id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0708	false	-2206251885124085054	65	188	313	881	1404	300	قال فوالله لو فعلت لجعل بني ابي معيط علي رقاب الناس يعملون فيهم بمعصية ال---------------له والله لو فعلت لفعل ولو فعل لفعلوه فوثب الناس عليه فقتلوه فقلت طلحة بن عبيد الله قال الا كيسع هو ازهي من ذلك ما كان الله ليراني اوليه امر امة محمد صلي الله عليه وسلم وهو علي ما هو عليه من الزهو----- قلت -الزبير بن العوام قال اذا يلاطم الناس في---- الصاع والمد --------------------------------------------قلت سعد بن ابي وقاص قال ليس بصاحب ذلك ذاك صاحب مقنب يقاتل به قلت -------------------------عبد الرحمن بن عوف قال نعم الرجل ذكرت ولكنه ضعيف عن ذلك والله يا بن عباس ما يصلح لهذا الامر ------------الا القوي في غير عنف اللين في غير ضعف الجواد في غير سرف الممسك في غير بخل ق---------------------ال ابن عباس	708	2917740461542498379	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms010	true	-1466302852455559945	148	270	721	1299	1451	300	----فقال-- لو فعلت لحمل ابن ابي معيط علي رقاب الناس ثم لم تلتفت --اليه العرب حتي تضرب عنقه والله لو فعلت لفعل ولو فعل لفعلوا قال فقلت ف-------------------------------طلحة قال انه لزهو--------------- ما كان الله لي------وليه امر امة محمد صلي الله عليه وسلم---------مع ما يعلم من --زهوه قال قلت فالزبير---------- قال انه لبطل ولكنه يسال عن الصاع والمد بالبقيع بالسوق افذاك يلي امور المسلمين قال فقلت سعد بن ابي وقاص قال ليس هناك انه لص----احب مقتب يقاتل عليه فاما ولي امر فلا قال فقلت فعبد الرحمن بن عوف قال نعم الرجل ذكرت ل-كنه ضعيف ان---ه والله ل-----------ا يصلح لهذا الامر يا ابن عباس الا القوي في غير عنف اللين من غير ضعف و-----------------الممسك من غير بخل والجواد في غير اسراف قال ابن عباس	10	2250526916537019862	362	497.5	274	695	52.08633041381836	59	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1272	false	-8449995361842373118	74	224	338	1070	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر كتبت اليه قتيلة ابنة ال---------------------------------نضر بن الحارث في ابيها وذلك قبل اسلامها--------------------------------------------------------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها النجاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جادت بواكفها واخري تخنق هل يسمعن النضر ان ناديته بل كيف تسمع ميتا لا ينطق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك تشقق صبرا يقاد الي المنية متعبا رسف المقيد وهو عان موثق امحمد ولدتك صنو نجيبة من- قومها والفحل فحل معر------------------------------------------------ق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق النضر اقرب من اسرت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق فلما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذلك بكي حتي اخضلت الدموع لحيته وقال لو بلغني شعرها قبل ----------------------------------ان اقتله لعفوت عنه ذكر هذا الخبر عبد ا--لله بن ادريس في حديثه وذكر الزبير وقال فرق رسول الله صلي الله عليه	1272	2917740461542498379	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms143	true	5436365811551386929	66	194	349	984	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبقتله فقال امنن علي فقال لا يلدغ المءمن من جحر مرتين ولما قتل النضر بن الحارث بالصفراء بعد انكفاءه من بدر لما استوقفته ابنته قتيلة يوم فتح مكة وانشدته قولها من الكامل يا راكبا ان الاثيل مظنة عن صبح خامسة وانت موفق ابلغ به ميتا فان تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق مني اليه وعبرة مسفوحة جاءت لماءحها واخري تخن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق امحمد يا خير ضنء كريمة في قومها والفحل فحل معرق النضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ ال---------------------------------------------------------محنق فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سمعت------------------------------------- شعرها ما قتلته ولو لم يجز المن لما قال هذا ل----------------------------------ان اقواله احكا-----م مشروعة واما الفداء فق-د اخذ رسول الله صلي الله عليه	143	2250526916537019862	326	493.5	250	914	35.667396545410156	55	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0022881-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0304	false	1392478530404340613	116	300	554	1457	1457	300	زهير بن صرد------ يا رسول الله انما سبيت منا-- عماتك وخالاتك وحواضنك اللاءي ----كفلنك ولو انا ملحنا للحارث بن ابي شمر- او النعمان بن المنذر ثم نزل منا احدهما بمثل ما نزلت به ل------رجونا عطفه وعاءدته وانت خير المكفولي----------------ن ثم قال امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي بيضة قد عافها قدر ممزق شملها في دهرها غير يا خير طفل ومولود ومنتخب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها --درر----- اذ كنت طفلا صغيرا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا لنشكر- الاء-- وان كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت واهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر فقال رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون كذلك وق------------------------------------الت الانصار-	304	2917740461542498379	Shamela0022881-ara1.mARkdown.ms147	true	6073470860045129290	4	180	17	913	1490	300	زهير بن صرد1 فقال يا رسول الله انما في الحظاءر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاءي كن يكفلنك ولو انا ملكنا للحارث بن ابي شمر2 او النعمان بن المنذر ثم نزلن---------ا بمثل المنزل الذي نزلنا رجونا عطفه وجاءزته وانت خير الكفي-لين ثم انشا يقول من البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وندخر امنن علي بيضة قد عاقها قدر ممزق شملها في دهرها غ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها الدرر الان اذ كنت طفل------ا كنت ترضعها واذ تربيك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر اذ لم تداركنا نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر ----انا لنشكرك النعمي وان كثرت وعندنا بعد هذا اليوم ندخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابناءكم ونساءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد علينا ابناءنا ونساءنا فهم احب الينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار	147	2250526916537019862	555	915.0	439	1134	48.94179916381836	95	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0022881-ara1.mARkdown