id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0117	true	8377388299005861698	84	141	402	684	1453	300	وراه بعض الصحابة في النوم فاوصاه ان تءخذ درعه ممن كانت عنده وتباع ويفرق ثمنها علي المساكين فقص ذلك الرجل الرءيا علي ابي------------------ بكر الصديق رضي الله عنه فبعث في الرجل فاعترف بالدرع فامر بها فبيعت وانفذت وصيته من بعد موته ولا نعلم احدا انفذت له وصيته بعد موته سواه وكان يقال انه كان به مس من	117	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0406	false	260941615554280285	69	111	339	548	1467	300	وراه بعض الصحابة في النوم فاوصاه ان تءخذ درعه ممن كانت عنده وتباع ويفرق ثمنها ف-ي المساكين وامره باشياء اخر من عتق وغيره بعلامات فنفذ ابو بكر وصي----------------------------------------------------------------------------------ته ولا يعلم احدا -نفذت وص---يته بعد موته سواه وكان يقال انه---- به مس من	406	7583306115580395412	156	259.5	122	300	52.0	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0123	true	7549293590784378833	92	151	449	743	1444	300	ثعلبة بن صغير ويقال ابن ابي صغير بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدي بن صغير بن حزاز بن كامل بن عنرة الحزازي العذري وعذرة في قضاعة حليف بني زهرة وروي----------------------------------------------------------------------------- عنه عبد-------------------الرحمن بن كعب بن مالك وابنه عبدالله بن ثعلبة قال الدارقطني لثعلبة هذا ولابنه عبد-الله بن ثعلبة صحبة روي عنهما جميعا الزهري	123	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0413	false	1364300199473303320	14	87	73	430	1494	300	ثعلبة بن صعير -------------------بن عمرو بن زيد بن سنان بن المهتجن بن سلامان بن عدي بن صعير بن حراز بن كاهل بن عذرة الحرازي توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربع سنين قال الرشاطي وذكره الدارقطني بزايين فوجب العهدة عليه وقال ابو نعيم روي عنه ابنه وعبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك وفي كتاب ابي عمر قا------ل الدارقطني لثعلبة هذا ولابنه عبد الله--------- صحبة روي عنهما جميعا الزهري	413	7583306115580395412	197	312.5	154	391	50.38363265991211	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0128	true	8136708890190056992	236	300	1193	1493	1493	300	بن عتيك بن قيس بن الحارث بن قيس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن هيشة بن الحارث بن امية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس النصاري المعاوي المدني شهد بدرا وجم-ع المشاهد بعدها وتوفي سنة احدي وستين وهو ابن احدي وتسعين سنة يكني ابا عبدالله وكان معه راية بني معاوية عام ا----------------------------لفتح قال علي بن المدني جابر بن عتيك-	128	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0434	false	-1632748119702598378	44	159	219	730	1395	300	بن عتيك بن قيس بن الاسود بن مري بن كعب ابن غنم بن سلمة اخو جبر بن عتيك يقال انه شهد بدرا ولم يثبت كذا ذكر المزي وعند ابن حبان جابر بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك يكني ابا عبد الله وقيل ابو عبد الملك وزعم ابن عبد البر انه جابر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس شهد بد-----------------------را وجميع المشاهد بعدها وتوفي سنة احدي وستين وهو ابن احدي وتسعين سنة ق--------------- وكان معه راية بني معاوية عام الفتح وهو اخو الحارث بن عتيك وفي كتاب ---ابن ا-سحاق جابر بن عتيك	434	7583306115580395412	233	413.0	178	553	42.13381576538086	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0133	true	9120762454515455645	186	261	881	1200	1372	300	جابر بن عتيك بن قيس بن الحارث بن مالك بن ويد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن اوس امه جميلة بنت زيد بن صيفي بن عمرو بن حبيب بن حارثة بن الحارث هكذا نسبه خليفة وقال مات سنة احدي وستين ونسبه غيره فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف	133	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0434	false	-1632748119702598378	43	121	214	547	1395	300	جابر بن عتيك بن قيس بن الاسود بن مر-----------------------------------------------------------------------------------------ي بن كعب ابن غنم بن سلمة اخو---------------------------------------------------------------- جبر بن عتيك يقال انه شهد بدرا ولم يثبت كذا ذكر المزي وعند ابن حبان جابر بن عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك يكني ابا عبد الله وقيل ابو عبد الملك وزعم ابن عبد البر انه جابر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن امية بن زيد بن معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف	434	7583306115580395412	140	195.5	103	486	28.80658531188965	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0135	true	-2970697673669939358	64	110	308	543	1478	300	في صفر سنة ثنتين من الهجرة قبل بدر بنحو سبعة اشهر و-مات جبير بن مطعم بالمدينة سنة سبع وخمسين وقيل سنة ----------تسع وخمسين في خلافة معاوية وذكره بعضهم في المءلفة قلوبهم وفيمن حسن اسلامه منهم ويقال ان اول من لبس طيلسانا بالمدينة حبير بن مطع-----------------م جبير	135	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0454	false	6374089746299477244	97	139	428	640	1443	300	في صفر سنة ثنتين من الهجرة قبل بدر بنحو سبعة اشهر وتوفي جبير -------------------------------------سنة تسع ويقال سبع وخمسين قال -------------ذكره بعضهم في المءلفة قلوبهم وفيمن حسن اسلامه منهم و-قال ان اول من لبس طيلسانا بالمدينة جبير وفي كتاب ابن الاثير اسلم جبير	454	7583306115580395412	168	274.5	133	263	63.878326416015625	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0136	true	6416120901867740998	53	98	265	487	1438	300	امنا كانت من طء فماتت فبقينا في حجر جد لي فاتي عماي فقالا لجدنا نحن احق بابني اخينا فقال ما عندنا خير لهما فابيا فقال خذا جبلة ودعا زيدا فاخذاني فانطلقا بي وجاءت-- خيل من تهامة فاصابت زيدا فترامت به الامور حتي وقع الي خديجة	136	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0450	false	-4202944256996033314	143	187	685	902	1438	300	امنا----- من طء فماتت فبقينا في حجر جدنا- فاتي عماي فقالا لجدنا نحن احق بابني اخينا -قال ما عندنا خير لهما فابيا فقال خذا جبلة ودعا زيدا فاخذاني وانطلقا بي وجاءت ق خيل من تهامة فاصابت زيدا فترامت به الامور حتي وقع الي خديجة	450	7583306115580395412	212	398.5	169	224	94.64286041259766	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0144	true	-7201241291212905758	16	102	73	485	1422	300	ابن ابي حاتم--------- عن ابيه جنادة بن ابي امية الدوسي واسم ابي امية كبير لابيه ابي امية صحبة وهو شامي قال وروي جنادة بن ابي امية عن معاذ بن جبل وعبادة بن الصامت وبسر بن سعيد وعرمة بن الاسود وابو الخير وعبادة بن نسي وابنه سليمان بن جنادة وقال البخاري جنادة بن ابي امية واسم ابي امية كبير -قال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد ابن سعد كاتب الواقدي جنادة بن ابي امية غير جنادة بن مالك ي--------------------------------------------------------------------عني المتقدم ذكر-----------------------------------ه وهو كما قال محمد بن سعيد هما اثنان عند اهل العلم	144	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0495	false	8173379472103674684	191	296	919	1437	1459	300	ابن ابي حاتم فيما حكي عن ابيه جنادة بن ا----مية الدوسي واسم ابي امية كبير لابي ا-----مية صحبة وهو شامي انتهي وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري جنادة بن ابي امية واسم ابي امية كبير وقال الحافظ ابو القاسم يحيي بن علي بن محمد الحضرمي في كتابه المختلف والمءتلف مثله وضبطه بالياء الموحدة وضبطه يعقوب بن سفيان في الطبقة العليا من اهل الشام وقال ابن سعد------------- جنادة بن ابي امية غير جنادة بن مالك وقد وهم ابن ابي حاتم فيه يعني في جنادة الازدي وفي جنادة بن ابي امية يعني اذ ذكر ابن مالك الازدي في الكوفيين والازدي بعده وهو كما قال ----ابن سع-د هما اثنان عند اهل العلم	495	7583306115580395412	230	350.5	179	674	34.124629974365234	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0150	true	-3980507456961922586	93	240	487	1212	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم -قال الجندب جدب وما جندب يضرب ضربه يفرق بها بين الحق والباطل فاذا ابو بستان يعلب في اسف الحصن عند الوليد بن عقبة وهو امير الكوفة والناس يحسبون انه علي سور القصر يعني وسط القصر فقال حندب ويلكم ايها الناس اما انه يلعب بك والله انه لقي اسف القصر ثم انطلق فاشتمل علي السيف ثم ضربه به فمنهم من يقول قتله ومنهم من يقول لم يقتله وذهب عنه السحر فقال ابو بستان قد نفعني الله عز وجل بضربتك وسجن الوليد جنديا فانقض ابن اخيه وكان فارس العرب حتي حمل علي صاحب السجن فقتله واخرجه فذلك قوله اما في مضرب السحار يسجن جندب ويقتل اصاحب النبي الاواءل فان يك ظني بابن سلمي ورهطه هو الحق يطلق حندب او يقاتل ونال من عثمان في قصيدته هذه وانطلق----------- الي ارض الروم فلم يزل يقاتل بها اهل الشرك حتي مات لعشر سنوات مضين من خلافة معاوية	150	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0498	false	3400215523709574539	199	276	943	1329	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال جن------دب وما جندب يضرب ضربة يفرق بها بين الحق والباطل وفي كتاب ابي عمر لما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجن الوليد جندبا -انقض ابن اخيه وكان فارس العرب --------علي صاحب السجن فقتله واخرجه وقال افي ضربة --------السحار يسجن جندب ويقتل اصحاب النبي الاواءل فان يك ظني بابن سلمي ورهطه هو الحق يطلق جندب او يقاتل قال------------------------ وانطلق يعني جندبا الي ارض الروم فلم يزل يقاتل---- اهل الشرك حتي مات لعشر سنوات خلت- من خلافة معاوية	498	7583306115580395412	330	547.5	260	737	44.776119232177734	56	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0151	true	1421741066625802314	183	300	911	1489	1489	300	وقال ابن اسحاق قدم علي -----رسول الله يعني في --سنة عشر -الجارود ابن عمرو بن حنش بن المعلي اخو عبد القيس في وفد عبد القيس وكان نصرانيا فاسلم وحسن اسلامه ويقال ------ان اسم- الجارود بشر بن عمرو وانما قيل له الجارود لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاص-بهم فجادهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي في شعره فقال ودسناهم بالخيل من كل جانب كما-جرد الجارود بكر بن واءل فغلب عليه الجارود وعرف به قدم علي النبي في ----------------سنة تسع فاسلم وكان قدومه مع المنذر بن ساوي في جماعة من عبد القيس ومن قوله لما حسن اسلامه شهدت بان الله حق وسامحت بنات فءادي بالشهادة والنهض فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض-	151	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0443	false	-2982652170248279819	155	256	796	1297	1529	300	وقال ابن اسحاق قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سنة عشر قال----- ابو عمر اخشي ان يكون احد كنيتيه وهما يعني ابا عتاب------------------------------------- ويقال ابو غياث وسمي الجا---------------------------------رود لانه اغار في الجاهلية علي بكر بن واءل فاصابهم وجردهم وقد ذكر ذلك المفضل العبدي-------- فقال ودسناهم بالخيل من كل جانب كما جرد الجارود بكر بن واءل فغلب عليه الجارود وعرف به قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع واسلم وكان قدومه مع المنذر بن ساوي---------------------- ومن قوله لما اسلم------ شهدت بان الله حق وسارعت بنات فءادي بالشهادة والنهض فابلغ رسول الله عني رسالة باني حنيف حيث كنت من الارض	443	7583306115580395412	401	640.5	317	612	65.52287292480469	67	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0156	true	2621158650480686612	0	60	0	271	1435	300	خويلد بن بجرة بن عبد ياليل بن زرعة بن رزاح من اسلم بن افصي ابن حارثة بن عمر بن عامر يكني جرهد هذا ابا عبد الرحمن يعد في اهل المفينة وداره بها في زقاق ابن حنين وجعل ابن ابي حاتم جرهد بن خويلد هذا غير جرهد بن دراج هكذا قال دراج الاسلمي وقال يكني ابا عبد الرحمن وكان من اهل	156	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0458	false	-1847582543418782730	265	300	1293	1449	1449	300	خويلد بن بجرة بن عبد ياليل بن زرعة بن رزاح بن اسلم بن افصي---------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل ابن ابي حاتم جرهد بن خويلد هذا غير جرهد بن رزاح-------------- الاسلمي وقال يكني ابا عبد الرحمن وكان من اهل-	458	7583306115580395412	152	271.5	118	271	56.08856201171875	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0162	true	5193948506529109300	5	88	26	395	1429	300	اليها------------------------ يقال انه كان حليفا للانصار يعد في البصريين حد----يثه عند حماد بن سلمة عن داود بن اتي هند عن عبد الله بن قيس عن الحارث بن اقيش ان رسول الله قال ان في امتي ة لمن يشفع في اكثر من ربيعة ومضر في حديث ذكره ومن حديثه ايضا عن النبي حديث حسن في الجنة لمن مات له ثلاثة من الولد او اثنا----ن ومن حديثه ان النبي---------------------------- كتب لبني زهير بن اقيش حي من عكل يرويه ابو العلاء بن الشخير عن رجل منهم	162	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0513	false	-3187420402158815427	39	125	183	563	1385	300	اليها قال ابو عمر بن عبد البر يقال انه كان حليفا للانصار يعد في البصريين ق ب حديثه عند حماد بن سلمة عن داود بن ابي هند عن عبد الله بن قيس عنه مرفوعا------------------------ ان في امتي --لمن يشفع في اكثر من ربيعة ------------------ومضر وفيه ايضا قال صلي الله عليه وسلم -----من مات له ثلاثة من الولد وهو حديث حسن ومن حديثه ايضا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب لبني زهير بن اقيش حي من عكل يرويه ابو العباس بن الشخير عن رجل منهم	513	7583306115580395412	266	428.0	203	429	62.004661560058594	54	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0163	true	-2350953906559978392	207	254	988	1214	1446	300	الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر بن حبيب بن وهب بن حذافة بن جمح القرشي الجمحي ولد بارض الحبشة هو واخوه م-----------------------------حمد بن حاطب والحارث اسن من محمد واستعمل ابن الزبير الحارث بن حاطب علي مكة سنة ست وستين وقيل انه كان يلي المساعي ايام مر-ان	163	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0516	false	8942090092768707814	69	99	344	494	1471	300	الحارث بن حاطب بن الحارث بن معمر-------------------------------------- الجمحي ولد بارض الحبشة قاله المزي وفي كتاب ابن الكلبي هو اخو محمد بن حاطب والحارث اس---------------------------------------------------------------ن وقيل انه كان ال-----ساعي ايام مروان	516	7583306115580395412	109	178.5	87	256	42.578125	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0163	true	-2350953906559978392	239	287	1143	1388	1446	300	الحارث بن حاطب علي مكة سنة ست وستين وقيل انه كان يلي المساعي ايام مران الحارث بن ح-سان بن كلدة البك---------------ري ويقال الربعي والذهلي من بني---------------------------------------------------------------------------------------------- ذهل بن شيبان ويقال الحارث---------------------------------------------------------------------- بن يزيد بن حسان وي-----------------------------قال حريث بن حسان البكري والاكثر يقولون الحارث بن حسان البكري وهو الصحيح	163	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0517	false	6500557419999956573	56	140	272	689	1517	300	الحارث بن حاطب بن عمرو بن عبيد بن امية ذكره ابو عمر وذكر مات بخيبر 1069 الحارث بن حسان بن كلدة البكري الذهلي العامري ويقال الربعي ذكره المزي هكذا وذهل وعامر لا يجتمعان في نسب الا بطريق تجوز واما الربعي وبكر وذهل وربيعة فلا تغاير بينهم فان ذهل بن شيبان من بكر وبكرا من ربيعة فاذا قيل ذهلي فهو بكري وربعي وفي كتاب الصحابة للترمذي الحارث بن يزيد بن حسان وفي كتاب ابي عمر بن عبد البر ويقال حريث بن حسان البك-------------------------------------ري وهو الصحيح	517	7583306115580395412	120	181.0	92	454	26.431718826293945	19	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0173	true	-6027963367368050262	158	230	786	1146	1474	300	وقال المداءني قتل الحارث بن هشام يوم اليرموك وذلك في رجب سنة خمس عشرة وفي الحارث بن هشام يقول الشاعر احسبت ان اباك يوم تس-بني في المجد كان الحارث بن هشام اولي قريش باملكارم كلها في الجاهلية كان والاسلام وانشد الشاعر ابو زيد عمر بن شبة للحارث بن هشام من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوا انه منا منزل قمن اذ نلبس العيش صفوا لا يكدره طعن- الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	173	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0539	false	7893278063915617303	5	68	27	346	1503	300	وقال المداءني قتل ---------------يوم اليرمو-----ك في رجب سنة خمس عشرة وفيه-------------- يقول الشاعر احسبت ان اباك يوم يستبني في المجد كان الحارث بن هشام اولي قريش بالمكارم كلها في الجاهلية كان والاسلام وانشد------- ابو زيد عمر بن شبة للحارث بن هشام من كان يسال عنا اين منزلنا فالاقحوانة-- منا منزل قمن اذ نلبس العيش صفوا لا يكدره طعنا الوشاة ولا ينبو بنا الزمن	539	7583306115580395412	311	565.0	248	362	85.91160583496094	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0183	true	3227889360566450340	138	295	679	1450	1470	300	ابو عمر رضي الله عنه كان اهل الشام يثنون علي حبيب بن مسلمة يقول شريح بن الحارث قال سعيد بن عبد العزيز كان حبيب انب مسلمة فاضلا مجاب-الدعوة ويقال ان معاوية قد وجه حبيب بن مسلمة بجيش الي نصر عثمان بن عفان فلما بلغ وادي القري بلغه مقتل عثمان فرجع ولم يزل مع معاوية في حروبه بصفين وغيرها ووجهه معاوية الي ارمينية واليا عليها فمات بها سنة اثنتين واربعين من حديثه عن النبي انه نفل الثلث مرة بعد الخمس والربع مرة بعد الخمس وروينا ان الحسن بن علي ق---------------ال لحبيب بن مسلمة في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مس-ر لك في غير طاعة ا------------------------------------------------------------لله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذ- اسات الفعل احس-ت القول فتكون كما قال الله تعالي واخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	183	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0568	false	-1822122191975307861	167	268	904	1384	1552	300	ابو عمر -------------كان اهل الشام يثنون علي حبيب و----------------------------قال سعيد بن عبد العزيز كان--------------- فاضلا مجاب الدعوة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروينا ان الحسن بن علي رضي الله عنهما قال لحبيب--------- في بعض خرجاته بعد صفين يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله تعالي فقال له حبيب اما الي ابيك فلا فقال له الحسن بلي والله ولقد طاوعت معاوية علي دنياه وسارعت في هواه فلءن كان قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فليتك اذا اسات الفعل احسنت القول فتكون كما قال الله تعالي----------------------- خلطوا عملا صالحا واخر سيءا ولكنك كما قال تع-----الي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	568	7583306115580395412	397	683.5	313	850	46.70588302612305	77	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0186	true	557158318056218979	244	290	1183	1392	1433	300	بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن ابن النجار قال البخاري له صحبة روي عن النبي حديثين احدهما في الحج من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري والاخر كان النبي------------------- يتهجد من الليل بعد نومه	186	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0579	false	-6400081921110930070	193	231	954	1127	1451	300	بن عمرو بن غزية بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن -بن النجار قال ابو عمر-------- رو---------ي حديثين احدهما-------- من كسر----------------------------- والاخر كان النبي صلي الله عليه وسلم يتهجد من الليل بعد نومه	579	7583306115580395412	148	234.0	115	228	64.91227722167969	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0187	true	-2306314220557121192	107	170	548	856	1448	300	بن مالك بن عويمر الاسلمي ويقال الحجاج بن عمرو الاسل-مي والصوال ما قدمن------------------------------------------ا ذكره ان شاء الله تعالي وهو الحجاج بن مالك ابن عويمر ب------------------------ن اسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن اسلم بن اقصي مدني كان ينزل العرج له حديث واحد رواه عنه عروة بن الزبير ولم يسمعه منه عروة والله اعلم لانه ادخل بينه وبينه---------------------- فيه----- اب----نه الحجاج بن الحجاج	187	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0581	false	-2539143579382871000	38	119	175	559	1471	300	بن مالك بن عويمر بن ابي اسيد بن رفاعة بن ثعلبة الاسلمي والدحجاج بن حجاج روي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا كذا ذكره المزي وفي كتاب ----------------------ابن عبد البر حجاج بن مالك بن عامر بن اسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوزان بن اسلم بن افصي مدني كان ينزل العرج له حديث واحد رواه عنه عروة بن الزبير ولم يسمعه منه عروة وفي كتاب ابن الاثير ويقال الحجاج بن عمرو وحديثه مختلف فيه وذكر ابن قانع الحجاج بن الحجاج	581	7583306115580395412	194	298.0	149	406	47.78325271606445	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0194	true	-5094908269483541617	235	282	1097	1325	1413	300	رسول الله روينا عن عاءشة رضي الله عنها انها وصفت رسول الله فقالت كان والله كما قال فيه شاعره حسان بن ثابت رضي الله عنه متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلح مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او-من قد يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد	194	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0613	false	8229053279958786320	123	160	604	782	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فقالت كان والله كما قال فيه شاعره حسان--------------------- متي يبد في الداجي البهيم جبينه يلج مثل مصباح الدجي المتوقد فمن كان او من ذا يكون كاحمد نظام لحق او نكال لملحد	613	7583306115580395412	160	280.0	126	229	69.8689956665039	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	true	-7279180428152802644	38	187	187	898	1438	300	قاءل لعلي بن ابي طالب اهج عنا القوم الذين يهجوننا فقال ان ا-ذن--- رسول الله فع-------------------لت فقالوا يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله------------------- ان عليا ليس عنده ما يراد في ذلك منه او ليس في ذلك هنالك ثم قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله------------------- بسلاحهم ان ينصروه بالستتهم فقال حسان انا لها واخذ بطرف لسانه وقال والله ما يسرني به مقول بين بصري وصنعاء وقال رسول الله------------------- كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال له ايت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك فكان يمضي الي ابي بكر ليقف علي انسابهم فكان يقول له كف عن فلانة وفلانة واذكر فلانة وفلانة فجعل حسان يهجوهم فلما سمعت قريس شعر حسان قالوا ان هذا الشعر ما غاب عنه ابن ابي قحافة او من شعر ابن اي قحافة فمن شعر حسان في ابي سفيان	195	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0613	false	8229053279958786320	162	291	791	1412	1455	300	قاءل لعلي------------ اهج عنا القوم الذين يهجوننا فقال لي اءذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت فقالوا يا رسول الله اءذن له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عليا ليس عنده ما يراد في ذ------------------------لك ثم قال ما يمنع القوم الذين نصروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسلاحهم ان ينصروه بالسنتهم فقال حسان انا لها واخذ بطرف لسانه فقال والله ما يسرني به مقول بني بصري وصنعاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تهجوهم وانا منهم وكيف تهجو ابا سفيان وهو ابن عمي فقال والله لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين فقال له اءت ابا بكر فانه اعلم بانساب القوم منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سمعت قريش شعر حسان قالوا ان هذا -لشعر ما غاب عنه ابن ابي قح-----------------------افة فقال ح---سان في ابي سفيان	613	7583306115580395412	525	933.5	414	791	66.3716812133789	95	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0195	true	-7279180428152802644	190	243	912	1168	1438	300	سنام المجد من ا-ل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا تقام له زند وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغمور اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما نيط خلف الراكب القدح الفرد	195	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0614	false	-7401171653977225827	12	65	53	310	1502	300	سنام المجد في اهل هاشم بنو بنت مخزوم ووالدك العبد ومن ولدت ابناء زهرة منهم كرام ولم يقرب عجاءزك المجد ولست كعباس ولا كابن امه ولكن لءيم لا يقوم له زند وان امرا كانت سمية امه وسمراء مغموز اذا بلغ الجهد وانت هجين نيط في ال هاشم كما ينط خلف الراكب القدح الفرد	614	7583306115580395412	249	486.0	196	257	96.88716125488281	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0197	true	-5668430720193437329	39	269	191	1339	1473	300	عن ابي عبيدة عال فضل حسان علي الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر النبي في ايام ------------------النبوة وشاعر اليمن كلها في الاسلام قال ابو عبيدة واجتمعت العرب علي ان اشعر اهل المدر اهل يثرب ثم عبد القيس ثم ثقيف وعلي ان اشعر اهل المدر حسان بن ثابت وقال ابو عبيدة حسان بن ثابت شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر اهل اليمن في الاسلام وهو شاعر اهل القري وعن ابي عبيدة وابي عمرو بن العلاء انهما قالا حسان بن ثابت اشعر اهل الحضر وقال احدهما اهل المدر وقال الاصمعي حسان بن ثابت احد فحول الشعراء فقال له ابو حاتم تاتي له اشعر لينة فقال الاصمعي تنسب اليه اشياء لا تصح عنه وروي ابن اخي الاصمعي عن عمه قال الشعر نكد يقوي في الشر وسهل فاذا دخل في الخير ضعف ولان هذا حسان فحل- من فحول الشعراء في الجاهلية فلما جاء الاسلام سقط شعره وقال مرة اخري شعر حسان في الجاهلية من اجود الشعر وقيل لحسان لان شعرك او هرم شعرك في الاسلام يا ابا الحسام فقال للقاءل يابن اخي ان الاسلام يحجز عن الكذب او يمنع من الكذب وان الشعر----- يزينه الكذب يعني ان شان التجويد في الشعر الافراط في لو صف والتزيين بغير الحق وذلك كله كذب وقال الخطيءة ابلغوا الانصار ان شاعرهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا-يسالون عن السواد المقبل وقال عبد الملك بن مروان ان امدح بيت قالته العرب بيت حسان----- هذا	197	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0614	false	-7401171653977225827	70	215	339	1072	1502	300	عن ابي عبيدة قال فضل حسان---- الشعراء بثلاث كان شاعر الانصار في الجاهلية وشاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم في النبوة وشاعر اليمن----- في الاسلام واج---------------معت العرب علي ان اشعر اهل المدر---- يثرب ثم عبد القيس ثم ثقيف وعلي ان اشعر اهل المدر حسان بن ثابت وقال ابو عبيد--------------------------------------------------------------------------------------------------ة وابو عمرو بن الع------------------------لاء اشعر اهل الحضر حسا-----------------ن وقال الاصمعي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعر نكد يقوي في الشر وسهل فاذا دخل في الخير ضعف وكان حس----ان فحلا من فحول الجاه-----------لية فلما جاء الاسلام سقط شعره وقال مرة اخري شعر حسان في الجاهلية من اجود الشعر وقيل لحسان لان ش------------عرك في الاسلام يا ابا الحسام فقال ا----------------ن الاسلام----------------- يمنع عن الكذب و---الشعر انما يزينه الك------------------------------------------------------------------------------ذب وقال الحطيءة ابلغوا الانصار ان شاعرهم اشعر العرب حيث يقول يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل وقال عبد الملك بن مروان ان امدح بيت قالته العرب بيت حسان يعني هذا	614	7583306115580395412	669	1154.0	533	1178	56.79117202758789	115	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0198	true	-5193414826570993077	179	231	891	1155	1493	300	وانكر بعض----- اهل العلم بالخبر ذلك وقالوا لو كان حقا لهجي به------------------------------------------- وقيل انما اصابه ذلك الجبن منذ ضربه صفوان بن المعطل بالس-ف وقال محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم التيمي ان رسول الله اعطي-------------- حسانا عوضا من ضربة صفوان الموضع الذي بالمدينة وهو قصر بني جديلة واعطاه سيرين امة قبطية	198	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0614	false	-7401171653977225827	220	277	1092	1377	1502	300	فانكر جماعة من اهل العلم -------ذلك وقالوا لو كان حقا لهجي به فانه قد هاجا قوما فلم يهجه احد منهم بالجبن وقيل انما اصابه---- الجبن م-ذ ضربه صفوان بن المعطل بالسيف وقال ا----بن اسحاق اعطي------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم حسان- عوضا من ضربة صفوان الموضع الذي بالمدينة وهو قصر بن ح-ديلة واعطاه سيرين اخت مارية	614	7583306115580395412	202	309.0	159	327	61.77370071411133	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0199	true	8610482992051904707	120	255	614	1304	1530	300	ان الذواءب من فهر واخواتهن قد ب-نوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوم -اذا حاربو- ضروا عدوهم او حاولو- النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سابقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرقع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بفضلهم ولا يمسهم في مطمع طبع اعفة ذكرت لل---ناس عفتهم لا يبخلون ولا يرديهم طمع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فقال ال-ميمو-ن عند ذلك وربكم ان خطيب القوم اخطب من خطيبنا وان شاعرهم اشعر من-شاعرنا وما انتصفنا ولا قاربنا	199	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0615	false	-6211854507856523618	21	158	100	798	1514	300	ان الذواءب من فهر واخوتهم- قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بها كل من كانت سريرته تقوي الاله وبالامر الذي شرعوا قوما اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك منهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع لو كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع لا يرفع الناس ما اوهت اكفهم عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ولا يضنون عن جار بعضاهم ولا يمسهم في مطمع طمع اعفة ذكرت في الناس عفتهم لا يبخلون ولا ير-يهم طيع خذ منهم ما اتوا عفوا اذا عطفوا ولا يكن همك الامر الذي منعوا فان في حربهم فاترك عداوتهم شرا يخاض اليه الصاب والسلع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع فقال التميميون عند ذلك وربكم ان خطيب القوم اخطب من خطيبنا وان شاعرهم اشعر من شاعرنا وما انتصفنا ولا قاربنا	615	7583306115580395412	674	1298.0	540	700	96.28571319580078	121	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0207	true	522562893695548364	68	140	362	720	1456	300	اعتق في الجاهلية ماءة رق----------------------بة وحمل علي ماءة بعير ثم اتي النبي بعد ان اسلم فقال يا رسول الله ارايت اشياء كنت افعلها في الجاهلية اتحنث بها-- الي فيها اجر فقال رسول الله اسلمت علي ما سلف لك من خير وحج في الاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ومعه ماءة بدنة قد جللها بالحبرة وكفها عن اعجازها واهداها ووقف----------------------------------------- بماءة وصيف بعرفة في اعناقهم اطواق الفضة منقوش فيها عتقاء الله عن حكيم بن حزام -----------واهدي الف شاة	207	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0756	false	4575595446227268879	118	230	560	1112	1465	300	اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وفي الاسلام ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير وكان نجا يوم بدر فكان اذا حلف قال لا والذي نجاني يوم بدر وخرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي --------------------------------------------------------------يوم حنين قال واذكر حين اراد عبد المطلب ان يذبح ابنه عبد الله وذلك قبل مولد النبي صلي الله عليه وسلم بخمس سنين وقال ابو عمر ابن عبد البر ولد في الكعبة وكان من اشراف قريش في الجاهلية والاسلام وكان عاقلا سريا فاضلا تقيا بماله غنيا وهو وبنوه عبد الله وخالد ويحيي وهشام كلهم له صحبة وقف حكيم بعرفة بماءة وصيف ------في اعناقهم اطواق الفضة منقوش فيها عتقاء الله عن حكيم بن حزام وماءة بدنة واهدي الف شاة	756	7583306115580395412	163	81.5	125	620	26.29032325744629	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0218	true	-7938341601427292251	259	297	1234	1427	1441	300	وقال---- مصعب الزبيري بارز ابو سفيان -بن حرب حنظلة بن ابي عامر الغسيل فصرعه حنظلة فاتاه ابن شعوب وقد علاه حنظلة فاعانه حتي قتل حنظلة فقا- ابو سفيان ولو شءت نجتني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب	218	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1391	false	1136299324880203530	236	268	1158	1321	1477	300	وقال عمي مصعب-------- بارز ابو سفيان يوم احد حنظلة------------ الغسيل فصرعه حنظلة فاتاه ابن شعوب--------------- فاعانه حتي قتل حنظلة فقال ابو سفيان -لو شءت تجيني كميت طمرة ولم احمل النعماء لابن شعوب	1391	7583306115580395412	150	240.5	119	199	75.37688446044922	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0232	true	7878195973169083273	93	213	462	1045	1438	300	حزن بن ابي وهب بن عمرو بن عاءد -----بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي ابو وهب جد سعيد بن المسيب بن حزن الفقيه المدني كان من المهاجرين ومن اشراف قريش في الجاهلية وهو الذي اخذ الحجر م-------ن الكعبة حين فرغوا من قواعد ابر-----------------------اهيم فنزا الحجر من يده حتي رجع مكانه وقال رسول الله لحزن بن ابي وهب ما اسمك قال حزن فقال رسول الله لا بل انت سهل فقال اسم سماني به ابي ويروي انه قال انما السهولة للحمار قال سعيد بن المسيب فما زالت تلك الحزونة تعرف فينا حتي اليوم وقال اهل النسب في ولده حزونة وسوء خلق معروف ذلك فيهم لا يكاد يعدم منهم وكان سعيد بن المسيب ربما انشد وعمران بن مخزوم فدعهم هناك السر والحسب اللباب	232	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0610	false	-7503950664070308812	6	66	22	325	1488	300	حزن بن ابي وهب بن عمرو بن عاءذ قال ابن عبد البر ابو وهب----- المخزوم-----------------------------------------------ي كان من المهاجرين ومن اشراف قريش في الجاهلية وهو الذي اخذ الحجر الاسود من الكعبة حين فرغوا من قواعد ابراهيم صلوات الله عليه وسلامه فنزي الحجر من يده حتي رجع مكانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان سعيد بن المسيب ربما انشد وعمران بن مخزوم فدعهم هناك السر والحسب اللباب	610	7583306115580395412	248	441.5	196	618	40.12944793701172	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0254	true	532956829897456128	216	268	1083	1325	1478	300	خباب بن الارت بن جندلة بن سعد بن خزيمة بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم كان قينا يعمل السيوف في الجاهلية فاصابه سباء فبيع بمكة فاشترته ام انمار بنت سباع الخزاعية وابوها سباع حليف بني عوف بن عبد عوف كما ذكرنا وقد قيل هو مولي ثابت بن ام انمار	254	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0787	false	580588748462764408	9	32	43	154	1444	300	خباب بن الارت بن جندلة التميمي ابو عبد الله قيل انه مولي ام ان-------------------------------------------------------------------------------مار بنت سباع الخزاعية وقيل م----------------------------------------------------ولي ثابت بن ام انمار	787	7583306115580395412	70	106.0	54	242	28.92561912536621	12	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0255	true	6654805655796780002	33	89	156	418	1424	300	صلي الله عليه وسلم قد اخي بينه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين تميم مولي خراش ابن الصمة وقيل بل اخي بينه وبين جبر بن عتيك والاول اصح والله اعلم نزل الكوفة ومات بها سنة سبع وثلاثين منصرف علي رضي الله عنه من صفين وقيل بل مات سنة تسع وثلاثين بعد ان شهد مع علي صفين والنهروان---------------------- وصلي عليه علي بن	255	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0787	false	580588748462764408	182	300	868	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم قد اخي بينه وبين جبر بن عتيك وعند التاريخي ثنا ابو جعفر ثنا داود بن رشيد سمعت الهيثم بن عدي قال خباب بن الارت من اهل استينيا قرية عند قنطرة الكوفة قال الهيثم وخباب سابق النبط وهو اول من دفن بظهر الكوفة فدفن الناس موتاهم بها وانما كانوا يدفنونهم في جبانتهم وفي كتاب الاستيعاب لم يصبه سبي ولكنه انتمي الي حلفاء امه من بني زهرة وكان فاضلا يكني ابا يحيي وقيل ابو محمد وهو اول من مات بالكوفة بعد صفين واخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين تميم مولي خراش ب-ن الصمة مات ------------------------------------------------------------------------سنة سبع وقيل --------------------------------------------------تسع وثلاثين بعد ان شهد صفي-------ن والنهروان وقيل مات سنة تسع عشرة وصلي عليه عمر بن-	787	7583306115580395412	117	174.5	92	707	16.548797607421875	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0266	true	-8620930621793328214	146	193	741	961	1491	300	خوات ابن جبير قال خرجنا حجاجا مع عمر بن الخطاب فسرنا في ركب------- فيهم ابو عبيدة بن الجراح وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا ابا عبد الله فليغن من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي كان	266	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0817	false	-7459774734514207567	260	300	1277	1461	1461	300	خوات ---------قال خرجنا حجاج-----------------------ا في ركب مع عمر فيهم ابو عبيدة---------- وعبد الرحمن بن عوف فقال القوم غننا من شعر ضرار فقال عمر دعوا ابا عبد الله فليغن من بنيات فءاده يعني من شعره قال فما زلت اغنيهم حتي كان-	817	7583306115580395412	177	313.5	140	227	77.97357177734375	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0270	true	-3535424029365828614	202	258	1014	1263	1452	300	بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن اصرم بن عبد الله بن قمير بن حبيشة بن سلول بن كعب بن عمرو ابن ربيعة وهو لحي بن حارثة بن عمرو بن عامر الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------زاعي الكعبي وخزاعة هم ولد حارثة بن عمرو بن عامر كان ذءيب هذا صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه الهدي	270	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0853	false	6823531759786122948	161	223	785	1073	1443	300	بن حلحلة بن عمرو بن كليب بن اصرم بن عبد الله بن قمير بن حبشية بن سلول---------------------------------------------------------- الخزاعي والد قبيصة كذا ذكره المزي وذكر حديثه في البدن من طريقين ادعي علوهما وفي كتاب ابن عبد البر ذءيب بن حلحلة ويقال ابن ------حبيب بن حلحلة بن عمرو بن كليب كان ذءيب---- صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث معه الهدي	853	7583306115580395412	158	267.0	120	356	44.382022857666016	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0271	true	6378748353634354532	32	141	149	662	1442	300	شهد الفتح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسكن قديدا وله دار بالمدينة وعاش الي زمن معاوية قال يحيي بن معين ذءيب والد قبيصة بن ذءيب له صحبة ورواية وجعل ابو حاتم الرازي ذءيب بن حبيب غير ذءيب بن حلحلة فقال ذءيب بن حبيب الخزاعي احد بني مالك بن افصي اخي اسلم بن افصي صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه ابن عباس ثم قال ذءيب بن حلحلة بن عمرو الخزاعي احد بني قمير شهد الفتح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو والد قبيصة بن ذءيب روي عنه ابن عباس ومن جعل ذءيبا هذا رجلين فقد اخطا ولم يصب والصواب ما ذكرناه	271	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0853	false	6823531759786122948	223	295	1073	1422	1443	300	شهد الفتح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يسكن قديدا وله دار بالمدينة وعاش الي زمن معاو--------------------------------------------------------ية وجعل ابو حاتم------- ذءيب بن حبيب غير ذءيب بن حلحلة فقال ذءيب بن حبيب الخزاع--------------------------------------ي صاحب هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم روي عنه ابن عباس ------وذءيب بن حلحلة-------- الخزاعي احد بني قمير شهد الفتح ---------------------------------هو والد قبيصة-------- روي عنه ابن عباس ومن جعل ذءيبا هذا رجلين فقد اخطا-------- والصواب ما ذكرناه	853	7583306115580395412	348	606.0	276	513	67.83625793457031	69	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0277	true	-2897364981281638808	57	95	281	449	1459	300	ذو اللحية الكلابي يعد في البصريين واسمه شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن ابي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ------له صحبة روي عنه يزيد----------------------------------------------------- بن ابي منصور ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و مخبر ويقال ذو مخمر	277	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0856	false	-868681592200010681	211	300	1043	1463	1463	300	ذو اللحية الكلابي قيل -------------اسمه شريح بن عامر بن عوف بن كعب بن ابي بكر بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة كذا ذكره المزي وفي المعجم الكبير للطبراني ذو اللحية الكلابي وهو ابن عمرو بن قرط بن ابي بكر بن عبد الله بن كلاب وقال الباوردي حديثه في البصريين وكذا قاله ابن عبد البر وقال ابو القاسم البغوي لا اعلم له غير حديث العمل في امر مستانف وقال ابن حبان حديثه عند اهل الشام وقال العسكري من ساكني الشام 1500 د ق ذو مخبر ويقال ذو مخمر-	856	7583306115580395412	127	203.5	96	434	29.262672424316406	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0284	true	8246944306685110141	32	108	149	526	1444	300	رباح بن الربيع ويقال ابن ربيعة وابن الربيع اكثر هو اخو حنظلة بن الربيع الكاتب الاسدي له صحبة يعد في اهل المدينة ونزل البصرة روي عنه ابن المرقع بن صيفي بن رباح اختلف فيه فقيل رباح وقيل رياح وهو الذي قال للنبي----- صلي الله عليه وسلم يا رسول الله لليهود يوم وللنصاري يوم فلو كان لنا يوم فنزلت سورة الجمعة -قال---------- الدارقطني ليس في الصحابة احد يقال له رباح الا هذا علي اختلاف فيه ايضا رباح	284	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0864	false	-454559423624096654	71	123	353	618	1535	300	رياح بن الربيع ويقال ابن ربيعة والاول----- اكثر--------------------------------------------- يعد في اهل المدينة ونزل البصرة----------------------------------------------------------------- وهو الذي قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لليهود يوم وللنصاري يوم فلو كان لنا يوم فنزلت سورة الجمعة وقال ابو الحسن الدارقطني ليس في الصحابة احد يقال له رياح الا هذا علي اختلاف فيه ايضا وقال	864	7583306115580395412	236	397.5	187	393	60.0508918762207	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0288	true	1277132741409035446	128	241	620	1216	1490	300	صلي الله عليه وسلم يقول يكون في امتي خسف ومسخ وقذف قالوا بم ذا يا رسول الله قال باتخاذهم القينات وشربهم الخمور ومنها قوله عليه السلام استقيموا وبالحري ان استقمتم 0000 الحديث حدثنا خلف بن قاسم بن اصبغ حدثنا ابو الميمون حدثنا ابو زرعة حدثنا محمد بن ابي اسامة حدثنا ضمرة عن الشيباني قال لما وقعت الفتنة قال الناس اقتدوا بهءلاء الثلاثة ربيعة بن عمرو الجرشي-------- ومروان الارجي ومرثد بن نمران قال الشيباني وقتل ربيعة بن عمرو الجرشي بمرج راهط ذكر ابن ابي حاتم ربيعة الجرشي هذا فقال قال بعض الناس له صحبة وليس له صحبة قال ابو المتوكل الناجي سالت ربيعة الجرشي و------------------------------------كان يفقه الناس زمن معاوية -قال ابو عمر واما----- ربيعة	288	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0887	false	-8821965869456215211	1	71	6	382	1582	300	صلي الله عليه وسلم يقول يكون في امتي خسف----- وقذف------------------------------------------------------------ ومنها -----------------استقيموا وبالحري ان استقمتم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------عن السيباني قال لما وقعت الفتنة قال الناس اقتدوا بهءلاء الثلاثة ربيعة بن عمرو ويزيد بن نمران ومروان الارحبي وفي كتاب ----------------------------------------------------------ابن ا--لاثير ربيعة بن الغاز وقيل ابن عمرو والاول اكثر وقا---------------ل ابو ---نعيم ال-----حافظ ربيعة بن الغاز ويقال ابن عمرو جد هشام وابنه الغاز كان يفتي الناس زمن معاوية وقال البخاري في الكبير ربيعة	887	7583306115580395412	239	307.0	190	646	36.99690246582031	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0289	true	8081379531016999383	0	74	0	363	1456	300	صلي الله عليه وسلم كان يقف بعرفات في الجاهلية والاسلام رب--------------------------يعة بن كعب بن مالك بن يعمر الاسلمي ابو فراس معدود في اهل المدينة وكان من اهل الصفة وكان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر وصحبه قديما وعمر بعده مات بعد------ الحرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة ثلاث وستين روي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن ونعيم بن المجمر ومحمد بن عمرو بن عطاء وقيل انه ابو فراس الذي روي عنه ابو عمران الجوني	289	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0888	false	-5950652028330970331	34	148	162	729	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال البخاري في التاريخ الكبير اراه له صحبة حجازي وقال ابو عمر ربيعة بن كعب بن مالك بن يعمر ك---------------------------------------------------------ان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر والحضر وصحبه قديما وقال ابن حبان مات ليالي الحرة وقال البغوي ربيعة الاسلمي ويقال الغفاري روي حديثين عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي ذلك غيره فزعم انه روي اثني عشر حديثا ذكره الصريفيني وغيره وقال ابن سعد لما توفي صلي الله عليه وسلم نزل ربيعة يين وهي من بلاد اسلم وهي علي بريد من المدينة وقال ابن طاهر مات سنة ثلاث وسبعين كذا وجد بخطه مضبوطا مجودا وفي قول المزي ويقا---------------------------ل انه ابو فراس الذي روي عنه ابو عمران الجوني	888	7583306115580395412	186	263.0	143	651	28.571428298950195	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0301	true	-2818581824974859804	35	108	178	550	1535	300	فقال ------يمدحه اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه وطريقه يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهور والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم محجل وان امرا كانت صفية امه ومن اسد في بيته لمرفل له من رسول الله قربي قربية ومن نصرة الاسلام مجد مءثل فكم كربة ذب الزبير بسيفه عن المصطفي والله يعطي ويجزل اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرقل	301	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0616	false	4332202321718904151	107	151	541	765	1481	300	فقال حسان في ذلك اقام علي عهد النبي وهديه حواريه والقول بالفعل يعدل اقام علي منهاجه ولم--- يوالي ولي الحق والحق اعدل هو الفارس المشهود والبطل الذي يصول اذا ما كان يوم مخجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كشفت عن ساقها الحرب حشها بابيض سباق الي الموت يرفل	616	7583306115580395412	209	378.5	167	378	55.2910041809082	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0317	true	8219784777822169843	43	246	225	1191	1450	300	وكانوا يقولون غلب زيد بن ثابت الناس علي اثني-ن القران والفراءض وقال مسروق قدمت المدينة فوجدت زيد بن ثابت من الراسخين في العلم وروي حميد بن الاسود عن مالك بن انس قال كان امام الناس عندنا بعد عمر بن الخطاب زيد بن ثابت يعني بالمدينة قال وكان امام الناس بعده عندنا عبد الله بن عمر وروي ابو معاوية عن الاعمش عن ثابت بن عبيد قال كان زيد بن ثابت من افكه الناس اذا خلا مع اهله واصمتهم اذا جلس مع القوم وروي المعتمر بن سليمان عن داود بن ابي هند عن يوسف بن سعد عن وهيب عبد كان لزيد بن ثابت وكان زيد علي بيت المال في خلافة عثمان فدخل عثمان فابصر وهيبا يعينهم في بيت المال فقال من هذا فقال زيد مملوك لي فقال عثمان اراه يعين المسلمين وله حق وانا نفرض له ففرض له الفين فقال زيد والله لا نفرض لعبد الفين ففرض له الفا قال ابو عمر كان عثمان يحب زيد بن ثابت وكان زيد عثمانيا ولم يكن فيمن شهد شيءا من مشاهد علي مع الانصار وكان مع ذلك يفضل عليا ويظهر حبه وكان فقيها رحمه الله اختلف في وقت وفاة زيد بن ثابت فقيل مات سنة خمس واربعين وقيل سنة اثنتين وقيل سنة------------------- ثلاث واربعين وهو ابن ست وخمسين ---------------------------------------	317	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0977	false	4091839411547449409	39	108	188	521	1462	300	وكانوا يقولون غلب زيد الن--------اس علي اثنتين القران والفراءض وقال ق 50 ب-------------------------------------------------------------------------- مالك----------- كان امام الناس عندنا بعد عمر---------- زيد بن ثابت وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من افله الناس اذا خلا مع اهله وازمته -اذا جلس مع القوم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ع-------------------------------ثمانيا ولم ي--------شهد شيءا من مشاهد علي وك-----------ان مع ذلك يفضل عليا ويظهر حبه-------------------------------------------------------- مات -------------------------------------سنة ثنتين واربعين وقيل ثلاث-------- وهو ابن ست وخمسين سنة وقيل سنة اثنتين وقيل سنة ست وخمسين	977	7583306115580395412	255	388.5	200	1025	24.878047943115234	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	true	7601020056324505209	205	240	1007	1178	1496	300	فقال---- احن الي قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعملوا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر	320	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0980	false	5694507698116757624	186	221	918	1089	1504	300	فقال زيد احن---- قومي وان كنت ناءيا فاني قعيد البيت عند المشاعر فكفوا من الوجد الذي قد شجاكم ولا تعلموا في الارض نص الاباعر فاني بحمد الله في خير اسرة كرام معد كابرا بعد كابر	980	7583306115580395412	165	315.5	131	175	94.28571319580078	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0320	true	7601020056324505209	72	97	364	478	1496	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل احي -يرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل	320	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0980	false	5694507698116757624	59	84	306	421	1504	300	بكيت علي زيد ولم ادر ما فعل اخي فيرجي ام اتي دونه الاجل فوالله ما ادري وان كنت ساءلا اغالك سهل الارض ام غالك الجبل	980	7583306115580395412	113	220.0	88	115	98.26087188720703	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0322	true	-1846396116979428238	230	268	1128	1300	1454	300	زيد بن خارجة بن زيد بن ابي زهير بن مالك من بني الحارث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن الخزرج روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم وهو الذي تكلم بعد الموت لا يختلفون في ذلك	322	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0987	false	-584734175237049746	104	180	489	831	1450	300	زيد بن خارجة بن زيد بن ابي زهير بن مالك ابو زيد الذي سمع منه بعد موته في زمن عثمان وكان خارجة اخي ابي بكر وتزوج ابو بكر ابنته حبيبة وبنحوه ذكره هشام الكلبي في كتابه الجامع وقال ابو نعيم زيد بن خارجة بن زيد بن ابي زهير شهد بدرا وهو اخو سعد ابن الربيع لامه وقال ابو عمر زيد بن خارجة بن زيد بن ابي زهير و----------------هو الذي تكلم بعد الموت لا يختلفون في ذلك	987	7583306115580395412	91	123.5	69	358	25.418994903564453	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0324	true	7801040022802015369	111	172	539	829	1469	300	مات بمصر سنة خمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة وقيل توفي بالكوفة في اخر خلافة معاوية وقيل ان زيد بن خالد توفي سنة ثمان وسبعين وهو ابن خمس وثمانين سنة وقيل سنة اثنتين وسبعين----- وهو ابن ثمانين سنة روي عنه ابناه خالد وابو حرب وروي عنه ابو سلمة بن عبد الرحمن وبشر بن سعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د زيد بن الخطاب بن نفيل --------بن عبد	324	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0989	false	7040075573410450018	116	172	580	855	1477	300	مات بمصر سنة خمسين وهو ابن ثمان وسبعين سنة و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل سنة اثنتين وسبعين وقيل وهو ابن ثمانين سنة------------------------------------------------------------------------ وكان صاحب لواء جهينة يوم الفتح وفي كتاب ابن الاثير توفي سنة اثنتين وسبعين انتهي علي ما قاله العتبي يكون سنه يزيد علي الثلاثين وماءة سنة 1772 خت م د زيد بن الخطاب بن نفيل القرشي ابو عبد	989	7583306115580395412	114	95.0	90	450	25.33333396911621	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0333	true	5008177096804240313	25	63	134	318	1507	300	زبيب بن ثعلبة بن عمرو العنبري من بن----------------------------ي العنبر بن------------------------------------------- عمرو بن تميم يقال له زبيب بالباء وزنيب بالنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ينزل البادية علي طريق الناس الي مكة م-ن الطاءف ومن البصرة---- حديث-------------ه عند عمار بن شعيث بن عبد	333	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0926	false	9035388025646024594	87	178	457	904	1524	300	زبيب بن ثعلبة بن عمرو بن سواد بن ابي عمرة بن عدي بن جندب التميمي العنبري عداده في اهل البصرة وفي كتاب ابي نعيم الحافظ عمرو بن سواء بن الفزاع بن عبدة بن عدي بن جندب مسح النبي صلي الله عليه وسلم وجهه ودعا له بالعفو والعافية امه كلثمة بنت برثن العنبرية ونسبه السمعاني طنبيا بطاء مهملة مضمومة ونون ساكنة بعدها باء موحدة وقال ابو عمر بن عبد البر كان ينزل البادية علي طريق الناس الي مكة بين الطاءف و---البصرة وله حديث حسن وقال ابن قانع عمرو بن سواء بن ابي	926	7583306115580395412	122	133.0	91	450	27.11111068725586	19	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0333	true	5008177096804240313	222	287	1128	1445	1507	300	بن حبيش بن حباشة---------------- بن اوس بن هلال او بن بلال الاسدي من بني اسد بن خزيمة يكني ابا مريم وقيل يكني ابا مطرف اد------------------------------------------------------------رك الجاهلية ولم ير---- النبي صلي الله عليه وسلم وهو من جلة التابعين -من كبار اصحاب ابن مسعود ادرك ابا بكر وعمر وروي عن عمر وعلي وروي عنه الشعبي وابراهيم النخعي وكان عالما بالقران قارءا فاضلا توفي سنة ثلاث وثمانين وهو	333	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0935	false	1466562712410254929	5	63	21	317	1496	300	بن مالك بن ثعلبة بن غنم بن دودان بن اسد -------------------الاسدي ابو------------------------- مريم ويقال ابو---- مطرف الكوفي ونسبه الرشاطي ثعلبيا غاضريا قال ابو عمر في الاستيعاب ادرك الجاهلية ولم يرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو من جلة التابعين ومن كبار اصحاب ابن مسعود ادرك ابا بكر------------------------------------------------------ وكان عالما بالقران قارءا فاضلا توفي سنة ثلاث وثمانين وهو	935	7583306115580395412	193	329.0	151	398	48.492462158203125	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0339	true	-3599537153464927845	67	211	323	1008	1438	300	الساءب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرء القيس بن عمرو بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب الخزرج الانصاري الخزرجي له صحبة روي عنه ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنه خلاد بن الساءب لم يرو عنه غيره فيما علمت وحديثه في رفع الصوت بالتلبية مختلف علي خلاد فيه وقد ذكرنا الاختلاف في ذلك في كتاب التمهيد وقد جوده مالك وابن عيينة وابن جريج ومعمر ورووه عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب عن ابيه الساءب بن خلاد بن سويد قاله ابن جريج قال البخاري ومحمد بن اسحاق بن خزيمة وحسين بن محمد الساءب بن خلاد بن سويد الانصاري يكني ابا سهلة ولم يذكر ابو احمد الحاكم في الكني من الصحابة-------- ابا سهلة غيره------- الساءب ابو خلاد الجهني روي ---------	339	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1017	false	2294693328190299995	27	154	129	750	1438	300	الساءب بن خلاد بن سويد بن ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرء القيس ابو سلمة الخزرجي المدني والد خلاد --------------------------------------------------روي عنه ابنه وصالح بن خيوان وابن ابي صعصعة وعطاء وغيرهم وقيل انهما اثنان وان والد خلاد لم يرو عنه غير ابنه كذا ذكره المزي وفيه نظر في موضعين الاول تكنيته بابي سلمة وهو غير جيد انما هو ابو سهلة كما سياتي بعد الثاني جمعه بينهما غير جيد لما في كتاب ابي عمر الساءب بن خلاد بن سويد الخزرجي لم يرو عنه غير ابنه خلاد-------------------------- فيما علمت وحديثه في رفع الصوت بالتلبية مختلف--------- فيه استعمله علي اليمن وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البخاري وا----بن ا-------------------------------------------------------سحاق يكني ابا سهلة ولم يذكر ابو احمد الحاكم في الكني من الصحابة من يكني ابا سهلة غيره ثم قال الساءب بن خ-لاد الجهني ابو سلمة روي	1017	7583306115580395412	240	383.0	190	1001	23.976024627685547	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0346	true	5041179722139258035	89	130	436	643	1424	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول ببرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر يود الناس فيه باسرهم بان جميع الناس طرا يسالمه	346	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1026	false	1974336931028606553	160	201	799	1006	1487	300	ابا حكم والله لو كنت شاهدا لامر جوادي اذ تسوخ قواءمه علمت ولم تشكك بان محمدا رسول وبرهان فمن ذا يقاومه عليك بكف القوم عنه فانني اري امره يوما ستبدو معالمه بامر نود النصر فيه باسرها بان جميع الناس طرا تسالمه	1026	7583306115580395412	201	396.0	160	207	97.10144805908203	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0346	true	5041179722139258035	2	85	9	416	1424	300	عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة بن مالك كيف بك اذا لبست سواري كسري قال فلما اتي عمر بسواري ك-------------------سري ومنطقته وتاجه دعا سراقة بن مالك فالبسه اياهما وكان سراقة رجلا ازب كثير شعر الساعدين وقال له ارفع يديك فقال الله اكبر الحمد لله الذي سلبهما كسري ابن هرمز الذي كان يقول انا رب الناس والبسهما سراقة بن مالك بن جعشم اعرابي رجل من بني مدلج ورفع بها عمر صوته وكان سراقة بن مالك بن جعشم شاعرا مجودا	346	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1027	false	-3206348556386150181	21	82	105	410	1504	300	عن الحسن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لسراقة-------- كيف بك اذا لبست سواري كسري قال فلما اتي عمر به دعا سراقة فالبسه سواري كسري ومنطقته و--------------------------------تاجه وكان سراقة رجلا ازب------------------ وقال له ارفع يد-ك فقال الله اكبر الحمد لله الذي سلبهما كسري ا---------لذي كان يقول انا رب الناس والبسهما سراقة---------------- اعرابيا--- من بني م------------------دلج وكان سراقة---------------- شاعرا مجيدا	1027	7583306115580395412	271	465.5	214	426	63.61502456665039	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0356	true	8055733860673416262	20	68	95	320	1400	300	سيدا في الانصار مقدما وجيها له رياسة وسيادة يعترف قومه له بها يقال انه لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون متتالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة -بن دليم ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب ايضا الا ما ذكرنا عن صفوان بن امية	356	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1041	false	4567792206303220867	254	295	1241	1434	1458	300	سيدا جوادا----- مقدما وجيها له -------سيادة ورءاسة و----------يقال---- لم يكن في الاوس والخزرج اربعة مطعمون يتوالون في بيت واحد الا قيس بن سعد بن عبادة ابن دليم ولا كان مثل ذلك في ساءر العرب -----الا ما ذكر-- عن صفوان بن امية	1041	7583306115580395412	178	295.0	138	226	78.76106262207031	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0357	true	2799489911681649608	242	284	1202	1407	1485	300	الله عليه وسلم يوم الفتح بيد سعد بن عبادة فلما مر بها علي ابي سفيان وكان قد اسلم ابو سفيان قال سعد اذ- نظر اليه اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل المحرمة اليوم اذل الله قريشا فاقبل----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	357	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1042	false	-5511277109291434363	0	41	0	199	1518	300	الله عليه وسلم يوم الفتح بيد سعد بن عبادة فلما مر بها علي ابي سف-----------------------يان قال سعد لما نظر اليه اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل ال-حرمة اليوم اذل الله قريشا فشكي ابو سفيان ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1042	7583306115580395412	175	318.5	138	223	78.47533416748047	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0358	true	-8799594748766407429	51	210	251	1067	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يا ابا سفيان الي--------------وم يوم المرحمة اليوم اعز الل----ه قريشا وقال ضرار بن الخطاب الفهري يومءذ يا نبي الهدي اليك لجاحي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء والتقت حلقتا البطان علي القو م ونودوا بالصيلم الصلعاء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغيظ رمانا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم بشء غير سفك الدما- وسبي النساء قد تلظي علي البطاح وجاءت عنه هند بالسوءة السواء اذ تنادي بذل حي قريش وابن حرب بذا من الشهداء فلءن اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء ثم ثابت اليه من بهم الخز رج والاوس انجم الهيجاء لتكونن بالبطاح ق-ريش فقعة القاع في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاس د لدي الغاب والغ في الدماء انه مطرق يريد لنا الامر سكوتا كالحية الصماء فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي سعد بن عبادة فنزع اللواء من يده وجعله بيد قيس ابنه	358	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1042	false	-5511277109291434363	35	179	170	909	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اليوم يوم المرحمة اليوم يعز الله فيه قريشا فقال ضرار بن الخطاب في ذلك------ يا نبي الهدي اليك -حاجي قريش ولات حين لجاه حتي ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السما------------------------------------------------------ء ان سعدا يريد قاصمة الظهر باهل الحجون والبطحاء خزرجي لو يستطيع من الغيظ رم-نا بالنسر والعواء وغر الصدر لا يهم---- غير سفك الدماء وسبي النساء قد تلظي علي البط-ح وجاءت عنه هند بالسوط- السواء اذ ينادي بذي حي قريش وابن حرب بدا من الشهداء فلين اقحم اللواء ونادي يا حماة اللواء اهل اللواء كم ثابت اليه من نهم الخز-رج والاوس الجم الهيجاء لتكونن بالبطحاء قريش فقعه القا -في اكف الاماء فانهينه فانه اسد الاس-د لذي الغاب والغ في الدماء انه مطرق يريد له الش--ر سكوتا كالحية الصماء فنز-ل رسول الله صلي الله عليه وسلم الل----------------------واء من يده ودفعه الي قيس ابنه	1042	7583306115580395412	659	1186.0	526	836	78.82775115966797	108	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0363	true	-3232949913508537488	27	75	124	350	1389	300	معتجرا بعمامة من استبرق وقال يا نبي الله من هذا الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له العرش فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يجر ثوبه فوجد سعدا قد قبض وقال رجل من الانصار------------ وما اهتز عرش الله من موت هالك سمعنا به الا لسعد ابي عمرو	363	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1048	false	730392812324267749	35	85	170	404	1428	300	معتجرا بعمامة من استبرق وقال يا نبي الله من هذا الذي فتحت له ابواب السماء واهتز له العرش فخرج النبي---- صلي الله عليه وسلم يجر ثوبه فوجد سعدا قد قبض فقال رجل من الانصار قيل هو حسان وما اهتز عرش الله من موت هالك علمنا به الا لسعد ابي عمرو	1048	7583306115580395412	213	403.0	166	238	89.49579620361328	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0366	true	-3389003590774431126	160	224	755	1074	1456	300	معاوي داءك الداء العياء وليس لما تجء به دواء ايدعوني ابو حسن علي فلم اردد عليه ما يشاء وقلت له اعطني سيفا بصيرا تميز به العداوة والولاء فان الشر اصغره كبير وان الظهر تثقله الدماء اتطمع في الذي اعيا عليا علي ما قد طمعت به العفاء ليوم منه خير منك حيا وميتا انت للمرء الفداء فاما امر عثمان فدعه فان الراي اذهبه البلاء -قال	366	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1051	false	129114491359437562	114	177	567	881	1476	300	معاوي داءك الداء العياء وليس لما تجء به دواء ايدعوني ابو حسن علي فلم اردد عليه ما يشاء وقلت له اعطني سيفا بصيرا تبين به العداوة والولاء فان الشر اصغره كبير وان الظهر تثقله الدماء اتطمع في الذي اعيا عليا علي ما قد طعمت به العفاء ليوم منه خير منك حب------ا انت للمرء الغداء فاما امر عثمان فدعه فان الراي اذهبه البلاء وقال	1051	7583306115580395412	307	595.5	244	320	95.9375	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0378	true	-9203369453163016286	39	69	182	334	1453	300	سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم القرشي المخزومي ابو عبد الرحمن يقال ابو هود ويقال ابو يربوع و------------------------------------------------------------كان يلقب ب-------------------------------------------------------الصرم وكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ابنان عبد الله وعبد الرحمن	378	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1128	false	6899095108617145151	87	166	450	849	1511	300	سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم------- المخزومي ابو يربوع ويقال ----ابو هود ويقال ابو مرة ويقال ابو الحكم وهو والد عبد الرحمن بن مسلمة الفتح قال العسكري كان يلقب اصرم هكذا يقول اهل النسب واصحاب الحديث يقولون يلقب سعيد الصرم وكان من المءلفة وامه هند بنت سعيد بن رباب بن سهم وكذا سمي امه الطبراني في المعجم الكبير وابو نعيم الحافظ وفي كتاب ابي عمر قيل اسلم قبل الفتح وشهده وله ابنان عبد الله وعبد الرحمن	1128	7583306115580395412	122	178.0	97	410	29.7560977935791	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0384	true	4051886296705784478	185	261	883	1248	1454	300	وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه انه قال لو كان الدين عند ---الثريا لناله سلمان وفي روياة اخري لناله رجال من فارس وروينا عن------------ عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت كان لسلمان مجلس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفرد به بالليل حتي كاد يغلبنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي من حديث ابن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال امرني رب------ي بحب اربعة	384	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1175	false	8737293049586570739	238	296	1206	1492	1512	300	وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه --------قال لو كان الدين معلقا بالثريا لن---------------------------اله رج-ل من فارس وفي رواية سلمان وقالت عاءشة -------------------------------كان لسلمان مجلس من رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفرد به بالليل حتي كاد يغلبن---------ا عليه صلي الله عليه وسلم وروي------------ بريدة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم ----قال امرني ربي تعالي بحب اربعة	1175	7583306115580395412	246	408.5	194	386	63.73057174682617	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0409	true	-454477429144884618	0	93	0	461	1484	300	فجلسا وهو بينهما فجعل المهاجرون الاولون ياتون عمر فيقول ه--هنا يا سهيل ههنا يا حارث فينحيهما عنه فجعل الانصار ياتون فينحيهما عنه كذلك حتي صارا في اخر الناس فلما خرجا من عند عمر قال الحارث بن هشام لسهيل بن عمرو الم تر ما صنع بنا فقال له سهيل انه- الرجل لا لوم عليه ينبغي ان نرجع باللوم علي انفسنا دعي القوم فاسرعوا ودعينا فابطانا فلما قاموا من عند عمر اتياه فقالا له يا امير المءمنين قد راينا ما فعلت بنا اليوم وعلمنا ان-----ا اتينا من قبل انفسنا فهل من شء نستدرك به ما	409	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0539	false	7893278063915617303	231	300	1160	1503	1503	300	فجلس----- بينهما فجعل المهاجرون الاولون ياتون عمر فيقول ها هنا ها هنا---------------------------------------------------------------- حتي صار- في اخر الناس فلما خرجا----------- قال الحارث-------- لسهيل-------- الم تر ما صنع بنا فقال له سهيل ايها الرجل لا لوم عليه ينبغي ان نرجع باللوم علي انفسنا دعي القوم فاسرعوا ودعينا فابطانا فاتيا عمر فقال---------------------- يا امير المءمنين قد راينا ما فعلت---- اليوم وعلمنا انا انما اتينا من قبل انفسنا فهل ب--شء نستدرك به ما-	539	7583306115580395412	317	524.5	253	469	67.59062194824219	57	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0413	true	-739941042689772478	149	182	703	867	1437	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثم شهد القادسية فصاح الناس الاسد الاسد فخرج اليه سويد بن غفلة فضرب الاسد علي راسه فمر سيفه في فقار ظهره وخرج من عكوة ذنبه واصاب حجرا ففلقه	413	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1279	false	-4687848659653226309	96	121	460	594	1460	300	الخطاب في الجاهلية و--------شهد القادسية فصاح الناس الاسد الاسد فخرج اليه سويد-------- فضرب--------------ه فمر سيفه في فقار ظهره وخرج من عكوة ذنبه واصاب حجرا ففلقه	1279	7583306115580395412	120	205.0	97	164	73.17073059082031	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0422	true	-1342012620760394242	51	210	233	1001	1409	300	ولا له ذكر ف---ي الصحابة الا في رواية ابن عيينة هذه وحسبك وقد اوضحنا الصواب في اسناد هذا الحديث في كتاب التمهيد والحمد لله فان كان شبل ابن معبد فهو بجلي من بجيلة وهو الذي عزل علي يده عثمان ابا موسي فيما ذكر مصعب وخليفة وولاها عبد الله بن عامر وذلك انه دخل علي عثمان حين لم يكن عنده غير اموي فقال مالك معشر قريش اما فيكم صغير تريدون ان ينبل او فقير تريدون غناه او خامل تريدون التنويه باسمه علام اقطعتم هذا الاشعري العراق ياكلها خضما فقال عثمان ومن لها فاشاروا بعبد الله بن عامر وهو ابن ست عشرة سنة فولاه حينءذ وان كان شبل بن حامد فانما يروي عن عبد الله ابن مالك الاوسي وقد بيناه في التمهيد وليست لشبل بن حامد صحبة والله اعلم شبل والد عبد الرحمن بن شبل روي عنه ابنه عبد الرحمن لم يرو عنه غيره وليس بمعروف هو ولا ابنه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصح والله اعلم من حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	422	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1300	false	3967773472539434358	58	149	272	686	1436	300	---ولا ذكر له في الصحابة الا في رواية ابن عيينة--------------------------------------------------------------------------- فان كان شبل -بن معبد فهو بجلي و---------هو الذي عزل علي يده عثمان ابا موسي فيما ذكر مصعب وخليفة وولاها عبد الله بن عامر وله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ست عشرة سنة------------ وان كان شبل بن حامد ف------------------------------------------------------------ليست له---------- صحبة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------في كتاب الصحابة لمحمد بن جرير وابي احمد العسكري شبل بن معبد بن عبيد بن الحارث بن عمرو بن علي بن اسلم بن احمس بن الغوث بن انمار قالا وهو اخو ابي بكرة لامه زاد العسكري ولا يصح سماعه م--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1300	7583306115580395412	233	240.0	179	937	24.866596221923828	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0435	true	7104620264408469553	101	138	535	727	1530	300	الواقدي------------------ اصحابنا ينكرون ولاية ابي سفيان علي نجران في حين وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقولون كان ابو سفيان بمكة وقت وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وكان --عامله علي نجران يومءذ------------------- عمرو بن حزم ويقال --	435	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1391	false	1136299324880203530	20	65	106	335	1477	300	الواقدي فيما ذكره ابن سعد اصحابنا ينكرون ولاية ابي سفيان علي نجران--- حين وفاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقولون كان ابو سفيان بمكة وقت وفاة النبي صلي الله عليه وسلم وكان العامل- علي نجران للنبي صلي الله عليه وسلم عمرو بن حزم وفي قول	1391	7583306115580395412	178	310.0	143	233	76.39485168457031	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0437	true	7539405817480642609	23	114	114	567	1442	300	القاءل لعمر بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث به اليه ابو موسي وكان الف الف درهم وفضلت منه فضلة فاختلفوا عليه حيث يضعها فقام خطيبا فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس قد بقيت لكم فضلة بعد حقوق الناس فما تقولون ينها فقام صعصعة بن صوحان وهو غلام شاب فقال يا امير المءمنين انما تشاور الناس فيما لم ينزل الله فيه قرانا اما ما انزل الله به من القران وو--ضعه مواضعه فضعه في مواضعه التي وضع-- الله تعالي- فيها فقال صدقت انت مني وانا منك فقسمه بين المسلمين ذكره عمر	437	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1400	false	4849571823409838418	159	221	766	1075	1476	300	القاءل لعمر بن الخطاب حين قسم المال الذي بعث-------ه ابو موسي وكان الف الف درهم وفضلت ف----ضلة فاختلفوا اين----- يضعها ف------------------------------------------------------------------------------------------------قام صعصعة--------- وهو غلام شاب فقال يا امير المءمنين انما يشاور الناس فيما لم ينزل -----فيه قران فاما ما -نزل فيه------- القران فلا ضعه موا---------------ضعه التي وضعها الله عز وجل فيها فقال صدقت انت مني وانا منك فقسمه بين المسلمين وكان ممن	1400	7583306115580395412	282	475.5	223	458	61.572052001953125	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0438	true	4503416104394591605	174	274	844	1304	1432	300	عمير بن وهب بن خلف قد استامن له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين هرب يوم الفتح هو وابنه وهب بن عمير فامنه رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما وبعث اليه مع وهب بن عمير برداءه او ببرده امانا له فادركه وهب بن عمير ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم او برداءه فانصرف معه فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ناداه في جماعة الناس يا محمد ان هذا وهب بن عمير يزعم انك امنتني علي ان ا---سير شهرين فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل ابا وهب فقال لا حتي تبين لي فقال	438	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1404	false	-1999547693946598886	250	300	1227	1459	1459	300	عمير بن وهب بن خلف ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ببرد رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمن----ه فانصرف---- فوقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فرسه فناداه----------------------- ان هذا ع-------مير يزعم انك امنتني علي ان لي مسير شهرين فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل فق--------ال لا حتي تبين لي فقال-	1404	7583306115580395412	211	342.5	165	472	44.70338821411133	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0438	true	4503416104394591605	37	144	169	688	1432	300	قال لصفوان ابن امية انزل ابا وهب وذكر ابن اسحاق عن ابي جعفر محمد بن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لصفوان بن امية يا ابا امية وقتل ابوه امية بن خلف ببدر كافرا وقتل رسول الله صلي الله عليه وسلم عمه ابي بن خلف باحد كافرا طعنه فصرعه فمات من جرحه ذلك وهرب صفوان بن امية يوم الفتح وفي ذلك يقول حسان بن قيس البكري يخاطب امراته فيما ذكر ابن اسحاق وغيره انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغمة لهم نبيب خلفنا وهمهمه لم تنطقي في اللوم ادني كلمه	438	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1405	false	-5544449484444486269	114	179	601	927	1509	300	كالجبل وهو ابن نمي---------ر وفي سيرة ابن اسحاق عن ابي جعفر محمد بن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لصفوان-------- يا ابا امية وفي هربه يو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الفتح-------- يقول حسان------- البكري يخاطب امراته ولامته علي فرا--------ره انك لو شهدت يوم الخندمة اذ فر صفوان وفر عكرمة واستقبلتنا بالسيوف المسلمة يقطعن كل ساعد وجمجمة ضربا فلا تسمع الا غمغمة---------------------- لم تنطقي في اللوم ادني كلمة	1405	7583306115580395412	288	489.5	228	519	55.491329193115234	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0439	true	7063422278290625304	211	291	1017	1410	1448	300	احد المطعمين وكان يقال له سداد البطحاء وهو احد المءلفة قلوبهم وممن حسن اسلامه منهم وكان من افصح قريش لسانا ي-قال انه لم يجتمع لقوم ان يكون منهم مطعمون خمسة -------الا لعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف اطعم خلف وامية وصفوان وعبد الله وعمرو ولم يكن في العرب غيرهم الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم الانصاري فان هءلاء الاربعة مطعمون وقال معاوية يوما من يطعم بمكة من قريش فقالوا عمرو بن عبد ال--له بن	439	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1405	false	-5544449484444486269	184	246	948	1241	1509	300	احد المطعمين وكان يقال له سداد البطحاء و--------------------------------------------كان من افصح قريش لسانا ويقال انه لم يج-مع لقوم ان يكون منهم------- خمسة مطعمون الا لعمرو بن عبد الله بن صفوان بن امية بن ---------خلف----------------------------- ولم يكن في العرب غيرهم الا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم--------- فان هءلاء الاربعة اطعموا -انتهي اغفل ابو عمر عبيد الله بن ----------العباس بن عبد المطلب بن	1405	7583306115580395412	251	397.0	192	403	62.28287887573242	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0444	true	5598641921985002675	5	84	23	407	1461	300	عبد الله بن ابي عبيدة------------------------ عن ابيه قال قال عمار بن ياسر لقيت صهيب بن سنان علي باب دار الارقم ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقلت له ما تريد فقال لي ما تريد انت فقلت اردت الدخول ا-لي محمد صلي الله عليه وسلم فاس-مع كلامه قال فانا اريد ذلك قال فدخلنا عليه فعرض علينا الاسلام فاسلمنا ثم مكثنا يومنا حتي امسينا ثم خرجنا مستخفين فكان اسلام عمار وصهيب بعد بضعة وثلاثين رجلا وهو ابن عم حمران بن	444	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2183	false	-5191951385447692131	51	120	263	593	1445	300	عبد الله بن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن ابيه قال قال عما--------ر لقيت صهيبا -------علي باب دار الارقم ورسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقلت له ما تريد فقال لي ما تريد انت -قلت اردت ان ادخل علي محمد صلي الله عليه وسلم فاستمع كلامه قال وانا اريد ذلك---- فدخلنا عليه فعرض علينا الاسلام فاسلمنا------------------------------------------- فكان اسلامهما-------- بعد بضعة وثلاثين رجلا و----عن عمر بن -----	2183	7583306115580395412	285	492.5	227	410	69.51219177246094	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0453	true	3515136688815412642	3	102	11	526	1478	300	موالة بن كثيف بن جمل بن خالد الكلابي ان الضحاك بن سفيان الكلابي كان------- سياف-- رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه متوشحا بسيفه وكانت بنو سليم في تسعماءة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لكم في رجل يعدل ماءة يوفيكم الفا فوافاهم بالضحاك بن سفيان وكان رءيسهم فقال ع------------باس بن مرداس المعني المذكور في الخبر-------------------------------------- نذود اخانا عن اخينا ولو نري وصالا لكنا الاقربين نتابع نبايع بين الاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين تبايع عشية ضحاك بن سفيان معتص- لسيف رسول الله والموت واقع و-----------روي عنه سعيد بن المسيب والحسن البصري الضحاك بن	453	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1424	false	7035816640002494789	166	264	821	1325	1497	300	مو-لة بن كثيف قال---------------------------------------------- كان الضحاك سيافا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسه م-وشحا -سيفه وكان- بنو سليم في تسعماءة فقال---- رسول الله------------------- هل لكم في رجل يعدل ماءة يوفيكم الفا فو-فاهم بالضحاك فلما اقتتلوا قال صلي الله عليه وسلم للعباس بن مرداس ما لقومي كذا تريد تقتلهم وقومك كذا تريد ترفع عنهم فقال العباس نذود اخانا عن اخينا ولو تري مهز-ا لكنا الاقربين نتابع نبايع ابن الاخشبين وانما يد الله بين الاخشبين نبايع عشية ضحاك بن سفيان ممتضن لسيف رسول الله والموت واقع وفي حديث الزهري عن- عروة عن -عاءشة قالت ن-----زل الضحاك بن	1424	7583306115580395412	359	524.0	281	586	61.26279830932617	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0479	true	-336550012990961587	68	133	320	594	1378	300	بن يحيي عن ابن سيرين قال قال لي فلان وسمي رجلا----- ما رايت احدا من الناس الا وهو لا بد ان يتكلم ببعض ما لا يريد غير عاصم بن عمر ولقد كان بينه وبين رجل ذات يوم شء فقام وهو يقول قضي ما قضي فيما مضي ثم لا يري له صبوة فيما بقي اخر الدهر وروي ابن المبارك عن اسامة بن زيد عن عبد الله	479	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1485	false	-7189305643926751821	8	60	38	261	1410	300	بن حنبل عن ابن سيرين قال قال--- فلان وذكر رجلا سماه ما رايت رجلا من الناس لا-------------- يتكلم ببعض ما--- يريد غير عاصم بن عمر قال وكان بينه وبين رجل يوما--- شء فقام وهو يقول قضي ما قضي فيما مضي ثم لم ير- له صبرة--------- اخر الدهر وقال محمد ب-----------------------ن عبد الله	1485	7583306115580395412	186	285.5	137	279	66.66666412353516	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0499	true	-2295743814098320897	2	58	7	303	1595	300	سال الامام وقد تتابع جد-بنا فسقي الغمام بغرة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الناس احيا الاله به البلاد فاصبحت مخضرة الاجناب بعد الياس وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبة- عمر توجه بالعباس في الحدب راغبا فما-كر حتي جاء بالديمة المطر	499	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1541	false	3921170236903306568	55	104	286	533	1522	300	سال الامام وقد تتابع جد بنا فسقي الغمام بعزة العباس عم النبي وصنو والده الذي ورث النبي بذاك دون الن----------------------------------------------------اس وقال الفضل بن عباس بن عتبة بن ابي لهب بعمي سقي الله الحجاز واهله عشية يستسقي بشيبته عمر توجه بالعباس في الجدب راغبا فما كر حتي جاء بالديمة المطر	1541	7583306115580395412	240	458.0	193	299	80.2675552368164	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0521	true	-503349908787441843	166	212	774	980	1393	300	عن ام سلمة قال دخل عليها عبد الرحمن بن عوف قالت فقال------- يا ام-ه قد خفت ان يهلكني كثرة مالي انا اكثر قريش مالا قالت يا بني انفق فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اصحابي من لا يراني بعد ان افارقه	521	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1352	false	-4980208403166110390	72	111	331	508	1432	300	من ام سلمة يعني قول----- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لها يا اماه قد خفت ان يهلكني كثرة مالي فقالت------------------------- انفق فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول--- من اصحابي من لا يراني بعد ان افارقه	1352	7583306115580395412	142	224.5	107	214	66.35514068603516	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0523	true	3845487719719755285	249	300	1247	1492	1492	300	عبد الرحمن بن محيريز حديثه في كيفية رفع الايدي في الدعاء عندنا مرسل ولا وجه لذكره في الصحابة الا علي ما شرطنا في-من ولد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد ذكره فيهم العقيلي وما اتي له بشاهد فيما ذكر وقد قيل فيه عبد الله بن محيريز وكان فاضلا-	523	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1835	false	1594555085851750478	121	163	611	811	1453	300	عبد الرحمن بن محيريز قال ابن الاثير اخرجه ابو عمر وقال هو عندي مرسل ولا وجه لذكره في الصحابة الا علي ما شرطنا في من ولد علي عهد---------ه صلي الله عليه وسلم وقد ذكره فيهم العقيلي وقيل اسم----------------------------ه عبد الله---------- وكان فاضلا	1835	7583306115580395412	154	236.0	121	247	62.34817886352539	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0524	true	-2479676853633182416	121	187	584	898	1418	300	عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن ت-يم بن مرة القرشي التيمي ابن عم طلحة بن عبيد الله روي عنه محمد ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم بن الحارث التيمي قال حدثني عبد الرحمن بن معاذ وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن بمني فذكر الخطبة وفيها ان ارموا الجمار بمثل حصي الخذف	524	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1838	false	-363741682196050589	57	164	264	774	1450	300	عبد الرحمن بن معاذ بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تميم ق3ا----------------- ابن عم طلحة بن عبيد الله يقال ان له صحبة كذا ذكره المزي ولم ار له فيه سلفا واذا اراد ما قاله ابو حاتم الرازي يقال انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم فنقله بغير لفظه ومعناه ولما ذكره العسكري في كتاب الصحابة قال ثنا محمد بن هارون ثنا اسحاق بن ابي اسراءيل ثنا خالد الواسطي ثنا حميد الاعرج عن محمد بن ابراهيم عن------------------------ عبد الرحمن بن معاذ وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا بالمناسك وقال---------- ارموا------- بمثل حصي الخذف	1838	7583306115580395412	215	350.0	164	570	37.71929931640625	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0524	true	-2479676853633182416	247	287	1192	1364	1418	300	عبد الرحمن بن مل وي----قال فيه ابن ملي ابو عثمان النهدي ونسبوه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب ابن ربيعة ابن سعد بن------------ خزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد ونهد هو ابن زيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	524	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1840	false	4283348944328139892	119	217	610	1060	1491	300	عبد الرحمن بن المغيرة فقال ------------------------صدوق 3252 ع عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب -بن ربيعة -بن سعد بن حذيمة ويقال خزيمة------------------------------------------------ بن كعب بن رفاعة بن نهد بن زيد ابو عثمان النهدي كذا الفيته مجودا بخط المهندس وقراءته وهو غير جيد وصوابه حزيمة بحاء مهملة مفتوحة بعدها زاي مكسورة كذا ضبطه ابن ماكولا وغيره علي ان نهدا لم يكن في ولده من اسمه رفاعة وانما رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد وقد ذكره ابو عمر ابن عبد البر علي الصواب فقال حزيمة بن كعب بن رفاعة بن مالك بن نهد بن زيد	1840	7583306115580395412	85	-83.5	64	524	16.22137451171875	16	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0525	true	-4889735991677199660	40	120	189	583	1496	300	شهد فتح القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك واذربيجان ومهران ورستم ويقال انه عاش في الجاهلية ازيد من ستين سنة وفي الاسلام مثل ذلك وكان يقول بلغت نحو امن ثلاثين و------------------------ماءة سنة فما مني شء الا وقد عرفت النقص فيه الا املي فانه كما كان حدثنا احمد بن عبد الله عن ابيه عن عبد الله بن يونس عن بقي قال حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة قال حدثنا عبد الرحي------------------------------------------------------------------------------------م بن سليمان عن عاصم الاحول قال سال صبيح ابا عثمان النهدي	525	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1840	false	4283348944328139892	217	277	1060	1374	1491	300	شهد فتح القادسية وجلولاء وتستر ونهاوند واليرموك واذربيجان ومهران ورستم ويقال انه عاش في الجاهلية ازيد من ستين سنة وفي الاسلام مثل ذلك وهو ابن مل ويقال ابن ملي وقال ابو نعيم الحافظ توفي سنة ماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من البصريين فقال ثنا ابو نعيم ثنا ابو طالوت عبد السلام بن شداد قال رايت--------------------- ابا عثمان النهدي	1840	7583306115580395412	164	164.0	133	502	32.6693229675293	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0532	true	-4124864147493425967	130	300	633	1493	1493	300	عبد الله بن بديل بن ورقاء بن عبد العزي بن ربيعة الخزاعي اسلم مع ابيه قبل الفتح وشهد حنينا والطاءف وكان سيد خزاعة وخزاعة عيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيل بل هو واخوه من مسلمة الفتح والصحيح انه اسلم قبل الفتح وشهد حنينا والطاءف وتبوك قاله الطبري وغيره وكان له قدر وجلالة قتل هو واخوه عبد الرحمن بن بديل بصفين وكان يومءذ علي رجالة علي رضي الله عنه كان من وجوه الصحابة وهو الذي صالح اهل اصبهان مع عبد الله بن عامر وكان علي مقدمته وذلك في زمن عثمان سنة تسع وعشرين من الهجرة قال الشعبي كان عبد الله ابن بديل في صفين عليه درعان وسيفان وكان يضرب اهل الشام ويقول لم يبق الا الصبر والتوكل ثم التمشي في الرعيل الاول مشي الجمالة في حياض المنهل والله يقضي ما يشاء ويفعل فلم يزل يضرب بسيفه حتي انتهي الي معاوية فازاله عن موقفه وازال ا-صحابه الذين كانوا معه وكان------ مع معاوية يومءذ عبد الله بن عامر واقفا فاقبل اصحاب معاوية علي ابن بديل يرمونه بالحجارة حتي اثخنوه وقتل رحمه-	532	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1574	false	4623708773999298640	69	206	354	1047	1511	300	عبد الله بن بديل بن ورقاء---------------------- الخزاعي اسلم مع ابيه قبل الفتح و-------------------كان سيد خزاعة----------------------------------------- وقيل بل هو------ من مسلمة الفتح والصحيح انه اسلم قبل الفتح و-------------------------------------------كان له قدر وجلالة قتل هو واخوه عبد الرحمن بص--------فين وكان يومءذ علي رجاله علي و----------------من وجوه ا-صحابه وهو الذي صالح اهل اصبهان مع عبد الله بن عامر وكان علي مقدمته وذلك في زمن عثمان سنة تسع وعشرين من الهجرة قال الشعبي كان عبد الله -بن بديل بص--فين عليه درعان وسيفان وكان يضرب اهل الشام ويقول لم يبق الا الصبر والتوكل ثم ال-مشي في الرعيل الاول مشي الجمال- في حياض المنزل والله يقضي ما يشاء ويفعل فلم يزل يضرب بسيفه حتي انتهي الي معاوية فازاله عن موقفه وازال الصحابة الذين------ معه وكان ق247ب مع معاوية يومءذ ابن عا--------مر واقفا فاقبل اصحاب معاوية علي ابن بديل يرمونه بالحجارة حتي اثخنوه وقتل رحمه	1574	7583306115580395412	673	1200.5	538	868	77.53456115722656	121	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0533	true	-7588882550313529771	0	101	0	499	1493	300	الله------ فاقبل اليه معاوية وعبد الله بن عامر معه فالقي عليه عبد الله بن عامر----- عمامته غطي بها وجهه وترحم عليه فقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقال له ابن عامر والله لا يمثل به -في روح وقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقد وهبناه لك ففعلوا فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة اللهم اظفر بالاشتر والاشعث بن قيس والله ما مثل هذا الا كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتقطرا ثم قال معاوية ان نساء خزاعة لو قدرت ان تقاتلني------ فضلا عن رجالها	533	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1574	false	4623708773999298640	206	294	1047	1482	1511	300	الله تعالي فاقبل معا-----وية وابن ع--------امر معه فالقي ابن ع-------------امر عليه عمامة غطا- بها وجهه وترحم عليه فقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقال--- ابن عامر والله لا يمثل به وفي روح فقال معاوية اكشفوا عن وجهه فقد وهبناه لك------- فقال معاوية هذا كبش القوم ورب الكعبة وا----------------------------------لله ما مثل هذا الا كما قال الشاعر اخو الحرب ان عضت به الحرب عضها وان شمرت يوما به الحرب شمرا كليث هزبر كان يحمي ذماره رمته المنايا قصدها فتفطرا مع----------- ان نساء خزاعة لو قدرت ان تقاتلني لفعلت فضلا عن رجالها	1574	7583306115580395412	395	718.0	312	517	76.4023208618164	71	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0541	true	5714915571034730025	59	102	279	465	1418	300	عبد الل----ه بن الحارث بن زيد -----------------بن صفوان بن صباح الصباحي الضبي وصباح هو ابن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة ابن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن اد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم	541	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1173	false	6002543478443419221	182	224	909	1091	1460	300	عبد اللهسماه به النبي صلي الله عليه وسلمبن زيد بن صفوان بن صباح ------------------------بن طريف بن زيد بن عمرو بن عامر بن ربيعة بن كعب بن ربيعة -بن ثعلبة بن سعد بن ضبة بن اد وفد علي النبي صلي الله عليه وسلم	1173	7583306115580395412	149	270.5	112	207	71.98067474365234	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0553	true	1422707098072545157	22	85	99	412	1476	300	صلي الله عليه وسلم يقول له يوما قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وانت فثبتك الله يا -بن رواحة	553	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1637	false	-8512762608957292990	180	238	894	1189	1491	300	صلي الله عليه وسلم------------- قل شعرا تقتضيه الساعة وانا انظر اليك فانبعث مكانه يقول اني تفرست فيك الخير اعرفه والله يعلم ان ما خانني البصر انت النبي ومن يحرم شفاعته يوم الحساب لقد ازري به القدر فثبت الله ما اتاك من حسن تثبيت موسي ونصرا كالذي نصروا فقال ----------------له عليه الصلاة والسلام وانت فثبتك الله يا ابن رواحة	1637	7583306115580395412	281	524.0	224	324	86.7283935546875	54	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0564	true	-1475687034816498011	245	292	1195	1441	1476	300	قال عاصم الاحول عبد الله بن سرجس راي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن له صحبة وقال ابو عمر لا يختلفون في ذكره في الصحابة ويقولون له صحبة علي مذهبهم في اللقاء والرءية والسماع واما عاصم الاحول فاحسبه اراد الصحبة التي يذهب اليها العلماء واولءك قليل	564	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1656	false	-8858224033903432621	236	279	1150	1370	1463	300	قال عاصم راي--- عبد الله بن سرجس---- النبي صلي الله عليه وسلم ولم تكن له صحبة -قال ابو عمر لا يختلفون في ذكره في الصحابة ويقولون له صحبة علي مذهبهم في اللقاء والرءية والسماع و----عاصم-------------- اراد الصحبة التي يذهب اليها العلماء واولءك قليل	1656	7583306115580395412	216	392.5	173	246	87.80487823486328	40	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0575	true	8960708861297572188	188	257	876	1197	1399	300	عبد الله بن عبيد ابن عويج بن عدي بن كعب وابوهما عامر بن ربيعة من كبار الصحابة حليف--- للخطاب بن نفيل وعبد الله بن عامر هذا هو القاءل يرثي زيد بن عمر ابن الخطاب وكان قتل--- في حرب كانت بين عدي بن كعب جناها بنو ابي جهيم ابن ابي حذيفة وابن مطيع ان عديا ليلة البقيع تكشفوا عن رجل صريع مقاتل في الحسب الرفيع ادركه شءم بني مطيع وقال	575	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1684	false	-2726722760257326577	4	48	26	243	1463	300	عبد الله بن ع------------------------------------امر بن ربيع----------------ة حليف ال الخطاب من قدماء التابعين و-----------هو القاءل يرثي زيد بن عمر -بن الخطاب واصابته شجة في حرب----- بني عدي بالمدينة----------------------------------------- ان عديا ليلة البقيع تفرقوا عن رجل صريع مقاتل في الحسب الرفيع ادركه شءم بني مطيع وقال	1684	7583306115580395412	175	239.5	134	327	53.51681900024414	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0578	true	3222815159369783983	109	286	508	1371	1439	300	عباس قال توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن خمس- عشرة سنة قال عبد الله بن احمد بن حنبل قال ابي وهذا هو الصواب وقال الزبيري يروي عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قا--------------------------------------ل في حجة الوداع وكنت يومءذ قد ناهزت الحلم قال ابو عمر و------------ما قاله اهل السير والعلم بايام الناس عندي اصح والله اعلم وهو قولهم ان ابن عباس كان ابن ثلاث عشرة سنة يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومات عبد الله بن عباس بالطاءف سنة ثمان وستين في ايام ابن الزبير وكان ابن الزبير قد اخرجه من مكة الي الطاءف ومات بها وهو ابن سبعين سنة وقيل ابن احدي وسبعين سنة وقيل ابن اربع وسبعين سنة وصلي عليه محمد ابن الحنفية وكبر عليه اربعا وقال اليوم مات رباني هذه الامة وضرب علي قبره فسطاطا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم من وجوه انه قال لعبد الله بن عباس اللهم علمه الحكمة وتاويل القران وفي بعض الروايات اللهم فقهه في الدين علمه التاويل وفي حديث اخر اللهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين	578	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1686	false	-5452489348901365038	140	221	673	1062	1457	300	حبان---- توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم و-هو ابن اربع عشرة سنة ------------------------------------------------وولد قبل الهجرة باربع سنين ولما مات كبر عليه----- ابن الحنفية اربعا فلما ادني من الحفرة جاء طاءر حتي دخل في اكفانه ثم لم ير خارجا وقا--------------ل ابو عمر ابن عبد البر ما قاله اهل السير والعلم بايام الناس عندي يصح -----------وهو قولهم ان ابن عباس كان ابن ثلاث عشرة سنة يوم توفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------قال له ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين	1686	7583306115580395412	252	367.0	193	914	27.571115493774414	45	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0579	true	-6400115163418611614	0	147	0	718	1475	300	ابن عباس رايت جبرءيل عند--------------- النبي صلي الله عليه وسلم مرتين ودعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحكمة مرتين وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يحبه ويدنيه ويقربه ويشاوره مع اجلة الصحابة وكان عمر يقول ابن عباس فتي الكهول له لسان قءول وقلب عقول وروي عن مسروق عن ابن مسعود انه قال نعم ترجمان القران ابن عباس لو ادرك اسناننا ما عاشره منا رجل وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد انه قال ما سمعت فتيا احسن من فتيا ابن عباس الا ان يقول قاءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي مثل هذا عن القاسم بن محمد قال طاوس ادركت نحو خمسماءة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اذا ذاكروا ابن عباس فخالفوه لم يزل يقررهم حتي ينتهوا الي قوله وقال يزيد بن الاصم خرج معاوية حاجا -معه ابن عباس فكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم	579	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1686	false	-5452489348901365038	196	258	940	1246	1457	300	ابن عباس كان ابن ثلاث عشرة سنة يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم قال له اللهم بارك فيه وانشر منه واجعله من عبادك الصالحين وكان عمر بن الخطاب يقول هو----------------------------------------------------------------------- فتي الكه-------------ول وقال ----------------------ابن مسعود----------------------------------- لو ادرك اسناننا ما عاشره منا احد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يزيد بن الاصم خرج معاوية حاجا ومعه ابن عباس وكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم	1686	7583306115580395412	212	303.5	166	734	28.88283348083496	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0580	true	8016221887801106971	38	98	194	491	1474	300	العلاء نظر الحطيءة الي ابن عباس في مجلس عمر بن الخطاب رضي الله عنه عالبا عليه فقال من هذا الذي برع الناس بعلمه ونزل عنهم بسنه قالوا عبد الله بن عباس فقال فيه ابياتا منها اني وجدت بيان المرء نافلة تهدي له ووجدت العي كالصمم والمرء يفني ويبقي ساءر الكلم وقد يلام الفتي يوما ولم يلم وفيه يقول حسان بن	580	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1686	false	-5452489348901365038	257	300	1240	1457	1457	300	العلم ونظر الحطيءة اليه-------- في مجلس عمر غ-----------------------البا عليه فقال من هذا الذي فرع الناس بعلمه فاخبر فقال------------------------------------------------ اني وجدت بيان المرء نافلة تهدي له ووجدت العي كالصمم والمرء يفني ويبقي ساءر الكلم وقد يلام الفتي جهلا ولم يلم وفيه يقول حسان بن-	1686	7583306115580395412	198	348.5	158	297	66.66666412353516	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0580	true	8016221887801106971	98	197	491	972	1474	300	ثابت رضي الله عنه اذا ما ابن عباس بدا لك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا خلقت خليقا للمود-ة والندي فليجا ولم تخلق كهاما ولا جهلا ويروي ان معاوية نظر الي ابن عباس يوما يتكلم فاتبعه بصره وقال متمثلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل مصيب ولم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وروي	580	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1687	false	-7361248289100124740	0	94	0	468	1467	300	ثابت الانصاري ----اذا ما ابن عباس بدا--ك وجهه رايت له في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتطمات لا يري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت دارها لا دنيا ولا وغلا خلقت خليقا للمروءة والندي فليجا ولم تخلق كهاما ولا جبلا ويروي ان معاوية نظر اليه-------- يوما يتكلم فاتبعه بصره وقال متمثلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل مصيب ولم يثن المقال علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وروي	1687	7583306115580395412	447	857.5	353	482	92.73858642578125	87	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	true	-6040123463959117692	191	239	962	1191	1496	300	عنه من وجوه---------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور -يروي ان طاءرا ابيض خرج من قبره فتاولوه علمه خرج الي الناس ويقال بل دخل قبره طاءر ابيض وقيل انه بصره------------- في التاويل	581	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1687	false	-7361248289100124740	94	147	468	717	1467	300	عنه من وجوه انه قال لما عمي ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور ويروي ان طاءرا ابيض خرج من قبره فتاولوه علمه خرج علي الناس ويقال بل دخل قبره ف----------قيل انه بصره كذا هو مذكور في التاويل	1687	7583306115580395412	217	400.5	171	259	83.78378295898438	41	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0586	true	-3504663187666287589	112	196	541	957	1453	300	قال اذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وضع يده علي راسي وذكره البخاري في--------------------------------------------------------- التابعين-------- وانما ذكره ا-لعقيلي في الصحابة لحديث حدثه به محمد --------بن اسماعيل الصاءغ عن سعيد بن منصور عن -جزء بن معاوية اخي زهير بن معاوية عن ابي اسحاق السبيعي عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي نحو-------ا من ثمانين رجلا منهم ابن مسعود وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن عرفطة وابو موسي الاشعري وعثمان بن مظعون فقال	586	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1715	false	-3092481155846974773	206	298	1025	1476	1486	300	قال ادرك ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم وسمع منه-------- وذكره العقيلي في الصحابة قال ابو عمر ابن عبد البر وهو غلط انما هو من كبار التابعين بالكوفة وانما ذكره ابو جعفر في الصحابة لحديث حدث---ه محمد بن محمد بن اسماعيل الصايغ عن سعيد بن منصور عن خديج بن معاوية اخي زهير---------- عن ابي اسحاق السبيعي عن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي نحوا ق 294ا من ثمانين رجلا منهم ابن مسعود وجعفر بن ابي طالب------------------- وابو موسي الاشعري وعثمان بن مظعون وساق	1715	7583306115580395412	338	548.5	266	498	67.8714828491211	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0586	true	-3504663187666287589	219	300	1078	1453	1453	300	ابو عمر ولو صح هذا الحديث لثبتت به هجرة عبد الله بن عتبة الي ارض الحبشة ولكنه وهم وغلط والصحيح فيه ان ابا اسحاق رواه عن عبد الله ابن عتبة عن ابن مسعود قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي النجاشي ونحن نحو من ثمانين رجلا منهم ابن مسعود وجعفر بن ابي طالب وساق الحديث ولعل الوهم ان يكون دخل علي من قال ذلك لما في الحديث منهم ابن مسعود وليس ي-شكل عند احد من اهل هذا الشان ان-	586	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1716	false	7118606075571009746	0	55	0	247	1399	300	ابو عمر -لو صح هذا الحديث لثبتت به هجرة عبد الله بن عتبة الي ارض الحبشة ولكنه وهم وغلط والصحيح فيه ان ابا اسحاق رواه عن عبد الله -بن عتبة عن ابن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولعل الوهم-------- دخل علي من قال ذلك لما في الحديث منهم ابن مسعود وليس بمشكل عند احد من اهل هذا الشان ان	1716	7583306115580395412	244	436.0	190	377	64.72148895263672	51	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0587	true	-25741505954184045	3	116	12	541	1419	300	عتبة---- ليس ممن ادرك---- الهجرة الي النجاشي ولا كان يومءذ مولودا والله اعلم ولكنه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم واتي به فمسحه بيده ودعا له وذكر محمد بن خلف عن وكيع قال حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال حدثنا حمزة وفضل ابنا عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قالا حدثتنا ام عبد الله بنت حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن جدتها وكانت ام ولد عبد الله بن عتبة قالت لسيدي عبد الله بن عتبة اي شء تذكر من النبي صلي الله عليه وسلم قال اذكر انني غلام خماسي او سداسي اجلسني النبي صلي الله عليه وسلم في حجره ومسح علي وجهي ودعا لي-------- ولذريتي	587	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1716	false	7118606075571009746	56	114	251	529	1399	300	عتبة هذا ليس بمن ادرك زمن الهجرة الي النجاشي ولا كان------ مولودا يومءذ----- ولكنه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم واتي به فمسحه ود-----عا له وقد قيل له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي شء تذكر من النبي صلي الله عليه وسلم قال اذكر ا-ني غلام خماسي او سداسي اجلسني النبي صلي الله عليه وسلم في حجره ود--------------عا لي بالبركة ولذريتي	1716	7583306115580395412	244	416.0	191	545	44.7706413269043	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0596	true	6881745484339275835	59	150	269	709	1439	300	واعتذر رضي الله عنه من شهوده صفين واقسم انه لم يرم فيها------------- برمح ولا سهم وانه انما شهدها لعز-مة ابيه عليه في ذلك وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له اطع اباك حدثنا خلف بن قاسم حدثنا عبد الله بن عمرو الجوهري حدثنا احمد ابن محمد بن الحجاج حدثني يحيي بن سليمان حدثنا الخصيب بن ناصح البصري حدثنا نافع بن عمرو الجمحي عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقول مالي ولصفين مالي ولقتال المسلمين والله لوددت اني مت قبل هذا بعشر سنين	596	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1743	false	-3152065946028916162	124	159	610	786	1499	300	واعتذر------------- من شهوده صفين واقسم انه لم يرم فيها بسهم ولا طعن برمح------------- انما شهدها لعزيمة ابيه عليه في ذلك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقول مالي ولصفين مالي ولقتال المسلمين والله لوددت اني مت قبل هذا بعشر سنين	1743	7583306115580395412	162	273.0	130	454	35.68281936645508	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0599	true	6731266096636769581	68	148	304	666	1404	300	روي عنه انه قال ولدت في الجاهلية فعق ابي عني بفرس وهو اسناد ليس بالقاءم-------- واختلف ----في اتيانه النبي صلي الله عليه وسلم فروي مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن عبد الله--- فضالة-------- انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه خالد الواسطي عن زهير بن ابي اسحاق عن داود بن ابي هند عن ابي حرب بن ابي الاسود عن عبد الله بن فضالة عن- ابيه وهو اصح ا---ن شاء الله	599	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1765	false	-6700507425198152885	167	238	784	1113	1409	300	روي عنه انه قال ولدت في الجاهلية و-----------------هو اسناد مضطرب بمشايخ مجاهيل واختلف عنه في اتيانه النبي صلي الله عليه وسلم فروي مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن ابي حرب-------------- عن عبد الله بن فضالة عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ورواه خالد الواسطي عن زهير بن---- اسحاق عن داو-----------د عن ابي حرب-------------- عن عبد الله بن فضالة عنه ابيه انه اتي النبي صلي الله	1765	7583306115580395412	282	455.0	217	389	72.49357604980469	54	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0601	true	6006176351479340198	106	216	513	1025	1433	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قال لحسان هل قلت ----في ابي بكر شيءا ------قال نعم وانشده هذه الابيات وفيها بيت رابع وهي والثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعدوا الجبلا فسر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال احسنت يا حسان وقد روي فيها بيت خامس وكان حب رسول الله قد علموا خير البرية لم يعدل به رجلا وروي شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم النخعي قال ابو بكر اول من اسلم واختلف في مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي بكر في الغار فقيل مكثا فيه ثلاثا يروي ذلك عن مجاهد وقد روي في حديث مرسل ان النبي صلي الله عليه وسلم	601	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1722	false	-2853321221963688141	174	234	891	1169	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- لحسان بن ثابت قل في ابي بكر وانا اسمع فقال و--------------------------------------------ثاني اثنين في الغار المنيف وقد طاف العدو به اذ صعد-- الجبلا--------------------------------------------------------------------------- وكان حب رسول الله قد علموا من- البرية لم يعدل به رجلا ------------------------------------------------------------------------فضحك-------------- صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه وقال صدقت يا حسان هو كما قلت واخا--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1722	7583306115580395412	208	280.5	158	523	39.77055358886719	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0614	true	-5933906329338342420	87	150	403	729	1454	300	الصحابة----- عبد الله -بن محيريز ذكره العقيلي في الصحابة فقال حدثنا جدي قال حدثنا فهر بن حيان حدثنا شعبة عن- خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عبد الله بن محيريز وكانت له صحبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله ف-سالوه ببطون اكفكم ولا تسالوه بظهورها هكذا ذكره العقيلي في الصحابة بهذا الحديث وهذا الحديث رواه اسماعيل بن علية	614	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1814	false	-2770983883599730807	247	299	1190	1452	1457	300	الصحابة لابن عبد البر ابن محيريز ذكره العقيلي في الصحابة فقال --ثنا جدي ------ثنا فهد بن حيان --ثنا شعبة ثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن --------ابن محيريز وكانت له صحبة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اذا سالتم الله فاسالوه ببطون اكفكم --------------------كذا قاله العقيلي----------------------- وهذا الحديث قاله ا-------بن علية	1814	7583306115580395412	238	367.5	187	334	71.25748443603516	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0614	true	-5933906329338342420	154	263	751	1276	1454	300	ايوب عن ابي قلابة ان عبد الرحمن بن محيريز قال اذا سالتم الله الحديث مثله سواء من قول ابن محيريز وقالوا فيه ايضا عبد الرحمن لا عبد الله وقد روي عن خالد الحذاء في هذا الحديث عبد الرحمن ايضا كما قال ايوب ولا يصح عندي ما ذكره العقيلي في ذلك وعبد الله بن محيريز رجل مشهور شريف من اشراف قريش من بني جمح سكن الشام وكانت له ثم جلالة في -------الدين والعلم يروي عن عبادة بن الصامت وابي سعيد الخدري وابي محذورة ومعاوية روي عنه الزهري ومكحول ومحمد بن يحيي بن حيان فهذه منزلة ابن محيريز وموضعه فاما ان تكون له صحبة فلا ولا يشكل امره علي احد من ----	614	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1815	false	-8734153651380798556	1	37	4	179	1453	300	ايوب عن ابي قلابة ان عبد الرحمن بن محيريز-------------------------- مثله سواء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الله بن محيريز رجل مشهور----- من اشراف قريش له------------------------------ جلالة في العلم والدين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ان تكون له صحبة فلا وقد قال الكلاباذي عبد الرحمن	1815	7583306115580395412	143	208.0	110	536	26.67910385131836	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0617	true	-5543457751249932811	155	261	727	1219	1431	300	عن زر بن حبيش عن ابن مسعود قال كنت------------ ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال لي يا غلام هل----- من لبن فقلت نعم ولكنني مءتمن قال فهل من شاة حاءل ---------------------------------لم ينز عليها الفحل فاتيته بشاة فمسح ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء وشرب وسقي ابا بكر--------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول فمسح راسي وقال يرحمك الله فانك عليم معلم --------------------------------------------------------------قال ابو عمر ثم ضمه اليه-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ي----------------لج عليه ويلبسه نعليه ويمشي امامه ويستره اذا اغتسل ويوقظه اذا نام	617	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1819	false	4014974121360250496	131	300	606	1426	1426	300	عن زر بن حبيش عنه ---------قال كنت غلاما يافعا ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط ف-------جاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا غلام هل عندك من لبن فقلت ا-------ني مءتمن ولست ساقيكما فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندك جذعة لم ينز عليها الفحل فاتيته بها فاعتقلها النبي صلي الله عليه وسلم ومسح الضرع ودعا فحفل الضرع ثم اتاه ابو بكر بصخرة منقعرة فاحتلب فيها فشرب النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وانا ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم اتيته بعد ذلك فقلت------------- علمني من هذا القول قال انك غلا-----------------------م معلم فاخذت من فيه سبعين سورة لا ينازعني فيها احد وعن يزيد بن رومان قال اسلم عبد الله قبل دخول النبي صلي الله عليه وسلم دار الارقم وعن القاسم اول من افشي القران بمكة من في رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن مسعود لم يذكره ابن اسحاق فيمن هاجر الهجرة الاولي الي الحبشة واخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين معاذ بن جبل وكان يستر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------اذا اغتسل ويوقظه اذا نام-	1819	7583306115580395412	285	332.5	220	910	31.318681716918945	53	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0625	true	8802002163319532542	123	231	596	1097	1434	300	ابن ا----سحاق هو عبد الله بن ش--------ريح بن قيس بن زاءدة بن الاصم بن هرم بن رواحة ابن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وهكذا قال علي بن المديني والحسين ابن واقد ابن ام مك---------------------------------------------توم عبد الله بن شريح و---قال قتادة هو عبد الله بن زاءدة واظنه نسبه الي جده وقال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سعد كاتب الواقدي--------- اما اهل المدينة فيقولون اسمه عبد الله واه----ل العراق ---------يقولون اسمه عمرو قال ثم اجمعوا علي انه --------ابن قيس ابن زاءدة بن الاصم قال ابو عمر رحمه الله لم يجمعوا لما ذكرنا عن ابن اسحاق وعلي بن المديني قال ابو عمر----------------------------------------------- وكان يءذن لرسول الله صلي الله عليه وسلم	625	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2298	false	-8222676755594739933	66	221	303	1073	1487	300	ابن ام مكتوم وهو عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن زاءدة بن الاصم كان اسمه الحصين فسماه النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من زعم ان اسم -----------------------------ابن ام مكتوم عمرو قدم المدينة بعد بدر بيسير فنزل دار مخرم--------ة بن نوفل ومن قال------ هو عبد الله بن زاءدة فقد ن--سبه الي جده وكان النبي صلي الله عليه وسلم يستخلفه علي المدينة ليصلي بالناس في عامة غزواته مات بالمدينة في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومثله في الطبقات لمسلم بن الحجاج وفي كتاب الصحابة لابي عيسي الترمذي عبد الله وهو ابن ام مكتوم ويقال عمرو ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية قال اما اهل المدينة فيقولون اسمه عبد الله واما اهل العراق والكلبي فيقولون اسمه عمرو قد اجتم---عوا علي نسبه فقالوا ابن قيس -بن زاءدة بن الاصم اسلم بمكة قديما وقدم------------------------------------------ المدينة مهاجرا بعد بدر بيسير فنزل دار القراء وهي دار مخرمة بن نوفل وكان النبي---------- صلي الله عليه وسلم	2298	7583306115580395412	255	295.0	192	871	29.27669334411621	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0625	true	8802002163319532542	59	171	287	803	1434	300	صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة يستخلفه عليها في اكثر غزو-------------------------------------اته وسنذكر خبره في باب عمرو فان اكثر اهل الحديث يقول اسم ابن ام مكتوم عمرو ابن ام مكتوم وقال مصعب الزبيري ابوه قيس بن زاءدة ابن الاصم ولم يقل في اسمه عبدالله ولا عمرو وقال الزبيري ابوه قيس بن زاءدة ابن الاصم وهو قول موسي بن عقبة وقال سلمة بن فضل عن ابن اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق هو عبد الله بن ش--------ريح بن قيس بن زاءدة بن الاصم بن هرم بن رواحة ابن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لءي وهكذا قال علي بن المديني والحسين ابن واقد ابن ام مكتوم عبد الله بن شريح وقال قتا------------------د-------------------------------------------------------------------------------------------ة هو عبد الله بن ---------------------------------	625	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2299	false	2736035679815012959	72	199	335	946	1434	300	صلي الله عليه وسلم في عامة------------------------------ غزواته وقتل شهيدا يوم القادسية وفي كتاب البغوي عبد الله وي-قال عمرو ابن ام مكت-----------------------------------------------وم وقال ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي هو عبد الله ويقال عمرو قال ويقال عبد الله شريح حدثني عثمان قال حدثني الزبير قال عبد الله وقيل عمرو ابن ام مكتوم شهد القادسية وقتل بها شهيدا وقال غير الزبير مات بالمدينة بعد رجوعه من القادسية ولما ذكره ابو نعيم الحافظ في باب عبد الله قال قال ابن اسحاق هو عبد الله بن عمرو بن شريح بن قيس بن زاءدة بن الاصم وقال ابو هلال وغيره عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتادة عبد الله بن زاءدة هو ابن ام مكتوم وفي باب عبد الله ذكره البخاري في تاريخه الكبير فقال عبد الله ابن ام مكتوم وهو عبد الله بن زاءدة وقال ابن اسحاق عبد الله بن	2299	7583306115580395412	125	133.5	91	916	13.64628791809082	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0636	true	-7657669664475717535	31	54	154	264	1439	300	عبيد الله بن مسلم القرشي ويقال فيه الحضرمي مذكور في الصحابة لا اقف علي نسبه في قريش وفيه نظر روي عنه حصين وقد	636	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1973	false	-5323101993231741666	277	300	1323	1432	1432	300	عبيد الله بن مسلم القرشي ويقال فيه الحضرمي مذكور في الصحابة لا اقف علي نسبه في قريش وفيه نظر روي عنه حصين وقد-	1973	7583306115580395412	109	213.0	87	110	99.09091186523438	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0651	true	-762774601786293406	43	257	209	1285	1488	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطاءف فلم يزل عليها حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وخلافة ابي بكر رضي الله عنه وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنه ثم عزله عمر رضي الله عنه وولاه --------------سنة خمس عشرة علي عمان والبحرين وسار الي عمان ووجه اخاه الحكم بن ابي العاص الي البحرين وس-------ار هو الي توج فف--تحها ومصرها وقتل ملكها شهرك وذلك سنة احدي وعشرين وقال زياد الاعلم قدم علينا ابو موسي بكتاب عمر رضي الله عنه فقراه علينا من عبد الله عمر امير المءمنين الي عثمان بن ابي العاص سلام عليك اما بعد فاني قد امددتك لعبد الله بن قيس فاذا التقيتما فعثمان الامير وتطاوعا والسلام وكان عثمان بن ابي العاص يغزو سنوات في خلافة عمر وعثمان يغزو صيفا ف--يرجع فيشتو- بتوج وعلي يديه كان فتح اصطخر الثانية سنة سبع وعشرين وقيل بل افتتح اصطخر عبد الله بن عامر سنة تسع وعشرين فاقطعه عثمان ابن عفان اثني عشر الف جريب سكن عثمان بن ابي العاص البصرة ومات في خلافة معاوية واولاده وعقبه اشراف وروي عنه اهلها واهل المدينة ايضا والحسن اروي الناس عنه وقد قيل انه لم يسمع عنه وعثمان ابن ابي العاص كان سبب امساك ثقيف ع-ن الردة حين ارتدت العرب لانه قال لهم حين هموا بالردة يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة	651	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2028	false	4810492936942884567	29	161	143	806	1476	300	فسال النبي صلي الله عليه وسلم عن الدين واستقراه القران حتي فقه وعلم فاعجب صلي الله عليه وسلم بعثمان واحبه وذلك قبل تبوك وقال ابن اسحاق سنة ثمان من الهجرة وقال ابو عمر اقام بالطاءف سن------------------------------------------------------------------------------ين من خلافة عمر------------- ثم عزل-----------------ه وولاه عمر بن الخطاب سنة خمس عشرة علي عمان والبحرين فسار الي عمان ووجه اخاه الحكم -------------الي البحرين ق 96 ا فصار هو الي توج فافتتحها ومصرها وقيل ملكها سهرك وذلك سنة احدي وعشرين وامده بابي-------------------- موسي الاشعري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عثمان ي-------------غزو سنوات في خلافة عمر وعثمان يغزو صيفا ثم يرجع فنسبوا بتوج وعلي يديه كان فتح اصطخر الثانية سنة سبع وعشرين و----------------------------------------------------اقطعه عثمان -بن عفان اثني عشر الف جريب وهو الذي امس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ثقيفا عن الردة وذلك ------------انه قال لهم---------------- يا معشر ثقيف كنتم اخر الناس اسلاما فلا تكونوا اول الناس ردة	2028	7583306115580395412	441	669.5	349	1243	35.47867965698242	71	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0668	true	-8513753379254025148	185	295	897	1411	1432	300	عدي بن فروة ويقال هو عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الارقم من كنده ابو فروة اصله من الكوفة وبها كان سكناه وانتقل الي حران قيل هو الاول وهو عند --اكث-رهم غير الاول كذلك قال -ابو حاتم وغيره وهذا هو والد عدي بن عدي الفقيه الكندي صاحب عمر بن عبد العزيز فيما قال البخاري وخالفه غيره فجعله ابن الاول وقال احمد بن زهير- ليس هو من ولد هذا ولا هذا وجعل اياه رجلا ثالثا روي عن هذا رجل يقال له العرس وروي رجاء بن حيوة عن عدي ابن عدي بن عميرة بن فروة عن ابيه قال الواقدي توفي عدي بن عميرة ابن زرارة بالكوفة سنة اربعين اظنه---- الاول	668	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2058	false	-2630847329073151514	138	202	663	974	1476	300	عدي بن فروة ويقال هو عدي بن عميرة بن فروة---------------------------------------------------------------------------------- قيل هو الاول وهو عند الاكثيرين غير الاول كذ-ا قاله ابو حاتم وغيره و----هو والد عدي بن عدي الفقيه------------------------------ فيما قال البخاري وخالفه غيره فجعله ابن الاول وقال ابن ابي خيثمة ليس هو من ولد ه--------ذا وجعل اباه رجلا ثالثا وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل الواقدي توفي عدي بن عميرة -بن زرارة بالكوفة سنة اربعين اظنه غير الاول	2058	7583306115580395412	285	449.5	224	523	54.493309020996094	52	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0669	true	-2811211623896235266	211	259	995	1224	1429	300	بن عميرة الكندي اخو عدي بن عميرة الكندي حديثه عند اهل الشام روي عنه ابن اخيه عدي بن عدي بن عميرة الكندي وصاحب عمر بن عبد العزيز ورجاء بن حيوة ذكره ابو حاتم في الافراد ولم يذكر العرس غيره العرس بن قيس بن سعيد بن الارقم بن النعمان	669	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2060	false	8786248668890520608	275	298	1336	1448	1455	300	بن عميرة الكندي اخو عدي نسب---------------------------------------ه ابن حبان ارقميا وقال العسكري عميرة امه وهو ال----------------------------------------------------------------------------عرس بن قيس بن سعيد بن الارقم بن --نعمان	2060	7583306115580395412	73	99.0	54	229	31.877729415893555	13	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0670	true	-4393838923053269652	41	104	195	514	1453	300	عرفجة بن شريح الكندي ويقال الاشجعي ويقال عرفجة الاسلمي وقال احمد بن زهير عرفجة الاسلمي غير عرفجة بن شريح الكندي قال ابو عمر ليس هو عندي كما قال احمد بن زهير والله اعلم بالصواب وقد اختلف في اسم ابي عرفجة هذا اختلافا كثيرا فقيل عرفجة بن شريح وقيل صريح وقيل ابن ذريح بالذال وقيل ابن ضريح بالضاد وقيل ابن شراحيل -قال علي- بن	670	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2062	false	-8594263428162544033	151	194	718	941	1423	300	عرفجة بن شريح الكندي ويقال الاشجعي ويقال------ الاسلمي وقال احمد بن زهير الاشجعي هو--- غير الاسلمي و------------------------ليس هو عندي كما قال-------------------------------- وقد اختلف في اسم ابي عرفجة ----اختلافا كثيرا فقيل--------- شريح وقيل صريح وقيل---- ذريح وقيل---------------- بالضاد وقيل ابن شراحيل وقال يزيد بن	2062	7583306115580395412	196	308.0	155	321	61.05918884277344	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0670	true	-4393838923053269652	241	280	1180	1359	1453	300	عن قطبة بن مالك عن عرفجة الاشجعي قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر ثم جلس فقال وزن اصحابنا الليلة وزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان فخف وهو رجل صالح	670	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2063	false	-8553193325553095946	24	58	113	269	1478	300	عن قطبة بن مالك عن عرفجة الاشجعي قال صلي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- ثم جلس فقال وزن اصحابنا الليلة وزن ابو بكر فوزن ثم وزن عمر فوزن ثم وزن عثمان---- وهو---- صالح	2063	7583306115580395412	156	282.5	122	179	87.15084075927734	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0714	true	763383578177786074	245	273	1191	1339	1481	300	وقال بكر بن حماد التاهرتي معارضا له في ذلك قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا	714	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2143	false	-4444353274562976857	96	120	490	621	1500	300	وقال بكر بن حماد التاهرتي----------------- قل لابن ملجم والاقدار غالبة هدمت ويلك للاسلام اركانا قتلت افضل من يمشي علي قدم واول الناس اسلاما وايمانا	2143	7583306115580395412	131	250.0	107	148	88.51351165771484	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0719	true	544463869034228578	193	237	934	1155	1470	300	عرني كما ذكرنا لا يختلفون في ذلك وللحلف والولاء اللذين بين بني مخزوم وبين عمار وابيه ياسر كان اجتماع بني مخزوم الي عثمان حين نال من عمار غلمان عثمان--- ما نالوا من الضرب حتي انفتق له فتق في بطنه ورغموا وكسروا ضلعا من اضلاعه	719	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2184	false	7742256497002038765	228	266	1115	1304	1465	300	عربي---------- لا يختلفون في ذلك وللحلف والولاء ا-لذين بين بني مخزوم وع----مار وابيه----- كان اجتماع بني مخزوم الي عثمان حين نال-------- غلمانه من عمار ما نالوا من الضرب حتي انفتق له فتق في بطنه------- وكسروا ضلعا من اضلاعه	2184	7583306115580395412	178	311.5	142	224	79.46428680419922	33	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0720	true	1786766054477898270	89	138	450	666	1431	300	ابراهيم بن سعد بلغنا ان عمار بن ياسر قال كنت تربا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سنه لم يكن احد اقرب به سنا مني روي سفيان عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس في قول الله عز وجل او من كان ميتا فاحييناه وجعلنا	720	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2184	false	7742256497002038765	267	300	1309	1465	1465	300	ابراهيم بن سعد بلغنا ان عمارا------- قال كنت تربا لرسول الله صلي الله عليه وسلم------- لم يكن احد اقرب به سنا مني وع---------------------------------------ن ابن عباس في قوله تعالي او------من كان ميتا فاحييناه وجعلنا-	2184	7583306115580395412	144	244.5	114	216	66.66666412353516	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0735	true	-5534408623852903319	174	283	836	1383	1462	300	عقيرته يتغني عليك --سلام من امير وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يجر او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواثق في اكمامها لم تفتق قالت عاءشة فقلت لبعض اهلي اعلموني من هذا الرجل فذهبوا فلم يجدوا في مناخه احدا قالت عاءشة فوالله اني لاحبسه من الجن فلما قتل عمر قال الناس هذه الابيات للشماخ بن ضرار او لاخيه مزرد قال ابو عمر رحمه الله كانوا اخوة ثلاثة كلهم شاعر وروي مسعر عن عبد الملك بن عمير عن عروة عن عاءشة قالت ناحت الجن علي عمر قبل ان يقتل بثلاث فقالت ابعد--------------------------------------------------------- قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاه باسوق	735	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2213	false	-5694138699866273601	58	112	314	591	1504	300	عقيرته يقول- عليك السلام من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح بعوض-ة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كنت اخشي ان تكون وفاته بكف سبنتي ازرق الين مطرق االله قتيل بالمدينة اظلمت له الارض تهتز العضاة باسوق	2213	7583306115580395412	204	187.5	162	606	33.663368225097656	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0737	true	-604337089897464943	116	174	559	842	1428	300	عمرو بن الاحوص بن جعفر بن كلاب الجشمي الكلابي اختلف في نسبه هو والد سليمان بن عمرو وروي عنه ابنه سليمان بن عمرو بن الاحوص حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع وفي رمي الجمار ايضا يقال انه شهد------- حجة الوداع مع امه وامراته وحديثه في الخطبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	737	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2266	false	2845175956317064789	269	300	1291	1441	1441	300	عمرو بن الاحوص بن جعفر بن كلاب الجشمي الكلابي اختلف في نسبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقال انه شهد ق 206ب حجة الوداع مع امه وامراته وحديثه في الخطبة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	2266	7583306115580395412	143	261.0	115	290	49.31034469604492	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0737	true	-604337089897464943	116	298	559	1419	1428	300	عمرو بن الاحوص بن جعفر بن كلاب الجشمي الكلابي اختلف في نسبه هو والد سليمان بن عمرو وروي عنه ابنه سليمان بن عمرو بن الاحوص حديثه عن النبي صلي الله عليه وسلم في خطبته في حجة الوداع وفي رمي الجمار ايضا يقال انه شهد حجة الوداع مع امه وامراته وحديثه ف------------------------ي الخطبة ع-----ن ال-----نبي صلي الله عليه وسلم صحيح عمرو بن احيحة بن الجلاح الانصاري ذكره ابن ابي حاتم عن ابيه فيمن روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من الصحابة قال وسمع من خزيمة ابن ثابت روي عنه عبد الله بن علي بن الساءب وهذا لا ادري ما هو لان عمرو ابن احيحة هو اخو عبد المطلب بن هاشم لامه وذلك ان هاشم بن عبد مناف كانت تحته سلمي بنت زيد من بني عدي بن النجار فمات عنها فخلف عليها بعده احيحة بن الجلاح فولدت له عمرو بن احيحة فهو اخو عبد المطلب لامه هذا قول اهل النسب والخبر واليهم يرجع في مثل هذا ومحال ان--------------------------------------- يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن خزيمة بن ثابت من كان في السن والزمن اللذين وصفت وعساه ان يكون حفيدا لعمرو بن احيحة	737	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2267	false	2912052583641909996	47	125	221	605	1438	300	عمرو بن الاحوص وهو ابو سليمان وام سليمان ام جندب الازدية التي روت-------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم حص---------------------------ي الجمار مثل حص----------------------------------------------ي الخذف وفي معجم الطبراني الكبير عمرو بن الاحوص ابو سليمان التيمي 4054 ---س عمرو بن احيحة بن الجلاح الانصاري له صح------------------------------------------------------------------بة قال ابو عمر--------------------------------------------------------------------------------------- هو اخو عبد المطلب بن هاشم لام-----------------------------------ه سلمي---------------------- النجارية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومحال ان يري هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يروي -----------------------------عن خزيمة بن ثاب----------------------------------ت وعساه--- يكون حفيدا لعمرو بن احيحة	2267	7583306115580395412	224	219.5	173	933	24.008575439453125	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0741	true	8999035332664904656	11	82	53	400	1438	300	عن الحس--ن قال حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال-- اني لاعطي الرجل وامنع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله------ في قلوبهم من الغناء والخير ومنهم عمرو بن تغلب -قال --عمرو فما احب ان --لي بكلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	741	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2274	false	3097684023522436530	182	249	938	1268	1523	300	من البحرين قال ابن حبان خرج ال----------ي النبي صلي الله عليه وسلم مهاجرا سكن البصرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اع-طي الرج------------ل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله تعالي في قلوبهم من الغني- والخير -منهم عمرو بن تغلب وقال البغوي سكن البصرة وروي --------عن النبي صلي الله عليه وسلم	2274	7583306115580395412	233	345.5	177	363	64.18732452392578	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0745	true	335059407781652552	201	296	981	1453	1470	300	عمرو بن--------- الحمق والحمق هو سعد بن كعب هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الحديبية وقيل بل اسلم عام حجة الوداع والاول اصح صحب النبي صلي الله عليه وسلم وحفظ عنه احاديث وسكن الشام ثم انتقل الي الكوفة فسكنها وروي عنه جبير بن نفير ورفاعة بن شداد وغيرهما وكان ممن سار الي عثمان وهو احد الاربعة الذين دخلوا عليه الدار فيما ذكروا ثم صار من شيعة علي رضي الله عنه وشهد معه مشاهده كلها الجمل والنهروان وصفين واعان حجر بن عدي ثم هرب في زمن زياد الي الموصل ودخل غارا فنهشته حية فقتلته	745	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2287	false	-5656709110418109641	166	220	829	1097	1490	300	عمر ابن عبد البر ال-------حمق هو سعد بن كعب هاجر الي النبي صلي الله عليه وسلم بعد الحديبية وقيل بل اسلم عام حجة الوداع والاول اصح--------------------------------------------- وسكن الشام ومصر------------------------------------------------------------------- وكان ممن سار الي عثمان وهو احد الاربعة الذين دخلوا عليه الدار فيما ذكروا و----------------------------------------------------------------------------------------------هرب في زمن زياد الي الموصل ودخل غارا فنهشته حية فقتلته	2287	7583306115580395412	253	449.0	202	481	52.598751068115234	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0758	true	7074070017506234062	0	55	0	259	1497	300	قال القي في روعي ان عبادة الاوثان باطل فسمعني رجل وانا اتكلم بذلك فقال يا عمرو ان بمكة رجلا يقول كما تقول قال فاقبلت الي مكة اول ما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستخف-- فقيل لي انك لا تقدر عليه الا بالليل حين يطوف فنمت بين يدي الكعبة فما شعرت الا بصوته	758	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2330	false	8303272281868665757	106	153	496	727	1431	300	قال القي في روعي ان عبادة الاوثان باطل فسمعني رجل----- اتكلم بذلك فقال يا عمرو ان بمكة رجلا يقول كما تقول فاتيت--------- مكة فوجدت النبي--------- صلي الله عليه وسلم---- مستخفيا فقيل--- انك لا تقدر عليه الا بالليل حين يطوف فقمت بين يدي الكعبة فما شعرت الا بصوته	2330	7583306115580395412	214	374.5	168	261	81.99234008789062	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0760	true	705881585277737411	112	173	557	846	1445	300	عمرو بن عوف الانصاري حليف لبني عامر بن لءي شهد بدرا ويقال له عمير وقال ابن اسحاق هو مولي سهيل بن عمرو العامري سكن المدينة لا عقب له روي عنه المسور بن مخرمة حديثا واحدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس البحرين عمرو بن عوف المزني وهو عمرو بن عوف بن زيد بن مليحة ويقال ملحة	760	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2351	false	8384920410991257034	266	300	1276	1429	1429	300	عمرو بن عوف الانصاري حليف -بني عامر بن لءي ي----------قال له عمير-------------------------------------------- سكن المدينة لا عقب له روي عنه المسور--------- حديثا واحدا ثم قال بعد عمرو بن -----------------------------------------------------------------------عوف بن زيد بن مليحة ويقال ملحة-	2351	7583306115580395412	134	229.5	105	289	46.366783142089844	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0786	true	-5063319425802913600	64	95	329	478	1474	300	عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي اخو ر----------------كانة بن عبد يزيد كان ممن بعثه عمر---------- فيمن اقام اعلام الحرم وكان من مشايخ قريش وجلتهم	786	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2049	false	-2144446745449390998	264	299	1271	1438	1441	300	عجير بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرش--------ي اخو ركانة ولهما صحبة قال ابن عبد البر كان ممن بعثه عمر بن الخطاب فيمن اقام اعلام الحرم وكان من مشايخ قريش وجلتهم	2049	7583306115580395412	133	242.5	104	175	76.0	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0791	true	-3001431331787279459	184	241	870	1149	1435	300	عبد الحميد ابن جعفر بن عبد الله بن ابي الحكم الانصاري عن ابيه عن علباء السلمي-------------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة الا علي شرار الخلق ويرويه بعض الرواة لا تقوم الساعة الا علي حثالة من الناس----- علب-ة بن زيد الحارثي الانصاري من بني بن حارثة يعد في اهل المدينة روي عنه	791	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2095	false	-973133653231655163	159	204	773	975	1429	300	عبد الحميد -بن جعفر---------------------------------- عن ابيه عن علباء السلمي زاد ابن عوف بن احمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة الا ----------------------------------------------------علي حثالة من الناس 3730 علباء بن علباء عم عمرو بن غزي عن علي بن ابي طالب---------------- روي عنه	2095	7583306115580395412	146	213.5	112	305	47.86885070800781	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0851	true	2422611160976913428	75	159	377	822	1547	300	اري الجزار يشحذ شفرتيه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه ابيض عامري طويل-------- الباع كالسيف الصقيل وفي ابن الجعفري بحليفتيه علي العلات والمال القليل بنحر الكوم اذ سحبت عليه ذيول صبا تجاوب بالاصيل قال فلما اتاه الشعر وكان قد ترك قول الشعر قال لابنته اجيبيه فقد رايتني وما اعيا بجواب شاعر فانشات تقول اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اشم الانف اصيد عبشميا اعان علي مروءته لبيدا بامثال الهضاب كان ركبا عليها من بني حام قعودا ابا وهب جزاك الله	851	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2836	false	4141000584375062443	250	300	1261	1527	1527	300	اري الجزار يشحذ شفرت-ه اذا هبت رياح ابي عقيل اغر الوجه اروع جعفري اشم الانف ذي الباع الطو-------يل وفي ابن الجعفري تحلمتنيه علي الغلاب والدهر الطويل واجابته ابنة لبيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا هبت رياح ابي عقيل دعونا عند هبتها الوليدا اغر الوجه اروع عبشميا اعان علي مروءته لبي----------------------------------------------دا ابا وهب جزاك الله-	2836	7583306115580395412	208	326.0	163	453	45.916114807128906	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0852	true	3283015528637167346	114	208	584	1046	1480	300	يا امير المءمنين -------ما عاش لبيد بن ربيعة وذلك انه لما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ثم عاش حتي بلغ تسعين سنة فانشا يقول كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءي-ا ثم عاش حتي بلغ ماءة حجة وعشرا فانشا يقول اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر ثم عاش حتي بلغ ماءة وعشرين سنة فانشا يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد وقال	852	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1908	false	8412185322774749768	104	180	503	880	1483	300	يا امير المءمنين ولكنك كما قال لبيد ظنت ------------------------------------------------------شكي الي النفس تجهشه وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تراوي ثلاثا تلق-ي املا وفي الثلاث رفا- للثمانين--- فعاش حتي بلغ تسعين فقا----------ل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي ردا يبا --فعاش حتي بلغ ماءة ----وعشرا فقا------ل اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تبلغ- عشر دونها عمر --فعاش حتي بلغ ماءة واربعين فقا---------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد وقال	1908	7583306115580395412	331	534.0	260	470	70.42552947998047	58	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0857	true	4877807090040213161	70	117	334	551	1425	300	مالك بن اوس بن الحدثان بن عوف بن ربيعة النصري من بني نص---------------------------------------------------------------------------ر بن معاوية يكني ابا سعد زعم احمد بن صالح المصري وكان من جلة اهل هذا الشان ان- له صحبة وقال سلمة بن وردان رايت جماعة من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرهم وذكر	857	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2487	false	7279830060983352731	241	300	1200	1471	1471	300	مالك بن اوس بن الحدثان بن سعد بن يربوع------- من بني هوازن ابن منصور ابو سعيد المدني مختلف في صحبته كذا ذكره المزي وفي كتاب ابي عمر بن عبد البر----------- زعم احمد بن صالح------- وكان من جلة اهل هذا الشان انه له صحبة وقال سلمة بن وردان رايت جماعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرهم وذكر-	2487	7583306115580395412	168	272.5	127	297	56.56565475463867	36	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0857	true	4877807090040213161	118	268	556	1265	1425	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري وذكر الواقدي عن شيوخه ان مالك بن اوس بن الحدثان ركب الخيل في الجاهلية وذكر ذلك غير الواقدي وروي انس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت وذكر الحديث قال ا----بن رشدين فسالت احمد بن صالح عن هذا الحديث فقال هو صحيح قد رواه انس ابن عياض فقلت لاحمد بن صالح لمالك بن اوس بن الحدثان صحبة فقال نعم وذكر----- البخاري في التاريخ الكبير قال قال لي عبد الرحمن بن شيبة حدثني يونس بن يحيي عن سلمة بن وردان قال رايت انس بن مالك ومالك بن اوس بن الحدثان وسلمة بن الاكوع وعبد الرحمن بن اشيم وكلهم صحب النبي صلي الله عليه وسلم لا يغيرون الشيب قال ابو عمر لا اعرف له خبرا في صحبته اكثر مما ذكرت ولا اعلم له رواية ---------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	857	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2488	false	1774028684505834120	1	123	5	589	1456	300	مالك بن اوس بن الحدثان النصري وذكر الواقدي انه------------------------------- ركب الخيل في الجاهلية وذكر ذلك غير الواقدي وروي انس بن عياض عن سلمة بن وردان عن مالك بن اوس بن الحدثان قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال وجبت وجبت الح-----ديث قال احمد بن راشد- فسالت احمد بن صالح عن هذا الحديث فقال--- صحيح--------------------- فقلت له----------------------------------- صحبة -قال نعم وفي تاريخ البخاري ----------------------قال لي عبد الرحمن بن شيبة حدثني يونس بن يحيي عن سلمة بن ودران قال رايت انس بن مالك ومالك بن اوس بن الحدثان وسلمة بن الاكوع-------------------- وكلهم صحب النبي صلي الله عليه وسلم لا يغيرون الشيب قال ابو عمر وروي---------------------------------------------------- عن العشرة رضي الله عنهم وقال ابو القاسم البغوي يقال انه راي النبي صلي الله عليه وسلم	2488	7583306115580395412	498	873.0	389	775	64.25806427001953	99	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0859	true	-3808825885535419840	138	190	686	941	1461	300	يختلفون في نسبته الي ليث ولم يختلفوا انه ليثي من بني ليث بن بكر بن عبد مناة يكني ابا سليمان ويقال مالك بن الحارث وقال شعبة مالك بن حويرثة والاول هو الصحيح سكن البصرة ومات بها سنة اربع وتسعين روي عنه ابو قلابة وابو عطية وسلمة الجرمي وابنه عبد الله بن مالك	859	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2492	false	-2574904342903099085	97	135	477	658	1481	300	يختلفون في نسب-ه الي ليث ولم يختلفوا انه----- من بني ليث بن بكر---------------------------- ويقال مالك بن الحارث وقال شعبة مالك بن جويرية والاول اص------ح سكن البصرة ومات بها سنة اربع وتسعين روي عنه ----------------------------------ابنه عبد الله بن مالك	2492	7583306115580395412	177	309.5	139	255	69.4117660522461	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0878	true	1334032252666742246	200	264	989	1298	1479	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم بسنتين سماه ابوه محمدا وكناه ابا سليمان وكتب بذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سمه محمدا وكنه ابا عبد الملك ففعل فلا تكاد تجد في ال عمرو بن حزم مولودا يسمي محمدا الا وكنيته ابو عبد الملك وكان محمد بن عمرو بن حزم فقيها روي عنه جماعة من اهل المدينة	878	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2389	false	5615903082134511238	174	228	856	1124	1464	300	صلي الله عليه وسلم قال من تسمي باسمي فلا يتكني بكنيتي فحولت كنيتي بابي عبد الملك وفي الاستيعاب وقيل ولد قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تكاد تجد في ال عمرو بن حزم مولودا يسمي محمدا الا وكنيته ابو عبد الملك وكان محمد هذا----------- فقيها اخذ عنه جماعة من اهل المدينة	2389	7583306115580395412	142	255.0	111	428	33.17757034301758	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0879	true	4598283716630155982	112	176	525	874	1458	300	ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب منها الذواءب غداة اتي اهل العراق كانهم من البحر لج موجه متراكب وجءناهم نمشي كان صفوفنا سحاءب جون رققتها الجناءب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري ان تضاربوا فطارت الينا بالرماح كماتهم وطرنا اليهم في الاكف قواضب اذا ما اقول استهزموا عرضت لنا كتاءب منهم وارجحنت كتاءب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا هم يولون الظهور فيدبروا	879	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1745	false	-4906950271415941432	106	207	560	1092	1548	300	ولو شهدت جمل مقامي ومشهدي بصفين يوما شاب فيه- الذواءب غداة اتي اهل العراق كانهم سحاب ربيع دفعته الجناءب وجءناهم نردي كان صفوفنا من البحر مد موجه متراكب اذا قلت قد ولوا سراعا بدت لنا كتاءب منهم وارجحت كتاءب فدارت رحانا واستدارت رحاهم سراة النهار ما توول المناكب وقالوا لنا انا نري ان تبايعوا عليا فقلنا بل نري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان نضارب زاد ابو عروبة عنه جمعت القران في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وحضر صفين متقلدا سيفين وقال والزبير بن بكار يروي هذه الابيات لمحمد بن عمرو زاد المرزباني ق 303ب في كتاب المنحرفين تاليفه فلا هم يولون الظهور فيدبروا	1745	7583306115580395412	178	151.5	142	653	27.258806228637695	31	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0880	true	-5011018016689577859	28	98	142	482	1481	300	عبد الله بن كعب --------قال حدثني ابو امامة قال كنت انا وابوك كعب واخوك محمد بن كعب قعودا ونحن نذكر الرجل يحلف علي مال الاخر كاذبا فيقتطعه بيمينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ايما رجل حلف علي مال رجل كاذبا فاقتطعه بيمينه فقد برءت منه الذمة ووجبت له النار فقال----- محمد بن كعب وان -------------كان قليلا قال فقلب سواكا بين اصبعيه وقال وان كان سواك اراك	880	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2408	false	-956573705225463607	191	251	939	1227	1464	300	عبد الله بن كعب بن مالك قال حدثني ابو امامة قال كنت انا وابوك---------------------------- ونحن نذكر الرجل يحلف علي مال -لاخر كاذبا فيقتطعه بيمينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ايما رجل حلف علي مال رجل كاذبا فاقتطعه بيمينه فقد برءت م---------------نه الجنة فقال اخوك محمد بن كعب يا رسول الله وان كان قليلا ف--------------------------قال وان كان سواك اراك	2408	7583306115580395412	254	445.0	201	366	69.39891052246094	46	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0882	true	1946573638285073510	53	94	267	454	1452	300	البخاري عن ابي- نعيم عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال اسرع النبي صلي الله عليه وسلم بنا حتي انقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ وادخله عبد الله بن احمد بن حنبل في	882	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2527	false	7535582249177983622	259	295	1308	1474	1501	300	البخاري قال ابو نعيم عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد---- اسرع النبي صلي الله عليه وسلم---- حتي ت-قطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ وذكره------------- احمد بن حنبل في	2527	7583306115580395412	154	272.0	119	188	81.9148941040039	32	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0882	true	1946573638285073510	33	168	165	808	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم من قولهم فخرج وخرجنا معه حتي امنا في المسجد فاطال القيام وذكر الحديث وقد ذكر البخاري عن ابي نعيم عن عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر عن محمود بن لبيد قال اسرع النبي صلي الله عليه وسلم بنا حتي انقطعت نعالنا يوم مات سعد بن معاذ وادخله عبد الله بن احمد بن حنبل في المسند وذكره البخاري بعد محمود بن الربيع في اول باب محمود وذكر ابن ابي حاتم ان البخاري قال له صحبة قال وقال اني لا اعرف له صحبة قال ابو عمر -قول البخاري اولي وقد------------------------------ ذكرنا من الاحاديث ما يشهد له وهو اولي بان يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع فانه اسن منه وذكره مسلم ف------------ي الطبقة الثانية منهم فلم يصنع شيءا ولا علم منه ما علم غيره وكان محمود بن لبيد احد العلماء	882	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2528	false	-8693798211975097383	18	86	91	431	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وخرجنا ح----تي امنا في المسجد فاطال القيام----- الحديث ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عمر وقول البخاري اولي يعني يعني كون ذكره في الصحابة وقد ذكرنا من الاحاديث ما يشهد له وهو اولي بان يذكر في الصحابة من محمود بن الربيع فانه اسن منه وذكره مسلم في التابعين في الطبقة الثانية منهم فلم يصنع شيءا ولا علم منه ما علم غيره وكان محمود بن لبيد احد العلماء	2528	7583306115580395412	292	531.0	232	686	42.56559753417969	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0891	true	-6532237316059465227	210	254	1017	1220	1451	300	بن الاسود بن حارثة بن نضلة ب---------ن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب القرشي العدوي كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي هو واخوه مطيع بن الاسود وامهما العجماء بنت ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بن الفضل بن عفيف بن كليب ابن حبشية بن	891	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2605	false	8138847707638591568	97	173	479	837	1489	300	بن الاسود بن حارثة بن نضلة بن حربان بن عوف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كعب وامه يقال له----------------------------------------------------------------------ا العجماء بنت عامر الخزاعية وهم يعرفون بها مات بمكة وقال مصعب مات بالمدينة في خلافة عثمان رضي الله عنه وابنه عبد الله بن مطيع اخرجه بعضهم في المسند ولما ذكره ابن سعد في طبقة الفتحيين قال اسلم يوم فتح مكة وامه العجماء وهي انيسة بنت عامر بن الفضل بن عفيف بن كليب -بن حبشية من	2605	7583306115580395412	122	210.0	93	429	28.438228607177734	24	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0892	true	4505185803738114111	174	239	823	1136	1419	300	مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر ابن زريق الانصار--------ي الزرقي امه حبيبة بنت شريق بن ابي خيثمة من هذيل يكني ابا هارون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد عل-----ي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان سريا له قدر وجلالة بالمدينة ويعد من اجلة التابعين وكبارهم روي عن عمر وعثمان وعلي وهو الذي يروي عن علي بن ابي طالب عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	892	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2561	false	-2059784629682617500	35	110	176	562	1482	300	مسعود بن الحكم بن الربيع بن عامر بن خالد بن عامر -بن زريق ابو هارون المدني الزرقي ذكره ابن سعد في الطبقة الاولي من اهل المدينة وقال م--ن ولده ابراهيم وعيسي وابو بكر وسليمان وموسي واسماعيل وداود ويعقوب وعمران وايوب الاكبر وايوب الاصغر قال وقال محمد بن عمر ولد مسعود في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكان سريا -------------------------------------------------------------مريا ثقة وذكره ابو احمد العسكري في فصل المولودين في ايام النبي صلي الله عليه وسلم	2561	7583306115580395412	158	205.0	120	450	35.11111068725586	27	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0897	true	4167178452231190895	54	141	256	696	1464	300	معاوية-------------- وهو اول من جعل بمصر بنيان المنار في المساجد ---سنة ثلاث وخمسين وكانت ولايته علي مصر وافريقية ست عشرة سنة ولم يعقب وكان يغزي معاوية بن حديج الي المغرب والثغور ويقال مات بمصر ويقال مات بالمدينة سنة اثنتين وستين وقد قيل ان مسلمة بن مخلد توفي في اخر خلافة معاوية روي ابن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة عن مجاهد قال كنت اري اني احفظ الناس للقران حتي صليت خلف مسلمة ابن مخلد الصبح فقرا سورة البقرة فما اخط--------------ا واوا ولا- الفا مسلمة الفهري والد حبيب بن	897	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2579	false	-2984210829180801206	135	202	671	1013	1471	300	معاوية وقيل ابو معمر وهو اول من جعل بمصر بنيان المنار في المساجد في سنة ثلاث وخمسين وكانت ولايته علي مصر وافريقية ست عشرة سنة ولم يعقب وكان يغزي معاوية بن خديج الي المغرب والثغور م------ات بمصر ويقال---- بالمدينة و----------------------------------------------------------------------------------------------------عن مجاهد---- كنت اري اني احفظ الناس للقران حتي صليت خلف مسلمة--------- الصبح فقرا سورة البقرة فما اخطا فيها الفا ولا واوا وقال ا-------بن الكلبي وابو عبيد بن	2579	7583306115580395412	297	505.5	237	472	62.923728942871094	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0900	true	-1858267206571518492	1	77	5	350	1373	300	ابي وداعة الحارث بن ضبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لء---------------------ي اسلم يوم فتح مكة ثم نزل الكوفة ثم نزل -بعد ذلك المدينة وله بها دار روي عنه ا-----هل المدينة قال مصعب الزبيري اسر ابو وداعة يوم بدر فقال رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم تمسكوا به فان له ابنا كيسا بمكة---------------------------------------------------------------------------- فخرج المطلب بن ابي وداعة سرا حتي فدي اب------اه باربعة الاف درهم وهو- اول اسير فدي	900	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2603	false	-1499635088517521675	63	159	295	763	1463	300	ابي وداعة الحارث بن صبيرة بن سعيد بن سعد بن سهم القرشي ابو عبد الله السهمي في كتاب الصحابة للعسكري اسلم يوم فتح مكة شرفها الله تعالي وولي بعد ذلك المدينة وله بها دار وبقي دهرا وتوفي بالمدينة وكان ابوه------- اسر ----------يوم بدر فقدم ابنه المطلب في فداء ابيه بعد بدر ثم انصرف وقال النبي صلي الله عليه وسلم تمسكوا به فان له ابنا كيسا وفي موضع اخر تاجرا ذا مال وكان كبار قريش قال بعضهم لبعض لا تعجلوا في فداء اسراكم فخرج المطلب------------- سرا حتي اتي اباه ففداه باربعة الاف درهم فكان اول اسير فدي	2603	7583306115580395412	234	320.0	178	498	46.987953186035156	43	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0901	true	6267728948800809827	77	143	384	725	1461	300	صلي الله عليه وسلم---------- قاضيا الي الجند من اليمن يعلم الناس القران وشراءع الاسلام ويقضي بينهم وجعل اليه قبض الصدقات من العمال الذين باليمن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن لبيد علي حضرموت ومعاذ بن جبل علي الجند وابي موسي الاشعري علي زبيد وعدن والساحل وقال	901	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2609	false	-6952354364469519977	217	273	1038	1316	1443	300	صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا---------------------------------------------------------------- وجعل الي- قبض الصدقات من العمال الذين باليمن وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قسم اليمن علي خمسة رجال خالد بن سعيد علي صنعاء والمهاجر بن ابي امية علي كندة وزياد بن ابيه علي حضرموت ومعاذ بن جبل علي الجند وابو موس--------ي علي زبيد وعدن والساحل وكان	2609	7583306115580395412	263	486.0	209	351	74.92877197265625	48	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0905	true	-2245831316552238128	36	156	161	738	1463	300	معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار وقال موسي بن عقبة معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث شهد بدرا هو واخوه عوف ومعوذ بنو عفراء وهم بنو الحارث بن رفاعة وقتل عوف ومعوذ ببدر شهيدين وشهد معاذ بعد بدر احدا والخندق والمشاهد كلها في قول بعضهم وبعضهم يقول انه جرح يوم بدر جرحه ابن ماعض احد بني زريق فمات من جراحته بالمدينة كذا ذكره خليفة وذكر ابن ادريس عن ابن اسحاق انه عاش الي زمن عثمان وقال خليفة بن خياط مات معاذ ابن عفراء في خلافة------------------------------------------------------------------------------------ علي بن ابي طالب وقال الواقدي ----------------------------------------------------------------------------------يروي ان معاذ بن الحارث ورافع بن مالك الزرقي اول من اسلم من الانصار بمكة ويجعل معاذ	905	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2610	false	-7425582663074612473	67	147	364	739	1491	300	معاذ بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النجار الانصاري عرف ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عفراء قال ابن حبان هو معاذ بن الحارث بن نوفل بن رفاعة قتل بالحرة سنة ثلاث وستين وقد قيل انه قتل مع علي بن ابي طالب رضي الله عنهما وفي طبقات ابن سعد له من الولد عبيد الله والحارث وعوف وابراهيم وقال محمد بن عمر ويروي ان معاذ بن الحارث ورافع بن مالك------- اول من اسلم من الانصار بمكة و----لمعاذ	2610	7583306115580395412	176	270.5	136	743	23.68775177001953	37	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0914	true	-6255243105271255551	229	282	1156	1434	1538	300	وقال الزبي--------ر هو اول من اتخذ ديوان الخاتم وامر بهدايا النيروز والمهرجان واتخذ المقاصير في الجوامع واول من قتل مسلما صبرا حجرا واصحابه واول من اقام علي راسه حرسا واول من قيدت بين يديه الجناءب واول من اتخذ الخصيان في الاسلام واول من بلغ درجات المنبر خمس عشرة رقاة وكان يقول انا اول	914	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2623	false	-4658397270547472381	98	143	493	723	1517	300	وقال الزبير بن بكار هو اول من اتخذ ديوان الحاكم وامر بهدايا الفيروز والم-رجان واتخذ المقاص-ر في الجوامع واول ------------------------------------من اقام علي راسه حرسا واول من ضربت بين يديه الخباءب واول من اتخذ الخصيان في الاسلام واول من بلغ------------- خمس عشر-----ة وكان يقول انا اول	2623	7583306115580395412	214	380.5	171	286	74.8251724243164	35	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0915	true	-2661238891507057954	84	119	411	584	1457	300	معاوية ابن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد عن ابي رهم السماعي انه سمع العرباض بن سارية يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم علم معاوية الكتاب والحساب وقه -	915	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0518	false	-6110650005913803837	262	287	1301	1422	1483	300	معاوية -بن صالح عن يونس بن سيف عن الحارث بن زياد ان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -اللهم علم معاوية الكتاب والحساب رواه	518	7583306115580395412	111	198.0	88	174	63.7931022644043	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0923	true	-6969954123659884330	96	141	452	656	1431	300	معقل بن سنان بن مظهر بن عركي ابن فتيان بن سبيع بن بكر -بن اشج شهد فتح مكة ونزل الكوفة ثم اتي المدينة وكان فاضلا تقيا شابا قتل يوم الحرة و--قتله مسلم بن عقبة صبرا وقال محمد بن اسحاق--- نوفل بن مساحق هو الذي قتل	923	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2636	false	-4884103250729434286	92	136	467	667	1470	300	معقل بن سنان بن مظهر بن عركي -بن فتيان بن سبيع بن بكر ابن اشجع ابو محمد ويقال ابو عبد الرحمن ويقال ابو يزيد ويقال ابو عيسي ويقال ابو سفيان قتله مسلم بن عقبة وذكر ا---------بن اسحاق ان نوفل بن مساحق هو الذي قتل	2636	7583306115580395412	117	162.5	88	210	55.71428680419922	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0929	true	-3597787823795317410	149	171	701	791	1408	300	المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب ابن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس	929	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2655	false	3082301913401090065	278	300	1396	1484	1484	300	المغيرة بن شعبة بن ابي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب -بن عمرو بن سعد بن عوف بن قيس-	2655	7583306115580395412	88	166.0	67	90	97.77777862548828	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0944	true	-5002224488593737272	46	119	220	578	1445	300	فقلت له والله لقد امرني بقتله من لو امرني بقتلك لضربت عنقك قال الله لو امرك بقتلي لقتلتني قال نعم قلت والله لو امرني بقتلك لقتلتك قال والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فاسلم حويصة وكان ذلك اول اسلامه فقال مح-------يصة يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي ما اصوبه فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا وان لنا ما بين بصري ومارب	944	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2529	false	2394610337877676177	118	179	567	862	1467	300	فقال له ----محيصة امرني بقتله من لو امرني بقتلك لفعلت -----قال الله لو امرك بقتلي لقتلتني قال نعم --------------------------------قال والله ان دينا بلغ بك هذا لعجب فاسلم-------------------------- فقال في ذلك محيصة يلوم ابن امي لو امرت بقتله لطبقت ذفراه بابيض قاضب حسام كلون الملح اخلص صقله متي--- اصوبه فليس بكاذب وما سرني اني قتلتك طاءعا وان لنا ما بين بصري ومارب	2529	7583306115580395412	276	501.0	217	365	75.61643981933594	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0944	true	-5002224488593737272	193	293	924	1413	1445	300	في كرشه مخ---ارق بن عبد الله والد قابوس بن قابوس يعد في الكوفيين وفيه اختلاف لان من اهل الحديث طاءفة تروي- حديثا عن قابوس بن مخارق عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ام الفضل جاءت بالحسين الي النبي صلي الله عليه وسلم فبال علي ثوبه فارادت غسله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يغسل من بول الجارية وينضح من بول الغلام ومنهم من يروي هذا الخبر عن قابوس عن ام الفضل لا يذكر فيه مخارقا -رواه--- قابوس عن سماك بن حرب واختلف فيه علي سماك اختلافا كثيرا لا يثبت معه وله احاديث بهذا الاسناد مضطربة	944	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2530	false	6659234030198186819	112	182	591	938	1516	300	في الافراد مخارق بن عبد الله والد عبد الله------ يعد في الكوفيين وفيه اختلاف لان من اهل الحديث طاءفة يروون حديثه عن قابوس بن مخارق عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ام الفضل جاءت بالحسين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يروي هذا الخبر عن قابوس عن ام الفضل لا يذكر فيه مخارقا ورواه عن قابوس--- سماك------- واختلف فيه علي سماك اختلافا كثيرا لا يثبت معه وله احاديث بهذا الاسناد مضطربة	2530	7583306115580395412	321	585.0	254	497	64.5875244140625	62	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0946	true	-4273572083699440524	204	230	1026	1135	1470	300	مخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر -بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدءل بن سعد مناة بن غامد	946	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2536	false	117985291255367582	10	36	50	160	1443	300	محنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر ابن ذهل بن مازن بن ذيبان بن ثعلبة بن الدءل بن سعد مناة بن غامد	2536	7583306115580395412	106	204.0	80	110	96.36363983154297	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0948	true	-5922752977999526722	101	134	479	643	1452	300	وليس يوجد ان عبد الرحمن بن عوف كان معه---------------------------------------م الا من هذا الوجه واما ابن شهاب فروي عن ابن المسيب ----قال انما دفنه الذين غسلوه وكانوا اربعة علي والفضل والعباس وصالح شقران قال	948	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2540	false	2878337938884742740	8	50	42	247	1452	300	وليس يوجد ان عبد الرحمن بن عوف كان مع الذين دخلوا قبر النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه واما ابن شهاب فروي عن ابن المسيب انه قال انما دفنه الذين غسلوه وكانوا اربعة علي والفضل والعباس وصالح وق--د قيل	2540	7583306115580395412	158	288.0	125	207	76.32849884033203	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0949	true	-8433544139137052593	270	291	1304	1412	1456	300	لولا الرسول فاني لست عاصيه حتي يغيبني في الرمس ملحودي وصاحب الغار اني سوف احفظه وطلحة بن عبيد الله ذو الجود	949	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1461	false	5733639960641237507	77	98	365	473	1470	300	لولا الرسول فاني لست عاصيه حتي يغيبني في الرمس ملحودي وصاحب الغار اني سوف احفظه وطلحة بن عبيد الله ذو الجود	1461	7583306115580395412	108	216.0	87	108	100.0	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0953	true	-5825266530123159792	158	295	758	1431	1454	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس----- علي المنبر وقال للناس اجلسوا فدخل العاص بن الاسود فسمع قوله اجلسوا فجلس--------------- فلما نزل النبي صلي الله عليه وسلم جاء العاص- فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا عاص مالي لم ارك في الصلاة فقال بابي انت وامي يا رسول الله دخلت فسمعتك تقول اجلسوا فجلست حيث انتهي الي السمع فقال لست بالعاصي ولكنك مطيع فسمي مطيعا من يومءذ------ قالوا -لم يدرك من العصاة من قريش الاسلام احد غير مطيع ابن الاسود هذا اسلم يوم فتح مكة وهو من المءلفة قلوبهم واوصي الي الزبير بن العوام ومات في خلافة عثمان رضي الله عنه من حديثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يقتل قرشي صبرا بعد اليوم يعني بعد فتح مكة وقال العدوي وهو احد السبعين الذين هاجروا من بني عدي وهو والد----------------- عبد الله	953	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2605	false	8138847707638591568	200	295	996	1463	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس يوما علي المنبر وقال للناس اجلسوا فدخل العاصي ---------فسمع قول- اجلسوا فجلس حين سمع الكلام فلما نزل النبي صلي الله عليه وسلم جاء العاصي فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ما ------لي لم ارك في الصلاة فذكر له ما فعل فق-------------------------------------------------------------------ال لست بالعاصي ولكنك مطيع فسمي------ من يومءذ مطيعا قالوا ولم يدرك من --عصاة--- قريش الاسلام احد غيره ------------------------------------وهو من المءلفة قلوبهم واوصي الي الزبير---------- ومات في خلافة عثمان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العدوي -هو احد السبعين الذي- هاجروا من بني عدي بن كعب وكناه ابن حبان ابا عبد الله	2605	7583306115580395412	390	617.5	310	719	54.24200439453125	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0956	true	7553145671130511878	256	300	1224	1450	1450	300	ولا يصح---- قول من قال فيه انه كان عبدا والصحيح انه بهرواي من بهراء يكني ابا معبد وقيل ابا الاسود كان قديم الاسلام ولم يقدر علي الهجرة ظاهرا فاتي مع المشركين من قريش هو وعتبة بن غزوان ليتوصلا بالمسلمين فانحازا اليهم وذلك في السرية-	956	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2669	false	6351460763277426022	195	230	960	1141	1518	300	ولا يصح فيه قول من قال ----انه كان عبدا والصحيح انه---------- بهرا----ني اسلم------------------------ قديما------- ولم يقدم علي الهجرة ظاهرا فاتي مع المشركين من قريش هو وعتبة بن غزوان ليتوصلا بالمسلمين فانحاز- اليهم وذلك في السرية	2669	7583306115580395412	171	280.5	138	231	74.02597045898438	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0984	true	84537188678015103	224	263	1111	1327	1504	300	حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك الليل مظلم اتاك ابو ليلي تجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عرمرم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان	984	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1640	false	821714303286577726	111	150	549	764	1478	300	حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستوي- فعاد صباحا حالك اللون اسحم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه جانبا دعدعت به صروف الليالي والزمان	1640	7583306115580395412	206	398.0	167	216	95.37036895751953	34	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0995	true	8448484974620666144	1	38	5	192	1511	300	انا اتيناك وقد طال السفر نقود خيلا ضمرا فيها ضرر نطعمها اللحم اذا عز الشجر والخيل في اطعامها اللحم عسر وفيها يقول يا قوم اني رجل عندي خبر الله من اياته هذا القمر والشمس والشعري وايات اخر	995	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2742	false	7349468657529735433	140	165	690	813	1522	300	انا اتيناك وقد طال السف------------------------ر نطعمها اللحم اذا عز الشجر--------------------------------------- يا قوم اني رجل عندي خبر -لله من اياته هذا القمر والشمس والشعري وايات اخر	2742	7583306115580395412	123	223.0	98	187	65.77539825439453	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0995	true	8448484974620666144	194	226	973	1133	1511	300	وكان شاعر الرباب في الجاهلية ولم يمدح احدا ولا هجا- وادرك الاسلام وهو كبير وقال محمد بن سلام كان النمر بن تولب جوادا لا يكاد يمسك شيءا وكان فصيحا جري-ا علي ال-نطق	995	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2742	false	7349468657529735433	165	194	813	962	1522	300	وكان شاعر الرباب في الجاهلية ولم يمدح احدا ولا هجاه وادرك الاسلام وهو كبير وقال محمد بن سلام كان-------------- جوادا لا يكاد يمسك شيءا وكان فصيحا جريءا علي المنطق	2742	7583306115580395412	146	265.5	117	163	89.57054901123047	26	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1008	true	2630610618047200379	153	262	787	1292	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاسلم من بينهم باب الوليد الوليد بن جابر بن ظالم البحتري من بني بحتر بن عتود وفد الي النبي صلي الله عليه وسلم وكتب له-------------------------- كتابا فهو عندهم ومن بني بحتر بن عتود ابو عبادة الوليد بن عبيد الشاعر البحتري هو بحتر بن عتود بن عنيز بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث من طء الوليد بن عبادة بن الصامت---------------------------------------------------------------- له صحبة قاله هشام بن عمار عن حنظلة عن ابي حرزة يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال كنت اخرج مع ابي وكانت له صحبة فذكر الحديث- وقد سمع عبادة بن الوليد من ---------ابي اليسر كعب بن عمرو	1008	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2833	false	6822969058091163509	67	156	336	759	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال الواقدي ولد في اخر زمنه صلي الله عليه وسلم وقال الهيثم--------- بن عدي توفي بالشام في خلافة عبد الملك وكذا قاله خليفة في الطبقة الاولي وفي كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابن الاثير عن الهيثم توفي اخر خلافة عبد الملك وقال ابن عبد البر له صحبة قاله هشام بن عمار عن حنظلة عن ابي جزرة يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت قال كنت اخرج مع ابي وكانت له صحبة فذكر --حديثا وقد ---------روي الوليد بن عبادة عن ابي اليسر كعب بن عمرو	2833	7583306115580395412	222	224.0	169	605	36.6942138671875	42	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1015	true	7889874639092311635	92	175	419	807	1387	300	لم يختلفوا في اسمه واختلفوا في اسم ابيه فقال بعضهم وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة وقيل وهب ابن جابر وقيل وهب بن وهب توفي في امارة بشر بن مروان بالكوفة وقد ذكرناه في الكني وروي زهير بن معاوية عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسحاق -عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هذه منه وهي بيضاء واشار الي عنفقته فقيل له-------- مثل من-------- كنت يومءذ قال ابري النبل واريشها	1015	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2847	false	-166173365371770435	151	235	703	1096	1425	300	لم يختلفوا في اسمه واختلفوا في اسم ابيه فقال بعضهم وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة وقيل وهب -بن جابر و---------------------------------------------------------------------------------------------في كتاب ابي نعيم كان علي شرطة علي بن ابي طالب وكان يقوم تحت منبره واستعمله علي خمس المتاع الذي كان في حربه وفي تاريخ البخاري عن ابي اسحاق قال ابو جحيفة---- رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم وهذا----- منه ابيض -----------------------قيل لابي جحيفة مثل من انت قال كنت---------- ابري النبل واريشها	2847	7583306115580395412	232	269.5	179	533	43.52720260620117	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1017	true	-5640502584343598980	152	216	714	1005	1414	300	الصلاة واثلة بن الاسقع بن عبد العزي بن عبد ياليل بن ناشب بن غيرة ابن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة الليثي وقيل انه واثلة بن الاسقع بن كعب بن عامر بن ليث بن بكر والاول اصح واكثر ان شاء الله تعالي اسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يتجهز الي تبوك ويقال ------------انه خدم النبي صلي الله عليه	1017	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2807	false	-9024302230816739446	264	300	1271	1444	1444	300	--البر واثلة بن الاسقع بن عبد العزي بن عبد ياليل قال--------------------------------------------------------------------- وقيل------------- الاسقع بن كعب بن عام--------------ر والاول اصح والمزي بدا بالمرجوح علي هذا القول الراجح -------------------------------قال ابو عمر قيل انه خدم النبي صلي الله عليه-	2807	7583306115580395412	119	165.5	93	303	39.27392578125	21	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1017	true	-5640502584343598980	1	87	7	408	1414	300	واراد ان يرزقه فابي من ذلك وقال ياخذه من هو اولي به مني فانا---- في غني عنه وكان واءل بن حجر زاجرا حسن الزجر وخرج يوما من عند زياد بالكوفة واميرها المغيرة فراي غرابا ينعق فرجع الي زياد فقال له يا ابا المغيرة هذا غراب يرحلك من ها هنا الي خير فقد ر----سول معاوية--------- من يومه الي زياد سر الي البصرة واليا روي وا------------------ءل بن حجر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم احاديث روي عنه كليب بن شهاب وابناه علقمة وعبد الجبار بن و-ءل بن	1017	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2812	false	-5737943534360131304	195	267	994	1331	1494	300	واراد ان يرزقه فابي وقا-------ل ياخذه من هو اولي به مني وانا عنه في غني وكن----------------- زاجرا حسن الزجر -خرج يوما من عند زياد بالكوفة واميرها المغيرة فراي غرابا ينعق فرجع الي زياد وقال--- يا ابا المغيرة هذا غراب يرحلك من--- هنا الي خير فقدم من رسول معاوية الي زياد من يومه ان ضم لك------- البصرة واليا وفي تاريخ البخاري قال محمد بن حجر ثنا سعيد بن --------------------------------------------------------------عبد الجبار بن واءل عن	2812	7583306115580395412	268	417.5	209	437	61.327232360839844	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1018	true	-4896995758078159565	235	296	1107	1382	1402	300	محمد بن الحسين الازدي الموصلي ان وحشي بن حرب الذي يروي عنه ولده وحشي بن حرب بن وحشي بن حرب غير ابي دسمة قاتل حمزة وان ذلك كان يسكن دمشق وهذا الذي روي عنه ولده سكن حمص و-----------ليس كما قال------- والذي سكن حمص هو الذي قتل حمزة ولا يصح وحشي بن حرب---------------- غيره والدليل علي ذلك ما حدثنا عبد الوارث بن	1018	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2816	false	-8495600816527058237	117	177	571	847	1471	300	محمد بن الحسين الازدي الموصلي بقوله ا---------لذي يروي عنه ولده وحشي بن حرب بن وحشي------- غير ابي دسمة قاتل حمزة وان ذلك كان يسكن دمشق وهذا الذي روي عنه ولده سكن حمص قال ابو عمر ليس كما قال الازدي والذي سكن حمص هو ----قاتل حمزة ولا يصح وحشي بن حرب يعني في الصحابة غيره يد----ل عليه حديث------- عبد ال--له بن	2816	7583306115580395412	222	361.5	171	309	71.84465789794922	44	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1059	true	5867563107527925199	159	181	774	871	1450	300	وهب بن عبد الله ويقال وهب بن وهب وهو-------------- وهب الخير السواءي هو من ولد حرثان بن سو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءة بن عامر بن صعصعة	1059	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2847	false	-166173365371770435	74	179	332	829	1425	300	وهب بن عبد الله ويقال وهب بن وهب ابو جحيفة يقال له وهب الخير من بني----------- حرثان بن سواءة نزل الكوفة قال ابن حبان مات زمن بشر بن مروان علي العراق سنة اربع وسبعين وقال العسكري وهب الله الخير ويقال وهب الخير ويقال ان عليا سماه وهب الخير وقيل وهب الله من حبه له مات في ولاية بشر بن مروان للبصرة سنة اثنتين وسبعين ولعمه ولابيه صحبة وكذا ذكر وفاته ابن الاثير وقال ابن عبد البر ق224ا لم يختلفوا في اسمه واختلفوا في اسم ابيه فقال بعضهم وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة	2847	7583306115580395412	78	132.5	59	508	15.354331016540527	16	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1071	true	-3352585276971332674	77	300	366	1421	1421	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول الناس شركاء في اسفارهم في ثلاث--- الماء والكلا والنار ---------------------------------------------------------------------------هذا الحديث رواه معاذ بن معاذ العنبري ويزيد بن هارون وثور بن يزيد عن حريز بن عثمان عن ابي خداش وسماه بعضهم حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار وهذا هو الصحيح قول من قال ابو خداش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا قول من قال عن ابي خداش رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي ابو خداش هذا عن عبد الله بن عمرو ابن العاص وقال ابو حفص عمرو بن علي الفلاس سالت يحيي بن سعيد عن حديث ثور بن يزيد عن حريز عن ابي خداش فقال قال لي معاذ سمعته من حريز فاساله عنه فلم ادعه حتي حدثني به فقال حدثنا ثور بن يزيد عن حريز ابن عثمان عن ابي خداش عن رجل من---- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ثلاث غزوات فسمعته يقول المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار قال ابو حفص وسالت عنه معاذ يعني ابن معاذ العنبري فحدثني به قال حدثني حريز بن عثمان قال حدثنا حبان بن زيد-	1071	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0549	false	4513766580559062542	0	185	0	861	1396	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فسمعته يقول الناس شركاء في اسفارهم في ثلاث في الماء والكلا والنار قال ابو عمر قوله عن ابي خداش رجل من الصحابة وهم وصوابه عن ابي خداش عن رجل وهذا الحديث رواة معاذ بن معاذ العنبري ويزيد بن هارون وثور بن يزيد عن حريز بن عثمان عن ابي خداش------------ حبان بن زيد الشرعبي عن رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوات فسمعته يقول المسلمون شركاء في ثلاث في الماء والكلا والنار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد روي ابو خداش هذا عن عبد الله بن عمرو---------- وقال ابو حفص الف------------لاس سالت يحيي بن سعيد عن حديث ثور بن يزيد عن حريز عن ابي خداش ف----قال لي معاذ سمع-ه من حريز فسل--ه عنه فلم ادعه حتي حدثني--- فقال --ثنا ثور بن يزيد عن حريز---------- عن ابي خداش عن رجل من ق ا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ثلاث غزوات فذكره قال الفلاس----------------------------------------------------- وسالت عنه معاذ ------بن معاذ-------- فحدثني--- قال حدثني حريز ---------------ثنا حبان بن زيد	549	7583306115580395412	752	1295.0	591	1143	65.79177856445312	148	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1072	true	-6393565426998657523	0	84	0	398	1428	300	الشرعبي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت قال ابو حفص ثم قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال حدثنا حبان بن زيد الشرعبي------------- وهذا الحديث اخبرنا--ه خلف بن القاسم قال حدثنا ابن ابي العقب قال اخبرنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو قال اخبرنا احمد بن عبد الله بن يونس قال حدثنا محمد بن اسماعيل بن رجاء الزبيدي عن ثور بن يزيد عن حريز ابن عثمان عن ابي خداش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1072	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0549	false	4513766580559062542	185	269	861	1243	1396	300	الشرعبي عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال غزوت قال ابو حفص ثم قدم علينا يزيد بن هارون فحدثنا به قال --ثنا حبان بن زيد الشرعبي وقال ابو عمر وهذا الحديث انبانا به خلف بن --قاسم ثن------ا ابن ابي العقب ثن-------ا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمرو ث-------نا احمد بن عبد الله بن يونس ------ثنا محمد بن اسماعيل بن رجاء الزبيدي عن ثور بن يزيد عن حريز -بن عثمان عن ابي خداش عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	549	7583306115580395412	360	663.5	280	413	87.16706848144531	71	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1096	true	-3966466373596188009	97	151	475	747	1456	300	حذيفة بن اسيد بن خالد بن الاغوس ابن الوقيعة بن حرام بن غفار بن مليل الغفاري هكذا نسبه خليفة وقال ابن الكلبي هو حذيفة بن اسيد بن الاغوز بن واقعة بن حرام بن غفار فقال خليفة الاغوس بالغين المنقوطة والسين------ وقال ابن الكلبي مثله الا انه جعل مكان السين زايا وقال مكان وقيعة واقعة	1096	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms0591	false	-7475346077078384140	239	271	1167	1328	1464	300	حذيفة بن اسيد بن خالد بن الاغوس ب-ن الوق----------------------------------------------------------------------------------------------------يعة بن حرام بن غفار وضبط --عنه الاغوس يعني ----منقوطة و--سين مهملة وقال الك----لبي مثله الا انه جعل مكان السين زايا وم----كان وقيعة واقعة	591	7583306115580395412	138	231.0	108	278	49.640289306640625	22	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1099	true	6520256477691319293	45	121	215	596	1486	300	ابو سع--------يد الخدري --اسمه سعد بن مالك بن سنا--------ن بن ثعلبة بن عبيد بن الابحر وهو خدرة -بن عوف بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخدري وامه انيسة بنت ابي حارثة من بني عدي بن النجار وخدرة وخدارة اخوان بطنان من الانصار فابو مسعود الانصاري من خدارة وابو سعيد من خدرة وهما ابنا عوف بن الحارث بن الخزرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وك-------------------------------------------------ان يقال لسنان جد ابي سعيد الخدري الشهيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقتادة بن النعمان اخو ابي سعيد الخدري لامه -كان ابو سعيد	1099	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1045	false	-1034197343806085689	168	277	823	1364	1478	300	ابن سعد كان قليل الحديث 1893 ع سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الابحر وهو خدرة ابو ------------سعيد الخدري الانصاري الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زرجي قال ابو نعيم الاصبهاني سعد بن مالك بن سنان وقيل ابن عبيد بن ثعلبة توفي بالمدينة يوم الجمعة سنة اربع وسبعين ودفن بالبقيع وله عقب وكان يحفي شاربه ويصفر لحيته وقال ابو احمد العسكري كان يقال له عفيف المسالة لانه عف فلم يسال احدا وقال الجهمي قيل ذاك لوالده لانه طوي ثلاثا فلم يسال فقال النبي صلي الله عليه وسلم من اراد ان ينظر الي عفيف المسالة فلينظر الي مالك بن سنان وقتادة بن النعمان اخو ابي سعيد------- لامه ومات ابو سعيد	1045	7583306115580395412	147	52.0	112	726	20.247934341430664	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1115	true	3371090978050165302	31	67	149	319	1439	300	ابن حرب وعمر بن سيف وله رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلة وهو ثقة ليس به باس واما من عابه بالكذب فلا وجه له لان صاحب الحرب يحتاج الي المعاريض والحيلة فمن لم يعرفها	1115	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms2695	false	8679998653309862236	266	300	1295	1455	1455	300	ابن عبد البر --------له رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلة وهو ثقة ليس به باس فاما من عابه بالكذب فلا وجه له لان صاحب الحرب يحتاج الي المعاريض والحيل- فمن لم يعرفها-	2695	7583306115580395412	153	280.5	120	170	90.0	29	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1117	true	-5086098216525867221	268	293	1312	1410	1443	300	عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش -----------بن جري ابن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة	1117	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1511	false	-1819490685471669171	114	141	559	667	1453	300	عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ويقال خميس بن جري -بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن علي بن كنانة	1511	7583306115580395412	97	179.0	72	109	88.99082946777344	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1153	true	982601157954833199	267	300	1269	1447	1447	300	حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فا-تاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستووا فعاد صباحا حالك الليل مظلم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه-	1153	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1640	false	821714303286577726	111	144	549	728	1478	300	حكيت لنا الصديق لما وليتنا وعثمان والفاروق فارتاح معدم وسويت بين الناس في الحق فاستوي- فعاد صباحا حالك اللون اسحم اتاك ابو ليلي يجوب به الدجي دجي الليل جواب الفلاة عثمثم لتجبر منه	1640	7583306115580395412	171	321.0	139	180	95.0	28	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1168	true	-7204613155588831250	129	243	618	1178	1462	300	خالد بن الياس عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي الجهم وكان علامة نسابة قال ليس ابو موسي من مهاجرة الحبشة وليس له حلف في قريش ولكنه-- اسلم----- قديما بمكة ثم رجع الي بلاد قومه فلم يزل بها حتي قدم هو وناس من الاشعريين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافق قدومهم قدوم اهل السفينتين جعفر واصحابه من ارض الحبشة وواف-وا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فقالوا قدم ابو موسي مع اهل السفينتين وانما الامر علي ما ذكرنا -انه وافق قدومه قدومهم قال ابو عمر انما ذكره ا------------------بن اسحاق---------- فيمن هاجر الي ارض الحبشة لانه نزل ارض الحبشة في حين اقباله مع ساءر قومه رمت الريح سفينتهم الي ارض الحبشة	1168	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1770	false	1210139282325196262	96	204	449	976	1447	300	خالد بن الياس عن ابي بكر بن عبد الله بن ابي --جهم -----------------قال ليس ابو موسي من مهاجرة الحبشة وليس له حلف في قريش وقد كان اسلم بمكة قديما----- ثم رجع الي بلاد قومه فلم يزل بها حتي قدم هو وناس من الاشعريين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوافق قدومهم قدوم اهل السفينتين جعفر واصحابه من ارض الحبشة ووافقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بخيبر فقالوا قدم ابو موسي مع اهل السفينتين وكان- الامر علي ما ذكرناه انه وافق قدومه قدومهم لم ي-------------ذكره موسي بن عقبة ومحمد بن اسحاق وابو معشر فيمن هاجر الي ارض الحبشة وقال الرشاطي ال-------صحيح انه لم -------------------------يهاجر الي ارض الحبشة	1770	7583306115580395412	457	779.5	360	597	76.5494155883789	85	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1274	true	-4395829241305260534	142	175	719	874	1528	300	وعبد الرحمن وام حبيبة سابعة وفي ام الفضل هذه يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت نجيبة من فحل بجبل نعلمه وسهل كستة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل	1274	2917740461542498379	Shamela0036515-ara1.mARkdown.ms1949	false	-7132628566402566490	56	83	280	408	1494	300	وعبد الرحمن وفيهم--------------------------- يقول عبد الله بن يزيد الهلالي ما ولدت بحينة من فحل بجبل ثعلبة وسهل كسنة من بطن ام الفضل اكرم بها من كهلة وكهل	1949	7583306115580395412	117	210.0	90	155	75.48387145996094	23	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0036515-ara1.mARkdown