة اراد عبيد الله بن زياد قتله لانه كان شديدا علي الولاة قوالا بالحق فلما اعد-له العذاب لمراجعته اياه فاضت نفسه قبل ان يصيبه بشء	816	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12882	false	-1312028391638672281	0	42	0	209	1442	300	خرشة القيسي من بني قيس بن ثعلبة الصحابي ذكره ابن عبد البر في الاستيعاب وقال له صحبة اراد عبيد الله بن زياد قتله لانه كان شديدا علي الولاة قوالا بالحق فلما اعد له العذاب لمراجعته اياه فاضت نفسه قبل ان يصيبه -شء	12882	6285539770954004589	164	306.0	131	210	78.0952377319336	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0817	true	50417668052046118	149	300	681	1381	1381	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال ابايعك علي ما جاءك من الله وعلي ان اقول بالحق فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا قيس عسي ان مر بك الدهر ان يليك بعدي ولاة لا تستطيع ان تقول ل-هم الحق -قال قيس لا والله لا ابايعك علي شء الا وفيت به فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لا يضرك بشر قال فكان قيس يعيب زيادا وابنه عبيد الله بن زياد من بعده فبلغ ذلك عبيد الله ابن زياد فارسل اليه فقال انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم فقال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله وعلي رسوله صلي الله عليه وسلم قال ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله الله صلي الله عليه وسلم قال ومن ذلك قال انت وابوك والذي امركما قال وانت الذي تزعم انه لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك كاذب ايتوني-	817	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12882	false	-1312028391638672281	48	175	242	812	1442	300	---------الله -------------ص ابايعك علي ما جاء- من الله وعلي ان اقول -الحق فقال له رسول الله ص------------------------ عسي ان مر بك الدهر ان يليك----- ولاة لا تستطيع ان تقول معهم الحق فقال قيس لا والله لا ابايعك علي شء الا وفيت به فقال له رسول الله ص----------------- اذا لا يضرك شء و-----كان قيس يعيب زياد- وابنه عبيد الله بن زياد من بعده فبلغ ذلك عبيد الله -بن زياد فارسل اليه فقال انت الذي تفتري علي الله وعلي رسوله فق-------------------ال لا والله ولكن ان شءت اخبرتك بمن يفتري علي الله وعلي رسوله قال -------------------ومن هو قال من ترك العمل بكتاب الله وسنة رسوله ص قال ----------------------ومن ذلك قال انت وابوك ومن-- امركما قال وانت الذي تزعم انه لا يضرك بشر قال نعم قال لتعلمن اليوم انك كاذب اءتوني	12882	6285539770954004589	541	944.5	420	709	76.30465698242188	106	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0827	true	-2704164092264601253	28	137	142	697	1477	300	قالت له يا ابا شداد خذ رايتنا اليوم فقال غيري خير لكم قا----لوا ما نريد غيرك قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بكم دون صاحب الترس المذهب قال وعلي راس معاوية رجل------------------------- قاءم معه ترس مذهب يستر به معاوية من الشمس فقالوا له اصنع ما شءت فاخذ الراية ثم زحف فجعل يطاعنهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي انتهي الي صاحب الترس و-------كان في خيل عظيم----------------ة فاقتتل الناس هنا-ك قتالا شديدا وكان علي خيل معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فشد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فعارضه----- دونه----- رومي لمعاوية فضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه قيس -----فقتله واشرعت اليه الرماح فقتل رحمة----------- الله تعالي عليه قيس بن النعمان السكوني كوفي يقال	827	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01480	false	-2581355065622554190	148	277	722	1374	1494	300	قالت له بجيلة------ خذ رايتنا -------قال غيري خير لكم مني قالوا ما نريد غيرك قال فوالله لءن اعطيتمونيها لا انتهي بها دون صاحب الترس المذهب---- وعلي راس معاوية عبد الرحمن بن خالد بن الوليد قاءم معه ترس مذهب يستره ---------من الشمس -قالوا--- اصنع ما شءت فاخذها----- ثم زحف وهو يقول ان عليا ذو اناة صارم جلد اذا ما حضر العزاءم لما راي ما تفعل الاشاءم قام له الذروة والاكارم الاشيبان مالك وهاشم ثم زحف بالراية حتي انتهي الي صاحب الترس المذهب وكان في خيل عظيمة من اصحاب معاوية فاقتتل الناس هنالك قتالا شديدا و-------------------------------------------------شد ابو شداد بسيفه نحو صاحب الترس فتعرض له من دونه غلام رومي لمعاوية فضرب قدم ابي شداد فقطعها وضربه ابو شداد فقتله واشرعت اليه الاسنة فقتل واخذ الراية عبد الله بن قلع الاحمسي وهو يقول --------------------	1480	6285539770954004589	386	596.5	304	756	51.05820083618164	65	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0876	true	-4450073576117413283	151	191	717	923	1461	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم ضممت اليه بالقناة-- قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير ذنب غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يظلم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	876	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11310	false	-3198698052406657016	207	248	1075	1282	1521	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم شككت بصدر الرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء -غير ان ليس تابعا عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	11310	6285539770954004589	186	347.0	147	208	89.42308044433594	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0879	true	4598283716630155982	101	152	473	737	1458	300	محمد بن عمرو بن العاص بصفين وقال في ذلك ابيات الشعر ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة اتي اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوف-----نا سحاءب جون رققتها الجنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءب فقالوا لنا انا نري ---------ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا	879	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01514	false	1543832148312634290	143	215	730	1125	1562	300	محمد بن عمرو بن العاص -------------------------------لو شهدت جمل مقامي وموقفي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة غدا اهل العراق كانهم من البحر موج لجه متراكب وجءناهم نمشي---- صفوفا كاننا سحاب خريف صفقته- الجناءب فطار الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم والسيوف قواضب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما تولي المناكب اذا انا قلت استهزموا برزت لنا كتاءب حمر وارجحنت كتاءب فقالو--------ا نري من راينا ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا	1514	6285539770954004589	201	332.0	161	439	45.7858772277832	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0909	true	-3648041522205568967	0	79	0	377	1440	300	معاوية بن ثور بن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادة كذا ذكره العقيلي بكسر العين------- عن هشام ابن محمد بن الساءب الكلبي قال---- وفد--------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو شيخ كبير ومعه ابن له يقال له بشر والفجيع بن عبد الله بن حندج بن البكاء والاشج وهو عبد عمرو بن كعب بن عبادة فقال معاوية للنبي صلي الله عليه وسلم يا نبي الله بابي انت وامي امسح وجه ابني فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاه اعنزا سبعا عفرا وترك عليه	909	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05506	false	-8452345671228164142	166	274	817	1371	1492	300	معاوية بن ثور بن عبادة البكاءي ثم الكلابي ذكره في الاستيعاب واسد الغابة والاصابة هكذا بشر بغير ياء وسياتي عن رجال الشيخ بشير بالياء فيما نقله اهل كتب الرجال من اصحابنا عن رجال الشيخ في الاستيعاب واسد الغابة والاصابة هكذا بشر بغير ياء وسياتي عن رجال الشء بشير بالياء فيما نقله اهله كتب الرجال من اصحابنا عن رجال الشيخ في الاستيعاب عبادة كذا ذكره العقيلي بكسر العين ثم حكي عن هشام -بن محمد بن الساءب الكلبي ان بشرا وفد مع ابيه معاوية علي -----رسول الله ص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال معاوية------------------------- يا نبي الله بابي انت وامي امسح وجه ابني فمسح رسول الله ص وجهه------------ واعطاه اعنزا سبعا عفرا وبرك عليه	5506	6285539770954004589	201	299.5	157	716	28.0726261138916	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0915	true	-2661238891507057954	152	190	742	920	1457	300	ابو داود الطيالسي قال حدثنا هشام وابو عوانة عن ابي حمزة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الي معاوية يكتب له فقيل انه ياكل ثم بعث اليه فقيل انه ياكل فقال رسول الله	915	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00595	false	3187081319959576781	263	298	1291	1449	1453	300	ابو داود الطيالسي قال ---نا هشيم وابو عوانة عن ابي حمزة عن ابن عباس ان رسول الله ص بعث----------------- الي معاوية يكتب له فقيل انه ياكل ثم بعث اليه فقيل انه ياكل فقال رسول الله	595	6285539770954004589	153	295.5	119	178	85.9550552368164	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0922	true	-5409692812676642186	0	88	0	426	1411	300	خرج----- في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله قط يتحرقون عليكم تحرقا قد اجتمع اليه من كان تخلف عنه في يومكم وندموا علي ما صنعوا فلهم من الحنق عليكم شء لم ار مثله قط قالوا ويلك ما تقول فقال والله ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال فوالله لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فانا انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قال-- وماذا قلت قال قلت كادت تهد من الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	922	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00711	false	1120136134904705360	33	102	163	508	1512	300	خرج محمد في اصحابه يطلبكم في جمع لم ار مثله--- يتحرقون عليكم تحرقا و--اجتمع مع-ه من كان تخلف عنه بالامس قال------------------------------------------------------------- ويلك ما تقول -قال------ ما اراك ترتحل حتي تري نواصي الخيل قال -------لقد اجمعنا الكرة عليهم لنستاصل بقيتهم قال فاني انهاك عن ذلك فوالله لقد حملني ما رايت علي ان قلت فيه ابياتا من شعر قالوا وما هي فقال------ كادت تهدم-ن الاصوات راحلتي اذ سالت الارض بالجرد الابابيل	711	6285539770954004589	315	550.5	250	433	72.7482681274414	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0927	true	-3424915560779126849	89	194	424	911	1446	300	الله صلي الله علي-----ه وسلم انا وابي وجدي باب معوذ معوذ ابن عفراء وهي امه وهو معوذ بن الحارث بن رفاعة ابن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار شهد بدرا مع اخوته معاذ وعوف بني عفراء وامهم عفراء بنت عبيد بن ثعلبة بن غنم ابن مالك بن النجار ومعوذ ابن عفراء هذا هو الذي قتل ابا جهل بن هشام يوم بدر ثم قاتل حتي قتل يومءذ ببدر شهيدا قتله ابو مسافع معوذ بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرم الانصاري السلمي شهد بدرا مع اخيه معاذ هكذا قال---- موسي بن عقبة وابو معشر والواقدي ولم يذكره ابن اسحاق في	927	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05821	false	512172117092986795	60	106	305	516	1423	300	-----صلي الله عليه واله وسلم وفي الاستيعاب ثابت بن عمرو بن زيد بن عدي-------------------------------------------- بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار شهد بدرا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل يوم احد--- شهيدا في قول جميعهم--------------------------------------------------------------------------------- قال ذلك موسي بن عقبة وابو معشر والواقدي ولم يذكره ابن اسحاق في	5821	6285539770954004589	150	190.0	115	496	30.24193572998047	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0967	true	-9159129287847972725	116	170	569	826	1467	300	اسلم ابو برزة قديما وشهد فتح مكة ثم تحول الي البصرة وولده بها ثم غزا خراسان ومات بها في ايام يزيد بن معاوية او في اخر خلافة معاوية قال الازرق بن قيس رايت ابا برزة الاسلمي رجلا مربوعا ادم وروي عن ابي برزة انه قال انا قتلت ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة روي --	967	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14716	false	6010878736048314012	140	194	661	920	1443	300	اسلم ابو برزة قديما وشهد فتح مكة ثم تحول الي البصرة وولده بها ثم غزا خراسان ومات بها في ايام يزيد بن معاوية او في اخر خلافة معاوية قال الازرق بن قيس رايت ابا برزة الاسلمي رجلا مربوعا ادم وروي عن ابي برزة انه قال انا قتلت ابن خطل وهو متعلق باستار الكعبة انتهي	14716	6285539770954004589	253	502.5	200	259	97.68339538574219	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0971	true	2566549668357141636	177	299	888	1532	1537	300	فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر واصحاب احد والنضير وخيبر ونحن رجعنا من قريظة بالذكر ويوم بارض الشام اذ قيل جعفر وزيد وعبد الله في علق يجري وفي كل يوم ينكر الكلب اهله نطاعن فيه بالمث-فة السمر ونضرب في يوم العجاجة ارءسا ببيض كامثال البروق علي الكفر نصرنا واوينا النبي ولم يخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا---- مرحبا بكم واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر نقاسمكم اموالنا وديارنا كقسمة ايسار الجزور علي الشطر ونكفيكم الامر الذي تكرهونه وكنا اناسا نذهب العسر باليسر وكان خطاء ما اتينا وانتم صوابا كانا لا نريش ولا نبري وقلم حرام نصب سعد ونصبكم عتيق ابن عثمان حلال ابا بكر واهل ابو بكر لها خير قاءم وان عليا كان اخلق -للامر	971	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14723	false	-5045493140840651277	128	239	651	1242	1551	300	فقل لقريش نحن اصحاب مكة ويوم حنين والفوارس في بدر واصحاب احد والنضير وخيبر ونحن رجعنا من قريظة بالذكر ويوم بارض الشام اذ ح-ل جعفر وزيد وعبد الله في طلق نجري وفي كل يوم ينكر الكلب اهله نطاعن فيه بالمثقفة السمر ونضرب في نقع العجاجة ارءسا ببيض كامثال البروق اذا تسري- نصرنا واوينا النبي ولم نخف صروف الليالي والعظيم من الامر وقلنا لقوم هاجروا قبل مرحبا ----واهلا وسهلا قد امنتم من الفقر نقاسمكم اموالنا وبيوتنا كقسمة ايسار الجزور علي الشطر ونكفيكم الامر الذي تكرهونه وكنا اناسا نذهب العسر باليسر وقلت----------------------------------------------------م حرام نصب سعد ونصبكم عتيق -بن عثمان حلال ابا بكر واهل ابو بكر لها خير قاءم وان عليا كان اخلق بالامر	14723	6285539770954004589	564	1062.0	454	650	86.76923370361328	97	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0972	true	-7116772096036091705	0	39	0	190	1511	300	هوانا في علي وانه لاهل لها-------- من حيث ندري ولا ندري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا بحمد الله يشفي من العمي ويفتح اذانا ثقلن من الوقر نجي رسول الله في الغار وحده وصاحبه الصديق في سالف الدهر فلولا اتقاء الله لم تذهبوا بها	972	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14723	false	-5045493140840651277	240	300	1247	1551	1551	300	هوانا في علي وانه لاهل لها يا عمرو من حيث ------لا تدري فذاك بعون الله يدعو الي الهدي وينهي عن الفحشاء والبغي والنكر وصي النبي المصطفي وابن عمه وقاتل فرسان الضلالة والكفر وهذا بحمد الله يهدي من العمي ويفتح اذانا ثقلن من الوقر نجي رسول الله في الغار وحده وصاحبه الصديق في سالف الدهر فلولا نبي ا--لله لم يذهبوا بها-	14723	6285539770954004589	172	288.5	136	313	54.95207595825195	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0981	true	-5880078659166312763	258	287	1279	1434	1484	300	عمر بن شبة عن اشياخه انه عمر ماءة وثمانين سنة وانه انشد عمر بن الخطاب لقيت اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المستاسا	981	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09732	false	7799390977976433785	250	274	1309	1438	1591	300	عمر بن شبة عن اشياخه --------------------------انه انشد عمر بن الخطاب لقيت اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المستاسا	9732	6285539770954004589	129	255.0	105	155	83.2258071899414	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0981	true	-5880078659166312763	271	298	1339	1477	1484	300	بن الخطاب لقي--------ت اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المستاسا فقال له عمر كم لبثت مع كل اهل قال ستين سنة	981	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11833	false	-4763611759005803265	6	34	34	178	1612	300	بن الخطاب هي قوله لبست اناسا فافنيتهم وافنيت بعد اناس اناسا ثلاثة اهلين افنيتهم وكان الاله هو المشتاسا فسا--له عمر كم لبثت مع كل اهل قال ستين سنة	11833	6285539770954004589	131	246.0	105	146	89.72602844238281	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0981	true	-5880078659166312763	111	170	531	796	1484	300	حرف النون النابغة الجعدي ذكرناه في باب النون لانه غلب عليه النابغة واختلف في اسمه فقيل قيس بن عبد الله بن عمر و--------------قيل حبان ابن قيس بن عبد الله بن عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب ابن ربيعة بن عامر بن ص---------------------------------عصعة وقيل اسمه حبان بن قيس بن عبد الله ابن وحوح بن عدس بن ربيعة	981	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14660	false	4037842708976459314	101	158	478	735	1435	300	حرف النون النابغة الجعدي------- في اسد الغابة ----------------------اختلف في اسمه فقيل قيس بن عبد الله وقيل عبد الله بن قيس وقيل حبان -بن قيس بن------------ عمرو بن عدس بن ربيعة بن جعدة بن كعب -بن ربيعة بن عامر بن صعصعة العامري الجعدي نسبه هكذا ابو عمر وقال ا---لكلبي هو قيس بن عبد الله--------- بن عدس بن ربيعة	14660	6285539770954004589	182	283.5	137	312	58.33333206176758	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	true	-2474977132205672418	37	77	189	398	1527	300	الي زمن ابن الزبير والي ان ه------------------اجي اوس بن مغراء ثم ليلي الاخيلية------------------------------------------------------------------------------------------ وكان يذكر في الجاهلية دين ابراهيم والحنيفية ويصوم ويستغفر فيما ذكروا وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما	982	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09735	false	-3713078853870373889	79	135	438	722	1604	300	--------------------الا انه كان اذا هاجي غلب هاجي اوس بن مغراء و--ليلي الاخيلية وكعب بن جعيل فغلبوه وهو اشعر منهم مرارا ليس فيهم من يقرب منه وكذلك قال فيه ابن سلام وغيره وكان يذكر في الجاهلية دين ابراهيم والحنيفية ويصوم ويستغفر----------- وقال في الجاهلية كلمته التي اولها الحمد لله لا شريك له من لم يقلها فنفسه ظلما	9735	6285539770954004589	172	314.5	140	317	54.25867462158203	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	true	-2474977132205672418	77	115	398	594	1527	300	وفيها------ ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفه بعض ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت وقد قيل ان هذا الشعر لامية ولكنه قد صححه يونس بن حبيب وحماد الرواية ومحمد بن سلام وعلي	982	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09735	false	-3713078853870373889	261	300	1403	1604	1604	300	وفي القصيدة ضروب من دلاءل التوحيد والاقرار بالبعث والجزاء والجنة والنار وصفة بعض ذلك علي نحو شعر امية بن ابي الصلت وقد قيل ان هذا الشعر لامية ولكنه قد صححه يونس بن حبيب وحماد الراوية ومحمد بن سلام وعلي-	9735	6285539770954004589	191	365.5	154	202	94.55445861816406	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	true	-2474977132205672418	211	297	1081	1516	1527	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله بن جراد علونا علي طر العباد تكرما وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي ساءر الروايات كما ذكرنا الا ان منهم من يقولون مجدنا وجدودنا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم الي اين يا ابا ليلي قال فقلت الي الجنة قال نعم	982	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09737	false	-1547351671709213598	244	300	1286	1564	1564	300	وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وينكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال له النبي ص ا-----------------لي اين يا ابا ليلي قال فقلت الي الجنة قال نعم-	9737	6285539770954004589	272	483.5	219	438	62.10045623779297	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0982	true	-2474977132205672418	149	256	770	1316	1527	300	اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا قرا--ت علي ابي الفضل احمد بن قاسم بن عبد الرحمن ان قاسم بن اصبغ حدثهم قال حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا العباس بن الفضل حدثنا محمد بن عبد الشمس قال حدثني الحسن بن عبيد الله قال حدثني من سمع النابغة الجعدي يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانشدته قولي وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما---------------------- التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا--------- بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا وفي رواية عبد الله	982	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11834	false	-4210387154064106255	42	128	215	691	1561	300	اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن معي سهيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اذا ما لاح ثمت غورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت-------------------------- من ال---------------------------------------------------------------------------نار المخوفة اوجرا وقد تمثل النابغة الايات الكريمة وظهر اثرها في هذه القصيدة كما حاول ان يستعمل التعابير القرانية والالفاظ الاسلامية كما تري في هذه الابيات من مثل الهدي والكتاب والجهاد والنار المخوفة وهكذا ثم يمضي في انشاد القصيدة والرسول الكريم يستمع فاذا بلغ قوله بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنبغي فوق ذلك مظهرا قال ر-----سول الله	11834	6285539770954004589	139	23.5	108	833	16.686674118041992	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0983	true	1972184963304828552	99	137	459	643	1434	300	اتت عليه ماءة واثنتا عشرة سنة فقال في ذلك اتيت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذلك واثنتان وقد ابقت صروف الدهر-------- مني كما ابقت من الذكر اليماني -------------------------------------------الا زعمت بنو سعد باني وم----ا كذبوا كبير السن فاني	983	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09736	false	3453874438282595636	235	279	1219	1440	1551	300	اتت عليه ماءة واثنتا عشرة سنة -قال مض--------ت ماءة لعام ولدت فيه وعشر بعد ذاك و-حجتان فابقي-------- الدهر والايام مني كما ابقي من السيف اليماني تفلل وهو ماثور جراز اذا جمعت بقاءمه اليدان الا زعمت بنو سعد باني وما الا كذبوا كبير السن فاني	9736	6285539770954004589	152	243.0	118	239	63.59832763671875	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0983	true	1972184963304828552	1	91	6	416	1434	300	فلما انشدته ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يفضفض الله فاك قال وكان من احسن الناس ثغرا وكان اذا سقطت له سن نبتت اخري وفي رواية عبد الله بن جراد لهذا الخبر قال فنظرت اليه كان فاه البرد المنهل يتلالا ويبرق ما سقطت له سن ولا تفلتت لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اجدت لا يفضض الله فاك قال وعاش --	983	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09738	false	6476852673076360129	21	96	108	443	1502	300	ولما انشدته ولا خير في حلم اذا لم يكن له بوادر تحمي صفوه ان يكدرا ولا خير في جهل اذا لم يكن له حليم اذا ما اورد الامر اصدرا -قال رسول الله ص----------------- لا يفض-ض الله فاك و----كان من احسن الناس ثغرا وكان اذا سقطت له سن نبتت اخري وقال بعضهم --------------------------------نظرت اليه كان---- البرد المنهل يتلالا ويبرق ما سقطت له سن ولا نقل-ت لقول رسول الله ص----------------- اجدت لا يفضض الله فاك في الدرجات	9738	6285539770954004589	310	550.0	239	412	75.24272155761719	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0983	true	1972184963304828552	222	300	1054	1434	1434	300	وتهجرا ولو ما علي ما احدث الدهر او ذرا و------------------------------------قد ذكرت منها ما---- انشده ابو عبد الله بن محمد بن عبد السلام الخشني عن ابي الفضل الرياشي رحمة الله عليهما في اخر باب النابغة هذا من هذا الكتاب وهو من احسن ما قيل من الشعر في الفخر بالشجاعة سباطة ونقاوة وجزالة وحلاوة وفي هذا الشعر مما انشده رسول الله صلي الله عليه وسلم اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن-	983	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11834	false	-4210387154064106255	0	57	0	291	1561	300	وتهجرا ولو-ما علي ما احدث الدهر او ذرا ويقول البغدادي ان هذه القصيدة طويلة تقع في نحو ماءتي بيت انشدها كلها بين يدي رسول الله ص وكان الرسول قد اعجب بها واثني علي------------------------------- النابغة يقول فيها ذاكرا حاله وايمانه وثباته علي الدين-------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلو كتابا كالمجرة نيرا وجاهدت حتي ما احس ومن	11834	6285539770954004589	146	199.0	117	421	34.67933654785156	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0984	true	84537188678015103	34	74	171	366	1504	300	عمر بن شبة كان النابغة الجعدي شاعرا مغلبا الا انه كان اذا هاجي غلب هاجي اوس بن مغراء وليلي الاخيلية وكعب بن جعيل فغلبوه وهو اشعر منهم مرارا ليس فيهم من يقرب منه وكذلك قال فيه ابن سلام وغيره و-----ذكر	984	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09735	false	-3713078853870373889	71	112	396	596	1604	300	عمر بن شبة كان النابغة الجعدي شاعرا مقدما الا انه كان اذا هاجي غلب هاجي اوس بن مغراء وليلي الاخيلية وكعب بن جعيل فغلبوه وهو اشعر منهم مرارا ليس فيهم من يقرب منه وكذلك قال فيه ابن سلام وغيره وكان يذكر	9735	6285539770954004589	192	374.0	152	200	96.0	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0984	true	84537188678015103	0	263	0	1327	1504	300	معي سبيلا اذا ما لاح ثم تحورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا واسلم وحسن اسلامه وكان يرد علي الخلفاء ورد علي عمر ثم علي عثمان وله اخبار حسان وقال عمر بن شبة كان النابغة الجعدي شاعرا مغلبا الا انه كان اذا هاجي غلب هاجي اوس بن مغراء وليلي الاخيلية وكعب بن جعيل فغلبوه وهو اشعر منهم مرارا ليس فيهم من يقرب منه وكذلك قال فيه ابن سلام وغيره وذكر الهيثم بن عدي قال رعت بنو عامر بالبصرة في الزروع فبعث ابو موسي الاشعري في طلبهم فتصارخوا يا ال عامر فخرج النابغة الجعدي ومعه عصبة له فاتي به ابو موسي فقال له ما اخرجك قال سمعت داعية قومي قال-- فضربه به اسواطا فقال النابغة في ذلك رايت البكر بكر بني ثمود وانت اراك بكر الاشعرينا فان تك لابن عفان امينا فلم يبعث بك البر الامينا فيا قبر النبي وصاحبيه الا يا غوثنا لو تسمعونا الا صلي الهكم عليكم ولا صلي علي الامراء فينا فاما خبره مع ابن الزبير فاخبرني عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا القاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا زبير بن بكار حدثني هارون ابن ابي بكر حدثني يحيي بن ابراهيم البهزي حدثنا سليمان بن محمد عن يحيي ابن عروة عن ابيه عن عمه عبد الله بن عروة بن الزبير ق-ال اقحمت السنة نابغة بني جعدة فدخل علي عبد الله بن الزبير في المسجد الحرام فانشده حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك الليل مظلم اتاك ابو ليلي تجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عرمرم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان	984	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09738	false	6476852673076360129	145	287	701	1433	1502	300	معي سهيلا اذا ما لاح ثم تمورا اقيم علي التقوي وارضي بفعلها وكنت من النار المخوفة احذرا وفي الاستيعاب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهيثم بن عدي---- رعت بنو عامر بالبصرة في الزر-ع فبعث ابو موسي الاشعري في طلبهم فتصارخوا يا ال عامر فخرج النابغة الجعدي ومعه عصابة-- فاتي به ابو موسي فقال له ما اخرجك قال سمعت داعية قومي فخرجت فضر---به اسواطا فقال النابغة يهجوه- رايت البكر بكر بني ثمود وانت اراك بكر الاشعرينا فان تك لابن عفان امينا فلم يبعث بك البر الامينا فيا قبر النبي وصاحبيه الا يا غوثنا لو تسمعونا الا صلي الهكم عليكم ولا صلي علي الامراء فينا وروي بسند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن ع----------------روة بن الزبير فقال اقحمت السنة نابغة بني جعد- فدخل علي عبد الله بن الزبير في المسجد الحرام فانشده من ابيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاك ابو ليلي تجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عرمرم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان	9738	6285539770954004589	685	1257.0	546	1330	51.503761291503906	126	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0985	true	3451603960045206266	172	299	897	1576	1580	300	تذكرت والذكري تهيج الفتي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقف---------------------------------------------------را تقضي زمان الوصل بيني وبينها ولم ينقض الشوق الذي كان اكثرا واني لاستشفي برءية جارها اذا ما لقاءيها علي تعذرا والقي علي جيرانها مسحة الهوي وان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا ترديت ثوب الذل يوم لقيتها وكان رداءي نخوة وتجبرا حسبنا زمانا كل بيضاء شحمة ليالي اذ نغزو جذاما وحميرا الي ان لقينا الحي بكر بن واءل ثمانين الفا دارعين وحسرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيانهم كاسا سقونا بمثلها ولكننا كنا علي الموت اصبرا بنفسي واهلي عصبة -سلمية يعدون للهيجا عناجيج ضمرا وقالوا لنا احيوا لنا من قتلتم لقد جءتم ادا من الامر منكرا ولسنا نرد الروح في جسم ميت وكنا	985	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09737	false	-1547351671709213598	63	199	318	1046	1564	300	تذكرت والذكري تهيج للفتي ومن حاجة المحزون ان يتذكرا نداماي عند المنذر بن محرق اري اليوم منهم ظاهر الارض مقفرا كهول وفتيان كان وجوههم دنانير مما شيف في ارض قيصرا تقضي زمان الوصل بيني وبينها ولم ينقض الشوق الذي كان اكثرا واني لاستشفي برءية جارها اذا ما لقاءيها علي تعذرا والقي علي جيرانها مسحة الهدي وان لم يكونوا لي قبيلا ومعشرا ترديت ثوب الذل يوم لقيتها وكان رداءي نخوة وتجبرا حسبنا زمانا كل بيضاء شحمة ليالي اذ نغزو جذام- وحميرا الي ان لقينا الحي بكر بن واءل ثمانين الفا دارعين وحسرا فلما قرعنا النبع بالنبع بعضه ببعض ابت عيدانه ان تكسرا سقيناهم كاسا سقونا بمثلها ولكننا كنا علي الموت اصبرا بنفسي واهلي عصبة اسلمية يعدون للهيجا عناجيج ضمرا وقالوا لنا احيوا لنا من قتلتم لقد جءتم اد--من الامر منكرا ولسنا نرد الروح في جسم ميت وكنا	9737	6285539770954004589	672	1318.5	546	731	91.92886352539062	120	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0985	true	3451603960045206266	110	137	581	716	1580	300	يستحسن ويستجاد للنابغة الجعدي -----فتي كملت خيراته غير انه جواد فلا يبقي من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا	985	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09740	false	-8399217993977007728	241	269	1265	1405	1572	300	يستحسن ويستجاد للنابغة الجعدي قوله فتي كملت خيراته غير انه جواد فما يبقي من المال باقيا فتي تم فيه ما يسر صديقه علي ان فيه ما يسوء الاعاديا	9740	6285539770954004589	134	260.0	107	140	95.71428680419922	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0986	true	-6646429851151128205	0	95	0	505	1502	300	الروح ممن تنشرا نميت ولا -نحيي كذلك صن-عنا اذا البطل الحامي الي الموت اهجرا ملكنا فلم نكشف قن--ا لحرة ولم نستلب الا الحديد المسمرا ولو اننا شءنا سوي ذاك اصبحت كراءمهم فينا تباع وتشتري ولكن احسابا نمتنا الي العلا واباء صدق ان يروم المحقرا وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وننكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعقرا اتيت رسول الله اذ جاء بالهدي ويتلوا كتابا كالمجرة نيرا بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا	986	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09737	false	-1547351671709213598	200	285	1050	1502	1564	300	الروح ممن تيسرا نميت -لا ونحيي كذاك صنيعنا اذا البطل الحامي الي الموت -هجرا ملكنا فلم نكشف قناعا لحرة ولم نستلب الا الحديد المسمرا ولو اننا شءنا سوي ذاك اصبحت كراءمهم فينا تباع وتشتري ولكن احسابا نمتنا الي العلي واباء صدق ان نروم المحقرا وانا لقوم ما نعود خيلنا اذا ما التقينا ان تحيد وتنفرا وينكر يوم الروع الوان خيلنا من الطعن حتي نحسب الجون اشقرا وليس بمعروف لنا ان نردها صحاحا ولا مستنكرا ان تعق-------------------------------------------------------را بلغنا السماء مجدنا وجدودنا وانا لنرجو فوق ذلك مظهرا	9737	6285539770954004589	442	846.5	357	509	86.8369369506836	74	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms0997	true	-4201526841778813958	0	30	0	132	1445	300	كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هشيم بن كاهل بن ذهل بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف للانصار ابو بردة بن نيار غلبت عليه كنيته	997	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14822	false	8905505075944407238	59	89	303	434	1442	300	كلاب بن دهمان بن غنم بن ذبيان بن هشيم بن كاهل بن هل- بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة حليف الانصار ابو بردة بن نيار غلبت عليه كنيته	14822	6285539770954004589	128	254.0	98	132	96.96969604492188	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1002	true	4555505775659632442	1	46	9	249	1436	300	هلال -بن الحمراء حديثه عند ابي اسحاق السبيعي عن ابي داود القاص عن ابي الحمراء قال اقمت بالمدينة شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي منزل فاطمة وعل---ي كل غداة فيقول الصلاة الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1002	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14839	false	3274587302607138044	61	104	296	522	1493	300	هلال ابو الحمراء حديثه عند ابي اسحاق السبيعي عن ابي داود القاص عن ابي الحمراء قال -قمت بالمدينة شهرا فكان رسول الله ص----------------- ياتي منزل فاطمة وعلي في كل غداة فيقول الصلاة الصلاة انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	14839	6285539770954004589	220	410.5	178	244	90.16393280029297	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1003	true	-5176950241763645291	0	81	0	400	1448	300	عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن افصي حجازي روي عنه ابنه حبيب بن هند لم يرو عنه غيره فيما علمت وشهد هند بن حارثة بيعة الرضوان مع اخوة له سبعة وهم هند واسماء وخراش وذءيب وفضالة وسلمة ومالك وحمران ولم يشهدها اخوة في عدد------هم غيرهم ولزم منهم النبي صلي الله عليه وسلم اثنان اسماء وهند------------- قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهند ابني حارثة الا خادمين لرسول الله صلي الله عليه وسلم من طول لزوم--هما بابه وخدمتهما اياه	1003	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04708	false	6855273958551588993	72	120	358	592	1444	300	عمرو بن عامر بن ثعلبة بن مالك بن اقصي الاسلمي وهو اخو ----------------------------------------------هند بن حارثة وكانو--------------------------------------------------------------------------------------ا اخوة--- عددا ذكرتهم في هند وك-----------------------------------ان اسماء وهند من اهل الصفة قال ابو هريرة ما كنت اري اسماء وهند ابني حارثة الا خادمين لرسول الله ص----------------- من طول ملازمتهما بابه وخدمتهما اياه	4708	6285539770954004589	181	244.0	142	421	42.99287414550781	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1005	true	-6063791244547933532	154	200	759	978	1466	300	قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا وقطعت رجله يومءذ فجعل يقاتل من دنا منه وهو بارك ويقول الفحل يحمي شوله معقولا وقاتل حتي قتل وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واءلة------------- يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	1005	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14799	false	-3671463537449213717	0	46	0	216	1642	300	قد عالج الحياة حتي ملا لا بد ان يفل او يفلا فقطعت رجله يومءذ وهو- يقاتل من دنا منه وهو بارك يق-ول الفحل يحمي شوله معقولا-------------- وفيه يقول ابو الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه يا هاشم الخير جزيت الجنة قاتلت في الله عدو السنة	14799	6285539770954004589	196	361.0	153	232	84.48275756835938	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	true	6157560741106302925	48	86	236	431	1506	300	فقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	1011	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01322	false	-8001629064239480926	67	106	328	524	1492	300	يقول الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	1322	6285539770954004589	191	373.0	153	196	97.44898223876953	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	true	6157560741106302925	48	86	236	431	1506	300	فقال الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا وما يدري--------------------------------------------- فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر -كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	1011	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01750	false	3599541357430154055	41	88	198	440	1493	300	يقول الحطيءة شهد الحطيءة حين يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري	1750	6285539770954004589	183	332.0	145	242	75.61983489990234	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1011	true	6157560741106302925	2	87	8	436	1506	300	الوليد ابن عقبة باهل الكوفة صلاة------------------------------------- الصبح------- اربع ركعات ثم التفت اليهم فقال ازيدكم فقال عبد الله بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم قال وحدثنا محمد بن حميد قال حدثنا جرير عن الاجلح عن الشعبي في حديث الوليد بن عقبة حين شهدوا عليه فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم ا-ازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وقال	1011	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05222	false	3044132280185337951	51	159	244	778	1431	300	الوليد -بن عقبة بن ابي معيط الذي كان واليا علي الكوفة فشرب الخمر وصلي الصبح بالناس اربعا----- ثم التفت اليهم وقال ازيدكم فقال له ا-----بن مسعود ما زلنا معك في زيادة منذ اليوم وتقيا الخمر في المحراب و--------------------------------------------------------------شهدوا عليه بذلك عند عثمان واخذوا خاتمه من يده وهو لا يشعر فجلده علي بن ابي طالب الحد او امر عبد الله بن جعفر بجلده وعزله عثمان عن الكوفة وفي ذلك يقول الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم ا ازيدكم سكرا وما يدري فابوا ابا وهب ولو اذنوا لقرنت بين الشفع والوتر كفوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وكان	5222	6285539770954004589	305	520.5	242	607	50.24711608886719	54	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1012	true	-8332539985429772714	53	99	270	482	1482	300	اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وروي ابن عيينة عن عمرو بن دينار----- عن ابي جعفر محمد بن علي -------قال جلد علي الوليد بن عقبة في الخمر اربعين جلدة بسوط له طرفان قال ابو عمر اضاف الجلد الي علي لانه امر به	1012	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01322	false	-8001629064239480926	0	40	0	197	1492	300	اربعين والثابت في الجلد------------ ثمانون-------- وروي ابن عبد البر في الاستيعاب بسنده عن ابي جعفر محمد بن علي الباقر قال جلد علي الوليد بن عقبة في الخمر اربعين جلدة بسوط له طرفان قال و-------اضاف الجلد الي علي لانه امر به	1322	6285539770954004589	149	238.0	115	224	66.51786041259766	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1016	true	-4823631350629962450	113	300	565	1504	1504	300	حرف الواو واءل بن حجر بن ربيعة بن واءل بن يعمر الحضرمي يكني ابا هنيدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان قيلا من اقيال حضرموت وكان ابوه من ملوكهم وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال انه------------ بشر رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه قبل قدومه وقال ياتيكم واءل بن حجر من ارض بعيدة من حضرموت طاءعا راغبا في الله وفي رسوله وهو بقية ابناء الملوك فلما دخل عليه رحب به وادناه من نفسه وقرب مجلسه وبسط له رداءه فاجلسه عليه مع نفسه علي مقعده وقال اللهم بارك في واءل وولده وولد ولده واستعمله النبي صلي الله عليه وسلم علي اقيال من حضرموت وكتب معه ثلاثة كتب منها كتاب الي المهاجر بن ابي امية وكتاب الي الاقيال والعباهلة واقطعه ارضا وارسل معه معاوية بن ابي سفيان فخرج معا----وية راجلا معه وواءل بن حجر علي ناقته راكبا فشكا اليه معاوية حر الرمضاء فقال له ابنتعل ظل الناقة فقال معاوية وما يغني ذلك عني لو جعلتني ردفك فقال له واءل اسكت فلست من ارداف الملوك و--عاش واءل بن حجر حتي ولي معاوية الخلافة فدخل عليه واءل بن حجر فعرفه معاوية واذكره بذلك ورحب به واجازه لوفوده عليه فابي من قبول جاءزته-	1016	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14858	false	6303588217660979968	138	299	657	1480	1484	300	حرف الواو واءل بن حجر الكندي------------------ الحضرمي في شرح الشفا لملا علي القاري واءل يهمز كقاءل وقول الحلبي بالمثناة التحتية قبل اللام في غير محله لانه بناء علي ما قبل اعلاله انتهي والكندي بكسر الكاف نسبة الي كندة قبيلة باليمن والخضرمي نسبة الي حضرموت وفي شرح الشفا للقاري رايت الحلبي صرح بان واءل بن حجر كان------------------------------- من ملوك حمير الكندي الصحابي شهد مع علي في صفين وكانت معه راية حضرموت بشر النبي ص -------------------------به قبل قدومه عليه ثم قدم فاسلم برحب ب----------------------------------------------------------------------------------------------ه وادناه من نفسه وقرب محل-ه وبسط له رداءه واجلسه عليه ودعا له بالبركة ولولده ول------------------------ولد ولده وولاه ع----------------------------لي اقيال--- حضرموت--------------------------------------------------------------------------------------------- وارسل معه معاوية بن ابي سفيان فخرج معه معاوية راجلا---- وواءل -------علي ناقته راكب- فشكا اليه معاوية حر الرمضاء فقال ا----نتعل ظل الناقة فقال------- وما يغني ذلك عني لو جعلتني ردفا -قال له----- اسكت فلست من ارداف الملوك ثم عاش واءل بن حجر حتي ولي معاوي--------ة فدخل عليه------------ فعرفه معاوية واذكره بذلك-------- واجازه لوفوده عليه فابي من قبول جاءزته	14858	6285539770954004589	448	607.0	352	1197	37.42689895629883	71	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1020	true	845022824004598813	150	190	719	907	1458	300	في باب الالف من هذا الكتاب هو من ولد حرام بن غفار نزل البصرة وله بها دار بحضرة باب الاصبهاني سمع من النبي صلي الله عليه وسلم اذا كانت الفتنة فاتخذ سيفا من خشب ولم يقاتل مع علي لهذا الحديث	1020	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05296	false	-5666063338512558625	266	294	1343	1467	1497	300	في باب وهبان ايضا وقال---- هو من ولد حرام بن غفار------------------------------------------- سمع من النبي ص----------------- اذا كانت الفتنة فاتخذ سيفا من خشب ولم يقاتل مع علي لهذا الحديث	5296	6285539770954004589	112	180.5	85	188	59.574466705322266	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1049	true	-6521161850817658657	58	176	292	856	1452	300	تدبر وتقبل ع------لي قبره حتي عفا اثر---------- قبره --------روي هذا ------عن مجاهد وقد قيل ان الروم قالت للمسلمين في صبيحة دفنهم لابي ايوب لقد كان لكم الليلة شان عظيم فقالوا هذا رجل من اكابر اصحاب نبينا صلي الله عليه وسلم واقدمهم اسلاما وقد دفناه حيث رايتم والله لءن نبش لاضرب لكم ناقوس ابدا في ارض العرب ما كانت لنا مملكة وروي هذا المعني ايضا عن مجاهد قال مجاهد كانوا اذا امحلوا كشفوا عن قبره فمطروا قال شعبة سالت الحكم اشهد ابو ايوب صفين مع علي قال لا ولكنه شهد النهروان وغيره يقول شهد صفين مع علي وقد تقدم في باب اسمه من خبره ما هو اكثر من هذا وقال ابن القاسم عن مالك بلغني عن قبر ابي ايوب	1049	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09797	false	7862204607758249674	224	300	1121	1498	1498	300	------تقبل وتدبر علي قبره حتي عفي اثره خافوا من نبشه وقال البغوي قبر ليلا وعن مجاهد-------- ان الروم قالت للمسلمين--- صبيحة دفنهم -ابا ايوب لقد كان لكم الليلة شان----- فقالوا هذا رجل من اكابر اصحاب نبينا محمد ص------------ واقدمهم اسلاما وقد دفناه حيث رايتم والله لءن نبش لاضرب لكم ناقوس----- في ارض العرب ما كانت لنا مملكة ------------------------------قال مجاهد كانوا اذا امحلوا كشفوا عن قبره فمطرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال ابو القاسم عن مالك بلغني عن قبر ابي ايوب-	9797	6285539770954004589	331	540.0	262	594	55.723907470703125	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1050	true	-2885871195846696193	235	300	1173	1472	1472	300	الخبر ابو بردة بن نيار اسمه هانء بن نيار هذا قول اهل الحديث وقيل هانء بن عمرو هذا قول ابن اسحاق وقيل بل اسمه الحارث بن عمرو وذكره هشيم عن الاشعث عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بي خالي وهو الحارث بن عمرو وهو ابو بردة بن نيار وقيل مالك بن هبيرة قاله ابراهيم بن عبد الله الخزاعي ولم يختلفوا انه من بلي-	1050	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14822	false	8905505075944407238	91	155	442	739	1442	300	الكني ابو بردة بن نيار اسمه هانء بن نيار هذا قول اهل الحديث وقيل هانء بن عمرو هذا قول ابن اسحاق وقيل بل اسمه الحارث بن عمرو وذكره هشيم عن الاشعث عن عدي بن ثابت بن البراء قال مر بي خالي وهو الحارث بن عمرو وهو ابو بردة بن نيار وقيل مالك--- هبيرة قاله ابراهيم بن عبد الله الخزاعي ولم يختلفوا انه من بلي	14822	6285539770954004589	292	569.0	229	300	97.33333587646484	61	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1051	true	3407429756184524054	0	50	0	235	1456	300	وينسبونه هاني ابن عمرو بن نيار والاكثر يقولون هاني بن نيار بن عبيد بن كلاب بن غنم بن هبيرة بن ذهل بن هاني بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاف بن قضاعة البلوي حليف الانصار لبني حارثة منهم كان رضي الله عنه عقبيا بدريا وشهد ابو بردة بن نيار	1051	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14822	false	8905505075944407238	155	203	739	964	1442	300	وينسبونه هانء -بن عمرو بن نيار والاكثر يقولون هانء بن نيار بن عبيد بن كلاب بن غنم بن هبيرة بن ذهب بن هانء بن بلي بن عمرو بن حلوان بن الحاف بن قضاعة البلوي حليف للانصار لبني حارثة منهم وفي الاصابة في باب الكني--------- ابو بردة بن نيار	14822	6285539770954004589	198	362.5	153	235	84.25531768798828	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1051	true	3407429756184524054	39	169	184	848	1456	300	كان رضي الله عنه عقبيا بدريا وشهد ابو بردة بن نيار العقبة الثانية مع السبعين في قول موسي بن عقبة وابن اسحاق والواقدي وقال ابو معشر شهد بدرا واحدا وساءر المشاهد وكانت معه راية بني حارثة في غزوة الفتح قال الواقدي توفي في اول خلافة معاوية بعد شهوده مع علي حروبه كلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------- الواقدي انخذل عبد الله بن ابي بن سلول عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في حين خروجه الي احد بثلاثماءة وبقي رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعماءة وكان المشركون ثلاثة الاف والخيل ماءتا فارس والظعن خمس عشرة امراة وكان في المشركين سبعماءة دارع وكان في المسلمين ماءة دارع ولم يكن معهم من الخيل الا فرسان فرس لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفرس لابي بردة بن نيار الحارثي يعني حليفا لهم ابو بردة الظفري ---	1051	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14823	false	-3054995091438486824	84	235	441	1176	1503	300	كان رضي الله عنه عقبيا بدريا -شهد ابو بردة بن نيار العقبة الثانية مع السبعين في قول موسي بن عقبة وابن اسحاق والواقدي و----ابو معشر شهد بدرا واحدا وساءر المشاهد وكانت معه راية بني حارثة في غزوة الفتح قال الواقدي توفي في اول خلافة معاوية بعد شهوده مع علي حروبه كلها وفي الاصابة شهد ابو بردة بدرا وما بعدها روي عن النبي ص وشهد مع علي حروبه كلها انتهي وفي اسد الغابة شهد العقبة الثانية مع السبعين وشهد بدرا واحدا والمشاهد كلها مع رسول الله ص وشهد الفتح وكانت معه راية بني حارثة بن الحارث يوم الفتح وشهد مع علي بن ابي طالب حروبه وقال ايضا شهد العقبة وبدرا وساءر المشاهد مع رسول الله ص روي عن النبي ص ثم حكي عن الواقدي انه قال لم يكن مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين يوم احد غير فرسي------------------------ن فرس لرسول الله ص----------------- وفرس لابي بردة بن نيار اخرجه الثلاثة انتهي من روي عن ابي بردة في	14823	6285539770954004589	330	562.0	261	1004	32.868526458740234	60	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1052	true	-5872434390269891298	110	181	503	849	1405	300	ابو بشير الانصاري قيل المازني الانصاري وقيل الساعدي الانصاري وقيل الانصاري الحازمي لا يوقف له علي اسم صحيح ولا سماه من يوثق به ويعتمد عليه وقد قيل اسمه قيس بن عبيد من بني النجار ولا يصح والله اعلم ومن قال ذلك نسبه فقال قيس بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن الجعد من بني مازن ابن النجار له صحبة ورواية عن النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه عباد ابن تميم	1052	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02916	false	-5223993345428024055	247	298	1321	1572	1584	300	ابو بشير الانصاري قيل المازني الانصاري وقيل الساعدي الانصاري وقيل الانصاري الحارثي لا يوقف له علي اسم صحيح ولا سماه من يوثق به ويعتمد عليه وقد قيل اسمه قيس بن ع-------------------------------------------------------------------بيد بن الحارث بن عمرو بن الجعد من بني مازن -بن النجار ولا يصح والله اعلم ث---------------------م روي عن------ ابي بشير	2916	6285539770954004589	228	413.0	180	346	65.89595031738281	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1052	true	-5872434390269891298	214	300	1000	1405	1405	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في بعض اسفاره فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا مولاه قال عبد الله بن ابي بكر حسبت انه قال والناس في مقيلهم لا ت-----بقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت وحديث سعيد بن نافع عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في ال----نهي عن الصلاة عند طلوع الشمس حتي ترتفع وحديث عمارة بن غزية عنه ان النبي صلي الله عليه و-----سلم حرم ما بين لابتيها يعني المدينة---- وروت عنه ابنته عن النبي صلي الله-	1052	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02917	false	5740050782602907682	0	68	0	326	1498	300	كان مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض اسفاره فارسل----------------------------- زيدا مولاه------------------------------------- والناس في مقيلهم فقال لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر الا قطعت و------------------عنه عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه نهي عن الصلاة عند طلوع الشمس حتي ترتفع وع-------------------نه ان النبي صلي الله عليه واله وسلم حرم ما بين لابتيها يعني المدينة قال وروت عنه ابنته عن النبي صلي الله	2917	6285539770954004589	288	495.0	228	429	67.13286590576172	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1053	true	4816398072525911539	0	89	0	442	1441	300	علي-----ه وسلم انه قال الحمي من فيح جهنم------- كل هذا عندي لرجل واحد ومنهم من يجعل هذه الاحاديث لرجلين ومنهم ---يجعلها لثلاثة والصحيح انه رجل واحد ليس في الصحابة ابو بشير غيره وقال خليفة مات ابو بشير بعد الحرة وكان قد عمر طويلا وقيل مات سنة اربعين والاول اصح لانه ادرك الحرة و----------------------------------------------------------------------------------ما اعلم فيهم----------- من يكني ابا بشير بعد الا الحارث بن خزيمة بن عدي الانصاري فانه يكني ابا بشير فيما ذكر- الواقدي---- وفي الصحابة من يكني ابا بشير البراء -بن معرر وعباد بن -----------------بشر ابو بصرة ال-غفاري	1053	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02917	false	5740050782602907682	68	183	326	895	1498	300	عليه واله وسلم انه قال الحمي من فيح جهنم ثم قال كل هذا عندي لرجل واحد ومنهم من يجعل هذه الاحاديث لرجلين ومنهم من يجعلها لثلاثة والصحيح انه رجل واحد ليس في الصحابة ابو بشير غيره -قال خليفة مات ابو بشير بعد الحرة وكان قد عمر طويلا وقيل مات سنة اربعين والاول اصح لانه ادرك الحرة اه ومنهم الحارث بن خزيمة بن عدي الانصاري في الاستيعاب بعد ما ذكر السابق كما مر قال ما اعلم فيهم اي الصحابة من يكني ابا بشير---- الا الحارث بن خزيمة بن عدي الانصاري فانه يكني ابا بشير فيما ذكره الواقدي قال وفي الصحابة من يكني ابا بشير البراء ابن عرور وعباد بن بشر اه وفي الاستيعاب ابو بشير الانصاري	2917	6285539770954004589	425	754.5	337	574	74.04180908203125	75	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1060	true	3291266608255078945	239	273	1164	1328	1452	300	ابو الجمل قال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول ابو الجمل صاحب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم اسمه هلال -بن الحارث وكان يكون بحمص قال يحيي وقد---- رايت بها غلاما من ولده	1060	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03052	false	-1894110319007459798	164	199	810	977	1492	300	ابو الجمل قال عباس------- سمعت يحيي بن معين يقول ابو الجمل صاحب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اسمه هلال ابن الحارث وكان يكون بحمص قال يحيي بن معين رايت بها غلاما من ولده	3052	6285539770954004589	154	279.5	121	174	88.50574493408203	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1063	true	-763498670454318731	137	260	658	1252	1447	300	وفي الاسلام بقوة شيخ فان ابو الجهيم ويقال ابو الجهم بن الحارث بن الصمة الانصاري ابوه من كب-------------------------------------------ار الصحابة وقد نسبناه في بابه من هذا الكتاب روي عن ابي جهيم هذا عمير مولي ابن عباس في التيمم في الحضر علي الجدار حديثه هذا عند جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن زهير الاعرج عن عمير مولي ابن عباس سمعه يقول اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة حتي دخلنا علي ابي الجهيم ابن الحارث بن الصمة الانصاري فقال لنا اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي عليه وسلم عليه شيءا حتي اتي علي جدار فسلم عليه فمسح بوجهه ويديه ثم رد السلام عليه لا اعلم روي عنه غير عمير مولي --	1063	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02986	false	-7368696562752050727	153	197	746	950	1448	300	وفي الاس-----------تيعاب ابو الجهيم ويقال ابو الجهم بن الحارث بن الصمة بن عمرو بن عتيك بن عمرو بن عامر ويقال له مبذول بن مالك بن النجار الانصاري رو--------------------------------ي عن ابي جه-م هذا عمير مولي ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اعلم روي عنه غير عمير اه وفي	2986	6285539770954004589	122	138.5	95	639	19.092330932617188	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1065	true	7691699229648505930	168	284	793	1345	1421	300	عامر بن لءي القرشي ---العامري اخو سهيل بن عمرو هاجر الي ارض الحبشة فيما قال ا------بن اسحا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ابو حبة بن غزية الانصاري المازني النجاري قال------------------- الطبري اسمه زيد ابن غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار شهد احدا وقتل يوم اليمامة شهيدا وذكر موسي بن عقبة عن ابن شهاب فيمن استشهد يوم اليمامة من الانصار من بني مالك بن النجار ابو حبة بن غزية بن عمرو الانصاري وقال ابو معشر وممن قتل يوم اليمامة من بني مازن بن النجار من الانصار ابو حبة بن غزية وقال سيف وممن قتل يوم اليمامة ابو حبة بن غزية بن عمرو وقال ابو عمر ------------------------------------------------------------------------------هذا من الخزرج ولم يشهد بدرا	1065	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02990	false	-455675210536727562	54	176	274	839	1474	300	عامر بن عمرو مازني وقيل عامر-- بن عبيد بن عمرو بن عمير بن ثابت وقيل اسمه عمرو قال ابن اسحاق ابو حبة شهد بدرا وقتل يوم احد وهو اخو سعد بن حبة لامه وقال الواقدي ليس فيمن شهد بدرا احد يقال له ابو حبة انما هو ابو حنة يعني بالنون واسمه مالك بن عمرو بن ثابت ثانيهما ابو حبة بن غزية الانصاري المازني وفي تهذيب التهذيب قال ابو جعفر الطبري اسمه--------- زيد بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن -بن النجار شهد احدا وقتل يوم اليمامة قال----------------------- ابن عبد البر وقد قيل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ايضا ابو حنة بالنون وليس بشء انما هو بالباء وليس هو بالبدري ذاك من الاوس وهذا من الخزرج ولم يشهد بدرا	2990	6285539770954004589	209	321.5	160	826	25.302663803100586	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1066	true	-7832682901289392094	99	149	475	703	1373	300	بن عمرو بن عوف ابو حنة وقال في موضع اخر ابو حنة بن عمرو-------- بن ثابت----- اسمه مالك هكذا قال في الموضعين بالنون وقال غيره اسمه ثابت بن النعمان وق--------------ال الواقدي ليس فيمن شهد بدرا احد يقال له ابو حبة وانما هو ابو حنة------------ واسمه مالك بن عمرو بن ثابت	1066	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms02990	false	-455675210536727562	55	110	279	524	1474	300	بن عمرو ---------مازني وقيل -------عامر بن عبيد بن عمرو بن عمير بن ثابت وقيل اسمه عمرو----- قال ابن اسحاق ابو حبة شهد بدرا وقتل يوم احد وهو اخو سعد بن حبة لامه وقال الواقدي ليس فيمن شهد بدرا احد يقال له ابو حبة -انما هو ابو حنة يعني بالنون واسمه مالك بن عمرو بن ثابت	2990	6285539770954004589	136	176.5	102	267	50.93632888793945	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1070	true	8231189126846000608	32	79	153	399	1456	300	ابو الحمراء مولي النبي صلي الله عليه وسلم قيل اسمه هلال بن الحارث ويقال هلال بن ظفر حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يمر ببيت فاطمة وعلي عليهما السلام فيقول السلام عليكم اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	1070	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms14839	false	3274587302607138044	108	148	545	745	1493	300	ابو الحمراء مولي النبي ص----------------- قيل اسمه هلال بن الحارث ويقال هلال بن ظفر حديثه عن النبي ص----------------- انه كان يمر ببيت فاطمة وعلي ع------------ فيقول السلام عليكم اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا	14839	6285539770954004589	200	363.5	160	246	81.30081176757812	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1076	true	-3948710816191290579	259	295	1233	1402	1424	300	ابا خيثمة---------------------- بعد ان سار رسول الله صلي الله عليه وسلم اياما دخل علي اهله فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له طعاما	1076	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00788	false	-7122707385074401291	236	272	1273	1439	1581	300	ابو خيثمة السالمي فجاء الي اهله بعد ان سار رسول الله ص----------------- اياما في يوم حار-- فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءط قد رشت كل واحدة ------عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له طعاما	788	6285539770954004589	134	221.5	104	191	70.15706634521484	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	true	3190740418338918915	200	232	1018	1156	1481	300	جندب بن جنادة -بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غفار وقيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الواقفة بن الحرام بن غفار ابن مليل بن	1084	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06453	false	4559122511722926044	240	300	1163	1418	1418	300	جندب بن جنادة ابن قيس بن عمرو بن مليل بن ----------------------------------------------------------صعير بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن صعير بن عبيد بن حرام بن غفار وقيل جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن حرام بن غفار اه وزاد في الكني وقيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد بن الواقفة بن --حرام بن غفار -بن مليل بن-	6453	6285539770954004589	76	8.5	58	317	23.974763870239258	15	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	true	3190740418338918915	157	210	814	1058	1481	300	في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب بن جنادة وهو اكثر واصح ما قيل فيه ان شاء الله تعالي وقيل برير بن عبد- الله وبرير بن جنادة وبرير بن عش-----------------------------------------------------رقة وقيل برير بن جندب -------------------وقيل جندب بن عبد الله وقيل جندب بن ال----------------سكن والمشهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر جندب بن جنادة بن قيس ------------بن عمرو------------- بن مليل بن	1084	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06453	false	4559122511722926044	1	102	6	477	1418	300	في اسمه اختلافا كثيرا فقيل جندب بن جنادة وهو اكثر واصح ما قيل فيه ان شاء الله تعالي وقيل ب-در بن جندب ويقال برير ---------------بن عشرقة وبرير بن جنادة ويقال برير بن جنادة كذا قال ابن اسحاق وقيل ب--ر بن جندب ايضا عن ابن اسحاق ويقال جندب بن عبد الله --او جندب بن عبد ويقال جندب بن سكن والمشهور المحفوظ جندب بن جنادة اه وزاد في باب الكني وقيل برير بن عبد الله وفي الطبقات الكبير لابن سعد بسنده عن عبد الله المجمر قال اسم ابي ذر جندب بن جنادة قال وكذلك قال محمد بن عمر الواقدي وهشام بن محمد بن	6453	6285539770954004589	195	290.5	148	491	39.714866638183594	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	true	3190740418338918915	181	263	926	1306	1481	300	بن جنادة وب----رير بن عشرقة وقيل برير بن جندب وقيل جندب بن عبد الله وقيل جندب بن السكن والمشهور جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو بن مليل بن صعير بن حرام بن غ-------------------------------------------------------------------------------------فار وقيل جندب بن سفيان بن جنادة بن عبيد بن الواقفة بن الحرام بن غفار ابن مليل بن صنمرة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار الغفاري و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه رملة بنت----------- الوقيعة من بني غفار بن مليل ايضا كان من كبار الصحابة قديم الاسلام يقال	1084	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06454	false	9180565036287081287	207	299	978	1402	1405	300	بن جنادة ابن سفيان بن عبيد بن حرام وبسنده عن محمد ب------ن عبد الله بن نمير قال ابو ذ---------ر جندب بن جنادة بن قيس بن عمرو --------بن صعير بن حرام بن غفار اه وفي الدرجات الرفيعة اسمه جندب بن جنادة بن سفيان بن عبيد بن ربيعة ابن حرام بن غفار وقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اسم ابيه برير بموحدة مصغرا وبكسر او عشرقة او عبد الله او السكن اه وياتي ما ذكره اصحابنا من الخلاف في اسمه امه في الاستيعاب امه رملة بنت الرفيعة او الوقيعة من بني غفار بن مليل ايضا اه وفي الاصابة------------------ يقال	6454	6285539770954004589	138	69.5	104	605	22.809917449951172	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	true	3190740418338918915	247	300	1226	1481	1481	300	رملة بنت الوقيعة من بني غفار بن مليل ايضا كان من كبار الصحابة قديم الاسلام يقال اسلم بعد اربعة فكان خامسا ثم انصرف الي بلاد قومه فاقام بها حتي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دم النبي صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم المدينة و--------------------------------------------------------له في اسلامه خبر حسن يروي من حديث ابن عباس---- ومن حديث عبد الله بن الصامت عنه-	1084	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06455	false	-508402426569227688	17	124	84	602	1439	300	رملة بنت الوقيعة من بني غفار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اه صفته في اسد الغابة في الاسماء كان ابو ذر ادم طويلا ابيض الراس واللحية وفي باب الكني كان ابو ذر طويلا عظيما اخرجه ابو عمر اه ولم اجده في الاستيعاب وفي الطبقات الكبير بسنده عن الاحنف بن قيس رايت ابا ذر رجلا طويلا ادم البيض الراس واللحية وفي الاصابة كان طويلا اسمر اللون نحيفا وفيها عن رجل من بني عامر دخلت مسجد مني فاذا شيخ معروق ادم عليه حلة قطري فعرفت انه ابو ذر بالنعت خبر اسلامه في الاستيعاب في باب الكني له في اسلامه خبر حسن يروي من حديث ابن عباس عنه ومن حديث عبد الله بن الصامت عنه	6455	6285539770954004589	116	8.5	90	633	18.3254337310791	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1085	true	7728603870005308830	128	285	602	1358	1436	300	قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فقال كان الرجل غريب قال نعم قال انطلق الي المنز----ل فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله قال فلما اصبحت من الغد رجعت الي المسجد فبقيت يومي حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا-ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به ومعه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره علي رضي الله عنه انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي قال فانطلقت اقفوه حتي دخل علي رسول الله صلي	1085	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01095	false	-8343772792065896603	48	193	221	916	1450	300	قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي ص و--------------------لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب فقال كان الرجل غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله---- فلما اصبحت-------- رجعت الي المسجد فبقيت يومي حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به -معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث فعل مثل ذلك فاقامه علي معه ثم قال له الا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره علي------------- انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله وقال-------------- فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي---- فانطلقت اقفوه حتي دخل علي رسول الله ص --	1095	6285539770954004589	683	1288.0	542	761	89.75032806396484	137	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1085	true	7728603870005308830	52	213	242	1010	1436	300	ابن عباس ق----ال لما بلغ ابا ذر مبعث رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بمكة قال لاخيه انيس اركب الي هذا الوادي واعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يا-------------------------------مر بمكة بمكارم الاخلاق وسمعت منه كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب ف-------------قال كان الرجل غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله قال فلما اصبحت من الغد رجعت الي المسجد فبقيت يومي حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا-ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به ومعه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث	1085	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06455	false	-508402426569227688	129	300	622	1439	1439	300	ابن عباس انه قال لما بلغ ابا ذر مبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بمكة قال لاخيه انيس اركب الي هذا الوادي واعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدم مكة وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال رايته يامر بالمعروف وينهي عن المنكر ويامر----- بمكارم الاخلاق وسمعت منه كلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني فيما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه واله وسلم و---لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه الليل فاضطجع فراه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال كان الرجل غريب قال نعم قال انطلق الي المنزل فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اساله قال فلما اصبحت من الغد رجعت الي المسجد فبقيت يومي حتي امسيت وسرت الي مضجعي فمر بي علي فقال ا ما ان للرجل ان يعرف منزله فاقامه وذهب به -معه وما يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا كان اليوم الثالث-	6455	6285539770954004589	756	1457.5	598	827	91.41474914550781	152	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1085	true	7728603870005308830	215	300	1018	1436	1436	300	ذلك فاقامه علي معه ثم قال له ا-لا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره علي رضي الله عنه انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي قال فانطلقت اقفوه حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت معه وحييت رسول الله صلي الله عليه و-----سلم بتحية الاسلام فقلت-	1085	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06456	false	-168301598681557305	1	76	4	374	1490	300	ذلك فاقامه علي معه ثم قال له ا لا تحدثني ما الذي اقدمك هذا البلد قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت ففعل فاخبره علي رضي الله عنه انه نبي وان ما جاء به حق وانه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فاذا اصبحنا فابتغي فاني--- رايت شيءا---------- قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل معي مدخلي قال فانطلقت----------------------------------------------- ودخلت معه وحييت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بتحية الاسلام فقلت	6456	6285539770954004589	351	643.5	281	430	81.6279067993164	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1086	true	-4382467723296103836	0	197	0	966	1429	300	السلام عليك يا رسول الله فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك السلام من انت قلت رجل من بني غفار فعرض علي الاسلام فاسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال لي رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم واكتم امرك عن اهل مكة فاني اخشاهم عليك فقلت والذي نفسي بيده لاصوتن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فثار القوم اليه فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من غ----فار وان طريق تجارتكم الي الشام عليهم وانقذه منهم ثم عاد من الغد الي مثلها وثاروا اليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه ثم لحق بقومه فكان هذا اول اسلام ابي ذر ------------رضي الله تعالي عنه واخبرنا عبد الله بن محمد قال حدثنا محمد بن بكر قال حدثنا ابو داود قال حدثنا محمد بن سلمة المرادي قال حدثنا ابن وهب قال حدثني الليث ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب قال قدم ابو ذر علي النبي صلي الله عليه و-----سلم وهو بمكة فاسلم ثم رجع الي قومه فكان يتخر بالهتهم ثم انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه وس-----لم المدينة	1086	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06456	false	-168301598681557305	76	255	374	1263	1490	300	السلام عليك يا رسول الله فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك السلام من انت قلت رجل من بني غفار فعرض علي الاسلام فاسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال لي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم راجع الي قومك فاخبرهم واكتم امرك عن اهل مكة فاني اخشاهم عليك فقلت والذي نفسي بيده لاصوتن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فثار القوم اليه وضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه وقال ويلكم الستم تعلمون انه من بني غفار وان طريق تجارتكم الي الشام عليهم وانقذه منهم ثم عاد من الغد الي مثلها وثاروا عليه فضربوه فاكب عليه العباس فانقذه ثم لحق بقومه فكان هذا اول اسلام ابي ذر ورواه الحاكم في المستدرك بسنده نحوه ثم روي في الاستيعاب بسنده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن يزيد بن ابي حبيب قال قدم ابو ذر علي النبي صلي الله عليه واله وسلم وهو بمكة فاسلم ثم رجع الي قومه فكان يسخر بالهتهم ثم انه قدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم المدينة	6456	6285539770954004589	811	1551.5	641	997	81.34403228759766	156	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1087	true	-1998706075390402812	0	80	0	379	1466	300	ابن مريم-- وقال ابو ذر لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ما يحرك طاءر جناحيه في السماء الا ذكرنا منه علما حدثنا ابو عثمان سعيد بن نصر قال حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا ابن وضاح حدثنا ابن ابي شيبة حدثنا الحسن بن موسي الاشيب حدثنا حماد بن سلمة حدثنا علي بن زيد بن جدعان عن بلال بن ابي الدرداء -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء------------------------ اصدق لهجة من ابي ذر	1087	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06465	false	-1068657163885514191	128	211	590	981	1391	300	ابي ذر قال وقال ابو ذر لقد تركنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يحرك طاءر جناحيه في السماء الا ذكرنا منه علما اه وف--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاصابة اخرج الطبراني من حديث ---------------------------------ابي الدرداء كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يبتدء ابا ذر اذا حضر ويتفقده اذا غاب اه وروي ابن سعد في الطبقات بسنده عن عبد الله بن عمر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول م-----------------ا اقلت الغبراء ولا اظلت الخضراء من رجل اصدق----- من ابي ذر	6465	6285539770954004589	188	276.5	146	544	34.55882263183594	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1087	true	-1998706075390402812	111	140	518	670	1466	300	عن الحلحال بن دري الضبي قال خرجنا حجاجا مع ابن مسعود سنة اربع وعشرين ونحن اربعة عشر راكبا حتي اتينا علي الربذة فشهدنا ابا ذر فعسلناه وكفناه ودفناه هناك	1087	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06515	false	-7583936856002070257	11	40	55	206	1486	300	عن الحلحال بن ذر- الضبي قال خرجنا حجاجا مع ابن مسعود سنة اربع وعشرين ونحن اربعة عشر راكبا حتي اتينا علي الربذة فشهدنا ابا ذر فغسلناه وكفناه ودفناه هناك	6515	6285539770954004589	149	291.0	120	152	98.02631378173828	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1088	true	-4927980526370416525	203	278	990	1316	1417	300	ويقال ابن حدس ابو رفا-عة العدوي من بني عدي بن عبد مناة بن اد بن طابخة اخي مزينة نسبه---------------------- خليفة فقال ابو رفاعة اسمه عبد الله بن الحارث ------------------------بن-------------------------------------- اسد بن عدي بن جندل بن عامر بن مالك بن تميم بن الدءل بن جبل بن عدي بن عبد مناة ابن اد بن طابخة بن الياس بن مضر قال---------------------- ابو عمر كان من فضلاء الصحابة اختلف في اسمه فقيل تميم ابن اسيد وقيل ----ابن -اسد وقيل	1088	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05688	false	-713438232223452286	180	258	910	1283	1488	300	ويقال ابن اسد مولي رفاعة العدوي من بني عدي بن عبد مناة بن اد بن طابخة وهو مشهور بكنيته قال يحيي واحمد وقال خليفة --------------------عبد الله بن الحارث وذكر الدارقطني انه تميم بن اسيد بفتح الهمزة وكسر السين انتهي وفي--------------------------- اسد الغابة تميم بن ا-سيد العدوي من عدي بن عبد مناة -بن اد بن طابخة وعدي من الرباب يقال لهم عدي الرباب وكنيته ابو رفاعة وقد--------------- اختلف في اسمه فقيل تميم -بن اسيد وقيل تميم بن نذير وقيل	5688	6285539770954004589	194	251.5	142	438	44.292236328125	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1094	true	7605417651122387525	195	228	894	1038	1388	300	قال عباس--------------- سمعت يحيي بن معين وسءل عن ابي زيد الذي يقال انه جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم من هو فقال ثابت بن زيد قال ابو عمر ولا -------	1094	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05808	false	-3184047787468783848	226	263	1154	1325	1496	300	قال عباس بن محمد الدوري سمعت يحيي بن معين يسال عن ابي زيد الذي يقال انه جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هو فقال ثابت بن زيد قال صاحب الاستيعاب وما	5808	6285539770954004589	130	238.0	100	171	76.02339172363281	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1101	true	-412598427630074271	155	255	752	1248	1457	300	بك وقال علي بن ابي طالب لابي سفيان بن الحارث ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليه السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن قولا منه ففعل ذلك ابو سفيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين وقبل منهما واسلما وانشده ابو سفيان قوله في اسلامه واعتذاره مما سلف منه--------- لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمظلم الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي فاهتدي	1101	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00767	false	-1345032555319798706	13	69	64	335	1417	300	---وقال علي ع---------- لابي سفيان اءت--------------------------------------- من قبل وجهه فقل له ما قال اخوه يوسف------------------ تالله لقد اثرك الله علينا-------------------------------------------------------------------------- فقال له ص--------------------------- لا تثريب عليكم ا-----------------------ليوم ال---اية وقال-------------------- ابو سفيان معتذرا----------------- مما كان منه من ابيات لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكالمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين اهدي واهتدي	767	6285539770954004589	238	352.0	184	505	47.12871170043945	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1102	true	499068338161231457	119	171	570	846	1481	300	ابا سفيان بن الحارث بك---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ورثاه فقال ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول فاسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت مصيبتنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا	1102	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00837	false	-2287889008156762796	251	300	1267	1522	1522	300	ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يرثي النبي ص---------------------------------- ارقت فبات ليلي لا يزول وليل اخي المصيبة فيه طول واسعدني البكاء وذاك فيما اصيب المسلمون به قليل لقد عظمت رزي-تنا وجلت عشية قيل قد قبض الرسول واضحت ارضنا مما عراها تكاد بنا جوانبها تميل فقدنا الوحي والتنزيل فينا-	837	6285539770954004589	235	428.0	190	291	80.75601196289062	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1102	true	499068338161231457	171	203	846	1004	1481	300	يروح به ويغدو جبر-ءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	1102	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00838	false	7180659987813455613	0	32	0	159	1662	300	يروح به ويغدو جبراءيل وذاك احق ما سالت عليه نفوس الناس او كادت تسيل نبي كان يجلو الشك عنا بما يوحي اليه وما يقول ويهدينا فلا نخشي ضلالا علينا والرسول لنا دليل	838	6285539770954004589	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1104	true	-1653353761539019761	84	232	430	1110	1452	300	اردفه خلفه يوم الفتح الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وساله ان يءمنه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ويحك يا ابا سفيان ا--ما ان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك وك-رمك والله لقد ظننت انه لو كان مع الله الها غيره لقد اغني عني شيءا فقال ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ففي النفس منها شء فقال له العباس-------- ويلك اشهد شهادة الحق قبل ------ان تضرب عنقك ف-شهد واسلم ثم سال له العباس رسول الله صلي الله----------------------------------------- عليه وسلم ان يءمن من دخل داره وقال انه------- رجل يحب الفخر والذكر فاسعفه رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وقال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل الكعبة فهو امن ومن القي ال---سلاح فهو امن	1104	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00765	false	-1243096300256399943	131	287	640	1340	1409	300	اجرته ثم جلست------- الي رسول الله ص فاخذت براسه فقلت والله لا يناجيه اليوم احد دوني فقال رسول الله ص اذهب فقد امناه حتي تغدو به علي فلما اصبح غدا به علي رسول الله ص فلما----------------------------- راه قال--- ويحك يا ابا سفيان ا لم يان لك ان تعلم ان لا اله الا الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك والله لقد ظننت ان- لو كان مع الله----- غيره لقد اغني عني شيءا فقال ------ا -----------لم يان لك ان تعلم اني رسول الله -قال -------------------------------------اما هذه ففي النفس منها شء -قال--- العباس فقلت له ويلك تشهد شهادة الحق قبل والله ان تضرب عنقك فتشهد فقال رسول ا------------------لله ص انصرف فاحبسه عند خطم الجبل بمضيق الوادي حتي تمر عليه جنود الله فقلت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيءا يكون في قومه ------------------------قال من دخل دار ابي سفيان فهو امن ومن دخل المسجد فهو امن ومن اغلق عليه بابه فهو امن	765	6285539770954004589	410	583.0	309	846	48.463356018066406	74	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1108	true	4300000818795687800	97	137	465	647	1423	300	ابو سليط الانصاري اسمه اسيرة بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدي ابن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري النجاري وقيل--- اسمه اسير هو والد عبد الله بن ابي سليط وقد قيل في اسمه سبرة بن عمرو	1108	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05113	false	8793189658889299260	259	300	1311	1494	1494	300	ابو سليط الانصاري اسمه اسيرة بن عمرو بن قيس بن مالك بن عدي -بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري النجاري وقيل في اسمه اسير هو والد عبد الله بن ابي سليط وقد قيل في اسمه سبرة بن عمرو-	5113	6285539770954004589	180	344.0	141	185	97.29729461669922	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1108	true	4300000818795687800	137	204	647	967	1423	300	وقيل اسيد ابن عمرو وقيل اسير بن عمرو والاول اصح امه امنة بنت عجرة اخت كعب بن عجرة البلوي وكان ابوه عمرو يكني ابا خارجة مشهور بكنيته ايضا شهد ابو سليط بدرا وما بعدها من المشاهد مع النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه ابنه عبد الله بن ابي سليط عن النبي صلي الله عليه وسلم في النهي عن اكل لحوم الحمر الانسية يعد في اهل المدينة	1108	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05114	false	2071518093045225069	0	52	0	237	1409	300	وقيل اسيد -بن عمرو وقيل اسير بن عمرو والاول اصح امه امنة بنت عجرة اخت كعب بن عجرة البلوي------------------------------------------------ شهد ابو سليط بدرا وما بعدها من المشاهد مع النبي ص----------------- روي عنه ابنه عبد الله بن ابي سليط عن النبي ص -----------------في النهي عن اكل لحوم الحمر الانسية يعد في اهل المدينة	5114	6285539770954004589	236	431.0	185	320	73.75	49	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1122	true	-2613285343709337442	77	185	385	924	1471	300	كان قب-ل الفتح فخرج------------- بتجارة الي الشام ومعه اموال من اموال قريش ف------------لما انصرف قافلا لقيته سرية لرسول الله صلي الله عليه وسلم اميرهم زيد بن حارثة رضي الله عنه وكان ابو العاص في جماعة عير وكان زيد في نحو سبعين وماءة راكب فاخذوا ما في تلك العير من الاثقال واسروا -ناسا منهم وافلتهم ابو العاص هربا و-قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث زيدا في تلك السرية قاصدا للعير التي كان فيها ابو العاص فلما قدمت السرية بما اصابوا اقبل ابو العاص في الليل------------ حتي دخل علي زينب رضي الله عنها فاستجار بها فاجارته فلما خرج رسول الله ص--لي الله عليه وسلم الي الصبح وكبر	1122	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10748	false	-3919102963635214646	236	300	1186	1506	1506	300	كان قبيل --فتح مكة خرج ابو العاص بتجارة الي الشام و---باموال ل--------قريش ابضعوها معه فلما اقبل- قافلا لقيته سرية لرسول الله ص----------------------------------------------------------------- في جمادي الاولي سنة 6 من الهجرة-------------- فاخذوا ما في تلك العير من الاثقال واسروا اناسا واعجز-----هم ابو العاص هربا واقبل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليل في طلب ماله حتي دخل علي زينب-------------- فاستجار بها فاجارته فلما خرج رسول الله ص الي صلاة-------------- الصبح وكبر-	10748	6285539770954004589	236	281.5	184	581	40.61962127685547	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1122	true	-2613285343709337442	185	295	924	1451	1471	300	وكبر الناس معه صرخت زينب رضي الله عنها ايها الناس انس قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة اقبل علي الناس فقال هل سمعتم ما سمعت فقالوا نعم قال اما والذي نفسي---- بيده ما علمت بشء كان حتي سمعت منه ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي ابنته فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له فقالت انه جاء في طلب ماله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وبعث في تلك السرية فاجتمعوا اليه فقال لهم ان هذا الرجل منا بحيث ---علمتم وقد اصبتم له مالا	1122	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	0	77	0	360	1406	300	وكبر الناس معه صرخت زينب-------------- ايها الناس اني قد اجرت ابا العاص بن الربيع فلما سلم رسول الله ص قال ايها الناس-------------------------------- هل سمعتم ما سمعت -قالوا نعم قال اما والذي نفس محمد بيده ما علمت بشء---- حتي س----معت ما سمعتم انه يجير علي المسلمين ادناهم ثم ------------------------------------دخل علي زين-ب فقال اي بنية اكرمي مثواه ولا يخلصن اليك فانك لا تحلين له------------------------------------------------------------ وبعث الي--- السرية وقال------------------ ان هذا الرجل منا -حيث قد علمتم وقد اصبتم له مالا	10749	6285539770954004589	325	540.0	253	534	60.86142349243164	61	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1123	true	9184072893138760214	5	94	22	438	1393	300	تحسنوا وتردوا اليه ماله الذي له -----وان ابيتم فانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله ما فقد منه شيءا فاحتمل ---------الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله الذي كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل لاحد منكم مال لم ياخذه قالوا جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام الا تخوف- ان تظنوا اني-------- اكل اموالكم فلما اداها الله عز وجل	1123	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00683	false	3978451974028912886	58	137	272	652	1450	300	تحسنوا وتردوا عليه ماله فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله افاءه عليكم فقالوا- بل نرد-----ه فردوه حتي الحبل والشنة والاداوة والشظاظ فذهب به الي مكة وادي الي كل ذي مال مال--------------------------ه ثم قال هل بقي--------- لاحد شء قالوا لا ف-----------جزاك الله خيرا لقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام الا مخافة ان تظنوا اني اردت ان اكل اموالكم ثم خرج الي المدينة ورد	683	6285539770954004589	252	344.5	190	443	56.8848762512207	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1123	true	9184072893138760214	5	116	22	544	1393	300	تحسنوا وتردوا اليه ماله الذي له -------------وان ابيتم فانتم احق به قالوا يا رسول الله--- بل نرده عليه فردوا عليه ماله ما فقد منه شيءا فاحتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله الذي كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل---- لاحد منكم مال لم ياخذه قالوا جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والله ما منعني من الاسلام -----الا تخوف ان تظنوا اني ا----------كل اموالكم فلما اداها الله عز وجل اليكم اسلمت ثم خرج حتي قدم علي رسول الله ص---لي الله عليه وسلم مسلما وحسن ------اسلامه ورد رسول الله صلي الله عليه	1123	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	78	177	364	817	1406	300	تحسنوا -تردوا عليه ا-----لذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو فء الله الذي افاءه عليكم قالوا بل نرده عليه فردوا عليه جميع ما اخذ منه فحمله ------الي مكة وادي الي كل ذي حق حق----------------------------ه ثم قال يا معشر قريش هل بقي لاحد منكم عندي شء قالوا لا و-جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله و-----ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا اني انما اردت لكل اموالكم ثم------------------------------------------- قدم علي رسول الله ص فروي ال--------طبري بسنده --عن ابن عباس ا-----ن رسول الله ص---- رد عليه	10749	6285539770954004589	324	465.0	248	566	57.24381637573242	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1123	true	9184072893138760214	7	101	36	469	1393	300	اليه ماله الذي له -------------وان ابيتم ف--------------------------------انتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله ما فقد منه شيءا فاحتمل الي مكة فادي الي كل ذي مال من قريش ماله الذي كان ابضع معه ثم قال يا معشر قريش هل لاحد منكم مال لم ياخذه قالوا جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما قال فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسول----ه والله ما منعني من الاسلام -----الا تخوف ان تظنوا اني ا------كل اموالكم فلما اداها الله عز وجل اليكم اسلمت ثم خرج حتي قدم علي	1123	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10751	false	306359890169604276	11	81	54	374	1427	300	عليه ا-----لذي له فانا نحب ذلك وان ابيتم فهو في فء الله الذي افاءه عليكم وانتم احق به قالوا يا رسول الله بل نرده عليه فردوا عليه ماله كله حتي الشظاظ ثم عاد -الي مكة فرد- علي الناس ما لهم وقال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا ------رسول الله والله ما منعني من الاسلام عنده الا تخوف ان تظنوا انما اردت لكل اموالكم----------------------------------- ثم خرج ف---قدم علي	10751	6285539770954004589	215	302.0	165	493	43.61054611206055	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1137	true	8966872214847413796	119	253	580	1217	1423	300	ابو عمرة الانصاري النجاري ا-------------ختلف في اسمه فقيل عمرو بن محصن وقيل ثعلبة بن عمرو بن محصن وقيل بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو ابن عتيك بن عمرو بن مبذول واسمه عامر بن مالك بن النجار وهو الصواب ان شاء الله تعالي وهو والد عبد الرحمن بن ابي عمرة له صحبة روي عنه ابنه عبد الرحمن وقتل مع علي بن ابي طالب بصفين قال ابراهيم بن المنذر ابو عمرة الانصاري من بني مالك بن النجار قتل مع علي بصفين وهو والد عبد الرحمن بن ابي عمرة واسمه بشير بن عمرو بن محصن وقال غيره اسمه رش-----يد بن مالك فان كان اسمه بشير بن عمرو بن محصن فهو والله اعلم اخو ابي عبيدة الانصاري المقتول ببءر معونة علي انهم قد اختلفوا في رفع نسبهما الي مالك بن النجار ا---بو عمير بن ابي طلحة الانصاري	1137	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03156	false	3640977059130536186	178	282	909	1414	1493	300	ابو عمرة الانصاري النجاري في الاستيعاب اختلف في اسمه فقيل عمرو بن محصن وقيل ثعلبة بن عمرو بن محصن وقيل بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو -بن عتيك بن عمرو بن مبذول واسمه عامر بن مالك بن النجار وهو الصواب ان شاء الله تعالي وهو والد عبد الرحمن بن ابي عمرة-------------------------------------------------------------- قال ابراهيم بن الم------------------------------------------------------------------------------------------نذر اسمه بشير بن عمرو بن محصن وقال غيره اسمه رشيد اسيد بن مالك فان كان اسمه بشير بن عمرو بن محصن فهو والله اعلم اخو ابي عبيدة الانصاري المقتول ببءر معونة علي انهم قد اختلفوا في رفع نسبهما الي مالك بن النجار اه وفي الاصابة ابو عمرة الانصاري	3156	6285539770954004589	467	856.5	368	658	70.97264099121094	91	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1137	true	8966872214847413796	119	162	580	783	1423	300	ابو عمرة الانصاري النجاري اختلف في اسمه فقيل عمرو بن محصن وقيل ثعلبة بن عمرو بن محصن وقيل بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو ابن عتيك بن عمرو بن مبذول واسمه عامر بن مالك بن النجار وهو الصواب ان شاء الله تعالي	1137	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05846	false	-141664309054757275	194	237	935	1137	1442	300	ابو عمرة الانصاري النجاري اختلف في اسمه فقيل عمرو بن محصن وقيل ثعلبة بن عمرو بن محصن وقيل بشير بن عمرو بن محصن بن عمرو -بن عتيك بن عمرو بن مبذول واسمه عامر بن مالك بن النجار وهو الصواب ان شاء الله تعالي	5846	6285539770954004589	202	399.0	159	203	99.50739288330078	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1143	true	1994978237136727627	114	276	564	1324	1438	300	ابو فضالة الانصاري شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم وقتل مع علي بصفين وكانت صفين سنة سبع وثلاثين روي عنه ابنه فضالة ابن ابي فضالة ذكر البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا محمد ابن راشد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة مع علي بصفين وكان من اهل بدر وذكر ابن ابي خيثمة خبره حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا عارم بن الفضل قال حدثنا محمد بن راشد الخزاعي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة ان عليا قال ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اخبرني اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني من لحيته من دم هامته قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وفي صفين قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر قال ابو عمر قد سمع فضالة بن ابي فضالة هذا الخبر من علي	1143	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03176	false	-2566607716974588414	145	300	729	1453	1453	300	ابو فضالة الانصاري شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم وقتل مع علي بص-----------فين سنة 37--------- روي عنه ابنه فضالة -بن ابي فضالة ذكر البخاري حدثنا موسي بن اسماعيل التبودكي حدثنا محمد -بن راشد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة مع علي بصفين وكان من اهل بدر وذكر ابن ابي خيثمة خبره حدثنا عبد الوارث بن سفيان حد----ثنا قاسم بن اصبغ حد----ثنا احمد بن زهير حدث----نا عارم بن الفض----ل حدثنا محمد بن راشد الخزاعي---- حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة ان عليا قال ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم اخبرني اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني--- لحيته من دم هامته قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وفي صفين قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر قال ابو عمر قد سمع فضالة بن ابي فضالة هذا الخبر من علي-	3176	6285539770954004589	704	1332.5	552	770	91.42857360839844	142	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1143	true	1994978237136727627	91	276	453	1324	1438	300	رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم امن العصبية ان يحب الرجل قوم--------------------------------------ه قال لا ولكن من العصبية ان يعين الرجل قومه ----------------------علي ال-ظلم ابو فضالة الانصاري شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقتل مع علي بصفين وكانت صفين سنة سبع وثلاثين روي عنه ابنه فضالة ابن ابي فضالة ذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري حدث--------------------نا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا محمد ابن راشد حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة------ مع علي بصفين وكان من اهل بدر وذكر ابن ابي خيثمة خبره حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا عارم بن الفضل قال حدثنا محمد بن راشد الخزاعي قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة ان عليا قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخب------------------------------رني اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني من لحيته من دم هامته قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وفي صفين قتل فيمن قتل وكان ابو فضالة من اهل بدر --قال ابو عمر قد سمع فضالة بن ابي فضالة هذا الخبر من علي	1143	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03177	false	-6156597573107035568	109	290	515	1385	1435	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عهد الي اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني لحيته من هامته قال وسار ابو فضالة مع --------------------علي الي صفين فقتل وفي اسد الغابة ابو فضالة الانصاري شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم---------------------------------------- روي عنه ابنه فضالة ثم----------- ذكر نحو الخبر الذي مر عن الاستيعاب ثم قال وقتل ابو فضالة معه بصفين سنة 37 اخرجه الثلاثة انتهي وفي الاصابة ابو فضالة الانصاري ذكره احمد والحارث بن ابي اسامة في مسنديهما وابن ابي خيثمة والبغوي في الصحابة واسد بن موسي في فضاءل الصحابة وذكره البخاري في الكني مختصرا قال حدثنا موسي بن ر--------------------------------اشد حدثنا ----------------ابن عقيل عن فضالة بن ابي فضالة الانصاري وقتل ابو فضالة بصفين مع علي و------كان من اهل بدر واخر--جه ابن خيثمة عن------------------------------------------------------------------------------------ عارم عن ا--------------------بن راشد فقال عنه عن فضا-----------------------------------------------لة ان عليا قال-------------------------------- اخبرني النبي صلي الله عليه واله وسلم اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه --------------------------قال فضالة فصحبه ابي الي صفين وقتل معه و-------------كان ابو فضالة من اهل بدر وساقه احمد مطولا زاد فيه قصة لابي فضالة---------- مع علي	3177	6285539770954004589	399	465.5	301	1229	32.46541976928711	70	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1144	true	-8361758321574354641	0	127	0	586	1402	300	بن سليمان الجعفي وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص قالا حدثنا اسد بن موسي قال حدثنا محمد بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن ابي فضالة قال خرجت مع ابي الي علي بن ابي طالب بينبع عاءدا له وكان مريضا ثقيلا يخاف عليه فقال له ابي ما يقيمك بهذا المنزل لو هلكت لم يلك الا اعراب جهينة فاحتمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك وكان ابو فضالة ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه و-----سلم فقال له علي اني لست ميتا من وجعي هذا ان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم عهد الي اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني لحيته من هامته قال وسار ابو فضالة مع علي الي صفين فقتل بصفي----------ن ابو فكيهة	1144	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03177	false	-6156597573107035568	18	146	89	682	1435	300	بن سليمان الجعفي وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص قالا حدثنا اسد بن موسي حد----ثنا محمد بن راشد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن فض--------الة قال خرجت مع ابي الي علي بن ابي طالب بينبع عاءدا له وكان مريضا ثقيلا يخاف عليه فقال له ابي ما يقيمك بهذا المنزل لو هلكت لم يلك الا اعراب جهينة فاحتمل الي المدينة فان اصابك اجلك وليك اصحابك وصلوا عليك وكان ابو فضالة ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال له علي اني لست ميتا من وجعي هذا ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم عهد الي اني لا اموت حتي اءمر ثم تخضب هذه من هذه يعني لحيته من هامته قال وسار ابو فضالة مع علي الي صفين فقتل -وفي اسد الغابة ابو فضالة	3177	6285539770954004589	564	1087.5	440	606	93.06930541992188	118	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1145	true	-8126012046018369287	2	138	10	657	1437	300	ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه و-----سلم وكان يعرف بذلك اختلف في اسمه فقيل الحارث بن ربعي بن بلدمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمر- بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي ابن بلدمة وقيل بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم ابن كعب بن سلمة الانصاري السلمي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امه كبشة بنت مطهر بن حرام بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلمة اختلف -------------------------------في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين و-------------------------------شهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها---------------------------------- وذكر الواقدي قال حدثني يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن---- ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهك قلت ووجهك يا رسول	1145	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03232	false	-852286456807620170	70	300	347	1506	1506	300	ابو قتادة الانصاري فارس رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان يعرف بذلك اختلف في اسمه فقيل الحارث بن ربعي بن بلدمة وقيل النعمان بن ربعي وقيل النعمان بن عمرو بن بلدمة وقيل عمرو بن ربعي -بن بلدمة وقيل بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم -بن كعب بن سلمة الانصاري السلمي وفي الاصابة ابو قتادة بن ربعي الانصاري المشهور ان اسمه الحارث وجزم الواقدي وابن القداح وابن الكلبي بان اسمه النعمان وقيل اسمه عمرو وابوه ربعي هو ابن بلدمة بن خناس بضم المعجمة وتخفيف النون واخره مهملة ابن عبيد بن غنم بن سلمة الانصاري الخزرجي السلمي وفي اسد الغابة ابو قتادة الانصاري اسمه الحارث بن ربعي وقيل اسمه النعمان قاله الكلبي وابن اسحاق والحارث اكثر انتهي ونظرا للاختلاف في اسمه ذكرناه هنا امه في الاستيعاب امه كبشة بنت مظهر بن حرام بن سواد -بن غنم بن كعب بن سلمة اقوال العلماء فيه في الاستيعاب اختلف في شهوده بدرا فقال بعضهم كان بدريا ولم يذكره ابن عقبة ولا ابن اسحاق في البدريين وبسنده عن الشعبي كان بدريا قال وشهد احدا وما بعدها من المشاهد كلها وشهد مع علي مشاهده كلها في خلافته وذكر الواقدي عن------- يحيي بن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن جده ابي قتادة قال ادركني رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يوم ذي قرد فنظر الي فقال اللهم بارك في شعره وبشره وقال افلح وجهك قلت ووجهك يا رسول-	3232	6285539770954004589	629	1121.0	495	1170	53.760684967041016	121	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1145	true	-8126012046018369287	138	204	657	967	1437	300	الله قال قتلت مسعدة قلت نعم قال فما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال ادن فدنوت منه فبصق عليه فما ضرب علي قط ولا قاح وروي من حديث محمد بن المنكدر ومرسل عطاء ومرسل عروة ان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم قال لابي قتادة من اتخذ شعرا فليحسن اليه او ليحلقه وقال له اكرم جمتك واحسن اليها وكان يرجلها غبا	1145	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03233	false	8763161198444945163	0	65	0	308	1431	300	الله قال قتلت مسعدة قلت نعم قال فما هذا الذي بوجهك قلت سهم رميت به يا رسول الله قال ادن فدنوت فتفل ع----ليه فما ضرب علي قط -لا فاح وروي من حديث محمد بن المنكدر ومرسل عطاء ومرسل عروة ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال لابي قتادة من اتخذ شعرا فليحسن اليه و--ليحلقه وقال له اكرم جمتك واحسن اليها فكان يرجلها غبا	3233	6285539770954004589	294	564.0	231	315	93.33333587646484	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1146	true	2009920588421638300	118	169	570	791	1412	300	قال العدوي ابو قدامة بن الحارث من بني عبد مناة او من بني عبد شهد احدا وكان له- اثر حسن وبقي حتي قتل بصفين مع علي بن ابي طالب وقد انقرض عقبه قال فيقال هو ابو قدامة ----------------------------------------------------------بن سهل ابن الحارث بن جعدة بن ثعلبة بن سالم بن مالك بن واقف	1146	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03235	false	-2148235329720728863	247	299	1206	1438	1443	300	قال العدوي ابو قدامة بن الحارث------------------------------ شهد احدا وله فيها اثر حسن وبقي حتي قتل بصفين مع علي------------ وقد انقرض عقبه قال و-----هو ابو قدامة بن الحارث من بني عبد مناة من بني عبيد قال ويقال ابو قدامة بن سهل -بن الحارث بن جعدة بن ثعلبة بن سالم بن مالك بن واقف	3235	6285539770954004589	167	279.5	129	280	59.64285659790039	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1151	true	-1582831387995062640	100	228	487	1088	1436	300	اسمه ----رفاعة بن عبد المنذر وقال ابن اسحاق اسمه رفاعة بن الم----نذر بن زبير ابن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك ابن الاوس كان نقيبا شهد العقبة وشهد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدرا----- قال ابن اسحاق وزعم قوم ان ابا لبابة بن عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر فرجعهما وامر ابا لبابة علي المدنية وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر قال ابن هشام ردهما من الروحاء قال ابو عمر قد استخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا لبابة علي المدينة ايضا حين خرج الي غزوة السويق وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا وما بعدها من المشاهد وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح مات--- ابو لبابة في	1151	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05527	false	4294000643291708074	148	299	773	1465	1469	300	اسمه فقيل بشير بن عبد المنذر وقال ابن اسحاق اسمه رفاعة بن عبد المنذر بن زبير -بن زيد بن امية بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك ب-ن الاوس كان نقيبا شهد العقبة وشهد بدرا وقيل ان رفاعة اخوه وهو غير بعيد فظن من سمع اسم رفاعة بن عبد المنذر ان رفاعة هو ابو لبابة لما هو معلوم ان ابا لبابة هو ابن عبد المنذر قال ابن اسحاق وزعم قوم ان ابا لبابة بن عبد المنذر والحارث بن حاطب خرجا مع رسول الله ص -----------------الي بدر فرجعهما وامر ابا لبابة علي المدينة وضرب له بسهمه مع اصحاب بدر قال ابن هشام ردهما من الروحاء قال ابو عمر قد استخلف رسول الله ص----------------- ابا لبابة علي المدينة ايضا حين خرج الي غزوة السويق وشهد مع رسول الله ص----------------- احدا وما بعدها من المشاهد وكانت معه راية بني عمرو بن عوف في غزوة الفتح انتهي وابو لبابة هو	5527	6285539770954004589	530	982.0	413	745	71.14093780517578	108	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1151	true	-1582831387995062640	225	300	1075	1436	1436	300	ابو لبابة في خلافة علي رضي الله عنهما----------- روي ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ربوض والربوض الثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فما يكاد يسمع وكاد ان يذهب بصره وكانت ابنته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجة واذا فرغ اعادته الي الرباط فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو جاءني لاستغفرت له قال ابو عمر اختلف في الحال التي اوجبت-	1151	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05528	false	5386283764879100151	3	77	18	374	1438	300	ابي لبابة في مسجد النبي ص الي اليوم في الاستيعاب روي ابن وهب عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر ان ابا لبابة ارتبط بسلسلة ربوض والربوض الثقيلة بضع عشرة ليلة حتي ذهب سمعه فما يكاد يسمع وكاد ان يذهب بصره وكانت ابنته تحله اذا حضرت الصلاة او اراد ان يذهب لحاجة واذا فرع اعادته الي الرباط فقال رسول الله ص----------------- لو جاءني لاستغفرت له قال ابو عمر اختلف في الحال التي اوجبت	5528	6285539770954004589	318	602.5	251	373	85.25469207763672	63	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1152	true	-3656433450274934458	0	238	0	1144	1439	300	فعل ابي لبابة هذا بنفسه واحسن ما قيل في ذلك ما رواه معمر عن الزهري قال كان ابو لبابة ممن تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فربط نفسه بسارية وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا يشرب شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تاب الله عليك يا ابا لبابة فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال يجزءك يا ابا لبابة الثلث---- وروي عن ابن عباس من وجوه في قول الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا الاية انها نزلت في ابي لبابة ونفر معه سبعة او ثمانية او تسعة سواه تخلفوا عن غزوة تبوك ثم ندموا وتابوا وربطوا انفسهم بالسواري فكان عملهم الصالح توبتهم وعملهم السء تخلفهم عن الغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر- قد قيل ان الذنب الذي اتاه ابو لبابة كان اشارته الي حلفاءه من بني قريظة انه الذبح ان نزلتم علي حكم سعد بن معاذ واشار الي حلقه فنزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم ثم تاب	1152	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05528	false	5386283764879100151	77	300	374	1438	1438	300	فعل ابي لبابة هذا بنفسه واحسن ما قيل في ذلك ما رواه معمر عن الزهري قال كان ابو لبابة ممن تخلف عن النبي ص----------------- في غزوة تبوك فربط نفسه بسارية وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا----- شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له قد تاب الله عليك يا ابا لبابة فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله ص----------------- هو الذي يحلني---- فجاء رسول الله ص----------------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله--- من توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال يجزءك يا ابا لبابة الثلث قال وروي عن ابن عباس من وجوه في قول الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا الاية انها نزلت في ابي لبابة ونفر معه سبعة او ثمانية او تسعة سواه تخلفوا عن غزوة تبوك ثم ندموا وتابوا وربطوا انفسهم بالسواري فكان عملهم الصالح توبتهم وعملهم السء تخلفهم عن الغزو مع رسول الله ص قال -----------------ابو عمرو قد قيل ان الذنب الذي اتاه ابو لبابة كان اشارته الي حلفاءه من بني قريظة انه الذبح ان نزلتم علي حكم سعد بن معاذ واشار الي حلقه فنزلت ----يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم ثم تاب-	5528	6285539770954004589	1054	2023.5	835	1149	91.73194122314453	215	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1152	true	-3656433450274934458	31	146	140	670	1439	300	نفسه ب---سارية---------------- وقال والله لا احل نفسي منها ولا اذوق طعاما ولا شرابا حتي-------- يتوب الله علي او اموت فمكث سبعة ايام لا يذوق----- طعاما ولا يشرب شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تاب الله عليك يا ابا لبابة فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فحله بيده ثم قال ابو لبابة يا رسول الله ان من----- توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله قال يجزءك يا ابا لبابة الثلث و---------------------روي عن ابن عباس من وجوه في قول الله تعالي --	1152	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05530	false	3952624869982449588	198	297	967	1419	1430	300	نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله ------------------لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي-------- فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا----- شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب----- عليك------------- فقال والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله ص----------------- هو الذي يحلني---- فجاء----------------------------- فحله بيده ثم قال ابو لبابة------------- ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي ص-------------------- يجزءك------------- الثلث ان تصدق به قال وهو المروي عن ابي جعفر ------وابي عبد الله ع انتهي	5530	6285539770954004589	348	491.5	269	603	57.71144104003906	65	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1154	true	7355891587777531462	63	177	319	852	1457	300	ابو ليلي الانصاري والد عبد الرحمن بن ابي ليلي اختلف في اسمه فقيل يسار بن نمير وقيل اوس بن خولي وقيل داود بن بليل بن بلال بن احيحة وقيل يسار بن بلال بن احيحة بن الجلاح وقيل بلال بن بليل وقال ابن الكلبي ابو ليلي الانصاري اسمه داود بن بلال بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس صحب النبي صلي الله علي-----ه وسلم وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وله بها دار في جهينة يلقب بالايسر روي عنه ابنه عبد الرحمن وشهد هو وابنه عبد الرحمن مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه مشاهده كلها	1154	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03240	false	-3019353150962536987	32	116	165	556	1423	300	ابو ليلي الانصاري والد عبد الرحمن بن ابي ليلي اختلف في اسمه فقيل يسار بن نمير وقيل اوس بن خولي وقيل داود-------- بن بلال بن احيحة------------------------------------------------------------ ابن الج-------------------------------------------------------لاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس صحب النبي صلي الله عليه واله وسلم وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وله بها دار في جهينة يلقب بالايسر روي عنه ابنه عبد الرحمن وشهد هو وابنه----------- مع علي بن ابي طالب------------- مشاهده كلها	3240	6285539770954004589	384	706.0	301	538	71.3754653930664	80	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1154	true	7355891587777531462	78	177	392	852	1457	300	نمير وقيل اوس بن خولي وقيل داود بن بليل بن بلال بن احيحة وقيل يسار بن بلال بن احيحة بن الجلاح وقيل بلال بن بليل وقال ابن الكلبي ابو ليلي الانصاري اسمه داود بن بلال بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس صحب النبي صلي الله عليه وسلم وشهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وله بها دار في جهينة يلقب بالايسر روي عنه ابنه عبد الرحمن وشهد هو وابنه عبد الرحمن مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه مشاهده كلها	1154	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10039	false	-5794158655122028449	0	69	0	315	1405	300	نمير وقيل اوس بن خولي و------------------------------------------------------------------------قيل بلال بن بلبل وقال ابن الكلب------------------ي اسمه داود بن بلال بن احيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس صحب النبي ص و-----------------شهد معه احدا وما بعدها من المشاهد ثم انتقل الي الكوفة وله بها دار في جهينة يلقب بالايس و-------------------------شهد هو وابنه عبد الرحمن مع علي بن ابي طالب------------- مشاهده كلها	10039	6285539770954004589	309	577.0	242	460	67.17391204833984	61	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1162	true	7595001284721480418	70	97	324	431	1390	300	الحصين بن يربوع بن طريف ابن خرشة بن عبيد بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني ابن اعصر بن سعد بن قيس	1162	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05277	false	4055531059694888888	207	234	1067	1172	1489	300	الحصين بن يربوع بن طريف -بن خرشة بن عبيد بن سعد بن عوف بن كعب بن جلان بن غنم بن غني -بن اعصر بن سعد بن قيس	5277	6285539770954004589	105	200.0	78	107	98.13084411621094	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1176	true	4895722701235368853	167	197	808	942	1434	300	اختلف في اسمه فقيل الحارث ابن عوف وقيل عوف بن الحارث وقيل الحارث بن مالك بن اسيد بن جابر ابن عوثرة بن عبد مناة بن اشجع بن عامر بن ليث	1176	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03288	false	-5999976647629150952	262	292	1348	1480	1508	300	اختلف في اسمه فقيل الحارث ب-ن عوف وقيل عوف بن الحارث وقيل الحارث بن مالك بن اسيد بن جابر -بن حوثرة بن عبد مناة بن اشجع بن عامر بن ليث	3288	6285539770954004589	130	251.0	100	134	97.01492309570312	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1176	true	4895722701235368853	158	237	768	1135	1434	300	كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر اختل-----ف في اسمه فقيل الحارث ابن عوف وقيل عوف بن الحارث وقيل الحارث بن مالك بن اسيد بن جابر ابن عوثرة بن عبد مناة بن اشجع بن عامر بن ليث قيل انه شهد بدرا مع النبي صلي الله علي-----ه وسلم وكان قديم الاسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وقيل انه من مسلمة الفتح والاول اصح واكثر يعد في اهل المدينة وجاور بمكة سنة ومات	1176	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03289	false	805024618620255612	0	59	0	289	1474	300	كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر اه وللخلاف في اسمه ترجمناه هنا احواله في الاستيعاب---------------------------------------------------------------------------------------- قيل انه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه واله وسلم وكان قديم الاسلام وكان معه لواء بني ليث وضمرة وسعد بن بكر يوم الفتح وقيل انه من مسلمة الفتح والاول اصح واكثر يعد في اهل المدينة وجاور بمكة سنة ومات	3289	6285539770954004589	249	449.0	195	377	66.04774475097656	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1179	true	-5497200329770800503	230	294	1178	1490	1516	300	اروي بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها ابو جعفر العقيلي في الصحابة وذكر ايضا عاتكة بنت عبد المطلب وابي غيره من ذلك وهما مختلف في اسلامهما فاما محمد بن اسحاق ومن قال بقوله فذكر انه لم يسلم من عمات رسول الله صلي الله عليه وسلم الا صفية وغيره يقول ان اروي وص-فية اسلمتا جميعا	1179	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04525	false	-7217421973380982228	16	74	80	356	1407	300	اروي بنت عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عمة رسول الله ص----------------- ذكرها ابو جعفر العقيلي في الصحابة وذكر ايضا عاتكة بنت عبد المطلب وابي غيره--- ذلك وهما مختلف في اسلامهما فاما محمد بن اسحاق ومن قال بقوله فذكر انه لم يسلم من عمات رسول الله ص----------------- الا صفية وغيره يقول ان اروي و صفية اسلمتا جميعا	4525	6285539770954004589	274	513.0	217	313	87.5399398803711	54	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1180	true	-3998082903941736728	25	110	122	542	1458	300	ودخل علي امه اروي بنت عبد المطلب فقال لها قد اسلمت وتبعت محمدا --صلي الله عليه وسلم وذكر الخبر وفيه ا-----------------------------------------------------------------------نه قال لها ما يمنعك---------- ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت انتظر ما يصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فقلت فاني اسالك بالله الا اتيته وسلمت عليه وصدقته وشهدت ان لا اله الا الله قالت فاني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله ثم كانت بعد تعضد النبي صلي الله عليه وسلم بلسانها وتحض ابنها علي نصرته والقيام بامره	1180	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	false	3387172326087581167	98	180	474	879	1443	300	فدخل علي امه اروي ---------------فقال --------------تبعت محمدا واسلمت لله فقالت له ان احق من وازرت وعضدت ابن خالك والله لو كنا نقدر علي ما يقدر عليه الرجال لتبعناه وذببنا عنه قال ف---ما يمنعك يا امي من ان تسلمي وتتبعيه فقد اسلم اخوك حمزة فقالت ان-ظر ما يصنع اخواتي ثم اكون احداهن قال فا-----ني اسالك بالله الا اتيته فسلمت عليه وصدقته وشهدت ان لا اله الا ا----------------------------------لله و-----ان محمدا رسول الله ثم كانت---- تعضد النبي ص----------------- بلسانها وتحض ابنها علي نصرته والقيام بامره	4524	6285539770954004589	287	455.0	229	503	57.057655334472656	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1180	true	-3998082903941736728	260	296	1265	1439	1458	300	عاتكة بنت عبد المطلب قالت رايت----------------------------------------------------------------------------- راكبا اخذ صخرة من ابي قبيس فرمي بها الي الركن فتفلقت الصخرة فما بقيت دار من دور قريش الا دخلتها منها كسرة غير دار بني زهرة وذكر الحديث قال ابو	1180	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04525	false	-7217421973380982228	173	222	821	1061	1407	300	عاتكة بنت عبد المطلب كانت عند امية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله وزهيرا وقريبة وهي التي رات قبل بدر راكبا اخذ صخرة من ابي قبيس فرمي بها الي الركن فتفلقت الصخرة فما بقيت دار من دور قريش الا دخلتها منها كسرة غير دور بني زهرة ف-----------قال ابو	4525	6285539770954004589	155	273.5	121	251	61.752986907958984	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1181	true	5236810774886180617	212	256	988	1199	1416	300	اختلف في ام اروي بنت عبد المطلب فقيل امها فاطمة بنت عمرو ابن عاءذ بن عمران بن مخزوم فلو صح هذا كانت شقيقة عبد الله والزبير وابي طالب وعبد الكعبة وام حكيم واميمة وعاتكة وبرة وقيل بل امها صفية بنت جندب بن حجير بن	1181	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04523	false	-8854672834069196234	258	300	1298	1498	1498	300	اختلف في ام اروي بنت عبد المطلب فقيل امها فاطمة بنت عمرو -بن عاءد--------- بن مخزوم فلو صح هذا كانت شقيقة عبد الله والزبير وابي طالب وعبد الكعبة وام حكيم واميمة وعاتكة وبرة وقيل بل امها صفية بنت جندب بن حجير بن-	4523	6285539770954004589	199	378.0	158	211	94.31279754638672	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1181	true	5236810774886180617	256	300	1199	1416	1416	300	رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة فلو صح هذا كانت شقيقة الحارث بن عبد المطلب وقد ذكرنا اعمام رسول الله صلي الله عليه وسلم وامهاتهم عند ذكر حمزة بن عبد المطلب واهل النسب لا يعرفون لعبد المطلب بنتا الا من المخزومية-	1181	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04524	false	3387172326087581167	0	28	0	137	1443	300	رءاب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة فلو صح هذا كانت شقيقة الحارث بن عبد المط---------------------------------------------------------------------------------لب واهل النسب لا يعرفون لعبد المطلب بنتا الا من المخزومية	4524	6285539770954004589	136	264.0	109	218	62.38532257080078	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1181	true	5236810774886180617	0	181	0	846	1416	300	ست بنات عمات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهن ام حكيم بنت عبد المطلب يقال لها البيضاء ويقال انها توامة عبد الله بن عبد المطلب وقد اختلف في ذلك ولم يختلف في انها --------شقيقة عبد الله وابي طالب والزبير بني عبد المطلب وكانت ام حكيم هذه عند كريز ابن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامرا وبنات له وهي القاءلة اني لحصان فمل ا-كلم وصناع فما اعلم و-عاتكة بنت عبد المطلب كانت عند ابي امية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله وزهيرا وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريبة وبرة بنت عبد المطلب كانت عند ابي رهم بن عبد العزي العامري ثم خلف عليها بعده عبد الاسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم وقد قيل ان عبد الاسد كان عليها قبل ابي رهم و-اميمة بنت عبد المطلب كانت عند جحش بن رءاب اخي بني غنم ابن دودان بن اسد بن خزيمة وهي ام عبد الله وعبيد الله وابي احمد وزينب وام حبيبة وحمنة بني جحش بن رءاب واروي بنت عبد المطلب كانت تحت عمير بن وهب بن ابي كبير بن عبد بن قصي فولدت له طليبا ثم	1181	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04525	false	-7217421973380982228	117	300	557	1407	1407	300	ست بنات عمات رسول ا-------------------لله ص 1 ام حكيم--------------- يقال لها البيضاء ويقال انها توامة عبد الله --------------وقد اختلف في ذلك ولم يختلف ا---نها شقيقته وشقيقة ----------ابي طالب والزبير كانت ----------------------------عند كرز --بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف فولدت له عامرا وبنات وه---ي القاءلة اني لحصان فما اتكلم وصناع فما اعلم 2 عاتكة بنت عبد المطلب كانت عند---- امية بن المغيرة المخزومي فولدت له عبد الله وزهيرا وقريبة وهي التي رات قبل بدر راكبا اخذ صخرة من ابي قبيس فرمي بها الي الركن فتفلقت الصخرة فما بقيت دار من دور قريش الا دخلتها منها كسرة غير دور بني زهرة فقال ابو جهل ما رضيت رجالكم ان تتنبا يا بني هاشم حتي تنبات نساءكم 3 برة--------------- كانت عند ابي رهم بن عبد العزي العامري ثم خلف عليها بعده عبد الاسد بن هلال المخزومي وقيل----------------------------------- كان عليها قبل ابي رهم 4 ا---------------ميمة كانت عند جحش بن رءاب اخي بني غنم -بن دودان بن اسد بن خزيمة وهي ام عبد الله وعبيد الله وابي احمد وزينب 5 -------------------------------اروي ك---------------انت تحت عمير بن وهب بن عبد مناف------- بن قصي فولدت له طليبا ثم-	4525	6285539770954004589	580	983.5	453	1068	54.3071174621582	110	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	true	4153023264726767127	18	53	87	231	1412	300	اسماء بنت عميس بن معد------- بن الحارث بن تيم بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن بشر بن وهب الله بن شهران بن	1184	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04708	false	6855273958551588993	265	300	1301	1444	1444	300	اسماء بنت عميس بن معد بن تيم بن الحارث------- بن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن معاوية بن زيد بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن-	4708	6285539770954004589	134	252.0	102	151	88.7417221069336	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	true	4153023264726767127	94	139	419	648	1412	300	هند--------- بنت عوف بن زهير بن الحارث بن كنانة و------------------------------------------------------------------------هي اخت ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم واخت لبابة ام الفضل زوجة العباس واخت اخواتها فاسماء واختها سلمي واختها سلامة الخثعميات هن اخوات ميمونة لام وهن تسع وقيل عشر اخوات لام وست لاب وام	1184	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04709	false	5106631237330373120	211	268	1027	1320	1481	300	هند وهي خولة بنت عوف بن زهير بن الحارث بن حماطة بن جرش انتهي وزاد في اسد الغابة بعد الحارث الكنانية اخواتها في الاستيعاب هي اخت ميمونة زوج النبي ص و-----------------اخت لبابة ام الفضل زوجة العباس واخت اخواتها فاسماء واختها سلمي واختها سلامة الخثعميات هن اخوات ميمونة لام وهن تسع وقيل عشر اخوات لام وست لام واب	4709	6285539770954004589	204	363.5	163	310	65.80644989013672	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	true	4153023264726767127	60	93	261	413	1412	300	خثعم -بن انمار---- علي الاختلاف في انمار هذا------- وقيل اسماء بنت عميس بن مالك بن النعمان ابن كعب بن مالك بن قحافة بن عامر بن زيد--- بشر بن وهب الله الخثعمية من خثعم	1184	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04709	false	5106631237330373120	35	70	167	325	1481	300	خثعم ابن انمار قال علي الاختلاف في انمار هذا ثم قال وقيل اسماء بنت عميس بن مالك بن النعمان -بن كعب-------- بن قحافة بن عامر بن زيد بن بشر بن وهب الله الخثعمية من خثعم	4709	6285539770954004589	143	252.5	112	167	85.62874603271484	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1184	true	4153023264726767127	162	247	765	1155	1412	300	اسماء بنت عميس من المهاجرات الي ارض الحبشة مع زوجها جعفر بن ابي طالب فولدت له هناك محمد او عبد----------------------------------------------------------------------------- الله وعونا ثم هاجرت الي المدينة فلما قتل جعفر بن ابي طالب تزوج---------------------------------------------------------ها ابو بكر الصديق فولدت له محمد بن ابي بكر ثم مات عنها --------------------------------------------------------------------------------------------------فتزوجها علي بن ابي طالب فولدت له ي---------------------------------------حيي بن علي بن ابي طالب لا خلاف في ذلك وزعم ابن الكلبي ان عون بن علي بن ابي طالب امه اسماء بنت عميس الخثعمية ولم يقل هذا احد غيره فيما علمت وقيل	1184	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04711	false	-7743642904886379048	75	198	356	935	1425	300	اسماء بنت عميس بعد--------------------------------- جعفر بن ابي طالب فولدت له----- محمد بن ابي بكر نفست به بذي الحليفة وفي رواية بالبيداء وهم يريدون حجة الوداع فامرها رسول الله ص ان تستثفر بثوب ثم تغتسل وتحرم وهي نفساء اقول الظاهر ان هذا الغسل الذي امرها به هو غسل الاحرام المستحب ثم توفي عنها ابو بكر-------------------------------------------- فتزوجها بعده علي بن ابي طالب قال ابن سعد قال محمد بن عمر يعني الواقدي ثم تزوجت اسماء بنت عميس بعد ابي بكر علي بن ابي طالب فولدت له يحيي وعونا انتهي وفي الاستيعاب ولدت له يحيي بن علي بن ابي طالب لا خلاف في ذلك وزعم ابن الكلبي ان عون بن علي بن ابي طالب امه اسماء بنت عميس الخثعمية ولم يقل هذا احد غيره فيما علمت اقول	4711	6285539770954004589	238	355.5	179	661	36.00605010986328	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1187	true	4563915961747355177	154	300	805	1501	1501	300	امامة بنت ابي العاص ب----------------ن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف-------------------- امها زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولدت ع------لي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحبها وكان ربما حملها علي عنقه في الصلاة حدثنا عبد الوارث بن سفيان قال حدثنا قاسم بن اصبغ قال حدثنا احمد بن زهير قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا حماد بن سلمة قال حدثنا علي بن زيد عن ام محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال لادفعنها الي احب اهلي الي فقال النساء ذهبت بها ابنة ابي قحافة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم امامة بنت زينب فاعلقها في ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------نقها وتزوجها علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب بعد فاطمة زوجها منه الزبير بن العوام وكان ابوها ابو العاص قد اوصي بها اليه فلما قتل علي-	1187	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05190	false	1407021186083041574	94	293	465	1447	1478	300	امامة بنت ابي العاص لقيط وقيل غيره ابن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس بن عبد مناف بن القرشية العبشمية امها زين----------------------------------ب بنت رسول الله ص وابوها ابو العاص ابن اخت خديجة بنت خويلد ام المءمنين زوجة النبي ص امه هالة بنت خويلد وتزوج ابو العاص زينب بنت رسول الله ص قبل الاسلام حيث سالت خديجة رسول الله ص ان يزوجه بها لانه ابن اختها فولد له منها علي مات صغيرا وامامة وهي التي كان رسول الله ص يحملها في الصلاة فاذا ركع وسجد وضعها فاذا قام حملها في الاستيعاب ولدت امامة علي عهد رسول الله ص وكان---------------------------------------------- يحبها وكان ربما حملها علي عنقه في الصلاة ثم روي بسنده انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهديت له هدية فيها قلادة من جزع --------------الي ان قال------------------------------------------ فدعا امامة -----------------------------بنت زينب فاعلقها في عنقها انتهي وهي التي اوصت فاطمة الزهراء امير المءمنين ع ان يتزوج بها بعد وفاتها وقالت انها تكون لولدي مثلي فتزوجها علي ع بعد وفاة الزهراء وكانت الزهراء ع خالتها ولذلك قال امير المءمنين ع اربعة ليس الي فراقهن سبيل وعد منهن امامة وقال اوصت بها فاطمة وفي الاستيعاب تزوجها علي بن ابي طالب بعد فاطمة زوجها منه الزبير بن العوام وكان ابوها ابو العاص قد اوصي بها اليه فلما قتل علي	5190	6285539770954004589	319	330.0	250	1324	24.093656539916992	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1187	true	4563915961747355177	238	284	1196	1424	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال لادفعنها الي احب اهلي الي فقال النساء ذهبت بها ابنة ابي قحافة فدعا رسول الله ص--------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة بنت زينب فاعلقها في عنقها وتزوجها -----------------علي بن ابي طالب بعد فاطمة	1187	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05192	false	2917329320324845812	0	89	0	430	1551	300	رسول الله ص -----------------اهديت له هدية فيها قلادة من جزع فقال لاعطينها ارحمكن فدع--------------------------ا ابنة ابي---------------- العاص من زينب فعقدها بيده وكان علي عينها غمص فمسحه بيده وبسنده ان النجاشي اهدي الي النبي ص حلية فيها خاتم من ذهب فصه حبشي فاعطاه امامة انتهي وروي الصدوق في الفقيه والشيخ في التهذيب عن محمد بن احمد الاشعري عن السندي بن محمد عن يونس بن يعقوب عن ابي مريم ذكره عن ابيه ان امامة بنت ابي العاص وامها زينب بنت رسول الله ص وكانت تحت علي بن ابي طالب بعد فاطمة	5192	6285539770954004589	111	131.5	86	489	22.699386596679688	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1188	true	-171302663093657402	7	221	32	1078	1460	300	ام الهيثم النخعية اشاب ذواءبي واذل ر-كني امامة حين فارقت القرينا تطيف به لحاجتها اليه ف-ما استياست رفعت رنينا---- وكان علي بن ابي طالب قد امر المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ان يتزوج امامة بنت ابي العاص بن الربيع زوجته بعده لانه خاف ان يتزوجها معاوية فتزوجها المغيرة فولدت له يحيي وبه كان يكني وهلكت عند المغيرة وقد قيل انها لم تلد لعلي ولا للمغيرة وكذلك قال الزبير انها لم تلد للمغيرة بن نوفل قال وليس لزينب عقب وذكر عمر بن شبة قال حدثنا علي بن محمد النوفلي عن ابيه انه حدثه عن اهله ان عليا لما حضرته الوفاة قال لامامة بنت ابي العاص اني لا امن ان يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معاوية الي مروان يامره ان يخطبها عليه ويبذل لها ماءة الف دينار فلما خطبها ارسلت الي المغيرة بن نوفل ان هذا قد ارسل يخطبني فان كان لك بنا حاجة فاقبل فاقبل وخطبها من الحسن بن علي فزوجها منه روي هشيم عن داود بن ابي هند عن الشعبي قال كانت امامة عند علي فذكر معني ما تقدم سواه امة الله بنت ابي بكر الثقفية في الصحابة روي عنها عطاء---------------------------------------------------------- بن ابي ميمونة تعد في اهل البصرة -----امة بنت ابي الحكم	1188	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05191	false	4335799758948525376	0	200	0	987	1474	300	ام الهيثم النخعية اشاب ذواءبي واذل راكني امامة حين فارقت القرينا تطيف به لحاجتها اليه فلما استياست رفعت رنينا قال وكان علي بن ابي طالب قد امر المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب ان يتزوج امامة بنت ابي العاص بن الربيع زوجته بعده لانه خاف ان يتزوجها معاوية فتزوجها المغيرة فولدت له يحيي وبه كان يكني وهلكت عند المغيرة وقد قيل انها لم تلد لعلي ولا للمغيرة -كذلك قال الزبير انها لم تلد للمغيرة بن نوفل قال وليس لزينب عقب ثم روي بسنده---------------------------------------------------------- ان عليا لما حضرته الوفاة قال لامامة بنت ابي العاص---- لا امن ان يخطبك هذا الطاغية بعد موتي يعني معاوية فان كان لك في الرجال حاجة فقد رضيت لك المغيرة بن نوفل عشيرا فلما انقضت عدتها كتب معاوية الي مروان يامره ان يخطبها عليه ويبذل لها ماءة الف دينار فلما خطبها ارسلت الي المغيرة بن نوفل ان هذا قد ارسل يخطبني فان كان لك بنا حاجة فاقبل فاقبل وخطبها من الحسن بن علي فزوجها منه ورواه بسند اخر -------------عن الشعب-----------------------ي فذكر معني ما تقدم سوا---------ء انتهي اقول-------------------- روي الكليني في باب النكاح من الكافي بسنده عن ابي جعفر ع ان في اولاد علي بن ابي طالب محمد بن علي الاوسط امه امامة بنت ابي العاص	5191	6285539770954004589	847	1575.5	674	1115	75.96412658691406	162	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1191	true	6473907975931137104	5	43	26	199	1449	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان وهي ------ام ايمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي بعد ام اسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد	1191	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05440	false	-3197898656342470602	213	300	1097	1519	1519	300	بركة بنت ثعلبة بن عمرو بن حصن بن مالك بن سلمة بن عمرو بن النعمان المعروفة بام ايمن توفيت في اول خلافة عثمان حكاه ابن سعد في الطبقات الكبير عن محمد بن عمر الواقدي وكانت خلافة عثمان سنة 24 وفي الاصابة عن الزهري بسند صحيح انها توفيت بعد رسول الله بخمسة اشهر وذلك سنة 11 قال ويعارضه حديث طارق انها كانت حية بعد ما قتل عمر في الاستيعاب غلبت عليها كنيتها كنيت بابنها ايمن بن عبيد وهي ----ام اسامة بن زيد تزوجها زيد بن حارثة بعد عبيد-	5440	6285539770954004589	164	288.5	129	427	38.407493591308594	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1191	true	6473907975931137104	43	167	199	806	1449	300	الحبشي فولدت له اسامة يقال لها مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخادم رسول الله صلي الله عليه وسلم بام الظباء هاجرت الهجرتين الي ارض الحبشة والي المدينة جميعا ذكر المفضل بن غسان الغلابي عن الواقدي قال--------------- كانت ام ايمن اسمها بركة وكانت لعبد الله بن عبد المطلب وصارت للنبي صلي الله عليه وسلم ميراثا ---وهي ام اسامة بن زيد اخبرنا عبد الوارث بن سفيان حدثنا قاسم بن اصبغ حدثنا احمد بن زهير حدثنا سليمان بن ابي شيخ قال ام ايمن اسمها بركة وكانت لام رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ام ايمن امي بعد امي --------------قال --وسمعت مصعب بن عبد الله يقول ام ايمن ام اسامة بن زيد قال ابو------------ عمر كان رسول الله	1191	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05441	false	-4479989934459367766	0	70	0	353	1448	300	الحبشي فولدت له اسامة يقال لها مولاة رسول الله------------------- وخادم رسول الله ص---------------------------- هاجرت الهجرتين الي ارض الحبشة والي المدينة--------------------------------- عن الواقدي ام ايمن اسمها بركة كا-------------------------نت لعبد الله بن عبد المطلب وصارت للنبي ص----------------- ميراثا ثم روي في الاستيعاب بسنده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رسول الله ص----------------- يقول ام ايمن امي بعد امي انتهي وفي الطبقات الكبير لمحمد بن سعد---------- ام ايمن --واسمها بركة مولاة رسول الله ص وحاضنته كان رسول الله	5441	6285539770954004589	256	335.5	199	653	39.20367431640625	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1196	true	3452109172823900456	98	153	492	760	1490	300	جمانة بنت ابي طالب ذكر ابن اسحاق ان النبي صلي الله عليه و-----سلم اعطاها من خيبر ثلاثين وسقا ولم يكن ليعطيها الا وهي مسلمة وذكرها ابو عمر في باب اختها ام هانء في اولاد فاطمة بنت اسد ا------م علي بن- ابي طالب واخوته جمرة بنت عبد الله الحنظلية التميمية اتت النبي صلي الله عليه وسلم	1196	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06433	false	-5774661749941790286	184	224	954	1148	1519	300	جمانة بنت ابي طالب ذكر ابن اسحاق ان النبي صلي الله عليه واله وسلم اعطاها من خيبر ثلاثين وسقا ولم يكن ليعطيها الا وهي مسلمة وفي--------------------------------------------------- اسد الغابة جمانة بنت ابي طالب قسم له-------ا رسول الله---------------------------- صلي الله عليه واله	6433	6285539770954004589	162	252.0	126	280	57.85714340209961	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1207	true	-8851144509814102672	220	300	1051	1411	1411	300	كانت خديجة تحت ابي هالة بن زرارة بن نباش بن عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم التميمي هكذا نسبه الزبير واما الجرجاني النسابة فقال كانت خديحة قبل عند ابي هالة هند بن النباش ابن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم فولدت له هند------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتفقا --------------------فقالا ثم خلف عليها بعد ابي هالة عتيق ابن عاءذ بن عبد الله بن عمرو-	1207	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09875	false	-5860453292946014185	95	196	425	904	1409	300	كانت خديجة تحت ابي هالة بن زرارة بن نباش بن عدي بن حبيب بن صرد بن سلامة بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم التميمي هكذا نسبه الزبير وقال الجرجاني النسابة----- كانت---------- عند ابي هالة هند بن النباش -بن زرارة بن وقدان بن حبيب بن سلامة بن عدي بن جروة بن اسيد بن عمرو بن تميم اه فقد وقع اختلاف بين المقاتل وذيل المذيل وكلام الزبير بن بكار والجرجاني في اسماء اباء من تزوجها كما تري وبعضه سببه التصحيف قال ثم اتفقا اي الزبير والجرجاني فقالا ثم خلف عليها بعد ابي هالة عتيق -بن عاءذ بن عبد الله بن عمرو	9875	6285539770954004589	328	591.5	254	496	66.12903594970703	69	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1208	true	-5723535576303866008	149	290	723	1436	1482	300	----انها ولدت له اربع بنات كلهن ادركن الاسلام وهاجرن فهن زينب---------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------وفاطمة ورقية وام كلثوم------------------------------ واجمعوا---- انها ولدت له ابنا يسمي القاسم وبه كان يكني صلي الله عليه وسلم هذا مما لا خلاف فيه بين اهل العلم وقال معمر عن ابن شهاب زعم------------------------------------ بعض العلماء انها ولدت له ولدا يسمي الطاهر وقال بعضهم ما نعلمها ولدت له---------- الا الق---------------اسم وولدت له بناته الاربع ورقية والقاسم والطاهر وقال عقيل بن ابن شهاب ولدت له خديجة فاطمة وزينب وام كلثوم وكانت زينب اكبر بنات النبي صلي الله عليه وسلم وقال قتادة ولدت له خديجة غلامين واربع بنات القاسم وبه كان يكني وعاش حتي مشي وعبد الله مات صغيرا ومن النساء فاطمة وزينب ورقية وام كلثوم وقال الزبير ولد لرسول الله صلي الله عليه وسلم القاسم وهو اكبر ولده ثم زينب ثم عبد الله وكان يقال له الطيب ويقال له الطاهر ولد بعد النبوة	1208	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09881	false	8792093441987117054	166	281	782	1362	1462	300	علي انها ولدت له اربع بنات كلهن ادركن الاسلام وهاجر----ت زينب وهي اكبرهن تزوجها ابو العاص بن الربيع ابن اخت خديجة وفاطمة الزهراء وهي اصغرهن تزوجها علي بن ابي طالب وانحصرت ذرية الرسول ص في ولدها ورقية وام كلثوم تزوجها عثمان واحدة بعد الاخري واجمعوا علي انها ولدت له ابنا يسمي القاسم وبه كان يكني قال الزبير بن بكار وهو اكبر ولده مات بمكة وهو اول من مات من ولده وعاش حتي مشي وولدت بعده زينب واختلفوا في سواه فعن بعض العلماء----------------------------------------- ما نعلمها ولدت له من الذكور الا القاسم وزعم بعضهم انها ولدت له ولدا يسمي ------------------الطاهر وقيل----------------- ولدت له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله مات صغيرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان يقال له الطيب ويقال له الطاهر ولد بعد النبوة	9881	6285539770954004589	265	330.5	207	937	28.281749725341797	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1208	true	-5723535576303866008	64	94	310	445	1482	300	زوجه اي-----اها عمرو بن اسد بن عبد العزي بن قصي وقال عمرو بن اسد--------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يخطب خديجة بنت خويلد هذا الفحل لا يقدع انفه	1208	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09881	false	8792093441987117054	3	53	15	242	1462	300	زوجه اياها عمها عمرو بن اسد بن عبد العزي بن قصي وان اباها كان قد مات وحكي ذلك عن الزبير بن بكار وغيره وان عمها عمرا قال حين اراد تزويجها من رسول الله ص محمد بن عبد الله بن عبد المطلب يخطب خديجة بنت خويلد هذا الفحل لا يقذع انفه	9881	6285539770954004589	120	214.0	92	227	52.86343765258789	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1209	true	3142891108815242435	107	158	553	808	1499	300	له ثلاثة اسماء وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني النسابة اولاد رسول الله صلي الله عليه وسلم القاسم وهو اكبر اولاده ثم زينب قال وقال ابن الكلبي زينب ثم القاسم ثم ام كلثوم ثم فاطمة ثم رقية ثم عبد الله وكان يقال له الطيب والطاهر قال وهذا هو الصحيح وغيره تخليط	1209	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09882	false	-5898924827217821036	2	42	10	212	1523	300	له ثلاثة اسماء وقال علي بن عبد العزيز الجرجاني النس-----------------------------------ابة القاسم---- اكبر اولاده ثم زينب و----قال---- الكلبي زينب ثم القاسم ثم ام كلثوم ثم فاطمة ثم رقية ثم عبد الله----- يقال له الطيب والطاهر قال -هذا هو الصحيح وغيره تخليط	9882	6285539770954004589	198	363.5	158	255	77.64705657958984	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1211	true	8119986767582578529	166	273	831	1359	1489	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير نساء العالمين مريم بنت عمران واسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم واخبرنا قاسم بن محمد حدثنا خالد بن سعد حدثنا احمد بن عمرو حدثنا ابن اسحاق حدثنا عارم حدثنا داود بن ابي الفرات عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الارض اربعة خطوط ثم قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة اربع خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	1211	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09886	false	316215095904579761	201	262	1039	1342	1529	300	عن ا----نس قال رسول الله ص----------------- خير نساء العالمين مريم بنت عمران واسية بنت مزاحم وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ص وبسنده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس---- خط رسول الله ص----------------- في الارض اربعة خطوط ق---ال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال----------------------------- افضل نساء اهل الجنة----- خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	9886	6285539770954004589	294	515.5	234	528	55.681819915771484	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1213	true	-1138418665212476081	0	60	0	312	1512	300	فيحسن الثناء عليها فذكرها يوما من الايام فادركتني الغيرة فقلت هل كانت الا عجوزا فقد ابدلك الله خيرا منها فغضب حتي اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال لا والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس وواستني في مالها اذ حرمني الناس ورزقني الله منها اولادا اذ حرمني اولاد النساء--------------------------------- قالت عاءشة	1213	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09887	false	685733880909282317	187	250	927	1263	1505	300	فيحسن الثناء عليها -ذكرها يوما من الايام فادركتني الغيرة فقلت هل كانت الا عجوزا فقد ابدلك الله خيرا منها فغضب حتي اهتز مقدم شعره من الغضب ثم قال--- والله ما ابدلني الله خيرا منها امنت ---اذ كفر الناس وصدقتني و--كذبني الناس وواستني في مالها اذ حرمني الناس ورزقني الله منها اولادا اذ حرمني اولاد النساء الحديث وفي تاريخ دمشق لابن عساكر قالت عاءشة	9887	6285539770954004589	302	569.5	245	345	87.5362319946289	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1235	true	91325699881208174	109	151	528	741	1454	300	قال قال ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام---------------------------- ذكرت زينب لما و-ركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما ز------------------------------------------------------------------------------------------------ينب بنت ابي سلمة بن عبد الاسد المخزومية ربيبة رسول الله	1235	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10749	false	7672156930297691441	232	295	1087	1387	1406	300	قال خرج ابو العاص بن الربيع في بعض اسفاره الي الشام فذكر امراته زينب فانشا يقول ذكرت زينب لما ادركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما وقال ابن الاثير ج 2 ص 63 كان في الاساري يوم بدر ابو العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس زوج زينب بنت-------------------------------------- رسول الله	10749	6285539770954004589	170	296.0	135	338	50.29585647583008	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1243	true	3718477513801653870	0	46	0	232	1445	300	حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ فاعطوهم ما سالوا فجاء الي كل واحد----- قومه بانطاع الادم فيها الماء فالقوهم فيها ثم حملوا بجوانبه الا بلال فلما كان العشي ج-اء ابو جهل فجعل يشم سمية ويرفث ثم طعنها في قبلها فقتلها فهي----------------------------------- اول شهيد استشهد في الاسلام	1243	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12663	false	7516455202652038326	229	276	1253	1499	1607	300	حتي بلغ الجهد منهم كل مبلغ ثم ج---------------اء الي كل واحد منهم قومه بانطاع الادم فيها الماء فالقوهم فيها ثم حملوا بجوانبها وربطوا سمية بين بعيرين وجاء ابو جهل يشتمها------- ويرفث ثم طعنها في قلبها وهي تابي الا الاسلام وقتلوا زوجها ياسرا فكانا اول شهيدين----- في الاسلام	12663	6285539770954004589	158	239.0	124	273	57.875457763671875	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1254	true	26690994003390389	119	145	565	677	1412	300	وامها ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة	1254	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05205	false	1110437566919931710	172	197	857	963	1471	300	وضمها هي------ بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة	5205	6285539770954004589	103	195.5	78	112	91.96428680419922	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1265	true	-7124619795931206748	254	290	1248	1423	1472	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديث--------------------------ا برسول الله صلي الله عليه وسلم من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها كما كانت تصنع هي به صلي	1265	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00866	false	-6695437713653024069	150	188	801	985	1564	300	عن عاءشة ام المءمنين انها قالت ما رايت احدا كان اشبه كلاما وحديثا وفي رواية سمتا وهديا ودلا برسول الله ص----------------- من فاطمة وكانت اذا دخلت عليه قام اليها فقبلها ورحب بها كما كانت تصنع هي به وفي	866	6285539770954004589	156	289.5	123	201	77.6119384765625	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1265	true	-7124619795931206748	55	104	259	501	1472	300	عن ابن عباس قال خط رسول الله صلي الله عليه وسلم في الارض اربعة خطوط ثم قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	1265	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09886	false	316215095904579761	224	262	1153	1342	1529	300	عن ابن عباس---- خط رسول الله ص----------------- في الارض اربعة خطوط ق---ال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال----------------------------- افضل نساء اهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم بنت عمران واسية بنت مزاحم امراة فرعون	9886	6285539770954004589	188	340.5	150	242	77.68595123291016	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1266	true	-77136049104072896	164	222	766	1062	1440	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لاسماء بنت عميس يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجال ------	1266	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00911	false	-5261429549258430111	108	163	535	811	1500	300	ان فاطمة بنت رسول الله ص----------------- قالت لاسماء بنت عميس--------- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل ثم قال	911	6285539770954004589	267	512.0	215	302	88.41059875488281	51	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1266	true	-77136049104072896	232	300	1111	1440	1440	300	فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس-	1266	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00914	false	7079517154370721477	162	219	815	1086	1486	300	فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله ص----------------- وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء-------- فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي ص----------------- ان يدخلن علي بنت رسول الله ص----------------- وجعلت لها مثل هودج العروس	914	6285539770954004589	270	487.5	214	330	81.81818389892578	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1266	true	-77136049104072896	164	232	766	1111	1440	300	ان فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لاسماء بنت عميس يا اسماء اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجال ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي علي احدا	1266	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04715	false	-3094337953250104419	115	263	585	1335	1516	300	ان فاطمة بنت رسول ا---------لله --------ص قالت لاسماء بنت عميس--------- اني قد استقبحت ما يصنع بالنساء انه يطرح علي المراة الثوب فيصفها فقالت اسماء يا بنت رسول الله الا اريك شيءا رايته بارض الحبشة فدعت بجراءد رطبة فحنتها ثم طرحت عليها ثوبا فقالت فاطمة ما احسن هذا واجمله تعرف به المراة من الرجل وروي الحاكم في المستدرك بسنده عن علي بن الحسين عن ابن عباس قال مرضت فاطمة مرضا شديدا فقالت يا اسماء بنت عميس الا ترين الي ما بلغت احمل علي السرير ظاهرا فقالت اسماء لا لعمري ولكن اصنع لك نعشا كما رايت يصنع بارض الحبشة قالت فارينيه فارسلت اسماء الي جراءد رطبة وجعلت علي السرير نعشا وهو اول ما كان النعش قالت اسماء فتبسمت فاطمة وما رايتها متبسمة بعد ابيها الا يومءذ الحديث وروي ابن عبد البر في الاستيعاب ان فاطمة ع قالت لاسماء بنت عميس اذا انا مت فاغسليني انت وعلي ولا تدخلي علي احدا	4715	6285539770954004589	314	593.0	252	776	40.46391677856445	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1266	true	-77136049104072896	232	300	1111	1440	1440	300	فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء ابو بكر فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يدخلن علي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت لها مثل هودج العروس-	1266	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04716	false	-4065660532270376688	101	158	515	786	1495	300	فلما توفيت جاءت عاءشة تدخل فقالت اسماء لا تدخلي فشكت الي ابي بكر فقالت ان هذه الخثعمية تحول بيننا وبين بنت رسول الله ص----------------- وقد جعلت لها مثل هودج العروس فجاء-------- فوقف علي الباب فقال يا اسماء ما حملك علي ان منعت ازواج النبي ص----------------- ان يدخلن علي بنت رسول الله ص----------------- وجعلت لها مثل هودج العروس	4716	6285539770954004589	270	487.5	214	330	81.81818389892578	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1267	true	7109426505046059019	0	27	0	134	1479	300	فقالت امرتني ا--لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها قال ابو بكر فاصنعي ما امرتك ثم انصرف فغسل---ها علي	1267	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00914	false	7079517154370721477	219	248	1086	1225	1486	300	فقالت امرتني ان لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها قال ابو بكر فاصنعي ما امرتك ثم انصرف اه وكفنها علي	914	6285539770954004589	130	244.5	103	139	93.52517700195312	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1267	true	7109426505046059019	62	134	302	660	1479	300	فاطمة رضي الله عنها بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت اول اهله لحوقا به وصلي عليها علي بن ابي طا---------------------------------------------------------لب وهو الذي غسلها مع اسماء بنت عميس ولم يخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم من بنيه غيرها وقيل توفيت فاطمة بعده بخمس وسبعين ليلة وقيل بستة اشهر الا ليلتين وذلك يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان وغسلها زوجها علي رضي الله عنه وكانت اشارت عليه ان يدفنها ليلا	1267	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00915	false	-2347171828295414245	128	172	616	822	1454	300	فاطمة --------------بنت رسول الله ص ليلا ولم يشعر بها ابو بكر حتي دفنت------ وصلي عليها علي بن ابي طالب وقال ابن عبد البر في الاستيعاب صلي عليها علي بن ابي طالب وهو الذي غسلها مع اسماء بنت عميس وكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اشارت عليه ان يدفنها ليلا	915	6285539770954004589	113	181.5	89	415	27.22891616821289	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1267	true	7109426505046059019	0	25	0	123	1479	300	فقالت امرتني ا--لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها قال ابو بكر فاصنعي ما امرتك ثم انصرف	1267	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms04716	false	-4065660532270376688	158	184	786	911	1495	300	فقالت امرتني ان لا يدخل عليها احد واريتها هذا الذي صنعت وهي حية فامرتني ان اصنع ذلك لها قال ابو بكر فاصنعي ما امرتك ثم انصرف	4716	6285539770954004589	123	240.5	98	125	98.4000015258789	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	true	-8449995361842373118	94	208	437	992	1448	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولدتك صنو- نجيبة من قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق -النضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ان اقتله لعفوت عنه ذكر هذا	1272	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00679	false	8502836349043926047	42	149	212	728	1463	300	يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لماتحها واخري تخنق فل-يسمعن النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او- ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية راغما رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولانت ضن ء نجيبة في قومها والفحل فحل معرق ما كان ضرك لو مننت وربما من القتو -هو المغيظ المحنق والنضر اقرب من اصبت وسيلة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ شعرها النبي ص رق لها وبكي---------------------------------- وقال لو بلغني شعرها قبل ----قتله لعفوت عنه قال ابو	679	6285539770954004589	451	807.5	350	557	80.969482421875	81	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1291	true	-8172042804911724016	181	263	911	1323	1499	300	ام حرام بنت ملحان بن خالد بن الوليد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار زوج عبادة بن الصامت واخت ام سليم وخالة انس ابن مالك لاا-قف لها علي اسم صحيح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكرمها ويزورها في بيتها ويقيل عندها ودعا لها بالشهادة فخرجت مع زوجها عبادة غازية في البحر فلما وصلوا الي جزيرة قبرص خرجت من البحر فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت ودفنت في موضعها وذلك في امارة معاوية وخلافة عثمان	1291	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05197	false	-8763216053987072988	33	113	158	550	1452	300	ام حرام بنت ملحان بن خالد بن ز---يد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار زوج عبادة بن الصامت واخت ام سليم وخالة انس -بن مالك لا تقف لها علي اسم صحيح وكان رسول الله ص----------------- يكرمها ويزورها في بيتها ويقيل عندها ودعا لها بالشهادة فخرجت مع زوجها عبادة غازية في البحر فلما وصلوا الي جزيرة قبرص خرجت من البحر فقربت اليها دابة لتركبها فصرعتها فماتت ودفنت في موضعها وذلك في امارة معاوية وخلافة عثمان	5197	6285539770954004589	389	748.5	310	413	94.1888656616211	75	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1292	true	695447622868817036	156	300	778	1502	1502	300	ام ح--كيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل عنها باجنادين فاعتدت اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها وكان خالد ابن سعيد يرسل اليها ي----------عرض لها في خطبتها فخطبت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربعماءة دينار فلما نزل المسلمون مرج الصفر وكان خالد قد شهد اجنادين وفحل ومرج الصفر اراد----- ان يعرس بام حكيم فجعلت تقول لو اخرت الدخول حتي يفض الله هذه الجموع فقال خالد ان نفسي تحدثني اني اصاب في جموعهم قالت فدونك فاعرس بها عند القنطرة التي بالصفر فيها سميت قنطرة ام حكيم واولم عليها------------- فدعا اصحابه علي طعام فما فرغوا من الطعام حتي ثفت الروم صفت صفوفها خلف صفوف وبرز رجل منهم معلم يدعو الي البراز فبرز اليه ابو جندل بن سهيل بن عمرو-------- فنهاه ابو عبيدة فبرز حبيب بن -سلمة فقتله حبيب ورجع الي موضعه وبرز خالد بن سعيد فقاتل فقتل وشدت-	1292	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms09828	false	4634398565300633317	165	288	822	1442	1504	300	ام الحكيم بنت الحارث بن هشام تحت عكرمة بن ابي جهل فقتل عنها باجنادين فاعتدت اربعة اشهر وعشرا وكان يزيد بن ابي سفيان يخطبها وكان خالد -بن سعيد يرسل اليها في عدتها يتعرض للخطبة فحط--------ت الي خالد بن سعيد فتزوجها علي اربعماءة دينار فلما نزل المسلمون مرج ال-----------------------------------------صفر اراد خالد ان يعرس بام حكيم فقالت----- لو اخرت -------حتي يفض الله هذه الجموع فقال----- ان نفسي تحدثني اني اصاب في جموعهم----------- فاعرس بها عند القنطرة------------ فيها سميت قنطرة ام حكيم واولم عليها في صبح مدخله فدعا اصحابه علي طعام فما فرغوا حتي ص----------فت الروم ----صفوفها و---------برز رجل منهم معلم ف----------------برز اليه ابو جندل بن سهيل بن عمرو العامري فنهاه ابو عبيدة فبرز حبيب بن مسلمة فقتله حبيب و---------------برز خالد بن سعيد فقاتل فقتل وشدت	9828	6285539770954004589	561	976.5	447	764	73.4293212890625	99	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1294	true	469046885374023329	275	300	1362	1471	1471	300	ام رومان يقال بفتح الراء وضمها هي بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن-	1294	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05205	false	1110437566919931710	167	192	832	942	1471	300	ام رومان يقال بفتح الراء وضمها هي بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن	5205	6285539770954004589	109	213.0	85	110	99.09091186523438	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1295	true	2314872992057817437	0	147	0	709	1492	300	غنم بن مالك ابن كنانة هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره والخلاف من ابيها الي كنانة كثير جدا واجمعوا انها من بني غنم بن مالك بن كنانة امراة ابي بكر الصديق وام عاءشة وعبد الرحمن ابن ابي بكر رضي الله عنهم توفيت في ---حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم قبرها واستغفر لها وذلك في سنة ست من الهجرة فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي رسولك------------------ وروي عنه عليه الصلاة والسلام انه قال من سره ان ينظر الي امراة من الحور العين فلينظر الي ام رومان وكانت وفاتها فيما زعموا في ذي الحجة سنة اربع او خمس عام الخندق وقال الزبير سنة ست في ذي الحجة وكذلك قال الواقدي سنة ست في ذي الحجة قال الواقدي كانت ام روم-------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الكنانية-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت عبد الله بن الحارث بن سخب-رة بن جرثومة الخير بن عادية بن مرة الازدي وكان	1295	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05205	false	1110437566919931710	192	300	942	1471	1471	300	غنم بن مالك -بن كنانة هكذا نسبها مصعب وخالفه غيره ام-----------------------------------------------------------------------------راة ابي بكر الصديق وام عاءشة وعبد الرحم--------------------------ن ابنيه ثم قال نزل رسول الله ص----------------- قبرها واستغفر لها وقال -----------------------------------------------------------اللهم لم يخف عليك ما لقيت ام رومان فيك وفي رسولك ثم روي خبر هجرتها وروي ايضا ما حاصله---------- انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما هاجر النبي ص ارسل ابا رافع مولاه فاحضر ابنتيه فاطمة وام كلثوم انتهي والمروي كما مر في الجزء الثاني ان الذي احضر الفواطم وفيهن فاطمة الزهراء هو علي بن ابي طالب وهو الموافق للاعتبار ثم حكي عن الواقدي ان ام رومان كانت تحت عبد الله بن الحارث بن سبنجرة بن جرثومة الخير بن غادية بن مرة الازدي فمات-	5205	6285539770954004589	260	247.5	201	938	27.718549728393555	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1298	true	1700109045974330892	78	103	364	482	1434	300	ام سليط امراة من المبايعات حضرت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد قال عمر بن الخطاب كانت تزفر لنا القرب يوم احد	1298	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05207	false	2810515167059783602	113	135	576	677	1455	300	ام سليط امراة من المبايعات حضرت مع رسول الله ص يوم -----------------احد قال عمر بن الخطاب كانت تزفر لنا القرب يوم احد	5207	6285539770954004589	97	190.5	77	118	82.2033920288086	20	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1298	true	1700109045974330892	121	159	564	730	1434	300	ام سليم بنت سحيم هي--- امة او امية بنت ابي الحكم الغفارية قد ذكرناها في باب الالف------------------------------------------------------------------- ام سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار اختلف	1298	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05207	false	2810515167059783602	251	300	1220	1455	1455	300	ام سليم بنت سحيم اسمها امة او امية بنت ابي الحكم الغفارية وام سليم بنت ملحان والظاهر ان الثانية هي التي ارادها الشيخ لاشتهارها من بينهن في الاستيعاب ام سليم بنت ملحان بن خالد بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار اختلف-	5207	6285539770954004589	142	255.5	109	236	60.169490814208984	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1298	true	1700109045974330892	159	292	730	1396	1434	300	في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل مليكة ويقال الغميصاء او الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء الله بالاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له اليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولد- له منها غلام كان قد اعجب به فمات صغيرا فاسف عليه ويقال انه ابو عمير صاحب النغير ثم ولدت له عبد الله -بن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم وروت ام سليم عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وكانت من عقلاء النساء روي عنها ابنها انس	1298	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05208	false	7809653912926736120	0	116	0	583	1458	300	في اسمها فقيل سهلة وقيل رميلة وقيل رميثة وقيل مليكة ويقال الغميصاء او الرميصاء كانت تحت مالك بن النضر ابي انس بن مالك في الجاهلية فولدت له انس بن مالك فلما جاء ------الاسلام اسلمت مع قومها وعرضت الاسلام علي زوجها فغضب عليها وخرج الي الشام فهلك هناك ثم خلف عليها بعده ابو طلحة الانصاري خطبها مشركا فلما علم انه لا سبيل له اليها الا بالاسلام اسلم وتزوجها وحسن اسلامه فولدت له----- غلاما ---------------مات صغيرا----------------------------------------- ثم ولدت له عبد الله ابن ابي طلحة فبورك فيه وهو والد اسحاق -بن عبد الله بن ابي طلحة الفقيه واخوته وكانوا عشرة كلهم حمل عنه العلم وروت ام سليم عن النبي ص----------------- احاديث وكانت من عقلاء النساء روي عنها ابنها انس	5208	6285539770954004589	579	1094.5	464	668	86.67664337158203	110	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1300	true	8556448478387298707	137	295	678	1411	1430	300	ام شريك القرشية العامرية اسمها غزية -----------بنت دودان بن عوف بن عمرو ابن عامر بن رواحة بن حجر ويقال حجير ابن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل في نسبها ام شريك بنت عوف بن جابر بن ضباب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي يقال انها التي وهبت نفسها للنبي صلي الله عليه وسلم واختلف في ذلك وقيل في جماعة سواها ذلك روي عنها سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتل الاوزاع وقد روي عنها جابر بن عبد الله ويقال انها المذكورة في حديث فاطمة بنت قيس -قوله عليه السلام اعتدي في بيت ام شريك وقد قيل في اسم ام شريك غزيلة وقد ذكرها بعضهم في ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح من ذلك شء لكثرة الاضطراب فيه والله اعلم ومن زعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نكحها قال كان ذلك بمكة وكانت عند ابي العكر بن سمي بن الحارث الازدي فولدت له شريكا وقيل	1300	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05212	false	7890425676092277337	60	188	286	866	1435	300	ام شريك القرشية العامرية اسمها غزية وقيل غزيلة بنت دودان بن عوف بن عمرو -بن عامر بن رواحة بن حجر ويقال حج-ر -بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وقيل في نسبها ام شريك بنت عوف بن جابر بن ضباب بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي يقال انها التي وهبت نفسها للنبي ص----------------- واختلف في ذلك وقيل في جماعة سواها ذلك روي عنها سعيد بن المسيب وجابر بن ---------------------------------------------------------عبد الله -يقال انها المذكورة في حديث فاطمة بنت قيس بقوله ع---------- اعتدي في بيت ام شريك -----------------------------وقد ذكرها بعضهم في ازواج النبي ص----------------- ولا يصح من ذلك شء لكثرة الاضطراب فيه----------- ومن زعم ان النبي ص تزوج--------------------ها قال كان ذلك بمكة وكانت عند ابي العكر بن سمي بن الحارث الازدي فولدت له شريكا وقيل	5212	6285539770954004589	549	997.0	426	745	73.69127655029297	112	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1301	true	7139659205236829787	0	32	0	165	1462	300	تحت الطفيل بن الحارث فولدت له شريكا والاول اصح وقيل ان ام شريك الانصارية تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدخل بها لانه كره غيرة نساء الانصار ام شي--بة الازدية	1301	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05212	false	7890425676092277337	189	218	871	1021	1435	300	تحت الطفيل بن الحارث فولدت له شريكا والاول اصح وقيل ان ام شريك الانصارية تزوجها رسول الله ص----------------- ولم يدخل بها لانه كره غيرة نساء الانصار انتهي وفي الاصابة	5212	6285539770954004589	140	255.0	112	167	83.83233642578125	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1303	true	6111849577255596428	258	300	1244	1445	1445	300	ام عطية الانصارية اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب قال احمد بن زهير سمعت يحيي بن معين واحمد بن حنبل يقولان ام عطية الانصارية نسيبة بنت كعب قال ابو عمر في هذا نظر لان نسيبة بنت كعب -------ام عمارة تعد-	1303	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05217	false	-9079299187862738183	257	286	1366	1513	1580	300	ام عطية الانصارية اسمها نسيبة بنت الحارث وقيل نسيبة بنت كعب والثاني قاله--------- يحيي بن معين واحمد بن حنبل وفيه----------------------------------------------------- نظر لان نسيبة بنت كعب كنيتها ام عمارة تعد	5217	6285539770954004589	126	205.5	100	209	60.28708267211914	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1304	true	9182576298317268129	107	254	553	1264	1476	300	ام العلاء الانصارية من المبايعات حديثها عند اهل المدينة روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت وعبد الملك بن عمير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودها في مرضها حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم قال حدثنا احمد بن زهير حدثنا يحيي بن عبد الحميد قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان ام العلاء وهي امراة من نساءهم قد كانت بايعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر ابن السكن ان ام العلاء التي روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم غير التي روي عنها عبد الملك بن عمير وذكر ام العلاء امراة ثالثة فقال هي غيرهما جميعا مخرج حديثها عن اهل الشام في عيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الترمذي وغيره ان ام العلاء هذه هي ام خارجة بنت زيد بن ثابت ام عمارة الانصارية اسمها نسي------------------------------------------------بة بنت كعب بن عمرو -----------بن عوف	1304	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05218	false	3637001310076932054	213	300	1105	1530	1530	300	ام العلاء الانصارية من المبايعات حديثها عند اهل المدينة روي عنها خارجة بن زيد بن ثابت وعبد الملك بن عمير وكان رسول الله ص----------------- يعودها في مرضها وذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر ابن السكن ان ام العلاء التي روي عنها خارجة بن زيد غ------------------------------------ير التي روي عنها عبد الملك بن عمير وذكر العل---اء امراة ثالثة حديثه--------------------------ا عن اهل الشام في عيادة رسول الله ص انتهي وفي الاصابة-------------------- ام العلاء----------------------------------------- الانصارية نسبها غير ابي عمر فقال بنت الحارث بن ثابت بن حارثة بن ثعلبة بن الجلاس بن امية بن حدارة بن عوف-	5218	6285539770954004589	318	533.5	252	770	41.298702239990234	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1304	true	9182576298317268129	18	75	92	391	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرض المرضي وتداوي الجرحي وشهدت غسل ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وحكت ذلك فاتقنت -حديثها اصل في غسل الميت وكان جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة ياخذون عنها غسل الميت ولها عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنها انس بن مالك ومحمد بن سيرين وحفصة بنت سيرين	1304	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05218	false	3637001310076932054	0	48	0	249	1530	300	رسول الله ص----------------- تمرض المرضي وتداوي الجرحي وشهدت غسل ابنة رسول الله ص----------------- وحكت ذلك فاتقنت وحديثها اصل في غسل الميت وكان جماعة من الصحابة وعلماء التابعين بالبصرة ياخذون عنها غسل الميت ولها عن النبي ص----------------- احاديث روي عنها انس بن مالك ومحمد بن سيرين وحفصة بنت سيرين	5218	6285539770954004589	248	452.0	200	300	82.66666412353516	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1306	true	8764519466118284802	133	176	669	884	1487	300	ام قيس بنت محصن بن حرثان الاسدية اخت عكاشة بنت محصن اسلمت بمكة قديما وبايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهاجرت الي المدينة--------------------------------------- روي عنها من الصحابة وابصة بن معبد وروي عنها عبيد الله بن عبد الله ونافع مولي حمنة بنت شجاع	1306	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05220	false	-2116248648056627580	135	180	676	908	1508	300	ام قيس بنت محصن بن حرثان الاسدية اخت عكاشة بن م-حصن اسلمت بمكة قديما وبايعت النبي ص--------------------- وهاجرت الي المدينة شرفها الله تعالي وزادها تعظيما وتكريما روي عنها من الصحابة وابصة بن معبد وروي عنها عبيد الله بن عبد الله ونافع مولي خمنة بنت شجاع	5220	6285539770954004589	183	336.5	146	254	72.0472412109375	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1308	true	-7236942499926941841	150	278	717	1352	1465	300	ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط واسم ابي معيط---- ابان بن ابي عمرو واسم ابي عمرو ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف امها اروي بنت كريز بن ربيعة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد مناف اسلمت ام كلثوم بنت عقبة بمكة قبل ان ياخذ النساء في الهجرة الي المدينة ثم هاجرت وبايعت فهي من المهاجرات المبايعات وقيل هي اول من هاجر من النساء كانت هجرتها في سنة سبع في الهدنة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين المشركين من قريش وكانوا صالحوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يرد عليهم من جاء- مءمنا وفيها نزلت اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية وذلك انها لما هاجرت لحقها اخواها الوليد وعمارة ابنا عقبة ليرداها فمنعها الله منهما بالاسلام قال ابن اسحاق	1308	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05220	false	-2116248648056627580	237	298	1189	1500	1508	300	ام كلثوم بنت عقبة بن م------------------عيط ابي ابان بن ابي ع--------------مرو ذكوان بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف هاجرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة سبع في الهدنة---------- بين رسول الله ص و-----------------------مشركي---- قريش وكانوا صالحوه----------------------------- علي ان يرد عليهم من جاءه مءمنا وفيها نزلت اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الاية ف----انها لما هاجرت لحقها اخواها الوليد وعمار----------ة ليرداها فمنعها الله------ بالاسلام قال ابن اسحاق	5220	6285539770954004589	296	426.5	237	640	46.25	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1309	true	4161693892411178936	5	188	23	953	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي كان بينه وبين قريش في الحديبية فلم يفعل وقال ابي الله ذلك قال ابو عمر يقولون انها مشت علي قدميها من مكة الي المدينة فلما قدمت المدينة تزوجها زيد بن حارثة فقتل عنها يوم مءتة فتزوجها الزبير بن العوام فولدت له زينب ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا ومنهم من يقول انها ولدت لعبد الرحمن ابراهيم وحميدا ومحمدا واسماعيل ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثمان لامه روي عنها ابنها حميد بن عبد الرحمن وروي عنها حميد بن نافع وغيره اخبرنا قاسم بن محمد قال حدثنا خالد بن سعيد قال حدثنا احمد بن عمرو بن منصور قال حدثنا محمد بن عبد الله بن سنجر قال حدثنا الحكم ابن نافع قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ابن عوف ان ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط وكانت من المهاجرات التي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس بالكاذب الذي يقول خيرا وينمي خيرا ليصلح بين الناس	1309	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05221	false	1748630359536862719	0	84	0	438	1568	300	رسول الله ص----------------- يسالانه ان يردها عليهما بالعهد الذي كان بينه وبين قريش في الحديبية فلم يفعل وقال ابي الله ذلك فتزو---------------------------------------------------------------------------جها زيد بن حارثة فقتل عنها يوم مءتة فتزوجها الزبير---------- فولدت له زينب ثم طلقها فتزوجها عبد الرحمن بن عوف فولدت له ابراهيم وحميدا قيل----------------------------------------------- ومحمدا واسماعيل ومات عنها فتزوجها عمرو بن العاص فمكثت عنده شهرا وماتت وهي اخت عثمان لامه روي عنها ابنها حميد وحميد----------------------- بن نافع وغيرهما روت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي ص-------------------------------------------------------------------- ليس بالكاذب الذي يقول خيرا وينمي خيرا ليصلح بين الناس	5221	6285539770954004589	421	751.0	338	930	45.26881790161133	78	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1309	true	4161693892411178936	188	300	953	1492	1492	300	ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب ولدت قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم امها فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبها عمر بن الخطاب الي علي بن ابي طالب فقال له انها صغيرة فقال له عمر زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذه البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال قولي له قد رضيت رضي الله عنك ووضع يده علي ساقه-------ا فقالت ا-تفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء-	1309	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05230	false	-4652137512096771495	6	109	32	526	1424	300	ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب ولدت قبل وفاة رسول الله ص----------------- امها فاطمة الزهراء بنت رسول الله ص----------------- خطبها عمر بن الخطاب الي علي بن ابي طالب فقال--- انها صغيرة فقال له---- زوجنيها يا ابا الحسن فاني ارصد من كرامتها ما لا يرصده احد فقال له علي انا ابعثها اليك فان رضيتها فقد زوجتكها فبعثها اليه ببرد وقال لها قولي له هذا البرد الذي قلت لك فقالت ذلك لعمر فقال قولي له قد رضيت------------- ووضع يده علي ساقها فكشفها فقالت ا تفعل هذا لولا انك امير المءمنين لكسرت انفك ثم خرجت حتي جاءت اباها فاخبرته الخبر وقالت بعثتني الي شيخ سوء	5230	6285539770954004589	484	904.5	384	548	88.3211669921875	95	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1310	true	794324964934963542	5	99	22	499	1466	300	فجاء عمر الي مجلس المهاجرين في الروضة وكان يجلس فيها المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال لهم رفءوني ف-------قالوا بماذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به عليه السلام النسب والسبب فاردت ان اجمع اليه الصهر فرفءوه حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا الخشني حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي ان ----------------------عمر بن الخطاب خطب الي علي ابنته ام كلثوم	1310	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05229	false	8702360765020189760	25	90	117	431	1425	300	فجاء عمر الي مجلس المهاجرين ------------------------------------------------------فقال---- رفءوني فرفءوه وقالوا بمن-- يا امير المءمنين قال بابنة -------------علي بن ابي طالب ان النبي ص قا------------------------ل كل نسب وسبب----- منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وكنت قد صحبته فاحبب---------------------------ت ان يكون هذا ايضا ثم روي انه امهرها اربعين الفا ثم قال قال----------------------------------------------------------- محمد بن عمر هو الواقدي وغيره لما خطب عمر بن الخطا----ب الي علي ابنته ام كلثوم	5229	6285539770954004589	194	233.0	148	506	38.33992004394531	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1310	true	794324964934963542	0	113	0	562	1466	300	فقال يا بنية انه زوجك فجاء----------- عمر-------------- الي مجلس المهاجرين في الروضة وكان يجلس فيها المهاجرون الاولون فجلس اليهم فقال لهم رفءوني فقالوا بماذا يا امير المءمنين قال تزوجت ام كلثوم بنت علي بن ابي طالب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل نسب وسبب وصهر منقطع يوم القيامة الا نسبي وسببي وصهري فكان لي به عليه السلام النسب والسبب فاردت ان اجمع اليه الصهر فرفءوه حدثنا عبد الوارث حدثنا قاسم حدثنا الخشني حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي-------------------------------------------------------------------------------- ان عمر بن الخطاب خطب الي علي ابنته ام كلثوم فذكر له صغرها فقيل له انه ردك فعاوده فقال له علي ابعث بها اليك	1310	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05230	false	-4652137512096771495	109	191	526	899	1424	300	فقال يا بنية انه زوجك ثم روي بسنده ان عمر بن الخطاب خطب الي علي ابنته ام كلثوم فذكر له صغرها فقيل له ردك فعاوده -----------------فقال له ابعث بها اليك وذكر نحوا مما مر وفي اسد الغابة ام كل--ثوم بنت علي بن ابي طالب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر مثله الي قوله انه زوجك ثم قال فتزوجها علي مهر اربعين الفا وفي الاصابة بسنده ان عمر---------- خطب الي علي ابنته ام كلثوم فذكر له صغرها فقيل له انه ردك فعاوده فقال له علي ابعث بها اليك	5230	6285539770954004589	166	74.5	127	667	24.887556076049805	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1311	true	-8622477095799550382	91	119	443	581	1474	300	ام مبشر الانصارية امراة زيد بن حارثة يقال لها ام -بشر بنت البراء ابن معرور -كانت من كبار الصحابة روي عنها جابر بن عبد الله احاديث منها قوله	1311	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05233	false	-4572599301102827533	237	265	1174	1313	1480	300	ام مبشر الانصارية امراة زيد بن حارثة يقال لها ام مبشر بنت البراء -بن معرور وكانت من كبار الصحابة روي عنها جابر بن عبد الله احاديث انتهي ولم	5233	6285539770954004589	131	241.0	104	140	93.57142639160156	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1312	true	-2275130506576148300	221	300	1076	1460	1460	300	علي خيمتي ام معبد الخزاعي-------------ة وكانت امراة برزة جلدة تحتبي بفناء القبة ثم تسقي وتطعم فسالوها-------- لحما وتمرا ليشتروه منها فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك وكان القوم مرملين مسنتين-------------------------------------------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي --شاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت ----شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها من لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا-	1312	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	41	118	212	587	1488	300	ب---خيمتي ام معبد الخزاعية واسمها عاتكة وكان منزلها بقديد------------------------------------ فسالوها تمرا او لحما -------يشترون----- فلم يصيبوا عندها شيءا من ذلك واذا القوم مرملون مسنتون فقالت والله لو كان عندنا شء ما اعوزكم القري فنظر ص--------------------------- الي الشاة في كسر الخيمة فقال ما هذه الشاة يا ام معبد قالت هذه شاة خلفها الجهد عن الغنم قال هل بها--- لبن قالت هي اجهد من ذلك قال اتاذنين لي ان احلبها قالت نعم بابي انت وامي ان رايت بها حلبا	639	6285539770954004589	284	451.0	223	456	62.28070068359375	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1313	true	6966634658537914574	109	217	537	1057	1460	300	صفيه لي يا ام معبد قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة ا-بلج الوجه حسن الخلف لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره عطف و-----------------------------------------------في عنقه سطع وفي صوته صحل وفي لحيته كثاثة ازج اقرن ان صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء اجمل---------------------------- الناس وابهاه من بعيد وا-------حسنه واجمله من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر كان منطقه خزرات نظم يتحدرن ربعة لا باءن- من طول ولا تقتحمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا ا-حسنهم قدرا له رفقاء يحفون به ان- قال انصت-وا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	1313	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00585	false	-8176600192469821639	52	162	256	796	1474	300	صفيه لي ف----------قالت رايت رجلا ظاهر الوضاءة متبلج الوجه حسن الخلق لم تعبه ثجلة ولم تزر به صعلة وسيم قسيم في عينيه دعج وفي اشفاره وطف وفي صوته صحل احور اكحل ازج اقرن شديد سواد الشعر في عنقه سطع -------------وفي لحيته كثاثة اذا-------- صمت فعليه الوقار وان تكلم سما وعلاه البهاء وكان منطقه خرزات نظم يتحدرن اجهر الناس وابهاه من بعيد واحلاه واحسنه -------من قريب حلو المنطق فصل لا نزر ولا هذر--------------------------- ربعة لا تشنءه من طول ولا تق-حمه عين من قصر غصن بين غصنين فهو انضر الثلاثة منظرا واحسنهم قد-ا له رفقاء يحفون به اذا قال استمعوا لقوله وان امر تبادروا الي امره محفود محشود لا عابس ولا مفند	585	6285539770954004589	434	761.0	340	607	71.49917602539062	81	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1313	true	6966634658537914574	0	114	0	556	1460	300	فاحلبها فدعا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح بيده ضرعها وسمي الله ودعا----------- لها في شاتها فتفا-جت عليه----- ودرت واجترت ودعا باناء يربض الرهط فحلب فيه ثجا حتي علاه البهاء ثم سقاها حتي رويت وسقي اصحابه حتي ------رووا وشرب--------------------- اخرهم ثم اراضوا ثم حلب---- ثانيا فيها بعد ذلك حتي ملا الاناء ثم غادره عندها وبايعها وارتحلوا عنها فقل-ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد----------------------------------------------- يسوق اعنز-----ا عجافا يتساوكن هزالا مخهن قليل فلما راي ابو معبد اللبن عجب وقال من اين لك- هذا اللبن يا ام معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب- في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك---- من ح-اله كذا وكذا قال------------------------------ صفي-------------ه لي يا--- ام معبد	1313	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	118	225	587	1115	1488	300	فاحلبها فدعا بها----------------------------- فمسح----- ضرعها وسمي الله وقال اللهم بارك لها في شاتها فتفاحجت او فتفاحت ودرت واجترت فدعا باناء كبير------ فحلب فيه ف----------------------سقاها--------- وسقي اصحابه حتي رويت ورووا وشرب اخرا وقال ساقي القوم اخرهم---------- ثم حلب فيه ثانيا حتي امتلا وترك---------------------ه عند--------ها وارتحلو-----ا فقل ما لبثت حتي جاء زوجها ابو معبد قيل اسمه اكثم بالمثلثة وقيل خنيس وقيل عبد الله يسوق اعنزا حيلا عجافا------------------------ فلما راي ال---------لبن عجب وقال من اين لكم هذا---------------------------------- ولا حلوبة في البيت قالت لا والله الا انه مر بنا رجل مبارك كان من حديثه كيت وكيت قال اني لاراه صاحب قريش الذي يطلب صفيه لي فوصفته له ثم هاجرت ام معبد	639	6285539770954004589	337	438.0	262	710	47.46479034423828	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1313	true	6966634658537914574	253	300	1226	1460	1460	300	يقول------- جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما روي----- عنكم به من فعال لا تجازي وسءدد ليهن بني كعب مقام فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها-	1313	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00639	false	8142721084181742788	236	276	1176	1371	1488	300	يقول الشاعر جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين حلا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح-- من امسي رفيق محمد فيا لقصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا يجازي وسءد------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها	639	6285539770954004589	166	279.0	130	247	67.20647430419922	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1314	true	-4777205505605329117	36	110	184	530	1461	300	قوم غاب عنهم نبيهم وقدس من يسري اليه- ويغتدي ترحل عن قوم فض-لت عقولهم وحل علي قوم بنور مجدد هداهم به بعد الضلالة ربهم وارشدهم من يتبع الحق يرشد وهل يستوي ضلال قوم تسفهوا عما يتهم هاد به كل مهتد لقد نزلت منه علي اهل يثرب ركاب هدي حلت عليهم باسعد نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد وان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في----- اليوم او	1314	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms00640	false	544581354836703511	0	52	0	250	1494	300	قوم زال عنهم نبيهم وقدس من يسري اليهم ويغتدي ترحل عن قوم فزالت عقولهم وحل علي قوم بنور مجد----------------------------------------------------د وهل يستوي ضلال قوم تسكعوا عمي وهداة يهتدون بمهتدي--------------------------------------------------- نبي يري ما لا يري الناس حوله ويتلو كتاب الله في كل مشهد فان قال في يوم مقالة غاءب فتصديقها في ضحوة اليوم او	640	6285539770954004589	217	381.0	168	353	61.473087310791016	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress
JK000778-ara1.mARkdown.ms1315	true	4464857177871708592	213	246	1064	1220	1464	300	بن عبد الرحمن بن يساف وروي عنها يحيي بن عبد الله ولم يسمع منها بينهما---- عبد الرحمن بن سعد قال احمد بن زهير سمعت ابي يقول ام هشام بنت حارثة بايعت بيعة الرضوان	1315	2917740461542498379	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms05237	false	4564526848037306192	0	27	0	127	1586	300	بن عبد الرحمن بن يساف و---------يحيي بن عبد الله ولم يسمع منها بينهما غير عبد الرحمن بن سعد قال احمد بن زهير --عن ابيه---------------------- بايعت بيعة الرضوان	5237	6285539770954004589	121	203.5	95	160	75.625	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shia003636Vols-ara1.inProgress