id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000778-ara1.mARkdown.ms0216	true	-5213941029783320524	94	265	467	1327	1494	300	حميد بن ثور بن عبد الله------------- بن عامر بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال بن عامر بن صعصعة كذا قال فيه ابو عمر والشيباني وغيره اسلم حميد وقدم علي النبي فانشده قصيدته التي اولها اضحي فءادي من سليمي مقصدا ان خطا منها وان تعمدا وذكر العقيلي ابو جعفر محمد بن عمرو بن موسي المكي قال حدثنا الحسن بن مخلد المقري وذكره الازدي الموصلي ابو الحسن ايضا قال حدثنا احمد بن عيسي بن السكين قالا احدثنا هاشم بن القاسم الحراني ابو احمد قال حدثنا يعلي بن الاشدق بن جراد بن معاوية العقبلي يكني ابا الهيثم قال حدثنا حميد بن ثور الهلالي---------------------------------------------------------------------------------------- انه حين اسلم----------------------------------------------- اتي النبي اضحي-------------------------- قلبي من سليمي مقصدا ان خطا منها وان تعمادا فذكر الشعر بتمامه وفي اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ارانا ربنا محمدا يتلو من الله كتابا مرشدا فلم نكذب وخررنا سجدا نعطي الزكاة ونقيم المسجدا قال ابو ----------عمر رضي الله عنه لااعلم له مفي ادراكه غير هذا الخبر وله رواية عن عمر وحميد احد الشعراء الموجودين ذكر ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فضالة النحوي قال تقدم	216	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0882	false	8954766290544310821	190	300	957	1512	1512	300	حميد بن ثور بن عبد الله وقيل ابن حزن بن عامر بن ابي ربيعة بن نهيك بن هلال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الهلالي ويتصل نسبه بنزار بن معد ابو المثني احد المخضرمين من الشعراء ادرك الجاهلية والاسلام وقيل انه راي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن منده لما اسلم حميد اتي النبي صلي الله عليه وسلم فانشده اصبح قلبي من سليمي مقصدا ان خطا منها وان تعم-دا تحمل الهم كلازا جلعدا تري العليفي عليها مءكدا وبين نسعيه خدبا ملبدا اذا السراب بالفلاة اطردا ونجد الماء الذي توردا تورد السيد اراد المرصدا حتي ارانا ربنا محمدا وقيل ان حمي----------------------------------------------------------دا قال الشعر في ايام عمر رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه حدث-- محمد بن فضالة النحوي قال تقدم-	882	7696561960345909424	214	278.5	162	1156	18.51211166381836	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0217	true	-6219546223757759798	0	75	0	367	1490	300	عشة وسحوق فلا الظل من برد الضحي تستطعيه ولا الفء من برد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق قال ابو عمر ذكر احمد بن زهير حميد بن ثور فيمن روي عن النبي من الشعراء وانشد الزبير بن بكار لحميد بن ثور الهلالي وذكر انه قدم علي النبي مسلما وانشده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا يبعد الله الشباب وقولنا اذا ما صبونا صبوه سنتوب ليالي ابصار الفواني وسمعها الي واذ ريحي لهن جنوب	217	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0883	false	6825995116132590886	34	133	157	658	1526	300	عشة وسحوق فلا الظل من برد الضحي تستطيعه ولا الفء من بعد العشي تذوق فهل انا ان عللت نفسي بسرحة من السرح موجود علي طريق كني عن المراة التي ارادها بالسرحة والعرب تكني ع----ن النساء بها وقال لقد امرت بالبخل ام محمد فقلت لها حثي -------------------علي البخل احمدا فاني امرء عودت نفسي عادة وكل امرء جار علي ما تعودا احين بدا في الراس شيب واقبلت الي بنو غيلان مثني وموحدا رجوت سقاطي واعتلالي ونبوتي وراءك عني طالقا وارحلي غدا وقال فلا يبعد الله الشباب وقولنا اذا ما صبونا صبوة سنتوب ليالي سمع الغانيات وطرف-ها الي واذ ريحي لهن جنوب	883	7696561960345909424	221	348.5	171	525	42.095237731933594	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	true	-2235481791574584531	36	108	170	473	1405	300	---------------------------------بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن عمرو بن مرة------- بن مالك بن حمير بن سبا بن يشحب بن يعرب بن قحطان هكذا------- نسبه ---------------------ابن الكلبي	319	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0420	false	-4886717669261309299	38	116	168	492	1506	300	بن سوار بن زياد بن زغيب بن مكحول بن عمرو بن ال-حارث بن عامر بن --مالك بن ابي مال--ك بن --------------------------------عوف بن كنانة بن بكر --------بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن ثعلب -بن حلوان بن عمر-و بن الحاف بن قضاعة بن مالك بن حمير بن مرة بن زيد بن مالك بن حمير بن سبا بن يشجب بن يعرب بن قحطان هكذا ذكر هو نسبه وفيه اختلاف يسير عند ابن الكلبي	420	7696561960345909424	233	375.0	172	371	62.8032341003418	47	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0319	true	-2235481791574584531	24	86	117	381	1405	300	بن حارثة بن شراحيل بن كعب بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن امرء القيس بن النعمان بن عمران بن عبد عوف ابن عوف بن كنانة بن بكر بن عوف ابن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب ابن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	319	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1005	false	3023554855282306344	72	119	373	569	1430	300	بن جا-بر بن فراس وهو مالك بن ع-----مرو بن امرء القيس-------- بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن ----------------------------------------------عوف بن كنانة بن عفيف -------بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب -بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	1005	7696561960345909424	174	291.5	130	264	65.90908813476562	39	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0577	true	4138667767277892606	227	262	1117	1290	1478	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا عبد الله--------- بن العباس بن عبد المطلب بن	577	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0950	false	-7261612013651393237	254	287	1270	1438	1512	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال يرثي المغيرة --------------بن المهلب ان	950	7696561960345909424	143	265.5	112	182	78.57142639160156	25	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0580	true	8016221887801106971	111	199	545	979	1474	300	في كل احواله فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بمنتظمات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس فلم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا خلقت خليقا للمودة والندي فليج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم تخلق كهاما ولا جهلا ويروي ان معاوية نظر الي ابن عباس يوما يتكلم فاتبعه بصره وقال متمثلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل مصيب ولم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وروي ان عبد -------	580	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0493	false	5671291096440047070	0	89	0	438	1524	300	في كل مجمعة- فضلا اذا قال لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها لا دنيا ولا وغلا ولذكرت ايضا ايها القاضي قول الاخر وانشدته فانه قال في من وقف موقفي وقرف مقرفي وتصرف تصرفي وانصرف منصرفي واغترف مغترفي اذا قال لم يترك مقالا ولم يقف لعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر ولقد اودعت صدر عضد	493	7696561960345909424	258	444.5	202	552	46.739131927490234	50	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0581	true	-6040123463959117692	193	216	969	1080	1496	300	وجوه ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	581	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1904	false	8246037316343728593	62	85	334	443	1516	300	شعره ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي خطل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	1904	7696561960345909424	101	184.0	78	111	90.9909896850586	18	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms0830	true	-6411142745008045283	87	142	429	678	1472	300	قثم بن العباس يشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم وفيه يقول داود بن سليم عتقت من حلي ومن رحلتي يا ناق ان ادنيتني من قثم انك ان ادنيت منه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شم------------------------------------------------م اصم عن فعل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم	830	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0922	false	-7073292270085418912	73	129	345	593	1488	300	قثم بن العباس------------------------------- وفيه يقول نجو-------------ت من حل- ومن رحلة- يا ناق ان قرب-تني من قثم انك ان بلغتني--ه غدا حالفني اليسر ومات العدم في كفه بحر وفي وجهه بدر وفي العرنين منه شمم لم يدر ما لا وبلي قد دري فعافها واعتاض منها نعم اصم عن قيل الخنا سمعه وما عن الخير به من صمم	922	7696561960345909424	186	310.0	141	297	62.62626266479492	38	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1082	true	5500328522753865832	38	163	189	824	1534	300	ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طو-------------لها حتي اذا كان ------------قرب السحر اغفيت فهتف بي هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومعقد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض وهو--- ميت من علته فركبت ناقتي وسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر به فعن شيهم يعني القنفذ وقد قبض علي صل يعني الحية فهي تتلوي عليه والشيهم يقضمها حتي اكلها فزجرت ذلك فقلت الشيهم شء مهم والتواء الصل التواء الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اولت اكل الشيهم اياها غلبه القاءم بعده علي الامر	1082	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0918	false	5176673185577590341	0	117	0	592	1524	300	ديجورها ولا يطلع نورها فظللت اقاسي طولها واقارع غولها حتي اذا كان دوين السفر وقرب السحر خف--ت فهتف--- هاتف وهو يقول خطب اجل اناخ بالاسلام بين النخيل ومقعد الاطام قبض النبي محمد فعيوننا تذري الدموع عليه بالتسجام قال ابو ذءيب فوثبت من نومي فزعا فنظرت الي السماء فلم ار الا سعد الذابح فتفاءلت به ذبحا يقع في العرب وعلمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قد قبض او انه ميت-------- فركبت ناقتي فسرت فلما اصبحت طلبت شيءا ازجر--ه فعن -------لي القنفذ -قد قبض علي صل يعني --حية فهي تلتوي عليه والقنفذ يقضمه ح-تي اكله- فزجرت ذلك وقلت تلوي----------------- الصل انفتال الناس عن الحق علي القاءم بعد رسول الله------------------- ثم اولت اكل القنفذ ---له غلبة القاءم عل-----ي الامر	918	7696561960345909424	531	929.5	420	663	80.09049987792969	91	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1083	true	891120675327657449	223	272	1138	1370	1515	300	سلام قال ابو عمرو و-----------------سءل حسان بن ثابت من اشعر الناس فقال -حيا ام رجلا قالوا حيا قال هذيل اشعر الناس حيا قال محمد بن سلام واقول ان اشعر هذيل---------- ابو ذءيب وقال عمر بن شبة تقدم ابو ذءيب علي جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه	1083	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0918	false	5176673185577590341	134	179	676	894	1524	300	سلام عن ابي- عمرو بن العلاء انه قال سءل حسان بن ثابت من اشعر الناس -قال احيا-------- قالوا حيا قا-----ل اشعر الناس حيا هذيل وا--------------------شعر هذيل غير مدافع ابو ذءيب وقال ا---بن شبة تقدم ابو ذءيب---- جميع شعراء هذيل بقصيدته العينية التي يرثي فيها بنيه	918	7696561960345909424	175	268.5	138	260	67.30769348144531	30	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000778-ara1.mARkdown.ms1084	true	3190740418338918915	11	112	53	590	1481	300	امن المنون وربيها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت امامة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل مال-ك ينفع ام ما لجنبك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع -فاجبتها ان ما بجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة بعد الرقاد وعبرة لا تقلع فالعين بعدهم كان حداقها كحلت بشوك فهي عوري تدمع سبقوا هواي واعنقوا لهواهم فتخرموا ولكل جنب مصرع فغبرت بعدهم بعيش ناصب واخال اني لاحق مستتبع ولقد حرصت بان ادافع عنهم فاذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع	1084	2917740461542498379	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0918	false	5176673185577590341	180	257	902	1305	1524	300	امن المنون وريبها تتوجع والدهر ليس بمعتب من يجزع قالت اميمة ما لجسمك شاحبا منذ ابتذلت ومثل ما بك ينفع ام ما لجسمك لا يلاءم مضجعا الا اقض عليك ذاك المضجع ضفاجبتها ا--ما لجسمي انه اودي بني من البلاد فودعوا اودي بني فاعقبوني حسرة بعد السرور وعبرة ما تقلع ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد حرصت بان ادافع عنهم واذا المنية اقبلت لا تدفع واذا المنية انشبت اظفارها الفيت كل تميمة لا تنفع وتجلدي للشامتين اريهم اني لريب الدهر لا اتضعضع	918	7696561960345909424	383	722.0	307	539	71.05751037597656	66	JK000778-ara1.mARkdown	Shamela0009788-ara1.mARkdown