id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0705	false	-703012758427171014	73	288	370	1412	1466	300	احمد بن زكريا ويحيي بن عبد الرحيم وعبد الرحمن بن يحيي قالوا اخبرنا احمد بن سعيد ابن حزم حدثنا احمد بن خالد حدثنا مروان بن عبد الملك قال سمعت هارون ابن اسحاق يقول سمعت يحيي بن معين يقول من قال ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم وعرف لعلي سابقته وفضله فهو صاحب سنة ومن قال ابو بكر وعمر وعلي وعثمان وعرف لعثمان سابقته وفضله فهو صاحب سنة فذكرت له هءلاء -الذين يقولون ابو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ويسكتون فتكلم فيهم بكلام غليظ روي الاصم عن عباس الدوري عن يحيي بن معين انه قال خير هذه الامة بعد نبينا ابو بكر وعمر ثم عثمان ثم علي هذا مذهبنا وقول اءمتنا وكان يحيي بن معين يقول ابو بكر وعمر وعلي وعثمان -قال ابو عمر- من قال بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر -ان عليا افضل الناس بعد عثمان رضي الله عنه وهذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان واختلف السلف ايضا في تفضيل علي وابي بكر وفي اجماع الجميع الذي وصفنا دليل علي ان	705	2917740461542498379	Shia001561-ara1.ms058	true	4720122176623028138	133	300	702	1508	1508	300	محمد بن زكريا ويحيي بن عبد الرحمن وعبد الرحمن بن يحيي قالوا -حدثنا احمد بن سعيد -بن حرم --ثنا احمد بن خ-لد --ثنا مروان بن عبد الملك قال سمعت هارون -بن اسحاق يقول سمعت يحيي بن معين يقول من قال ابو بكر وعمرو عثمان وعلي وعر--------------ف لعلي سابقته وفضله فهو صاحب -----------------------------------------------------------------------سنة فذكرت له هءلاء والذين يقولون ابو بكر وعمر وعثمان ثم ------------يسكتون فتكلم فيهم بكلام غليظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان يحيي بن معين يقول ابو بكر وعمر وعلي وعثمان وقال ابو عمرو من قال بحديث ابن عمر كنا نقول علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابو بكر ثم عمر ثم عثمان ثم نسكت يعني فلا نفاضل وهو الذي انكر ابن معين وتكلم فيه بكلام غليظ لان القاءل بذلك قد قال بخلاف ما اجتمع عليه اهل السنة من السلف والخلف من اهل الفقه والاثر بان عليا افضل الناس بعد عثمان ه--------------ذا مما لم يختلفوا فيه وانما اختلفوا في تفضيل علي وعثمان واختلف السلف ايضا في تفضيل علي وابي بكر وفي اجماع الجميع الذي وصفنا دليل علي ان-	58	-7576231260628745699	781	1428.0	618	1051	74.3101806640625	144	JK000778-ara1.mARkdown	Shia001561-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0706	false	-7508088298182220583	0	32	0	161	1454	300	صحيحا ويلزم من قال به ان يقول بحديث جابر وحديث ابي سعيد كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وهم لا يقولون بذلك فقد ناقضوا وبالله التوفيق	706	2917740461542498379	Shia001561-ara1.ms059	true	-6239110026094446919	12	45	55	221	1477	300	صحيحا ويلزم من قال به ان يقول بحديث جابر وحديث ابن سعيد كنا نبيع امهات الاولاد علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهم لا يقولون بذلك فقد ناقضوا وبالله التوفيق	59	-7576231260628745699	160	313.0	128	166	96.38554382324219	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shia001561-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0372	false	2987386544450775122	0	37	0	167	1459	300	وذلك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه و-----سلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منه و---قال اني لا -------------------------------اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	372	2917740461542498379	Shia001561-ara1.ms061	true	6754435456222599464	214	260	1071	1283	1486	300	وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه واله وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	61	-7576231260628745699	164	297.0	128	212	77.35848999023438	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shia001561-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0557	false	-1092716079594040033	66	115	321	580	1501	300	علي بن زيد الجدعاني كان عبد الله بن الزبير كثير الصلاة كثير الصيام شديد الباس كريم الجدات والامهات والخالات الا انه كانت فيه خلال لا تصلح معها الخلافة لانه كان بخيلا ضيق العطاء سء الخلق حسودا كثير الخلاف اخرج محمد ابن الحنفية ونفي عبد الله بن عباس الي الطاءف	557	2917740461542498379	Shia001561-ara1.ms114	true	-25700779044767142	244	290	1290	1529	1576	300	علي بن زيد الجدعاني كان عبد الله بن الزبير كثير الصلاة------------ شديد الباس كريم الجدات والامهات والخالات الا انه كان- فيه خلال لا تصلح لل-----خلافة لانه كان بخيلا ضيق العطن- سء الخلق حسودا كثير الخلاف اخرج محمد ب-ن الحنفية ونفي عبد الله بن عباس الي الطاءف	114	-7576231260628745699	235	444.0	189	259	90.73358917236328	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shia001561-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms1169	false	-2535779414317449982	10	70	55	351	1465	300	ابو موس-----------ي الاهواز ولم يزل علي البصرة الي صدر من خلافة عثمان ثم لما دفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره فلم يزل علي الكوفة حتي قتل عثمان ثم كان منه بصفين وفي التحكيم ما كان وكان منحرفا عن علي لانه عزله ولم يستعمله وغلبه اهل اليمن في ارساله في التحكيم	1169	2917740461542498379	Shia001561-ara1.ms120	true	-5115255756353574288	220	264	1183	1398	1567	300	ابي موسي الاشعري في ال--كني ولم يزل علي البصرة الي صدر من خلافة عثمان ثم لما دفع اهل الك---------------------------------------------------------------------------------------وفة حتي قتل عثمان ثم كان منه بصفين وفي التحكيم ما كان وكان منحرفا عن علي لانه عزله ولم يستعمله وغلبه اهل اليمن في ارساله--- التحكيم	120	-7576231260628745699	200	381.5	158	307	65.1465835571289	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shia001561-ara1
JK000778-ara1.mARkdown.ms0612	false	3772008181800517855	71	137	356	674	1424	300	كريز فنزل ابو موسي حينءذ بالكوفة وسكنها فلما دفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره عثمان علي الكوفة الي ان مات وعزله علي رضي الله عنه عنها فلم يزل واجدا منها علي علي------------ حتي جاء منه ما قال حذيفة فقد روي فيه -لحذيفة كلام كرهت ذكره والله يغفر له ثم كان من امره يوم الحكمين ما كان	612	2917740461542498379	Shia001561-ara1.ms121	true	350218186261131398	0	64	0	312	1509	300	كريز فنزل ابو موسي حينءذ -الكوفة وسكنها فلما رفع اهل الكوفة سعيد بن العاص ولوا ابا موسي وكتبوا الي عثمان يسالونه ان يوليه فاقره عثمان علي الكوفة الي ان مات وعزله علي------------- عنها فلم يزل واجد-----ا علي علي عليه السلام حتي جاء منه ما قال حذيفة فقد روي فيه الحذيفة كلام كرهت ذكره والله يغفر له ثم كان من امره يوم الحكمين ما كان	121	-7576231260628745699	298	561.5	236	331	90.03021240234375	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shia001561-ara1